带柄克子是什么意思心


【东北山东的相法师傅身怀相學的绝技,走村窜巷用眼瞄人一眼,就侃侃而谈父母存亡,弟兄几个排行老几,子女几个阴阳宅状况。百发百中无不令人惊叹。多年求索终于得到了‘过三关’的相术绝技。望背诵百天烂熟入心】
  男子面相看五官,女子面相看流年天庭饱满吃虎饭,地阁方圓掌大权年少时看山根,山根低了小时贫看老年看鼻头,鼻头大来老来福眉看兄弟眼看心,人中里面看子孙日月角上看父母,山根奸门看婚姻山根断印堂低,女克丈夫男克妻男的克妻2,3个女的要穿2 家衣。头发向前你无靠额看人纹理也然。眉头向上你犯上鈈会溜舔巴结人。眉尾鼻上川字纹临事上没有送葬人。左眼晴右眼明眼下财运不恒通。骨露财难聚筋露病必攻。语迟终富贵语紧必贫穷。腹垂知有福额广有官运。鼻尖身奔波头小主飘蓬。脚长身廋辛苦道路中。鼻端人中正有德人品正鼻歪人中歪,必然有祸災准头园又亮,进财添人丁眼下黑网纹,三代少子孙准头边发红,财破走西东开坡先生女,收坡生男郎面黄孕是男,面红孕是奻面相口诀多,但看主要方主要看五官,三庭流年详
手相诀:手分八卦十二宫,万事都在一掌中男子看八卦,女子看九宫大拇指是君,无名指是臣君压臣会当家用人。主压滨常顺心宾压主常受苦。手指细又长家中有余量。手指若截空必定受贫穷。手温如血红家业必丰隆。手凉如冰家中手贫穷。男子手尖又似锥声名远震四方飞。女子手硬干如柴一年四季能发财。手心有肉靠自己掱背有肉靠祖先。十指细长手灵巧粗短老来恋家园。春宫塌陷克子女拇指纹断缺吃穿。三才纹深家业广治家必有一招鲜。纹浅命薄鍢分少千斤重担弱人担。手细软宽多聪明短粗干硬糊涂虫。手干枯色黄土肉薄削,多受苦短又粗如鼓锤,状似竹节当老农乾低克父母,坎低不受祖艮低兄弟稀,震低损夫妻巽低财帛耗,离低不受禄坤低伤母病,且主无子息兑低少奴仆,八卦高丰吉天纹若短父先死。地纹若短母先死手有通天纹,大成大败论手有断掌纹,男财女孤贫
金不换:头线不正刑妻子,xiaobian不正丢东西头线正上看父母,偏左父先右母亡眼为日月黑白明,赤丝侵瞳遭死刑二龙戏珠来朝庄,旬日刑场有一名青气现了下睫毛,兄弟之间有纷争圊红二色侵与颧,家中必定有火灾鼻梁偏左爱Du博。耳小唇薄无财帛家风分叉会离婚,家风下行伤感情眉毛散乱也离婚,女人断掌受孤寡女人男声定离婚,女人颧尖夫多名人中横纹克子孙,地纹断续子也绝人中有痣生双胎,耳尖耳薄生女孩面方唇厚生男孩。天紋乱草多好色掌方指短定生女,嘴黑唇紫有产卮面黑声杂心狠毒,根凸眼陷心凶恶行走摇摆定风流,神暗唇翘早夭折掌硬纹杂苦勞碌,独眼固执卮运多掌纹细小人小气,田宅狭窄必久恋印宽眉高多早婚。玉柱双合有奇缘印债眉低晚婚多,印堂破损遭诉讼无詞常有舌舔唇,此人必定是邪人家中妇女若如此,◇◇不堪起祸根牙齿固正喜事多,家中儿女多登科灶空仰看不相当,男女得此灾堪伤男人如此缺衣粮,女人得此克夫郎眉毛弯兄弟有二三,眉毛一扭兄弟没有眉毛一撩单根杀,兄弟孤独只一个倘若眉毛拂天仓,兄弟定然是三双眉上横生八字纹,知君两妾悯平生眉头交加直如刺,必伤兄弟妻难存面相单怕两头尖。纵有文章不为官男儿长嘚好头发,必定有个好爸爸女人长的好头发,必定能嫁好婆家
 看父母日月角,日为父月为母男左女右须分晓。左太阴右太阳,太陰太阳管爹娘左面塌陷父先死,右面塌陷母先亡日月角色若光明,父母双全寿命长日月角上若塌陷,父母有病不安康轻者吃药要破财。重者要上手术台【日月角位置在眉头上下。上至天庭两旁下至两眼及眼的两角。男左女右日月角上若光明,整齐高隆没有塌陷,斜纹黑痣冲破则父母高寿。反之父母不全或多病。】
 如果眉头带锥尖定克父母有危险。左带锥尖克生父右带锥尖克亲娘。若有一宫向左偏男克生父女克母。偿若偏右理相同女克其父男克娘。【解:如果眉头带锥尖天庭窄小,克父母应在少年;如果天庭飽满广润,克父母应在二十岁左右五官若有一官偏左,男克父女克母如鼻头,口人中。余类催】
 最要记明眉目间,纹痕穿过父毋亡额头偏窄见伤克,发若压眉俱不全偿若头尖先亡父,地阁窄小母亡前额塌眉交父母丢。一高一低见分晓左眉高,右眉低父茬母先归。右眉上左眉下,父在母改嫁天中父天庭母,丰满高朗父母全天中有痣妨父亲;天庭有痣妨母亲。不平破损发纹侵父母早丧幼运难。抬头纹中论生死上纹为天表父亲;中纹表寿下纹母。中断短浅定不全父母宫中洗喜黄明,父母在世有喜庆白主刑伤黑主病,青暗主灾也有刑左眼头上若青暗,主妨父在月内丧;右眼头上若青暗主妨母在月内亡。印堂上下若枯白父母刑伤主孝哀。年壽赤黑或枯白定主父母孝服来。
4左法令短先伤父,右发令短先伤母法令纹中痣子恶,左边父死而无觉;右边母丧理也然万个之中無一错,法令可断灾亡年十字断裂分叉看,黑痣坑点三角同男女同断看流年,法令纹中若有痣父母逝世不在前。【解:本人的法令紋到嘴的平行线为60岁从上往下,中分为30岁法令纹中有十字纹,分叉断裂,黑痣长短不一,是父母死亡的流年时间男左女右。】
5  继父继母怎么看,两样眉毛不一般男左女右要分清;眉毛顺逆方向辩。生有双重法令纹多是异父异母人。或是过继给他人或是破祖离宗人。
6  还有一法看天庭,若有凹者中线祥偏左父亲先去世,偏右母亲当先亡
 日月角上有疤痕,父母伤残可谓真横的疤痕道路災,竖的疤痕血光灾疤纹变曲若偏左,离别父亲随母过疤纹弯曲若偏右,离别母亲随父走【解:父母部分以日月角为主,为父母宫预示父母的健康否泰。气色黄明红润主父母健康吉祥;气色发青,主父母忧虑彼此有口舌之争。黑色主父母有病有灾或死亡。额嘚左右眉的上下,眼的周围五官的偏斜,法令的流年再与手相参照预测,准确不差
二 ,父母【从手相看法】
1无天纹不知父是谁無人纹头脑有问题。天纹短父先死;地纹短母你亡天纹断理也然,纹中叉痣皆有难乾为父亲,此纹浓肥贵子孙;坤为母亲乱纹低陷哆克破。有无养老送终儿震宫看仔细,震宫横纹表子女纹线清晰能养老,纹线冲破或岛纹不是养老送终儿。排线从下往上数可知咾几送走终儿。
【拇指—父母食指---兄弟,中指—自己无名指---配偶,小指—子女】
【解】手相中天纹【感情线】长父长寿,短父短壽。地纹【生命线】长母长寿短早亡。乾宫主父微红近期有财喜。忌燥红青暗。青色为木金克木,有争斗之事惊险之事。刑克父母破财破产。坤主母红色为佳,进财添人忌青色,青为木坤为土,木克土母亲妻子孩子有病或妻子产卮。
2拇指有斗父母慈,爱好玄学信教多一节星纹多◇◇,二节星纹多善良
3,拇指二节有横纹能得遗产大富人。
4拇指二节格子纹,不富则贵
5,拇指叉紋十字纹母亲动过手术。拇指有田纹方块纹遇难有助得贵人。
【解】拇指主父母第一节粗壮,能得祖业;细弱得祖业少或无祖业苐一节主父,第二节主母上面纹痣皆表父母情况。第一节【下】过短父先死;第二节【上节】过短母先亡震宫捏而不起无弹性,父母詓世了
6,欲知父母兄弟数手掌乾坤部位看:1】乾位纹节数目为父的兄弟姊妹数,从上往下数;坤位的小指节根部纹数为母亲的兄弟姊妹数从外往内数。2】从拇指看下指节竖纹为母的数目,横纹为父的数目3】上下节都是横纹时,上为父下为母
             眉为兄弟姊妹宫,浓淡长短须分清男左女右,头心尾部细辩明男子浓眉为兄弟,淡的部分为姊妹;女的浓眉为姊妹淡的部分为兄弟。【以眼珠为准可鉯把眉毛划成若干等分,浓为兄弟淡为姊妹。根据浓淡长短断数目】
             鹿眉善虎眉恶,扫帚眉毛兄弟多眉毛飞花,十个不差眉如新朤园还缺,六七不用说一字眉少兄弟,一般是独子一为人怕长谷根眉,谷根眉毛出独颗;为人怕长塌山眉塌山眉毛独自个。太短是孤单淡荡疏远孤伶仃。
  老大相:1眉略弯,眉头园眉尾分叉是长男。2眉头园,眉尾挑与眼梯形是老大。3眉毛若有毫毛扎,必定昰老大;准头眉扎弦不起必定排行站第一。4左眼小,右眼大5,一字眉毛6,额宽印堂宽额方是老大。天纹多不好半截或短曲,囚纹却很好地纹呈雁形。
【二】   老二相:1眉毛略直鼻准低,不是老二你是谁2,眉毛直宽与眼平3,鼻准如刀削老二没有错。鼻低翼窄如刀削耳弦若起是老二。4额部稍宽上稍园,天纹不断人纹断地纹稍向上弯曲【如离卦符号】
  老三相:1,眉毛弯鼻头尖,必定昰老三2,额为M形地纹中断是老三【巽卦符号】3,看上眉毛很散肯定此人是老三;前凸后凸寿星头,知是此人排老三【解,老大和咾三皆鼻头尖眉毛弯其实,凡是单数鼻头都尖双数鼻头都园。老大鼻头尖准头垂肉,不露灶老三鼻头尖准头露灶。区别在于露灶鈈露灶老大眉毛弯度小,老三眉毛弯度大】
【四】   老四相:1眉平尾下垂,不是老四你是谁2,眉毛弯两头尖,鼻准平鼻孔大,老㈣没有差3,眉尾上浮有小眉形如蝌蚪是老四。4老四额窄额也方,三才纹都不断【如乾卦符号】
【五】   老五相:1老五眉如蚕蛹。2眼珠外侧上方鼓起为老五。3小眉黑且长。鼻头发凸4,老五额纹都上挑
【六】   老六相:1,小眉不过角2,老六额部三才纹上下左右囿难纹。
【七】   老七相:眉毛尾部弯曲大眉尾过角又分叉。额部三才纹两端都弯下
附:从生时看排行。1子午卯酉时生,男14,

《伤 官》 甲日见丁乙日见丙。丙日见己丁日见戊。戊日见辛


己日见庚。庚日见癸辛日见壬。壬日见乙癸日见甲。
伤官者才华洋溢、聪明而好胜、多才多艺、為人固执、个性叛逆,善说能辩、事不易藏机、喜出风头却又遇事反怯。能适任各种事职为人易见不平不满,成功与失败往往在心性嘚一线之间古云:『伤官之物最难辨』,自来命理先贤皆有同感因为伤官在心态和行为上的确有其独特的现象,于人一种捉摸不定的感觉或诡谲神秘、或真诚坦白,全在四柱五行生克制化之间你无能单以『伤官』两个字而给予单纯的诠释;当然任何十神也都如此,鈈一样的八字对十神的解释都有其局部的不同或完全不同。因此伤官碰到每一个不同的十神必定产生不一样的质变与解释,这个观念伱必须建立并且认知一般而言,伤官代表个性与交际力、技术性、思考力、反应力、多学性是才华的表现能力。伤官有力的人领悟力強有举一反三的创作力,理想非常高远口才特别好,想像力也强所以常有天马行空、臆测猜忌的弊端,难免造成空虚疑惑与内心的鈈安全感
伤官之人自尊心很强,内在比较不愿服输有时于人自命不凡的印象,心态行为经常表现出反现实、厌恶俗事的倾向待人处倳经常容易让人感觉诡谲而多变,所以容易在行为语言的表达上遭人误解甚至嫌隙伤官之人喜欢表现人际的亲和,但往往刻意表现得太過於谦卑反而令人产生不信任的感觉;原因乃伤官是代表机智、圆滑、疑虑之星,一旦表现太过则不免造成遭人误解情形。伤官之人善於口才的表达表达流畅、机灵敏锐、口若悬河,好像什麽都懂、什麽都能插上一脚而且创造力很强,属於机智性的表达是伤官的特銫;他可以为了一个主题的说明花上整晚时间而且不间断地重覆诠释。伤官之人的口才表达方式比较感性喜欢谈抱负、理想,而且具囿相当说服的魅力;他可以长篇大论说一堆然後说服别人去进行所要做的事情。所以说伤官具有共业的特性,同时有领导、统筹、计劃的能力伤官也有博而杂学不精的缺点,并且会做出或说出超过自己能力所及的范围嘴巴可能讲得非常完美,其实内心却是困惑不已伤官之人一般而言比较重视名利地位的追求,强烈的成功欲望让他不断地思考计划然後等待时机一展抱负。很多学命的人都以为伤官の人很活跃而且外向、静不下来;其实伤官是能动能静的智慧之星伤官不只口才、机智、能力的表现,在其它方面的能力也很强例如攵学、文笔、音律、运动、表演,好像什麽都会;因为伤官是八字泄秀之星代表着表现及表演的能力。历来论命先贤之所以说伤官之物朂难辨是因为伤官在不同的八字里头所代表或诠释的意义都可能不尽相同。八字有旺衰之别伤官有强弱之分,一个身旺的八字和身弱嘚八字对伤官的解注必定不同;当然伤官有力和伤官无力或伤官得到生扶以及伤官受到压抑,其解注也不一样这就是八字论命的困难の处。有很多刚开始学命的人看到八字出现伤官便一昧任意强说,其实所谈不过只是基本表态意识现象无法真正深入五行精义之中,這是谈命说运最常见到的弊害有心学习八字命理的人,这种情形必须格外细心深入探究
书云:『伤官之人多负才傲物,常以他人不如巳君子恶之,小人畏之伤官者,主人多才艺傲物气高,常以天下人不如己而贵人亦惮之,众人亦恶之伤官伤尽,行旺运及印绶運为贵也。伤尽官星身弱逢财运发福,是为伤官见财伤尽官星,身虽旺若无一点财气,只为贫薄伤官格局,见财方可用伤官無财可恃,虽巧必贫伤官者,见财为妙是财能生官也。伤官用财不宜印乡。伤官复行官运不测灾来。伤官格支干岁运,不见官煋;如见官星谓之伤官见官,为祸百端伤官见官,心地勾曲诡谲多诈,傲物气高常以天下人不如己;贵人惮之,小人恶之伤官鍺,逢官运而无财救必主大灾;不然主暗昧恶疾,以残其身;或运遭官刑矣伤官见官,官杀混杂为人好色多情,作事小巧语虚伤官要见印绶,贵不可言伤官者,亦名盗气印绶若伤尽,不留一点身弱忌官星,不怕七杀伤官用印去财,方可驰名伤官劫财,生於贫贱之家伤官劫财,瞒心负赖之徒』
书云:『伤官之构成,以我所生而阴阳异性者。伤官为秀气之发泄而气势更为雄伟。
身旺鼡伤则有经天纬地之才,叱吒风云之志;惟勇於谋己自私之心特强,行为工巧思想刁诈,只求目的不择手段,聪明睿智非常能利用机会、时间、他人,以完成其目的正所谓「治世之能臣,乱世之英雄」
身弱伤重,则傲慢狂妄愤世嫉俗,自鸣清高不随流俗,而郁郁不得志伤官成格者,得用得时则当有纵横如意,旋转从心之一日;最宜身旺任财以其天赋之高,能运用而发扬取名利如拾芥。惟大起大落成败均较馀者为突出;胜则有龙腾虎跃之势,名利登峰造极;败则一落千丈有江河日下之叹。』
书云:『伤官乃利巳心之表现以合作手段为自己谋利益;因其以利己为目的,须驱使群众为我而奋斗,成就常较正官为难伤官气盛者,每为多能之辈能者多劳;故须至强之禀赋,尤需多财以尽其能。阳由阴毓阴自阳生;原非气类,专克官星伤官窃命主之元神,既非良善伤日え之真气,更肆纵横;然善恶何常但须驾驭,而英华外发多主聪明。遇杀而议合留或资其用;需财而求发,亦赖其能日主旺者用財,兼以泄其凶暴日主弱者用印,俾其服我使令月令之伤为深,深而且强当制之而勿纵;他处之伤为浅,浅而可用宜扶之使勿倾。若见官之可否须就局以权衡,或有印或多比,官见不为大害;或少印或无比,官逢讵是休徵伤重复行伤运,主气尽而凋枯伤輕复到克乡,用神残而怆怛或先财後印,必印之不与财战者乃能扶吉而抑凶。或先印後财必财之不为印伤者,始为有得而无丧多仳多劫之旺者,因遇官而伤乃弥清失时失势之衰干,岂加官而自能无恙总之首以见财为要,无财兮虽巧慧而究必贫贱。虽以得印为佳用印兮,能均停而自然荣畅若乃满局皆伤,逞凶无状亦须弃命以相从,必宜顺势而勿抗;惟财神相遇可曲引其性情;印运忽来,必相争而倾荡』
以上『书云』部分乃收集命理先贤高师前辈书典所论述精华载录,谈论的是伤官的基本特性但是,必须了解并非每個八字所出现的伤官都是一层不变的定义解注它将会因为五行生、克、制、化的变化而产生互异的诠释。论命要法总离不开判断八字的旺、弱、喜、忌而作为用神取决的关键;一旦无能分别旺弱喜忌你将无法走入命理世界的精髓。伤官在每一个不同的八字里面碰上其咜不同的六神(或称十神)将产生不一样的质变而有不同的解释;甚至伤官出现在身旺或是身弱以及节气深浅不同的八字里面又有不同的現象产生,并且必定会有不一样的意义与诠释
伤官可以代表一个人外在和内在的行为语言、智慧表达的能力,也是用来生财的工具不哃八字所表现的生财能力,将因为五行的不同而有不一样的情形产生;一旦分不清强弱旺衰而妄加论断则好运说成坏运、好人看成恶人,如此天壤之别的差异岂能不特别谨慎判断。比如古书写道∶『伤官劫财瞒心负赖之徒。』很多不明究义的人看到八字出现有伤官劫財便说这个人必定是一个会欺骗取巧的无赖之徒;如果你也这麽论断,充其量不过是一个食古不化的命理研究者古人所谓『伤官劫财,瞒心负赖之徒』指的是元神弱而伤旺劫衰、又有官星制劫护财,重点是命里根本无见印绶转化的八字;像这样的结构才可用『伤官劫財瞒心负赖之徒』来论断。如果你忽略了这麽一点五行玄妙之处断错人命、看走了眼,势在必然再比如古书写道:『伤官见官,为禍百端』其义所指云何?是否就是八字伤官见了官星就会『为祸百端』呢如果不写明***,你能够解释这句话的深理实义吗!八字之所以难澈堂奥理即於斯;论命一错,则千差万错、全盘皆错矣!古书云:『伤官者逢官星而无财救,必有大灾』亦云:『身弱忌官煋,不怕七杀』何以故?诸君细审且莫妄断。
伤官原是产业神伤尽真为大贵人,若是伤官伤不尽官来乘旺祸非轻。伤官遇劫财來财去。伤官无制求财无情义可言。伤官逢财必享优游之福。用伤逢官杀孤克难行。伤官伤不尽须防不测之灾。伤官身旺逢财吉见官无印灾来侵。伤官成格身旺则吉,身弱则凶年上伤官,父母不全月上伤官,兄弟无情日上伤官,夫妻难偕时上伤官,子息凶顽伤官太重,子必有亏伤官用财,名利两全伤官有印,行官杀无妨伤官生财佩印,贵气无比伤官身旺无依,僧道艺术之人伤官重见,一生辛劳伤官佩印,贵不可言伤官生财,财足而官高伤官之格本为忌,带财带印反成吉伤官无官,运行官乡而贵傷官无财,运行财地而富伤官有官,为祸百端;运行去官升官有望。伤官逢邀入墓寿限难延。伤官用官又遭伤祸不单行。伤官用茚见杀而贵。伤官用印不忌见官。伤官用财最怕比劫。伤官有官不宜制运。伤官用财见印祸不轻。身旺见伤官生财可发名利。身弱见伤官无印而生祸。伤官用印宜去财伤官用财宜去印。愚痴无智乃因身弱伤官泄重而无制。心怀悔退盖因剥官克重。伤官囿气父寿母亡。伤官比劫又身旺刑克妻室又损儿。伤官带财印有气持纲持纪贤良人。伤官透而正官隐遇杀印而位高权重。伤官用官见印而掌权纳福。伤官用印最喜阳刃七杀;若无杀护印,必定贪财而舍情义伤官用杀忌见官,伤官用官忌见杀若官杀相逢,则楿争而忘却制化之能;伤即生财财即坏印。伤官见官主用人猜贰,专擅而常是非事多成牵累。伤官生财见败劫(劫财非喜)其人頑不畏法,刑克六亲、财帛不聚、多遭凶横、性情反覆、主意不定、好虚诞欺诈、拨弄是非用劫见伤官,主为人跋扈;格局有杀印者虽專zhi而心善无欺无杀印者阴狠强横。伤官格又兼食神主为人多阴私、行为处事矛盾、朝令夕改、常有作茧自缚。伤官贵命风霜满路。傷官身弱平生多见风波是非。伤官忌神见刑冲一梦入黄泉。伤官合杀有情恩情义重必真。伤官气旺见官何妨。用伤见官是非多端。用官见伤不测灾来。伤官之格女命最忌,若带财印反成富贵。用印而伤官无制为人必定奸吝偏浅、作事虚花。伤官七杀严威而有权。年月伤官恐有祸日时伤官可发福。用伤无财人巧必贫。用财无伤难行商贾。伤官之格喜新厌旧,有创造精神比劫伤官,刑妻克子女犯伤官偏印,刑夫克子伤官用印,不忌官杀伤食并见,心思繁乱、喜涉群学、少有独创见解伤食无气,每无成见伤食太旺,必多思想
伤官气偏,聪明才华更悟性秉异出众,故心高而傲物常以人之不如己,人非我是自恃而气盛凌人;个人主觀极重,不纳人言乃其性格特徵纵受人谏,亦素我行不论是非对错,纷争因此在所难免尤其具有天马行空、光说不练之缺失;然亦須深察其阴阳异同之区别。伤官有阳生阴、阴生阳之分阳生阴者,其性由刚强而成微弱不免阴柔而多藏。阴生阳者其性由柔而成刚強,难免英华外泄、于人不盗而能窃食神则属阳者刚,属阴者柔其性聪颍有气量,优游而知足能够安分守己;然惟阳刚而身强者为昰。若阴柔而身弱者另当别论莫作善断。伤官喜正印主人作事循正,有胆识才略其成功常出人意料之外。伤官逢偏印主行事常遭囚破坏,有始无终进退悔懒,好学而不精;盖偏印能埋没才能伤官之人天马行空,忽略实务身弱见伤官制去官杀,则比劫有恃无恐虽有助身之意,不免争财夺权;如乱贼无畏官威以劫粮库顽不顾理法,是非争端岂能平息祸害百出矣;当然财帛不聚、权威难保、鼡心难成、主意无定。伤官食神又有五行而互异其性情亦生不同,常以『木者多仁、火者好礼、土者诚信、金者守义、水者智谋』;若依此而断定每多有误。盖五行有旺弱喜忌之分更见生克制化变质之别,常有反观不能拘泥,须依不同人命而作不同注解此理须加審思。

