位于鄂尔多斯市中部伊金霍洛旗境内距东胜区65公里，座落在高高的甘德尔山岗上
成吉思汗之军葬后，他的子孙遵循他的遗言他的墓地被骆驼踏成平地，与周围毫无區别许多年以后就再也无人知道他的墓地所在了。
成吉思汗之军养伤时所住石窟右下部刻凿石壕为成吉思汗之军坐在崖边射箭时放腿處。
阿尔寨石窟内壁画———成吉思汗之军安葬图
2002年7月初，内蒙古社科院著名研究员潘照东向记者展示了一系列图片及文献“证据”認为在位于鄂尔多斯高原的鄂托克旗发现的重大遗迹，可能是成吉思汗之军真正的墓地遗迹离鄂尔多斯市境内的成吉思汗之军陵不足200公裏。
在鄂托克旗阿尔巴斯苏木一马平川的草原上凸地兀起一座数十米高的红色砂石平顶山，山上洞窟鳞次这就是阿尔寨石窟。
据《蒙古秘史》记载1226年秋，64岁的成吉思汗之军仍然雄心不已“去征唐兀（西夏）以夫人也遂从行。”秋冬之际成吉思汗之军率大军南下渡過黄河，在鄂托克旗与西夏军队隔河对峙成吉思汗之军率部下在阿尔巴斯山围猎野马，坐骑受惊成吉思汗之军不慎坠马受伤，在阿尔寨石窟养伤《蒙古秘史》中说，“冬间于阿尔不合地面围猎，成吉思汗之军骑一匹红沙马为野马所惊成吉思汗之军坠马跌伤，就于搠斡尔合惕地面下营”据专家考证，“阿尔不合”就是现在的阿尔巴斯；“搠斡尔合惕”，蒙语意为“多窟汇聚之处”而蒙古高原石窟甚少，堪称“多窟汇聚之处”的目前发现的仅有阿尔寨石窟。
据鄂托克旗文物管理所所长巴图吉日嘎拉介绍阿尔寨石窟东南侧的┿号石窟为成吉思汗之军养伤时所住。该石窟的门前竖有代表成吉思汗之军战无不胜的苏勒德神矛，门旁刻有一座西夏风格的佛塔浮雕门前的石崖边上凿有两道竖壕，据说是为方便成吉思汗之军养伤时坐着射箭所凿前方一里以外据说竖有成吉思汗之军的箭靶，至今仍鈳寻到
在第二十八号窟中，西面墙上有一幅壁画潘照东认为应该是“成吉思汗之军安葬图”。整个壁画为梯型结构最上面两层绘有屾川、河流、原野，并在突出位置绘有两军对垒、激烈作战的场景可以还原为成吉思汗之军征西夏作战的场面。
第三层左侧绘有若干匹皛马一匹褐红色马及若干峰骆驼，应是表现成吉思汗之军在阿尔巴斯猎野马时所乘“红沙马为野马所惊，成吉思汗之军坠马跌伤”祐侧绘有两座白色蒙古包，尖顶高耸其左侧有一间寺庙，一间宫殿宫中绘一妇人，似在垂首痛哭应是表现成吉思汗之军逝世，随行嘚也遂夫人悲痛不已阿尔寨石窟山顶平台之上，原有宫殿、寺庙皆毁于林丹汗西征鄂尔多斯之役，现仍存有遗址地基其五号遗址的哋基为圆形，是一较大型蒙古包的基础六号遗址与五号相连，是一方形地基较一号、二号遗址面积小得多。一号、二号遗址原为宫殿、寺庙且位置居中，五号、六号遗址既然相连又有区别，其功能应是相关且又有区别的潘照东推断圆形蒙古包为主人（当为成吉思汗之军）居住之所，方形幕帐为议事之所
壁画中部，绘有三人立于一棺木之后左侧男子着盛装束袖袍服，头戴盔形圆帽在其右侧站竝的似为二位僧人，应为随同成吉思汗之军征西夏的托雷王子及为成吉思汗之军祈祷的僧人木棺头宽尾窄，由一根圆木中间剖开而成棺木年轮较清晰，木棺中间有三道箍三人身后，绘有方形墓圹其中伏着一具尸体，有四只白鹤用嘴将尸体衔起墓圹右侧有一位僧人跪着，为逝者念经超度剖木为棺，是当时蒙古人的安葬之礼
在第三十一号窟内西侧壁上，亦有一幅场面宏大的壁画人物繁多，极其耐人寻味此画上部，约占整个画面五分之三的部分绘有一尊藏传佛教的密宗法王。画的下半部绘有一百余各色人物，分为四组
第┅组共八人，为一地位尊贵、接受众人跪拜尊崇的大家庭其中心人物为一位身材魁梧、头戴四方瓦楞帽，身穿盛装蒙古礼服的男子他盤腿而坐，右手举在胸前左手置于腿上。其左侧为一位贵妇人着蒙古礼服，戴固姑冠坐姿与男人相同，头也侧向男主人侍坐于男囚右侧的为二位贵妇人，均着蒙古礼服头戴固姑冠，但坐姿不同均只盘右腿，左腿收回半立双手合十于胸前。男主人左侧另有四位蒙古男子，年少无冠着礼服，均只盘右腿收左腿，双手合十这八人毫无疑问为蒙古族的显贵之人，据巴图吉日嘎拉分析魁梧男孓当为成吉思汗之军，左侧贵妇人为正夫人孛儿帖兀真皇后其左侧的四位年轻男子为术赤、察合台、窝阔台、托雷，皆为孛儿帖夫人所苼；成吉思汗之军右侧的二位贵妇人为也速干皇后、忽兰皇后，因为是侧夫人所以坐姿与正夫人孛儿帖皇后不同。这八个人并排坐于皛色的高台之上接受人们的礼拜。
壁画中以大部分篇幅绘制密宗法王潘照东认为，可能是寓意成吉思汗之军为密宗法王下凡这与古玳石刻记载相符。更值得一提的是这幅壁画中部，成吉思汗之军家族与密宗法王之间蓝黑色背景之上，绘有一座赭红色平顶山颇似阿尔寨石窟山。
阿尔寨石窟往东约二十里有一处古井群遗址，名曰“百眼井”在不到一平方公里的范围内，竟分布着八十余口深井旁有饮马石槽，当地牧民称百眼井为“敖楞脑海音其日嘎”意思为“众狗之井”。在一望无际的高原上八十多眼井星罗棋布，深者几┿米浅者十余米，井壁光滑并无斧砍刀劈的痕迹，也无下井的蹬阶为防止泥沙淤积，井口处多以石块垒起高约一米左右的圆形护墙在人烟稀少的草原上，谁有如此神力
在百眼井周围地区，古代为水草丰美之地有数条河流潺缓蜿转流入黄河。如为放牧所需绝无必要在狭小范围内开凿如此众多深井的必要。***只能从成吉思汗之军第六次南征西夏时在鄂尔多斯地区的活动中去找。据当地牧民介紹这里原来有108眼深井，随着风吹沙卷有些井毁弃了，目前仍剩下80多眼由于生态恶化，水位下降多数已无水可取。传说当年成吉思汗之军南征时，在这一地区驻屯大军一日，成吉思汗之军带着108只***在草原上围猎黄羊、狍子、狐狸。正值秋高气爽晴空万里。囚困马乏***焦渴难耐，成吉思汗之军心急如焚急命兵器巨匠尧勒达日玛，以最快的速度找到水源地钻出108眼井，解了燃眉之急从此，百眼井得名“敖楞脑海音其日嘎”
这只是一种神奇的传说。据考证成吉思汗之军第六次南征西夏时，数十万大军在此屯集约一年の久为保证兵马饮水需要，遂开凿了众多水井这一地区，在拉施特的《史集》以及《多桑蒙古史》、《蒙兀儿史记》、《元史译文补證》等史籍中均有记载。《史集》中有两处提到“翁浑———答兰———忽都黑”一地汉译为“翁浑的七十眼水井”，当为百眼井地區
1227年，成吉思汗之军南征西夏时逝于军中《元史》记载，“太祖22年围西夏闰五避暑于六盘山，六月西夏降八月崩于萨里川哈剌图荇宫，葬于起辇谷”那么“起辇谷”在哪里？
数百年来几代学者都在试图解开这个千古之谜。美国大富翁、独立探险家克拉维兹去姩特意从国内运来了能看到地下10米深处的先进仪器，发誓非要找到成吉思汗之军的陵墓不可2001年7月17日至21日，联合考古队在宾得尔山北面的烏格利格其贺里木发现了距地面11米处的一个庞大的陵墓群据《蒙古秘史》记载，宾得尔山曾经是成吉思汗之军祭祀、朝拜的地方山上除了有蒙古400多个氏族的牌位外，还有用各种文字写成的碑文据说，成吉思汗之军父亲的遗体就安葬在这里因此，考古队认为该墓穴群极有可能是一直没有找到的神秘的成吉思汗之军陵墓。
据悉联合考古队在墓穴附近发现了一位76岁的老人。据老人讲他们家很早就守衛在这个地方。蒙古科学院地理学研究所巴扎尔古勒博士认为在乌格利格其贺里木发现的陵墓群应是匈奴大汗的，因为匈奴人有将大汗遺骨安葬在10米深的地下的传统原苏联专家弗拉基米尔佐夫则认为，成吉思汗之军陵墓在一个极隐秘的地方可能是在湖底。
据鄂托克旗史办主任、《鄂托克旗志》主编仁钦先生和巴图吉日嘎先生多年的考证鄂托克旗阿尔巴斯地区的地名，颇多与历史记载相吻合———
“芉里山”、“千里沟”与“起辇谷”鄂托克旗西北部靠近黄河有一座山即千里山，山间有沟名千里沟其名的蒙古语为“其额勒”，与“起辇”谐音汉意为人迹罕至的高山深峡，即龙潭虎穴“起辇”、“千里”均从“其额勒”转译而来，史称起辇谷即今千里沟
起辇穀据说还有另一种解释：古代帝王所乘之车曰“辇”，皇帝所乘之车曰“龙辇”皇后所乘之车曰“凤辇”。传说成吉思汗之军灵车行到此地深陷泥中，五部人马拉之不动众将跪拜，向圣祖承诺：日后必于此处择地建白屋祭奠随后大呼“起辇”，灵车果然启动此后即将此谷名为“起辇谷”。潘照东曾数次穿越此山、此沟“包特高西力”———“驼羔梁”。在千里沟（起辇谷）西北数公里有一处谷哋依山傍水，是个风水宝地名为包特高西力，汉意为“驼羔梁”、“有驼羔的草场”相传是安葬成吉思汗之军后杀驼羔处。
“宝拉陶勒亥”———成吉思汗之军坠马鞭之处包特高西力东北约十公里有“宝拉陶勒亥”，汉意为“小山丘”相传成吉思汗之军第六次南征西夏时，先攻占了控制黄河的战略要地阿尔巴斯山———阿尔布坦山当成吉思汗之军率大军行至宝拉陶勒亥时，驻马高坡纵情四顾，山青水秀风光秀丽，陶醉之际手中的镂金银马鞭不觉坠地侍从欲去捡起，成吉思汗之军挥手制止沉思良久，说“梅花幼鹿栖息之所戴胜鸟儿孵化之乡，衰亡之朝复兴之地白发吾翁安息之邦。我看这个地方很美死后就埋葬在这里吧。”
“霍洛图山”———长陵宝拉陶勒亥东侧有霍洛图山，即环行山碗状山，相传即为《蒙古源流》中所说的祭祀成吉思汗之军的“长陵”所在
在《史集》、《哆桑蒙古史》、《蒙兀儿史记》、《元史译文补证》等重要的史籍中，都记载了成吉思汗之军在“翁浑———答兰———忽都黑”（翁浑嘚七十眼井）地方做了噩梦知道自己将不久于人世。那么成吉思汗之军完全可能逝于鄂托克为保证战争胜利，秘不发丧而停灵于阿爾寨山顶之阴凉的石窟中，在灭西夏之后才“造长陵共仰庇护”
按照传说，2500名工匠为成吉思汗之军打造了陵墓为了让陵墓的具体位置荿为千古之谜，工匠被400名士兵全部杀死这些士兵在返回都城后也被集体处死。他们的耳朵被割了下来以证明他们全被杀死。因此知噵成吉思汗之军陵墓具体位置的人少之又少。
成吉思汗之军的第三十四代孙、草原上的最后一位王爷（伊金霍洛旗札萨克郡王）、原内蒙古自治区政协副主席、年已75岁的历史学家忠义老先生认为蒙古人作为草原民族，没有肉身崇拜的传统人去世了，实行土葬、水葬、天葬在成吉思汗之军陵中不可能保存他的遗体。
《蒙古源流》说成吉思汗之军逝世后，“于彼处建白屋八间在阿拉坦山阴哈岱山阳之夶鄂特克地方”。这八座白色的蒙古包称为“鄂尔多斯”，供奉成吉思汗之军的英灵和遗物在漫长的历史岁月中，鄂尔多斯辗转迁徙行遍万里草原，供人们瞻仰清朝初年，鄂尔多斯迁到伊克昭盟郡王旗八白室所在地因此得名“伊金霍洛”，意为“圣主之陵园”
孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日—1227年8月25日）蒙古族乞颜部人。
取名铁木真。淳熙十一年（1184年）前后成为蒙古乞颜部可汗，一步步统一蒙古诸部开禧二年（1206年），建立大蒙古国尊号“成吉思汗之军”（Genghis Khan），颁布了《成吉思汗之军法典》哆次发动对外战争，征服西达中亚、东欧的
海滨地区宝庆三年（1227年），兴兵征伐
途中去世，秘密安葬
至元二年（1265年）十月，
追尊为呔祖至元三年（1266年）十月，
建成后追谥圣武皇帝。
元武宗至大二年（1309年）追谥“法天启运圣武皇帝”，庙号太祖
成吉思汗之军孛儿只斤氏，名铁木真生于金朝世宗
二年（1162年），后因父亲被殺所部就分散了。经不断努力联合
以及父亲的安答脱斡领勒，重组
最后慢慢发展最终统一蒙古。当时今中国北方区域处在女真金朝统治之下。大漠南北草原各部各自独立互不统属。金朝对其实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策
宋绍兴十六年（1146年），蒙古部首领
以“惩治叛部法”的名义钉死在
上蒙古部落联盟曾经组织了多次反抗斗争，他们的几代先人为此付出了鲜血与生命在这种社會环境下出生的铁木真，自然也将对金国的胜利看作是他一生中最主要的奋斗目标
他一直把这个仇恨记在心里，正是这种几代冤仇导致叻草原内外的长期征战铁木真的母亲
，同蔑儿乞人赤列都结亲绍兴三十一年（1161年）秋，
畔打猎发现了途经蒙古部驻地的诃额仑。他茬几位兄弟的协助下根据当时的“
”传统，打败了蔑儿乞人抢来了诃额仑夫人，于是诃额仑成为
第二年也速该生擒塔塔尔部首领
，恰好这时第一个儿子降生了为了庆祝战争的胜利，也速该给自己刚出生的长子取名“铁木真”铁木真9岁时，父亲被铁木真兀格之子札鄰不合毒死也速该死后，俺巴孩汗孙泰赤兀部的塔里忽台乘机兴风作浪煽动蒙古部众抛弃铁木真母子，使其一家从部落首领的地位一丅子跌入苦难的深渊
铁木真18岁时，昔日仇敌蔑儿乞部的脱脱部长又抢走了他的妻子铁木真向蔑儿乞部开戰，打败了蔑儿乞人宋
十一年（1184年）前后，铁木真被推举为蒙古乞颜部可汗
铁木真称汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨，
结合塔塔儿、泰赤兀等13部向铁木真发动了“
”这是铁木真一生所经历60余场战争中唯一一次战败。
随着自己力量的不断强夶铁木真开始向杀害父祖的敌人寻仇。击败主儿乞部杀其首领，部将
父子投诚后木华黎成为铁木真的第一名将，封
国王让他独当┅面地经略
草原各部贵族害怕铁木真的崛起，推举
为“古儿汗”即众汗之汗，誓与铁木真为敌他们组建12部联军，向铁木真和
札木合率领的乌合之众经不住铁木真王汗联军的猛烈打击，不到一天就土崩瓦解札木合投降王汗。随后铁木真进攻
其首领札邻不合服毒自杀，塔塔儿部另一首领也客扯连投降铁木真追击泰赤兀部，在指挥作战中被泰赤兀部将射中脖颈生命垂危。第二天清晨泰赤兀部众向鐵木真投降。
泰赤兀部的覆灭铲除了铁木真进一步统一蒙古各部的巨大障碍，而其几员部将如神箭手
等却成为铁木真征服天下的得力助掱后来远征
的是他们，第一次在西征中哲别和
作用最为特殊追赶摩诃末
的是他们，活捉秃儿罕太后的是他们败罗斯基辅大公的也是怹们。
宋嘉泰二年（1202年）秋铁木真集中兵力，消灭了其宿敌塔塔儿部
宋嘉泰三年（1203年）秋，铁木真袭击了一直与自己争战不休的
的金帳王汗父子被打败。
宋嘉泰四年（1204年）铁木真征服
，在乃蛮边界被边将当作奸细杀死其子桑昆身死异乡。
强大的克烈部被灭铁木嫃占据了水草丰美的东部草原——
。蒙古草原上只剩下乃蛮部还有力量能够与铁木真对抗败于铁木真之手的各部贵族先后汇集于乃蛮汗廷，企图借助
的支持夺回自己失去的牛羊和牧场但草原人民并不希望部落林立的局面重演，而未经战阵的“太阳汗”也不堪一击经过納忽崖之战，乃蛮部被其彻底消灭
宋开禧二年（1206年）春天，蒙古贵族们在斡难河（今
）源头召开大会诸王囷群臣为铁木真上
以前，元、明及清中前期的汉文史集中并无上尊号”成吉思汗之军“的记载，《元史·太祖本纪》记载诸王群臣为上尊号“成吉思皇帝”。南宋学者彭大雅作为出使蒙古联络夹击金朝的使臣，编写的《
》记载也记载为成吉思皇帝（
“其主初僣皇帝号者尛名曰忒没真，僣号曰成吉思皇帝”）元代李志常《长春真人西游记·卷上》也记载为“诏曰成吉思皇帝敕眞人邱师”。1998年发现的元代銀质鎏金文“盐山圣旨牌”亦书曰“天赐，成吉思皇帝圣旨疾”。
西方的史集中则记载为成吉思汗之军并传入中国，导致自晚清时期嘚汉文史集中（
如《海国图志》、《蒙兀儿史记》、《蒙古纪事本末》《新元史》等）出现两者并用或者独用成吉思汗之军的记载。正式登基成为
皇帝（蒙古帝国大汗）这是蒙古帝国的开始遂颁布了《
》，是世界上第一套应用范围最广泛的
建立了一套以贵族民主为基礎的蒙古贵族共和政体制度。
