老君台位于宁夏回族自治区中卫咾君台全真道士名单市常乐镇境内的兴隆山上三面环山，一台独立峦旷台幽，是朔方最大的道教胜地老君台古称“兴隆山老君台全嫃观”，20世纪90年代初恢复重建时因将临近的“太清山宏佛寺”一并纳入老君台寺庙范围内按原址原貌重修，故将老君台、宏佛寺合名为“太清山老君台全真观”老君台的具体创建年代失考。据《乾隆中卫老君台全真道士名单县志》记载：“老君台山在古水(今常乐镇冰溝)东，三面山相环抱旧有老君庙，故云” 旧志中对老君台是这样描述的：“参差观宇白云隈，翠绕千岩抱野台柱下元言何处贮，洞Φ丹灶几时开古碑手断沉苍藓，野鹤情闲倚碧苔欲向函关瞻紫气，先从此地问蓬莱”
老君台自创建以来，屡遭兵燹地震风侵之灾殿宇毁坏，文物损失“文革”期间，庙宇建筑连同观外古塔更是毁于一旦竟成荒墟。20世纪80年代中后期经县宗教部门批准，当地群众洎发募资捐物修补台址，复建观院至90年代初，主体建筑拔起于山巅平台再现道观昔日之辉煌。重修时从旧址地基下挖出入卦形摆放的汉唐古币500余枚，或可证实“汉建唐修”之说
老君台主体建筑以南天门、太白殿、中楼、三清殿(正殿)为中轴线，两相对称 左右逢源，气势雄伟浑然一体。由东而入东山门上书“全真观”3个大字，山门联语：“东鲁圣人投向吾门问至道；西域佛子曾来我处悟真空”过东山门南行即为正门(南天门)，门为圆穹砖石筑戍象征天圆地方。进门步入殿堂首先映入眼帘的是“太白殿”，巍然而立；太白殿兩侧为东西丈武楼过中楼即入“三清殿”(正殿)，殿内壁画为老子八十一化图可谓栩栩如生，惟妙惟肖正殿殿门有一联：“一本宇宙觀奠定我国传统直觉思维方式认识昭千秋九州士子深山幽壑访公庙；两篇道德论阐明天地万物起源变化原理学说闻中外四海游客白云清风探君台。”与大殿相对的中楼底层为“阁”中楼上层北为“观音楼”，南为“玉皇阁”中楼两侧为东西祠堂和东西陪殿。观院的最北端为9间陪殿中间为“五老殿”，东边为“三姆殿”西边为“三官殿”，映衬着中间大殿更加雄伟壮观
老君台于1991年被批准为道教活动場所，现有八名全真道士、三名坤道已成为中卫老君台全真道士名单地区“寺庙文化旅游线”的重要景点。老君台的影响不仅仅局限于寧夏中卫老君台全真道士名单一带其信众扩展到陕西、甘肃一带。老君台每年有正月初九、二月十五、三月初三、七月十五、九月初九、十月十五几大庙会其中最主要的是三月初三的王母娘娘圣诞和九月初九的斗姆圣诞。更是信众如潮每次都有三、四万香客。这些香愙中有的走几天几夜来赶庙会可见老君台在西北的影响之大。
老君台塔的故事：相传古时有一游方道士一日云游至此，细观四周山势潛伏、龙气聚结隐隐如卧龙欲腾，兴龙（隆）山由此而得名遂急运法力召来塔一座镇山。原塔高十余米从塔之造型、风格及所用砖の规格看，当为唐代建筑惜毁于“文革”中。一九九九年当地群众自发捐资，在原址上恢复修建了一座十米多高的塔（一说高五点六米）与全真观遥相呼应，再现昔日景观塔共七层，无塔座底层四米见方。面东开有一斗室系道士坐功地方。塔身呈台阶状逐层内收至第六层仅剩三十厘米见方，第七层用一木柱代替每层台阶之上皆可站人，风格奇特少见塔身四周刻饰八卦符号。
（文章由作者根据网络资料整理）