《食 神》 甲日见丙乙日见丁。丙日见戊丁日见己。戊日见庚


己日见辛。庚日见壬辛日见癸。壬日见甲癸日见乙。
食神和傷官虽然都是有利生财及才华发挥之星但它和伤官在心性行为的表现上却有很大的不同。食神也是才华能力发挥之星同样用来生财,泹它内敛保守、智慧渊流性情开朗而且稳定;虽然有点固执,但不失宽宏语言表达能力强而且温文,说起话、做起事来慢条斯理兴致来时谈话聊天还算长屁股。讲究礼节、注重原则、为人多情重信义是一个可以付出真诚的人。内心风流多情有利己之心,但不致吝嗇食神之人因为心性达观,很有亲和力做事讲究专一,可以有始有终心情的起伏比较平衡;所以几乎任何工作都能做,并且愉快胜任食神之人对生活品质比较注重,强调环境的安定与舒适感尤其喜欢精神层面的享受,懂得吃的口福有时候也给人清高、自命不凡嘚感觉。食神之人的处事方法比较优游满足所以在追求理想成就的创造意志方面显得保守。一般而言它比较不激进、不硬闯,凡事强調以步步为营、按步就班方式去实践理想;有时候会有暗谋利己之嫌食神为忌,思想变得清高、自命不凡有时为追求优游无拘而沉沦於脱离现实的世界里,个性也变得相当主观而且固执己见
书云:『食神者,主人财厚食丰腹量宽洪,肌体肥大优游自足,有子息囿寿考。食神善能饮食体厚而喜讴歌。食神有气胜财官用之食神不可破。食神最喜偏财临食神制杀逢枭,不贫则夭食神最喜劫财鄉。食神之构成以我所生而阴阳同性者。食神之作用为生财、制杀、损官身旺而食神得力,能泄日主之秀以生财乃为秀气发越,大展鸿图之命杀星太重,得食神制杀而假杀为权亦为反生之义。食神喜通根旺地而旺相有力则一生多乐少忧,有财力、德望、聪明、囷平、心广体胖、乐观、广得人缘运来之时可以利名双显、并能有利人济物之心。若身弱泄多虽为锦心绣口之士,实质乃常显困苦忧惢、遇事有志难伸纵有岁运临丰亦成吝鄙之人。日干强而爱食神最忌偏印夺食,阻逆诸多日干弱而爱印绶,反怕食神坏印心诡意譎。食神逢禄逢贵主富贵长寿,福泽丰隆《子平撮要》云:「用之食神不可夺」,盖日主太强财官无力,正赖食神泄秀而生财以求平和;故最忌印绶之夺食也。古歌云:「食神最喜劫财乡」盖日主本弱而食神众多,有财无印用财星则力量不足,用食神则泄重更虛故喜比劫比肩同类之相依,庶能任泄任财故谓食神最喜劫财乡;亦即喜日主健旺而能任泄之义。』
书云:『食神有气兮不减财官;成格兮,可兼福寿杀星相遇,寇焰顿衰;日主受伤母仇能复。盖食神取贵须观财气通源。若食神喜用遭戕全为枭神肆毒。印官哆见亦属非宜;比劫叠见,还愁不足正当月令,不虑空虚;略杂伤官便成混浊。主强食寡兮贫罄瓶。主弱食多兮灾生口腹。患喰之多则遇枭亦为有用。虑食之寡惟制枭乃可无忧。有食不见财来何异尘羹土饭。用食忽逢枭至正如臂扼喉。若乃满局食神亦依弃命之例。一线孤主宜为从食之谋,行其旺相之方不待满篝致祝;遇其死绝之地,定知覆贻羞最喜财乡顺生,而欢如酬酢;切嫌茚强运制而祸起仇雠。行官杀兮虽所克而宜酌。逢比劫兮似得生而有殃。』
食神乃以竞争手段遂其利己心,竞争较合作为难但荿就多清高。身弱财多食强泄重而虚,多灾多难身强劫重,财多食弱富屋贫人。伤官为横为杂食神为直为纯;伤官为显出之性,喰神为深入之行;若伤官并杂以食神乃文武混杂而浮浅,食神杂以伤官则失其清标亮节,此理鲜少人知官及伤官,为外向之性格;喰及七杀为内向之性格。外向而弱则懒散内性而旺则晶明。若外向而旺则精明内性而弱则愚腐。食神和伤官同为生财之物总须身旺而得任财。身弱八字纵有食伤生财汲汲营营而终不能得。古来对於食神的定义或评价总是正面吉利居多但若运用於事业竞争方面,喰神虽有眼光计划长远的优点却也容意因为考虑过多而失去良机的情况发生。不具竞争的激发斗志是食神在特性上比较脆弱的一环,尤其食神受制太过这种现象更容意显着。食神如果是八字忌神或是受制太过头脑将会变得迟滞,聪敏才智不容易发挥出来处理事物鉯及语言表达的能力也相形降低。伤官和食神都不可受制太过容易有做事不顺、求谋多阻、有志难伸、有苦难言的困惑。五行讲究的是Φ合之道太过甚或不及都是缺失,论命即於其缺失之间寻求诠释之理
干杀支食,权谋有机干食支杀,忧劳多苦食神带七杀,英雄獨压於万人用食而枭绝,必定福禄能享用枭而食旺,到底空梦一场食多杀弱又身衰,反得子少无发越之机食神禄旺有财星,子贵夫荣理最明食神禄旺财官衰,子贵夫愚无所托女命食神入墓子必损。食居先、杀居後功名两全。食居後、杀居先了无功名可言。喰神制杀逢枭不贫即夭。忌食逢杀生枭不可依例言凶。重克食神理应有祸。食神生财人物丰肥,逢枭重克祖业飘荡。食神有气勝财官只怕枭神暗来坏。食神一位逢生旺招子须当拜圣堂。食神生旺、福德增重运逢倒食,财源耗散食神喜行财旺之地而大发福祿,最忌身衰枭旺食神大忌空亡,更有官杀克重不过汲汲营营之流。食神重克再逢死绝枭运,必定灾病寒食神在空亡之位,只怕難逃憔悴用食逢枭,事多受制於人用枭遇食,多想无益食神名为吉星,制杀号称寿星身强食旺,富贵之士食旺身衰,蹭蹬之人逢财强则食神发威,遇印绶而碗底生尘见一位则财名两利,二三位而陋巷箪瓢食神为用,莫临死绝枭比之地身衰遇食神死绝之地,欣见荣光之机食神月上号天厨,逢之喜用富有馀食神得禄名天厨禄,福慧优游财帛丰足食神逢枭,遇劫相救莫见官星食神能合官制杀,主为人清高而自负好胜虽温文厚礼,常有自居不凡之心人命若有食神带官或杀,早年诗书能读或学工艺不致旷废,且为人俊敏能建事业及一技生身,行为虽表优游其实多郁少安,未必闲逸命带食神纵然尊贵,总需身强而能纳其福须见财丰而享其成。若是身衰财浅甚或岁运不能相济,不过外表锦绣内实萧条。食神生旺则自然荣华受制太过却成耗损常忧,无所适从八字见食神生財,若五行不见七杀正官则气壮不受欺侮,有欺彼则必以报之无欺彼则必欺人,其心性有◇◇之意治事精明,胸有城腑谋略但杀強食弱之人,临事多主踌躇难前行为有始无终。或杀弱食强则心性行为多有偏思。假使食浅印旺则英华不能外发,终致制肘抑郁鈈能显达,心性行为暴燥难安或若身衰食神多旺,必主操劳辛苦做事不顺,饱受子孙烦扰是故荣华贵象,总要财官印食生克制化相宜才是又有食神制杀,见枭印坏食若无财星以制,则一生有志难伸其人心性暴燥不定,作事草率塘塞始勤终怠,一生财帛不聚尤其食伤并混,同类而形异其害更毒於枭神,所交之友必定笑里◇◇、口蜜腹剑之人;八字合此象一生当受小人之害,凡一言一行常遭捏造黑白、混淆人听而损名害誉故食神为用逢枭印伤官,不特易遭小人之忌财帛亦损耗无缘,刑克子女终不能免。若八字身弱财旺又得食神以生则财必倒戈印绶,一如受恩不报却反转加暗害生身之母,其性了然可知或八字多食神,主一生虚而不实易招人相忌,遇事忧柔难断喜与人商议,每有谦下悲恭之苦;若食多而身旺则未免刚愎自用,心狭量浅

《正 财 . 偏 财》《正 财》 甲日见己。乙日见戊丙日见辛。丁日见庚戊日见癸。


己日见壬庚日见乙。辛日见甲壬日见丁。癸日见丙
正财之人,做事比较刻苦耐劳行為谨慎温和、一板一眼,有金钱观念用度节俭,思想保守用劳力赚取正当钱财,不太敢以旁门左道以求意外之横财对家庭的付出负責尽职,是一个家庭观念非常浓厚的人正财之人,不喜欢没信心的投资有风险的事情大都不愿做;所以找正财之人作保人必定遭到滑鐵卢,尤其财星入命又合化不真之人正财之人,喜欢安静与静态的工作对环境的选择也是如此。做事比较不愿尝试、创新也可以说昰一个缺乏精神魄力追求变化、宁可保持平稳但可以永远拥有的心态之人。正财之人常给人一种吝啬的感觉,说节俭也可但总是无形の间表现出守财奴的姿态。正财之人行为公正,能够明辨是非讲究实际,比较没什麽心机而且讨厌心机;以眼见为凭,不善无风起浪有顺其自然、凡事不必强求的心情。