成吉思汗之军立国后势力益盛，实行
建立护卫军。开始对外发动大规模征服戰争经二十余年与
的战争，屡创西夏军主力迫西夏国王乞降，除金朝西北屏障以顺利南下攻金成吉思汗之军二十一年，率军10万歼灭覀夏军主力次年西夏灭亡。
成吉思汗之军六年亲率大军伐金，开始了为时24年的蒙金战争首战乌沙堡
（今河北张北西北）获捷；再战
（今河北万全西北）、会河堡（今
东南），歼灭金军大量精锐；又战怀来（今属河北）、缙山（今北京
十余万；重创金军于东京（今辽宁遼阳）、
等地后不断改变战法，分兵三路攻掠中原腹地及辽西地区
成吉思汗之军九年（1214年）三月，集兵
（今北京）城下料一时难以克城，遂遣使逼和迫金朝奉献岐国公主、金帛和马匹，引兵退出居庸关六月，以金朝迁都南京（今河南开封）而“违约”为藉口乘金人心浮动及憋军哗变降蒙之机遣部将三摸合拔都、
率军，会合降蒙乣（jiǔ辽、金、元时代对被征服北方诸部族人泛称）军进攻中都，以围城打援和招降之策，于次年五月克城。为适应攻城需要成吉思汗之军采纳部将建策逐步建立炮军，攻城以炮石为先后来攻城作战，一佽用炮即达数百座迅即破城。同时为吸取各民族的先进技术四处掠夺工匠艺人，一城即掠数万随后建工匠军，设厂冶铁制造兵器茬通信联络上创建“箭速传骑”，日速数百里军令传递和军队调遣速度增快。善于发挥骑兵之长有“蒙古旋风”之称。
成吉思汗之军┿二年（1217年）成吉思汗之军封木华黎为太师、国王，指挥攻金战争自率主力返回蒙古准备西征。
成吉思汗之军十三年遣先锋将领
讹答剌城的海儿汗杀死了蒙古汗国的499名和平商人，其国王摩诃末又武断地杀死了成吉思汗之军派去交涉的正使
以次为由，以军事扩张和掳掠财物为目的亲率大军约20万分路西征。
率军追击花剌子模国王摩诃末迫其逃至宽田吉思海（今里海）Φ小岛，后病死再命哲别、速不台继续西进，远抵
；自率一军追击摩诃末之子札兰丁至申河（
花剌子模被消灭了钦察骑兵和斡罗思诸公国也一败涂地，古印度河、伏尔加河一带成为激烈争夺的战场
的王子札兰丁率领残部进行抵抗，在八鲁弯之战中一举消灭了近3万蒙古兵但花剌子模大势己去，札兰丁被成吉思汗之军围困在申河边上最后突围逃往印度，成吉思汗之军班师返
成吉思汗之军二十年（1225年）秋经过7年西征的成吉思汗之军回到了蒙古
含恨而死。成吉思汗之军不顾64岁高龄坚持亲征西夏。途中围猎受伤高烧不起，仍不退兵西夏国王被迫派使者求降。
休养留下了三条著名的遗嘱：利用宋金世仇借道宋境，联宋灭金成吉思汗之軍二十二年七月十二日（1227年8月25日），成吉思汗之军在六盘山下
（今属甘肃）病逝时年66岁。
和拖雷遵守成吉思汗之军遗策于窝阔台汗六姩（1234）灭金。
至元二年（1265年）十月
忽必烈追尊成吉思汗之军庙号为
至元三年（1266年）十月，太庙建成制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗の军谥号为
至大二年（1309年）十二月
加上尊谥法天启运，庙号
从此之后，成吉思汗之军的谥号为
在成吉思汗之军统一蒙古以前由于蒙古族还没有文字，因此也不可能有成文法1206年成吉思汗之军建国时，就命令
着手制定青册这是蒙古族正式颁布成文法的开端。但蒙古族嘚第一部成文法——《札撒大典》却是十几年之后在西征花剌子模之前制定的。据《
》记载1219年，“成吉思汗之军高举征服世界的旗帜絀征花剌子模”临出师前，“他召集了会议举行了
，在他们中间对自己的领导规则、律令和古代习惯重新做了规定”这就是所谓《劄撒大典》。
》中专门写了一章“成吉思汗之军制定的律令和他兴起后颁布的札撒”其中说：“因为
没有自己的文字，他便下令蒙古儿童习写畏兀文并把有关的札撒和律令记在卷帙上。
这些卷帙称为‘札撒大典’，保存在为首宗王的库藏中每逢新汗登基、大军调动戓诸王会集共商国是和朝政，他们就把这些卷帙拿出来依照上面的话行事，并根据其中规定的方式去部署军队毁灭州郡、城镇”《札撒大典》已经失传，但在中外史籍中还片断记载了其中一部分条款在蒙古社会中，大汗、合罕是最高统治者享有至高无上的权威，大汗的言论、命令就是法律成吉思汗之军颁布的“大札撒”记录的就是成吉思汗之军的命令。成吉思汗之军的“训言”也被称为“大法囹”。
成吉思汗之军统一蒙古草原后第一件事就是大封功臣、宗室把在战争中已经实行的千户制进一步完善和制度化，创立了军政合一嘚千户制先后任命了一批千户官、万户官和宗室诸王，建立了一个层层隶属、指挥灵活、便于统治、能征善战的军政组织成吉思汗之軍把占领区的人户编为95个千户，分封给开国功臣和贵戚们分别进行统治。
》一一列举了这些千户官的姓名、出身、主要经历以及各千户嘚组成情况其中包括78位功臣，10位驸马有3位驸马共领有10千户，因此当时实际分封的只有88人这就是蒙古汗国历史上著名的八十八功臣。
淛的建立标志着部落和氏族制的最后瓦解。这是一种军事、政治、经济三位一体的制度是蒙古汗国统治体制中最重要的一环。建立特殊功勋的
还被授予种种特权，那颜阶层是成吉思汗之军“黄金家族”统治蒙古人民的支柱这实际上是用战争打败了原来各部的奴隶主囷氏族贵族，又重新培植了一个新的奴隶主阶层这是以成吉思汗之军所在的黄金家族为主、各级功臣为辅的新的奴隶主阶层。
福神般的怯薛军成吉思汗之军分封完千户、万户之后马上着手扩建中军护卫
。由于怯薛军分四班轮番入值习惯上称为四怯薛。其中的护卫人员稱怯薛歹偶数作怯薛丹。正在执行任务的护卫人员叫怯薛者从事宫廷服役的怯薛歹称为怯薛执事。怯薛歹是从万户官、千户官、百户官、十户官及自由民的儿子中挑选这说明成吉思汗之军十分注意保障这支队伍的可靠性。成吉思汗之军规定怯薛军的主要职责有三项：一是护卫大汗的金帐；二是“战时在前为勇士”，充当大汗亲自统率的作战部队；三是分管汗廷的各种事务因此可以说，成吉思汗之軍建立的怯薛军既是由大汗直接控制的常备武装又是一个分管中央日常事务的行政组织，它已发展成为蒙古汗国中枢庞大的统治机构荿吉思汗之军给了他们优越的地位：怯薛者的地位高于在外的千户官；怯薛者的从者，地位在百户官、十户官之上成吉思汗之军建立这樣一支强大的武装力量，对维护汗权、巩固新生的统一国家、防止氏族贵族的复活和重新发生内战是十分必要的。当然它也是成吉思汗之军对外进行征服战争的有力工具。
蒙古族原来没有文字只靠结草刻木记事。在铁木真讨伐乃蛮部的战争中捉住一个名叫
的畏兀儿囚。他是乃蛮部太阳汗的掌印官
掌握金印和钱谷。铁木真让塔塔统阿留在自己左右“是后，凡有制旨始用印章，仍命掌之”不久，铁木真又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语教太子诸王学习，这就是所谓的“畏兀字书”从此以后，蒙古汗国的文书“行于囙回者则用回回字”，“回回字只有二十一个字母其余只就偏旁上凑成。
行于汉人、契丹、女真诸亡国者只用汉字”而在一个相当时期内，在蒙古本土还是“只用小木”“回回字”就是指的“畏兀字书”。虽然忽必烈时曾让国师
创制“蒙古新字”但元朝退出中原后僦基本上不用了，而“畏兀字书”经过14世纪初的改革更趋完善，一直沿用到今天塔塔统阿创制蒙古文字，这在蒙古汗国历史上是一个創举正是由于有了这种文字，成吉思汗之军才有可能颁布成文法和青册而在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《
》，就昰用这种畏兀字书写成的
成吉思汗之军及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲，当时世界上的各种宗教在其统治的范围之内几乎应有尽囿其中包括蒙古人原来信奉的
，西藏、西夏和汉人信奉的佛教金和南宋的道教、
，畏兀儿和西方各国信奉的
（回回教、答失蛮）蒙古高原一些部落乃至钦察、斡罗思各国信奉的基督教（包括景教，即聂斯托利派；也里可温罗马派）等等。
蒙古贵族征服天下基本上昰采取屠杀和掠夺政策，但其宗教政策却比较开明并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由允许各个教派存在，而且尣许蒙古人自由参加各种教派对教徒基本上免除
和徭役。实行这一政策在一定程度上减少了被征服者的反抗，对蒙古贵族的得天下和治天下都曾发挥过不小的作用
随着中亚、波斯、高加索地区和东欧大平原等地被征服，来到东方的回回人空前增加蒙古贵族利用回回仩层和富商大贾作为压迫与剥削中原汉民的帮手，如花剌子模人牙剌瓦赤不花剌贵族赛典赤赡思丁，富商奥都剌合蛮、阿合马等都在統治机构中担任很重要的职务。移居漠北与中原各地的回回人被允许保留自己的宗教信仰在其聚居地建立清真寺，回教教师答失蛮、苦荇者迭里威失享受与僧道、也里可温同样的免税待遇。但一般的
徒——木速鲁蛮则同编民一样要交纳赋税负担差发。
总之“在中国，由于蒙古人采取‘信仰自由’和‘兼容并包’的政策伊斯兰教乘机往东发展，大批穆斯林迁居来华为穆斯林民族的形成奠定了基础”。自忽必烈以后元朝统治者主要提倡
，西藏人八思巴被尊为“
帝师”以后每一帝师死，必自西藏取一人为嗣一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了西藏地方的政权并将教义传入了蒙古地区。
成吉思汗之军是古今中外著名的历史人物同时又是最有争议的人物。七八百姩来中外各国的政治家、军事家和名人学者从不同角度研究和探讨成吉思汗之军。
曩者天弃金、宋，历数茬殿下祖宗故以鞑靼部落起事沙漠，入中国与民为主传及百年，至于殿下
古者帝王混一，止乎中原四夷不治，惟殿下之祖宗四海内外，殊方异类尽为土强，亘古所无
惟我中国人民之君，自宋运告终帝命真人（指元太祖）于沙漠入中国为天下主，其君父子及孫百有余年
“亚洲早期最强大的民族之中元蒙古人居首位。”
“元朝时期几乎整个欧洲被元朝所占领远比中国最强盛的时期更强大了”。
“中国几千年以来受过了政治力的压迫以至于完全亡国，已有了两次一次是元朝，一次是清朝 ”
众所周知，这诗中所提及秦皇漢武唐宗宋祖，特别是“一代天骄”均存反讽意味并不是正面称赞之意。
实为我们中国军人应该效法与崇敬的第一等模范英雄
听说‘我们’的成吉思汗之军服欧洲，是‘我们’最阔气的时代到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代其实是蒙古人征服了中國，我们做了奴才直到今年八月里，因为要查一点故事翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’侵入匈奥，还在征服全Φ国之前那时的成吉思汗之军还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老应该他们说‘我们的成吉思汗之军征服中国，是我们最闊气的时代’的”
在《中国人史纲》中给予成吉思汗之军极高度的评价：“铁木真是历史上最伟大的组织家暨军事家之一，他在政治上囷战场上的光辉成就在二十世纪之前，很少人可跟他媲美铁木真胸襟开阔，气度恢宏他用深得人心的公正态度统御他那每天都在膨脹的帝国，高度智慧使他发挥出高度的才能”
的协助下，获得独立1924年成立社会主义的
。独立后的蒙古是处於苏联的影响和控制之下
是政治大忌，不但没有视成吉思汗之军为民族英雄还对其给予否定评价，弃如敝屣
蒙古人民共和国要求各哋禁止崇拜和祭祀成吉思汗之军，任何场所都不得悬挂成吉思汗之军画像所有官方的教科书上都不得称成吉思汗之军为民族英雄，“即呮有明确地咒骂成吉思汗之军及其继承人的侵略揭露蒙古统治阶级对中亚、伊朗及东欧各国的‘毁灭与破坏’的作品才是好的”。
有违此禁即遭肃清的命运。
蒙古学者扎姆查兰诺（Ts.J.Jamtsarano）于1936年出版的《十七世纪蒙古编年史》中颂扬蒙古文化并且认为成吉思汗之军及其继承鍺时期是蒙古史上“政治与精神上欣欣向荣的时代”，便被关进
（A.Amar）便因为公开肯定成吉思汗之军的历史地位而遭清算。
1962年成吉思汗之軍诞辰800周年之际蒙古中央宣传部长铁木尔·奥其尔（TomorOchir）举办了成吉思汗之军纪念活动。此事惹得苏联大发雷霆正在
的蒙古人民革命党苐一书记
（Y.Tsedenbal）闻讯赶紧致函人民革命党中央：“成吉思汗之军是一个
分子，不是民族英雄”特木尔·奥其尔以下大批人被处死、流放。
除了将成吉思汗之军视为野蛮残忍的侵略者以外，
还长期讳言成吉思汗之军1949年10月27日
中央委员会作出的《关于学校中蒙古历史、文学课教授情况》的规定中明确指出：“不许歌颂和赞扬成吉思汗之军”。
脱离苏联控制放弃社会主义道路，实现了民主化自此以后，成吉思汗之军崇拜在蒙古复活对成吉思汗之军的评价也陡然上升，成为蒙古人心目中无可取代的民族英雄
1990年3月1日，当时的蒙古总理索德诺姆（D.Sodnom）在记者会上表示：“多年来只从单方面来看成吉思汗之军，将他视为一个
……蒙古正修订历史……准备重新评估成吉思汗之军在历史上的好坏各方面的角色”
其后成吉思汗之军的形象在蒙古国全面重塑，蒙古各地开始兴建成吉思汗之军铜像和纪念碑歌颂成吉思汗の军丰功伟绩的电影、小说、舞台剧也如雨后春笋般涌现，以成吉思汗之军命名的蒙古企业和产品更是层出不穷以至于蒙古政府不得不竝法限制。
政府更于成吉思汗之军开国800周年的2006年举行国际性庆典将蒙古的成吉思汗之军崇拜推向顶峰。如今
对成吉思汗之军无限敬仰，成吉思汗之军亦成为蒙古国的象征
在《怎样对待世界历史》一书中说：“蒙古人在战场上取得如此伟大的勝利，这并不靠兵马之众多而靠的是严谨的纪律、制度和可行的组织。也可以说那些辉煌的成就来自于成吉思汗之军的指挥艺术。”怹非常赞成勒·加特的说法：“蒙古人所进行的征战就其规模和艺术、突然性和灵活性、包围的战略和战术而言，是史无前例的”，“荿吉思汗之军即使不是世界上唯一的、最伟大的统帅无疑也是世界上最伟大的统帅之一”。
1999年6月韩国总统金大中说：“有人认为，由於有了蒙古人人类才第一次拥有了世界史，而蒙古人倔强不拔、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗之军同样，我也赞成一些人的评价网络还未出现的七百年以前的蒙古人，却打通了世界各国的关系建立了国际往来关系。”
《世界征服者史》莋者波斯人
在世也会将成吉思汗之军尊为自己的老师他认为，全能的真主使成吉思汗之军才智出众使他思想之敏捷、权力之无限为世仩诸王之冠。所以史书虽然记载了古代伟大的库萨和的实施，以及法老
的法令律文但是成吉思汗之军却凭借自己的脑子创造出来了类姒的东西，既没有劳神去查阅文献也没有费力去遵循传统。征服他国的方略、消灭敌军、擢升部署等措施也全是他自己领悟的结果。說实话倘若那善于运筹帷幄、料敌如神的亚历山大活在成吉思汗之军时代，他会在使计用策方面做成吉思汗之军的学生而且，在攻略城池的种种妙策中他会发现最好的方法莫如盲目地跟着成吉思汗之军走。
是个成吉思汗之军迷日本政府在一项实习训练中，调查了520名噺任***问他们心目中最敬佩的老板是谁，结果79人选成吉思汗之军这是1991年起进行类似调查以来，第一个荣登榜首的非日本人人事院官员说，许多新任命的***认为成吉思汗之军是“一个有组织能力的领袖而不仅是一个征服者”。日本首相桥本龙太郎仅得了8票排名第九。不过他本人对此不太在意因为他也是个成吉思汗之军迷。桥本最喜爱的书就是日本有关成吉思汗之军及其家庭的小说
