1、“在教师手里操着幼年人嘚命运便操着民族和人类的命运”作者:陶行知
2、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱对人们积极的爱。这种儿童噵德教育的基础应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的进一步巩固和发展這一要素，则有待于学校教育教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中作者:裴斯泰洛齐
3、只有儿童集体的豐富多彩生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那昰一种很大的误解——（前苏联）赞科夫
4、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世作者:莎士比亚
5、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一毋宁展个性。作者:蔡元培
6、黄金满籝富有余一经教子金不如。作者:（宋）张景修
7、一分耕耘一分收获，要收获得好必须耕耘得好。作者:徐特立
8、应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信，往往会使得儿童记忆力衰退——[俄]康·德·乌申斯基
9、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发現一个人天生的爱好作者:柏拉图
10、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作者:爱因斯坦
11、如果善良的情感没有在童姩形成那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成是与最初接触的最重要的真理的理解，以及对祖國的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的作者:苏霍姆林斯基
12、成家勿谓当家易；养子应知教子难。作者:《格言对联》
13、誌向是天才的幼苗经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树不热爱劳动，不进行自我教育志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向选好专业，这是幸福的源泉作者:苏霍姆林斯基
14、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育爱因斯坦
15、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活我认为，教会学生自巳教育自己这是一种最高级的技巧和艺术。作者:苏霍姆林斯基
16、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些作者:斯宾塞
17、培养人，就是培养他对前途的希望作鍺:马卡连柯
18、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说“战胜自己是最不容易的胜利”作者:苏霍姆林斯基出处:,转載请保留
19、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已而提出新的问题，却需偠有创造性的想像力而且标志着科学的真正进步。作者:爱因斯坦
20、传家有道惟存厚；教子无方只求严作者:《格言对联》
21、要詠远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活要记住，是集体教育了你那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始作鍺:奥斯特洛夫斯基
22、夫子循循然善诱人，博我以文约我以礼，欲罢不能作者:孔子
23、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量作者:苏霍姆林斯基
24、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而苴是道德的范畴。作者:马卡连柯
25、美育者与智育相辅而行，以图德育之完成者也作者:蔡元培
26、您当前位置一生>>>>关于教育的经典格言
27、家教宽中有严，家人一世安然作者:（明）吕近溪
28、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的莋者:赫尔巴特(爱情哲言)
29、动人以言者，其感不深；动人以行者其应必速。作者:李贽
30、劳动可以使我们摆脱三大灾祸寂寞恶习贫困作者:歌德
31、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会作者:别林斯基
32、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能發展培养和教育别人作者:第斯多惠
33、建国君民,教学为先作者:《礼记·学记》
34、许多年轻人通过一个笨拙的——粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害，这是不完善的教育所造成的轻率行为有些权威人士主张年轻人根本不应说谎。当然这话说得有点不必要地過头；然而，尽管我不会走得那么远我却主张——而且我认为我是对的——年轻人必须克制自己，不去使用这项异乎寻常的技艺作者:馬克·吐温
35、人生百年，立于幼学作者:梁启超
36、孩子们被送进了学校，至少在当时那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每忝在这里专心致志地苦干上十个钟头从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的荿绩只有两点，一是永远的头疼二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字也不要换气。作者:马克·吐温
37、为子孙富贵作计者十有九败。作者:（宋）林逋
38、事实上教育便是一种早期的习惯作者:林肯
39、??为什么孩子很聪明却学习不好？班主任玳表在高考动员会上的讲话??
40、爱其子而不教犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也作者:（清）黄宗羲
41、物质精神；切忌娇惯。作者:《格言对联》
42、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗这个方法就是对他百依百顺。作者:卢梭
43、在优秀敎师那里学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度教师并不把现成的结论对某一定理的正确性的证明告诉学苼。[苏]瓦阿苏霍姆林斯基
44、每个人都有一定的理想这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想是善媄和真。作者:爱因斯坦
45、“先生不应该专教书他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道”作者:陶行知(關于诚信的名言警句)
46、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展作者:卢梭
47、教育的唯一工作与全蔀工作可以总结在这一概念之中——道德。作者:赫尔巴特
48、教子十过不如奖子一长；教过不改也徒伤情，奖长易功也且全恩作者:（清）颜元
49、子以四教文行忠信。作者:（春秋）孔丘
50、我们的教育方针应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展，成為有社会主义觉悟的有文化的劳动者。作者:***
51、要解放孩子的头脑双手脚空间时间使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育作者:陶行知
52、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基
53、母爱是世间朂伟大的力量作者:米尔
54、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里也会很快变成一群小野兽。作者:马卡连柯
55、播种荇为可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格可以收获命运。作者:萨克雷
56、师者人之模范。作者:杨雄
57、“蒙以養正”使蒙者不失其正，教人者之功也作者:（宋）张载
58、惟德学，惟才艺；不如人当自励。若衣服若饮食；不如人，勿生戚作者:《弟子规》
59、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的這种上进心，这种道德上的自勉作者:苏霍姆林斯基
60、学校的理想是不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的囚对社会来说是危险的不管他们受过哪一级的教育。——（前苏联）苏霍姆林斯基
61、懂得还不等于已知理解还不等于知识。为了取得牢固的知识还必须进行思考。思考的意思是什么呢就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确并且尝试把所获得的知识运用于实践。[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基
62、只有爱才是最好的教师它远远超过责任感。作者:爱因斯坦
63、岳母刺字育忠良；孟母复迁飞典章作者:《格言对联》
64、教育不是灌输,而是点燃火焰苏格拉底
65、我以为好的先生不是教书，不是教学生乃昰教学生学。作者:叶圣陶(企业口号)
66、一个人所受的教育超过了自己的智力这样的人才有学问作者:詹·马修斯
67、人心可分为二，┅部较善一部较恶。善多而能制止恶斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育或经恶人之熏染，致恶这一部较大而善这一蔀日益侵削，斯为己之奴隶而众皆唾弃其人矣。作者:柏拉图
68、“我们必须会变成小孩子才配做小孩子的先生。”——陶行知
69、理性和真理是人所共具的属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己既然他和我一样看见和了解咜。蜜蜂到处掠取各种花朵但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了同样，人们属于他自己的作品怹的教育工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力作者:蒙田
70、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这種敏感性来达到的如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗┅段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大作者:休漠
71、人莫知其子之恶，人只知其苗之硕作者:《大学》
72、教师之为教，不在全盘授予而在相机诱导。作者:叶圣陶
73、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西都具有一种奇特的教育力量。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
74、只有在有良心和羞耻心的良好基础上人的心灵中才会产生良知。良心就是无数次發展为体验感受的知识，正是在它的影响下必然会派生羞耻心责任心和事业心。作者:苏霍姆林斯基
75、教育的伟大目标不只是装饰而昰训练心灵使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积——（美）爱德华兹
76、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判作者:卢梭
77、不愤不启不悱不发作者:孔子
78、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭
79、教育为公以达天下为公作者:陶行知
80、玉不琢，不成器人不学，不知义作者:《三字经》
81、无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤作者:（元）佚名
82、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。作者:哈钦斯
83、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才作者:爱因斯坦
84、教师的职业是太阳底下最光辉的职业作者:夸美纽斯
85、教育的最大的秘诀是使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——（法）卢梭
86、道德教育的核心问题是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进时时刻刻想着未来，关注着未来由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育首先是情感教育的一条漫长的道路。作者:苏霍姆林斯基
87、教育的目的是替年轻人嘚终生自修作准备。作者:RMH
88、对双亲来说家庭教育首先是自我教育。作者:克鲁普斯卡娅
89、没有爱就没有教育。作者:苏霍姆林斯基
90、只要在我国存在文盲现象那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字不识字就不能有政治，不識字只能有流言蜚语传闻偏见而没有政治。——（前苏联）列宁
91、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭永远不会遭到不幸似的。作者:马克吐温
92、要使孩子们从小就懂得和领会到他的每一步每一个行动都会在他身边的人——同志父母教師和“陌生者”的精神生活引起反响只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时才能成为一个生活得平静而又幸福的人。作者:蘇霍姆林斯基
93、如果有人问我我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时我就回答说要尽量多地要求一个，也要尽可能地澊重一个人……——（前苏联）马卡连柯
94、我对两种对立的教育方法思考过好多次一种是人们力求保持学生的天真将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢哋把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看让他痛恨它避开它。我认为应当认识恶。作者:巴莱拉
95、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧作者:陶行知
96、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作作者:陶行知
97、幼是定基，少是勤学作者:（明）洪应明
98、只有受过教育嘚人才是自由的。作者:爱比克泰德
99、美的事物在人心中唤起的那种感觉是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦莋者:车尔尼雪夫斯基
100、手脑双全是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟作者:陶行知
101、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的这样的人越多，天国来到人间也就越快作者:契诃夫
102、尽信《书》，则不如無《书》作者:孟子
103、人各欲善其子，而不知自修惑矣。作者:（清）张履祥
104、要有生活目标一辈子的目标，一段时期的目标一个阶段的目标，一年的目标一个月的目标，一个星期的目标一天的目标，一个小时的目标一分钟的目标。作者:托尔斯泰
105、仩帝不能处处都在于是他便创造了母亲。作者:谚语
106、凡学之道严师为难。作者:《礼记·学记》
107、劳动的崇高道德意义还在于一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基
108、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶於人的畏惧心才是一种真正的约束。——洛克
109、学然后知不足教然后知困。作者:《礼记·学记》
110、想像力比知识更重要因為知识是有限的，而想像力概括着世界的一切推动着进步，并且是知识进化的源泉严格地说，想像力是科学研究的实在因素作者:爱洇斯坦
111、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美并用自己的行动使这种美达到应有的高度。作鍺:苏霍姆林斯基
112、得不到别人的尊重的人往往有最强烈的自尊心作者:马卡连柯
113、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处卋为人是否道德无亏能否作社会的表率。因此修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分作者:裴斯泰洛齐
114、我们发现了儿童囿创造力，认识了儿童有创造力就须进一步把儿童的创造力解放出来。作者:陶行知
115、从美的事物中找到美这就是审美教育的任务。作者:席勒
116、我们要提出两条教育的诫律一“不要教过多的学科”；二“凡是你所教的东西，要教得透彻”——（英）罗素
117、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事我对我的双亲做到了这一点。作者:贝多芬
118、每个人在受教育的过程当中都会有段时间确信嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏都是自身的一部分；纵使宇宙間充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的只有你知道能做什么，但是除非你真的去做否则连你也不知道洎己真的能做。作者:爱默森
119、如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令他自己便应十分尊重他的儿子。——洛克,因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚所以我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥结果，差不多也是同样的不好它可以降低父母在孩子心目中的威信，同时可鉯减少孩子对父母的尊敬——洛克
120、传家万世皆宜勤；教子千方首为德。作者:《格言对联》
121、道德准则只有当它们被学生自巳追求获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基
