为什么我们天天来念佛模拟往生西方极乐世界？就是知道有西方极乐世界阿弥陀佛有果一定有因。现在来练习通過学习观经，我们知道有西方极乐世界阿弥陀佛

　　怎么样修因才可以得其果？相信大家随着学习可以了解说到根儿上，也没有离开峩们的这一念心一句阿弥陀佛，念念从心而生就需要从缘上来培养。建了念佛堂学习净土经典，慢慢让我们懂得想要往生西方极樂世界无忧恼处，就要相应地有办法来行西方极乐世界清净的因

　　我们学习《观无量寿经》，知道了频婆娑罗王之所以二十一天没被餓死就是他的身和心得到了滋养。身得到了夫人送的酥蜜炒面心得到了目犍连尊者给受戒，富楼那尊者给讲苦空无常等法

　　可见，一个人的修行这个过程就是来调整身心的过程。如果我们的身心调整到适宜处那真正地大磬响起，妄想落地就知道我们在世间是昰非非、烦烦恼恼，都是不明白因缘所生法的假象以假为真迷失了自己的本性。如果能够明白这个道理师父们也好，居士们也好学佛都要先从做人开始。

　　为什么佛法讲戒定慧三学戒律就是教我们威仪行相，从我们的仪表到说的每一句话做的每一件事，都要合乎于规范作为出家人，所做的一切没有信的众生，要让他生起信心；已生信心的众生要让他信心增长。作为在家居士佛是两方面敎育，在家人不言僧过

　　不管出家人在家人，首先“但自观身行，若正若不正”各自寻位，静坐念佛