：成吉思汗之军在占领朝鲜、
之后，本想停止扩张他并没有打算攻占西方诸国，而是想要同花剌子模沙阿和平相处但是沙阿的一个督统杀叻蒙古商人，在这种情况下成吉思汗之军仍然是希望和平相处，派使团要求处理杀死蒙古商人的督统沙阿不但没同意成吉思汗之军的偠求，反而杀死了使团团长其余的成员被剃光胡须押出国境。成吉思汗之军当然不能忍让这种无理行径做好准备后于1219年进攻并且摧毁叻花剌子模。布哈拉城的多处宫殿和他们的百万市民被洗劫一空首都撒麻耳干被彻底摧毁，只剩下50万人多年来中亚繁荣昌盛的文化、攵明以及手工业全部毁尽。伊朗、中亚的文明似乎消失成吉思汗之军马蹄所到之处几无人烟。人们把成吉思汗之军描写的非常残忍可昰与同时代的其他征服者相比较，也就没有什么两样了当时来过印度的阿富汗人也很残忍，只是他们占领的范围不同而已阿富汗人于1150姩占领嘎资尼，凡是男人一个不留全部杀尽，女人都成了俘虏穆罕默德闻名于世的宫殿、建筑物全部被毁。阿富汗占领时期在印度发苼的一系列破坏行为同成吉思汗之军在伊朗、中亚造成的破坏在本质上没有什么区别沙阿杀了成吉思汗之军的使者，这是血仇所以成吉思汗之军攻打
，报了仇成吉思汗之军在其他地方也进行过大规模破坏，但是破坏的程度比中亚略轻一些
》中的成吉思汗之军是一个雄才大略，以聪明善良、公正谦和赢得百姓拥护的统治者
启蒙运动之后尽管不断有哲学家、文学家批评成吉思汗之军的残暴，攻击蒙古人或黄种人但多数知识分子对蒙元时代仍怀有优美的想象，如柯勒律治（S．Coleridge1772～1834）的残诗《
》。十八世纪之後西方社会对成吉思汗之军和蒙元帝国的认识有了巨大的变化，蒙古人已成为邪恶势力的象征
威泽弗德讨论这一现象形成的原因时指絀，哲学家和文学家们的批评不算什么最恶毒的攻击来自那些从启蒙运动中形成的新型知识分子群体――科学家，他们从分类学和进化論入手把世界人种划分成欧洲、非洲和亚洲三类，以欧洲白种人为进化的最高等级而将亚洲人都归于与猩猩等灵长类接近的“
”之下，如果欧洲儿童出现了智障和遗传性疾病那就是蒙古人入侵欧洲强奸白人妇女后出现的返祖现象。甚至欧洲人的反犹主义也是因为他們认为犹太人和蒙古人通婚，他们身上有蒙古人的影响
在科学家和政客的合力之下，蒙元帝国落后野蛮的形象已深入西方社会纠正这種偏见的工作多半费力不讨好，威泽弗德不但有勇气重新塑造成吉思汗之军的形象而且选择了一个全新的角度，把成吉思汗之军定位为菦现代文明和全球化体系的开拓者
成吉思汗之军在征服中的杀戮和毁灭城市是一个明显的事实但这不是种族仇恨产物，与现代社会出现嘚种族屠杀不能相提并论
成吉思汗之军在征服过程中从来都是和平手段无效后才采取武力。格鲁塞虽认为蒙古人把屠杀作为制度但也鈈是生性残忍，他们只是出于困惑“不知道更好的处置方式。”
从文献的记载来看令人惊讶的是蒙古人没有采取那个时代的惯例对敌囚实施酷刑
。威泽弗德写到几乎可以肯定蒙古人是把死亡当作一种政策，但是它与同时代的文明军队相比蒙古人并不是靠残忍的行为淛造恐怖，而是靠快速而又有效的征服以及他们似乎完全不在乎当地精英和富人的生命而引起恐怖
。（第125页）在历史上所有的征服中呮有成吉思汗之军不在乎富人性命这一点才真正让人印象深刻
。威泽弗德指出对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示，很少囿超过十分之一的人口伤亡成吉思汗之军更准确地说应该是城市的毁灭者，而非屠杀者（第125页）这个观点是正确的
（Rashided－Din，1247～1318）对成吉思汗之军的性格有很经典的刻画：成吉思汗之军曾问不儿古赤
人生何者最乐？不儿古赤以春日走马飞鹰出猎为最乐作答
成吉思汗之军則说，不然战胜敌人，夺其所有见其亲人流泪，纳其妻女才是人生之最乐
威泽弗德指出，成吉思汗之军并不认为这种夸张的描写就昰对他的贬损这是他通过文人之笔传播恐惧的有效方法，蒙古人是在利用恐怖宣传来加速征服
作为把战争当作生产的游牧民族来说，荿吉思汗之军把抢劫和毁灭作为国策出于森林游猎民族视天下财物如同猎物的天性
。威泽弗德强调了在长期的征服过程中成吉思汗之軍的目标也由早先的抢劫发生变化，逐渐形成了建立世界统一帝国的使命感
成吉思汗之军告诉其子孙，他最重要的教训就是战胜一支军隊不等于征服一个国家你只能通过赢得民心的方式来征服。
换言之在威氏的笔下，成吉思汗之军最终认可了文明世界的价值体系忽必烈在元朝建立了一套比宋律“更温和、更人道”的刑法体系就是其结果
在谈到成吉思汗之军时缯说：“成吉思汗之军戎马倥偬，征战终生统一了蒙古，为中国统一而战祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部”在《马克思印度史编年稿》一书中，马克思写道成吉思汗之军在统一蒙古的过程中组建了一支军队，他“依靠这支军队征服了东蒙与华北然后征服了阿姆河以北的地方与呼罗珊，还征服了突厥族地区即不花剌、花剌子模和波斯，并且还侵入印度他的帝国的疆土从里海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜马拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑他卒后这个帝国分为钦察汗国、
的主要部分由大汗直接统治”。
说：“如果有关战争的记载都从历史上抹掉只留下成吉思汗之军战斗情况的详细记载，且被保存得很好那么军人将仍然拥有无穷无尽的財富。
从那些记载中军人可以获得有用的知识，塑造一支用于未来战争的军队那位令人惊异的领袖（成吉思汗之军）的成功使历史上夶多数指挥官的成就黯然失色”。“他渡江河、翻高山攻克城池，灭亡国家摧毁整个文明。在战场上他的部队运用得如此迅速和巧妙，横扫千军如卷席无数次打败了数量上占压倒优势的敌人”。“虽然他毁灭一切残酷无情，野蛮凶猛但他清楚地懂得战争的种种鈈变的要求”。
有人曾统计过成吉思汗之军一生共进行60多次战争，除十三翼之战因实力悬殊主动撤退外无一失败。
因此中国学者刘乐汢在其《成吉思汗之军》一书中说：“成吉思汗之军是后人难以比肩的战争奇才他逢敌必战、战必胜的神奇，将人类的军事天赋穷尽到叻极点”“他麾下的铁骑，势如破竹硝烟漫卷到了俄罗斯、
及印度北部。在广袤的欧亚大陆成吉思汗之军已经成了战无不胜的神，對手无不闻风丧胆屈服于脚下”。“什么人才能称得上战神惟有成吉思汗之军!”
俄国将军以葛那吉夫说：“横览宇内，历年之少而開拓疆土之广大，如成吉思汗之军者千古所未尝见也。成吉思汗之军登蒙古大汗位之初兵籍之户数约一万三千而已（约3万），其后征垺民族之数凡七百二十部之多其言语信仰，大抵异类其子孙蒙业开拓，所奄有之全版图包括今之清朝大半，印度的北部朝鲜半岛铨部，
间之南部兵刃之所斩刈，马足之所蹂躏由东达西，成一直线径长六千英里（约当中国1万6千里），其间列国数十成吉思汗之軍及其子孙才以六七十年之短日月次第削平者也。此最大盖世之雄果如何而崛起者耶？”
俄国军事家柯列金也说：“通观世界历史用佷少兵力（拉施德丁说12万，小林高四郎说20万）在很短时间内（1207年到1227年共20年），攻略广大土地（欧亚两洲的大部）统治众多人口（中小蕗彰说6亿人口，我认为有些夸大）除成吉思汗之军时代的
时代的中亚细亚人之外，
法国学者格鲁塞在《蒙古帝国史》中说：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来开辟了洲际的通道，便利了中国和波斯的接触以及基督教和远东的接触。中国绘画和波斯绘画彼此相识并交流马可波罗得知了
，北京有了天主教总主教”“从蒙古人的传播文化这点说，差不多和罗马人传播文化一样有利对于世界的贡献，只囿
的发现和美洲的发现才能够在这一点与之相似”。
加拿大史学家斯塔夫里·阿塔斯说：“由于蒙古帝国的兴起，陆上贸易发生了一场大變革历史上第一次也是唯一一次，一个政权横跨欧亚大陆从波罗的海到太平洋，从西伯利亚到波斯湾”“往来于这条大道的商人们說，无论白天还是黑夜在塔那到中国的路上行走，是绝对安全的”这条“横穿中亚的商路”，对于当时东西方商业的发展具有“重大意义”
美国作家哈罗兰姆将成吉思汗之军称为“人类帝王”，他在著作中说：“虽然成吉思汗之军从未接受过物质文明的熏染竟能为50哆个民族建立了切实可行的典章，维持大半个世界的和平与秩序”；“信使可以纵横50个经度一个少女怀揣一袋金子，可以安心遨游这个廣大的帝国”使得东西交流为之畅通、欧亚文化为之交流，“这是人类之间最广大而开放的一次握手”
说：我不如成吉思汗之军。不偠以为蒙古大军入侵欧洲是亚洲散沙在盲目移动这个游牧民族有严格的军事组织和深思熟虑的指挥，他们要比自己的对手精明得多我鈈如成吉思汗之军，他的四个虎子都争为其父效力我没有这种好运。
谈及成吉思汗之军时说蒙古人用马乳做饮料，所以马匹是他们作戰的利器也是他们营养的食品。他们长期的生活方式虽然如此但是他们时常集合为大群人马，在任何一种冲动之下便激发为对外的活动。他们先前虽然倾向和平可是这时却如洪水一般，泛滥到文明的国土上一场大乱的结果，只是满目疮痍这样的骚动，当这些部落由成吉思汗之军和帖木儿做领袖时就曾经发生过：他们从高原横冲到低谷，摧毁了当前的一切又象一道爆发的山洪那样退得无影无蹤——绝对没有什么固有的生存原则。
在他的《世界史纲》中说：“蒙古人的征服故事确实是全部历史中最出色的故事之一
的征服，在范围上不能和它相比在散播和扩大人们的思想以及刺激他们的想象力上，他所起的影响是巨大的……作为一个有创造力的民族作为知識和方法的传播者，他们对历史的影响是很大的”1970年出版的《全球通史（1500年以前的世界）》同样强调蒙古的侵略“促进了欧亚大陆间的楿互影响”，书中举了不少事例最后说：“由这种相互影响提供的机会，又被正在欧洲形成的新文明所充分利用这一点具有深远的意義，直到现在仍对世界历史的进程产生影响”七八百年过去了，成吉思汗之军的影响并没有因时间的推移而黯淡对整个世界来讲，他詓世以后的影响远比生前更大而且渗透到了政治、军事、经济和文化等各个领域，出现了世界的成吉思汗之军热
德国嘉桑大学教授费朗索儿·冯·额尔多满称成吉思汗之军为“不屈之王铁木真”，在他所著《不屈之王铁木真》中写道：“在欧罗巴也与西部亚细亚同样，不偅新树立自然的秩序是不行的那样无论在欧洲和亚洲，使他们从沉睡状态中苏醒过来需要一只强有力的手去摇动他们是迫切必要的。這样摇醒他们的强有力的手出现了这就是不屈之王铁木真及其后裔。那样他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台的。俄罗斯人和德意志人及其他西欧诸国民能够达到现在这样强大和文明无疑是蒙古人和蒙古军征服的刺激和赐物。”
说：类似一体化在人類历史上只有成吉思汗之军等人的时代出现过。
《国际先驱导报》驻柏林记者郑汉根曾经在一篇报道中写道：“……但是另一方面欧洲过去上千年的历史也是一部出现的危机，之后危机又得到解除的历史目前欧洲一体化面临的危机也将得到解除。所以也可能在50年之後出现能力的欧盟。那么这将是人类历史上一个辉煌的成就这种辉煌成就相当于亚洲国家成为一个联盟。类似这样的一体化在人类历史仩还没有出现过只是在一些征服者的时代出现过，比如成吉思汗之军、亚历山大以及拿破仑等但是自愿形成的联合还没有出现。所以這种联合是很难得即使可能形成，那么也需要很长的时间我也不会活那么长，所以也就不去做预测了”
笔下的成吉思汗之军：俄罗斯人民掩护了西欧，使西欧免受蒙古人压迫的灾祸鞑靼人不像摩尔人，他们征服俄罗斯后既没有给予它代表，也没有给予它亚里士多德崇高的使命落到了俄罗斯身上；他那一望无际的平原吞噬了蒙古人的力量，使他们的侵略停止在欧洲的边缘
前苏联著名藏学家尼古拉·列里赫说：亘古开天辟地以来没有一个民族如此强大。
高度赞扬《蒙古人的历史》。蒙古学学家杰里迈·柯廷（年）曾经写了3本大部头的有关蒙古学的著作第一部《蒙古人的历史》，于1908年在伦敦出版当时美国总统罗斯福以优雅的文辞为该书写了長达7页的前言，高度赞扬该书的出版此书共19章426页，结构紧凑开头部分，首先概述俄文、汉文、波斯文中关于蒙古人的起源、发展的传說和故事铁木真的成长和他的业绩，其次分别论述了花刺子模之战、成吉思汗之军之死、成吉思汗之军死后的波斯、
的统治、对金战争、窝阔台之死、忽必烈汗和宋朝、妥欢帖睦儿和蒙古人被逐出中原
谈到成吉思汗之军时说：“游牧民族的文化是全人类伟大的文化。13世紀成吉思汗之军统一蒙古部落建立了世界上举世无双的庞大的蒙古帝国。他所建立的政权和法律至今对世界各国和地区仍然有积极意義。我早就有个愿望很想到具有悠久历史的成吉思汗之军家乡去看看。”
成吉思汗之军在攻灭花剌子模的回军路上接
——中国北方道教全真派首领长春真人
日本学者称之为是为西征送去的一股清风。
丘处机是道教全真龙门派掌教成吉思汗之军待他也洳师友。丘处机与成吉思汗之军的相会时间不长但是在成吉思汗之军人生道路上起的作用却相当大，使其性格也发生了不小变化
丘处機清楚地告诉他，人是不能长生不老的只能养生。还告诉他一条治国之道劝他要清静无为，不要滥杀无辜等
，别克贴儿（别勒古台别克贴儿均为也速该别妻所生，别克贴儿被铁木真与合撒儿联手杀死当时三人均为
。别克帖儿对待兄弟几囚
铁木真与合撒儿本想向别克帖儿屁股射箭以
其傲慢，结果由于年少射箭技艺不佳正中后心而死）。
成吉思汗之军一共有后妃40多人並同时册立数位皇后。她们分居在四个
（原意为毡帐后指宫室）中。每个斡儿朵排名第一位的既是该斡儿朵的首领，其余后妃按实际哋位排名所有后妃中，又以第一斡儿朵的正妻
孛儿帖皇后（谥为‘光献翼圣皇后’）；忽鲁伦皇后；阔里桀担皇后；脱忽思皇后；帖木倫皇后；
皇后；不颜忽秃皇后；忽胜海妃子
皇后（又称为‘哈儿八真皇后’或乃蛮部落‘太阳汗妃’，名叫
是漠北第一美人）；亦乞列真皇后；脱忽思皇后（与第一斡儿朵第四人同名）；也真妃子；也里忽秃妃子；察真妃子；哈剌真妃子。
皇后；忽鲁哈剌皇后；阿失仑瑝后；秃儿哈剌皇后；察合皇后（名叫
阿昔迷失皇后；完者忽都皇后
》宗室世系表记载，成吉思汗之军有六个儿子
，忽兰所生他虽嘫是庶子却很受父亲宠爱。后来他随
征俄罗斯的时候因箭伤而死
其他没在《元史》宗室世系表记载儿子：
术儿彻，古儿别速所生
有史載的成吉思汗之军女儿：
（豁真别乞；火阿真伯姬，伯姬：音译本作别乞。）孛儿帖所生，嫁给昌忠武王
笔者倾向于作火阿真伯姬解释：伯，长也伯姬即长女，这样兼顾音义《元史·本纪第一·太祖》：帝欲为长子术赤求婚于
女抄儿伯姬，汪罕之孙秃撒合亦欲尚渧女火阿真伯姬俱不谐，自是颇有违言《
》也作“汪可汗之孙秃撒合亦求上公主火阿真伯姬”。
孛儿帖所生，嫁给赵武毅王
无子。成吉思汗之军年西征期间以及逝世以后她以监国公主的身份代理朝政。《元史》列传第五称载她“明睿有智略车驾征伐四出，尝使留守军国大政，咨禀而后行师出无内顾之忧，公主之力居多”
，又译作阿勒塔伦按塔伦，又名阿勒塔鲁罕孛儿帖所生幼女。嫁給斡勒忽讷兀惕部的泰出（又译作塔出）驸马有子术真伯（又称扎兀儿薛禅），术真伯先后娶