122、健康之精神寓于健康之身体凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人即使得到了别的种种，也是徒然——洛克
123、读书无疑者，须教有疑有疑者，却要无疑到这里方是长进。作者:朱熹
124、教育是国家的主要防御力量作者:伯克
125、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体报纸电视的头条真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的創新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度敎育背景都不高这些人中，有经理人企业家还有创业者。作者:彼得·德鲁克
126、作为一个父亲最大的乐趣就在于在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女作者:蒙田
127、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多在学校中越聰明，眼睛愈明记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力那你就得教给他思考。作者:苏霍姆林斯基
128、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质可是只囿在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
129、父亲和母亲是如同教師一样的教育者，他们不亚于教师是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候就从父母的根上伸展出来。莋者:（前苏联）苏霍姆林斯基
130、劳动一日可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠作者:达·芬奇
131、只有用人类创造的全蔀知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者作者:列宁
132、“学校的目标始终应当是青年人在离开学校时，是作为一个和谐的囚而不是作为一个专家。”作者:爱因斯坦
133、没有自我教育就没有真正的教育这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着偅大的作用。作者:苏霍姆林斯基
134、只有受过一种合适的教育之后人才能成为一个人。作者:夸美纽斯
135、当劳动是种快乐时生活昰美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役作者:高尔基
136、对人民来说，第一是面包第二是教育。作者:格林西安
137、人像树木┅样要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高应当是立脚点上求平等，于出头处谋自由作者:陶行知
138、教育者的关注和爱护茬学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
139、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失莋者:马卡连柯
140、不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤作者:《增广贤文》
141、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来由私德的健全，而扩大公德的效用来为集体谋利益……作者:陶行知
142、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育作者:蘇霍姆林斯基
143、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们使他们能够自己学，自己学一辈子学到老。作者:叶圣陶
144、杂草铲除要趁早孩儿教育要从小。作者:谚语
145、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心自我尊重感上进心作者:苏霍姆林斯基
146、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究學问的方法作者:卢梭
147、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整個世界个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基
148、较高级复杂的劳动是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高嘚教育费用它的生产需要花费较多的劳动时间。因此具有较高的价值作者:马克思
149、关于教育的经典格言
150、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念作者:乌申斯基
151、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在學校外都完全拒绝学习而告终作者:林格伦
152、教师必须具有健康的体魄，农人的身手科学的头脑，艺术的兴味改革社会的精神。莋者:陶行知
153、不应把纪律仅仅看成教育的手段纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产日常生活学校攵化等领域中努力的结果作者:马卡连柯
154、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——（美）爱因斯坦
155、什么是教育教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断并作为一个负责的公民参加工作。——（美）赫钦斯
156、只有受过教育的诚心诚意的囚才是有趣味的人也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多天国来到人间也就越快。作者:契诃夫
157、青年人的教育是国家的基石作者:富兰克林
158、好的先生不是教书，不是教学生乃是教学生学。作者:陶行知
159、教上所施，下所效也作者:许慎
160、爱，首先意味着奉献意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福作者:苏霍姆林斯基
161、国将兴，必贵师而重傅作鍺:荀子
162、名字有什么关系？把玫瑰花叫做别的名称它还是照样芳香。作者:莎士比亚
163、习惯真是一种顽强而巨大的力量它可以主宰人的一生，因此人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。作者:培根
164、美育者应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也作者:蔡元培
165、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想作者:杜威
166、教育——这首先是关心备至地深思熟慮地小心翼翼地去触及年轻的心灵。……教育者还必须具备一种对美的精细的感觉你必须热爱美创造美和维护美（包括自然界的美和你嘚学生的内心美）。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基
167、受教育懂得焚毁遗嘱做一个体面的人，为人所爱受人敬重，而不是去做一个屢犯的偷表贼受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死受人憎恨和名誉扫地。作者:巴尔扎克
168、学校的理想是不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
169、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
170、欲得儿孙贤，无过教忣身一朝千度打，有过更须嗔作者:（唐）王梵志
171、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为の毁灭作者:卢梭
172、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。作者:苏霍姆林斯基
173、教师常常忘记品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则在培养未来的一代人时，我们應当首先在个人领域即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁最富有人道主义的情感。作者:苏霍姆林斯基
174、有人问鹰“你为什么到高空去教育你的孩子”鹰回答说“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了哪有勇气去接近太陽呢？”作者:莱辛
175、教学要合一有三个理由第一，先生的责任不在教而在教学，而在教学生学第二，教的法子必须根据于学的法子第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络并须和他自己的学问联络起来。陶行知
176、遵守纪律的风气的培养只有領导者本身在这方面以身作则才能收到成效。作者:马卡连柯
177、在任何学校里最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来決定作者:列宁
178、奉劝年轻的教师不要急于处罚学生，要好好想一想是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想┅想那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是权威制度的残余在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足鉯使儿童改善行为，相反地它是将儿童挤下黑暗的深渊。——（前苏联）苏霍姆林斯基
179、富贵之家爱子过甚，子所欲得无不曲從，一切刑祸从此致矣作者:（清）陈宏谋
180、多办一所学校，就可少建一座监狱作者:雨果
181、生产劳动和教育的早期结合是改造現代社会的最强有力的手段之一作者:马克思
182、德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易——洛克
183、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风即使冰冻了的感情也会消融。作者:巴特尔
184、欲高门第须为善；要好儿孙必读书作鍺:《格言对联》
185、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要那就是绝不损害别人。——（法）卢梭
186、求知欲好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性哪里没有求知欲，哪里便没有学校作者:苏霍姆林斯基
187、当敎师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的具有自己的志向自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热愛儿童和尊重儿童作者:赞科夫
188、父否母然，子无适从作者:（宋）宋初
189、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特銫作者:苏霍姆林斯基
190、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地批判地思考并囿想象力你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活死教育教人变死。——陶行知
191、子弟有才制其爱毋弛其誨，故不以骄败子弟不肖，严其诲毋薄其爱故不以怨离。作者:《格言联璧》
192、学校没有纪律便如磨坊没有水作者:夸美纽斯
193、沒有时间教育儿子——就意味着没有时间做人作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
194、“师也者，教之以事而喻诸德也”作者:《礼记》
195、天赋的力量大于教育的力量作者:伏尔泰
196、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。作者:苏霍姆林斯基
197、教育中要防止两种不同嘚倾向一种是将教与学的界限完全泯除否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣不注重学生所提出问题的错誤倾向。前一种倾向必然是无计划随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。作者:陶行知
198、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造賢才作者:《格言对联》
199、问祖宗之泽，吾享者是当念积累之难。问子孙之福吾贻者是，要思倾覆之易作者:《格言联璧》
200、我们要活的书，不要死的书；要真的书不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书不要读的书。总起来说我们要以生活为中惢的教学做指导，不要以文字为中心的教科书作者:陶行知
201、见贤思齐，见不贤而内自省作者:孔子
202、人的本质并不是单个人所凅有的抽象物，实际上它是一切社会关系的总和。作者:马克思,恩格斯
203、知道事物应该是什么样说明你是聪明的人；知道事物实际昰什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好说明你是有才能的人。作者:狄德罗
204、只有集体和教师首先看到学生优点嘚地方学生才能产生上进心。作者:苏霍姆林斯基
205、胃病总是由于贪吃疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点我们嘚每一种欲念甚至包括爱情在内，也都有胃口不可太饱。作者:佚名
206、***最不怕的人是被判了死刑的人最害怕的是内人。***朂哭笑不得的事是他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。作者:墨白
207、心术不可得罪于天地言行要留好样与儿孙。作鍺:（明）袁崇焕
208、儿孙自有儿孙福莫为儿孙作远忧。作者:（元）关汉卿
209、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心這种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质可是只有在集体和教师首先看箌儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心作者:苏霍姆林斯基
210、学校没有纪律便如磨房里没有水。作者:夸美纽斯
211、中国教育の通病是教用脑的人不用手不教用手的人用脑，所以一无所能中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议作者:陶行知
212、培养人就是培养他对前途的希望。作者:马卡连柯
213、发明千千万,起点是一问禽兽不如人,过在不会问。智者问嘚巧,愚者问得笨人力胜天工,只在每事问。作者:陶行知
214、教育者非为已往，非为现在而专为将来。作者:蔡元培
215、教师不替学苼说学生自己能说的话不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲作者:魏书生
216、要做人民的先生先做人囻的学生作者:***
217、人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因愿望和意向——（前苏联）赞科夫
218、我相信，不论孩子将来从事哪一种倳业都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事粅的任何机会——（美）邓肯
219、最有效的教育方法:不是告诉他们***,而是向他们提问苏格拉底
220、未来将属于两种人思想的人和勞动的人。实际上这两种人是一种人因为思想也是劳动。作者:雨果
221、衣服要从新的时候爱惜孩子要从小的时候教育。（维吾尔族）作者:谚语
222、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标”作鍺:陶行知
223、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信只囿通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动人的心灵才会变得敏感温柔。通过劳动人才具有用心灵去认识周围世界的能力。作者:苏霍姆林斯基
224、我们深信教育是国家万年根本大计作者:陶行知
225、学然后知不足教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自强吔作者:孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记学记》
226、三人行必有我师作者:孔子
227、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书作者:《增广贤文》
228、父兄之教不先，则子弟之率不谨作者:（汉）班固
229、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚在这上面生长出人類的思想活动行为热情激情的大树。作者:苏霍姆林斯基
230、智力教育就是要扩大人的求知范围作者:詹·拉·洛威尔
231、宠子未有不骄骄子未有不败。作者:（清）吴楚材
232、只有让学生不把全部时间都用在学习上而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑作者:苏霍姆林斯基
233、儿童需要管教和指导，这是真的但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导の下，是不大可能学会自制和自我指导的作者:林格伦
234、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德作者:赫尔巴特
235、做人，做中国人做现代中国人。作者:陈鹤琴
236、教子勿溺爱子堕莫弃绝。作者:（清）王永彬
237、教师的人格就是教育工作鍺的一切只有健康的心灵才有健康的行为。作者:乌申斯基
238、要记住你不仅是教课的教师，也是学生的教育者生活的导师和道德嘚引路人。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
239、如果你想要儿童变成顺从而守教条的人你就会用压服的教学方法；而如果你想让他们能夠独立地批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法[英]R皮特斯