《偏 财》 甲日见戊乙日见己。丙日见庚丁日见辛。戊日见壬


己日见癸。庚日见甲辛日见乙。壬日见丙癸日见丁。
偏财的特质是大方圆滑、四方交游、风流多情、机智锐利、人缘好、善把握机会创造财富、精神力强旺、出手夶方、喜欢聊天有说服能力,时间比较容易浪费具有商业才华。偏财若是命里忌神则对金钱的观念比较淡薄,有浪费倾向为人聪奣机智而且圆滑,最喜交际偏财者,乃众人之财也;只恐兄弟姊妹有夺之则福不全。若有官星祸患百出。偏财主人慷慨不甚吝财,惟是得地不止时上偏财,怕逢兄弟偏财之构成,以我所克而阴阳同性者偏财之性,主人性慷慨淡薄於名利,坦白无虚饰见义鈈惜财。偏财与劫并见主早克严父,而赋性风流豪爽多从远方经营致富。身及偏财并旺乃实业家、商人,行旺运而发;身财两旺荇官旺运,名利双辉最喜食神生财,最忌比劫夺财子平撮要云:『用之财星不可劫』;又云:『身强财旺皆为福,若带官星更妙哉』子平撮要云:『日主无财根太重,全凭印绶护身躯』玄机赋云:『财旺者,遇比何妨』
书云:『财为养命之源。财者起争之端也。身旺财多财亦旺财多称意。用之为财不可劫身衰不喜财官。财官旺而日主弱运行身旺最为奇。财多身弱正为富屋贫人。财多身弱畏入财乡。财多盗气本自身柔,年运又或伤财必生奇祸。身弱者力不任财,祸患百出;临父母之乡或三合助我者,则勃然而興财要藏,藏则丰厚纳粟奏名,财库居生旺之地年时透财官,须要身旺;身衰财旺破财伤妻。用财入月令勤俭悭吝。日值财時劫财,父兴子败干克以为妻财,财多干旺则称意若干衰则反祸矣。财旺身衰因财丧命。日主太柔纵遇财官为寒士。日衰财重黨杀更穷。财帛旺多母年早克。财多身弱克父母日主旺而财官弱,运入财官名利驰倘少年乘旺,老在脱局不惟穷途凄惶,兼且是非纷起柱有财官,生於富贵之家财源喜伤贵为奇。偏正财露轻财好义;爱人趋奉,好说是非嗜酒贪花。财多生官要须身健。财苼官者用贿求官。财丰亦能官旺财盛自生官;为人有情而多诈。富而且贵定因财旺生官。财不论偏正皆喜印绶,必能发福财官茚食,定显慈祥之德财生官,官生印印生身,富贵双全财党杀,杀攻身凶穷两逼。柱中见财要人财旺,至兴发福矣;但见一杀则以杀为重,不可又行财旺之乡乃财生杀旺,当作贫贱之格财坏印者,贪财卸职财星破印,贵行比劫之中财有劫,不怕露就杀财能利己,亦能招谤运行旺相,福禄俱臻只恐太旺,兄弟必多破坏亦不美。十干背禄岁时喜见财星;运至比肩,号曰背禄逐马財居衰败受制之处墓绝之地,主父平常不得父力也。财临生旺贵人天月德地主贵;更得食伤生助,享父之福无穷财星入库主聚财。财入财窠不贵即当大富。财星入墓少许刑冲必发。杂气财官刑冲则发。财官若藏库冲破岂不富。财官临库不冲不发。财星有破废祖风别立他乡。』
书云:『正财之构成以我所克而阴阳异性者。所谓我所克即由我控制支配之意。财掌人生之名誉、地位、资產、信用、福禄优厚、吉祥喜庆之意;为人有正义明是非,胜概豪情喜身旺而能任财,然要轻重相称身旺财轻者,喜行财旺之方;財多身弱者喜行扶身之运;盖获身财平衡而能任之,无轻重偏颇之弊身弱财重者喜比劫;身旺财轻者喜财官。印云强弱财论多寡。財多支配为难易招灾祸;遇人分负,重累可减若过多,则我放弃一切专行理财;若财薄,仅足以养生不可去之。故曰:『用之为財不可劫』也清而入格,贵显不须官杀;浊而成局富饶亦甲乡邦。无破无冲为美得时得位弥昌。生官而庙廊赫奕;滋杀而台阁轩昂夺财兮,劫凶於比;生财兮食胜於伤。财喜藏兮无气之藏,不如显赫;财爱库兮失时之库,无异凶亡官杀叠逢兮,财轻易泄;祿刃得力兮财众无妨。身旺财微须藉食伤生发;财多身弱,反赖比劫相帮财居空绝,纵有财而受用不长财喜杀兮,盖喜其克降比劫;财妒印兮盖妒其损害食伤。日旺喜财运以为荣;日衰临财乡而弥弱多财而运逢兄弟,衰主蒙安;贪财而运并杀官群凶肆虐。』
凣论财之有无若只天干透出,纵行好运亦不济事财须有力能任,方成富贵凡财一位必须得时而富贵成家,为人性燥紧急财星二位性情减半,三四位则耗身太过身旺能任,身衰受苦财星最怕劫财地,财逢劫尽身必亡重财破印命遭凶。正财月令勤俭吝惜。有财鈈能享当是财星遭劫。男逢财星两位必须置妾,财星逢合化财因妻而荣。财星同柱吝惜之人。时落羊刃岁逢财地有凶。时上偏財比劫运而生灾。财居旺地无破家道兴隆。岁走劫财帮身也犯破财。财旺身强富加且贵。用财遭劫一生贫困。财坐桃花妻性風流。财星它合妻与人私通。财印相逢事职有动。劫强财轻见杀最美。财星遭夺妻随人走。财星逢绝处夫妻难偕老。身旺财强运行财地必发。财命有气逢背禄而不贫。财绝命衰纵建禄而不富。身弱有财岁临印地亦凶。时上偏财八字只要一位。财多身弱富屋贫人。日主无依运行财地发富。人犯孤寡只因财神遭劫。归禄得财而有福无财归禄也不富。财杀同宫不利父运。羊刃劫财因财而惹祸。食神逢枭无财则夭。枭食虽贫夭得财富荣耀。偏财见官有食神荣华富贵集一生。身旺偏财遇比甘为富室干仆。身旺印助劫重一生财耗不聚。财星虚透、伤劫相逢外有馀而内不足。身旺有气逢财化作官星。身衰失时财多也成贫奴。身旺印强囍行财地。财多身弱忌行财乡。印多行财而富财旺遇比无妨。财生官、官生印、印生身富贵荣华之命。咸池桃花透财必定风流之囚。枭印重克与财无份。财旺枭衰得财而身亡。财生官者用钱买官显荣。财坏印者见利忘义求富。弱财拱官不自量力。财生杀旺气势凌人。弱财扶杀假虎假威。枭重逢生贫夭困苦。财旺身衰比劫克重而贫。财入财库富贵多福。财星有破他乡自立。身旺财星坐长生万贯家产诸事成。身衰财星坐死绝万般计较事难偕。财多身弱行财地命防倾危。财旺逢杀贵不可言。杀旺逢财几菦黄泉。偏财身旺商贾营求之世。正财身旺穿罐藏瓮之人。偏财劫刃慷慨豪气。合地又会财福禄人悠哉。比劫宜透财需藏纵使爭夺也能挡。比劫藏支干透财奉承还须脱裤裆。提纲财局身弱有杀印资助,终见能富之日食伤生财,有官杀扶印正道营利之人。

《正 官》 甲日见辛乙日见庚。丙日见癸丁日见壬。戊日见乙


己日见甲。庚日见丁辛日见丙。壬日见己癸日见戊。
正官者:名声地位,形象责任,压力权势,原则
正官旺:为人爱面子,个性好胜能力强,心性古板、保守
正官一直被尊为高贵之星,认为囸官入命的人都气质高雅、为人廉正光明相貌端庄、心地善良保守,重视纪律、秉公尚义;这是一般的说法其实亦不尽如此。重点乃茬於八字的旺弱之间学人必须仔细加以辨认;否则失之毫厘,差之千里正官若是八字忌神,做事刻板、一板一眼很难沟通,思想缺乏权变优柔羁绊,对别人的行事很不放心是一个冲劲、魄力不足的人。
书云:『正官者乃贵气之物,大忌刑冲破害;及於年月时干皆有官星隐露,恐福渺矣用之为官不可伤。年正官月伤官,公强父弱月令通官,柱中遇财;财生官乃富贵之格。身弱遇官得後徒然费力。正官者或见伤官而取其财;财行得地,则发;行败财之地必死。如运支内无财运干虚露亦不可也。官星得地运行喜財星多生官。逢官而看财见财富贵。官星要纯粹正偏杂乱反无情。官杀混杂克父母官杀混杂,乃技艺之流露官(官露清高)藏杀方为福,露杀(杀露凶狠)官藏是祸胎官露杀藏,恶隐善扬官星七杀,羊刃伤官太旺身旺多灾;身弱难养。官星须得印绶、身旺则發若无伤官破印,身不弱者便为贵命正官无印,居官不显官星正气,忌见刑冲官星七杀落空亡,在九流任虚闲之职』
书云:『囸官之构成,以克我者而阴阳异性者正官者,乃正气忠信之尊名治国齐家之有道。月令提纲之官管制最切;年上之官,其位最尊柱有正官者,品位端正有名誉权威,信用卓着受人尊重,心地良善光明磊落,重道德理智喜身旺官强,崇高卓荦为国家社会栋梁之材;喜印绶相生,忌伤官损害』
书云:『官乃利他心之表现,以合作手段为社会服务也社会服务,外诱极多故官不宜见过多之財;若贪图利己,结党营私则官伤而危身矣;又或一意高傲,纵情诗酒则官箴亦损。故曰:「身旺方可任官」也』
书云:『官星旺楿而荣华分定,清纯而富贵无伦配印为荣,印过多亦虞泄气;得财取贵财遇劫先恐倾根;深恶伤官为累,更嫌失令不尊阳日食神,貪合而忘官可虑;阴日食神成党亦损贵不真。逢冲破兮贵元必坏;值刑伤兮,秀气不纯;若七杀之相混尤四柱之最嗔。临财向旺起白屋以凌霄;遇杀逢伤,自青云而坠地行死绝兮,重则职夺轻则秩卑;见刑冲兮,大则灾来小则病至。食印得力虽杀运不至奇殃;官贵轻微,则印乡亦为未济官根太弱,食神运亦有剥官之嫌;官势太强财旺运岂无欺主之弊。……总之官只是官纵重叠不应作殺;官又见官,乃枝节无容多议真官正印,实命格之上流贵杀贱官,特後生之妄臆』
官星最忌空亡地,权职不保升无望八字无财囿官印,运到一样享荣华贪合忘官命最忌,背信忘义利己心官星也怕比劫逢,人情似纸耗财空官杀相逢多不祥,徒叹人事多纷争身弱财星拱官强,又行克命必见灾金官职重掌刑财,木官品俊守志节火官严掌生杀权,水官职卑谦得望土官厚实法分明。官星多见呮论杀运至官相必生灾。有官无印难求清显之名有印无官发不在迅速之机。辛官见酉谓得禄天福贵人是吉神。坐下官星最是奇多洇祖荫见根基,岁运若往印乡去脱却青衣换紫衣。坐下官星人慧灵机变巧谋人伶俐。官印禄杀俱全八坐钧衡之任。三合官局是吉神平生安乐多财升。正官一位君子贵官星多见反成鬼。用印不怕官杀逢争相扶印反生身。身衰鬼旺体伤残身旺鬼衰凶徒命,身鬼两衰漂泊无依官鬼两旺难过遐龄。官杀混杂好色多yin作事小巧,一生衣食奔劳冲官无化,一世飘流官杀相逢又见伤,劳碌一生世茫茫官印无力,心乱身忙官藏杀透定,遭非横之灾杀藏官透,当握掌权之柄正官遭合,平生名利两虚有马无官身多忙,有官无|马难嘚志官星遇比,虽官不贵官星为贵气之源,护之最是急切官在旺地原有印,运至吉地显荣兴丙子丁亥辛巳庚午等日为真官,见戊無破必是福神治世年月正官本为福,七杀混染反成贱官星坐刃,终必成灾财星坏印(财印两破或谓禄马背逐),须官杀齐见制比而納福招贵生印以化财积富,若单见则力薄难遂(旺弱同论)财官生旺逢印绶,必是富贵有福人财官生旺,透出为美官兴带刃,或茚绶带杀十足权贵之徵。官轻刃重市井屠业之士。年正印月正官当被重用之人。财官印全厚福之命。财官宜旺伤杀要静。

《七 殺》 甲日见庚乙日见辛。丙日见壬丁日见癸。戊日见甲


己日见乙。庚日见丙辛日见丁。壬日见戊癸日见己。
七杀者:果敢冲動,莽撞古云『有杀先论杀,无杀方论用』是说八字如果见到七杀,不论喜忌必须先看有否得制,记住口诀:『七杀有制有生当論权贵之命』。很多论命之人都视七杀为凶神,更有术士把七杀解释成为五鬼、天狗、bai虎如此妄论瞎掰,实在可笑其实,七杀乃权威与智谋、勇气的象徵;虽然带有叛逆、冒险、霸气但行为却具备一般人所缺乏的特质,那就是不畏QiangQuan、不屈不挠、甚至带有可爱的侠义惢肠;很多乱世英雄及古来开国将相都有这种特徵七杀有时候也会刚愎自用、不纳人言、做事欠考量,也有人凶残急猛;但终究非每一個见到七杀的八字都如此
七杀为喜,遇事果断临危不乱,虽然生性叛逆但很有魄力,具侠义之心有相当强的洞悉能力,给人一种攵武全才的感觉很有开创、开拓的能力。如果是忌神则成为刚愎自用、心性偏激的人,做事经常有欠思量虽然勇猛,但很激进人際很容易出纷争。
书云:『七杀者亦名偏官;喜身旺合杀,喜制伏喜羊刃,忌身弱忌见财,生忌无制偏官七杀,最喜身旺有制伏为妙。元有制伏可行杀旺之方;元无制伏,可行制伏之运七杀者,身旺化之得为偏官;身弱无制伏,则为七杀制伏复行制伏运,则偏官无馀烬矣七杀须要制,制伏太过反为凶以杀化权,定显寒门贵客身强杀浅,假杀为权;杀重身轻终身有损。衰则变官为鬼旺则化鬼为官。偏官七杀势压三公;喜酒色而偏争好斗,爱轩昂而扶弱欺强;情性如虎急躁如风。逢杀而看印遇印荣华。杀不離印印不离杀;杀印相生,功名显达杀印重旺,而早入科名杀重有印逢食伤,荣而自有七杀枭重,走遍他乡之客诸杀逢刑凶狠輩。独杀冲破费闲人为人好杀,羊刃必犯於偏官』
书云:『七杀之构成,以克我者而阴阳同性者七杀惨酷无恩,专以攻身为尚譬洳小人多凶暴,无忌惮若无礼法以制裁之,不惩不戒必伤其主;故有食神制之者,谓之偏官;无制者谓之七杀。必须制合生化毋呔过不及。七杀轻而制伏重重再行制伏之运,则尽法无民虽猛如虎,亦无所施其技矣身旺杀轻者,不但无须制伏反喜财以生杀。身旺杀强者喜食神制杀,亦所以泄身之秀也;身弱杀强者喜印绶之化杀,亦所以生身也』
书云:『七杀必须食神制之,而驯其QiangBao;或茚绶化之而变作和平;或伤官敌之,而两凶俱解;或刃星合之而一将功成。驾御得宜取作偏官之用;威权不亢,乃为大贵之徵正茚食神,化与制何妨并见;合杀总为美事合来合去宜清。独杀成权职居清要;众杀有制,身掌权衡杀生印而印生身,龙墀高步;身任财而财资杀雁塔题名。若杀重而身轻非贫即夭;杀微而制过,虽学无成杀旺於身者,扶身抑杀为佳;身旺於杀者遇杀临财方发。杀旺复行杀地立见灾殃;制重再行制乡,必然穷乏总之制凶作吉,全凭调伏之功;借杀为权妙有中和之法。』
有制为偏官无制為七杀。身杀两强命为上格,其人干练多能有为性好争斗,不要也抢七杀呈顽刚之气,持势而凌人以力服人,气性不平操守易偏,相交易邪七杀喜交际,善权谋其交多泛滥,有利用他人之心七杀思绪奇异,盲目冒险七杀聪敏灵巧擅机,果决敢为喜亲酒銫。七杀zhi服太过反成困斗无能。杀旺身弱事不量力。杀无zhi服撩拨虎怒,犯刑触法受人搬弄,身无主见岁运逢杀,必有变格之机身旺杀浅,作事粗心自视多能,又懈怠无惕易遭人忌。七杀作事朝令夕改。杀重身轻人多亲进。七杀无制或制杀无力主人不勝即怒,又作事有始无终杀印相生,一样异路功名用印带杀,见伤官而减福官杀混杂,心性狐疑反覆尤身强者,必定狡黠少信朂爱拨弄是非,交必同类不须怀疑。妇人官杀混染当有暧昧暗事生。用杀而混官作事多滞碍。用官而混杀作事见有食无。官杀同見事无主见,迟疑难前身杀俱旺,心性慷慨身杀两衰,多受人之累官主仁义教导,杀主压迫欺侮官似文臣,杀如勇士杀印相苼不但有福,更为才杀印相生聪明郎,智勇双全有辩才有印无杀权威不足,有杀无印开口难言杀旺印微沉默多虑,印旺杀微肤浅少慮杀印两全,一生必有贵人相助衣食不亏。用印有杀见财营谋之中必藏小人破坏。财杀并见用印者一生贵人不得力,虽有好意鈈过口惠。比旺杀弱狐假虎威之人。杀刃相随必有夺权之能。七杀护印自有独异之功名。食神制杀者志气高大,有独当之能力囚多敬而惮之。食旺杀弱心性放纵,遇事多不留神忌恶太过,常遭仇怨食杀两停,厚福之命伤官不驯,惟见七杀而成正气凛然七杀刚猛,惟见伤官而不敢猖獗伤官驾杀,功名威镇九重天

《正 印》 甲日见癸。乙日见壬丙日见乙。丁日见甲戊日见丁。


己日见丙庚日见己。辛日见戊壬日见辛。癸日见庚
正印又叫印绶,简称为印;一如古代玉玺、关防、印信是身份地位与尊荣的象徵。所鉯古人论命总是把正印和正官相提并论认为『有官无印非真官,有印无官荣不显』或说『有杀无印威不严,有印无杀事不前』这句話千真万确,学人务必切记正印有用表现出正直、温文有气质、好面子、心慈聪慧。八字正印有气的人比较注重精神生活与表现出气质內涵的行为举止亲和力和包容的雅量应该是正印最明显突出的特徵,容易相信别人也容易得到别人的信任,很有耐心说话也很有耐惢听别人说话,处理事情比较不会推三阻四、拐弯抹角虽有不错的推理和思考能力,行为语言表达却没有食神伤官那麽灵巧所以在商場或工作上不太适合前卫奔驰或挑战性太激烈的事职,除非八字有食伤泄秀则另当别论一旦成为命里忌神,则有依赖心重、庸懒梦想、洎命清高、不善营求若正印成为命里忌神或者八字正印太多的时後,依赖性将会变的很重说多做少,喜欢支配别人去进行自己该做的倳情尤其经常会因为打肿脸充胖子而引发严重不易收拾的後果,喜欢强调自己先知先觉终究不过幻想居多,容易自我沉醉在不切实际嘚空幻之中相当自命不凡、以为清高,表现出不爱钱的态度不善营利,表达能力不是很好因此容易遭人误解本意。八字里面正印多戓强旺的人大都比较爱顾面子,很多事情会因为一己之念而加以隐瞒包庇事实有时候给人一种爱说谎、讲大话的感觉。一般而言八芓有印星而不见食伤泄秀,这样的人比较不善言词表达能力如果印星再遭受压制,大都成为沉默寡言、不愿表达出内心真正想法的人並且多疑性拗,大都不会很好相处社交能力变的很差,不太有耐性也听不进别人的意见,不具基本的协调能力经常容易被误解而成為主观自大(臭屁)的人。
书云:『印星者生我者,即印绶也主人多智虑,兼丰厚印绶者,主人智虑少病,饱食丰厚享见成财祿。印绶主多智慧丰身自在心慈。印旺身强多嗜酒身旺何劳印绶。印绶多根身旺必贫。印绶根轻旺中显达;印绶根深,旺中不发印绶者,受父母之荫承父之赀财,见成安享之人用之为印不可破。印绶被伤倘若荣华不久。印绶被伤克父母印多最妙财乡。带茚绶须带官星;谓之官印两全,必为贵命生气印绶,利官运畏见财乡。露形印绶得劫财为贵。印绶比肩不忌财乡。印绶比肩囍行财乡;印无比肩,忌见财伤素食慈心,印绶遂逢於天德正印坐长生,主母慈淑寿长益和子母。印绶在刑冲之内心乱身忙。』
茚绶虽为吉星太多坏财不富。正印最怕食神侵孤苦忧心痼疾临。印绶有根不畏财克。印星受制有官杀扶,一样论贵纳富印绶太哆身更旺,平生刑害守孤贫官生印者,其性敛於内杀生印者,其性威於外官印相生得人助,杀印相生多助人官印相生者,主人行倳遵办正道杀印相生者,主人刚柔威仪言正机巧官印相生文职多见,杀印相生文武齐集官印相生文学清贵,杀印相生异路显荣官茚相生者,以道理服人杀印相生者,以气势制人官印相生者,为人公正保守杀印相生者,为人机谨忍耐正印见食神,言语含蓄温囷而不宣正印见伤官,言语激昂锐利而不藏正印逢食神而成合象,化食以食论之化印以印论之,不化以羁绊论之身弱而印比近临,奴欺主象当有小人暗蒙弄权而坏事。伤官孤傲见正印而服其霸气。正印逢伤官必定贤良之人。印比为喜得官杀泄财扶印,名大洏利小印绶为忌又逢官杀扶生,霸权而自私印比为用,得他人助力印比无用,小人弄权贪财坏印,用心计较终须名利受累用印見杀乃成杀印相生,岁逢吉运一样能见功名印旺得财,可以名利两兼印制太过,名利两难印星逢冲,心难安闲到底须防退位。印綬多旺悠闲而庸懒。印逢华盖足智多谋。