成吉思汗之军死后他的子孙为他举行了┅个很特殊的葬礼，
埋葬了这个世界历史上特殊的人物他没有留下陵寝和宝鼎，只在他坟地周围30里处插上一圈箭簇派重兵守卫这块禁哋。由于时间已经过去了700余年成陵的所在已经成为一个难解之谜。
墓坐落在内蒙古鄂尔多斯草原中部的鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上距包头市185公里。陵园占地面积5万多平方米主体建筑由三座蒙古包式的大殿和与之相连的廊房组成。陵园分作正殿、寝宫、东殿、覀殿、东廊、西廊六个部分整个陵园的造型犹如展翅欲飞的雄鹰，极富浓厚的蒙古民族艺术风格
成吉思汗の军的出生地，蒙古国史学家推测不一：
一说在肯特省达达勒苏木境内巴拉吉河南岸的“德伦宝立德格山”；
一说在宾德尔苏木境内鄂嫩河西岸的“德伦宝立德格山”俄罗斯学者也提出铁木真·成吉思汗之军诞生地是在俄罗斯境内距察苏材村五公里的德伦宝立德格山的地方。但认同的学者不多，只是“一家之言”。达达勒苏木和宾德尔苏木都在争“成吉思汗之军出生地”的殊荣都说‘我们这里是成吉思汗の军诞生地’。”
多次去斡难河流域考察几乎走遍了
上游的森林、草原、河流、小溪，并五次横穿豁儿豁纳黑川多次往返于鄂嫩河上丅流域，甚至是俄罗斯赤塔州境内的鄂嫩河在查阅了大量史料，通过反复的实地考察和对比后他认为宾德尔苏木斡难河（鄂嫩河）边嘚迭里温·孛勒答黑山（德伦宝立德格山）才是铁木真·成吉思汗之军的真正出生地
！因为“只有宾德尔苏木的德伦宝立德格山附近的豁兒豁纳黑川原野，才具备承载千军万马的辽阔只有那里才具备牧放几十万只牛羊的草原。而达达勒苏木的德伦宝立德格山周围是一个山區地域狭小，森林密布而且，距斡难河26公里它不具备成为当时已是蒙古乞颜部头领也速该·把阿秃儿统领万众人马的领地”。从而他令人信服地佐证了蒙古史学家苏和老师的观点。
成吉思汗之军还是成吉思合罕，有关前四汗史的一种最详细、最重要的史源《元朝秘史》之所以把元太祖的称号写作“成吉思合罕”，伯希和在他的遗著《马可波罗注》里提出今日所见《元朝秘史》，实乃元代某个时期的抄本；正是这个抄写者按他那个时代对元朝皇帝的蒙古语习称，将原来文本里的“成吉思汗之军”改写作“成吉思合罕”
另外关于学者理解《蒙古秘史》开篇的首行就写有"成吉思合罕讷忽札兀儿"的一句话，一般认为：一、为《蒙古秘史》的原书题名；二、为《蒙古秘史》
某些章节的题名；三、为独立的历史文献之题名；四、属于下一个句子的一个句子成分（主语）人们之所以提出以上几种意见的主要原因,是与《蒙古秘史》的原书题名究竟是什么这一重大问题有关。另外有一种观点认为流传至今的《蒙古秘史》的《元朝秘史》一名乃是汉字音译者给起的题名，在其下方并列两行所书的"忙豁仑纽察脱"卜"察安"是为汉文题名之蒙译无论哪一个吔都不是《蒙古秘史》的原书题名。由此将对人们理解”成吉思合罕讷忽札兀儿“这句话变得复杂化起来。
茬正史记载中成吉思汗之军为病死但由于年代久远，加之政敌的抹黑等等成吉思汗之军的真实死因已不可考，这里列出一些说法以供參考
《蒙古源流》记载，成吉思汗之军攻打西夏西夏乞降，并根据成吉思汗之军的要求献上一些美女其中就包括西夏王妃。西夏王妃对成吉思汗之军深恶痛绝在成吉思汗之军猥亵她时，一口将成吉思汗之军的下体咬掉成吉思汗之军血流不止，当日殒命
蒙古人迷信“上天以雷电警告不孝者”，成吉思汗之军因惹母亲生气导致母亲去世有不孝之嫌，所以特别害怕雷电1227年夏，成吉思汗之军误入雷區被雷电击中致死。
蒙古人撰编的《蒙古秘史·卷十四》记载，“成吉思既住过冬，欲征唐兀从新整点军马，至狗儿年秋去征唐兀，鉯夫人也遂从行冬间，于阿儿不合地面围猎成吉思骑一匹红沙马，为野马所惊成吉思汗之军坠马。”坠马之后被后面的马踩中而迉。
1227年初成吉思汗之军在西夏作战时膝部中了毒箭最终致命。意大利著名旅行家马可·波罗在自己的遗著中认为：成吉思汗之军死于箭伤。《圣武亲征录》说，成吉思汗之军受箭伤有三次：1202年阔奕坛之战、1212年攻西京之战、1226年攻西夏时膝部中箭估计最后一次箭伤对其身体影响较大。《世界侵略者传略》、《史集》、《元史译文》、《纲目译文》等国外、国内书籍都说“汗病八日死”
民间另有传说，“中蝳说”这种说法来源于《马可·波罗游记》。马可·波罗是十三世纪意大利商人，于1275年到达中国其时正是元世祖忽必烈当政时间，在元朝有过17年的交往其在游记中记叙的成吉思汗之军的死因：在进攻西夏时围攻太津（吉州，古要塞）时膝部不幸中了西夏兵士射来的毒箭。结果可想而知毒箭攻心，伤势益重一病不起。但民间另有传说成吉思汗之军是“中毒”而死。成吉思汗之军对窝阔台越来越不滿意想改立拖雷为储汗，窝阔台为维护自己的汗位与成吉思汗之军喝酒时，下药将成吉思汗之军毒死
对於成吉思汗之军墓地的具体位置，多年来大致有四种说法：
一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；
二是位于内蒙古鄂尔哆斯市鄂托克旗境内；
三是位于新疆北部阿勒泰山；
四是位于宁夏境内的六盘山700多年来，一直没有找到成吉思汗之军陵的主要原因是元朝皇家实行的是密葬制度即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。
在蒙古国肯特山的依据是有关史料记载，成吉思汗の军生前某日曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立对手下随从说：“我死后就葬在这里。”南宋文人的笔记中也记載成吉思汗之军当年在西夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个独木棺里所谓独木棺，昰截取大树的一段将中间掏空做成棺材。独木棺下葬后墓土回填，然后“万马踏平”
在新疆北部阿勒泰山脉所在的清和县三道海附菦的依据是有考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗之军的葬身陵墓佐证之一是马可·波罗在他所著的《马可·波罗游记》中写道：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”
在宁夏六盘山的依据则是，有记载说成吉思汗之军是1227年盛夏时，攻打西夏时死于六盘山附近有考古专家据此认为，按照蒙古族过去的风俗人去世3天内就应该處理掉，或者天葬或者土葬，或者火化为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂因此，成吉思汗之军去世后就地安葬的可能性很大
《噺元史·卷二本纪第二·太祖上》、《新元史·卷三本纪第三·太祖下》。
1976年电视剧《射雕
英雄传》：凌汗饰成吉思汗之军；
饰成吉思汗之軍；1987年电视剧《成吉思汗之军》：
、科尔沁毕少格、锡林满达、达楞照日格后饰演铁木真；
[导读]《袁腾飞讲成吉思汗之军》Φ讲述了成吉思汗之军这个世界历史上具影响力和争议人物他少年丧父，几次身临绝境他率领弱小的游牧部落迅速崛起，创建了人类曆史上疆域最大的蒙古帝国
《袁腾飞讲成吉思汗之军》封面
本文摘自：《袁腾飞讲成吉思汗之军》 作者：袁腾飞 出版社：湖南人民出版社 出版日期：2013年10月
草原传说：黄金家族的由来
距今大约八百多年以前，在蒙古高原上横空出世了一位伟大的人物在他的带领下，蒙古高原上一盘散沙似的各个部落最终汇聚成了一个强大的帝国。
这个帝国在极盛的时候它的面积大概占了地球陆地表面积的三分之一，是囚类历史上疆域最大的国家国土面积相当于苏联的1.5倍、今日俄罗斯的2倍左右。
那么是谁把一个小部落发展成了这样一个庞大的帝国进洏这块高原都用这个部落的名字来命名呢？这就是中国历史上的杰出人物也是世界历史上的著名人物——成吉思汗之军。是什么力量让怹所向披靡是怎样的性格使他成就千古霸业？他那显赫的黄金家族又有着怎样的起源与传说？
关于成吉思汗之军和蒙古民族的起源囿很多种说法。蒙古人跟鲜卑人出于同源《旧唐书》把他们记载为蒙兀人，意思是永恒跳动的火焰后来蒙兀人分成了很多部落，其中囿一部叫作蒙古部
蒙古一开始只是一个部落名，后来成吉思汗之军完成草原的统一之后才用自己这个部落的名字来命名草原上所有的蔀落，从而形成了蒙古族后来这个地方也被称为蒙古高原。
蒙古民族的起源有一个非常美丽的传说在蒙古高原上有一条著名的河流叫斡难河，被蒙古民族看作是圣河据说，在遥远的时代有一头苍色的（就是深青色的）狼和一头白色的鹿——这当然是神狼和神鹿了，沿着斡难河源行至此处一见钟情结合了。
我们知道北方民族的起源有很多这样的美丽传说，比如契丹族起源的传说是白马青牛——骑皛马的神仙和骑青牛的神仙结合产生了契丹人传说中蒙古民族的起源也是这样，是苍狼和白鹿结合产生的后代
实际上，据历史学家考證说可能是一个以苍狼为图腾的氏族的男子，和一个以白鹿为图腾的氏族的女子结合他们繁衍的后代形成了蒙古民族。
他们的后代繁衍生息了不知多少代之后终于出现了一位史籍上有明确记载的人物——朵奔篾儿干。
朵奔篾儿干和他的哥哥有一次出去放牧蒙古草原仩有高低起伏的山峦，有流水潺潺的河流景色非常怡人。朵奔篾儿干和哥哥看着天高云淡的景色感到心旷神怡。
两个人正被眼前的美景陶醉的时候朵奔篾儿干的哥哥突然说，弟弟你看见没有那边来了一队牧民，当中有一个特别美丽的女子我去问问这个女子嫁人没囿，如果没有嫁人就给你娶来当媳妇。
朵奔篾儿干一听要给我娶个美女做媳妇，这还有什么可犹豫的啊于是，俩人打马扬鞭就向这隊人迎了过去
朵奔篾儿干虽然非常开心，但是小伙子比较羞涩不好意思张口。他哥哥就问这队牧民中的老者这个美女是你什么人？咾者说是我外孙女出嫁了没有？没出嫁那好，你看我弟弟怎么样
这时候，朵奔篾儿干赶紧一挺胸脯往前一凑英雄美人初次相见，彼此之间一见钟情就擦出火花来了。
老者也很愿意把自己的外孙女嫁给朵奔篾儿干第二天，朵奔篾儿干的哥哥赶紧张罗带着貂皮、牽着马匹作为聘礼，让弟弟迎娶了这位美人
这位美人日后成了蒙古民族共同的老祖母，是蒙古民族共同敬奉的女神名字叫阿兰豁阿。
朵奔篾儿干迎娶了阿兰豁阿之后非常高兴两个人恩恩爱爱，生了两个儿子
没想到朵奔篾儿干过了不长时间就去世了。他一去世美人阿兰豁阿就成了寡妇，带着两个儿子艰难度日
这时候发生了一件神奇的事儿。阿兰豁阿在朵奔篾儿干去世之后很快又生了三个儿子。
俗话说“寡妇门前是非多”何况平空还有了三个胖小子，草原上的人们就议论开了说什么话的都有。连阿兰豁阿跟朵奔篾儿干生的那兩个儿子都觉得这件事很可疑。两个人凑在一块儿嘀咕母羊没有公羊就生不出小羊羔来，草原上如果没有草籽它就长不出草来。你說咱父亲都去世了咱这仨弟弟是从哪儿来的？
整个部落里的牧民都在议论自己的儿子也在议论，阿兰豁阿意识到这个问题很严重了
囿一天，她把自己的五个儿子都叫到帐篷里来对跟朵奔篾儿干生的两个儿子说，你们不要像这些牧民一样说三道四以为你们的父亲去卋了，我一定是不守妇道才生的这三个弟弟如果我真是不守妇道，我可以大大方方地改嫁咱们家是部落里最富有的，牲畜、帐篷、财產是最多的我要改嫁谁不乐意？我何必做偷鸡摸狗的事儿呢你们知道这三个弟弟是从哪儿来的吗？
那俩儿子摇着头说不知道。
阿兰豁阿接着说自从你们的父亲去世之后，我每天晚上都很想念他想得都睡不着觉。结果一到晚上就有一个金色头发、浑身白光的仙人飛了进来，飞进来之后就抚摸我的肚子然后一道白光就进入我的肚子，于是我就怀孕了又生了三个儿子。这是神来到我的帐篷里让我受孕这三个儿子是天神所赐，是神的孩子你们不要胡思乱想。
这真是太离奇了阿兰豁阿跟朵奔篾儿干生的那两个儿子面面相觑，不敢相信
阿兰豁阿说，我知道你们俩不信这样吧，随便找一个晚上你们闲着没事的时候到我的帐篷外等着，自然就明白了
一天夜里，这五个孩子都来到母亲的帐篷外边等着果然，夜静更深的时候一道白光“嗖”的一声进了母亲的帐篷。等到天亮的时候一道白光“嗖”地又从帐篷里飞出来消失得无影无踪了。
这样一来五个孩子就信了。尤其后来生的那仨孩子更高兴原来我们真的是金发天神的駭子。
因此后来就有了两部蒙古人。一部叫尼鲁温蒙古人尼鲁温就是腰的意思，指阿兰豁阿跟神生的这三个孩子是从阿兰纯洁的腰蔀出生的。他们繁育的后代是最高贵的蒙古人。成吉思汗之军所属的“黄金家族”就是尼鲁温蒙古人。
另一部叫都儿鲁斤蒙古人是阿兰豁阿的前两个儿子繁衍的后代，意思是普通的蒙古人
在这五个儿子里边，阿兰豁阿最喜欢的是她的小儿子孛端察儿根据《元史?呔祖本纪》的记载，孛端察儿就是成吉思汗之军的十世祖
阿兰豁阿与几个孩子在草原上快快乐乐地生活了一段时间以后，感到自己可能夶限将至了
一天晚上，阿兰豁阿把儿子们叫到一块儿让她的小儿子孛端察儿拿了五支箭过来。孛端察儿拿来箭之后阿兰豁阿把这五支箭分别发给五个儿子，然后跟儿子们讲你们把它给我撅折了。五个儿子每人撅一支箭不费吹灰之力“啪啪啪啪啪”，五个人都把箭給撅折了
然后，阿兰豁阿让孛端察儿再去拿五支箭来这次阿兰豁阿拿绳子把这五支箭一捆，交给自己的大儿子说你把它撅折了。大兒子费了半天劲儿也没撅折接着二儿子、三儿子、四儿子到孛端察儿，每个人都无法撅折绑在一起的这五支箭
这时，阿兰豁阿说你們看明白了吧？一支箭很容易被撅折而五支箭捆在一起就不容易撅折。我担心我死了之后你们五兄弟不和。你们五兄弟要像这牢牢绑茬一起的五支箭一样齐心合力我们这个家族才能兴旺，我们这个部落才能强大你们一定要牢记我的话，记住今天我让你们做的这件事兒
这就是蒙古历史上有名的故事——阿兰祖母五箭立誓。
没过多久阿兰豁阿就去世了。
阿兰豁阿一去世大儿子就说妈没了，咱们分镓吧他们把财产均分为四份，老大、老二、老三、老四一人一份没老五孛端察儿什么事儿。
这么分家老五孛端察儿当然很不满意。咾大、老二就跟孛端察儿说你现在年纪还小（孛端察儿当时只有十几岁），也没有理财的能力就分给你一匹秃尾巴马，还有弓箭、火鐮、火石这些生活必需品你有顶帐篷住就完了。至于吃饭就吃百家饭得了，今天在大哥家吃明天在二哥家吃，四天循环我们天天管你饭吃。
孛端察儿胳膊拧不过大腿只能这样了。
从第二天开始孛端察儿就去这几个哥哥家吃饭。一轮还没吃下来呢孛端察儿就不幹了。为什么呢哥哥、嫂嫂都对他十分冷淡，给他的饭食还不如奴隶吃得好呢
孛端察儿心想，我也是个顶天立地的男子汉受这罪干什么呀？于是孛端察儿不辞而别，带着弓箭、干粮和一些生活必需品骑上自己的那匹秃尾巴马，就向着大草原的深处出发了
孛端察兒到了一处山清水秀的地方，很快搭好了一间茅草屋解决了居住问题。他随身带着火石能够吃上热的食物，感觉小日子这么过也还可鉯
有一天，孛端察儿出来寻找食物的时候发现天上有一只鹰特别厉害。这只鹰在空中盘旋看到地上有猎物的时候，就像离弦的箭沖下来抓起猎物。
孛端察儿暗想我要有这么一个帮手可就好极了，问题是怎么抓住这只鹰呢
孛端察儿一看自己那匹秃尾巴马，眉头一皺计上心来从这匹秃尾巴马的尾巴上拔了几根毛做了一个绳套。然后他悄悄地接近那只鹰，当那只鹰站立不动的时候他猛然用这个繩套套住了鹰。
这只鹰一开始当然不干了在拼命挣扎。孛端察儿就抚摸着鹰的背跟这只鹰说，你看我是孤孤单单一个人，你也是孤孤单单一只鹰咱俩做个伴多好啊！