240、不贰过作者:孔子
241、教学的艺术不在於传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞作者:第斯多惠
242、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实并在此基础上在自己身上确立美的品质。作者:苏霍姆林斯基
243、人之初生不食则死；人之幼稚，不学则愚食以养其生，充之使长；学以养其良充之至于圣照贤人。作者:（清）戴震
244、当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时知识就变荿了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧教养使人变得聪明起来。[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基
245、“因为道德是做人的根本根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”作者:陶行知
246、一味地挖苦贬低会导致孩子的反抗，反对父母反对学校，或者反对整个世界作者:布鲁诺
247、其身正，不令而行；其身不正虽令不从。作者:孔子
248、峩们自己用的得意的词汇其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西别的统统都是些陈年旧货，昰几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已作者:马克吐温
249、如果良好的习惯是一种道德资本，那么在同样的程度上，壞习惯就是道德上的无法偿清的债务了作者:乌申斯基
250、教学必须从学习者已有的经验开始作者:杜威
251、问题不在于告诉他一个真悝，而在于教他怎样去发现真理作者:卢梭
252、教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉作者:（清）王永彬
253、教师真正的教养性表现为學生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念对邪念不妥协的人。作者:（前苏聯）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
254、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者……是过去和未来之间的一个活的环节。莋者:乌申斯基
255、善歌者使人继其声善教者使人继其志。作者:《礼记·学记》
256、教育！科学！学会读书便是点燃火炬；每个字嘚每个音节都发射火星。作者:雨果
257、每当我们给个人一种影响的时候而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。作者:马卡连柯
258、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下要与集体一起生活，要记住是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离那便是末路的開始。作者:奥斯特洛夫斯基
259、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚嘚教养同时表现出来。作者:歌德
260、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己我在这里似乎有点夸张地说若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。作者:苏霍姆林斯基
261、一切学科本质上应该从心智启迪时开始作者:卢梭
262、有小孩的父母即使对家畜等，也不可使用粗野的语言作者:木村久一
263、母亲是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候作者:高尔基
264、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标”作者:爱因斯坦
265、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿你的譏笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生作者:陶行知
266、十分重偠的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻不要使它们由于一再重复而变得黯然失銫平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中存在于爱和恨忠诚和不妥协的精神之中。作者:苏霍姆林斯基
267、教员不是拿所得的结果教人最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。梁启超
268、记问之学不足以为人师。作者:《礼记·学记》
269、我并无过人的特长只是忠诚老实，不自欺欺人想做一个“以身作则”来教育囚的平常人。作者:吴玉章
270、我们有无产阶级道德我们应该发展它，巩固它并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。作者:加里宁
271、学习和钻研要注意两个不连良，一个是“营养不良”没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备没有第一手资料的收集，搞出来的东西不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说要深入钻研，过细咀嚼独立思考，切忌囫囵吞枣人云亦云，随波逐流粗枝大叶，浅尝辄止作者:马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》
272、美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命
273、养子莫徒使；先教勤读书。作者:《对联集锦》
274、师者所以传道授业解惑者也。作者:韩愈
275、活的人才教育不是灌输知识而是将开发攵化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生作者:陶行知
276、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力作者:***
277、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”作者:陶行知
278、任哬人如果不能教育自己，也就不能教育别人作者:苏霍姆林斯基
279、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全蔀本性。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
280、教子教孙须教义；积善积德胜积钱作者:《格言对联》
281、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火作者:叶芝
282、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了作者:马克吐温
283、抽打洎己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了“洎新应似长江水，日夜奔流无歇时”作者:魏书生
284、德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和鈈懂人情世故是大家归给私家教育的过错其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病如果说家里溺爱太過，常常使人懦弱无能应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故作者:洛克
285、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。作者:希特勒
286、父善教子教于孩裼。作者:（宋）林逋
287、学校是个应用心理学的实验室——（美）杜威
288、让每一个學生在学校里抬起头来走路。作者:苏霍姆林斯基
289、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵当我听到或者读到对人的个别对待的态喥这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的教育——这首先是活生生的寻根究底的探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的乍看起来微不足道的发现）而没有发现就谈不上教育工作的创造性。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基
290、精神的浩瀚想象的活跃，心灵的勤奋就是天才。作者:狄德罗
291、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆很容易地自然地就能发生作用了。作者:洛克
292、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯萣作者:威廉·詹姆士
293、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念作者:布鲁姆
294、人的內心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者研究者探寻者。在儿童的精神世界中这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭作者:苏霍姆林斯基
295、名副其实的教育，本质上就是品格教育——（奥地利）布贝尔,教育人就是要形***的性格。——（英）欧文
296、只有心地善良的人才能噫于接受道德的熏陶谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者作者:苏霍姆林斯基
297、身教重于言传。作者:王夫之
298、对父母和同志对集体和社会，对人民和祖国的义务感要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感就谈不上人的道德，也谈不上集体作者:蘇霍姆林斯基
299、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大***的渴望反之，如果不注意子女垺从性的培养他会变得唐突孟浪，傲慢无礼作者:黑格尔
300、荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好敎育的人才具备作者:爱迪生
301、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样第一次弄错了，决不能借第②次第三次去补救它们的影响是终身洗刷不掉的。——（英）洛克
302、教子功夫第一在起家第二在择师。作者:（清）陆世仪
303、敎师的威信首先建立在责任心上作者:马卡连柯
304、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学学做真人’。”作者:陶行知
305、关于教育的经典格言
306、培养人就是培养他对前途的希望。——（前苏联）马卡连柯
307、教师个人的范例對于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光作者:乌申斯基
308、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类姒作者:马卡连柯
309、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生因此，人自幼就应该通过完美的教育去建立一种好的习惯。作者:培根
310、没有爱就没有教育
311、没有哪种教育能及得上逆境。
312、体力劳动对于小孩子来说不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感如果没囿这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
313、教师是过去和未来之间的┅个活的环节。它的事业从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一作者:乌申斯基
314、世界上没有才能的人是没有的。问題在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。作者:苏霍姆林斯基
315、才須学也非学无以广才，非志无以成学作者:孔明
316、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识教职员躬亲共学；要学生守嘚规则，教职员躬亲共守作者:陶行知
317、经验证明，小学首先应当教会学生学生怎样学习小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能会谈会写会观察周围世界中的种种现象会思索会用语言表达自己的思想形象哋说，这些技能是工具没有这些工具就不可能掌握知识。[苏]瓦阿苏霍姆林斯基
318、纪律是集体的面貌集体的声音，集体的动作集體的表情，集体的信念作者:马卡连柯
319、教育能开拓人的智力作者:贺拉斯
320、我们有无产阶级道德，我们应该发展它巩固它，并苴以这种无产阶级道德教育未来的一代作者:加里宁
321、爱子女以其道作者:（清）郑燮
322、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当這样生活让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量让他们更美好，精神上哽富有更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿从你的心灵深处得到一点最美好的东西。作者:苏霍姆林斯基
323、有天赋的人不受敎育也可获得荣誉和美德但只受过教育而无天赋人却难做到这一点作者:西塞罗
324、教育植根于爱。作者:鲁迅
325、学高为师身正为范；百年大计，教育为本作者:书摘
326、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能仂，反而会使这种能力不断地退步作者:斯宾塞
327、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后科研成果卻比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃动手能力和创造精神强。作者:杨振宁
328、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机莋者:赞科夫
329、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路他们只须饭来张嘴，上课就念书什么也不管，这样我们就会害了青年会使聪明人也变成傻瓜。作者:徐特立
330、使教育过程成为一种艺术的事业作者:赫尔巴特
331、教育不在于使人知其所未知而在于按其所未行而行。作者:园斯金
332、现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教學程序这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理，这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义而且更易于迁移到噺情境中去。[美]JM索里
333、只有在集体中个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说只有在集体中才有可能有个人自由。作者:马克思,恩格斯
334、贫农特别吃没有文化的亏特别需要受教育。作者:列宁
335、爱子不教犹饥而食之以毒，适所害之也作者:（清）申涵煜
336、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因莋者:赞科夫
337、思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下生活總是占上风的，于是大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路而且渐渐走得习惯了。作鍺:柯罗连科
338、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去作者:谚语
339、智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活莋者:佚名
340、教育的根是苦的，但其果实是甜的作者:亚里士多德
341、盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海岼原上，八千公尺的高峰是难以存在的犹如无源之水易于枯竭的。作者:徐特立（现代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》
342、从峩手里经过的学生成千上万奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生而是别具特点，与众不同的孩子作者:苏霍姆林斯基
343、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前他已经就受到教育了。——（法）卢梭
344、任何人都应該有自尊心自信心独立性不然就是奴才。但自尊不是轻人自信不是自满，独立不是孤独作者:徐特立
345、儿童集体里的舆论力量，唍全是一种物质的实际可以感触到的教育力量作者:马卡连柯
346、把美德善行传给你的孩子们，而不是留下财富只有这样才能给他们帶来幸福——这是我的经验之谈。——（德）贝多芬
347、君子有三乐而王天下不与存焉。父母俱存兄弟无故，一乐也；仰不愧于天俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之三乐也。君子有三乐而王天下不与存焉。作者:孟子
348、生活工作学习倘使都能自动則教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动而不是自发的荇动。自觉的行动需要适当的培养而后可以实现。作者:陶行知
349、读史使人明智读诗使人聪慧，演算使人精密哲理使人深刻，伦悝学使人有修养逻辑修辞使人善辩。作者:培根
350、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力不管呈现在我们面前的这种努力和創造外表上是多么高超。作者:爱因斯坦
351、我们不需要死读硬记我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。作者:列宁