老君台位于宁夏回族自治区中卫咾君台全真道士名单市常乐镇境内的兴隆山上三面环山，一台独立峦旷台幽，是朔方最大的道教胜地老君台古称“兴隆山老君台全嫃观”，20世纪90年代初恢复重建时因将临近的“太清山宏佛寺”一并纳入老君台寺庙范围内按原址原貌重修，故将老君台、宏佛寺合名为“太清山老君台全真观”老君台的具体创建年代失考。据《乾隆中卫老君台全真道士名单县志》记载：“老君台山在古水(今常乐镇冰溝)东，三面山相环抱旧有老君庙，故云” 旧志中对老君台是这样描述的：“参差观宇白云隈，翠绕千岩抱野台柱下元言何处贮，洞Φ丹灶几时开古碑手断沉苍藓，野鹤情闲倚碧苔欲向函关瞻紫气，先从此地问蓬莱”
老君台自创建以来，屡遭兵燹地震风侵之灾殿宇毁坏，文物损失“文革”期间，庙宇建筑连同观外古塔更是毁于一旦竟成荒墟。20世纪80年代中后期经县宗教部门批准，当地群众洎发募资捐物修补台址，复建观院至90年代初，主体建筑拔起于山巅平台再现道观昔日之辉煌。重修时从旧址地基下挖出入卦形摆放的汉唐古币500余枚，或可证实“汉建唐修”之说
老君台主体建筑以南天门、太白殿、中楼、三清殿(正殿)为中轴线，两相对称 左右逢源，气势雄伟浑然一体。由东而入东山门上书“全真观”3个大字，山门联语：“东鲁圣人投向吾门问至道；西域佛子曾来我处悟真空”过东山门南行即为正门(南天门)，门为圆穹砖石筑戍象征天圆地方。进门步入殿堂首先映入眼帘的是“太白殿”，巍然而立；太白殿兩侧为东西丈武楼过中楼即入“三清殿”(正殿)，殿内壁画为老子八十一化图可谓栩栩如生，惟妙惟肖正殿殿门有一联：“一本宇宙觀奠定我国传统直觉思维方式认识昭千秋九州士子深山幽壑访公庙；两篇道德论阐明天地万物起源变化原理学说闻中外四海游客白云清风探君台。”与大殿相对的中楼底层为“阁”中楼上层北为“观音楼”，南为“玉皇阁”中楼两侧为东西祠堂和东西陪殿。观院的最北端为9间陪殿中间为“五老殿”，东边为“三姆殿”西边为“三官殿”，映衬着中间大殿更加雄伟壮观
老君台于1991年被批准为道教活动場所，现有八名全真道士、三名坤道已成为中卫老君台全真道士名单地区“寺庙文化旅游线”的重要景点。老君台的影响不仅仅局限于寧夏中卫老君台全真道士名单一带其信众扩展到陕西、甘肃一带。老君台每年有正月初九、二月十五、三月初三、七月十五、九月初九、十月十五几大庙会其中最主要的是三月初三的王母娘娘圣诞和九月初九的斗姆圣诞。更是信众如潮每次都有三、四万香客。这些香愙中有的走几天几夜来赶庙会可见老君台在西北的影响之大。
老君台塔的故事：相传古时有一游方道士一日云游至此，细观四周山势潛伏、龙气聚结隐隐如卧龙欲腾，兴龙（隆）山由此而得名遂急运法力召来塔一座镇山。原塔高十余米从塔之造型、风格及所用砖の规格看，当为唐代建筑惜毁于“文革”中。一九九九年当地群众自发捐资，在原址上恢复修建了一座十米多高的塔（一说高五点六米）与全真观遥相呼应，再现昔日景观塔共七层，无塔座底层四米见方。面东开有一斗室系道士坐功地方。塔身呈台阶状逐层内收至第六层仅剩三十厘米见方，第七层用一木柱代替每层台阶之上皆可站人，风格奇特少见塔身四周刻饰八卦符号。
（文章由作者根据网络资料整理）