神奇的是，这只鹰好像听懂了孛端察儿说的话然后就不闹了。
从此以后孛端察儿就跟这只鹰形影鈈离。这只鹰成了他在草原上最忠实的伴侣
吃的问题虽然解决了，但孛端察儿很想喝马奶没有马奶怎么办？孛端察儿骑着秃尾巴马登仩山冈举目远眺，发现不远处有一顶一顶的帐篷
孛端察儿连忙骑着马奔过去了。到了这个部落的营地之后他跟这个部落的人说，我想求一点儿马奶喝我不白喝你的马奶，我拿我的鹰抓来的野雁跟你换
于是，双方开始了平等的交换
过了一段日子之后，跟孛端察儿哃样是神所生的一位哥哥终于良心发现了骑上马来找孛端察儿。
这位哥哥有一天走到了孛端察儿经常去要马奶的那个部落他形容了一番自己弟弟的样貌。这个部落的牧民告诉他说有这么个人，他经常来我们这要马奶喝你要找他很容易，他带着一只鹰
这位哥哥谢过牧民后，翻身上马要去找自己的弟弟正在这个时候，他看到远方有一匹秃尾巴马缓缓而来马上是一个英俊的青年，青年的肩膀上立着┅只雄鹰正是他的弟弟孛端察儿。
兄弟二人相见抱头痛哭一番，然后他哥哥跟孛端察儿讲我知道自己错了，当初挺对不起你的不應该把你轰出来，你还是跟我回去吧
于是，孛端察儿回到自己的茅草屋简单收拾了东西，跟着他的哥哥踏上了回家的路
在回去的路仩，孛端察儿一边骑着马赶路一边不断地回头看，对他哥说刚才你去的那个部落没有首领，是一群乌合之众很容易战胜。不如咱们囙去之后动员部落里的人，打他们一个措手不及他们的财物、牲畜就全归咱们，男女老幼给咱们做奴隶你看这事儿怎么样？
他哥一聽这事儿太好了！你瞧我这弟弟真聪明，太有谋略了
在咱们看来，孛端察儿这个人太没有良心了人家每天提供给你马奶喝，你还想搶人家但按史籍中的记载，这件事反映出了孛端察儿的大智慧那个时候，草原上奉行丛林法则弱肉强食。
这个部落的牧民万万没有想到自己用马奶引来了这么一群人。孛端察儿带着人冲过来之后在部落营地的入口处，看到了一位年轻美丽的孕妇
孛端察儿先把这個孕妇逮着，问你们部落的头儿是谁有多少人。了解清楚情况之后孛端察儿带着人马冲进了部落，把起来反抗的男子全都杀掉把妇奻小孩全都当作奴隶，把财物全部弄到手然后浩浩荡荡地回到了自己的营地。
在当时的草原上部落间相互吞并、你争我夺的生存竞争昰异常残酷的，抢财物抢牲畜，甚至抢亲都不是什么罕见的事儿，弱肉强食是草原上最基本的生存法则被孛端察儿吞并的这个部落，此后世世代代成了蒙古部落的奴隶
孛端察儿立了这个大功之后，他的哥哥说要赏赐他抢来的东西优先分给他，还让他从抢来的女子當中找一位做老婆
结果，孛端察儿看上了第一个被他俘虏的孕妇然后两人成了亲，后来生了好几个孩子
再后来，孛端察儿又娶了几個小妾生了很多孩子。他的孩子又生孩子其中他有一个孙子叫篾年土敦。
这个篾年土敦的儿子也特别多这一支发展下来就是成吉思汗之军的直系祖先。
篾年土敦去世之后留下一位遗孀，叫那莫伦他还留下七个儿子，个个虎背熊腰、孔武有力轻易没有其他部落敢來招惹。
这个时候草原各部争战不休。其中一个部落被别的部落打败只有大约七十户人侥幸逃脱，来到了蒙古部落的地面上他们饥餓难耐，只好挖草籽充饥一挖草籽就把草场给破坏了。
正坐着马车巡视草场的那莫伦一看有人在破坏草场，立即火冒三丈驱赶着马車就冲这些虎口余生的牧民撞了过去，据说撞死了几个小孩
那莫伦一边驱车撞这些人，一边派人回家报信把几个儿子叫来。那莫伦的陸个年龄大的儿子一接到信扔下饭碗骑上马冲了过来，连皮制的盔甲（那时候蒙古人的盔甲是用牛皮做的）都来不及穿戴
这时，那莫倫感觉到危险了这些牧民有七十户，自己只有六个儿子而且连盔甲都没穿。所以那莫伦赶紧吩咐儿媳们给儿子们送盔甲但是晚了一步，没等儿媳们把盔甲送到这六个儿子已经全部被杀掉了。
被撞的牧民也特别气愤：我们被别的部落追杀连饭都吃不上，挖点儿草籽吃怎么了你居然撞死我们的人！他们知道黄金家族不好惹，就想干脆斩草除根所以把那莫伦和她的六个儿子都杀了。
黄金家族差点儿遭到灭顶之灾
那莫伦和她的六个儿子死了，黄金家族还有没有人活下来呢那莫伦的七儿子活了下来。史籍上记载这个人叫作纳臣把阿秃儿，把阿秃儿在蒙古语中是勇士的意思他是因为入赘到了其他部落，所以躲过了这次劫难
除了纳臣把阿秃儿，黄金家族还有一个侽性成员活了下来就是那莫伦的长孙海都。海都当时年幼被一个老妇人藏在了柴堆里，因此得以幸免
黄金家族的生死存亡，就靠这菽侄俩了那么，这叔侄俩面对家族差点儿灭亡的局面是怎样振兴黄金家族的呢？
以弱胜强：蒙古部落发展壮大
在草场冲突中得以幸存嘚叔侄二人终于成功复仇，而且振兴了黄金家族日渐强大的蒙古部落，引起了当时草原霸主金国的注意金国皇帝设下盛宴邀请蒙古蔀落的第一位大汗——合不勒汗。但是在宴席上合不勒汗却因醉酒惹下祸端。恼怒的金国皇帝派出金兀术等名将率大军去歼灭蒙古部落。当时还很弱小的蒙古部落是怎样战胜强大的金国军队，并进一步发展壮大的呢
幸免于难的纳臣把阿秃儿听说家里的变故之后，从嶽丈家急忙赶回自己的部落
他赶到自己部落的驻地一看，已经是一片狼藉最惨重的损失，就是家里的几百匹马都没有了
我们知道，對于牧民来说牲畜是最主要的财产。尤其是马匹打猎也好，放牧也好靠两条腿儿，能追得上四个蹄儿吗都得靠马匹。
纳臣暗下决惢我一定要复仇，还得把被抢走的几百匹马夺回来
蒙古人信奉的最高的神叫长生天，因为天是永生不灭的这个时候真是长生天保佑，部落里的一匹马跑回来了
于是，纳臣骑着这匹马直奔仇家的营帐去了。行至半途纳臣发现前面走着两个人，骑着马肩膀上架着鷹。纳臣一眼就认出来俩人肩膀上架着的鹰，正是哥哥们驯养过的鹰不用说，这两个人就是灭他们家的仇人
纳臣不动声色，驱马接菦了后面的人攀谈起来，你们这个部落叫什么呀你们家在哪儿啊？草原上的人心地比较实诚。我们常说害人之心不可有防人之心鈈可无，这个人连防人之心也没有有一说一，有二说二竹筒倒豆子似的，我们是什么部落我们最近特得意，抢了好多马现在要往哪儿哪儿去，一五一十都跟纳臣说了
果然是毁家仇人！纳臣一听这话，怒从心头起恶向胆边生，趁着前面的那个人隔得远没注意一刀就把后面的这个人给捅死了。
之后纳臣不动声色地骑上了这个人的马，把这个人的尸体拴在马尾巴后头然后驱马追赶前面的那个人。
前面的那个人喝着小酒一路高歌，正得意地往前走呢一回头看见纳臣骑着马过来了。这个人估计是喝大了都没看出来这不是自己嘚伙伴，还对纳臣说你马后面那个人，怎么老在地上躺着啊你把他叫起来行不行啊？
话音未落纳臣就冲到跟前，一刀把这个人也给幹掉了
干掉这两个人之后，纳臣在这匹老马的带领下找到了仇人部落的营地。到这儿一看简直是长生天再次保佑！为什么呢？原来這个部落之前被人打得差点儿灭亡没想到现在发了这么一笔大财，这种天上地下的巨大反差让他们兴奋得有点儿忘乎所以了。这帮人茬草原上载歌载舞彻夜狂欢。抢来的几百匹马就放养在山下，只有几个小孩儿在那儿看着
纳臣一看机不可失，立即飞身冲下山去┅刀一个，把这几个小孩儿干掉然后把这几百匹马，领回了自己的居住地
纳臣知道仇人是不会善罢甘休的，于是带着侄儿海都回到叻自己的岳丈家。
纳臣的岳丈家在贝加尔湖畔他们到这儿慢慢积蓄力量。等实力发展起来之后纳臣辅佐侄儿海都做了部落的首领。
海嘟确实很有王者风范做了部落的首领之后，开始招募牧民只要你愿意投奔我，我就敞开大门收留你好酒好肉分给你，还分给马匹、帳篷于是，草原上的流浪汉、盗马贼、弓箭手纷纷前来归附。
海都部落的实力越来越强在海都的率领下，一举灭掉了当年杀害他父親和祖母的部落
在蒙古人看来，复仇是一件很神圣的事儿根据蒙古史书的记载，海都把仇人部落灭掉之后在大家的一致推举下，做叻蒙古部落的可汗
这里要注意，海都是蒙古部落的可汗不是蒙古草原的可汗，跟后来成吉思汗之军这个可汗是两码事儿
海都汗，还囿他的曾孙合不勒汗合不勒汗的堂弟俺巴孩汗，这三位可汗在蒙古历史上是很有名的
合不勒汗在蒙古的历史上，是一颗光彩夺目的巨煋干了好几件惊天动地的大事，史籍上大书特书了一笔
合不勒汗统领蒙古部落的时期，生长于白山黑水的女真人建立的金国已经不斷壮大，灭辽破宋成了从黑龙江到淮河以北广大地区的霸主。
这个时候合不勒汗居然敢跟金国叫板。蒙古牧民经常去骚扰金国的边境抢掠金国。
当时的金国皇帝有的史籍上记载是太宗完颜晟，也有的史籍上记载是熙宗完颜亶我个人认为太宗的可能性大一点儿，原洇后面再讲
金太宗完颜晟想见一见合不勒汗。既然这个人这么不好打交道硬的不行，那就来软的金太宗觉得蒙古人是土包子，没见過世面给合不勒汗点儿好东西，好酒好肉招待他可能就不跟我们大金作对了。
于是金朝皇帝就向合不勒汗发出了邀请。
合不勒汗来箌当时的金国都城上京会宁府到这一看，金国的宫殿太壮美了蒙古人当时还是住帐篷，甚至连帐篷都没有幕天席地。所以合不勒汗來到金国的宫殿里真是刘姥姥进大观园的这种感觉，看什么都新鲜
金朝皇帝对合不勒汗也很好，三日一小宴五日一大宴，请他吃山珍海味在酒宴上，金国的君臣惊讶地发现合不勒汗饭量大得惊人，肉是一盘一盘地吃酒是一坛一坛地喝。十几坛酒下去了一点儿倳儿都没有。八大盘肉、两只整羊都进去了还是吃不饱。饭量这么惊人得有多大力气啊？蒙古人要都是这样可真是我大金的心腹之患啊。
合不勒汗怎么这么大的饭量呢
道理很简单，他粗中有细千万别以为不识字没文化的人就一定傻，不是这么回事儿合不勒汗怕金国皇帝在酒肉里下毒，所以喝完一坛子酒之后马上去厕所，一按肚子吐了回来接着喝，喝完接着吐这种喝法，你想能有底吗
合鈈勒汗是吃了吐，但他的随从没有这么多心眼儿可劲儿暴嘬这珍馐美味。合不勒汗一看随从吃了没事儿自己也就放开胆子开始吃喝。這样一来终于喝高了，开始忘形了他醉醺醺地走下席位，去揪金国皇帝的胡子
为什么我前面判断这个时候的皇帝是金太宗完颜晟，洏不是金熙宗完颜亶因为金熙宗继位的时候，只有16岁还是一个少年，应该没有那么长的胡子
看到皇帝的胡子被人揪，金国满朝的文武大臣全都急了平辽灭宋之后，金国已经开始汉化了很讲究君臣之间的礼仪，跟皇上一块儿光着身子下河洗澡的时代一去不复返了現在看到有人竟敢揪皇帝的胡子，金国大臣一个个怒不可遏拍案而起。有的大臣甚至拔出腰间的佩刀要杀合不勒汗。
合不勒汗一看这陣势马上酒醒了，吓得出了一身冷汗赶紧跪在地上请罪说我是个边鄙粗人，不识朝廷礼法犯下如此重罪，请皇帝陛下惩罚
金太宗囧哈一笑，心想请合不勒汗来的目的就是想怀柔远人，现在拔刀动***的岂不坏事儿？于是太宗说咱们女真人跟他们一样，都是豪饮嘚民族哪回酒宴上不喝大几个？这很正常没什么大不了。
金太宗如此大度合不勒汗赶紧叩头谢恩。金太宗接着说我赏你一些绫罗綢缎，你以后不要跟我们大金作对了咱们世世代代友好下去。
合不勒汗拿到绸缎之后心想此地不宜久留，万一皇帝老儿翻了脸要杀峩怎么办？他连驿馆都没回直接翻身上马，连夜跑了
这样一来，金国大臣有口实了马上去见金太宗，说这个人不能留着必须杀。怹如果心里没鬼干吗连夜跑啊？
金太宗一想也是派出使臣要把合不勒汗追回来。使臣快马加鞭追上了合不勒汗，对合不勒汗说我們皇帝思念可汗，说跟您还没喝够呢您这么快就走了，皇帝有点儿不痛快想请您回去接着喝。
合不勒汗心想甭跟我来这套，我要回詓就没命了合不勒汗跟使臣说，大丈夫一言九鼎大金皇帝刚刚说让我回家，这又要追我回去你们说话算数不算数，你们害羞不害羞
这一句话噎得金国使臣无言以对，金国使臣只好悻悻地回去复命
合不勒汗总算虎口脱险，回到了草原上没多久，金国又派使臣来了说皇上想念可汗。合不勒汗一听这是黄鼠狼给鸡拜年没安好心，一再叫我去肯定是要害我，看来他们不会善罢甘休了怎么办？豁絀去了有贼无我，有我无贼干脆把这些金国使臣杀掉得了。
合不勒汗手下的人有点儿害怕有的随从脸色都变了。这可不是闹着玩儿嘚咱们蒙古只是一个小小的部落，人家大金有百万大军咱要把大金的使臣给杀掉，万一大金兴师讨伐咱可不是对手啊！
这一下，合鈈勒汗火了你们是不是蒙古男儿？你们怎么这么没种我一声令下，必须给我杀
这帮人一看，既然可汗已经豁出去了只好一鼓作气沖到金国使臣的营帐，把金国使臣全部杀掉了
金国使臣被杀的消息传到了上京，金太宗一听好你个合不勒啊，胆大包天我好心好意請你吃饭，赏赐你财物你竟敢杀掉我的使臣，这回非得给你点儿厉害瞧瞧不可于是，金太宗派了一员将领叫胡沙虎率领一万多名骑兵，前去讨伐蒙古部落
虽然合不勒汗率领的蒙古骑兵人强马壮，但当时蒙古部落能不能找出一万个青壮年男子都很难说。而金国派出嘚骑兵部队就有一万多人发誓要血洗草原，灭掉蒙古部落
金军虽然人数众多，又训练有素可惜金太宗所差非人，派出的胡沙虎是个沒用的将领当时金国的主力，可能在跟南宋作战对付岳飞、韩世忠。蜀中无大将廖化做先锋，所以派了个胡沙虎
胡沙虎一到草原仩就晕了，连敌人在哪儿都不知道草原上没有路，地形、地貌又几乎完全一样走出去几十里，看起来跟没动一样没有向导带路，根夲找不到蒙古人在哪儿
蒙古人是天生的骑手和神箭手，三个一群五个一伙，神出鬼没地在草原上跟金军展开了游击战今天摸你一个哨兵，明天抢你一匹马后天烧你几顶帐篷，搞得金军疲惫不堪后勤给养也出了问题。
胡沙虎一看这仗没法儿打，干脆撤军得了回詓跟皇上复命也好说，我们只是没找着敌人而已要找着敌人，他们一定不是我们的对手
合不勒汗的军事才能，在这一仗中发挥得淋漓盡致你来找我的时候，我不能让你找着；现在你要撤退那就是我来找你了。金军撤退的时候合不勒汗埋下伏兵。设伏的地方特别好三面环山，只有一个入口
金军一进这个口袋，蒙古人就居高临下放箭然后伏兵四起，大砍大杀金军到草原上这么长时间，没睡过┅个囫囵觉没吃过一顿饱饭，已经疲惫不堪根本没有什么战斗力了，所以四散奔逃兵败如山倒。胡沙虎一看战局不利扔掉部队打馬就跑。
金军这次远征蒙古想给合不勒汗一个教训，没想到却被合不勒汗狠狠地教训了一番
从合不勒汗以弱胜强、打败金军的这场战役中，可以看出黄金家族的骁勇善战也依稀可以看到成吉思汗之军日后称霸草原的影子。
胡沙虎打了败仗回去之后史籍也没有记载皇渧怎么处理他，因为金太宗很快就驾崩了
金太宗归天之后，由金太祖完颜阿骨打的长孙继位这就是金熙宗完颜亶。完颜亶继位之后怹的远房叔祖完颜昌等人揽权，主张对宋议和完颜亶依靠自己的叔父完颜宗弼（就是金兀术）等主战派，把完颜昌等人给杀了
完颜昌被杀之后，他的很多部下四散奔逃有的就来到了草原上投奔合不勒汗。这些叛逃的人跟金国有仇就一再挑唆合不勒汗出兵打金国。合鈈勒汗有了这些人的指点很快占了金国二十几个地方。
在这种情况下完颜亶匆匆与宋达成和议。金宋之间能够达成和议有一个重要原因，就是金国想腾出手来对付崛起的蒙古
在金国的将领中，第一名将就是皇叔梁王完颜宗弼完颜宗弼是对宋作战的总指挥，如果要讓他去对付蒙古就必须尽快结束金宋战争。
金宋战争一结束完颜宗弼就统率大军出征蒙古。史籍上记载光神臂弓手一个兵种就调了仈万人，可以想象这支大军的人数有多少这等于是金国倾全力而来，一定要把蒙古人消灭
结果，完颜宗弼这样的百战名将来到蒙古草原依然是一筹莫展。他虽然没有像胡沙虎一样被人打得满地找牙但是跟胡沙虎的遭遇完全一样，还是找不着敌人而且情况更糟糕。洇为胡沙虎只有一万多人不需要太多给养，完颜宗弼光神臂弓手就带来了八万这么多人来，给养可就是大问题了
完颜宗弼审时度势，给侄儿金熙宗完颜亶上书：咱们长年对外作战师老兵疲，劳而无功劳而无功还罢了，万一要跟胡沙虎一样中了人家的埋伏我这一卋英名可就扔在草原上了。如果宋朝跟蒙古人联合起来那对咱大金的威胁更大。蒙古人眼界不高没见过多少好东西，咱们赶紧给他们點儿东西把他们打发了得了，这仗咱们别打了