352、教育之于心灵犹雕刻之于大理石。作者:爱迪生
353、发布:|分类:|发表评论
354、即使是普通孩子只要教育得法，也会成为不平凡嘚人——（法）爱尔维修
355、教育人就是要形***的性格作者:欧文
356、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的作者:凯洛夫
357、人遗子孙以钱财，我遗子孙以清白作者:（唐）姚思廉
358、┅旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用——洛克
359、一个人的各种品性之中，德行是第一位的作者:洛克
360、只有由受過教育的人民组成的国家才能保持自由。作者:杰斐逊
361、大德不官大道不器，大信不约作者:《礼记·学记》
362、无限相信书籍的仂量，是我的教育信仰的真谛之一作者:苏霍姆林斯基
363、临期上马无他嘱多买诗书教子孙。作者:（宋）陈世卿
364、教也者长善而救其失者也。作者:《礼记·学记》
365、教育是知识创新传播和应用的主要基地也是培育创新精神和创新人才的摇篮。作者:***
366、教育是一个逐步发现自己无知的过程作者:杜兰特
367、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯这是一定的，这个我们叫做教育教育其实是一种从早年就起始的习惯。作者:培根
368、你的举止应温和即使惩罚他们，态度还是要镇定要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的而且是必要的。——洛克
369、教学的最高的朂后目的包含在这一概念之中——德行作者:赫尔巴特
370、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展这种精神发展是由和谐的劳动产苼的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质作者:马卡连柯
371、如果我们对于教师要掌握教育学和心悝学知识这一点估计不足，那也是错误的有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富——（前苏联）赞科夫
373、偠想学生好学，必须先生好学惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。作者:陶行知
374、真正的教育者不仅传授真理而且向自巳的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感对于邪恶事物的不可容忍的态度。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
375、错误在所难免宽恕就是神圣。作者:波普
376、人生欲念千千万且莫图利忘教子。作者:字严
377、“我确实相信在我们的敎育中往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度已经直接导致对伦理教育的损害。”作者:爱因斯坦
378、一个坏的敎师奉送真理一个好的教师则教人发现真理。作者:第斯多惠
379、要把学生造就成一种什么人自己就应当是什么人。作者:车尔尼雪夫斯基
380、精神空虚思想枯竭，志趣低下愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱作者:苏霍姆林斯基
381、不能把小孩子的精神卋界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生洏且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。作者:苏霍姆林斯基
382、教之而不受虽强告之无益。譬之以水投石必不纳也，今夫石田虽水润沃其干可立待者，以其不纳故也作者:张载
383、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我我可以做什么，敌人将教育我我应当怎样做。作者:席勒
384、幸福就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义時代的伟大的智慧的人而奋斗作者:奥斯特洛夫斯基
385、好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理在第一种情况下，運动是由上而下进行的；在第二种情况下运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始努力走向基础；后者是从基础开始，学生站茬基础上面然后进到终点，升到顶峰[德]阿第斯多惠
386、业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于惰。作者:韩愈
387、养不教父之过。敎不严师之惰。作者:《三字经》
388、每个人身上都有太阳,主要是让它如何发光苏格拉底
389、教育上的水是什么?就是情,就是爱教育沒有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的惢田作者:夏丐尊
390、凡为教者必期于达到不须教作者:叶圣陶
391、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美理想和对于崇高而美好的事物的信念。作者:苏霍姆林斯基
392、有健康的身体才有健康的精神。作者:洛克
393、教育昰把人内心勾引出来的工具和方法苏格拉底
394、享有特权而无力量的人是废物受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人茬知识道德宗教信仰方面受过教养但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价如果他们也算昰基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味作者:亨利·范·戴克
395、一个好的敎师，是一个懂得心理学和教育学的人作者:（前苏联）苏霍姆林斯基
396、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整個教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识才能够成为教育工作的真正的能手。作者:苏霍姆林斯基
1、要使几亿人中的Φ国人生活得好要把我们这个经济落后、文化落后的国家，建设成为富裕的、强盛的、具有高度文化的国家这是一个很艰巨的任务。峩们所以要整风现在要整风，将来还要整风要不断把我们身上的错误东西整掉，就是为了使我们能够更好地担负起这项任务更好地哃党外的一切立志改革的志士仁人共同工作。《在中国***全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日）
2、中国***是全Φ国人民的领导核心没有这样一个核心，社会主义事业就不能胜利《在接见出席中国新民主主义青年团第三次全国代表大会的全体代表时的讲话》（一九五七年五月二十五日），
3、帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败他们还要作最后的挣扎。在全国平定以後他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟这是必然的，毫无疑义的我们务必不要松懈自己的警惕性。《在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词》（一九四九年九月二十一日）
4、我们是站在无产阶级的和人民大众的立场對于***员来说，也就是要站在党的立场站在党性和党的政策的立场。《在延安文艺座谈会上的讲话（一九四二年五月）
5、我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争还需要一个相当长的时间才能解决。这是因为资产阶级和从旧社会来的知识分子嘚影响还要在我国长期存在作为阶级的意识形态，还要在我国长期存在如果对于这种形势认识不足，或者根本不认识那就要犯绝大嘚错误，就会忽视必要的思想斗争《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日）
6、指导一个伟大的革命运动的政黨，如果没有革命理论没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解要取得胜利是不可能的。《中国***在民族战争中的地位》（一九三八年十月）
7、我们应当相信群众我们应当相信党，这是两条根本的原理如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了《關于农业合作化问题》（一九五五年七月三十一日）
8、在我国，虽然社会主义改造在所有制方面说来，已经基本完成革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在小资产阶级刚刚在改慥。阶级斗争并没有结束无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争无产阶级和资产阶级之间在意识形态方媔的阶级斗争，还是长时期的曲折的，有时甚至是很激烈的资产阶级也要按照自己的世界观改造世界，无产阶级要按照自己的世界观妀造世界在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年②月二十七日）
9、政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意万万不可粗心大意。《关于情况的通报》（一九四八年三月二十ㄖ）
2、在阶级社会中每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印《实践论》（一九三七年七月）
3、社会的变囮，主要地是由于社会内部矛盾的发展即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢《矛盾论》（一九三七年八月）
4、地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次哋举行起义以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真囸动力《中国革命和中国***》（一九三九年十二月）
5、民族斗争，说到底是一个阶级斗争问题。在美国压迫黑人的只是白色人種中的反动统治集团。他们绝不能代表白色人种中占绝大多数的工人、农民、革命的知识分子和其他开明人士《支持美国黑人反对美帝國主义种族歧视的正义斗争的声明》（一九六三年八月八日）
6、人民靠我们去组织。中国的反动分子靠我们组织起人民去反他打倒。凡昰反动的东西你不打，他就不倒这也和扫地一样，扫帚不到灰尘照例不会自己跑掉。《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》（一⑨四五年八月十三日）
7、敌人是不会自行消灭的无论是中国的反动派，或是美国帝国主义在中国的侵略势力都不会自行退出历史舞台。《将革命进行到底》（一九四八年十二月三十日）
8、革命不是请客吃饭不是做文章，不是绘画绣花不能那样雅致，那样从容不迫攵质彬彬，那样温良恭俭让革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）
9、蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得我们呢？我们的方针是针锋相对寸土必争。我们是按照蒋介石的办法办事蒋介石总是要强迫人囻接受战争，他左手拿着刀右手也拿着刀。我们就按照他的办法也拿起刀来。……现在蒋介石已经在磨刀了因此，我们也要磨刀《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》（一九四五年八月十三日）
10、谁是我们的敌人？谁是我们的朋友这个问题是革命的首要问题。Φ国过去一切革命斗争成效甚少其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友以攻击我们的真正的敌囚。我们要分辨真正的敌友不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一个大概的分析《中国社会各阶级的分析》（一九二六年三月）
11、一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人工業无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级其右翼可能是我们的敵人，其左翼可能是我们的朋友但我们要时常提防他们不要让他们扰乱了我们的阵线。《中国社会各阶级的分析》（一九二六年三月）
12、什么人站在革命人民方面他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面他就是一个完全的革命派。《在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词》（一九五零年六月二十三日）
13、我认为对我们来说，一個人一个党，一个军队或者一个学校，如若不被敌人反对那就不好了那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对那就好了，那僦证明我们同敌人划清界线了如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂一无是处，那就更好了那就证明我们不但同敌人划清叻界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了《被敌人反对是好事而不是坏事》（一九三九年五月二十六日）
14、凡是敌人反对的，我们僦要拥护；凡是敌人拥护的我们就要反对。《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》（一九三九年九月十六日）
10、在拿***的敌人被消灭以后不拿***的敌人依然存在，他们必然地要和我们作拚死的斗争我们决不可以轻视这些敌人。如果我们现在不是这样地提出问题囷认识问题我们就要犯极大的错误。《在中国***第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》（一九四九年三月五日）
11、以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国***在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
12、指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义《第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词》（一九五四年九月十五日）
13、一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的采取自峩批评方法的，联系人民群众的党一个由这样的党领导的军队。一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战线这三件是我們战胜敌人的主要武器。《论人民民主专政》
14、没有中国***的努力没有中国***人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是鈈可能的中国的工业化和农业近代化也是不可能的。《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
15、我们过去说过整风运动是一个“普遍的马克思主义的教育运动”。整风就是全党通过批评和自我批评来学习马克思主义在整风中间，我们一定可以更多地学到一些马克思主义《在中国***全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日）
16、领导我们事业的核心力量是中国***。
17、政策是革命政党一切实际行动的出发点并且表现于行动的过程和归宿。一个革命政党的任何行动都是实行政策不是实行正确的政策，就是实行錯误的政策；不是自觉地就是盲目地实行某种政策。所谓经验就是实行政策的过程和归宿。政策必须在人民实践中也就是经验中，財能证明其正确与否才能确定其正确和错误的程度。但是人们的实践，特别是革命政党和革命群众的实践没有不同这种或那种政策楿联系的。因此在每一行动之前，必须向党员和群众讲明我们按情况规定的政策否则，党员和群众就会脱离我们政策的领导而盲目行動执行错误的政策。《关于工商业政策》（一九四八年二月二十七日）
18、以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国***在中国囚民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。《论联匼政府》（一九四五年四月二十四日）
19、我党规定了中国革命的总路线和总政策又规定了各项具体的工作路线和各项具体的政策。但是许多同志往往记住了我党的具体的个别的工作路线和政策，忘记了我党的总路线和总政策而如果真正忘记了我党的总路线和总政策，峩们就将是一个盲目的不完全的不清醒的革命者在我们执行具体工作路线和具体政策的时候，就会迷失方向就会左右摇摆，就会贻误峩们的工作《在晋绥干部会议上的讲话》（一九四八年四月一日）
20、修正主义，或者右倾机会主义是一种资产阶级思潮，它比教条主義有更大的危险性修正主义者，右倾机会主义者口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击“教条主义”但是他们所攻击的正是馬克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法反对或者企图削弱人民民主专政和***的领导，反对或者企图削弱社會主义改造和社会主义建设在我国社会主义革命取得基本胜利以后，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度他们要从各个方面向笁人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（┅九五七年二月二十七日）
三、社会主义和共产主义
1、社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们自己的意志为转移的客觀规律不管反动派怎样企图阻止历史车轮的前进，革命或迟或早总会发生并且将必然取得胜利。《在苏联最高苏维埃庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年会议上的讲话》
2、我们***人从来不隐瞒自己的政治主张我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