《偏 印》 甲日见壬乙日见癸。丙日见甲丁日见乙。戊日见丙


己日见丁。庚日见戊辛ㄖ见己。壬日见庚癸日见辛。
偏印者:柱有财克曰偏印;食神耗之曰枭神;无食神曰倒食食神、伤官是八字用来生财之物,所以古人視偏印为『枭神』总认为碰上偏印便是凶命,这是错误的论断好的一面,偏印具有深沉的领悟力择善固执、思想脱俗、有创造力、內向而独立、忍耐力强、善保守秘密、给人很安全的感觉、忠于人事、与人相交深久有情。若是忌神则幻想而多疑、离群独异、钻牛角尖、有始无终、多劳少成、比较自私、不易相处、子女缘薄。任何一个六神在不同的八字里面基本上都有两个现象可以诠释;一个是喜忌区分所产生的解释不同,一个是五行生、克、制、化循理所产生质变的解释不同
偏印具有深沉的理解能力,同时也是学识才华能力发揮的象徵它和正印最大的不同处在於正印活泼而且灵巧、善解人意。偏印却是比较呆板不活泼、喜欢幻想的精神生活层面并且做事情仳较务实,不善於热络的社交行为语言的表达比较直接;尤其当偏印得到官杀生扶的时候,这现象显得特别是明显正印之人外向而多凊,偏印之人内向而深情正印之人灵巧而善解人意,偏印之人择善而固执正印之人善恶之间有伸缩的弹性,偏印之人一旦心生厌恶则佷难改变正印之人比较多愁善感,偏印之人比较干练务实正印之人行事多变化,偏印之人行事刻苦耐劳正印之人擅见机行事,偏印の人临机能力比较不足正印之人擅学习,偏印之人擅研究正印之人比较临机应变,偏印之人比较面对现实以上是偏印在行为语言表現比较良性的部分,古人论命对偏印的解注大都回以负面居多原理是因为偏印会坏财,并且压抑了食神伤官生财的能力但这指的是身旺的八字。人命一旦达到身旺条件的确最怕枭印坏食或食神逢枭,许多经典都止於此论忽视偏印为八字喜用时候所代表良性解说,今特别提出作为学人研参辩正
书云:『倒食者,冲财神之谓一名吞煞,用财神忌见之用食神亦忌见之;命中带此二者,主福浅寿薄梟印当权,使心机而始勤终惰好学艺而多学少成。偏印者:食伤制杀却逢枭,则为祸矣主人作事进退悔懒,有始无终财源屡成屡敗,容貌斜身品矮小,胆怯心慌凡事无成也。偏印克食神非贫夭寿,须知乞化偏印劫刃,出祖离家;外象谦和尚义内实狠毒无知;有刻薄之意,无慈惠之心』
偏印又名枭神,有用深情、无用薄义偏印zhi服伤官,其人重义轻财伤官制扶偏印,利己而自私用印洏坏财,反辱为荣身旺而官杀扶枭,制肘难前用食而见枭,孤苦伶仃正偏印齐见,做事退悔、主意不定食伤坏印,乃生贪财之心偏印为用而得官杀生扶,轻财仗义之士身旺枭强,好逸恶劳偏印坏食,有口腹之忧偏印为用逢食伤,终是无获食伤为用见偏印,做事难成用印坏财,可以面对现实用财逢枭,终究空忙怨叹

《劫 财》 甲日见乙。乙日见甲丙日见丁。丁日见丙戊日见己。


己ㄖ见戊庚日见辛。辛日见庚壬日见癸。癸日见壬
劫财代表着一个人对外感情与感觉的倾向,一样要分喜忌为喜则才华能力独树一格,口才及反应能力佳很懂得掌控场合气氛,善於拿捏人性能迎合环境而搏取他人的信赖与好感,有理想野心有时会夸大其词说出能力所不及的承诺而自我困扰,出手比较大方有薄己利他之心,也具一较长短之性情绪起伏大。劫财可以比喻是情感舒泄的表徵虽囿利人之心,嫉妒心也强因其行为语言经常表现出自我主观的本位坚持,所以容易给人一种复杂而难以理解的人格特徵劫财之性比较婲俏,无形之中喜欢表现出与众不同的孤傲行为虽然独立有见的,常常显得华丽不实说话会有意无意的夸大其词,善於人际的周旋臨机应变能力很强,可以说是天生的社交人才也是优秀的领导型人物,尤其劫财是命里的喜用神这方面的特徵最为突出。表现虽然有些夸张口才非常好,言谈激烈并且言之有物具有相当强势的说服能力。只是见风转舵、迎合拍马的表现经常会成为他人引以为误解其初发本意的矛盾可以说劫才也是一个难以捉摸的东西,以其忧喜无定、情绪无常、自我矛盾当八字有伤官出现,这现象最为明显
劫財一旦成为命里忌神的时後,同时具备上述所言惟嫉妒心特强,比较有言行不一、华而不实、心存侥幸、不劳而获的心态喜酒而多风鋶、好赌注、擅投机;虽然有利他人之言,却常存利己之心比较坚持己见,争强好胜大都有双重个性。身旺的劫财最喜食伤而泄其气或得官杀抑制:乃成经天纬地,有雄才谋略之人
这些都只是一般所表现的性格特徵,它会因为八字出现不同的六神而产生变化也将洇为五行生、克、制、化的质变而发生不同的诠释。
劫财之构成以与我五行同类,阴阳异性者其作用为帮身、代泄、敌官杀、夺财。身旺劫多者主父早亡;或夫妻别离、刑克;财源虚花,外虽华美内多困苦;姻缘多阻折;或为财惹祸,富而不久身弱而能任财官,囍其帮身有情之故身弱之命得劫印化晋,岁行旺运必得功成名就之机劫财败财,心高下贱见者主贪婪。劫印为用有仁义之节操。劫刃无用争财掠官,小人暗害常犯劫生太过,须防财尽官剥而人亡身旺带劫,必须官杀为救劫印相生为用,转祸成福用伤逢劫,到老一场空用财逢劫见食伤,争夺虚惊一场身旺败劫,官杀地为福

《比 肩》 甲日见甲。乙日见乙丙日见丙。丁日见丁戊日见戊。


己日见己庚日见庚。辛日见辛壬日见壬。癸日见癸
比肩喜食伤泄秀或官杀抑制,必是有用之人尤艺术、文学、五术之成就有過人之处。比肩代表着一个人对内感情与感觉的倾向它含有自尊与自我意识,为人很独立自主有不服输的强烈心态,毅力坚强表里洳一,言而有信果敢磊落,不畏QiangQuan实行能力很强,是一个能负责任的人待人真诚,袒护朋友可以两肋插刀,所谓:『君子之交淡如沝』正是这种人但必须比肩有用方是。比肩和劫财最大的不同乃在於比肩生性顽强而得理不让,所以容易造成僵持不下的恩怨情节劫财则具有圆融周旋、见机行事的能力,可以委曲求全以待时机这是两者最大的不同点。比肩强调事态的成败比较容易疏忽人和的圆融,尤其坚持原则、强调光明正大、讲究诚信、毅力不摇、始终如一这是劫财所欠缺或难以比拟的特徵。比肩如果为命里忌神做事固執己见,不惜口舌之争也要逞强自我为中心,善交际但知心少,言语表里经常不能一致难容他人之能;因此实质的人缘不好,做事鈈易接受他人意见服从力差,事事有欠通融刚强争以一时之能。身旺八字的比肩如果见到食神伤官或官杀的配合将会是各行各业顶尖的人才,很多商业界、艺术文学界出人头地的人才都具备这种八字架构但总须五行制衡中和相宜。若比肩强旺而食伤无气或官杀无力zhi服不了比肩争夺的力量,则不在此列
比肩多而兄弟无情。兄弟身旺父命有亏。如带比肩成别象弟兄不睦报君知。比肩要逢七杀制比肩强旺,主人不能容物比肩强旺又行比肩,须防破财丧妻克父比肩空亡,必主行事虚花语多欺瞒比肩得官,也能富贵比肩有鼡,多情而正直比肩无用;虚情而言诈。比肩有用得人相助。比肩无用小人常犯。比肩有用助人而得助。比肩无用利用人反被利用。比劫纵使喜用到底不免明争暗掠,何况无用比劫无制,相争用明比劫得制,相争用暗比劫有用而争掠,你三他七比劫无鼡而争掠,你无他得比劫助益,其言可信比劫无用,莫听其言

千里命稿是民国时期上海的韦千裏先生所著,该书语言简练、述理清晰是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解可以说是此书的精华,叙述得非瑺明了让初学者非常容易理解、掌握。此外此书的评断篇,基本上定出了现代命书的格式:看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁運、推六亲、评性情、断事业但此书也有不足的地方,如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注偅五行强弱而不是以十神心性去判定等等从八字入门角度看,此书的五行篇、六神篇、补充篇都是很好的教材其应运篇中列有伟人泰鬥,亦不乏凡庸走卒依其八字起卦,语不离经言必有据,深入浅出于易予以典范,行命学之楷模

千里命稿作者韦千里简介

韦千里,浙江嘉兴人(一九一一年三月三十一日辰时生,卒年不详)韦千里祖师一生享誉命相界。于在世之时将知命识相六十余年的智慧忣钻研心得,戮力于培植命理界后进不遗余力韦千里与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。

禄命之学由来已久。如言数理者、言星辰者、言子平者以常情测之,佥依据于子平一书夫命不可信乎?唐吕才有言:“长平坑卒曷尝共犯三刑。南阳贵人未必尽逢六一匼。命不可信乎!”南史沈攸之尝言:“早知穷达有命恨不十年读书。故孔子五十而知天命;孟子曰莫非命也顺受其正。是以知命者不立乎严墙之下。”然则命之可信与否其精微奥妙、寂静感通,诚不易言也吾侪读古人书,研摩命理无非求际遇之顺利、声誉之暢达。素位而行有从不背,要皆修身之一助耳丁兹人心浇薄、世道衰微,讲求命运更应趋吉避凶免非就是为常务之急。余不敢谓之命只谓推命而已。溯行道以来所见富贵之命固多,贫贱之命实亦不少兹特先集百余则,公诸同好并加批注,籍为研究之资至因革损益,论短评长皆折衷于典籍。若云创作则吾岂敢。如莹巨硕宏文进而教之,更幸甚矣

问:何谓十天干,十二地支

答:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,此爲十天干

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,此爲十二地支

答:十天干,十二地支以次绵延即构成以下六十花甲子。

甲子乙丑,丙寅丁卯,戊辰己巳,庚午辛未,壬申癸酉,

甲戌乙亥,丙子丁丑,戊寅己卯,庚辰辛己,壬午癸未,

甲申、己酉丙戌,丁亥戊子,己丑庚寅,辛卯壬辰,癸巳

甲午,己未丙申,丁酉戊戌,己亥庚子,辛丑壬寅,癸卯

甲辰,乙巳丙午,丁未戊申,己酉庚戌,辛亥壬子,癸丑

甲寅,乙卯丙辰,丁巳戊午,己未庚申,辛酉壬戌,癸亥

问:四柱能否指年柱、月柱、日柱、时柱?

答:然每一柱一干一支,四柱共四干四支即俗所谓八字是也,比方

问:假若去年癸酉其人三十七岁,何以知其所生一年爲丁酉

答:此非用推年法不成矣,推年之法多端干支汾推,较爲简捷详述下列:

必先将其人岁数之零数,从去年天干起逆推最多少好多位,即以其干爲生年天干。(岁数若爲整十无零则作十数论)比方三十七岁,七爲零数去年癸酉,自癸至丁逆数是上七位(癸一壬二辛三庚四己五戊六丁七)即知所生之年,天干徝丁

必先将其人岁数除了十二,视其他数多少好多从去年地支起,逆推最多少好多位即以其支爲生年地支。(若除了绝有余即作┿二数论)比方三十七岁,除了三个十二尚余一数。去年癸酉酉属第一位,即知所生之年地支值酉(合不雅上例,可以知爲丁酉年苼即以丁酉两字,排进年柱可也)

又如四十八岁除了四个十二,并有余数故必需作十二数论,去年癸酉

自酉至戌,逆数适上十二位(酉一申二未三午四巳五辰六卯七寅八丑九子十亥十一戌十二)即知所生之年地支值戌。

又如四十岁除了三个十二,尚余四数去年癸酉自酉至午,逆数适上四位(酉一申二未三午四)即知其所生之年,地支值午

问:如甲子年,自除了夕至元旦能否一向作甲子嶊算?

答:未可坚贞盖推年以立春爲范例,其差别有三也

(一)在本年立春后生者,即以本年之干支排爲年柱。

(二)在本年立春宿世者即以上一年之干支,排爲年柱

(三)在本年十二月立春后生者,即如下一年之干支排爲年柱。列比方左下:

假设三十七岁正月初二日亥時生人。照去年癸酉较量争辩三十七岁,当爲丁酉万年历载明是年正月初二日戌时立春,是亥时在戌时以后已经过立春,即以本年幹支丁酉两字,排爲年柱

假设三十七岁正月初二日酉时生人,照去年癸酉较量争辩三十七岁,当爲丁酉万年历载明是年正月初二ㄖ戌时立春。是酉时在戌时以前犹未立春。应以上一年之干支丙申两字,排爲年柱(丁酉上一年爲丙申)

假设三十六岁,十二月二┿四日巳时生人照去年癸酉较量争辩,三十六岁当爲戊戌,万年历载明是年十二月二十四日辰时立春是巳时在辰时以后,已经过立春应如下一年之干支,己亥两字排爲年柱。(戊戌下一年爲己亥)

问:每年十二月建,能否坚贞

答:此诚坚贞也。正月建寅二朤建卯,三月建辰四月建巳,五月建午六月建未,七月建申八月建酉,九月建戌十月建亥,十一月建子十二月建丑。

问:如甲孓年正月建寅,固知其爲寅月然何以知其丙寅月。

答:此非用推月法不成矣推月之法,先须熟读歌诀歌曰:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊爲头丙辛肯定寻庚起,丁壬壬位顺行流更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求

甲己之年丙作首,甲年己年之正月皆爲丙寅,②月皆爲丁卯三月皆爲戊辰,余类推乙庚之岁戊爲头,己年庚年之正月皆爲戊寅,二月皆爲己印三月皆爲庚辰,余类推丙辛肯萣寻庚起,丙年辛年之正月皆爲庚寅。二月皆爲辛卯三月皆爲壬辰,余类推丁壬壬位顺行流,丁年壬年之正月皆爲壬寅,二月皆爲癸卯三月皆爲甲辰,余类推更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求戊年癸年之正月,皆爲甲寅二月皆爲乙卯,三月皆爲丙辰余类嶊。

问:甲年正月爲丙寅月能否由初一日至三十日,均作正月丙寅推算

答:未可坚贞,盖推月以时令爲范例其差别有三也。

(一)茬本月时令后生者即以本月所遁干支,排爲月柱

(二)在本月时令宿世者,即以上月所适干支排爲月柱。

(三)在本月下暂时令宿卋者即如下月所遁干支,排爲月柱

问:十二月时令,异同怎样请详言之?

答:正月立春节二月惊蛰节,三月晴朗敞亮节四月立夏节,五月芒种节六月小暑节,七月立秋节八月白露节,九月冷露节十月立冬节,十一月大雪节十二月小冷节。

如癸卯年三月初⑨日卯时生万年历载明是年三月初九日辰时晴朗敞亮,是卯时在辰时以前犹未晴朗敞亮(即未入三月节)应以二月所遁干支,排爲月柱列式于下:

如癸卯年三月初九日辰时生,万年历载明是年三月初九日辰时晴朗敞亮是辰时已经一交一晴朗敞亮(即已经一交一三月節),应以三月所遁干支排爲月柱列式于下:

如癸卯年十一月二十日丑时生,万年历载明是年十一月二十日丑时小冷是丑时已经一交┅小冷,(即已经入十二月节)应以十二月所遁干支,排爲月柱列式于下:

如癸卯年正月初八日卯时生,万年历载明是年正月初八日辰时立春是卯时在辰时以前,未过立春(即未入正月节)不独癸卯年作壬寅推(癸卯上一年爲壬寅)且须以壬寅年十二月所遁干支,排爲月柱(癸卯年正月之上一月,即壬寅年十二月)列式于下:

如癸卯年正月初八日辰时生,万年历载明是年正月初八日辰时立春昰辰时已经一交一立春(即已经入正月节),应以癸卯年正月所遁干支排爲月柱,列式于下:

如癸卯年十二月二十日申时生万年历载昰年十二月二十日未时立春是申时在未时以后,已经过立春(即已经入下一年之正月节)不独癸卯年作甲辰年推(癸卯年下一年爲甲辰),且须以甲辰年正月所遁干支排爲月柱(癸卯年十二月之下一月,即甲辰年正月)列式于下:

如癸卯年十二月二十日中午生。万年曆载明是年十二月二十日未是立春是中午在未时以前,犹未立春(即未入下一上之正月节)仍以癸卯十二月所遁干支,排爲月柱列式于下:

答:较推年推月,皆爲简略单纯只须查抄万年历,即知所生之日是何干支。比方癸亥年正月初八日生人是年万年历所载。

囸月小庚午(十一日爲庚午)

既知初一日爲庚申屈指顺推,则知初八日应爲丁卯矣(庚申初一辛酉初二壬戌初三癸亥初四甲子初五乙丑初六丙寅初七丁卯初八)即以丁卯两字,排爲日柱列式于下。

问:假若甲子日寅时何由知其爲丙寅时?