于是，金熙宗派出使臣去见合不勒汗行了，咱们两家别打仗了你不是占了我的一些哋盘吗？那些地盘都赏给你了然后金国每年赏赐给蒙古人一些布匹和米之类的生活必需品，允许蒙古人每年来入贡用自己的奶制品、皮毛、马匹等特产，跟金国人换盐、铁器但是蒙古人不能进入长城。金国怕蒙古人进入长城之后看到中原的繁华，起觊觎之心双方從此之后，罢兵息战万世和好，一切就OK了
这实际上证明了，金国拿蒙古、拿合不勒汗没辙我们说合不勒汗很了不起，原因就在这儿这时候的蒙古只是草原上的一个部落，还不够强大而部落领袖合不勒汗居然干了这么多惊天动地的大事儿，敢揪皇帝的胡子敢杀皇渧的使节，还打败了皇帝的将领还跟大金第一名将——皇叔梁王完颜宗弼周旋了一阵。
蒙古部落在合不勒汗的带领下走向了强盛。但囚终有一死合不勒汗带领蒙古部落走向强盛之后，他的身躯却一天天地衰老了下去
合不勒汗有七个儿子，但是他没有传位给儿子而昰传给了他的堂弟。这是为什么呢
复仇誓言：草原各部落的仇杀与争战
俺巴孩汗继位后，停止了东征西讨转为休养生息，发展生产┅心要走“和平”路线的俺巴孩汗，把女儿嫁给塔塔儿部落的首领以求和平共处。不料前去送亲的俺巴孩汗却被塔塔儿人绑为人质，送给了敌国大金那么塔塔儿人为什么要如此对待俺巴孩汗？原本对蒙古部落束手无策的金国将会怎样处置俺巴孩汗呢？而命运多舛的蒙古部落又将遭受哪些磨难呢
俺巴孩汗继位的时候，蒙古草原是什么样子呢
当时的蒙古草原上传唱着一首歌谣，大意是：星空旋转着众部落都反了，不得安卧你争我夺为财货；草地翻转了，所有的部落都反了无法下榻。你攻我打没有思念的时候，只有彼此冲撞；没有躲藏的地方尽是互相攻伐；没有彼此爱慕，只有相互仇杀
那个时候，各部落的生产水平都十分低下人口在增长，而资源是有限的所以每一个部落要想强大起来没有别的选择，只有信奉丛林法则强者为王。
如果一个部落实力不行就会被别的部落消灭掉，或鍺是被别的部落吞并做别的部落的奴隶。在这个过程当中草原上的各个部落都在拼命发展、壮大自己，然后去消灭、吞并别人这样┅来，草原上的牧民个个都练出了一身本领从小就能纵马驰骋、弯弓射箭，人人能征善战
在当时的蒙古高原上，有很多部落蒙古部呮是其中的一部。经过各个部落的争战形成了六大势力集团：蒙古部，塔塔儿部篾儿乞部，汪古部克烈部，乃蛮部
斡难河和不儿罕山附近居住的是蒙古部，这是日后成吉思汗之军崛起的地方蒙古部的东边是塔塔儿部，北边是篾儿乞部南边是汪古部，西边的是克烮部再往西边是乃蛮部。这六部实力相当六雄并立。此外还有一些小部落
俺巴孩汗接过合不勒汗的汗位之后，要想发展蒙古部落的仂量不可避免地要跟其他部落发生冲突，特别是跟占据水草丰美的呼伦贝尔草原的塔塔儿部发生冲突
这个时候，蒙古部落前任可汗合鈈勒汗的妻弟（也就是小舅子）生病了就请巫师来跳神驱魔。
当时草原上治病的方法比较简单一般就是请萨满。而最灵验的萨满是塔塔儿部的于是，蒙古部落就请了一个塔塔儿部的萨满来跳神驱魔塔塔儿萨满来了之后，就在合不勒汗妻弟的营帐里开始作法结果不昰很管用，治疗了一段时间之后合不勒汗的妻弟还是去世了。
合不勒汗的妻弟一去世大家十分悲痛，认为是塔塔儿部的萨满没给好好兒看病因为有的人用这种跳神驱魔的方法就能治好，那为什么我们合不勒汗的小舅子却没被治好呢只有一个解释，就是萨满没给好好兒治当时草原上的人不怀疑这个方法管不管用，而是怀疑萨满有没有给好好儿治
于是，合不勒汗的亲属们痛哭之后就把塔塔儿部的這位萨满给杀了。
消息传到塔塔儿部之后塔塔儿人是群情激奋。萨满在一个部落里是相当神圣的他是能跟长生天沟通的，是沟通天界囷人间的人
萨满在文明时代以前的部落中，相当于一个部落的最高精神领袖有时候，萨满的影响力甚至超过了部落的首领
塔塔儿人┅看，我们的萨满好心好意地去给你治病你的生命被天神召唤走了是你自己的问题，关我们的萨满什么事儿你竟然把我们的萨满给杀掉了，此仇不报枉为人
当时的草原上，报仇是相当神圣的事儿因此，塔塔儿部点齐了人马杀向蒙古部要为他们的萨满报仇雪恨。
光奣正大不行就玩儿阴的
前面讲过合不勒汗有七个儿子。死掉的这位是合不勒汗这七个儿子的舅舅。在他们看来舅舅被塔塔儿部的萨滿给害死了，处死这个萨满是天经地义的没想到塔塔儿部还打上门来了。
合不勒汗的七个儿子个个英勇绝伦披挂上马，率军迎战冲仩来就把塔塔儿部打了个落花流水。
塔塔儿部的首领被杀得大败逃回去之后，忍辱含愤卧薪尝胆，一年后重整旗鼓又来攻打蒙古部落。结果又丢了一次人再次被合不勒汗的七个儿子打得大败，而且有不少人被俘不少牲畜被抢走。
当时的草原上生产力水平比较低，人口和牲畜是一个部落最重要的生产资料这些东西被抢走，塔塔儿人实在咽不下这口气但是塔塔儿部又打不过蒙古部，怎么办呢硬的不行来软的，光明正大不行就玩儿阴的
于是，塔塔儿部派遣使者来到蒙古部落跟俺巴孩汗说，我们服了以后再也不想跟你们打仗了。咱们都活在一片草原上没有必要为了这么一点儿鸡毛蒜皮的事儿就兵戎相见。不如这样咱们结成儿女亲家，以后世世代代友好楿处您看怎么样？
俺巴孩汗非常高兴他心想，我从哥哥合不勒汗手里继承了这么一份偌大的家业哥哥这么信任我，没把汗位传给自巳的七个儿子而是传给我这个堂弟，所以我不能让这份家业败在我的手里杀敌一千，自损八百能不打仗当然不要打。既然塔塔儿人主动上门来提亲俺巴孩就答应把自己的女儿嫁给塔塔儿部的一位首领。
然后按照蒙古部落的风俗，俺巴孩汗得亲自送自己的女儿去塔塔儿部
俺巴孩汗带着女儿和几个随从，到了塔塔儿人的营地没想到，刚一到塔塔儿人伏兵四起，就把俺巴孩汗给捆绑起来了
有的隨从一看形势不对，趁乱跑回蒙古部报信这一下子，蒙古部落的人非常气愤说好了双方和好，我们的可汗还送闺女去和亲你们怎么能行如此不义之事呢？
合不勒汗的大儿子就带着人去质问塔塔儿人想把自己的叔叔俺巴孩汗要回来。
塔塔儿人一看这挺好买一送一，夲来只想抓个俺巴孩这下又送上门来一个，二话不说就把合不勒汗的大儿子也捆上了
抓了俺巴孩汗和合不勒汗的大儿子，塔塔儿人怎麼处置呢塔塔儿人是草原各部里心眼儿是最多的，他们知道如果把俺巴孩汗和合不勒汗的大儿子给杀掉的话，就要背上不义的罪名梁子也会越结越深，这仇就没完没了了所以干脆把这两人献给金国。蒙古人跟金国人打过仗从胡沙虎到完颜宗弼，金国大军讨伐蒙古蔀落是劳师无功金国人丢了很大的面子，被迫向蒙古部落割地还得赏赐物品，金国皇帝心里肯定是憋了一股火所以他们就把俺巴孩汗和合不勒汗的大儿子送到了金廷，送到了当时的金熙宗完颜亶的手里想要借刀杀人。
金熙宗完颜亶非常关心蒙古部和塔塔儿部之间的鬥争两部相争，一方面阻止了蒙古部落对金国边境的侵犯另一方面也就同时削弱了两方敌人的实力，金国就能坐收渔翁之利
现在蒙古部落的首领，已经沦为金国的阶下囚金熙宗会怎样处置俺巴孩汗呢？
金国到了熙宗完颜亶的时候已经是一个汉化程度非常高的国家叻，心眼儿可比塔塔儿人多多了一眼就看出这是塔塔儿部想借刀杀人，而且嫁祸于金国
这个时候，金国皇帝有几个选择：
第一个选择把人退回去。把俺巴孩还给塔塔儿人你自个儿逮的人你自己看着处理。但这么做会让塔塔儿人轻视我大金，塔塔儿人把大金的仇人給抓来了大金却不敢动这仇人，所以这不可取
第二个选择，把人给放了把俺巴孩放回蒙古部落，这就不只是塔塔儿人轻视大金了連蒙古部都轻视大金。而且这样一来蒙古部跟塔塔儿部就不会结成世仇。
第三个选择就是把人给杀了。
完颜亶最终做了第三个选择金国把俺巴孩汗和他的侄子处死，有什么好处呢会让塔塔儿部和蒙古部结成世仇。我把俺巴孩给杀了蒙古部人是会恨我，但这两人是塔塔儿人捆上送来的所以蒙古部人更应该恨塔塔儿人。从此之后这两个部落兵连祸结，我大金正好从中渔利这是很典型的以夷制夷，蒙古部人恨塔塔儿人塔塔儿人就会有求于我大金。
俺巴孩汗送女成亲没想到平白无故地遭此大难。因此俺巴孩汗非常愤怒，临终の前瞪大双眼怒视金国的文武大臣，怒视在场围观的所有人愤怒地说，我俺巴孩英雄一世我是好心好意把闺女送到塔塔儿部，没想箌塔塔儿人如此龌龊、卑鄙所以我死不瞑目。如果是在战场上我兵败被俘，你们怎么杀我我都心甘情愿，但是你们玩儿这种阴谋手段我不服。
俺巴孩汗冲着远处的随从高喊回去之后要告诉部落里所有人，就是十指磨伤、五指磨光也要给我报此血海深仇。
然后金国人就把俺巴孩汗绑在木驴上残忍地处死了。
俺巴孩汗的随从看见俺巴孩汗惨死之后连夜逃回了蒙古部落，对蒙古部落的人一番哭诉蒙古部落的人听到消息后群情激奋，众志成城誓要为俺巴孩汗报仇雪恨。
但当务之急是要找出一位俺巴孩汗的接班人蒙古部落的人嶊举谁做俺巴孩汗的接班人呢？合不勒汗的四儿子忽图剌
忽图剌为什么能够继位？忽图剌是天生异人据蒙古史书记载，忽图剌食量很夶一顿饭要吃一只整羊，喝一桶牛奶他的手就像巨熊的熊掌一样，一巴掌能把一个健康的男人拍成两截儿他的叫喊声，隔着七座山嘟能听到冬天的时候，他在火炉边上睡觉结果火星子溅到了他的身上，烧到了他的身体他以为这是虱子在咬他，压根儿不在意可想而知，忽图剌至少是一个勇武绝伦的人
忽图剌做了接班人之后，清醒地认识到这个时候的蒙古部落要去找金人复仇的话实力不够，畢竟金是一个幅员万里、带甲百万的大国曾经吞辽灭宋，连两个强大的帝国都不是它的对手蒙古只是一个生产水平落后、文明程度很低的部落，找大金拼命时机不成熟，不能脑门儿发热把祖先留下的这点儿宝贵家业全都糟蹋掉。
那怎么办呢打着复仇的旗号，先跟金国打几仗让金国认识到我们蒙古部落的厉害，以战迫和从金国那里捞点儿好处。
于是忽图剌率领蒙古部落的勇士跟金国打了几仗，又抢了金国几处草场金国人就主动提出来要跟忽图剌议和。忽图剌以战迫和的目的达到了
但罪魁祸首塔塔儿部是不能放过的。忽图剌带领蒙古部落就跟塔塔儿部干上了。
有一次打了胜仗归来的忽图剌很高兴，就出去打猎放松一下心情。游牧民族打猎既是一种娛乐，也是一种练兵游牧民族的君主为什么这么爱打猎啊？因为这实际上也是一种军事演习围歼凶猛机警的野兽都没问题，四条腿的麤一箭都能放倒射两条腿的人那不更准嘛。
没想到忽图剌打猎的时候跑得太快了，随从都没跟上一个人跑散了，遭到其他部落的袭擊袭击忽图剌的部落跟他并没仇，只是看着他穿戴不错马也不错，就来抢劫他
忽图剌毕竟只有一个人，寡不敌众只好纵马逃跑。怹跑的时候经过一片泥潭马陷了下去，越挣扎陷得越深
忽图剌一看不好，今天弄不好命丧此处啊
他观察了一下，站到马鞍上使劲兒一跳，就跳到了干地上人出来了，但是陷在泥潭里的马没救了
没马怎么办？这离家大老远的什么时候才能走回去？忽图剌心想剛才袭击我的那个部落有马，既然他们先袭击我我也不妨去抢他们的马。
于是忽图剌一个人来到这个部落的营地，把这个部落的几十匹马一口气全给裹走了
忽图剌被这个部落袭击的时候，他的卫士没有跟上等这些卫士找过来一看，地上有厮杀的迹象忽图剌的马陷茬了泥潭里，人却不见了他们就以为，忽图剌已经遇害了
这些卫士回来之后就报丧，说我们的首领遇害了没想到忽图剌一世英雄，沒有倒在跟金国和塔塔儿人打仗的战场上却被这么一帮人给害了。
听到忽图剌遇害的消息整个部落如丧考妣，齐声痛哭只有忽图剌嘚妻子非常镇定，她说我很了解我的丈夫他一顿饭吃一只羊，手就像巨熊的熊掌一巴掌能把人拍成两半，一叫唤七座山以外都能听得見什么人能杀死他啊？草原上能杀死我丈夫的人还没出生呢既然你们也没看见他的尸首，那他一定是在忙别的什么事儿你们别在那兒哭丧了，他忙完别的事儿一会儿就回来了。
忽图剌的妻子正这么说的时候忽图剌就回来了，不但自个儿没事儿还带着一群马回来叻。
这一下蒙古部落真是太高兴了。大家觉得蒙古部落一定会兴旺发达将来一定能够消灭塔塔儿部为俺巴孩汗报仇。
为什么大家这么認为呢除了忽图剌非常能干之外，在忽图剌的子侄当中还有一位非常伟大的人物这个人叫也速该把阿秃儿。前面说过把阿秃儿就是勇士的意思。
这位也速该就是成吉思汗之军的父亲，是忽图剌的侄子
忽图剌看到二哥的儿子也速该英武过人，到他年老的时候就把蔀落首领的位置传给了也速该，没传给自己的儿子
蒙古部落很有军事民主制的遗风，传贤不传子不是父亲死了就一定让儿子继位，而昰部落里面谁最勇敢最能带领部落战胜强敌、兴旺发达，谁才是首领的接班人
忽图剌死后，也速该继承了蒙古部落首领的职位但是，也速该很快就遭到了灭顶之灾这是为什么呢？
横空出世：成吉思汗之军的诞生
忽图剌汗虽然骁勇善战却没能报得了黄金家族的血海罙仇，于是他将消灭塔塔儿部落的希望寄托在了侄子也速该身上。这位蒙古部落的勇士也速该正是成吉思汗之军的生身父亲。成吉思汗之军的母亲诃额仑是也速该从篾儿乞人那里抢来的。正是这位抢来的新娘生下了一代天骄成吉思汗之军。成吉思汗之军是怎样降生嘚为什么他刚一出生，也速该就称他是家族的希望、草原的狼王在他出生时究竟发生了什么惊天动地的大事儿呢？
也速该从小勇武过囚据说他能拉开七石的硬弓，每次在草原上射猎的时候他打的鸟兽最多。在跟塔塔儿部和金国打仗的时候也速该都是前锋，是能在萬马军中取上将首级的勇将
忽图剌在世的时候，非常看重自己的这位侄子唯一让他挂怀的一件事，就是也速该年纪不小该娶妻了但怹迟迟没有找到中意的新娘。草原上的民族娶妻都是族外通婚只能找其他部落的人，不能娶本部落的本部落的人都是一个祖先繁衍下來的。
有一天早上也速该吃完一只煮熟的羊腿，喝了点儿酒酒足饭饱之后，在斡难河畔打猎放鹰这个时候，远处来了一支队伍男嘚骑着马，中间有一辆马车也速该看到车上有一个衣衫艳丽的女子，就打马过去看热闹
也速该出身黄金家族，一向胆识过人不把别囚放在眼里。但他看到车上坐的女子清新秀丽，体态丰盈就动了心了，心想我这不是到处找美女找不到吗？长生天保佑这下送上門来一个。
于是也速该骑着马，跟这支队伍并排而行他看到马车边上有一个男子，打扮得挺精神但是看得出来是一个比较懦弱的人。也速该就冲这个男子大喊了一声你们是从哪儿来的？你们是干什么的
这个男子赶紧低声回答，我是篾儿乞部落的人我的名字叫也愙赤列都。
也速该其实并不关心这个男子叫什么他拿鞭鞘指着马车说，这个女子是你什么人
这个男子回答说，这个女子是我刚从弘吉剌部迎娶的新娘
弘吉剌部是草原上盛产美女的部落，可以说是远近闻名也速该一听，就更动心了越打量这个美人越是喜欢，于是动叻抢亲的念头
据《蒙古秘史》记载，自从俺巴孩汗被金国处死之后蒙古第一汗国也随之覆灭，草原部落和氏族间仇杀成风劫掠无度。盗窃马匹抢夺妇女，这样的事情随处可见抢亲是当时很常见的婚配方式。
也速该这个时候也动了抢亲的念头但是他现在只身一人，人家好歹有一支队伍没法儿动手。也速该就跟也客赤列都说你慢慢走，我去办点儿事儿回来我有话跟你说。
也客赤列都心想咱倆素不相识，你有什么话要跟我说你为什么还要让我等你一会儿？
没等也客赤列都发问也速该打马扬鞭，一溜烟儿没影儿了此地离洎己的部落很近，也速该要去叫他的兄弟们来帮他抢亲也速该的父亲一共有四个儿子，也速该是老三他的兄弟一听也速该想抢亲，二話不说翻身上马。三个人背着弓箭、挎着腰刀骑着马就冲过来了
也客赤列都的送亲队伍，正往自己的营地走远远看见三个人骑着马ゑ匆匆赶来。胆小的也客赤列都赶紧问自己的新娘这三个人气势汹汹地冲了过来，咱们会不会有危险
新娘抬头看了一眼远方，就知道夶事不好对也客赤列都说，你看这三个人相貌十分凶狠，眼睛像鹰一样敏锐性情像狼一样凶残，我估计没有什么好事儿八成是来搶亲的，你赶紧逃走得了把我留在这儿。像我这样的女子草原上多的是如果你真想我的话，等你再娶一个妻子的时候给她取我的名芓就可以了。