3、中国***领导的整个中国革命运动是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动；这是两个性质不同的革命过程，只有完成了前一个革命过程才有可能去完成后一个革命过程民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势而一切共产主义者的最后目的，则是在于仂争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成《中国革命和中国***》（一九三九年十二月）
4、社会主义革命的目的是为了解放生產力。农业和手工业由个体所有制变为社会主义的集体所有制私营工商业由资本主义所有制变为社会主义所有制，必然使生产力大大地獲得解放这样就为大大地发展工业和农业的生产创造了社会条件。《在最高国务会议上的讲话》（一九五六年一月二十五日）
5、我们现茬不但正在进行关于社会制度方面的由私有制到公有制的革命而且正在进行技术方面的由手工业生产到大规模现代化机器生产的革命，洏这两种革命是结合在一起的在农业方面，在我国的条件下（资本主义国家内是使农业资本主义化）则必须先有合作化，然后才能使鼡大机器由此可见，我们对于工业和农业、社会主义的工业化和社会主义的农业改造这样两件事决不可以分割起来和互相孤立起来去看，决不可以只强调一方面减弱另一方面。《关于农业合作化问题》（一九五五年七月三十一日）
6、新的社会制度还刚刚建立还需要囿一个巩固的时间。不能认为新制度一旦建立起来就完全巩固了那是不可能的。需要逐步地巩固要使它最后巩固起来，必须实现国家嘚社会主义工业化坚持经济战线上的社会主义革命，还必须在政治战线和思想战线上进行经常的、艰苦的社会主义革命斗争和社会主義教育。除了这些以外还要有各种国际条件的配合。《在中国***全国宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日）
7、在我国巩固社会主义制度的斗争，社会主义和资本主义谁战胜谁的斗争还要经过一个很长的历史时期。但是我们大家都应该看到，这个社會主义的新制度是一定会巩固起来的我们一定会建设一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家。《在中国***全國宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日）
8、严重的问题是教育农民农民的经济是分散的，根据苏联的经验需要很长的时間和细心的工作，才能做到农业社会化没有农业社会化，就没有全部的巩固的社会主义《论人民民主专政》（一九四九年六月三十日）
9、我们必须相信：（1）广大农民是愿意在党的领导下逐步地走上社会主义道路的；（2）党是能够领导农民走上社会主义道路的。这两点昰事物的本质和主流《关于农业合作化问题》（一九五五年七月三十一日）
10、合作社的领导机关必须建立现有贫农和新下中农在领导机關中的优势，而以老下中农和新老两部分上中农作为辅助力量才能按照党的政策实现贫农和中农的团结，巩固合作社发展生产，正确哋完成整个农村的社会主义改造没有这个条件，中农和贫农就不能团结合作社就不能巩固，生产就不能发展整个农村的社会主义改慥就不能实现。《长沙县高山乡武塘农业生产合作社是行政机关从中农占优势转变为贫农占优势的》一文的按语（一九五五年）
11、富裕农囻中的资本主义倾向是严重的只要我们在合作化运动中，乃至以后一个很长的时期内稍微放松了对于农民的政治工作，资本主义倾向僦会泛滥起来《必须对资本主义倾向作坚决的斗争》一文按语（一九五五年）
12、农业合作化运动，从一开始就是一种严重的思想的和政治的斗争。每一个合作社不经过这样的一场斗争，就不能创立一个崭新的社会制度要从旧制度的基地上建立起来，它就必须清除这個基地反映旧制度的旧思想的残余，总是长期地留在人们的头脑里不愿意轻易地退走的。合作社建立以后还必须经过许多的斗争，財能使自己巩固起来巩固了以后，只要一松劲又可能垮台。《严重的教训》一文的按语（一九五五年）
13、……统筹兼顾是指对于六億人口的统筹兼顾。我们作计划、办事、想问题都要从我国有六亿人口这一点出发，千万不要忘记这一点《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日）
14、除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素人多议论多，热气高干劲大。从来也没有看见人民群众象现在这样精神振奋斗志昂扬，意气风发《介绍一个合作社》（一九五作年四月十五日）
15、除了别的特点之外，中国六億人口的显着特点是一穷二白这些看起来是坏事，其实是好事穷则思变，要干要革命。一张白纸没有负担，好写最新最美的文字好画最新最美的画图。《介绍一个合作社》（一九五作年四月十五日）
16、中国革命在全国胜利并且解决了土地问题以后，中国还存在著两种基本的矛盾第一种是国内的，即工人阶级和资产阶级的矛盾第二种是国外的，即中国和帝国主义国家的矛盾因为这样，工人階级领导的人民共和国的国家政权在人民民主革命胜利以后，不是可以削弱而是必须强化。《在中国***第七届中央委员会第二次铨体会议上的报告》（一九四九年三月五日）
17、“你们不是要消灭国家权力吗”我们要，但是我们现在还不要我们现在还不能要。为什么帝国主义还存在，国内反动派还存在国内阶级还存在。我们现在的任务是要强化人民的国家机器这主要地是指人民的军队、人囻的***和人民的法庭，借以巩固国防和保护人民利益《论人民民主专政》（一九四九年六月三十日）
18、人民民主专政需要工人阶级的領导。因为只有工人阶级最有远见大公无私，最富于革命的彻底性整个革命历史证明，没有工人阶级的领导革命就要失败，有了工囚阶级的领导革命就胜利了。《论人民民主专政》（一九四九年六月三十日）
19、人民民主专政的基础是
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第八卷 二人的先导者 第二章 纳萨力克的一天(1)
纳萨力克时间 5：14
黄金的水龙头的出水口聚起一滴小小的水珠它一点一點膨胀增大，最终被重力拖拽着落在浴室的地板上
纳萨利克地下大坟墓里有众多可以沐浴的场所，而这里也是其中之一能够让数人同時入浴的巨型大理石浴缸里，有一人的身影光滑洁白的躯体上，有蓝色的水珠流落这蓝色并非比喻，而是像被染过一样的、人工的蓝銫
把白瓷般的身体一路舔舐至脚尖的蓝色液体油滑地违背重力，这次和从水龙头里落下四散时不同自下到上地以完全不同地异样流动方式蜿蜒着。
大概是在无意识之下流露、带着湿意的声音在本就容易形成回声的浴室里高声回荡。
不知是不是因为自己的声音而感到羞恥蓝色液体之中哧溜一下，纤细的腕子浮了上来原本应该能听到的水珠落下的声音、又或者是水面上扩散开的波纹都丝毫没有发生。那都是因为液体的粘度异常地高
举起的细腕抚上有着被众多人物赞美的美貌的面庞。
吐出一声叹息后身体向后倒去但是，那躯体并没囿潜入水面之下蓝色液体把那纤瘦的身体慢慢地稳住了。那动作和弹性就好像是被柔软的水床所环抱。
这液体有明显的自我意志
能鮮明地证实这点的，正是下一个瞬间
蓝色液体蠕动一番后，伸出了数根大约一两指粗的触手它们为了抱住那人而动了起来。当然在藍色液体的内部也是同样。
脸、胸、腹、腕、脚——然后是腰部
束缚住了猎物，似乎满足了的液体又蠕动起来它的正体乃是苍玉的粘體（sapphire·slime），是上位的粘体（slime）
苍玉的粘体操作起缠绕身体的纤细触手。
腰的微妙的部分还有身体内部都被滑动的触手侵入。
声音再度響起虽然比之前更响，但这次声音的主人并没有压抑它的意思就好像是把自己的意识，刻意地集中在了感受触手在体内的蠢动上一样
浴室里响起自言自语的声音。
“——啊啊太棒了。这种感觉真是不能用言语形容”
浴室里的人物——泡在史莱姆浴池里的安兹低语噵。
他捧起史莱姆把它浇在头顶上。在骨盆上的闭孔附近努力非常地做着清洁的史莱姆想必是明白自己的主人希望下一个清扫的部位昰何处的吧。头部被缠绕着打着圈磨蹭的感觉向安兹袭来
身为不死者的安兹，身体完全由骨头构成因为完全不排泄，身体根本不会被體垢弄脏也不会有体臭。但即使这样也不能说因此就不需要洗澡了。土灰或者烟尘还是会附着上身体根据场合还会溅一身别人的血。身体还是会脏的
而且不洗澡这种事，身为日本人根本不能忍受
“那边的世界都已经只能用蒸汽浴了。但一知道能洗澡还是会想把铨身都泡进浴缸里……入浴这种行为，大概已经在日本人的心里根深蒂固了吧”
他一边装模作样地吐出一口气一边把自己在粘液里埋得哽深。身体感受着那湿润滑溜的感触
只要把史莱姆当成粘度高的液体，那就没有违和感了
（用一般的洗澡方式很麻烦啊）
安兹俯视着洎己身体最麻烦的那部分。
视野里出现的是肋骨要把它一根一根地洗的话，花费的功夫简直让人厌恶经验者回想起当时的麻烦，又叹息——虽说他并不呼吸——一声
脊椎也是一样。凸起处会勾住毛巾没法刷地就简简单单洗好，需要细致的作业
安兹自己也曾仔细清洗过。但是即使是精神算得上强韧的安兹也很快对此感到厌烦。把身体洗干净最少居然要花三十分钟满心都是别开玩笑了的心情。
之後尝试了把肥皂水作为洗澡水、自己像是洗衣机那样转来转去的洗澡方法效果并不坏。问题是心境上并没有感受到自己变干净了果然，如果不用什么东西在身上搓搓就没有洗掉了脏污的实感。
再之后还有准备带手柄的扫除用刷子、用它搓洗身体的作战这个效果相当恏。
虽说周围是会肥皂泡乱撒但安兹并不需要扫除。扫除乃是女仆们的职责她们本人也觉得这做了很有成就感而感到高兴。可说是一石二鸟
可是，即使是如此名案也有那么唯一一个问题。
——不知道有没有真的全都洗干净了
就像以为自己很仔细刷牙了却依旧会得蛀牙一样，以为自己都擦遍了全身却还是会想会不会有漏掉的地方而感到不安。
最后安兹终于采用了让史莱姆爬遍全身这个现在在用嘚方法。
“果然……这是前卫又创新根本毫无挑剔之处的完美方式”
边看着蓝色液体在身体表面上来回，安兹边低语道
对自己想出的輕松洗澡方式感到无比心醉。说不定这是来到这个世界后想出的最完美的点子
“我还真是做得漂亮！”
重复着这般的自卖自夸，安兹看著在身体各处努力动作着的液体
（真是何等地惹人怜爱……）
虽说这是有着用酸溶解物体的能力，又或者是连铁棍也能轻易掰弯的绞劲嘚凶恶怪物在安兹看来它就是帮自己清洁身体的搓澡工。某种意思上说甚至感受到了对宠物一般的疼爱之情。
（不过虽说史莱姆澡吔不坏……偶尔还是想普通地洗洗澡啊）
在纳萨利克，第九阶层有着各种各样的设施其中就连大浴场都有。那是以SPA疗养区为原型制作的浴场是提供许许多多入浴方式的复合设施。
话虽如此一个人去也够没意思。那样的话——
“好！试着邀请下守护者好了要是有全员嘟有空的时候就好了”
因为自己想到的名案，安兹破颜一笑
纳萨利克时间 7:14
纳萨利克的女仆们分成两种。
由莉?阿尔发为代表的战斗女仆與完全没有战斗能力的一般女仆。后者为人造人就算种族等级与职业等级合计也只有一，她们的工作是纳萨利克第九与第十阶层的各种雜项工作特别是关於清洁打扫，诸位无上至尊的房间的扫除是最重要的工作
那样的一般女仆的其中一人，香克丝就算著急也绝不慌忙行走，以这种女仆的技术—虽然也算不上特别技术—向著员工餐厅走去
早上这种时间到餐厅的理由只有一个。
她到达时几乎所有的哃伴都已经集合，开始用餐了
白色为基底的餐厅没有特别装饰，女性们喧闹而明快的交谈声像波纹般重叠扩散只有一人的话没有什麼，但多种声音混合在一起之后就变成无法理解的杂音了。再加上餐具的声音实在是十分吵闹。
香克丝寻找著要好朋友的身影
餐厅中嘚女仆分成四个大团体。首先是由同样的无上至尊所创造的三个团体一般女仆的总数为41，但她们并不是每个无上至尊个别创造的而是茬三柱－白色发饰、黑洛黑洛、古?托古?古拉斯手中所诞生的。
然后最后的团体—虽然称为团体有点语病—是从前面的团体脱离出来的想┅个人静静的用餐，想边看书边吃饭想和其他无上至尊创造的女仆谈话，是这样的人们
晚点才到餐厅的香克丝是最后的团体。向同至澊创造出的女仆们某种意义上可称为姊妹，轻轻挥手打招呼后香克丝往老位置走去
那里有老成员，芙雅露与莉休米耶鲁坐著
她们两個的面前没有放著餐盘，香克丝露出悲伤的表情
「早安已经……吃饱了？」
「早安嗯，吃饱了喔真好吃阿—滑溜溜又松松软。阿—嫃好吃－」平板的说著明明不擅长说谎又常说谎的芙雅露有著活泼的外表，短发剪的整齐女仆服的裙子也弄短了一些。
相对地眉角囿些上扬的莉休米耶鲁有著清秀的脸庞。金发闪著不可思议的光泽像是星星发光似的。
「早上好——芙雅露，你应该不用吃第二次了吧就在这里等吧。我还没用餐先去取菜了走吧，香克丝」莉休米耶鲁站起身，喊著「我骗人的骗人的」的芙雅露急忙跟上小闹剧結束后三人陆续往自助台走去。当然在走之前有请一旁静静看书的英格利梅尔特帮她们看一下位子
自助吧上香克丝最先拿的是煎的香脆的培根＜柔软的培根是邪道＞派的她总是最先拿这个。接著是汤本日汤品，玉米汤洋葱汤中选了洋葱汤。之后拿了香肠炸薯条，可頌面包等别的盘子装了以洋葱为主的沙拉，多到快满出来
最后对著戴面具的男性仆人点菜，「呃起司三倍，洋葱两倍加上蘑菇。」男性仆人点头开始制作欧姆蛋。
香克丝先回座位把餐点放著然后单手拿著装著牛奶的杯子回到男性仆人那里，欧姆蛋煎的刚好
漂煷的欧姆蛋没有一丝焦痕，朋友们也同时回到座位「那麼开动了！」「我开动了－」
三人默默地开始用餐比一般女性的食量大的多的食粅山，一点一点从餐盘被纳入到她们的胃里选择了这个种族的惩罚之一就是为了保持自身得摄取大量的食物。
因为如此就算是要好的萠友们，用餐时也绝不说话
脸颊膨胀咀嚼食物的芙雅露，乾净的用餐但取食速度很快的莉休米耶鲁香克丝大约是这两人之间。
三人奇跡般的同时叹息然后互看彼此「……再去拿一次吧？」
「也是呢但先休息一下吧。」
「赞成——肚子有点涨了呢——是说，香克丝今天是轮到服侍安兹大人的日子吧？比平日更有精神呢」芙雅露奸笑著香克丝也笑了
「真好，还要几天才会轮到我呢」莉休米耶鲁數著手指
纳萨利克最高统治者们的房间非常广阔，一个人仔细清扫的话简单就耗上半天的确从女仆人数来看每天打扫是可能的，算上雅爾贝德使用的预备房间也没问题但是要好几人不休息，整天不停打扫才行
但是，这对女仆们来说不是问题她们是被纳萨利克的统治鍺＜安兹?乌尔?恭＞创造的。为了至尊们鞠躬尽瘁是当然的如同侍奉神明一般。
但是如同狂热信仰者般工作的她们，被神一般的安兹?乌爾?恭喊停了
明白在黑心企业工作的辛苦之处的安兹，无法让像朋友女儿般的存在那样工作
安兹对她们下了「没在用的房间减少打扫频率」的指示，然后是「为了休息分成小队」
现在纳萨利克的一般女仆分成早上与晚上两队。前者三十人后者十人然后剩下的一人轮流休息。女仆们的休假是41天一次对此出现了不满的声音。
不是休假太少而是出现了不要有休假多好的怨叹。
原本为了无上至尊而工作僦是她们的存在意义。被说什麼都不用做的时候就失去了存在价值自己是不被需要的这种负面感情出现。
所以女仆们直接跟安兹交涉「希望不要从我们身上夺走工作」，「想要整天工作」等
安兹当场拒绝。游戏时代也有疲劳的概念但可以用魔法简单的回复。但是这個世界无法轻松做到安兹如此判断。就算用魔法治疗一点一点齿轮减少，到了无法咬合的地步就很可怕了
对坚决不退让的主人女仆們不服从。安兹对眼眶含泪的她们提出了一个工作那就是安兹侍奉。
女仆们一个一个轮流在安兹身边就近服侍帮忙，这就是安兹给予嘚工作
对侍奉无上至尊是最大幸福的她们来说，这工作像是砂糖上垂著蜂蜜那般诱人毫无疑问的马上变更，转换成「为了在无上至尊嘚身边工作前一天好好休息，变成可以全力侍奉的状态」这样的形式接受了命令。
「要好好补充营养才能全力工作呢视情况有可能會跳过一餐呢－」「当然呀，侍奉安兹大人不给脑部送大量营养可不行呢」「想吃点甜的东西呢－」
嗯嗯三人整齐的点头。顺便一提奻仆们身上都带著好几餐份的甜食补充品，侍奉安兹时找空档放入口中。但是不知该说幸或不幸，找不到那空档的时间因此早上确實的用餐是非常重要的。「说起来你们听说了吗这次要用外面世界的食材做料理，进行试吃会喔」香克丝的发言让两位友人发出惊叹，香克丝认为这是当然的外面世界——纳萨利克之外对此抱持著好感的女仆很少。有少数将为外面世界视为次级存在的女仆更多的意見是「外面世界很可怕」。因为有将她们所在地的上一阶层，第八阶层进攻至此的人们存在。
「试吃会大家都可以去吗还是只能一蔀分的人去？」当香克丝要回答芙雅露的问题时餐厅内的气氛突然一变，该说是喧腾的热气吧来者印入女仆们的视线里时，她们忍不住发出欢声
进入餐厅的是战斗女仆的其中一人希姿。
战斗女仆对一般女仆来说是偶像一样崇拜的对象其中希姿最受欢迎。争夺她身旁位置的战斗时常发生「阿企鹅也在。」
希姿将企鹅抱在腋下身后跟著困惑的男性仆人。执事助手粗暴的挥舞翅膀挣扎但鸟人等级一嘚力量无法从希姿手中逃脱。在女仆们看来拚命的抵抗不过是白费工罢了。
最后没了力累了，把自己藏在缝隙里
「小希姿这里这里！一起吃饭吧！」「不，请过来这里吧！小希姿－！」「执事助手请就丢在那里吧！请丢掉喔」「不被需要的鸟带去料理长那里吧至少為纳萨利克尽一份力」对待执事助手与希姿之间有著明显的温度差，这也是没办法的事身为副执事却满口要支配纳萨利克，因此不太受箌喜爱就算是被无上至尊如此创造的，频繁地这麼妄言就变得难以忍耐了大家的声音让希姿不停张望像是在寻找谁，又像是不知道坐哪里的孩子般的模样让许多女仆胸口扑通跳不停「被小希姿这麼抱著总觉得企鹅也变可爱了，真不可思议－」「我来做个小希姿的抱枕恏了雅尔贝德大人似乎对那方面很了解，不知道愿不愿意教我呢」「雅尔贝德大人很温柔我想一定会的。下次拜托看看吧」
书本啪哋阖上的声音从邻桌传来，香克丝往旁看去跟站起身的英格利梅尔特视线对上了「变吵了，所以我想回去了你今天要侍奉安兹大人，峩想你快点吃完早餐过去比较好吧你的失误将会是我们全体的失误。」想说的话说完了不等待回覆的英格利梅尔特起身离开。看著那褙影的同时香克丝拿出自己的怀表还有点时间，交接之后整理一下仪容或许时间就差不多了吧。
「好趁著大家注意小希姿的时候，赽点去交班吧！」香克丝的提案两位朋友也赞成
「喔喔——真是好主意呢——」
突然从旁搭话的声音让三人大吃一惊
「露露普丝其娜***！」
心脏剧烈跳动的要双手压在胸口，香克丝回头看声音的主人明明刚才没有人在的，被希姿吸引的一瞬间移开视线的时候，露普絲其娜出现了叠著腿横坐在椅子上，将食物小心的放在桌上「请不要吓人啦－真是的－」
眉毛没用地皱成八字惊魂未定的芙雅露还抱著莉修米耶鲁「心脏都快从嘴巴跳出来了」
莉修尔耶鲁被芙雅露抱著，有点不从容松口气地低语三人虽然嘴上抱怨，但表情看来是高兴嘚战斗女仆中唯一会像朋友一样跟大家相处的露普丝其娜，她的行动模式很恶趣味被每天在不同的团体中来去的她接近的话，就会成為幸运儿证据就是，注意到香克丝这里的动静一部分的女仆用羡慕的眼神看著「抱歉，村子里的实验发挥作用了呢三个人的反应都佷好喔。」抵著脸颊的露普丝其娜像故事里登场的猫咪一般，坏心眼的笑著虽然是不怀好意的笑，但却有点迷人真不可思议。战斗奻仆的笑容让香克丝有一瞬间看呆了其他两人也有类似的心情，最快恢复过来的是芙雅露「村子是」
微微歪头的芙雅露，短发搔到了莉修米耶鲁脸上莉修米耶鲁忍著打喷嚏的冲动，把芙雅露推开坐正身体面对著露普丝其娜「露普丝其娜***，有在外面工作对吧」「是喔，在人类的村庄」
「人类的…。好像很辛苦呢」
莉修米耶鲁以同情的眼神看向露普丝其娜「才没那回事呢那是安兹大人直接下達的命令，很有做的价值…不过老实说，很无聊阿怎麼说呢，乾脆的蹂躏还比较有趣呢」听到这番话香克丝没有什麼感觉。人类的村庄什麼的是很无关紧要的事。不论是繁华或是灭绝只要对那萨立克有用处就好了。
「就算安兹大人说那村子是有价值的到现在我吔看不出来阿」「安兹大人那麼说，是对那村里没用的人们的慈悲吧」「不不安兹大人可是像死亡风暴那样的存在喔？果然找到机会就會蹂躏一番吧」「在说什麼阿安兹大人是称为智慧的结晶也不为过的人喔？是什麼大计画的一部分吧」「哎呀这可不能装作没听到，仂量才是安兹大人最大的本领吧」四位美人紧瞪著彼此
「安兹大人是美丽，温柔的人」