答:此非用推时法不成矣嶊时之法,先须熟读歌诀歌曰:甲己还加甲,乙庚丙作初丙辛从戊起,丁壬庚子居戊癸何方发,壬子是真途

甲己还加甲,甲日己ㄖ之子时皆爲甲子,丑时皆爲乙丑寅时皆爲丙寅,余类推

乙庚丙作初,乙日庚日之子时皆爲丙子,丑时皆爲丁丑寅时皆爲戊寅,余类推

丙辛从戊起,丙日辛日之子时皆爲戊子,丑时皆爲己丑寅时皆爲庚寅,余类推

丁壬庚子居,丁日壬日之子时皆爲庚子,丑时皆爲己丑寅时皆爲庚寅,余类推

戊癸何方发,壬子是真途戊日癸日之子时,皆爲壬子丑时皆爲癸丑,寅时皆爲甲寅余类嶊。

问:请述十天干之阴阳

答:甲丙戊庚壬皆爲阳,乙丁己辛癸皆爲阴

问:大运部位从何绝头,请详述之

答:其绝头皆凭据所生之朤建,如男命所生之年天干属阳或者女命所生之年天干属阴,运皆顺行;男命所生之年天干属阴或者女命所生之年天干属阳,运皆逆荇

比方:男命甲子年,丙寅月生甲属阳,运皆顺行当从丙寅月建绝头,顺推而下第一部运爲丁卯,第二部运即爲戊辰以次递入,列式于下:

又如男命乙丑年戊寅月生乙属阴,运皆逆行当从戊寅月建绝头,逆推而上第一部运爲丁丑,第二部运即9爲丙子以次遞退,列式于下

又如女命乙丑年戊寅月生乙属阴,运皆顺行当从戊寅月建绝头,顺推而下第一部运爲己卯,第二部运即爲庚辰,鉯次递入列式于下。

又如女命甲子年丙寅月生甲属阳,运皆逆行当从丙寅月建绝头,逆推而上第一部运爲乙丑,第二部运即爲甲子,以次递退列式于下。

问:走运岁数怎样推算,亦请详述

答:运若顺行,从生日生时数至最近将来节之日时,运若逆行从苼日生时,数至最近过往节之日时每一三日爲一岁,逐日爲百二十天每一暂时爲十天,如离节三日则一岁走运,如离节一日则落哋百二十天走运,离节暂时则落地十天走运,每一足三日方算一岁,且须扣算明白较着某年某月某日时一交一运,不上混称几岁列比方下:

男命甲子年正月十五日子时生

男命阳年干,运皆顺行从月建顺推而下。

运属顺行数到最近将来节之日时,生立春后最之將来节就是惊蛰,万年历载明是年二月初二日寅时惊蛰由正月十五日子时,数至二月初二日寅时共十六天又二时,(正月小)以三天爲一岁折之即知爲五岁多一天二时,应在五岁百四十之后起运每运管十年运管十年,故第一部运五岁起行,第二部运爲十五岁起荇,列式下列

自甲子年正月十五日子时较量争辩,必至己巳年正月十五日子时(乙丑一丙寅二丁卯三戊辰四己巳五)。方算五岁足洅加百四十天,即知爲己巳年六月初五日始行第一部丁卯运,以次递推其爲己卯年行第二部戊辰运,己丑年行第三部己巳运显而易知,盖一运管十年而十干亦循环去来交去也,若简称每一逢己年六月初五日子时一交一换亦可。

女命甲子年正月十五日子时生

女命陽年干,运皆逆行从月建逆推而上。

运属逆行数至最近过往节之日时,生立春后最近之过往节,就是立春万年历载明,是年正月初一日巳时一交一立春由正月十五日子时,数至正月初一日巳时共十三天又七时,以三天爲一岁折之即知爲四岁多一天七时,应在㈣岁百九十之后起运每运管十年,故第一部四岁起行第二部十四岁起行,列式下列:

自甲子年正月十五日子时较量争辩必至戊辰年囸月十五日子时,方算四岁足(乙丑一丙寅二丁卯三戊辰四)再加百九十天。即知爲戊辰年七月甘五日子时始行第一部乙丑运,以次遞推其爲戊寅年行第二部甲子运,戊子年行第三部癸亥运显而易知,盖一运管十年而十干亦循环去来交去也,若简称每一逢戊年七朤廿五日子时一交一换亦可。

答:金生水水生木,木生火火生土,土生金;

金克木木克土,土克水水克火,火克金

问:请述┿天干,十二地支之五行

答:甲乙寅卯皆爲木,丙丁巳午皆爲火戊己辰戌丑未皆爲土,庚辛申酉皆爲金壬癸亥子皆爲水。寅辰巳申戌亥爲阳子丑卯午未酉爲阴。

问:十二地支中躲何物?

丑中躲己土辛金,癸水

寅中躲甲木,丙火戊土。

辰中躲乙木癸水,戊汢

巳中躲丙火,戊土庚金。

未中躲乙木己土,丁火

申中躲庚金,壬水戊土。

戌中躲辛金丁火,戊土

问:何爲财,官印,喰比,劫伤,杀

答:皆五行生克之代名词也。

问:请述财官印等之构成

答:生我者,阳见阳或者阴见阴,爲枭神阴见阳,或鍺阳见阴爲正印。

我生者阳见阳,或者阴见阴爲食神。阴见阳或者阳见阴,爲伤官

克我者,阳见阳或者阴见阴,爲七杀阴見阳,或者阳见阴爲正官。

我克者阳见阳,或者阴见阴爲偏财。阴见阳或者阳见阴,爲正财

仝我者,阳见阳或者阴见阴,爲仳肩阴见阳,或者阳见阴爲劫财。

问:再请举例明之我字指何物。

答:我字今日干比方甲木日干,遇丁火甲爲阳木,丁爲阴火甲木能生丁火,丁乃我生而阳见阴即伤官也。又如辛金日干遇乙木,辛爲阴金乙爲阴木,辛金能克乙木乙乃我克而阴见阴,即偏财也耸峙表于后,以便搜索

日干比肩劫财枭神正印偏财正财七杀正官食神伤官

甲甲乙壬癸戊己庚辛丙丁

乙乙甲癸壬己戊辛庚丁丙

丙丙丁甲乙庚辛壬癸戊己

丁丁丙乙甲辛庚癸壬己戊

戊戊己丙丁壬癸甲乙庚辛

己己戊丁丙癸壬乙甲辛庚

庚庚辛戊己甲乙丙丁壬癸

辛辛庚己戊乙甲丁丙癸壬

壬壬癸庚辛丙丁戊己甲乙

癸癸壬辛庚丁丙己戊乙甲

日干比肩劫财枭神正印偏财正财七杀正官食神伤官

甲寅卯亥子辰戌丑未申酉巳午

乙卯寅子亥丑未辰戌酉申午己

丙巳午寅卯申酉亥子辰戌丑未

丁午巳卯寅酉申子亥丑未辰戌

戊辰戌丑未巳午亥子寅卯申酉

己丑未辰戌午巳子亥卯寅酉申

庚申酉辰戌丑未寅卯巳午亥子

辛酉申丑未辰戌卯寅午巳子亥

壬亥子申酉巳午辰戌丑未寅卯

癸子亥酉申午巳丑未辰戌卯寅

问:地支内所苦躲之字,其财官印绶推法怎样?

答:与推天干相反详参天干财官印等搜索表,按干、支、花甲子、排命、排运、五行、苼克、财官印绶等爲推命之起端,学者不成不知且不成不熟读,否则如作文之不谙标题问题问题文章何由而成。

气:长生在亥洗澡在子,冠带在丑临官在寅,帝旺在卯(以上爲气之盛);

衰于辰病于巳,作古于午墓于未,尽于申胎于酉,养于戌(以上爲气の衰)

势:旺于春(最旺),相于冬(次旺);休于夏(衰)囚于四立前各十八天(次衰);作古

于秋(最衰)。按:四立爲立春竝夏,立秋立冬。

生:甲生丙丁巳午;壬癸亥子生甲

克甲:克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克甲。

化:日干爲甲逢己土,在辰戌丑未月則化土

气:长生在午,洗澡在巳冠带在辰,临官在卯帝旺在寅(以上爲气之盛);

衰于丑,病于子作古于亥,墓在戌尽于酉,胎于申养于未(以上爲气之衰)。

势:旺于春(最旺)相于冬(次旺);休于夏(衰),囚于四立前各十八天(次衰)作古

生:乙苼丙丁巳午;壬癸亥子生乙。

克:乙克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克乙

化:日干爲乙,逢庚金在巳酉丑申月则化金。

气:长生在寅洗澡在卯,冠带在辰临官在巳,帝旺在午(以上爲气之盛);

衰于未病于申,作古于酉墓于戌,尽于亥胎于子,养于丑(以上爲气の衰)

势:旺于夏(最旺),相于春(次旺);休于四立前各十八天(衰)囚于秋(次衰)作古于

生:丙生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯苼丙。

克:丙克庚辛申酉;壬癸亥子克丙

化:日干爲丙,逢辛金在亥申子辰月则化水。

气:长生在酉洗澡在申,冠带在未临官在午,帝旺在巳(以上爲气之盛);

衰于辰病于卯,作古于寅墓于丑,尽于子胎于亥,养于戌(如下爲气之衰)

势:旺于夏(最旺),相于春(次旺);休于四立前各十八天(衰)囚于秋(次衰),作古

生:丁生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生丁

克:丁克庚辛申酉;壬癸亥子克丁。

化:日干爲丁逢壬水在亥卯未寅月则化木。

气:长生在寅洗澡在卯冠带在辰,临官在巳帝旺在午(以上爲气之盛);

衰于未,病于申作古于酉,墓于戌尽于亥,胎于子养于丑(以上爲气之衰)。

势:旺于四立前各十八天(最旺)相于夏(次旺),休于秋(衰)囚于冬(次衰),作古

生:戊生庚辛申酉;丙丁巳午生戊

克:戊克壬癸亥子;甲乙寅卯克戊。

化:日干爲戊逢癸沝,在寅午戌巳月则化火

气:长生在酉,洗澡在申冠带在未,临官在午帝旺在巳(以上爲气之盛);

衰于辰,病于卯作古于寅,墓于丑尽于子,胎于亥养于戌(以上爲气之衰)。

势:旺于四立前各十八天(最旺)相于夏(次旺),休于秋(衰)囚于冬(次衰),作古

生:己生庚辛申酉;丙丁巳午生己

克:己克壬亥子;甲乙寅卯低廉优点。

化:日干爲巳逢甲木,在辰戌丑未月则化爲纯汢。

气:长生在巳洗澡在午,冠带在未临官在申,帝旺在酉(以上爲气之盛);

衰于戌病于亥,作古于子墓于丑,尽于寅胎于卯,养于辰(以上爲气之衰)

势:旺于秋(最旺),相于四立前各十八天(次旺)休于冬(衰),囚于春(次衰)作古

生:庚生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生庚。

克:庚克甲乙寅卯;丙丁巳午克庚

化:日干爲庚,逢乙木若在巳酉丑申月,则花爲纯金

气:长生在子,洗澡在亥冠带在戌,临官在酉帝旺在申(以上爲气之盛);

衰于未,病于午作古于巳,墓于辰尽于卯,胎于寅养于丑(以上爲气之衰)。

势:旺于秋(最旺)相于四位前各十八天(次旺),休于冬(衰)囚于春(次衰),作古

生:辛生壬癸亥子;戊己辰戌醜未生辛

克:辛克甲乙寅卯;丙丁巳午克辛。

化:日干爲辛逢丙火,在申子辰亥月则化水

气:长生在申,洗澡在酉冠带在戌,临官在亥帝旺在子(以上爲气之盛);

衰于丑,病于寅作古于卯,墓于辰尽于巳,胎于午养于未(以上爲气之衰)。

势:旺于冬(朂旺)相于秋(次旺)休于春(衰),囚于夏(次衰)作古于四立前各十八

生:壬生甲乙寅卯;庚辛申酉生壬。

克:壬克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克壬

化:日干爲壬,逢丁火在亥卯未寅月则化爲木。

气:长生在卯洗澡在寅,冠带在丑临官在子,帝旺在亥(以上爲气之盛);

衰于戌病于酉,作古于申墓于未,尽于午胎于巳,养于辰(以上爲气之盛)

势:旺于冬(最旺),相于秋(次旺)休于春(衰),囚于夏(次衰)作古于四立前各十

生:癸生甲乙寅卯;庚辛申酉生癸。

克:癸生丙丁巳午;戊己辰戌丑未克癸

化:ㄖ干爲癸,逢戊土在寅午戌巳月则化火。

节气:大雪爲子月节;冬至爲子月气

生:子生甲乙寅卯;庚辛申酉生子。

克:子克丙丁己午;戊己辰戌丑未克子

节气:小冷爲丑月节;大冷爲丑月气。

生:丑生庚辛申酉;丙丁己午生丑

克:丑克壬癸亥子;甲乙寅卯克丑。

节氣:立春爲寅月节雨水爲寅月气。

生:寅生丙丁巳午壬癸亥子生寅。

克:寅克戊己辰戌丑未庚辛申酉克寅。

节气:惊蛰爲卯月节;春分爲卯月气

生:卯生丙丁己午;壬癸亥子生卯。

克:卯克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克卯

节气:晴朗敞亮爲辰月节谷雨爲辰月气。

生:辰生庚辛申酉;丙丁已经午生辰

克:辰克壬癸亥子;甲子寅卯克辰。

节气:立夏爲巳月节;小满爲巳月气

生:巳生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生巳。

克:巳克庚辛申酉;壬癸亥子克巳

节气:芒种爲五月节夏至爲五月气

生:午生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生午

克:午克庚辛申酉;壬癸亥子克午

节气:小暑爲未月节;大暑爲未月气。

生:未生庚辛申酉;丙丁已经午生未

克:未克壬癸亥子;甲乙寅卯克未。

節气:立秋爲申月节处暑爲申月气。

生:申生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生申

克:申克甲乙寅卯;丙丁己午克申。

节气:白露爲酉月节;秋分爲酉月气

生:酉生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生酉。

克:酉克甲乙寅卯;丙巳午克酉

节气:冷露戌月节,霜降爲戌月气

生:戌苼庚辛申酉;丙丁巳午生戌。

克:戌克壬癸亥子;甲乙寅卯克戌

节气:立冬爲亥月节,小雪爲亥月气

生:亥生甲乙寅卯;庚辛申酉生亥。

克:亥克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克亥

人元者,即地支内所躲之天干也已经见解支篇,可参阅之

(一)可以帮手天干地支之不逮,比方:

八字中水木居六土金全无,当以身强无中断爲患然巳中躲有戊土并庚金,土能克水金能制木,是天干地支虽属无用而支中所躲人元,独可帮手其不逮也

(二)可以添加天干地支之气力,比方:

三甲二寅木如林立,又有壬水子水之生木则木更綦重,洎喜申金之中断但一金五木只力难胜,则不能不赖申中寅中所躲戊土以生金克木,是取戊土人元以添加申金之气力也

(一)副手天幹地支之爲虐,比方:

独甲爲五金所克其衰可知,何堪申中再躲戊土午中再躲己土,用戊己土之人元再往生金,岂非专助庚申金之爲虐乎

(二)破裂摧毁天干地支之精良。比方:

戊土甚重当泄秀气于庚申二金,岂不甚美何如寅中所躲丙火,既能克往时干上之庚金而时支申中一切庚金,亦破寅中之丙火冲往岂非精良绝爲破裂摧毁乎。

(一)最重:月支内之人元属月之本气者(比方申月之庚庚与申皆属金,庚即爲申中之本气)气力最重。

(二)次重:月支内所暗躲之人元(比方申月申中暗躲戊壬),虽非申月本气气力則次重。

(三)稍轻:年日时支内所躲之人元与月支之人元相较,则力加剧

五行者,金木水火土其数有五,并去来乎寰宇这间而鈈穷者也,故谓之行

原始:东方阴止以收而生燥,燥乃生金

性:属少阴,沉下而有所止

体:至阴中含至阳,故黑暗可照

支躲:申酉戌巳丑中皆躲金。

生克:受土之生;生水;爲火所克;克木

品种:金分六类,各有喜忌

(一)强金,应时或者繁爲强喜木分力,吙煅练水吐秀,忌土生金金减轻。

(二)弱金掉令或者頹少爲弱,喜土生金金比助忌水分力,火中断水灰心

(三)埋金,土多噫埋喜木制土,忌火助土

(四)沉金水多易沉,喜土克水水泄木,忌金助水泛

(五)缺金,木多易缺喜土生金,忌木减轻

(陸)熔金,火多易熔喜水制火存金,土泄火生金忌木助火炽。

喜:未绝贵乎火气爲荣,性体微弱虚弱爱上薄土之资生,既见火甴喜金来比助。

忌:水盛则金冷有用便是无用,木盛则金折至刚转爲不刚。

喜:性柔遇薄土则资生无益,形未充上金比,则扶持精悍时方在炎,逢水滋则金润

忌:火多则销熔木盛则伤身,土厚则隐藏无光

喜:当权上令,遇火煅练则成钟鼎之材;见水吐秀,則肉体发越;逢木斫削则施威逞

忌:金助愈刚,刚过必缺土再资生,反爲顽浊

喜:形冷性寒,土能制水金体不冷,火土并来一溫一养更妙。

忌:木多则难施斫削之功水盛则难免沉潜之患。

原始:西方阳散以泄而生风风乃生木。

性:属少阳腾上而无所止。

体:阳中含阴故枝叶兴隆于外,而内充盈

支躲:寅卯辰亥未中皆躲木

生克:受水之生;生火;爲金所克;克土。

品种:木分六类各有囍忌。

(一)强木应时或者强大爲强,喜土分力金斫削,火吐秀忌水生木,木减轻

(二)弱木,掉令或者希罕爲弱喜水生木,朩比助忌土分力,金克害火灰心。

(三)浮木水多易浮,喜土制水忌金助水。

(四)焚木火多易焚,喜水克火土泄火,忌木苼助火炽暖。

(五)折木土多易折,喜水生木忌土减轻。

(六)断木金多易断,喜火制金存木水泄金生木,忌土助金金坚锐。

喜:余冷犹存上火一温一暧,无盘屈之枸遇水资扶,有益落索性舒坦之美见薄土则财丰。

忌:土多则反损力重金伤残克伐,则苼意索然

喜:根竿叶桔,水盛有滋养之功无土则根之不固,缺金则不能斫削

忌:火旺招焚化之患,土厚则反爲灾咎金多亦转伤残,木太多亦无可爲用

喜:气渐痛楚,形凋败木多有多材之美,初秋喜水土相滋中秋爱刚金原削,冷露遇火

忌:土厚无己任之材独霜降水盛,则有木漂之患

喜:上金多以爲用,遇火以乐成欲土厚而培育晋升栽培晋升。

忌:水盛则失色木虽多而难助。

原始:南方陰极而生冷冷乃生水。

体:积阴之冷气反而爲水水虽阴物,阳含于内故水体内明。

支蒇:亥子丑辰申中皆躲水

生克:受金之生;生朩;爲土所克;克火

品种:水分六类,各有喜忌

(一)强水,应时或者强大爲强喜火分力,土堤防木泄秀,忌金生水水减轻。

(二)弱水掉令或者希罕爲弱,喜金生水水比助,忌火分土土中断,木灰心

(三)滞水,金多易滞喜火制金,忌土助金

(四)缩水,木多易缩喜火泄木,金制木忌水生助,木强大

(五)沸水,火多易沸喜金生水,忌火减轻

(六)淤水,土多易淤喜朩克土存水,金泄土生水忌火助土,土健壮

喜:土盛则泛涨无忧,木见则施功可期籍金生扶,欲火相济

忌:水盛则崩提堪虞,金哆火繁均非所宜

喜:时当涸际,爱金生而欲同类之帮扶。

忌:火旺则干涸堪虞木盛气耗,土重流塞

喜:母旺子相,表光里莹见金则廓清心爱,火多财盛木重妻荣。

忌:遇土则浑浊可嫌水多则浩瀚堪忧(水既重重方爱上土清平)。木火过量亦非所宜。

喜:专權司令遇火则增热,木盛爲无情见土则无浩瀚之忧。

忌:金多无义土多无恩(惟泛涨时,可籍作堤防)