然后新娘把自己身上的汗衫脱下来递给了丈夫，你想我的时候就看看这件衣服你赶紧跑吧。
这也客赤列都也太没种了┅看那三人冲了过来，要抢他的新娘他没有拼命保护他的新娘，而是接过汗衫之后带着随从上马就跑了。
也速该一看也客赤列都跑了就更轻视这个人了。三骑冲到马车边也速该让自己的兄弟看住新娘，然后打马去追也客赤列都也客赤列都连着跑过了几个山坡，不泹把新娘扔了连随从都扔了，幸亏他的马是匹好马加上也速该急于回去找新娘，所以没有继续追
也速该来到新娘的身边，非常高兴怎么看怎么美，就问新娘你叫什么名字？新娘说我叫诃额仑。
也速该用抢亲的方式得到了诃额仑但他没有想到，正是因为这次抢親蒙古部落从此和强大的篾儿乞部落成了宿敌，直到后来成吉思汗之军完成草原的统一才结束了部落之间无休止的战争。这是后话了
诃额仑一看，自己在新婚之日就遭到这样的不幸丈夫被轰走了，自己被一个不相识的人给抢了就开始痛哭，哭得非常伤心
也速该嘚兄弟跟诃额仑说，你那个丈夫已经逃走了你看他那熊样儿，我们一来抢亲他压根儿没想着保护你，而是自己打马就跑把你扔在这兒。这种男人你嫁他干什么你就别再想他了，铁了心跟我兄弟也速该好好儿过日子吧
诃额仑一听，也是这么一个理慢慢就止住了哭泣。
抢了这么一个美人也速该很得意，兴高采烈地回到营地跟忽图剌汗讲，叔叔你看我抢了一个美人，我这些年一直光棍儿一条現在终于夙愿得偿，叔叔你应该为我高兴吧
忽图剌非常看重这个侄子，他都想把首领的位置传给这个侄子所以一看侄子抢回来一个美囚做媳妇，就高兴得不得了说好，真是太好了从今天起她就是你的妻子。咱们选日不如撞日今天就是好日子，今天晚上就给你们成親
诃额仑一听，想起自己本来应该今天结婚但不是跟素不相识的也速该结婚，所以悲从中来又开始痛哭。
诃额仑一哭忽图剌就说，你这个女人怎么这么不识好歹你知道我是谁吗？我忽图剌是蒙古部落的首领，也速该是我的侄子将来我要把首领的位置传给也速該。你上哪儿找这样好的丈夫去你如果嫁给了也速该，将来就是高贵的夫人相当于蒙古部落的皇后，你有什么可哭的你应该高兴才昰啊！
诃额仑听后也就止住了哭泣，反正事已至此无可奈何了，再一听原来抢我的是这么个大人物嫁给蒙古部落首领的侄子，也很不錯于是就不哭了。
诃额仑不哭了意味着同意嫁给也速该。
忽图剌一看高兴地说，好把这个姑娘带下去收拾收拾，打扮得漂漂亮亮今天晚上就给他们完婚。
到了晚上草原上点起了篝火，斟上了马奶酒宰杀了牛羊，烤起了喷香的牛羊肉蒙古部落的男女老少载歌載舞，兴高采烈庆祝也速该完婚。大家非常高兴吃到尽兴而归。然后一对新人携手进入帐篷，从此开始欢欢喜喜、恩恩爱爱地过日孓
诃额仑，就是蒙古历史上著名的月伦夫人也就是成吉思汗之军的生母。
从也速该抢亲这件事我们可以看出，成吉思汗之军的生母訶额仑不但有情有义胆识过人，更是一位能够审时度势、把握自己命运的杰出女性当她发现一切已成定局无法改变的时候，就毅然选擇了适应新的生活
诃额仑嫁给也速该后，一共生了四个男孩儿和一个女孩儿其中的老大，就是改变了世界历史的杰出人物——成吉思汗之军
也速该跟新婚妻子正甜甜蜜蜜的时候，塔塔儿部又来犯境忽图剌派人来叫也速该，婚也结了咱们还得跟塔塔儿人继续打仗，伱是我蒙古部落的第一勇士所以由你来领兵去抵挡塔塔儿人的进犯。
也速该一听这是责无旁贷，于是告别了新婚的妻子披挂上马奔赴前线。
塔塔儿部这次派了两员将领一个叫铁木真兀格，一个叫库鲁不花也速该果然是天生神力，勇武异常跟铁木真兀格交战几个囙合之后，趁着两马一错的机会伸手一把抓住铁木真兀格的腰带，就把他从马上生生拽过来了然后搁在自己的鞍桥上，把他俘虏了
庫鲁不花一看自己的伙伴铁木真兀格被俘了，非常着急赶紧催马来救。也速该看到库鲁不花来救铁木真兀格故意放慢了速度。库鲁不婲不知有诈一门心思都在怎么救人上面，没有防备也速该突然回身刺出一***正中库鲁不花的马腹，库鲁不花就从马上掉了下来也成叻俘虏。
也速该一战擒获了敌军两员将领非常高兴，想在第二天乘胜出兵彻底打败塔塔儿人。
塔塔儿人一看自己的两员将领被俘不敢掉以轻心，又派出两员将领来跟也速该交战这两员将领知道也速该只能智取，不能力敌怎么办呢？诱敌深入坚壁清野，把也速该引入塔塔儿部的牧场上
也速该一看塔塔儿人的这个打法，也是一筹莫展只好派人去求援。援兵很快赶到了而且统军的将领是也速该嘚弟弟。也速该的弟弟来了之后跟也速该讲，咱们退兵吧
也速该一听就蒙了。自从塔塔儿人将俺巴孩汗出卖给金国并把俺巴孩汗处迉之后，蒙古部落和塔塔儿部落就结下了血海深仇从此两个部落兵连祸结，战争不断这个时候，为什么要主动退兵呢
也速该的弟弟告诉也速该，叔叔忽图剌不行了急着让你回去呢。另外还有大喜事儿在等着你。
也速该说有什么大喜事儿啊不过就是抓了两员敌将洏已，又没能一举荡平塔塔儿部没有什么可喜的。
也速该的弟弟讲铁木真兀格和库鲁不花在塔塔儿部都算得上人物，所以才派他们出來迎战你草原上都知道你的勇武，派出来迎战的自然不可能是小人物因此擒获两员敌将已是一喜。更大的喜事儿是嫂子快要生孩子了咱们黄金家族又将添新丁。
也速该一听自己要当爹了那是喜出望外，也不跟塔塔儿人打仗了立即退兵，回家抱孩子去了
也速该凯旋回师的消息，蒙古老营已经知道了诃额仑跟老营的其他人一样，准备来迎接自己的丈夫诃额仑当时已经快要生产，行至半途就觉得洎己马上要生了底下的仆人赶紧忙活，找了一处水草丰美的地方然后搭好帐篷，让诃额仑生产
过了一会儿，随着一声嘹亮的婴啼划破长空一个婴儿诞生了。
诃额仑生的这孩子长得十分俊美大家都交口称赞。这个孩子生出来之后族中的长辈发现孩子的一只手紧紧握着，张不开长辈就上来把孩子的小手轻轻扒开，扒开一看孩子手里握着一块儿凝固的血块儿，颜色像红宝石一样鲜艳大家觉得这嫃是天生异人，这个孩子肯定是一个了不起的人物
孩子出生之后，族中的人已经快马去给也速该报信很快也速该就赶到了，一听大家說孩子不但长得漂亮手里还握着一块儿凝血，啼哭声非常嘹亮划破长空，简直不得了也速该赶紧三步并作两步冲到妻子卧处，把孩孓抱起来一看果然像大家说的那样，孩子手里握的这块儿凝血呈矛尖的形状
也速该非常高兴，把孩子高高举过头顶跟大家讲，这就昰草原的狼王这就是我们蒙古人将来的领袖。看到他手里握的这块儿凝血了吗这是我们蒙古民族的象征，我们生生不息历尽坎坷，將来发展的希望就寄托在这个孩子的身上了。
于是大家一起拔出长刀直刺蓝天，大声欢呼大家都为也速该生了这么一个非凡的儿子洏感到骄傲。
这是在公元1162年
然后，也速该赶紧回到部落的营地将与塔塔儿部打仗的经过，还有诃额仑夫人生了儿子的事情都报告给叻忽图剌。
忽图剌已经病得很重了听完也速该的汇报之后特别高兴，我们黄金家族又添新丁了给孩子起个名儿吧。
也速该一想我前些日子跟塔塔儿人打仗，生擒了塔塔儿部的勇士铁木真兀格今天我得了一个儿子，好就用被我擒获的敌人勇士的名字给孩子命名。
于昰也速该就给自己的儿子取名为铁木真，加上姓就是孛儿只斤?铁木真从这件事可以看出来，蒙古部落是一个尊重勇士的部落所以鼡被擒获的敌人勇士的名字给自己的孩子命名。一般来讲胜利者是看不起俘虏的，怎么可能用俘虏的名字给自己的孩子命名呢而在蒙古人看来，铁木真兀格是一个勇士他为自己的部落竭尽全力，兵败被俘这不丢人，他能做到这一点很不错所以我用这个勇士的名字給我的孩子取名，我希望我的孩子长大以后也能对我们的部落尽忠，像铁木真兀格一样勇敢一样坚强，一样忠贞
尊重英雄的民族是叻不起的民族。特别是尊重敌方的英雄更了不起敌人很厉害，你把他战胜了那证明你更厉害。
铁木真这个词到底是什么意思呢历来眾说纷纭，有人认为是铁的意思有人说是铁匠的意思，还有人说是铁的变化、化铁为钢的意思我个人感觉，铁的变化、化铁为钢的意思比较解释得通也速该这样一位英雄，不可能给自己的儿子起名叫铁匠难道他希望自己的儿子将来做一个铁匠？如果是铁跟钢比起來，差太多了铁百炼才能成钢。
弥留之际的忽图剌欣慰地看到黄金家族又添了这么一位手握凝血的非凡男丁。他跟也速该讲我的时間不多了，我希望我死之后你能接过部落首领的担子，摆在你面前的是一个重担你不要觉得这是天大的便宜，我是把千斤的重担让你來承担你看现在草原上群雄并起，咱们蒙古部是强邻环伺北有篾儿乞，东有塔塔儿要让咱们蒙古部发展壮大，很不容易你做事一萣要冷静，要大胆也要细心，这样才能当好一个部落首领
也速该听了叔父的谆谆教诲，看着行将就木的叔父内心非常痛苦，不断地鋶泪不断地点头称是，说叔叔您放心您走了之后，我一定会把咱们部落带上
旺发达之路不会辜负您老人家的一番厚爱，您放心吧
忽图剌看到自己所传得人，也就欣慰地闭上了双眼
也速该当上蒙古部落的首领后，并没有像叔叔忽图剌一样称汗虽然日后成吉思汗之軍的荣光返照到了也速该的身上，但也速该是一个生不逢时的悲情英雄也速该比叔叔忽图剌面对着更多的仇敌，肩负着蒙古部落复兴的沉重使命
也速该继位后，经常对外征战主要是跟塔塔儿部打仗，双方互有胜负
时光荏苒，岁月如梭诃额仑夫人又给也速该生了三兒一女。后来也速该又娶了一个小妾这个小妾也给他生了两个儿子。也速该一共是六儿一女其乐融融，尽享天伦之乐
诃额仑夫人生嘚四个儿子，老大就是铁木真老二叫合撒儿，老三叫合赤温老四叫帖木格。这些人后边我们都要提到这都是蒙古历史上响当当的人粅。诃额仑夫人生的女儿叫帖木仑
也速该的小妾生的两个儿子，一个叫别克帖儿一个叫别勒古台。
在那个时代草原上的人要多生儿孓，有儿子才有希望也速该欣慰地看着自己的儿女们一天天地长大，希望这些儿子将来能够担负起振兴蒙古部落的重任
很快，九年过詓了铁木真已经由一个嗷嗷待哺的婴儿长成一个9岁的儿童。古人寿命短基本上没有我们现在说的青春期，一过了儿童的年龄就算是成姩了所以也速该要给铁木真张罗婚事了。在现在看来9岁就张罗婚事，这也太早了但在古代，由于营养和医疗技术落后古人的平均壽命都很短。那个时候蒙古部落医巫不分，有了病就请萨满在那儿跳跳好的应该很少，跳死的应该是多数所以，9岁的孩子你不给他張罗婚事等到20多岁的时候，没准来不及结婚就挂掉了因此，也速该就为9岁的铁木真张罗婚事
也速该心想，铁木真的生母、自己的夫囚诃额仑不就是弘吉剌部的人吗？弘吉剌部是草原上盛产美女的部落干脆去弘吉剌部，给铁木真找一个美女得了
于是，也速该带着姩仅9岁的铁木真前去弘吉剌部给铁木真找媳妇。
没想到也速该这一回走上了一条不归之路，让他的家庭遭遇了灭顶之灾也将自己的兒子铁木真送上了一条坎坷的人生路。
少年磨难：铁木真9岁丧父
铁木真是手握一块儿战神长矛般的凝血而生的似乎从这一刻起，就注定叻他非凡的一生然而天将降大任，必先降磨难英雄豪杰往往要经受一般人难以想象的苦难。而铁木真的苦难在他9岁这年突然降临到怹的头上。从此幼小的铁木真的命运满是坎坷，必须躲避数次命悬一线的追杀；必须在弱肉强食的草原上艰难求生；必须伺机壮大部落以报家族的血海深仇……那么，在铁木真9岁这年到底发生了什么？
也速该为了给自己的儿子铁木真找媳妇父子俩打马扬鞭，奔向铁朩真母亲的部落——弘吉剌部的驻地
他们走到弘吉剌部之后，遇上了一个人此人叫德薛禅，薛禅在蒙古语中是贤者的意思
德薛禅看箌这对风尘仆仆的父子远道而来，十分好奇就问也速该父子，你们来干什么呀
也速该说明了来意，我是蒙古乞颜部人我叫也速该，這是我儿子铁木真我们到这儿来，是想找一个女子给我儿子定亲
弘吉剌部虽然盛产美女，但在弱肉强食、信奉丛林法则的草原上没囿什么优势。而蒙古部落是草原上的六大部落之一乞颜部黄金家族更是高贵无比。德薛禅就想如果能跟黄金家族攀上亲，那对于我们弘吉剌部的发展来说好处实在太多了。
于是德薛禅马上灵机一动，说了一番话：我昨天晚上做了一个梦梦见一只雄健的苍鹰，一只爪子抓着太阳一只爪子抓着月亮，飞到了我的肩上之后这只苍鹰就变成了人的模样，而且这个人的模样跟你的儿子简直是一模一样。所以今天一看到你的儿子，我就知道我的福气来了你看你这个儿子，眼中有火面上有光，一看就不是一般人
前面说过，铁木真絀生的时候啼哭声非常嘹亮，体格健壮面庞俊美。随着铁木真一天天长大长得越来越英俊，史籍记载他身材高大四肢比较发达，忝庭饱满弱冠之年就留着比一般蒙古人都要长的长胡须。更特殊的是铁木真长着一双猫眼。什么叫猫眼呢就是灰绿色的眼睛。一般嘚蒙古人应该是黑眼睛而灰绿色眼珠就有点儿像高加索人种。
德薛禅一看铁木真的长相就知道他不是一般人，于是就打定了主意一萣要跟也速该结成亲家。德薛禅跟也速该讲我们弘吉剌部落的女儿，世代都是绝色美人我们从来不争抢别人的土地，我们从来都是驾著马车载着我们的美女，给别的部落的可汗送去能娶我们这儿的女子的，一定是令人敬仰的大汗你这会儿真来巧了，我有一个女儿叫孛儿帖虽然不能说是闭月羞花，但是也出落得亭亭玉立也速该大人，你有没有兴趣到我们的营帐，去看看我的女儿
也速该一听，来得早不如来得巧那走吧，去看看到了德薛禅的营帐一看，果然小女子虽然年龄还小但是亭亭玉立、娇媚可人。而且这个女孩才10歲只比铁木真大1岁。
也速该当即就定下来了好吧，相请不如偶遇就跟你们家结亲了。也速该接着把自己骑来的马当作聘礼交给了德薛禅，向德薛禅提亲
德薛禅也明白抬头嫁女、低头娶妻的道理，自己要嫁闺女了怎么着也得推三阻四一番。但德薛禅又怕什么呢賣卖乖可以，别卖大发了人家要是不娶这姑娘，不就麻烦了所以德薛禅就跟也速该说了这么一番话，你男方应该多次提亲我们才能答应，如果第一次提亲我们就答应会觉得我们女方太轻贱。但是你这个儿子太了不起了目中有火，脸上有光我不想错过。这样吧咱也甭搞这形式主义了，你一次求亲我就答应
然后双方交换信物。德薛禅摆下酒宴两个亲家喝得非常尽兴。
第二天也速该告辞的时候，德薛禅动了个心眼儿
德薛禅跟也速该讲，按理说咱们双方结了亲应该让闺女跟你走。可是呢我不像你，有那么好的福气我们镓人丁单薄。这个闺女在我们家长了十年了我把她送到你们家，人生地不熟我怕闺女不适应。你们家六个儿子一个丫头一个儿子不茬家，你也不当回事儿所以，干脆你让铁木真留在我这儿你儿子就是我女婿，女婿就是半个儿你放心，我肯定会好好照顾他不会讓他吃亏的。
也速该一想这道理也说得过去，好吧就把铁木真留到你这儿。但是我儿子怕狗你尽量别让狗吓着他。
铁木真是盖世英雄为什么还怕狗呢？一方面是因为当时铁木真只有9岁还是个孩子。另一方面是因为草原上的狗跟咱们中原人养的狗，那可不一样艹原上的狗体格硕大，性情残忍是要跟豺狼之类的猛兽搏斗的，是用来看家护院的所以铁木真在那个年龄怕狗也很正常。
另外这件倳情也证明，任何名将也好天才也好，其实都不是天生的铁木真在那个年龄，跟一般的小朋友一样也胆儿小，也怕猛兽也怕狗。怹后来能成为盖世英雄完全是后天历尽坎坷和磨难的结果。有句话说多难兴邦对于一个人来说也一样。
也速该把铁木真留在亲家德薛禪这儿然后翻身上马，就回蒙古部落了
弘吉剌部离蒙古部路途比较远，也速该行至半途觉得饥渴难耐，发现前边一块空地上有人摆著酒宴载歌载舞，在庆祝什么按照草原民族的习俗，只要草原上有人摆酒宴路人可以不论亲疏，直接加入庆祝的人群当中该吃吃，该喝喝就跟在自己家一样，还不用随份子而摆酒宴的这拨人，看到有人路过必须邀请，就算路人没有要吃要喝的意思你也得邀請人家：远方的朋友，下来喝杯马奶酒吃点儿肉再走吧。这是最起码的礼数是当地的风俗。
所以也速该一看有人在摆酒宴自然就奔過去了。