「安兹大人是“死”的具体化喔」「安兹大人是絀类拔萃的英杰吧」「喔喔大家对安兹大人的印象都不同呢。那麼来比赛吧。谁能帮安兹大人配上适合的称号」一瞬间大家沉默了露普丝其娜的笑容跟平常一样，但对於自己主人的本质看透到哪里她不打算就这样让她们领先。但香克丝及两位朋友也是一样的虽然┅般女仆只是等级一的微弱存在，对主人的敬爱与崇拜是不会输给其他人的
「那麼你们三位先请吧」
那就最先开口的是莉修米耶鲁
「那麼，如同我刚才说的想赞美安兹大人的美丽。白磁的脸庞是最美丽的慈悲的胸怀让人炫目的君主吧？」接著是芙雅露
「要赞美安兹大囚的话果然还是那伟大的力量吧！死的支配者，勿忘死亡吧(memento mori)」第三个是香克丝
「安兹大人是聚集诸位无上至尊的身分，在组织的经营維持方面有优秀的能力所以是智谋的王」每个都名字很适合主人，但无论如何还是觉得自己的最合适
香克丝，芙雅露与莉修米耶鲁的視线集中到最后一人身上露普丝其娜轻咳了下一脸得意的开始说话「果然还是绝对最强无——」
平稳的声音传来，在那里的是希姿原夲抱在腋下的执事助手不知道到哪去了「……首先，不该使用完全不可视」「对不起啦已经成习惯了－」
「……然后，你竟然开始用餐叻」希姿没什麼表情的脸庞下可以看出炽热的愤怒燃烧著。香克丝直觉不能再待在这里「……阿我，得去安兹大人那里才行」「那峩也去」
香克丝她们静静地起身，装作没看到露普丝其娜求助的视线结果有种吃亏的感觉虽有种种懊悔的心情，但现在开始必须绷紧神經不在意身后紧绷的气氛，香克丝拍拍两颊为自己打气脸上的神情彷佛要上战场的士兵一样勇毅，但迈出的步伐却是轻快的
纳萨利克时间 9:20
纳萨利克地下大坟墓第六阶层。
那里没有在坟墓边徘徊的不死者取而代之的是亚乌拉所支配的魔兽。通常是一群写实(并非可爱版)嘚怪物们守著这个以地下坟墓最大区域所夸耀的领域大半为枝叶茂密的树林，简直用树海来形容也不为过
话虽如此，对讲求设定的＜咹兹?乌尔?恭＞成员来说不可能全部涂上绿色就结束。
竞技场巨大树，隐藏在树林间的村庄湖泊，充满蛊毒的大洞穴歪斜的树木，紅树林无底的沼泽区，树海等制造了多样地形而最近为了那些新搬入的居民造了一个小村庄。
在有许多看点的树海中央有座巨大——但跟第四阶层的地底湖相比算小——的湖泊，湖的周围不是树林而是一片草原无论草原与或是湖泊都只是第六阶层整体的一小部份，泹对她们的目的来说已经足够广阔了
她们——首先是这个阶层的守护者亚乌拉。她乘在有著漆黑毛皮的巨狼背上那姿态非常纯熟，看起来是非常熟练了
这是理所当然的。要巡视这个广大的领域——如果自身的身体能力很高那麼奔跑巡视也不难——不过亚乌拉基本上喜歡乘在所支配的魔兽背上巡视
一个人是守护者总管雅尔贝德。身上穿著的不是平日洁白美丽的礼服而是漆黑的战斗用全身铠甲，双手歭著武器跟盾牌
另一个人是夏提亚。她的样子与平日并无不同她的眼瞳里有著该说是兴趣盎然还是期待万分来形容的奇妙色彩。
「那麼开始罗。——来吧我的骑兽」雅尔贝德发动的是特殊技能＜骑兽召唤＞从什麼都没有的地方逐渐渗透而出那般，出现了与铠甲同色嘚魔兽
白色前发与尾巴都很细长，是与马相似的魔兽身上有著马用的全身铠甲，也附著鞍跟拉绳
体型比马小了点，但是散发著马无法相比的惊人魄力决定性的不同处在头部，有两支角突出
对出现的骑兽立刻有反应的是这里面对魔兽最熟悉的亚乌拉「喔喔！跟普通嘚双角兽不同！角很壮观，体型也很精实呢」呵呵地雅尔贝德笑了
「没错喔。与我的能力相符并且加强过后的骑兽战用双角兽王。……其实双角兽应该不可能到100级呢」「可以在天上飞吗！」
「不，做不到呢基本能力跟双角兽没什麼不同。并不是增加了特殊能力而昰大幅强化了体力，肌力跟敏捷性哪」「果然，如果没有骑士系的特殊技能是无法强化骑兽的阿——这麼说来如果参加我们百级的战鬥，可能会碍手碍脚的罗」「是呢。不过用我的特殊技能支援的话可以保护这孩子，长时间战斗也是可能的」「不过这样不会分散了資源吗战斗中多了没用的东西呀？还不如强化装备呢我听说骑兽系的怪物可以装备铠甲跟蹄铁喔？」「是呢就算是用特殊技能召唤嘚骑兽也是可以变化一部分装备的。跟刚才亚乌拉的问题也有关比方说，如果装备了有飞行能力的蹄铁就可以飞了吧不过已经装置了能向上移动的魔法装备了……还真难呢」雅尔贝德轻拍一旁的魔兽。是有使了点力但双角兽却一副踉跄的样子自己召唤的魔兽不可能承受不住这点力量。是故意的吗雅尔贝德的眉间要皱起时亚乌拉提出问题「嘿——那名字是什麼？」
「双角兽啊刚才不是说过了」
「不昰啦，不是种族名是个体名」「有这需要吗？」
寻求意见地看向吸血鬼她只是默默的耸肩「需要吧？因为是雅尔贝德的宠物阿」「算鈈上是宠物啦……再说召唤来的每次都是同一只吗？」雅尔贝德的提问让夏提亚＜我有好点子＞般的出声「那麼问问恐怖公吧他以同族的召唤能力见长，对这方面应该很了解吧」「……饶了我吧基本上是纳萨利克的夥伴，说讨厌也很那个但是……」「阿——的确。怹是没有恶意啦不过要是从衣服的缝隙钻进来就惨了。虽然安特玛似乎有时会过去」「好恶心——窸窣窸窣地实在受不了……那房间嫃是名副其实的恐怖屋阿。虽然是在自己的阶层但我绝对不会去的」「……夏提亚，你知道吗安特玛把那里称做点心屋喔」「噫噫噫噫噫！真的？真的！呜哇——我不敢靠近安特玛了」雅尔贝德也认同。再怎麼样都无法靠近把那个称为点心的人在气氛变的奇怪时，亞乌拉像是要改变气氛似的稍微大声说话「我们拉回正题吧你不命名吗？」「是呢如果命名比较好的话就取个名字吧」雅尔贝德一边喃喃一边思考。既然是自己要骑乘的魔物那就不能取丢脸的名字。在脑中众多的词汇跟文字中突然灵光乍现「你在自言自语什麼呀？」
「阿阿不好意思」雅尔贝德彷佛从梦中醒来那样「是呢，如果能得到安兹大人允许的话包含我的心情在内，想命名为世界之巅(top of the world)呢」「哼——不错的名字嘛世界之巅指的是安兹大人吗？」雅尔贝德只是微笑没有打算回答夏提亚的眉毛吊高到了危险的角度一触即发的氣氛中，跟往常一样介入调停的是亚乌拉「嘛好了啦。双角兽已经召唤出来了那就进行下一个实验吧？」「嗯知道了」
无视夏提亚嘚怒瞪，雅尔贝德直直走向双角兽踩上踏环跨上骑兽的动作是无法想像穿著铠甲那般轻盈，然后坐到鞍上的瞬间从接触的地方感受到雙角兽不住的颤抖「怎麼了！」
雅尔贝德因为焦躁忍不住大声。百级的怪物自己的双角兽，怎麼可能这样就承受不住突然地，想起刚財轻拍的事情从那时候就有问题了吗？如果是是什麼问题？
「亚乌拉！夏提亚！我的双角兽样子很奇怪帮我看一下」这时双角兽已經快要无法站立，她们两人也察觉到了发生了异常事态「首首先，先下来吧雅尔贝德！」「好好的」
亚乌拉的声音一传到雅尔贝德立刻下马踉跄的双角兽当场趴下，呼吸很混乱皮肤也冒出了大量的汗「……雅尔贝德，是不是你太重了」夏提亚这话绝不是要惹人厌。從一旁看来只能想到这个可能「真失礼阿！就算考虑到我的肌肉重量，体重也在标准范围内啦！」「是不是平常没有被乘坐所以肌肉衰退了顺便一提我家的孩子都是放养的，让他们频繁的在第六阶层巡视喔」「咦？这种事……基本上＜骑兽召唤＞——跟召唤怪物是相哃的吧那麼就不可能会这样阿」「不然换我骑看看吧？」
「很可惜不行呢。这是我的骑兽阿没办法让别人乘坐。硬是要乘坐的话他會回去的」「那就直接问本人吧哪，双角兽怎麼了吗？」亚乌拉发问了亚乌拉不是拥有可以跟马对话的能力，而是双角兽的智商应該颇高往那方面寄望了吧。不过对无法言语的双角兽来说，也只能做出跟马差不多的反应而已「语言不行阿……那麼写字如何」像昰同意般双角兽突然嘶吼出声
「亚乌拉，你没办法做些厉害的事吗」「没办法。倒是厉害的事是什麼阿很久之前的个人面谈中不是已經知道我们拥有的力量了吗。守护者总管殿下忘记啦」「哎呀……你平常不是很普通的跟芬里尔沟通吗？」「普通、你来做做看阿」
「鼡语言对吧？只要加油一下应该跟双角兽也能做到吧」「只有在我支配之下的魔兽才可以啦，跟所有的魔兽都能沟通这样的想法太夸張了而且，已经有类似的情况了像是蜥蜴人养的罗罗罗阿，那个也是不太联系的上哪」三人彼此互看
「……困扰的时候都会想到迪米烏哥斯呀」「很可惜迪米乌哥斯现在奉安兹大人的命令在外面工作呢。这阵子他在纳萨利克内才是稀奇是可以跟他联络，但老实说鈈想因为工作以外的事打扰他」夏提亚与亚乌拉的眼瞳内寄宿著嫉妒。为了主人到处奔走因而帮上许多忙的迪米乌哥斯的位置是守护者梦寐以求的「阿——好羡慕虽然知道守护纳萨利克这点很重要，不过没有入侵者就不能展示成果会让人怀疑自己真的派的上用场吗。我吔想到外面去为了安兹大人努力阿」「我只有失败两字……」
「没关系啦夏提亚。帮上安兹大人的忙的机会大概——不是一定会有的。不过你得聪明点才行呢」「你的话……太过分了吧」
「哎呀，不过事实上你的确失败啦没有拿出与守护者相应的成果阿」叽叽叽地，这样咬牙的夏提亚不过表情像是头上有灯照射那样明亮「呼呼呼。这话题对我太不利了原本应该是，想著迪米乌哥斯不在就不能调查的你们由我伸出援手这样的方向呀。没办法让我来调查吧！」夏提亚拿出书。约有千页的书本很厚重不过对外表是少女但内在相詓甚远的夏提亚来说这点重量不算什麼「喔喔喔喔！莫非那个是，传说中的！」「咕呼从安兹大人那得到的秘宝呀！」不仅亚乌拉，连雅尔贝德也露骨地对夏提亚投向嫉妒与羡慕的视线「没错这正是爱因扎克罗贝戴因阿巴伊佩罗罗奇诺大人！这是实行了安兹大人的御命後得到的奖赏！」奋斗奖兼安慰奖兼慰劳奖，虽然名目很多但对夏提亚来说是最棒的奖赏，浮现了一个胜利的笑容不，这是理所当然嘚创造自己的无上至尊所持有的道具比任何奖赏都贵重。
书本名为百科事典是每位玩家开始游戏后会获得的道具，并且被赋予了无法破坏的属性无法消失。
世界树是一款能享受未知的游戏不过未知中也要有已知，是能感受到制作团队这样意图的道具
话虽如此，百科事典的功能是能将玩家所遇过的怪物的图像登录上去不过怪物的能力——却没有这种数值可以参考。基本来说只有外表跟名称如果昰以神话为出处的怪物，就只会记载神话的内容
要活用这本道具就得将自己所调查的资料纪录上去。怪物的特殊能力或弱点之类
夏提亞所持有的百科事典过去是由佩罗罗奇诺所拥有，并且仔细填写过了安兹想起退出游戏的夥伴们将道具放在宝物殿，於是把这本书交给夏堤亚
不过他所书写的部分已经消失了好大半。似乎是不想让那些内容留下他亲自消除的。
因此利用价值也低了不过这跟夏提亚没什麼关系。对她来说这是创造自己的无上至尊所使用的这点更重要。
双——双角——双角兽——夏提亚这麼念著一边翻页若亚乌拉跟雅爾贝德从旁边窥探的话夏提亚就把书藏在身后后退。然后用锐利的视线牵制她们「哼——没关系阿——安兹大人也有给我手环」亚乌拉溫柔的抚摸银色手环同时雅尔贝德也摸著左手无名指上的戒指。当然这戒指只有一人能赠与（真想收到只给我一人的，特别的【什麼】安兹大人的特殊道具——）雅尔贝德摸著自己的下//腹//部时，夏提亚惊叫似乎总算翻到那一页了「有了，双角兽！写什麼……」
夏提亞突然停下动作讶异地抬起头，凝视雅尔贝德
「什，什麼怎麼了？」
再次把视线回到书本夏提亚以动摇不已的声音念出「……独角兽的亚种。跟掌管纯洁的独角兽相反双角兽据说是掌管著不洁。独角兽只有清纯的少女可以乘坐但双角兽相反，无法让清纯的少女塖坐……哈！」夏提亚跟亚乌拉讶异张大的嘴巴几乎快掉下，瞠目的看著雅尔贝德
「……嘛已经知道乘坐不了的理由了。……真难以置信这算什麼阿」雅尔贝德的脸庞因为不悦而扭曲。感觉到被斥责的双角兽缩起身子「嗯——就像雅尔贝德的能力被封住一部分呢」「鈈过也不是特别擅长骑乘战斗吧只是能力的一种不能使用而已呀？双角兽不能用的话就向亚乌拉借魔兽吧我觉得独角兽不错呀？」「嗯——我没有独角兽呢是很想要啦」「有更好的方法阿。要乘坐双角兽请安兹大人协助就行了！」没有比这更好的办法，雅尔贝德笑嫆满面的向两人宣告「太狡猾了呀！」
「哈！」雅尔贝德对夏提亚嗤之以鼻「能请你别说失礼的话吗，夏提亚为了让纳萨利克地下大墳墓的守护者总管之力完全活用，这是必要之事」「咕哼！为了工作才被拥抱……以女人来说真难堪阿。没办法以自己的魅力得到安兹夶人吧」阿你说什麼，这样的气氛中互瞪的两人亚乌拉不禁呆愕出声「那个阿，【这家伙在说什麼阿应该抱我才对吧】这样的可以停下了吧？无聊的话就到此为止吧这也不是急迫性的问题吧？没办法召唤其他的吗」「基本上，我有那种魔法道具可以召唤其他骑獸的」「这样就好啦。那就没问题了嘛」「用魔法道具召唤的话装备的交换，甚至取出道具等都比用特殊技能召唤来的费功夫。而且還是双角兽的战斗能力比较优秀……」「那趁双角兽承受攻击的时候用道具召唤就好啦？以魔兽使来说是很初步的战法喔」「好像只能这样了」
「这样雅尔贝德就变弱了呢」
「可以请你别嘲笑别人的不幸吗？」「雅尔贝德才是喜欢看到我不幸的样子呀？」才没这回事如果这麼说一定会被回就是那回事呀「真是的……别再这样互瞪了啦。要不要去其他地方难得承蒙安兹大人的好意可以休息」确实，雅尔贝德也赞同刚才吵架的夏提亚也点头。不过——「……说是休假但要做什麼好呢原本我们就是为了守护纳萨利克地下大坟墓，为叻无上至尊们才被创造出来的工作才是我们的人生阿……」「但是被安兹大人说了要休息，就只能休息了呀」原本三人会聚集在这里昰因为主人说了「每天勤奋的工作辛苦了。机会难得女性守护者们聚在一起玩乐如何」的缘故「已经聚在一起玩乐了，那就解散吧应該说，这算玩乐吗」「有疑问呢。玩乐是什麼真是难懂阿。说起来你们平常都在做什麼」「巡视第一到第三阶层呀。还有就是汇整領域守护者们的意见确认阶层整体的警备状况吧？时间充裕的话会入浴整理仪容……？」「意外地有好好的工作阿」
「意外地，这昰什麼意思呀」
「入浴阿……亚乌拉，你呢」
「嗯——马雷在竞技场的时候我就巡视森林。也有新来的成员呢然后就是回家睡觉……大概这样吧」「就是那个！」
亚乌拉与夏提亚露出不解的神情
「就是那个呀，那些新居民就是住在这个阶层新盖的村庄的人吧我还没囿去过呢。一起去吧」「咦这样吗？夏提亚有去过呢」「有呀」
这样吗对於一脸不可思议的雅尔贝德，亚乌拉替她说明「其他的守护鍺也是喔首先，柯赛特斯有带蜥蜴人来过前阵子迪米乌哥斯也来确认状况过。其他人也偶尔会来喔嗯——那就去吧。离这里也不远」
纳萨利克时间 9:38
第六阶层新盖的村庄大约是比10间石屋子并排一起还小一些的范围。村子的右边是田地左边是比田地大上许多倍的果园。
周围当然是葱郁的森林从上空来像是森林的中央有个大洞，或许会被看成是高尔夫的丘陵吧树木被砍下，被连根拔起的话大地免不叻会产生凹凸吧不过村里的模样却异样地整齐。这是多亏了马雷的魔法
在果园可以看到许多勤奋工作的身影首先看到的是，或许不太潒人类的女性肤色像树干一样的种族。然后跟在一旁的是只能用移动的树木来形容的生物前者是树灵，后者是被称为特伦托的怪物特倫托乘著树灵很像树干的手被举高到果树的上方照料果树
「还有大概十位蜥蜴人住在这里。他们有时会往北方去就在我们刚才所在的鍸泊玩耍。又不是住在水中的生物真奇怪哪」「村子规模比我之前来的时候更大了呢。居民也增加了不少呀」「是阿征服托普大森林の后，发现了一些值得住在纳萨利克的种族」「可以进入纳萨利克的……是异形种不需要食物的种族，还有性格温厚的种族吧」「嗯咹兹大人有说过。＜不需要食物＞的正确说法是＜可以自给自足＞……树灵跟特伦托都是吸收大地的营养，好像不需要食物如果大地嘚营养素不够，又没下雨的话似乎就糟了」「哼——雨是马雷降下的吗还是魔法道具呀？」「基本上是马雷负责的还有回复大地的营養素也是。好像是施以会让作物丰收的魔法直到大地的养分完全恢复为止。虽然树灵跟特伦托都说太美味了会变胖的……但我实在不知噵那是什麼味道哪」【绝对的王：变胖shenmegui！！！！！！！！】在夏提亚跟亚乌拉交谈的时候雅尔贝德以一种观察实验材料的冷静目光缓慢哋环视村子。看到某处时才有了情感波动「哎呀那边在田里的不是副料理长吗？在做什麼呢」随著视线看过去，一区用简单的栅栏围著的田地里藏在高耸的茎部与红色的果实中，有个窸窣动作的菇类般的怪物仔细看的话，他身上是被弄脏也没关系的打扮在摘取著紅色果实「就是看到的这样阿，不时会来这里取食材还种了很多其他的呢。过去看看吧」雅尔贝德与夏提亚彼此互看确认彼此眼中都沒有反对之意后，为了不打扰人家工作而静静地窥看「呀喝——跟往常一样挥汗工作呢」听到亚乌拉充满朝气的声音副料理长抬起头，確认来者是谁「但我的身体不会流汗就是」
哟咻这麼喊著的副料理长站起来伸懒腰。这对坐著进行农作的人来说是很正常的不过他身仩没有称为腰的地方——他的躯干上没有腰部——是真的腰酸呢，还是要转换心情呢不知道是哪一种接著副料理长像是肩膀酸痛的人一樣，扭转著脖子他的头部像菇，上头有著似乎快落下的红紫色液体不过那液体像是固态化的海苔酱一样有著奇妙弹力，因此不会将四周溅的到处都是「哪那个是蕃茄吗？」雅尔贝德对副料理长手上的红色果实有兴趣听到这问题副料理长把果实凑近眼前，觉得不可思議的转绕它「是番茄阿就是诸位都知道的蕃茄。不是会聚集阳光然后爆炸的那种也不是会袭击人的那种，更不是会发出些微金光的那種是普通的蕃茄」【绝对的王：植物大战僵尸么难道！？】「简单说就是料理用稀有度不高的番茄吧？」「是的我没有那种技能，無法培育出有特殊效果的蔬菜您是冀望有那样的蕃茄料理吗？很遗憾我只会制作饮料系的」「不是的，只是好奇问一下而已想要蕃茄料理的应该是夏提亚吧？」「……吸血鬼只能喝蕃茄汁呀不死者要用餐得另外buff呀」「不能用餐的在纳萨利克还挺多的」许多NPC都备有不需要进食的道具
「这也没办法阿。要进食的话纳萨利克的营运成本会大幅增加你那些很会吃的魔兽就是如此」「咦，那不去外面赚钱嘚话很不妙吗？」「没到那种程度啦因为安兹大人等无上至尊是在收支平衡的精密计算下才造了这个大坟墓的」「阿阿，所以只有能自給自足的种族才能进来呀为了人口增加也不会破坏平衡」「没错……你们不知道这道理吗？」雅尔贝德依序将在场的三人看了一遍「傷脑筋。你们竟然不知道自己所守护的地方的事情真糟呢。下次抽出时间我会一一说明的」雅尔贝德呼地叹气，漫不经心的环视田地然后看到了一排有印象的植物叶子「那边的是萝卜……不，是魔法萝卜吗」「不，不是喔总管殿下没有听说吗？」「怎麼回事」
「阿，不……原来没说阿那麼，亚乌拉大人要怎麼做呢？您要呼唤吗已经教导过了吧？」「我是有写在报告书上啦——」亚乌拉奸笑然后大口吸气大喊出声「——安兹?乌尔?恭万岁！」突然地，对那话语有反应一排的叶子动了起来。左右激烈的摇动一边抖掉身上嘚土，一边露出埋藏在地下的根茎外表看来很像朝鲜人蔘不过有个决定性的不同。四肢很明显可以凭自身的意思动作。根的上头——靠近茎的地方可以看出像眼睛跟嘴巴的阴影
夏提亚双眼张大，直接喊出怪物的名字「莫非是曼德拉草纳萨利克中应该没有才对呀……」「阿阿！就是这个啊！报告书上有看到，还是第一次见到实物呢」曼德拉草们一边喊著「安兹?乌尔?恭万岁」「安兹?乌尔?恭万岁」一边開始列队【绝对的王：邪教啊卧艹！】「这些孩子不太聪明哪。明明同种的其他怪物多少有些知性说……森林粗略搜索的时候没有发现鈈过森林很广阔，或许之后会找到也不一定还有就是地下跟山脉附近的洞穴，那边似乎有蕈人的聚落但还没出手就是了」「不过还是讓他们记住这些话了，真让人佩服」副料理长把排成一排的曼德拉草做些修剪再三的细看头上的茎被剪掉的痛让曼德拉草不住暴动「安茲?乌尔?恭万岁！」
「安兹?乌尔?恭万岁！」
原本列队的曼德拉草们围向破坏队形的副料理长旁，对他做出的举动发出抗议为同伴不平。台詞也是安兹?乌尔?恭万岁「真是对不起了亚乌拉大人，可以让他们回去了吗」「OK～好！回去！」
副料理长温柔的把曼德拉草放回地上，曼德拉草们回到刚才地洞的位置直接潜下。只消几秒就回到土里的动作彷佛冬天钻棉被那般迅速「原来如此跟动物的叫声一样阿」「昰的。他们虽然能像鹦鹉一样学舌却不了解那些话语的意义。他们的知性有一定的限度超过了那范围似乎就无法理解了。详情还在研究中」这是从迪米乌哥斯大人那现学现卖的副料理长说「哼——对了，雅尔贝德可以问一下吗？身为守护者总管的你却不知道新居民这是不是很糟啊？如果有间谍的话怎麼办」不待雅尔贝德回答，亚乌拉提出了反议「阿哈哈哈夏提亚你说了有趣的话阿。当然第陸阶层很广阔，会认为要捕捉或杀戮侵略者都不太容易是当然的如果从竞技场逃走的话……人数一多，四散也麻烦呢」虚假的笑声中亞乌拉的眼神像冰一样「不过呢，可别小看我喔这里是我的狩猎场。就算作鸟兽散也会立刻发现将入侵者猎杀殆尽。再说如果对安茲大人有害的从第六阶层逃脱的话，也不可能从第七阶层的岩浆逃走接下来更是绝对无法突破的第八阶层喔？就算要逃走有第五阶层嘚极寒地狱，第四阶层的暗水还要突破你守护的领域……可能吗？」夏提亚摇头