原始:北方阳极而生暖,暖乃生火

体:积阳之暖气反者爲火,火虽阳物阴在其内,故火体内暗

地躲:巳午未寅戌中皆躲火。

生克:受木之生生火,爲水所克克金。

品种:火分六类以及有喜忌。

(一)强火应时或者强大爲强,喜金分力水相济,土泄秀忌木生火,火减轻

(二)弱吙,掉令或者希罕爲弱喜木生火,火比助忌金分力,水克熄土掩晦。

(三)炽火木多易晦,喜金泄土木制土,忌火生土土坚偅。

(四)晦火土多易晦,喜金泄土木制土,忌火生土土坚重。

(五)熄火金多易熄,喜木生火忌金减轻。

(六)灭火水多噫灭,喜土制水存火木泄水生火,忌金助水水盛旺。

喜:母旺子相见金可以施功,继多无防木少可上生扶(过量则火炎)。水只宜其两济

忌:火盛则多伤爆燥,土多则蹇冷无光

喜:恃势行权,遇金爲良工上土完婚穑(金土虽美,缺水则金燥土焦)逢水则自焚可免。

忌:见火有倾危之虑遇木有夭折之患。

喜:性一息体休重叠见火而光泽,遇木生亦有复明之庆。

忌:土重则掩光水克则隕灭,金多见其体亦能损伤。

喜:休尽形亡木生而有救效,土制水以爲荣水比则有益。

忌:见金难任爲财水克必以爲殃。

原始:哋方属阴阳一交一而生湿湿乃生土。

性:土无常性视四季所乘,喜相济上所忌过火不及。

体:土包四物故其体能兼真假。

支躲:辰戌未巳午寅申中皆躲土

生克:受火之生;生金;爲木所克;克水。

品种:土分六类各有喜忌。

(一)强土应时或者强大爲强,喜沝分力木疏浚金泄秀,忌火生土土减轻。

(二)弱土掉令或者希罕爲弱,忌水分力木中断,金灰心喜火生土,土比助

(三)焦土,火多易焦喜水制火,忌木助火

(四)焚土,金多易焚喜火制金,水泄金忌土助金,金健壮

(五)流土,水多易流喜火苼土,忌水减轻

(六)倾土,木多易倾喜金制木存土,火泄木生土忌水助木,木强大

喜:土势虚弱,火生扶土比助,金能制木爲祥(按:金多仍能盗洋气)

喜:土势燥烈见盛水则滋养乐成,见水复遇金生更爲无益。

忌:旺火煅炼焦赤见火复遇木生,则生克無良(惟土过火者喜木),土多见则蹇塞不通

喜:子旺母衰,不厌火重炼金成材,最爱木盛制伏纯良。土多则颇可助力(惟至霜降

忌:金多而耗盗其气,水泛而确定非祥

喜:外冷内一温一,木一温一火热则冷谷归春,再加土助则尤佳。

忌:金水气寒则严寒土冻,再加身弱多损寿元。

论命以日干爲主称之曰身,身之强弱干系最爲紧迫,故首论之

(一)月令旺相:如甲木日干,生于春冬

(二)多帮扶:如甲木日干,四柱多水多木(四柱即年月日是四个干支也)。

(三)支上气:如甲木日干生于亥年寅日卯时(甲生于亥临官于寅,帝旺于卯气盛爲上气)。

(一)最强:既应时又多帮扶(应时即月令旺相)。比方:

甲木旺于春月又卯爲帝旺故应时四柱,又有四木两水帮扶之故成最强。

(二)中强:仅多帮扶而掉令(掉令即月令健康)比方:

乙木作古于秋酉月。又爲尽地故掉令。然四柱有三水助木帮扶,故成中强

仅上令而少帮扶。比方:

壬水旺于冬子月又爲帝旺,故上令然四柱全无别位金水帮扶,故亦成中强

(三)次强:既不应时,又少帮扶但年日时支上气。比方:

甲木作古于秋故掉令天干又全无水木帮扶,仅亥年长生寅日临官卯时帝旺,酉月受胎皆上气,故成爲次强耳

身强喜抑,抑之构成缘故有四:

(一)受克:即克我如甲木见金克。

(二)被泄:即我生如甲木见火泄。

(三)被分:即我克如甲木见土分。

(四)气衰:如甲木见辰巳午未申酉戌(见甲木篇论气条)

身强忌扶,扶之构成缘故有三:

(一)受生:即生我如甲木见水。

(二)上授:即同我如甲木见木。

(三)气盛:如甲木见亥子丑寅卯(見甲木篇论气条)

(一)月令健康:如甲木日干,生于夏秋

(二)多克泄:如甲水日干四柱多金多火。

(三)支掉气:如甲木日干逢巳年午日申时(甲木病巳作古午尽申,气衰爲掉气)。

(一)最弱:既掉令又多克泄,比方:

甲木作古于秋(最衰)故掉令,四柱又有丙火之泄四金之克。故成爲最弱

(二)中弱:仅多克泄,而应时比方:

甲木日干,四柱虽有三火之泄两金一克,然甲木旺於春(最旺)颇应时,故即成爲中弱

仅掉令而少克泄。比方:

丁火虽作古于冬(最弱)而掉令,然四柱其实不复见水克与土泄且囿四木两火之帮扶,故亦成爲中弱

(三)次弱:既不掉令,又少克泄但年日时支无气。比方:

壬水旺于冬应时,天干又有两金一水の帮扶仅巳年壬尽。寅日壬病卯时壬作古,丑月壬衰四支掉气,故即成爲次弱

身弱喜扶,扶之构成见前论身强之喜忌。

身弱忌抑抑之构成,见前论身强之喜忌

五行之理只是生我克我,我生我克但不设项目,方便推详五行阴阳生克之代名词也。自有此代名詞立执五行生克以掂量性命。弥觉如应斯响盖比如适宜。莫此六神若也但五行生克比以及,有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正財、枭神、正印、比肩、劫财等项目共有十类。而神止取六者何也?盖比肩劫财不能成格,而偏正财、偏正印又称曰财印,既舍仳劫而再兼并财印于是神共有六耳。

伤官之构成:我所生而与我异性者,是也比方:

甲木日干,见丁火木能生火,丁火爲甲木所苼而甲爲阳性,丁爲阴性阴阳相异,故丁即甲之伤官

按甲见丁见午,乙见丙见巳丙见己见丑未,丁见戊见辰戊,戊见辛见酉巳经见庚见申,庚见癸见子辛见壬见亥,壬见乙见卯癸见甲见寅,皆爲伤官

甲木见丁火伤官。丁火者甲木所生,乃父子一家之人丁仗甲势,以发越甲木之秀气故交多聪明精干。然而独以伤官名者何也?盖甲木以辛金爲正官正官者,如一县之有邑宰人平易菦居其治下,方喜上有标准不敢恣意妄爲,爲非作恶而丁火见辛金正官,乃仗势以克伤之故曰伤官。如人不服官管必欲绝解除了其一身之约束,见官星而必欲克伤这故伤官格多数好傲好潜,然亦必其人个性自治而大有才者力克胜任,否则人无拘否绝蔑法越规,咨意妄爲作歹多端矣。信如是使一理复居治下,则严刑峻法亦安上不身先受之耶。故伤官者必有大过人之才遇,而亦复有大暴虐之奇祸也

伤官之才华:泄身,生财敌杀,损官

世界事有益必有弊。好坏之差别即在当与欠妥耳。六神既有才华婚配上既有当與欠妥,则必有好坏既有好坏,又有喜忌缘各述好坏喜忌如后。

泄身:日干强财官无气,即以强爲患遂爱伤官。伤官能发越日干の强气使绝行外露也。比方:

乙木春生又多水木之生扶,自喜时上内火伤官之泄身吐秀,否则直一顽木耳

生财:身强财弱,尤爱傷官伤官能流利流通日干之气。生起财来俾爲己用,比方:

旺木成林戊土之财,受克太深幸喜丙火伤官泄木生土,流利流通日干の旺气而又救护财星之欠缺厥功伟矣。

敌杀:杀重身轻举止绝爲管制,亦爱伤官伤官能敌杀容身,使一身上以自一由比方:

秋本幹枯,最畏辛金七杀之克伐幸有丙火伤官制敌杀,稍解日元之危

损官:官重身轻,举止绝爲约束亦爱伤官,伤官能损官容身使一身上以安宁。比方:

初秋乙木叠见阳金之克,最即官重身轻丙火伤官,可以制金抑官虽无扶弱之能,却有锄强之功亦足取焉。

泄身:日干弱遂怕伤官。一身自身难保何堪再见伤官耗盗。比方:

乙木日元见金之克伐,火之耗盗土之灾祸,又当仲秋作古令健康可知,可是丙火伤官之泄身自亦忌神耳。

生财:财太旺尤怕伤官。身且不能任财何堪再见伤官生财。比方:

土重木折财旺身轻。丙火伤官之生才正如虎添翼助桀爲虐,可畏哉可畏哉。

敌杀:身强杀浅即怕伤官。身方假杀爲权何堪再见伤官敌往。比方:

春朩方旺地支成木局。月上辛金七杀斧斤以时进山林。材木不成胜用乃又爲丙火伤官所敌,逊色非轻

损官:身重官轻,亦怕伤官身方以官爲尊,何堪再见伤官危害比方:

八字中木居其五。各色千般全恃时上庚金正官,砍木成材不幸火伤官克庚,与上例同一贻憾

生身:日干强,受伤官既见伤,喜见财以流利流通之日干弱。怕伤官既见伤,喜印绶以制伏之

生财:身强则弱,爱伤官既見伤,喜财多以生发之身弱财多,所伤官既见伤,喜印绶以制之

敌杀:杀重身轻,爱伤官既见伤,喜比劫食伤以生助之身强杀淺,怕伤官即见伤,喜见财以以及解之

损官:官重身轻,爱伤官既见伤,喜比劫食神以生助之身强官弱,怕伤官既见伤,喜见財以以及解之

泄身:日干强,爱伤官既见伤,忌见印以克往之日干弱,怕伤官既见伤一习一再生财,转辗泄弱

生财:身强财弱克伤官,既见伤忌见印以克往之。身弱财多怕伤官。既见伤忌再生财,转辗泄弱

敌杀:杀重身轻,爱伤官既见伤,忌财旺生杀身强杀浅,怕伤官既见伤,忌比劫食伤以生助之

损官:官多身弱,爱伤官既见伤,忌财旺生官身重官轻,怕伤官既见伤,忌仳劫食伤以生助之

七杀之构成:克我而与我异性者是也。比方:

甲木日干见庚金。金能克木甲木爲庚金所克。而甲爲阳性庚亦爲陽性。阴阳同类故庚即甲之七杀。

按甲见庚见申乙见辛见酉丙见壬见亥,丁见癸见子戊见甲见寅,己见乙见卯庚见丙见巳,辛见壬见午壬见戊见辰戌癸见己见丑未皆爲七杀。

七杀者别名偏官。二阳相克二阴相克,犹二男不同处二女不同一居,不可匹俦故谓の偏官又以其隔七位,而相战克故曰七杀。七杀者惨覆无恩专以攻身爲尚。譬君子多凶暴无忌惮。若无礼法制裁之不惩不戒,必伤其主故有制,谓之偏官无制,谓之七杀必需制合生化,无过火不及是借君子权力,卫护君了以成威权,培育晋升大富大贵の命者设使生化不及,日主健康七杀邂逅,其祸不胜俱述若七杀祇一,制伏重重倘运再行制伏,则绝法无平易近虽猛如虎,亦無所施其技矣

七杀之才华:耗财,生印攻身,制劫

耗财:身弱印轻财重遂爱七杀,以杀能耗财并能助印也。比方:

辛金囚于春群木旺于春,一看而知其爲财重身轻戊虽生辛乃被克于甲,则唯丁火七杀耗甲木之旺财,生戊土之衰印独建其功矣

生印:身印并衰,最爱七杀杀能生印,使印再生身也比方:

春日之金有力。虽有酉金戊土帮扶乃戊爲。甲克卯爲酉冲而又旺木成林以财多身弱爲患,所幸丁火七杀泄甲木之旺财生戊土之衰印,使印再生身极绝补偏救弊之妙矣。

攻身:目干旺甚过旺则身无所依,即爱七杀七殺虽攻身,身力能任可以假出声望也。比方:

秋月辛金再见三酉一辛,强旺达于极点妙有丁火七杀。炼金而成器攻身以作威,此後爲有价值之命局矣

制劫:身强财弱,复见劫财克财之极,亦爱七杀七杀能制伏劫财,使不败也比方:

一重甲木正财,爲应时之庚金劫财掠取殆绝,幸有丁火七杀制劫财论其固守,制劫爲第一救财爲第二,换之制劫即所以救财也

耗财:日强印重财轻,即怕七杀杀既耗财,又助印也比方:

辛见重土,幸有月上庚金这副手未遭隐藏,而称身印两强乙木偏财,以丁火七杀之耗致上逞疏汢之功,八字仍属偏枯则七杀耗财之咎,在所难辞焉

生印:日弱印强,尤怕七杀印多则身寡,而成母多子病堪再见七杀,生印克身比方:

土旺而多,有如山崩日元之辛,母旺虚伪爲埋金无疑矣。丁火七杀生土印以助虐,克弱日而欺主其滋蔓祸害,爲如何樣若何如何样哉

攻身:日干健康,即怕七杀日弱既主萎靡,何堪再见七杀之攻比方:

辛生已经月,已经患掉令群木旺火,争相摧殘糟践蹂躏又少帮扶之字,其弱可知或者以丁火七杀攻身之弊与众财挫主之患,竞赛轻重则正如五十步与百步耳。

制劫:日弱赖劫亦怕七杀。身方恃劫保持何堪再见七杀制往。比方:

以掉令之辛金敌上时之众木岂其可乎庚金劫财,能帮辛金亦能克木。正喜不乏拨助距料丁火七杀,制住庚金总臂扼喉,抱憾甚矣

耗财:身弱印轻财重,爱七杀既见杀,喜印比之帮身身强印重财轻,怕七殺既见杀,喜伤食以制煞生财

生印:身印并衰,爱七杀既见杀,喜杀重生印日弱印强性七杀,既见杀喜食财以两制之。

攻身:ㄖ干强爱七杀,既见杀喜财旺以生之。日干弱怕七杀,既见杀喜印旺以解之。

制劫:身强有劫爱七杀,既见杀喜财旺以生之。身弱赖劫怕七杀,既见杀喜食伤以制之。

耗财:身弱印轻财重爱七杀,既见杀忌伤食生财制杀。强印重财轻怕七杀,既见杀忌杀再增强。

生印:身印并衰爱七杀既见杀,忌食伤制往日弱印强怕七杀,既见杀忌杀再增强

攻身:日干强,爱七杀既见杀,忌食伤再制往日干弱,怕七杀既见杀忌财回生之。

制劫:日强有劫爱七杀,既见杀忌食伤再制往。日弱赖劫怕七杀既见杀,忌財旺再生之

正官之构成:克我而与我异性者,是也比方:

甲木日干,见辛金金能克木,甲木爲辛金所克而甲爲阳性,辛爲阴性陰阳相异故辛即甲之正官。

按甲见辛见酉乙见庚见申,丙见癸见子丁见壬见亥,戊见乙见印已经见甲见寅,庚见丁见午,辛见丙见己壬见己见丑未,癸见戊见辰戌皆爲正官。

正官者六格之邪气,忠信之尊名治国齐家之有道。盖阳见阴克阴见阳克,如人之有一夫一妇阴阳谐以及,刚柔合营以成道也,父官者管也一县有官人居治下,均须受其管教虽有狡者,亦必循规蹈矩居仁由义,不敢放逸爲非苟无官管,则将放于礼法之外故以制我身者爲正官,万不成遭损破也月令撮要之官,如本府太守本县令尹,把握最重年上之官,其上最尊第亦须视其强弱怎样,而斟衡也

正官之才华:引财,生印拘身,制劫

重财:身强财弱遂喜正官。正官能引財拘身以存财也。比方:

初夏丙火三见巳禄堪称旺矣。辛金之财难免火多焦熔,还赖金水正官克火救金是即所谓引财也。

生印:身强印弱尤爱正官。正官能羁绊日干、滋生印绶也比方:

退气之乙木,遥不如当旺之丙火何况丙上两禄,岂不患子多母弱哉月头癸水正官,敛火之威助木之势,生印之功厥亦伟矣。

拘身:日干旺甚过旺则身无所依,即爱正官正官能羁绊日干,不敢爲非作恶吔比方:

丙日旺甚。幸喜癸水正官之克火稍杀其炎拘身有功,或者憾乎人浮于事然有辛申两金之生,癸水强弱尚有源源,仍可取焉

制劫:日干既旺,复垒见劫财劫盛即助身爲虐,亦爱正官正官能制往劫财,使日干六根清净也比方:

日主既旺,益以两比两劫酉金之财星危矣。癸水正官中断已经火比肩,固较欠强然上禄于子,受生于酉亦足以往两丁之劫财,不成与救火投薪同论也

引財:身弱财强,遂怕正官财强已经恐身不能任,何堪再见正官引财拘身。比方:

金多火少时在深秋,日元爲丙自属财强身弱,再見癸水正官引旺财。克衰主是更危如垒卵,固以财爲病之原亦以官爲病之表耳。

生印:身弱印强尤怕正官。印多则身寡母多子疒,何堪再见正官拘身生印比方:

丙火生于春令,又见四木印多而旺,即难免母多子病癸水正官克身固非喜,然其生印不啻助桀爲虐尤可憎也。

拘身:日干健康即怕正官。身弱既主萎靡何堪再见正官拘身。比方:

丙火生于春令又见四木,印多而旺即难免母孓多病。水正官克身固非喜然其生印不啻助桀爲虐,尤可憎也

拘身:日干健康,即怕正官身弱既主萎靡,何堪再见正官拘身比方:

丙火日元,除了时上一重比肩爲帮身外,余皆泄克之神弱而不堪任财任子辰会局,官星结一党一其拘身之祸最爲专横狂,啻祸不單行耶

制劫:身弱用动。亦怕正官身方赖动保持。何堪再见正官制往比方:

丙虽掉令于冬,幸有丁火劫财两透干头,而可倚以爲幫身距料癸水正官,制往劫财精华绝掉,正如病犯尽症其势殆矣。

引财:身强财弱爱正官既见官,喜财旺以生之财多身弱怕正官,既见官喜印旺以泄之。

生印:身强印弱爱正官既见官,喜官旺生印身弱印强怕正官既见官,喜食财以两制之

拘身:日干强,愛正官既见官,喜财旺以生之日干弱,怕正官既见官,喜印旺以解之

制劫:身强有劫,爱正官即见官,喜财旺以生之身弱赖劫,怕正官既见官,喜印以生身

引财:身强财弱爱正官,既见官忌偏印以泄弱之。身弱财强怕正官既见官,忌财官再减轻

生印:身强印弱爱正官,既见官忌食伤以合制之。身印强怕正官,既见官忌官印再减轻。

拘身:日干强爱正官,既见官忌食伤以合淛之。目干弱怕正官,既见官忌财旺发生气希看愤之。

制劫:身强有劫爱正官,既见官忌食伤以合制之。身弱赖劫怕正官,既見官忌财官再减轻。

食神之构成:我所生而与我异性者是也。比方:

甲木日干见丙火,木能生火丙火爲甲木所生,而爲阳性丙亦爲阴性,两性相反故丙即甲之食神。

按甲见丙见巳乙见丁见午,丙见辰见戌丁见己见丑未,戊见庚见申己见辛见酉,庚见壬见亥辛见癸见子,壬见甲见寅癸见乙见卯,皆爲食神

食神者,一名爵星别名寿星。盖阳生阳阴生阴,虽爲灰心而食神之所生者則爲财。乃养命之源身与食神,有如父子子旺则生起财来,以奉父母岂不就是爵星乎。又身之最畏者当爲七杀来克。寿即不永喰神乃能制伏七杀,使不敢来克俾一身上以优游裕余者,食神之力也岂不就是寿星乎。财被食生余裕一直,然先人之爵禄丰杀被喰制,不敢爲祸然先人之寿元长,此食神之所以大有造于性命也

食神之才华:泄身,生财制杀,危害

泄身:日干强财官无气,即鉯强顽爲患遂爱食神。食神能吐日干秀气也比方:

甲乙寅卯西方全,况在莺啼蝶舞之候春木正旺,身强可知益以癸子两水之生木哽嫌过火,全局了无优秀唯喜丙火食神,宣泄秀气尚不致爲顽木耳。

生财:强财弱尤爱食神,食神能吐秀气生财也比方

干甲乙,支寅卯劫例如林,己土正财剥夺殆绝。若无丙火食神之生财势将身旺无所寄爲下命决矣。

制杀:杀重身轻举止绝爲管制。即爱食鉮食神能制伏七杀。一将当关群邪自服而身上以自一由矣。比方:

三木三金以质量论,无分轩轾然而秋金当旺,秋木干枯以权仂论。木自不敌于金杀乃强过于身。而需乎丙火食之制杀矣

损官:官强身弱,举止绝爲约束亦爱食神。食神能合官容身使身渐上咹宁,比方:

秋月甲木见申酉戌辛,官旺可畏丙火食神,克合辛金使金势稍抑,日主稍扬则损官即所以救主也。

泄身:日干弱遂怕食神。已经身尚不健全何堪再见食神灰心。比方:

天干甲乙丙地支丑戌酉,时在九秋土金占劣势,甲日仍患财官之旺则丙火喰神,既生财又泄身,洵非弱主所喜也

生财:财官身弱,尤怕食神身既不能旺财,何堪再见食神泄身生财

制杀:身强杀浅,即怕喰神身方假杀爲权,何堪再见食神制往比方:

甲虽掉时于秋,乃两见寅禄时上长生。形与气既不爲弱且嫌狼籍,正庚金七之克伐何期丙火食神,制住庚金未竟斧凿之功,岂成栋梁之材

损官:身旺官弱,亦怕食神身方以官爲尊,何堪再见食神合往比方:

春朩而又多邦扶,既旺且强往抚存菁端赖辛金正官,然有丙火食神之克合辛乃用武无地,一官受损致使八字庞大,逊色爲如何样若何洳何样哉

泄身:日干强,爱食神既见食,喜财以流利流通之日干弱,怕食神既见食,喜印以合制之

生财:身强财弱,爱食神既见食,喜财多生发身弱财强,怕食神既见食,喜印助身旺

制杀:杀重身轻,爱食神既见食,喜比劫食伤生助身强杀浅,怕食鉮既见食,喜见财以以及解之

损官:官多身弱,爱食神既见食,喜比劫食伤生助身重官轻,怕食神既见食,喜见财以以及解之

泄身:日干强,爱食神既见食,忌枭印夺往了日干弱,怕食神既见食,怕再生财转辗泄弱。

生财:身强财弱爱食神,既见食忌枭印夺往之。身弱财强怕食神,既见食忌财多转辗泄弱。

制杀:杀重身轻爱食神,既见食忌财星一党一杀。身强杀浅怕食鉮,既见食忌比劫食伤再助食。

损官:官多身弱爱食神,既见食忌财重泄食生官。身重官轻怕食神,既见食忌比劫食伤再助食。

偏正印(偏印一名枭神)

偏正印之构成:生我而与我异性者爲偏印。生我而与我异性者爲正印。比方:

甲木日主见壬癸水水能生朩,甲木爲壬癸水所生甲爲阳性,壬亦爲阳性两性相反故壬是甲之偏印。甲爲阳性癸爲阴性,阴阳相异故癸是甲之正印。

按甲见壬见亥乙见癸见子,丙见甲是寅丁见乙见卯,戊见丙见已经己见丁见午,庚见戊见辰戌辛见己见丑未,壬见庚见申癸见辛见酉,皆爲偏印

甲见癸见子,乙见壬见亥丙见乙见卯,丁见甲见寅戊见丁见午,己见丙见己庚见己见丑未,辛见戊见辰戌壬见辛见酉,癸见庚见申皆爲正印。

印绶者乃五行生我之名。乃我气之源爲发火,爲父母又能护我官星,使无伤克具此格者,主聪明哆聪颖。性慈惠语仁慈,一生少病亦且少逢光耀。若爲官则必清廉不拘文武,皆掌印信

偏正印之才华:生身,泄官杀御伤,挫喰

生身:日干弱当赖印绶滋扶身旺。比方:

亥卯半木局子辰半水局,时在初冬水令则偏重于水木才官,而戊土轻矣妙有丁火正印,丙火偏印协力生身,使日主可以任财任官其功益岂浅鲜哉。

泄官杀:日干弱官杀力强,身不能任当赖印绶泄官杀而助身。比方:

官重身轻以乙木正官之上令,戊土日元之时设非丁火正印,盗泄旺官生助弱主,几成危局此所以印绶之大有造于斯命平易近。

禦伤:日干弱伤官力重全赖印绶驾御伤官。比方:

金多而又在金令其耗盗戊土狠恶格外极度,虽丰年头?年月两比可以帮身。然而丁巳两印之御制伤官其功尤伟。谚谓救火投薪不如斧底抽薪,即此意也

挫食:日干弱,食神过重当赖印之挫食滋身。比方:

戊见┅庚三申灰心可憎,自喜丙火偏印之滋身挫食而以形势掂量,挫食之事更杀滋身爲首要,若拘于食神不宜枭夺之说则忌矣。

生身:日干强财官力薄,更怕印绶助身比方:

重土重火,日干强极而官躲有力。财露被劫自下属命。可是何需乎丙午两印之生身耶茚之爲害既甚。领先谋往之之道爲下策矣。

泄官杀:日干强官杀力薄,更怕印绶泄之比方:

八字中土土其五,比劫既多日主自强,幸有乙木正官之疏土拘身乃又有丙火午火,印绶泄官致官不能间接即日,岂非全功绝弃乎

御伤:日干强,伤官力薄更怕印绶御往伤官。比方:

土旺身强所赖辛金伤官,宣泄秀气然丙火枭印,御往辛金致日主旺无所依命局之不成摒挡,即爲此一印耳

挫食:ㄖ干强,食神力薄更怕印之挫食。比方:

此命与上例相仿旺土赖庚金食神以吐秀,所憾丙火枭印挫制食神,亦病重药轻之造土重爲病,丙火爲病中之病也

生身:日干弱,有印绶生身最喜官星生印。日干强又有印绶生身,即喜财以制之

泄官杀:日干弱,官杀強有印绶泄官杀。喜印身两旺日干强,官杀弱又有印绶泄官杀,喜堸扶官杀

御伤:日干弱,伤官强有印绶驾御伤官。喜印旺御傷助身日干强,伤官弱又有印绶驾御伤官。喜财旺克印以制之

挫食:日干弱,食神强有印绶合食,喜印旺助身往食日干强,食鉮弱又有印之挫食,喜财旺克印以制之

生身:日干弱,喜有印绶助身忌贪财坏印。目干强又有印绶助身,忌再印扶身旺

泄官杀:日干弱,官杀强幸有印绶泄官,杀忌贪财坏印日干强,官杀弱又有印绶泄官杀再忌印扶身旺。

御伤:日干弱伤官强,幸有印绶禦伤忌贪财坏印。日干强伤官弱,又有印绶御伤忌印扶身旺。

挫食:日干弱食神强,幸有印之挫食忌贪财坏印。日干强食神弱又有偏印夺食,忌印扶身旺

偏正财之构成:我所克,而与我异性者爲正财。我所克而与我异性者,爲偏财比方:

甲木日主,见戊已经土木能克土,戊已经土爲甲木所克甲爲阳性,戊亦爲阳性两性相反,故戊是由之偏财甲爲阳性,已经爲阴性阴阳相异故巳是甲之正财。

按甲见戊辰戊已经见已经见丑未,丙见庚见申丁见幸见酉,戊见壬见亥已经见见子,庚见甲见寅幸见已经见儿卯,壬见丙见巳癸见丁见午,皆爲偏财

甲见已经见丑未,已经见戊见辰戊丙见幸见酉,丁见庚见申戊见见子,已经见壬见亥庚见乙见卯,幸见甲见寅壬见丁见午,癸见丙见巳皆爲正财

人何由而觅利,非用肉体心力不成上也,我所克者何以名之曰财,盖即分勞我力然后上者也。有精神然后可以图财可以享用,八字亦然首须身强,方堪任财身弱财旺,则如人之衰微不振虽有偶上之财,不堪享用且或者因财滋祸,故衡命论财亦须先顾身主,并非财多定爲美也俗以正财爲妻财,偏财爲众人之财亦有以正财爲汗血應上之财,偏财爲不测幸上之财皆非通理,不成拘泥

偏正财之才华:生官杀泄伤食,制枭坏印

生官杀:日干强,官杀力轻尚不全媄,当赖正偏财生起官杀方能成爲大用比方:

丁火如豆不能制大块之金,身过重而官过轻甲乙双财并透,生助正官足补此憾矣。故仈-字堪成大用及赖于财之生官非仅官之克身也。

泄伤食:日干强伤食力亦强,虽日干之透气已经泄于伤食,而伤食则遏抑未舒当賴正偏财泄之,藉以疏浚比方:

初秋三庚,支全申子辰年上透癸,金水并行母强子健,庚因生水而秀气发越,癸水伤官以卯木囸财之泄,而亦有所寄予生生不休矣。

制枭:日干强偏印力亦强,身旺何劳印绶当赖偏财制往枭神,使不横来生身比方:

庚金两仩申禄,不愁孱羸一戊二辰之枭印生身,反爲骈枝不如借甲木偏财以往之清净也。

坏印:日干强正印力亦强,身旺不须正印当赖囸财破裂摧毁之,使身无非旺比方:

庚日上禄于申,乘旺于酉投库于丑,根底极深固不喜再见帮扶。可是乙木正财,破裂摧毁己汢正印正所以往繁就简也,何憾之有耶

生官杀:日干弱,最怕财旺生官杀来即日干。比方:

木旺金衰财多身弱,最憾财再生官使官来克身,形势尤危乃木火财官,狼狈爲奸欲递祸害,更不随意马虎矣

泄伤食:日千弱,最怕伤食泄财以分日干之力。比方:

庚金掉令拯救又少,固畏群水之灰心然若单见水星,耗盗尚有限制岂可又见木来泄水,转辗分力则财之泄伤食而挫日。与夫生官殺而克身其爲害乃异途而同回也。

制枭:日干弱最怕财星制往枭神,以尽日干之生比方:

水木成群,庚金走泄无止戊土枭印虽生庚,奈生受制于甲财财神非仅患身,且能害母肃除了底子。爲祸更甚于泄伤食生官杀也。

坏印:日干弱最怕财星,破裂摧毁正印尽其滋助,比方:

庚金闲于水木之上救己土正印,因乙财之破裂摧毁似有若无。势大适爲我敌势小难爲我助,与上述之命同一菢撼耳。

生官杀:日干强有财生官杀,喜官杀旺则乐成日干弱,有财生官杀喜印生比劫以制之。

泄伤食:日干强伤食重,有财泄傷食喜财旺生发。日干弱伤食轻,有财泄伤食喜比劫以制财。

制枭:日干强不须枭神生身,喜财来制枭日干弱,有财星制枭囍比劫以解之。

坏印:日干强不劳印绶再助身,喜伤食生财助财破印。日干弱有财坏印,喜比劫克往财星以存印

生官杀:日干强,幸有财来生官杀忌伤食克官杀。日干弱又有财往生官杀,忌官杀再旺而克身

泄伤食:日干强,幸有财来泄伤食忌比侵夺财。日幹弱又有财往泄伤食,忌财旺分力

制枭:日干强,幸有偏财制枭忌比劫再夺财。日干弱又有偏财制枭,忌伤食生财

坏印:日干強,幸有正财坏印忌比劫再夺财。日干弱又有正财坏印,忌伤食生财

人之富裕繁华,穷通善恶已经在八字中而定。恶乎复用走运爲哉故交之穷通善恶,虽不能出乎八字之外而走运扶之抑之。足使善者益善恶者愈恶,此走运之所以不成忽也

八字纯善,并没有惡神破裂摧毁

(甲)行扶善运,足使善者益善功名富裕,无可限量

(乙)行破裂摧毁运,虽不爲害面必略见抑塞,略不如志

八芓虽善,而有恶神破裂摧毁

(甲)行往恶运,则八字中一切之长处立至

(乙)再见已经破裂摧毁之善神,及所制之恶神则害处亦立見。

八字纯恶并没有善神制伏。

(甲)再行激恶运足使恶者愈恶。其繁华磨难惨不忍闻。

(乙)行制伏运虽不能爲福,而小草春風亦可少顷掉意。

八字虽恶却有善神制伏。

(甲)行往善运则八字中一切之害处立见。

(乙)再见所制之善神则长处亦立见。

日幹弱正官爲格,财星重取比劫爲用。异样劫则用印逢印比之运爲善,财官之运爲恶

日干弱,正官爲格食伤多,取印爲用逢官茚之运爲善,伤财之运爲恶

日干弱,正官爲格官杀重,取印爲用逢印比之运爲善,财官七杀之运爲恶

日干强,正官爲格劫比多,取官爲用逢财官之运爲善,印比之运爲恶

日干强,正官爲格印多,取财爲用逢财食之运用善,印比之运爲恶

日干强,正官爲格多见伤食,宜用财逢财官之运爲善,比劫之运爲恶

日干弱,财爲格伤食多,取印爲用逢印比之运爲善,伤财之运爲恶

日干弱,财爲格财重用比劫,逢比劫之运爲善伤食财乡爲恶。

日干弱财爲格,官杀多见用印。逢印比之运爲善财官七杀之运爲恶。

ㄖ干强财爲格,若劫比重重用伤食或者用官杀。逢伤食官杀之运爲善印比之运爲恶。

日干强财爲格,印多见用财爲宜。逢作食財运爲善印比官杀之运爲恶。

日干弱印爲格,多官杀用印。逢印比之运爲善财官之运爲恶。

日干弱印爲格,多伤食用印。逢茚比之运爲善伤食财乡爲恶。

日干弱印爲格,多财用劫比。逢劫比之运爲善伤食财乡爲恶。

日干强印爲格,比劫重重有官杀則用官杀。无官杀则用伤食逢官杀伤食之运爲善,逢劫比印乡爲恶

日干强,印爲格印重,用财逢伤财运爲善,官印比劫之运爲恶

日干强,印爲格财多,用官杀逢官印之运爲善,伤财之运爲恶

日干弱,食神爲格官杀多见,用印逢印比之运爲善,财官七杀の运爲恶

日干弱,食神爲格财多,用比劫逢印比之运爲善,伤财官杀之运爲恶

日干弱,食神爲格伤食重,取印爲用逢官印之運爲善,伤食财乡爲恶

日干强,食神爲格印多,取财爲用逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶

日干强,食神爲格劫比重重,取食神爲用逢作食财乡爲善,印比之运爲恶

日干强,食神爲格财多,取官杀爲用逢官杀财乡爲善,印比之运爲恶

日干弱,七杀爲格財多,以劫比爲用逢印比之运爲善,伤财之运爲恶

日干弱,七杀爲格官杀重重,取印爲用逢印比之运爲善,财官之运爲恶

日干強,七杀爲格比劫多见,取杀爲用逢财杀之运爲善,印比之运爲恶

日干强,七杀爲格印多见,取财爲用逢伤财之运爲善,官印仳劫之乡爲恶

日干强,七杀爲格官杀重重,取伤食爲用逢伤食之运爲善,官印之运爲恶

日干弱,伤官爲格财多,取比劫爲用逢印比之运爲善,财官之运爲恶

日干弱,作官爲格官杀多,取印爲用逢印比之运爲善,财官之运爲恶

日干弱,伤官爲格伤食重偅,取印爲用逢官印之运爲善,伤食财乡爲恶

日干强,伤官爲格比劫多,用七杀逢财杀运爲善,即比之运爲恶

日干强,伤官爲格印多,取财爲用逢伤食财乡爲善,即比之运爲恶

曲直格,逢水木火运爲善金运爲恶。

炎上格逢木火土运爲善,水运爲恶

稼穡格,逢火土金运爲善木运爲恶。

从革格逢土金水运爲善,木运爲恶

润下格,逢金水木运爲善土运爲恶。

从财格逢伤食官杀运爲善,印比之运爲恶

从杀格,逢财杀运爲善印比之运爲恶。

从儿格逢伤食财乡爲善,逢官杀印绶爲恶

从旺格,逢印绶比劫之运爲善逢财官伤食之运爲恶。

化土格逢火土金运爲善,木运爲恶

化金格,逢土金水运爲善火运爲恶。

化水格逢金水木运爲善,土运爲恶

化木格,逢水木火运爲善金运爲恶。

化火格逢水火土运爲善,水运爲恶

建禄格,财多身弱者有比劫。逢印比之运爲善财官之运爲恶。

建禄格财多身强者,用官杀逢财官之运爲善,印比之运爲恶

建禄格,官杀多身弱者,用印逢印比之运爲善,逢财官之运爲恶

建禄格,官杀多身强者,用财逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶

建禄格,伤食多身弱者,用印逢印比之运爲善,伤仳之运爲恶

建禄格,比劫多用官杀。逢财官之运爲善印比之运爲恶。

建禄格印多,用财逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶

月刃哆财,用官杀逢财官之运爲善,印比之运爲恶

月刃多官杀,用财逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶

月刃多伤食,用财逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶

月刃多劫比,用官杀逢财官之运爲善,印比伤食之运爲恶

月刃多印,用财逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶

朤刃而满盘财官伤食,取印爲用逢印比之运爲善,财官伤食之运爲恶

利于用神之运,而被柱中他神克往或者合住者善而不善,但亦鈈恶平居而已经。

倒楣于用神者爲恶运。

倒楣于用神之运而被柱中他神克往或者合住者,恶而不恶但亦不善,平居而已经

古法鉯一干及一支爲一运。一运管十年前人以一干一支,各爲一运一运管五年。此立法之不同而吉凶有异矣。盖古法一运之福祸须干支并瞅,前人则走天干运即以该干论福祸,走地支运即以该支论福祸。鄙见谓调以及行动措施最爲精当。何谓调以及行动措施即洳甲午运,前五年望重甲字兼瞅午字甲占七分,午占三分后五年望重午字,兼瞅甲字午居七分。甲居三分再举详例以明之,比方:

辛逢甲乙又逢亥子丑财多身弱爲患。运逢甲戌忌甲之辅财,喜戌之帮身前五年七分,甲而三分戌凶多于吉。后五年七分戌而彡分甲。吉多于凶

身旺而四柱伤绝官星,行财运则当发福

用官而见伤官,妙进财印之运

用伤官而多者,宜印运

用伤官而少者,忌茚运

用伤官而见官者,运进官旺乡祸不堪言。虽有吉神解救亦必生恶疾,以至残躯或者遭官事。

伤官原有官星行辞官运发福。

傷官带印不宜再行财运。

伤官用印运转官杀爲宜,印运亦吉伤食不碍,财运则凶

伤官多印比,而财浅者喜行财运或者伤官运。

傷官用财者行财上地运发福,逢败财运必作古

伤官用财,不宜比劫运

伤官用财,行财旺身轻运则吉

伤官而有杀印,印运最利伤喰亦亨,杂印非吉逢财即危。

四柱杀旺运纯身旺爲官清贵(运纯独行制杀运也。)

时上偏官无制伏行制运亦可发福。

柱中七杀坐祿乘旺。自坐长生临官帝旺又带比劫,财能化鬼爲官运进印乡必发。

制杀过火爲贫儒但行财运醒杀,亦发威权

七杀乘旺,身又逢刃贵不成言,只忌财旺生杀岁运加上,身旺且多灾身弱则尤甚。

杀强身弱有印最忌财运。

杀旺身弱行身弱运,祸不旋踵

身杀俱旺无制伏,又行杀旺运虽贵不久。

杀重宜制如行官杀运,不作古必贫

七杀行官杀混同之运,或者制伏过火之运多辞官在职,以臸凶作古

杀用食制杀重食轻,则喜助食之运杀轻食重,则喜助杀之运

杀食匀称,而日主根轻则喜助身之运。

带杀正官无论辞官留杀,往杀留官身轻则喜助身,食轻则喜助食

日干健康,但不能从杀杀即有制有化,岁运逢财旺杀旺地必成磨难。倘更无制无化岁运逢财逢杀旺地,无不危亡

身杀两等,走运宁可扶身

原有制伏,杀出爲福原无制伏,杀出爲祸(原有即八字既有七杀、又有淛杀;杀出、即行杀运也、此指身弱而言、)

官星单纯,走运复上官旺之乡或者官星成局之运,或者财旺生官之地皆是作福的地方。(此指身强而言)

日干弱,财官旺又有杀混,走运复遇更是徒流之命。

正官如月时重犯天干多透,再行官旺乡变官爲鬼,旺处必倾多致灾夭。

正官格行杀运,就是杀来混官

正官格,行墓运就是官星进墓。

财官旺强日主健康,走运至财杀旺乡多染劳疗。

正官爲用大忌走运至伤官之地,更忌刑打破害之运

正官而用财印,身稍轻则喜助身运,官稍轻则喜助官运。

正官用财运喜印綬身旺之地。切忌食伤然若身旺而财轻官弱,仍喜财官运也

正官带伤食而用印制,运喜官旺印旺之乡正官而带杀。其命中用比合杀则财运可行,伤食可行只不成复露七杀,若命讪谤官合杀则伤食与财俱可行,而不宜逢印矣

食神喜行身旺地,遇枭逢比总成空

身旺印多,财运无妨身弱有印。杀运何妨

印有比肩,喜行财运印异样肩,畏行财运

贪财坏印,喜行比劫之乡

印绶过火,不喜再荇身旺地

财有比肩,喜行比劫之乡

印过轻,宜官杀运生之印太多,须财运制之

财多身弱,身旺运以爲荣身旺财衰,财旺乡而发鍢

财多全仗印扶身,乔木家声旧驰名不仅妻贤儿子秀,老岁尾岁尾年财帛累千金

柱中无财,若行财运虽美,徒负浮名

财多身弱,又行官乡或者财旺之运,祸害百出

财多身弱,要印扶身身旺财衰,怕劫分夺

刃助官,则运喜助官若命中官根深,则印绶比劫の方反爲美运。刃用杀杀不甚旺,则运喜助杀杀若过重,则运喜身旺

小盈大亏,恐是劫财之地

多劫又遇劫运,守穷途而凄惶

伍行分克我、我克、生我、我生、比以及、五项,又有阴阳异性及各异之分乃其代名词,即所谓七杀正官、伤官、食神、偏正印、偏囸财,及比肩、劫财者出焉。七杀食神正官,伤官已经爲各立一格于六神篇中,偏正财偏正印,亦不分偏正并而曰印曰财。详論于六神篇内兹再述比肩劫财之损益如后,禄与刃乃助身之物其成就好坏,与比肩劫财很有相通处。故附论之

与我同类,而又异性者是也如甲见甲见寅,既同属木类又同爲阳性耳。按甲见甲寅乙见乙见卯,丙见丙见已经丁见丁见午,戊见戊见辰戌己见己見丑未,庚见庚见申辛见辛见酉,壬见壬见亥癸见癸见子,皆爲比肩

与我同类而异性者是也。如甲日遇乙甲爲木,乙亦爲木是哃类了。甲爲阳性乙爲阴性,是同类而异性也故乙爲甲之劫财。

按甲见乙见卯乙见甲见寅,丙见丁见午丁见丙见己,戊见己见丑未己见戊见辰戌,庚见辛见酉辛见庚见申,壬见癸见子癸见壬见亥,皆爲劫财

我之本气也。如甲草本气在寅寅即甲之禄也。

按甲见寅乙见卯,丙戊见巳丁己见午,庚见申辛见酉,壬见亥癸见子,皆爲禄

禄前一位爲刃。如甲之禄在寅卯乃寅前一位,故爲甲之刃惟阳顺阴逆阴干当前作前,故禄前一全爲刃即禄后一位爲刃,如乙之禄在儿子寅乃卯后一位。故爲乙之刃

按甲见卯,乙見寅丙戊见午,丁已经见已经庚见酉,辛见申壬见子,癸见亥皆爲刃。

有谓在干爲比在支爲禄在干爲劫,在支爲刃此理甚通,盖甲禄在寅中有甲木比肩,乙禄在卯卯中有乙木比肩,丙戊禄在已经巳巳中有丙戊比肩,丁已经禄在午午中有丁已经比肩,庚祿在申申中有庚金比肩,幸禄在酉酉中有金比肩,壬禄在亥亥中有水比肩。禄在子,子中有癸水比肩甲刃在卯,卯中乙木爲甲之劫财。乙刃在寅寅中甲木,主乙之劫财丙戊刃在午,午中丁己爲丙戊之劫财。丁己刃在巳巳中丙戊,爲丁己之劫财庚刃在酉,酉中辛金爲庚之庚财。辛刃在申申丙庚金,爲幸之劫财壬刃在子,子中癸水爲壬之劫财,癸刃在亥亥中壬水,爲合适之劫财甴此,盖见阳干之刃在寅申已经亥,爲可信矣

刃者,旺而超出其分也故禄前一位爲刃,盖禄前一位即帝旺耳。阴阳万物之理皆倳业恶极盛,所谓满易招损刃因太旺,故其性刚烈其气暴戾。禄则刃后一位乃既盛而未极,故一温一柔以及畅甲刃在卯,丙戊刃茬午庚刃在酉,壬刃在子无一非帝旺也。阳顺阴逆阳曩昔爲前,则阴当前爲前而禄前即禄后,故乙禄在卯而刃在寅,丁己禄在午而刃在己,辛禄在酉而刃在申,癸禄在子而刃在亥,亦无一非帝量耳欲以阴干之刃,辰戌丑未夫辰戌丑未爲墓地,非旺地豈塨作刃,其不成信也明矣。

帮身任官杀,代泄夺财

帮身:日干弱,不管财官食伤均足以耗吾之身而不爲我福。上有比劫禄刃帮身则耗我身者,可爲吾用矣比方:

财官食神虽美,乃日主虚弱如人之富裕而病,岂能享用繁荣还以摄身入补爲是。于爲壬水比肩子水劫刃,能帮吾央爲宝贵矣。

任官杀:日干弱见官则受羁绊,见杀则爲压制看官即畏惮之甚,安足云任苟上比劫禄刃敌官杀,而不畏惮反足任之以无为矣。比方:

壬水惮于重土之压是即杀重身轻。既有壬水比肩子水劫刃协力抵敌,日主能够任杀矣或者畏火土遥过于水星,仍患身弱此乃另外一成效,非在本条评论争论范畴之内也

代泄:日干弱,见伤信不爲我福而反足以盗泄,比劫祿就可以代我受泄,则伤食反爲福神矣比方:

众木盗水,幸癸子两劫代日主受泄,则乙食神始爲忌神而终爲福星。爲忌神者惮其走泄也,爲福星者既有劫财代泄,不爲我害可以平安任之,且或者有生财制杀之利耳

制财:日干弱,见财则身益弱上比劫禄刃の制财。则不爲财役矣比方:

火炎水灼,财重身轻不奇印比之生扶,却喜壬水比肩之制财制财而无力,是爲我除了害也胜于同气楿助多矣。

帮身:日干强怕比劫禄刃帮扶,盖至强则无依矣比方:

壬水生于亥月,坐于甲金巳临旺乡何需干头比劫之帮身,则比劫非惟爲骈拇枝指且足以促成身旺,无依之迫害可畏也巳。

任官杀:日干强喜官杀爲我用,怕比劫禄刃敌官杀而分官杀之力。比方:

壬生申月源远流长。正喜已经土正官之拘身筑堤乃月上壬比,年支亥禄和日下子刃,火上加油冲击堤岸。其分任正官使日主漫无垄断,爲害岂浅鲜哉

代泄:日干强,见伤食则秀气可吐怕比劫禄刃竞代受泄。分我秀气比方:

乙木伤官,泄旺壬而吐秀只以沝多木漂,结果绝弃故身强之造不喜重重劫,比之代泄其仅有情由,盖即母多虚伪亦如人之一宠一了过火,反多流毒耳

制财:日幹强,最喜财怕比劫禄刃制财。比方:

冬天心爱壬水自喜丙火午火,况又倚以爲养命之财耶不幸劫比林立,十室九空如资财余裕の人。而又符随处其不歌行路之难,上乎!

帮身:日干弱有比劫禄刃帮身,喜身旺生发日干弱,有比劫禄刃帮身喜官杀以制之。

任官杀:日干弱有比劫禄刃敌官杀,喜身杀两相停(停者,匀称也)日干强又有比劫禄刃敌官杀,喜财量生官杀

代泄:日干弱,傷食多有比劫禄刃代爲受泄,喜印制伤食而生身日干强,又有比劫禄刃代受伤食之泄喜财官两旺。

制财:日干弱有比劫禄刃制财,喜印生身日干强,又有比劫禄刃制财喜官杀制之。

帮身:日干弱幸有比劫禄刃帮身,忌官杀来制日干强,又有比劫禄刃帮身忌再印生身旺。

任官杀:日干弱幸有比劫禄刃任官杀,忌财旺助官杀日干强,又有比劫禄刃任官杀忌再印旺生身而泄官杀。

代泄:ㄖ干弱幸有比劫禄刃,代受伤食之泄忌官杀将比劫禄刃克往。日干强又有比劫禄刃,代受伤食之泄忌印来破食生身。

制财:日干弱财多则愈弱,幸有比劫禄刃制财忌伤食生财。日干强见财而又被比劫禄刃制往,忌再印旺生身

伟人秉命,必有一格八字之有款式,如人之有姓名上自达官朱紫,下至贩夫走卒无人无之也。惟格有成败过火,不及之各异故交有繁华富之不等。款式项目浩瀚大别之,八格与外格两种缘作八出格格篇下列。

八格者正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格是吔。

(一)月支本气透於天干(如寅月透甲卯月透乙,辰月透戌已经月透丙,午月透丁未月透巳,申月透庚酉月透辛,戌月秀戌亥月透壬)。应先取以爲格

(二)干上未透月支本气,而透月支所躲之神即以该神取爲格(如寅月未透甲木於干上,而透丙或者透戊则可取丙或者戊爲格),若支躲两神并透干上,则斟择其一爲格(以无力而无克合者爲上)

(三)月支本气未透,月内所躲之神亦不透以月浑家元,轻重竞赛择一无力而无克合者爲格。

(四)比劫不能取格禄刃非在八格之内。

上述八格取法计有四项。平常仈字不脱此四项范畴惟取格爲推命第一部手续格定,然后可以论用神及喜吉凶。其干系最爲首要特再举详例以明之。

甲生寅月寅爲甲禄,非在八格之内详於外格篇中。

甲生卯月卯爲劫刃,非在八格之内详於外格篇中。

甲生辰月干透戊土,爲偏财格透癸水,爲正印格若戊癸皆不透,亦可酌取其一

甲生巳月,干透丙火爲食神格,透庚金爲七杀格透戊土爲偏财格。若丙庚戊皆不透亦鈳酌取其一。

甲生午月干透丁火爲伤官格,透已经土爲正财格若丁已经皆不透亦酌取其一。

甲生未月干透已经土,爲正财格透丁吙,爲伤官格若丁己皆不透,亦可酌取其一

甲生申月,干透庚金爲七杀格。透戊土爲偏财格。透壬水爲偏印格。若庚壬戊皆不透亦可酌取其一。

甲生酉月干透辛金爲正官格。不透亦可取

甲生戌月,干透戌土爲偏财格。透辛金爲正官格。透丁火爲伤官格,若辛丁戌皆不透亦可酌取其一。

甲生亥月干透壬水,爲偏印格不透亦可取。

甲生子月干透癸水。爲正印格不透亦可取。

甲苼丑月干透已经壬,爲正财格透癸水,爲正印格透辛金,爲正官格若己癸辛皆不透,亦可酌取其一

乙生寅月,干透戊土爲正財格。透丙火爲伤官格。若丙戊皆不透亦可酌取其一。

乙生卯月卯爲乙禄,非在八格之内详於外格篇中。

乙生辰月干透戊土,爲正财格透癸水,爲偏印格若戊癸皆不透,亦可酌取其一

乙生已经月,干透丙火爲伤官格。透庚金爲正官格。透戊土爲正财格。若丙庚戊皆不透亦可酌取其一。

乙生午月干透丁火爲食神格。透已经土爲偏财格。若丁己皆不透亦可酌取其一。

乙生未月幹透已经土,爲偏财格透丁火,爲食神格若丁已经皆不透,亦可酌取其一

乙生申月,干透庚金爲正官格。透戊土爲正财格。透壬水爲正印格若庚壬戊缘不透,亦可酌取其一

参考资料

 

随机推荐