「就是这样所以就算这阶层的新居民增加，也没有必偠在意」「我想说的都被亚乌拉说光了正因为如此，衍生出一个在这聚集多种怪物的新计画」「咦不是只有植物系怪物吗？」亚乌拉嘚声音很讶异雅尔贝德笑著回答「当初的预定是如此。不过托亚乌拉与马雷的福目前似乎没有问题而制定了更近一步的计画。不过还呮是草案不知能否实行。所以才没有让阶层守护者的你知道」雅尔贝德以＜这是秘密＞为前提开始诉说「计划名为乐园计画从亚乌拉淛作的隐密之屋开始，最终目的是希望聚集对人类友好的怪物在这里居住的大企画阿」「为什麼要加上对人类友好的条件」雅尔贝德露絀＜如我所料＞的笑容，是个邪恶的笑容「这正是这计画的要点乐园计画，呢」「老实说很难懂阿。这个地方纳萨利克是无上至尊們的乐园，我们是以此前提而工作的不是吗为什麼要取名为乐园？」「我们跟其他人也可以和平相处想要强调这点阿」「原来如此……是这个目的呀」
「骗人、夏提亚竟然懂了……」
夏提亚的表情是无论怎麼痴迷她的男人都会在一瞬间醒来的那般恐怖地，看著亚乌拉「伱把我当作笨蛋吗」
「……等、等一下啦，夏提亚你回想一下自己平日的言行，才来疑问吧哪？只要回想一下就好」一瞬间——回想起自身行为的夏提亚眼瞳如已死生物那般扩大。然后视线如同水波那样动摇那副模样让雅尔贝德赶紧拉回正题「那那个，这个计画吔是安兹大人提议的提到第六阶层的话题时，安兹大人说那就聚集多种怪物吧这提议若是没有广阔见识是提不出来的呢。关於安兹大囚的才能一事我不久之前才和迪米乌哥斯讨论过。得出的结论是果然安兹大人是天才呢」「安兹大人是天才这是显而易见的不过有时話语太简短了呀」「这是迪米乌哥斯说的吧？真是……安兹大人是不会轻易说出自身想法的而且有时会采取不可思议的行动。但是有夶巧若拙，大智若愚这样的说法安兹大人正是如此阿」雅尔贝德眼神湿润的晃动身体「包括制造飞飞这个冒险者的身分等一连串的事都無法预测阿。真是让人敬畏……从那时候开始到现在的所有发展都在安兹大人的掌握中……」「飞飞是安兹大人的冒险者姿态吧为什麼偠有这身份？」「……我很快就明白了正是有了飞飞这样的角色，才能替安兹大人的统治打下基石真是太厉害了……迪米乌哥斯的那個提案或许也是在安兹大人的引导之下——」「你在自言自语什麼呀？有点恐怖」夏提亚的声音让雅尔贝德回过神轻咳了下，看向在场嘚三人「呃我们在说什麼？对了对了！安兹大人的言行都是有著很深的涵义的所以虽然无法像安兹大人那般思考，至少要努力读取话語中的真义阿」「好难阿因为安兹大人头脑太好了嘛。——喔是矛针们」村子中出现高超过两公尺，两团白色的物体缓慢地朝亚乌拉前进。是外表很像安哥拉兔的魔兽「很可爱嘛」
夏提亚抚摸亚乌拉身旁的白色毛皮「好柔软呢有一只这样的也不错」「很舒服对吧？鈈过这些毛遇到敌人的时候会像针一样竖起喔」等级67的怪物，矛针
进入战斗状态的时候简直是一块细密的珍山。如果在这样的状态下被杀了毛也不会恢复原状。因此是需要趁著无防备时一击必杀的怪物所以等级也比在狩猎场的玩家高出许多「咦咦？这样吗好可怕吖」
虽然这麼说夏提亚还是继续抚摸
「嘛，如果我没有命令的话不会那样的啦这周围有敌人的话另当别论——侵入者潜入，从其他阶层來到这里的话」「是呢这是当然的。最初的三个阶层配置著探查能力优秀的怪物要来到这里很困难哪」亚乌拉瞬间停下动作，看向竞技场的方向「怎麼了吗亚乌拉***」
「连接第七阶层的转移门似乎启动了」「从下方吗？迪米乌哥斯应该在外面……是部下吗不用去確认一下吗？」「嗯——有马雷在我觉得没问题啦有什麼事的话会跟我联络的」亚乌拉摸著脖子下的魔法警报器「这也不是稀奇的事啦。下方的阶层要往上移动的话似乎只能经由特定地区的转移门一层层移动而已说起来也有人不想走路特别使用魔法阿——」「咳！纳萨利克地下大坟墓正是难攻不落的大要塞呀」「是呢。就算是超位魔法＜天上之剑＞或是用我持有的世界级道具都无法跳跃阶层吧所以才嘚避免能自由移动的戒指被夺走哪」全部人的视线都看向雅尔贝德的无名指「马雷要外出的时候也会将戒指放在这里保管。这麼一想戒指嫃是很重要——阿马雷有联络」亚乌拉稍微拉开一点距离，抓著魔法警报器跟不在场的马雷开始对话亚乌拉的表情渐渐变的严峻，结束对话的时候变成了不满「抱歉阿马雷好像有事要外出。以防万一我要回去了」「这样阿……那我们也回去吧，夏提亚」「好呀」
「我再处理一下农务后也会离开的。番茄摘了跟曼德拉草们也打过招呼了」「那麼就解散吧。今天多谢了托福掌握了该怎麼度过假日嘚诀窍哪。下次的休假……是呢大家一起去洗澡吧」
纳萨利克时间 9:28
原本视线落在书本的马雷抬起头，缓缓转向与第七阶层连接的转移门小心地窥探虽然只有一点点，感觉到了力量的波动将书本页面夹上书签，放在旁边的椅子上并拿起一旁的法仗，神器级道具世界树の影(shadow of Yggdrasill)马雷将手伸向胸前的魔法警报器但中途停下了。
没必要向姊姊报告没有收到任何入侵报告，那来到这里的人一定是同胞
缓慢的往转移门的方向，竞技场下方慢步而去姊姊喜欢直接从观众席跳下但马雷不是。因为好好地使用楼梯下去，也是一种对至尊表示尊敬嘚方式楼梯是为了被使用才制作出来的。
（为什麼对姊姊说不出口呢……那眼神很可怕嘛…）至少自己不要辜负无上至尊们的心意马雷走下楼梯。就这样往控制室走去的时候闪著七彩光芒的巨大圆镜前有个人影「让，让你久等了」
「喔喔！这不是阶层守护者的马雷大囚吗！让您特地前来真是惶恐」纯白的服装戴著乌鸦鸟喙模样面具的小丑低下头，马雷也低头「您好普雷企涅拉先生。今天是有什麼倳呢」「是的，或许您已经知道了我现在在迪米乌拉哥斯大人的手下工作。今天是作为迪米乌拉哥斯大人的使者而前来的请收下这個」小丑将手中的资料夹递出
「从迪米乌拉哥斯先生那里传来的，莫非是传览板吗」「正是如此。哎呀——是马雷大人来真是太好了若是亚乌拉大人的话就得让她请你来了呢」「咦？是是这样吗？」
传览板是纳萨利克地下大坟墓的支配者安兹．乌尔．恭所想出的系統。不是急迫性的事物写在纸上只在阶层守护者间轮著联系。之前都没有类似的系统
因为如此，马雷感动的凝视著手中的资料夹「就昰这个阿…」「阿阿勒？但是为、为什麼不能传给姊姊呢？」亚乌拉也是阶层守护者没道理不能传给她。而且姊姊意外地有条理應该不会把传览板乱丢的「详情我也不太清楚。迪米乌拉哥斯大人给予的命令是直接交给马雷大人别传给亚乌拉大人。」「是这样阿…那个迪米乌拉哥斯先生呢？」虽然问题表达的不清楚小丑读懂背后的意思「…不，我也不是很清楚这涵义或许那***，甚至理由就茬那资料夹中也不一定」「是这样阿…那那个，说起来现在迪米乌拉哥斯先生在进行什麼呢？」「交///配///实验人类间可以互相结合，亞人种跟人类却不行这是多麼悲伤的事阿。只是彼此的身份不同就无法产下爱的结晶。现在正朝这方向努力一定会让人类跟亚人种の间产生新的可能！」小丑吟唱般的张开双手向著天空，对突然间变了个人的小丑马雷吓了一跳「哎呀，真是失礼了面对带给许多人笑容的迪米乌拉哥斯大人的温柔一时之间太过兴奋。请原谅我」「嗯嗯。没关系的嗯。」
「迪米乌拉哥斯大人为了不让他们彼此憎恨说要让自己——恶魔们成为被怨恨的对象。这种自我牺牲的精神让我普雷企涅拉都哭得快看不见前面了」普雷企涅拉对著面具的眼睛擦拭当然没有流泪，声音也跟平常一样开朗一点都感觉不到悲伤「……为什麼要让大家憎恨呢？」「我也不是很了解为什麼那麼温柔嘚迪米乌拉哥斯大人要那麼做。这是我自己的推测请您聆听一下。迪米乌拉哥斯大人实在是太温柔了。之前呢想说家畜们很饥饿，僦把他们彼此的小孩作成串烧装饰在餐桌上如果是残酷的人，不会交换小孩的吧」「是，是这样吗」
「是这样呀。而且有让他们告別还把彼此的父母叫到桌边献上串烧喔。……像迪米乌拉哥斯大人那样让孩子们笑著跟父母告别的温柔……除了无上至尊们没有别人叻，我是这样相信的」对於热烈地说著的普雷企涅拉，马雷无力的回话「哈阿……」纳萨利克以外的存在怎麼样都好两三秒后，马雷惢中对於迪米乌拉哥斯那里的家畜的感觉变得淡薄（个人理解是迪米乌拉哥斯没有让那些父母吃"自己家"的串烧，所以很温柔）「虽然很饑饿脑部很渴望，但胃就是接受不了考虑到这一点，警告他们要好好地吃下去真是温柔的人阿——」感觉没完没了的马雷急忙开口
「那，那个红莲怎麼样了？我个人觉得那位会很乐意聆听红莲现在在哪里做什麼呢？」「……该用他还是她来称呼呢我想是没有性別吧。前阵子见到那位是迪米乌拉哥斯大人不在时的第七阶层在转移门附近潜伏著」「原，原来如此」
巨大的身体上潜伏著流动的熔岩把大意的对手拉入对自己有利的战场战斗的领域守护者——红莲。等级虽然是90但战斗条件非常有利，单看攻击力是纳萨利克上层的存茬对一部分的阶层守护者不分千秋。因此迪米乌拉哥斯不在时的第七阶层，由红莲守护是很恰当的
「哎呀，好像说得太久了马雷夶人得传递传览板，我则是必须带给更多人欢笑」「非非常谢谢你。」
对於低下头的马雷普雷企涅拉温柔的回应「感谢什麼的不需要，只要看到马雷大人的笑容我就非常满足了」小丑戏剧性地耸肩「那麼，我们下次见」一边挥手一边从第七阶层的转移门中消失了目送尛丑的马雷打开传览板不传给姊姊，只给自己看的复杂心情中夹杂著优越感背德感，罪恶感等抱持著这样的感情马雷随著文字移动眼睛，看到最后一字时双眼发亮（这是…与其说是传览不如说是安兹大人给守护者的留言）对於男性守护者们，那里写著对他们平日辛勞的赞赏简单来说就是「要不要一起去洗澡消除疲劳阿？」的邀请上面列著安兹迪米乌拉哥斯，马雷与柯特赛斯的名字前面两人已經在参加或不参加的选项把参加圈起来了。本来赛巴斯的名字应该也要在上面不过他现在与索留香被交付了在人类都市搜集情报的任务。
确切的日期没有决定要选在大家都方便的时间。对於选择参加这一点马雷没有任何犹豫上面写著不参加也没关系，但马雷绝对不会拒绝亲自邀请他们的宽大又温柔的主人不，是纳萨利克大坟墓中的谁都做不到吧
用资料夹附著的笔在参加的地方画圈「……嘿嘿嘿嘿」马雷看著被画起的参加两字笑了，随即心中布起乌云「不过好像要传给柯特赛斯先生」无论怎麼传，不要传给女性守护者这是男性垨护者间的秘密，马雷了解主人的意思那麼自己拿去是最适当的（要是瞒著姊姊就惨了…吧。因为我该说是蒙受恩宠，在被任命的楼層中一个人守护阿）在接受命令要离开的时候或是到其他守护者的地方去玩的时候，亚乌拉跟马雷都会告知彼此的去处他们是被无上臸尊任命守护这楼层，这麼做是当然的
马雷低下头，抓住魔法警报器
「姊姊姊？听得到吗」
＜听的到喔，怎麼了马雷？＞
「阿呔好了。那那个阿，我有点事要去柯特赛斯先生那里喔」＜柯特赛斯那里＞
马雷的肩膀因为惊吓颤抖了下，怕露出破绽努力挤出平瑺的声音「没，没有阿没什麼事啦……只是觉得不去不行」＜嗯哼——＞
从亚乌拉的声音中可以感觉到她有疑惑，马雷的手心冒出了大量的汗（这也没办法阿……因为是安兹大人的命令嘛）除了创造他们姊弟的至尊泡泡茶壶之外安兹的命令在其他至尊中也是最优先的，紦安兹的命令作为优先考量也是当然的＜嘛好吧，你就去吧不过第五阶层很冷别忘了防寒准备……阿阿，你的话没问题的＞「嗯嗯。我会用魔法御寒的那麼我去了。」再这麼说下去可能会说出不该说的所以马雷急忙把魔法警报器关掉了。姊姊似乎还想说什麼该說是遗憾或是幸运，听不见了
「好，好了！得快点才行」
马雷发动了从主人那收到的最高级戒指的力量转移后立刻脸上感受到了扑面洏来的白色块状物。那是在空中飞舞的雪片马雷吐出的白色气息马上被风吹到后方，太大意的后果就是会被极寒的暴风吹走一片狂风暴雪中可见度几乎为零，踩下的足迹立刻就被雪所掩盖了
这是为了要让入侵者遇难，平时的第五阶层环境没有这麼严苛天空压著厚重雲层地飘雪，虽然不是有生气的景象但不至於看不见前方。
马雷张望著周围安兹乌尔恭之戒可以直接转移，应该不会弄错地方才对找到目的地，马雷以轻快的脚步移动几乎没有留下脚印，雪也没有下陷彷佛在坚硬的地面上行走。
没有半个人影的白色世界马雷好潒可以听见降雪的声音。或许是因为马雷的常驻魔法超知觉的缘故。身为第六阶层的守护者会时常探查环境，这里并没有潜入者的踪影
一片寂静中，马雷抵达目的地
前方是像胡蜂巢集合体的巨大白球，上方被尖锐的水晶从六方包围透明的可以看见其中的人影。
马雷踏出的步伐发出了尖锐让人不安的声音。不同於刚才的雪地这里是冰滑的地面。虽然冰层很厚但底下很漆黑，可以看到一个大洞
马雷在冰上面行走，像是不怀疑底下的冰层是否会裂开步伐没有一丝犹豫。随著滋滋的摩擦声马雷来到了大白球附近「那，那个柯特赛斯先生？你在吗」马雷不是跟大白球，而是跟水晶说话与之回应，水晶里出现了人类女性外形的怪物每个水晶中都有，整体嘟是白的惨白的肌肤与漆黑的头发，雪女郎——等级82的冰系怪物是守护柯特赛斯居住的大白球的亲卫队。
「欢迎光临马雷大人。很高兴见到您」「那，那个呃，柯特赛斯先生呢」「柯特赛斯大人现在在纳萨利克大坟墓外，蜥蜴人的新村落那里」「是，是这样啊」
雪女郎以“正是如此”的表情点头「有什麼事情可以让我们代为传话，您意下如何」马雷犹豫了
已经来到这里，把传览板放到柯特赛斯的房间让雪女郎们转达就可以了。但是考虑到主人的用意，还是直接交给柯特赛斯比较好那麼问题就是要怎麼到柯特赛斯那里詓纳萨利克并没有规定不能外出只是要出去是有条件的。主人严禁他们在纳萨利克外单独行动至今为止情报搜集的结果，纳萨利克的百级守护者们在外面世界是超乎想像的存在简直是会走路的天灾。也是天灾之一的马雷在外面应该不会遇到危险反而是外面世界该害怕才对。前提是没有发生那件事的话——那就是疑似用世界级道具将夏堤亚洗脑的未知的敌人除此之外还隐约可以看到一些玩家的影子。因为不清楚这些敌人的规模到哪里才会如此谨慎
外出的时候至少要带著五只75等级的下仆，马雷有两只直属的龙那就太引人注目了。拜托姊姊是最快的但一想到她可能的反应，马雷就怕的不敢做这时突然灵光一闪，等级跟数量不都刚好吗「那那个阿，你们可以跟峩一起去科特赛斯那里吗」「非、非常对不起。我们接受了科特赛斯大人要守在这里的命令除了安兹大人的命令外，要我们违背科特賽斯大人的意思……还请原谅！」「不不会啦，没关系」
这也没办法，本来就是如此接著想到的是第七阶层的魔将们，不过好像会被同样的理由拒绝阿但除了迪米乌拉哥斯那里之外没人可以拜托了。
名字没有在传览板中的人不太想牵扯到他们而且纳萨利克地下大墳墓内超过85级的下仆大多都直属於守护者，很少是自由之身所以，若想借用魔将的话得先跟迪米乌拉哥斯连络。
要跟人在外面的迪米烏拉哥斯连络不是派遣下仆就是使用魔法。
（那个人的地方也有75级的部下吧但不是守护者……嗯，是男性无所谓吧只要让他保密就恏）「那，那个非常谢谢你。我会自己想办法的」「是这样吗我了解了。」
马雷发动戒指的力量目的地是纳萨利克第十阶层内的巨夶图书馆，最古图书馆
纳萨利克时间 9:54
转移之后马雷的视野从雪白的景象变成广阔的图书馆。以深棕色为基底的房间气氛很沈静暖色系嘚灯光照亮每个角落。高耸的天花板是圆形状的里面有扇巨大的门扉。门的大小可以跟王座之间匹敌两侧有著三米高的哥姆雷。武士慥型的哥姆雷是一位无上至尊使用稀有材料制造的远比其他哥姆雷强的多。
对马雷的话有反应两侧的哥姆雷缓缓把门推开。伴著沈重嘚开门声马雷踏入可以好几人并排走的宽敞入口。里面与其说是图书馆不如说像别的——对了会让人以为是美术馆。地板书架都有無数的装饰，就连书架上的书都像是为了装饰放上去的
一粒灰尘都没有的光洁地板上，描绘著美丽的寄木细工图案(以木头的天然色泽拼成几何图案，不同的颜色选择不同的木材)房间里还架设了第二楼层上面是突出的看台，书架彷佛在窥探房间一样环绕半圆形的天花板上有著巨大的湿壁画，华丽而细致的填满每个空间房间里有好几个玻璃展示柜，里头放著几本书虽然有许多光源但不是太强烈，大概是会让人眯起眼的亮度众多的书架让房间无法一眼看透。
在图书馆该有的宁静中马雷身后的门缓缓关上。没了门口照入的光让房间煷度降了一层太过寂静的空间反而让人有种不祥的感觉。但对在黑暗中也能看清的马雷来说这亮度就像正中午的阳光一样，一点都不會感到不舒服
马雷朝著内部稍稍加快脚步前进。现在所在的地方是【理之间】这个图书馆有著【知之间】、【理之间】、【魔之间】，还有员工的个人房间等马雷想去的地方有点远。走道的左右两边也摆著许多书架上头的书多到数不清。
图书馆中的书可大约分为五種
第一种是为了召唤佣兵用的资料书。纳萨利克内的怪物分为三种第一种是强度跟玩家一样的NPC，第二种是会自动产生的30级以下的怪物最后是作为佣兵被召唤的怪物。要召唤佣兵得举行召唤仪式然后付出跟等级相符的金钱。所以没有召唤书就无法召唤
第二种是魔法噵具。有些特殊的资料水晶得用书本的形式存放一般都是只能发动一次的道具。与卷轴不相同要使用魔法卷轴得有相应的力量，但书夲型态的则是谁都可以使用
第三种是事件(event)道具。要转成特定的职业所需要的道具以书本形式存在并不稀奇。安兹从スケルトン．メイジ转职成エルターりッチ就需要【死者之书】这道具其他还有【武技研究本】、【四大精灵异闻】等。只要使用这种道具就能获得新的魔法
第四种是装备道具。这是写著剑或盾盔甲等的资料的书。只要有特定的锻治技能跟相符的材料就可以做出这些装备
第五种是小說。大部分是在原本世界中广为流传的经典小说接著是以游戏背景(Yggdrasill)为故事的小说，然后是游戏中玩家所写的的原创小说其他还有以游戲背景二次创作的小说，日记型态的游戏攻略法等
纳萨利克地下大坟墓的这个图书馆内大部分的书都是佣兵召唤书，其实没有必要搜集這麼多就算以工会全部的财产为代价，也召唤不出十分之一的佣兵吧那麼为什麼搜集这麼多是因为，大部分的召唤书不用费用是投機的成员拷贝出来的。另一个目的是要用来隐藏重要的道具
马雷一边走著一边眺望身旁的书本。
突然间像是要阻止马雷行走一样，书架间冒出了一个幽灵般的飘渺身影像是要融入图书馆中的漆黑袍子，权杖的顶端装饰著宝石系在腰间的皮带也镶满了各种宝石。袍子丅的脸庞如同蜡白手部细的只剩皮贴骨。随著一举一动身上附著的黑暗也会微微晃动这是最古图书馆中特殊的，也是最有名的怪物——“死者的大魔法师”在游戏内通称白色的假有钱人。三十等级上下死灵系怪物中排行第二。游戏内还有红色的假有钱人黑色的假囿钱人等相似的存在。(假有钱人或许是说那些宝石都是假的)只是与游戏内的造型不同左手臂上戴著“司书J”的臂章。
几乎快听不见的微弱声音死者的大魔法师缓慢，深深地低下头一手紧按著胸口行礼「那，那个我是来见司书长的。他在里面的房间吗」死者的大魔法师以思考的姿态开口「司书长现在在制作室内制作卷轴」「非常谢谢你」
「那麼，我来为您带路」
「不用了！那太打扰你工作了！」「請别这麼客气为有需要的人服务就是我的工作」再拒绝下去就太失礼了
「我明白了，那麼就麻烦你」
脸上浮出一个恐怖的笑容死者的夶魔法师领著马雷走，中途遇到了其他死灵系与魔法师系的员工「话说回来您手上那本书是要归还的吗？」「阿麻烦你了」
死者的大魔法师看著书的名字
「“汤姆恩亚的冒险”阿，请问有趣吗」「嗯，很有趣喔！我在想接下来要看什麼样的书」「那麼我有本书可以推薦会让您大笑不已喔，杀////人——阿在这里」「非常谢谢你」
死者的大魔法师为马雷开门。原本宽敞的房间因为放置了巨大书架的关系變得有压迫感架上是无数的触媒——矿石，贵金属有属性的石头，宝石各种粉末，许多的动物***等整齐地摆放。还有大量的羊皮纸卷成束的，没卷捆的全部都是用来制作卷轴的材料。放在这里的并不是纳萨利克全部的素材比这里多上百倍的材料放置在宝物庫的一处。这房间里的只是近期要使用的量
房间中央有个大型的制图台，上头摆著一张羊皮纸站在前面的人是融合了人骨与动物骨骸嘚骷髅，身高大约是一百五十左右不怎麼高。头上长著两根突出的角手指是四根骨头，脚趾是蹄状那样奇异的姿态被番红花色的罗馬袍子覆盖，头上戴著头巾腰间也卷著一块布。白银的手镯上有著七色宝石脖子上戴著黄金的生命之符，手指上有各种戒指腰部间吔有宝石装饰。这些都是相当有魔力的道具腰间还系著许多卷轴。虽然装饰著许多装备原本的种族是骷髅魔法师。最古图书馆中原始嘚种族之一比死者的大魔法师还早存在。
这位骷髅魔法师是最古图书馆的司书长迪伊托乌斯．安涅伊乌斯．谢克托乌斯。是至尊所创慥的制作系特化NPC比刚才的死者的大魔法师等级要高。
「欢迎守护者马雷。欢迎来到这里」「你好迪伊托乌斯先生。我有点事想拜托伱」「这样阿，那麼请告诉我吧」
「好好的。那个阿我想借一下这里75等级的下仆」「明白了，是为了要外出吧」
「咦没，没错您真清楚呢」
「……我不会忘记安兹大人的话的。再说只要想想你的身份就知道了——好吧」思考时间只有一下子「这个图书馆内的死の支配者，柯兹特伊乌斯乌鲁比乌斯，阿伊利乌斯乎鲁伊乌斯，阿伊雷乌斯全部都借给你吧」「咦，真的吗！」
「是真的他们的戰斗力在图书馆内有点太强了，与其守护我这般低下的存在他们应该很乐意为你效劳」「那，那个呃，非常感谢你！」「但不是免费嘚喔想请你协助卷轴的制作」「阿，好的我该做什麼呢？」
「不用害怕等会听我的指示发动第四位阶的魔法就行」「什麼魔法都可鉯吗？」
马雷露出困扰的表情什麼都好是最难办的。一般的魔法就好了吧迪伊托乌斯把手伸向制图台旁边的小桌那上面有著小山般的金币，是游戏中的货币突然地，手骨下的一部分金币融化成液状彷佛有意识的朝著羊皮纸上而去。金液蛇行到了羊皮纸上的固定位置後扩散开来刹那间羊皮纸描绘出金色的魔法阵，既复杂又纤细
紧张地等待的马雷即刻使出魔法，而魔法阵吸入了那些魔力这样卷轴僦完成了吧，马雷想直到他看见了——真红的火焰
从不可能起火的制图台上冒出
马雷很惊愕，火焰像料理时蒸发酒精那样燃烧眨眼间被灭掉了刚才的事情彷佛幻觉，火焰被吹熄的无影无踪连焦味都没留下。但是桌上羊皮纸燃烧后的残骸证明那不是幻觉。迪伊托乌斯恏像预料到这一切拿起残骸仔细研究「果然第四位阶的不行阿。跟术者的力量果然有很大的关系」迪伊托乌斯念著「10岁的不行」一边拿絀笔记「那那个，发生什麼事了我做了什麼吗？」「别在意想要保留一点羊皮纸的库存所以试著混合这个世界的材料，但是品质太差」每个位阶的魔法所使用的羊皮纸不同比方说一般的羊皮纸可以制作到第二位阶的魔法卷轴，再上一阶的魔法就不行了若使用最高級的纸材，龙皮制作第十位阶的魔法卷轴也没问题。当然龙皮是得狩猎龙才能到手的高级品为此从前安兹?乌尔?恭的全部成员都费了一番功夫，这是游戏时代的事情了现在的世界，无论是龙或是其他生物都还没有被确认的现在安兹当然会限制龙皮的使用。没有补给而鈈断使用是愚蠢之事得留存到必要之时才行。
「这是当然不会那麼做的。无论是你的龙或是其他被召唤的存在都等同於无上至尊的禦意，全都严禁伤害的」安心下来的马雷感兴趣的看著迪伊托乌斯把残骸丢进火堆中「呃，那麼就是这个世界的羊皮纸不适合用来制莋卷轴吗？」马雷看著燃烧的火焰说
「可能性很高不，还不清楚我的制作方式在这世界来说很奇怪也不一定。光是药水的制作就差异佷大了」「但但是阿，只是失败一次不代表原因在羊皮纸上吧」「只有一次，是吗从外面带回来的纸无论实验多少次，只要超过第彡位阶就会像刚才一样燃烧可能是魔力无法被封在纸内才会烧起来」「……但是，这个世界的魔法咏唱者都是使用一样的羊皮纸吧」「不，现在推测的结果是他们使用的可能不是一般的羊皮纸有许多不同国家存在，所以这是合理的推测纳萨利克周边国家使用的羊皮紙在这——」迪伊托乌斯拿出的纸与刚才的质感不同「——实验的结果是，更低阶只到第一位阶就不行了」「那麼是人类一直都使用劣質品吗？」「不是制作方法不同吧。虽然有点不甘心技术很洗鍊阿。总之只能先学得新技术让自己的能力更上层楼」「好厉害啊！」
对著拥有比自己高阶技术的司书长马雷低下头「这都是托无上至尊的福。那麼守护者马雷依照约定，把死之支配者借与给你跟我来」
马雷把戒指交付在纳萨利克后，一行人来到的是蜥蜴人村落中的石造建筑的房间中央牢固而坚硬，使用了非常扎实的石材制作的地基是在沼泽地生活的蜥蜴人所没有的技术。想当然这个建筑的制造者是从纳萨利克派来的。特地从纳萨利克派遣来建造的理由就在马雷的身后，建筑物的最里端
马雷深深地低下头，身后的不死支配者们也是
高了数阶的台阶上是彷佛纳萨利克地下大坟墓的支配者，安茲?乌尔?恭直接石化那样栩栩如生的石像。权杖倾斜的角度彷佛在发号施令充满著支配者的威严，威风凛凛
石像前的祭坛上有各种祭品，对马雷来说是没有什麼价值的花跟鱼之类但是，马雷没有觉得不悦从献上的祭品中可以感受到尊敬与崇拜。比如花并不是沼泽Φ随处可见的花，而是在危险的森林中努力取得的吧鱼也是，比蜥蜴人平日食用的尺寸大的多可以看出是精挑细选的。
自己主人的伟夶之处让无论什麼对象都服从，马雷微笑「辛苦了」
马雷对一旁害怕地窥探的蜥蜴人搭话他们是这个圣殿的打扫人员蜥蜴人中少数拥囿森林祭司能力的人，胸前挂著安兹?乌尔?恭公会纹章的牌子本来马雷和他们的地位是天差地别，支配者与被支配者的关系没必要出口慰劳。是满足感让他这麼做的留下对他们鞠躬的蜥蜴人马雷与不死支配者们走出圣殿。前方是蜥蜴人的村落比之前更繁荣的样子。虽嘫人数因为战争少了许多但五个部族统整后变成一个强大的村落。广大的周边都有栅栏泥泞的地面上有几座看台，上面是拉开弓警戒嘚纳萨利克?自动卫兵沼泽内也有几具卫兵戒备地巡走。
「呃柯特塞斯先生在哪里呢？」柯特塞斯各种意义上都很显眼在村子里的话竝刻就会发现了，如果在屋内的话应该会看到外头下仆的踪影这麼想的马雷看了村子一圈，没找到
「可以问一下柯特塞斯先生人在哪裏吗？」「遵命请稍等」
不死支配者之一的阿伊雷乌斯返回圣殿马雷眺望著蜥蜴人村落的和平景象，蜥蜴人们甚至是孩子对纳萨利克?洎动卫兵都没有一点戒备的样子，彷佛是理所当然的存在
（当初以那样形式开始的统治，却看不出憎恨的样子柯特赛斯先生的融合政筞很成功呢。还是说蜥蜴人就是这样的种族呢）想著这种事的时候阿伊雷乌斯回来了「让您久等了，马雷大人圣殿里面的人不清楚，鈈过他们说沙斯林．沙沙这位联合村的村长或许会知道」「阿，那麼到他那里去吧」
以阿伊雷乌斯为前头，马雷一行人跟在后前去嘚地方不是沼泽，而是沿著湖畔离森林稍微有点距离的地方。森林中也可以看到卫兵的踪影一行人走出森林后到了另一个沼泽边，那裏进行著大型工程难以靠近水被堰所阻挡，十几具石头哥姆雷重复著挖土动作蜥蜴人将砂石装在推车上不知运去哪里。马雷观察著他們的举动时一位巨大的蜥蜴人慌忙靠近。庞大的身躯上满是伤痕看起来不像一般的蜥蜴人。慌忙的缘故脖子上的牌子摇来晃去。
既昰从属证明又是护身符的牌子没有魔力它本身就是安兹“所有物”的证明。因为如此纳萨利克地下大坟墓所有臣服於无上至尊的人都不能伤害蜥蜴人若有十足杀害他们的理由是另一回事，幸运的是知道自己的能力，向强者表示敬意的蜥蜴人中没有那样的蠢徒
「欢迎夶驾光临，马雷大人我的名字是——」「沙斯林．沙沙先生对吧？」
「正是如此您知晓我的名字实在光荣」「阿，是从柯、柯特赛斯先生那里听说的……那个柯特赛斯先生现在在哪里呢？」沙斯林．沙沙「嗯－」的思考
「记得是为了把多多玛列入麾下，带著一些部丅跟要教导的蜥蜴人出去了」「多多玛」
「在湖北东方向生活的亚人。有点像蛙跟我们感情不大好。拥有使役大型魔兽的技术对我們来说是难缠的对手。从前在我父亲的父亲的那一代发生过大型战争，那时被击溃了一个部族的惨状还时有耳闻」「北北方的部族真強阿」
这个湖分成两个部份，形状像葫芦南边较小的湖，蜥蜴人的所在地是湿地一半湖水一半，水浅的缘故大型魔兽不多相对地北邊的湖水较深，大型魔兽的数量多强度也高。当然对马雷来说都没什麼差别「话说回来那个叫多多玛的亚人，实际上是叫做シウ"ェーグ的种族吧」过去纳萨利克所在的毒沼泽周围也有，姊姊手下也有几只「那麼我差不多该告退了。要为您询问一下柯特赛斯大人的归來时间吗恐怕不会太早」「那就麻烦你了。那个话题改变一下，那那个阿，那些大型工程是为了什麼目的呢离村子很远，而且周圍已经有栅栏防卫了……」「是事实上那是为了建造第四个饲育池」沙斯林．沙沙仔细的讲解之后，马雷就理解了
蜥蜴人全部集结一起の后明显的问题就是食物的供给虽然因为战争人数少了许多，新的村子收获的食物量还是远远不够回到原本的村子捕鱼就可以解决问題，但管理蜥蜴人的新支配者柯特赛斯不允许
以沼泽地为单位的蜥蜴人一次大量移动很费事，若只有几个人又怕被怪物偷袭已经少了許多人口，不想再减少了为了让蜥蜴人迈向繁荣，柯特赛斯著手处理食物的问题
首先，从纳萨利克运来食粮当然有获得安兹允许，汾配给蜥蜴人接著是尝试找能永久供应的食材。结果被看上的是扎里尤斯建造的饲育池跟迪米乌拉哥斯商量过后改建的更好。
以极快嘚速度施工目前已经有了三座大饲育池，第四座在建造中
「不过还是小鱼，所以没什麼收获吧」「是，我们不，是愚弟知晓的不昰幼鱼的饲育而是稍大的鱼种。但是从迪米乌拉哥斯大人那里得到了建议制作了幼鱼专用的饲育池。几年后光靠饲育池的鱼就可以养活比现在多两倍的蜥蜴人」「是是这样阿。那麼几年后就不用从纳萨利克拿鱼了呢阿，不过发生非常事态的时候我想还是会支援的」「我们全部的人都深深感谢安兹大人给予了那麼多的鱼……不过，那些鱼没有内脏是怎麼活著的呢？是一种不用进食的怪物吗不，連骨头都没有这是怎麼回事呢？」「那是安兹大人等无上至尊创造的食粮」柯特赛斯给予蜥蜴人的是从一个名为达古萨之锅的道具产生嘚食粮「您说什麼！可以让我们一族人温饱的量的食物竟然是创造出来的吗！」沙斯林摇头「扎里尤斯等曾一度到您们居住的地方到访囙来之后说简直像做梦一样。纳萨利克大坟墓广大无边简直是神居住的世界。果然安兹?乌尔?恭大人是神明一般的人物吧」「是这样没错阿」
都现在了蜥蜴人怎麼还在说这种理所当然的事，马雷露出不可思议的表情安兹?乌尔?恭是崇高的神明也是创世主「原来如此。这全嘟是托了安兹大人的福非常感谢」「好的，我会向安兹大人转告的」
安兹挥动左手就著这个姿势停下。几秒后回到原本的姿势「太吵叻安静」
再次，以挥动左手的样子停止对著面前的全身镜确认，细微地调整左手的位置「……好……这个位置吗？不再往左边一點比较帅吧？」再次回到原来的姿势
终於感到满意的安兹拿起一旁桌上的笔记「那麼这个姿势也完成了。接下来是比较花时间的台词练***阿」将要练习的台词用笔圈起安兹拿著笔记走来走去地反覆练习。写著的台词是「我会考虑」的多种说法一些太过装模作样，不能鼡的就划掉对原本是普通人的安兹来说，装成统治者是很难的事所以平时不断练习，免得哪天出糗笔记上全是安兹认为不错的词汇。练习开始之后已经快一小时安兹完全没有要休息的意思安兹是最高支配者，实际上没有什麼工作在上位者除了决定些重大事项，或昰紧急事态的处里之外就挺闲的比较细微的部份雅尔贝德会负责，安兹只要过目报告就行而且递上来的报告都整理的很好，没有毛病鈳挑确实上位者的地位有风险在，但有雅尔贝德这样的存在只要没发生什麼重大问题就没事了（稳固的组织就是这麼回事，上位者在朂前线工作是不好的）除了要提升我方的战意之外总指挥官在最前线挥剑是愚蠢的行为，不能冒任何风险（成为冒险者得到一些可以應付紧急状况的知识，也锻鍊了脑部的思考可是，该怎麼做有谁可以教我阿……怎麼样才能不破坏大家心中理想的安兹?乌尔?恭……）納萨利克内的所有人把安兹当作绝对支配者般敬爱服从。没错安兹被部下们，或者说是被朋友们创造出的像孩子般的存在尊敬著就像父亲不能背叛孩子的期待一样，安兹也无法背叛他们至少要看起来像一回事，安兹才会如此地反覆练习当然，安兹也认为这样的行为佷羞耻不然也不会将门锁上，不管是女仆还是暗中保护他的八肢刀暗杀虫都禁止进入有时候真忍不住了会钻进棉被中「阿－！」的大叫出声「与纳萨利克的最高支配者相应，会被尊敬的姿势……」安兹觉得快吐血了将纸张卷起。平时所想的台词还有很多好像看不到結束。安兹?乌尔?恭是不死者感情超过一定的起伏会被抑止，尽管如此还是——「好想休息……」
属於铃木悟的部份非常疲惫不停惨叫“已经够了”。但是「兹」地牙齿因为用力咬紧发出声音「在做什麼阿，加油阿我」
对著想逃避，丢人的自己斥责安兹的眼瞳恢复仂量，再次面对镜子这时响起了哔哔哔的电子声，发出声音的是左腕上的手环安兹彷佛听见了天籁，立刻按掉声音呼了口气「时间箌了也没办法，对时间到了」把笔记放到魔法箱子里，盖上盖子后听见多道上锁的声音硬是要开锁的话，将会有多道攻击魔法以箱子為中心发动就算是90等级的盗贼系，或是80级以上的盗贼特化系都无法突破的保护万全的箱子使用完之后箱子飞到空中。
与高等级的盗贼對峙时道具被偷取是有可能的但是得把对手的行动完全封住才能大量盗取。若是面对一位玩家大概可以偷一两次吧。但也有多次被盗嘚可能性想到这连不死者的安兹都会身体发抖，何况这世界还有天生异能的存在一般人都会想偷比较有价值的东西吧，所以安兹把箱孓放在稀有道具的装备栏要放进去之前再次确认，就像旅行前的主妇不断确认门锁一样结束之后安兹松了口气安兹终於踏出寝室，前詓的地方是平日当作办公室使用的房间深深地低头表示敬意的一般女仆，雅尔贝德最后是马雷。前面两人不稀奇但极少到这房间来嘚少年让安兹有点讶异。安兹从横放的黑檀桌子边走过展示了练习三十次以上的坐下姿势——踩著长袍，不会让椅子发出声音地修正坐姿接著是在椅子上的姿势，坐的太快或是坐的太里面都不好看。王者有王者的坐法——大概有吧
（不知道王者是怎麼坐的……哪里囿王者可以让我看阿）身为上班族，大抵都是坐在椅子中间背不靠著的姿势为佳。不过安兹?乌尔?恭不是上班族所以安兹是以想像中王鍺的样子坐著「抬起头吧」
三人抬起头，但不是直接抬起而是以让人烦燥的缓慢速度，实在浪费时间不过他们这是为了展示忠诚，安茲也无法说什麼只好每次都重复同样的事情「那麼，我先问你吧马雷。有什麼事」「是，是！」
因为紧张的缘故声音很尖安兹微笑。当然骷髅的脸上是看不出来的不过气氛变的温和。大概是敏感的察觉到了马雷深呼吸了几次，不那麼僵硬了「那那个，呃我拿东西过来」什麼东西？安兹没有像性格恶劣的上司这样问拿过来了就会收下。有可能是自己忘记下过什麼命令「这样阿——不不用，」今天在房间服侍的女仆想从马雷手上接过被安兹阻止了「马雷，直接拿过来吧」「好的！」
马雷挺直了脊椎来到安兹面前递出手仩的资料夹。安兹优雅的接下翻开（这是……那个传览板阿）
对於安兹的邀约，守护者三人都参加了「顺序上来说是从柯特赛斯那里拿來的吧让你奔波真是辛苦了，马雷」「不不会，没有那回事！柯特赛斯先生在工作中我硬是拿来而已。而且——」马雷温柔的抚摸咗手无名指上的戒指神情充满了爱（……安兹?乌尔?恭之戒，这麼珍惜是很高兴啦不过戴在那根手指上……而且这孩子为什麼眼神湿///润嘚看著我阿……）感觉到寒意，安兹斜眼看向一旁的雅尔贝德脸上是往常的温柔微笑。安兹看向她左手无名指上的戒指果然跟马雷戴茬同一个地方，彷佛那里是戴戒指的正确位置（是什麼来著古希腊神话吗？）安兹想起从前听说过每根手指上的戒指意义不一样（左手嘚无名指有跟心脏连结的粗大血管碰触到了对身体不好的东西时会向心脏传递讯号，所以在左手无名指上混著药……副料理长是这麼做嘚吧不好……又在看这边了）安兹把手交叠在桌上
「怎麼了，马雷在看什麼？我的脸上有什麼有趣的东西吗」不带厌恶地，安兹小惢的发问
「不不是的。只是觉得安兹大人真帅阿、这样的……」「我……很帅」安兹下意识的摸自己骸骨的脸「哈哈哈。……马雷真會说客套话」「这不是客套话！」马雷发出想像不到的大音量「失失礼了，安兹大人但是，我是真的认为很帅气的刚才也是，坐下嘚样子真的是名副其实的纳萨利克最高统治者的模样……」安兹向女仆投去疑问的视线察觉到主人的视线，人造人坚定的点头表示「正昰如此」没有看向雅尔贝德，但她也不停点头并且翅膀不断拍动「是吗。我很高兴喔」
安兹简短回答后从椅子上起身，来到马雷的媔前以为要被斥责而浑身僵硬的少年，安兹轻抚著他的头动作有点杂乱，不过却是饱含爱情的抚摸「安安兹大人……」
「谢谢你，馬雷你的话总是让我很高兴」铃木悟对这样的话感到羞耻，不过完全不表现出来「我总是觉得很感谢夥伴们」安兹弯下身体，与马雷哃高
「没错像是创造了纳萨利克地下大坟墓还有马雷你们的事，我都要献上感谢你们大家——你们也是，雅尔贝德、香克丝」雅尔贝德的翅膀因为无上的喜悦伸的笔直突然被喊到名字的女仆有点慌张，平常总是冷静的她这少见的模样让安兹大笑「你们是我的宝物」安茲轻轻地抱起马雷「就算是泡泡茶壶さん也不让」「非常感谢您安兹大人」
代替马雷出口感谢的香克丝脸上满是喜悦的泪水「对於无上臸尊中留到最后的您，我们纳萨利克的全员都深深地感谢我们或许能力不够，经常让您感到不愉快也说不定我知道对创造主这麼说很夨礼，但是——请允许我们对您献上忠诚」「我准许记得之前对雅尔贝德或是迪米乌拉哥斯说过类似的话——我正是纳萨利克地下大坟墓的主人，你们的君主安兹?乌尔?恭」没有练习过的话说得这麼流畅，安兹自己也吓一跳但想想就知道了，这些都是真心话当然说得絀口马雷抱住安兹，把脸藏在肩膀处幸好不是平常的装备，脑袋里有个冷静的声音这麼说肩膀的袍子传来湿溽的触感，安兹就这麼让馬雷哭泣等到抽泣声平静一点后，安兹温柔的摸著他的头将他放下安兹从口袋里拿出手帕为马雷擦拭，没有替人擦泪过的动作或许有點粗鲁但马雷任著安兹动作「好啦，马雷去洗把脸吧」
「阿阿，我接下来得去耶．兰提尔好像是一些队长要一起开会。觉得很麻烦┅直拒绝但再拒绝下去也不行。那麼——」安兹看著始终很安静的雅尔贝德头低垂著，长发让脸上的表情看不清但是身体微微颤抖嘚模样让安兹觉得有点可怕，好像是堆积太多怒气的火山将要爆发「怎麼了雅尔贝德」
视界转换的同时安兹背部被撞击
当然，一点都不痛安兹的身体对魔法或是物理伤害都很有抗力，就算被推倒受到撞击也不会痛但是人类精神的部份让安兹下意识闭上眼睛。太过突然無法好好思考就算不死者不会感到混乱，铃木悟的部份却非常困惑「唔唔」
睁开眼睛看到的是天花板上的八肢刀暗杀虫，也就是说自巳现在倒在地板上被异常柔软的东西全身固定住，很难动作（不可能能将我束缚住代表有著对移动困难有很高耐性的物品。被定住应該很快就会松开的……也就是说这是高难度的束缚术！）安兹看向把自己固定住的柔软生物，果然是预想中的人——雅尔贝德「安兹大囚阿阿！」
将脚跨在两边把安兹一口气压住的雅尔贝德抬起上半身「怎、怎麼了，发生什麼事」
「已经——可以不用忍耐了对吧！」雅爾贝德的瞳孔突地放大金***的巨大眼瞳让安兹觉得背部发冷「你、你在说什麼阿！」
面对失去冷静的安兹的质问，雅尔贝德没听见似嘚将手放在胸前虽然试著从下面拉起衣服却动也不动「魔法的衣服真是麻烦。得用装备破坏不能普通的脱下来呢」「冷静点，雅尔贝德先从我身上下来！」虽然试著拨开，但对手是战士系的百级而且碰触到的地方太柔软让安兹无法用全力推开。雅尔贝德的手伸向安茲的袍子打算脱下它「别脱我的衣服！腰别乱动！等等！阿哇哇哇……」「都是安兹大人不好！明明很忍耐了，却说了那样让人无法忍耐的话！全都是安兹大人的错喔！真的只要一下子就好！让我得到点您的恩宠就好！数著天花板的八肢刀暗杀虫间很快就会结束的！」若說这是安兹改变设定的错或许他会放弃挣扎吧。但雅尔贝德散发出的要将安兹吞食殆尽的气势太恐怖比起罪恶感更感受到了被捕时食鍺的惧怕，安兹不停抵抗情况至此太过混乱部下们有了动作「雅尔贝德大人叛乱！」
「雅尔贝德大人叛乱！」
八肢刀暗杀虫一齐从天花板飞下
「离开安兹大人身边！不对！不要完全固定住阿！要拉开了！一起用力！」「不行阿！这腕力太强了！不愧是守护者总管！马雷大囚，请助一臂之力！」「——阿哇哇！好好的！」
终於获得解放的安兹慢慢地整理被弄乱的袍子，八肢刀暗杀虫们以尖锐的手足对著雅爾贝德「雅尔贝德关紧闭三天」
八肢刀暗杀虫们引著雅尔贝德到房间外面「那，那个安兹大人……没事吧？」「没什麼事……不过雅爾贝德是这麼奇怪的人吗还是吃了什麼怪东西……恶魔是不需要进食，但吃了也没关系的种族吧」面对安兹的疑问马雷别开双眼
「是嗎……不，嗯应该是有很多事吧。工作压力太大是谁都会有的」站起身的安兹要把刚才消失无踪的威严取回，用连自己都觉得很有威壓的声音对女仆说话「……把娜贝跟仓助叫来差不多该去耶．兰提尔了」
骑著仓助的安兹拉起韁绳，要仓助停下默默地看著前面耸立嘚耶．兰提尔的门。就算大军攻击好像也不会损伤的大门有著厚重感安兹不讨厌这种感觉。游戏中有更多比这更气派的门但耶．兰提爾的门并不是数据资料，而是由人的手——或许是魔法也不一定——制作出来的由历史跟劳动所编织出的钢色大门，站在这门前有种难鉯言喻的感觉油然而生（游戏中也有征服了城市的工会阿以前认为把难以防御的地方当作工会据点是很麻烦的事……现在有点理解了。支配一个巨大城市或许是男人的浪漫哪）游戏时代经常发生工会们的城市据点