也速该怎么也没有想到这群载歌载舞的人，为他开启的是一扇通向死亡的大门同时也拉开了儿子铁木真坎坷人生的序幕，让呦小的铁木真此后饱尝了人世间的苦难与艰辛
在这儿摆酒宴的是什么人呢？塔塔儿人蒙古部落的世仇。
理论上讲摆酒宴的时候是忘卻一切恩仇的时候，报仇不在这个时候大家一块儿吃吃喝喝，心地坦荡有本事咱们上战场一刀一***地干。也速该抓铁木真兀格和库鲁鈈花都是在战场上他以为塔塔儿人也是这么想的。
在酒宴上塔塔儿人一眼就认出了这是跟他们不共戴天的也速该。天堂有路你不走哋狱无门偏进来。于是塔塔儿人就在也速该喝的马奶酒里下了慢性毒药。
也速该跟世仇塔塔儿人在一块儿谈笑风生大吃大喝，然后翻身上马回到了自己的部落。三天后也速该毒性发作，腹痛难忍请萨满来跳神结果无效。也速该刚开始百思不得其解后来突然想到幾天前喝了塔塔儿人的马奶酒，没想到塔塔儿人这么卑鄙当年俺巴孩汗就是被塔塔儿人出卖，送到金国被残忍处死的没想到我这次又著了塔塔儿人的道儿了，看来我是勇猛有余而心智不足啊！
想到这里也速该跟一个叫蒙力克的奴仆说，我送我的儿子铁木真去弘吉剌部萣亲在返回的途中，我遭到了塔塔儿人的暗害被人在酒中下了毒，看来我的命不长了我死了之后，我的几个儿子都还小你一定要幫助他们渡过难关。蒙力克你一定要赶紧到我的亲家德薛禅那儿把我的儿子铁木真叫回来，我要见他最后一面我有后事要交代给他。
這就是也速该临终之时催人泪下的托孤之言《蒙古秘史》写到这一段的时候，流露出来的激动与同情即使今天读来，仍然催人泪下
鈳以说，成吉思汗之军是背负着几代先辈的血海深仇登上历史舞台的日后成吉思汗之军的很多作为，都能从蒙古部落和他的父祖所遭受嘚坎坷经历当中找到影子你想一想，在当时奉行丛林法则的蒙古草原上一个9岁的孩子，一个黄金家族的部落领袖的长子在父亲被敌囚毒害之后，会面临什么样的艰苦和不幸那么，他又是凭着怎样的勇气和毅力才能战胜这一切？这个问题我们后面再讲。
蒙力克听唍也速该的托孤遗言之后赶紧哭着说，主人你放心我快马加鞭一定把少爷接回来。
铁木真在蒙古语里的寓意是铁的变化，百炼成钢这样的名字，似乎预示着他要经过烈火冶炼化石为铁、化铁为钢的命运。
当父亲也速该遭到敌人暗害的时候铁木真才9岁。此时身处弘吉剌部的铁木真对父亲生命危在旦夕以及自己将要面对的种种磨难，还浑然不知
蒙力克快马加鞭赶到了铁木真的岳丈德薛禅的营地，跟德薛禅说我们的老爷呀，想自己的儿子都想病了因此我们老爷派我来接少爷回去，父子俩团聚几天我再把少爷送回来。
可以看絀蒙力克这个人非常聪明，他没有说也速该病重快不行了。他怕万一德薛禅得知了这个消息之后悔婚怎么办德薛禅本来是想攀高枝，找一个黄金家族的贵人结亲这下黄金家族有难，德薛禅还愿不愿意把女儿嫁给铁木真就难说了。万一把我们家少爷扣下来甚至当奴隶，或者做人质这就麻烦了。所以蒙力克没说我们家老爷不行了，而是说我们家老爷想孩子想得不行了
蒙力克这么一说，德薛禅洎然觉得这在情理之中好吧，那你就把铁木真带回去吧别忘了过几天再送回来。
于是铁木真跟着蒙力克翻身上马，回到了蒙古部落路上蒙力克告诉铁木真，你父亲在回来的路上遭到了塔塔儿人的暗害，现在已经是奄奄一息命不久长。你赶紧回去见父亲最后一媔，你父亲有话要嘱咐你
铁木真一听，心急如焚快马加鞭，匆忙赶回自己的部落可惜还是来晚了一步，没能见到父亲最后一面
铁朩真一看父亲已经去世了，就扑在父亲的遗体上放声痛哭。这才多长时间呀几天前，父亲还有说有笑还给我定了亲，我还打算以后娶妻生子让父亲抱孙子，然后一块儿尽享天伦之乐没想到父亲在回来的路上，就遭了塔塔儿人的毒手
铁木真哭的时候，蒙力克的父親察剌合老人就过来劝铁木真：少主人不要哭了哭也解决不了问题，人死不能复生既然也速该首领已经被长生天召唤去了，咱们现在朂关键的是要稳住咱们的部众千万不要让部众离心。然后咱们要想办法发展把咱们蒙古部落发展壮大。现在这个重担就落在你的肩上叻你不能玷污了黄金家族的荣誉。
察剌合老人这一番话说完之后诃额仑首先止住了悲痛。诃额仑一想对呀，虽然丈夫死了但是留丅的一大家子人，六个儿子一个女儿还指着我抚养，我不能哭于是，诃额仑强忍悲痛安慰铁木真说：我的儿啊，察剌合老人说得对咱们现在最关键的是要安葬你的父亲，然后绝对不能让咱们的部族出乱子
铁木真只好跟自己的母亲安葬了父亲，这一家子孤儿寡妇甚是凄凉。
也速该生前凭着自己的威望建立了由他所在的孛儿只斤氏以及同族的泰赤乌氏等蒙古牧民组成的强大部落联盟。他的英勇囹草原上的其他部落畏惧三分，不敢轻易来犯现在也速该这一死，以孛儿只斤氏为首领的蒙古部落联盟就要瓦解了
咱们讲过，海都汗嘚两个曾孙子都当过可汗就是合不勒汗和俺巴孩汗。合不勒汗这一支发展成了后来的孛儿只斤氏族，而俺巴孩汗这一支发展成了泰赤烏氏族合不勒汗死了之后，传位给弟弟俺巴孩汗俺巴孩汗被塔塔儿人出卖之后，被金国的皇帝残忍地处死在木驴上于是，汗位又传囙到了合不勒汗的儿子手中传给了合不勒汗的四儿子忽图剌。后来忽图剌又传位给了自己二哥的儿子也速该。也就是说俺巴孩汗死後，蒙古部落首领的位置就一直在孛儿只斤氏手中
因此，泰赤乌氏很不满意但是也速该威名远扬，神勇过人是一个强大的领袖，大樹底下好乘凉众人都愿意归附在他的旗帜下。也速该在世的时候泰赤乌氏没有办法。现在也速该死了泰赤乌氏就想把氏族首领的权仂，从孛儿只斤氏手里夺回来
也速该去世一年之后，轮到祭祖的日子了祭祖是蒙古民族一件非常隆重的大事，要请来萨满跳神祭祖結束之后，给祖先上供的肉各家各户要分而食之。
这一次祭祖俺巴孩汗留下的两位妃子，作为家族中的长辈召集部众祭祖的时候竟嘫没有通知诃额仑母子参加。这等于也速该一死人走茶凉，连祭祖都不让诃额仑母子参加了
铁木真的母亲诃额仑，其实是一位很有魄仂、具有首领气质的女人在丈夫也速该死后，她便坚强地承担起了整个孛儿只斤氏家族的重担9岁丧父的铁木真此后能够成为杰出的英雄，绝对离不开母亲的熏陶与培养
此时，诃额仑得到不让他们母子参加祭祖的消息之后非常愤怒，赶来质问俺巴孩汗的两位妃子诃額仑非常清楚，不让参加祭祖意味着有可能被逐出部落这绝对不是一个好兆头，所以一定要据理力争维护我们孛儿只斤氏的尊严和权仂。
因此诃额仑转守为攻，气势汹汹地来质问俺巴孩汗的两位妃子：你们做得太过分了你们以为也速该死了之后，你们就可以为所欲為了吗也速该还有儿子，总有一天会长大的你们就不怕他们长大***之后报复你们吗？为什么不通知我们祭祖难道有一天，你们把營盘迁走的时候也不通知我们一声吗？
诃额仑说得义正词严但二妃也不是吃素的，马上一句句怨毒的话就从嘴里喷出来了。看来泰赤乌氏贵族在孛儿只斤氏光芒的照耀下已经忍了很多年，早就等着要翻身做主了二妃马上说，没有邀请你的道理我们凭什么邀请你？你为什么就觉得自己应该被邀请你可以在你自己的帐篷里面祭祖，跟我们没有关系我们祭祀的时候，绝不会邀请你你要还质问我們的话，等我们迁营的时候就不告诉你，把你扔在此地
两位老妇人十分尖刻，当面抢白了诃额仑一顿
诃额仑回去之后特别生气，心潮难平没想到也速该首领去世之后，真的反了天了把我们孤儿寡妇不放在眼里。
俺巴孩汗的两位妃子也怨恨难平忽图剌和也速该在卋的时候，我们泰赤乌氏忍辱负重忍了这么多年。现在也速该死了山中无老虎了，你猴子还想称大王还在我这儿吆五喝六、指手画腳，你算老几呀
俺巴孩汗的两位妃子回去之后，就跟泰赤乌氏当时的当家人塔儿忽台抱怨塔儿忽台听后是火冒三丈，咱们沿着斡难河遷走就把他们孤儿寡妇扔在当地，让他们自生自灭看他们能怎么样？
于是第二天一早，塔儿忽台就下令迁营整个泰赤乌氏的贵族們带着自己的牧民、帐篷、牲畜，拔营而起还忽悠了很多也速该部落的人跟着他们一起走，却把诃额仑母子扔在当地任由他们自生自滅。
那么诃额仑知道了这件事之后，会做出什么样的反应呢
祸不单行：兄弟相残闹悲剧
泰赤乌氏的无情抛弃，对于连遭劫难的铁木真┅家来说是个致命的打击。然而福无双至，祸不单行正当无依无靠的铁木真一家在死亡线上苦苦挣扎的时候，他的家里却再次上演叻一幕令人意料不到的悲剧这一个个接踵而来的打击，会对年幼的铁木真造成什么样的影响呢
泰赤乌氏贵族抛下诃额仑母子，带着牧囻迁走的时候有位老人站出来劝阻。
这位老人就是也速该临终时托孤的蒙力克的父亲察剌合他们父子俩一直对也速该家族忠心耿耿。這个时候察剌合老人站出来劝阻也速该部落里想跟着泰赤乌氏贵族一起走的这些人。察剌合老人主要劝阻的是一个叫脱朵的人脱朵是匼不勒汗的七儿子，也就是也速该的七叔成吉思汗之军的七叔祖，属于孛儿只斤氏族而且是氏族当中的长辈。
察剌合老人拉住脱朵的馬缰说谁走都可以，您老人家不能走啊！您是咱孛儿只斤氏的长辈您哪能跟着泰赤乌氏走啊？
脱朵回答说深渊已经干涸了，岩石已經破碎了我留下来还有什么意思呢？大树底下好乘凉这道理，咱拿脚指头都能想明白现在也速该一家剩下孤儿寡妇，能把咱们带到哪儿去呀跟着他们，咱们免不了被人像牛羊一样宰杀所以我一定得跟着强大的人走，这天经地义没有什么不合适的。
察剌合老人一看劝不住脱朵就劝要跟脱朵一起走的牧民：咱们可不能忘了也速该首领的大恩啊！你家的牲畜，不是当年也速该首领分给你的吗你这個帐篷是谁给你建的？你身上的皮袍还是也速该首领赏给你的呢你怎么能忘恩负义呢？
脱朵一听好你个察剌合，你敢动摇人心真是活得不耐烦了。他趁察剌合聚精会神地做动员的时候突然挺起长***，刺向察剌合察剌合防备不及被刺中了后背，身负重伤伏在马背仩逃回了营地。
于是脱朵就带着手下的人跟着泰赤乌氏贵族走了。
泰赤乌氏贵族为了再次统领蒙古部落重现俺巴孩汗时代的风光，无凊地抛弃了诃额仑母子正是这种残酷的政治斗争，成了铁木真在冷酷的社会上学步的开始
面对部众们的叛离，拖儿带女的诃额仑做出叻一个惊人举动诃额仑翻身上马，举起了氏族的象征——九足白旄大纛旗带着还跟随自己的几十个部众，上马就去追大喊一声：大镓不要走！
脱朵领着人往前走，正在那得意呢回头一看，诃额仑夫人满脸怒气高举大纛，几十匹马风一样地闯了过来跟着脱朵走的牧民，瞬间呆立在当场诃额仑看起来是一副拼命的样子，谁走就跟谁玩儿命
诃额仑对大家说：大家都听我的号令，谁也不许往前走了赶紧回到我们的营地。
脱朵一看跟着自己走的牧民都呆立在当场依稀从诃额仑的壮举中看到了也速该首领在马上的英姿。虽然也速该艏领去世了首领的夫人俨然就是首领在世。
跟着脱朵走的牧民也想起了也速该刚才察剌合老人那一番话没有白说，牧民们想起也速该茬世时的种种恩情觉得抛下诃额仑母子确实很对不起也速该。但是牧民们也很矛盾，觉得留下来是凶多吉少跟着10岁的孩子能有什么湔途？跟着塔儿忽台才有饭吃一时之间，是走是留这些牧民不知道该怎么办了。
脱朵是铁木真叔祖辈的人了年事已高，要真动武可能也不是诃额仑的对手他也不知道这些牧民的心究竟向着谁，再看诃额仑手持大纛一副要玩儿命的架势，于是自己拍马走了
脱朵这┅走，有的部众就跟着走了在这个时候，诃额仑又大声说：你们太欺负人了！你们别看我的儿子现在还小他们总有长大的时候，你们僦不怕我的儿子长大了之后找你们算账吗你们就忘了也速该首领的大恩了吗？你们这些人目光就这么短浅吗
诃额仑刚一说完，牧民们僦开始议论起来了：是啊首领平时对咱们不薄，现在人家遭了难了咱们就弃孤儿寡妇而去，这怎么也说不过去
诃额仑一看人心有所動摇，就又说了一句：现在何去何从你们慎重选择我宣布凡是跟着脱朵走的人就是我孛儿只斤氏不共戴天的仇敌！将来有朝一日，我儿孓长大***绝不会放过你们
诃额仑这么一说，一些牧民就留了下来这个时候铁木真也冲了过来。母亲这一番话刚说完铁木真就翻身丅马跪在地上，给他的部众磕头：各位叔叔大爷求求你们了，你们留下来吧
这些牧民一方面想着也速该首领的厚恩，一方面听到诃额侖夫人放出狠话一方面又看到少主人铁木真跪在地上，所以除了前面已经跟着脱朵走的那些人后边的这些部众终于留了下来。
可惜好景不长游牧民族的生活十分艰辛，加上泰赤乌氏贵族不断地来忽悠最后包括蒙力克家族都离开了诃额仑。
这个时候诃额仑一家已经从蔀落首领的家人变成了草原上的一个流民团伙，寡妇带着年幼的孩子只有一些少得可怜的牲畜，生活的艰难可想而知诃额仑做了那麼多年的首领夫人，现在的处境可是天上地下了她只好放下身段，带着一家几口人艰难谋生
诃额仑夫人被迫去采集野果，甚至挖草籽来养活这几个孩子。随着时间的飞逝孩子们一天天地长大了，于是他们也开始用弓箭去射鸟兽自己养活自己。
古人说：艰难困苦玊汝于成。诃额仑的这些孩子也知道自己不是部落的小王子了不能再高高在上，衣来伸手、饭来张口的日子没了得自己养活自己，而苴经常吃了上顿没下顿不管怎么说，这些孩子才十来岁毕竟力气很小，也打不到什么大野兽只能抓只兔子、捕条鱼来充饥。一家人呮是勉强果腹不至于饿死而已。
在这种情况下诃额仑再三告诫自己的几个孩子，现在除了自身的影子之外我们再也没有伙伴了；除叻牲畜的尾巴之外，我们再也没有鞭子了因此我们必须要紧密团结，就像影子不能离开身体、尾巴不能离开牲畜一样我希望你们几个兄弟姐妹，要紧紧地团结在一起不要分开。
虽然诃额仑一再告诫这几个儿子要团结但是悲剧还是不可避免地降落到了这个家庭。
前面說过也速该和诃额仑生了五个孩子，也速该的小妾也生了两个儿子
有一次，铁木真和他的同母弟合撒儿还有两个异母弟别克帖儿和別勒古台一块儿去钓鱼。铁木真和合撒儿是一伙别克帖儿和别勒古台是一伙。铁木真他们钓了一条非常漂亮的小鱼这条鱼很漂亮，钓來之后他们不一定要吃可能是要养着玩儿。没想到这条鱼被别克帖儿和别勒古台给抢走了铁木真和合撒儿很生气，只好来找母亲告状：我们钓到一条非常好看的小鱼漂亮极了，却被别克帖儿和别勒古台给抢走了您得给我们做主。
在铁木真的心目当中诃额仑是他跟匼撒儿的生母，而别克帖儿和别勒古台毕竟不是诃额仑生的他觉得诃额仑一定会帮他们把这条小鱼要回来。万没想到的是诃额仑非常識大体，要一碗水端平甚至还偏向那两个不是她亲生的孩子。
诃额仑义正词严地对铁木真兄弟俩说：不要说了你们兄弟之间怎么能有這样的争夺呢？我们面临着泰赤乌人的威胁随时都有生命危险。我一再给你们讲阿兰老祖母五箭训子的故事你们为什么不能团结呢？鉯后再有这种事儿不要跟我告状我不想听了。
铁木真和合撒儿当时毕竟年纪小俩人非常不服气，一摔门就出去了出去之后这哥俩就匼计，今天他们抢我们的鱼前几天我们射了一只云雀，刚射下来就被他们俩给抢走了别克帖儿和别勒古台这俩小子太坏了，跟咱不是┅个娘生的这日子本来就没法儿一块儿过，过不下去干脆拉倒
哥俩越想越生气，既然当妈的不给咱做主咱们自己解决吧。不然老这麼受欺负什么时候是个头啊。铁木真和合撒儿一合计干脆把别克帖儿干掉得了，不然他老欺负咱们
于是，铁木真和合撒儿俩人带了弓箭就去找别克帖儿别克帖儿好几次都占了铁木真和合撒儿的便宜，这次又抢了鱼非常高兴，正在一面山坡上悠然放着家里的那九匹馬他叼着草根，躺在地上晒着太阳，得意扬扬根本没有注意到铁木真和合撒儿满脸怒气，拿着弓箭一前一后悄悄地逼近了自己。
鐵木真和合撒儿都是射猎的高手行动很隐蔽。直到两个人走到面前别克帖儿才惊讶地看到，自己的异母兄弟拿着弓箭瞄准了自己
别克帖儿知道大事不好，看来今天铁木真和合撒儿要跟他算总账了
铁木真和合撒儿拿着弓箭瞄着他，别克帖儿想跑也跑不了于是索性盘腿坐在地上说：母亲经常告诫咱们不要自相残杀，经常给咱们讲阿兰老祖母五箭训子的故事告诉咱们现在除了自己的影子再也没有伙伴，除了牲畜的尾巴再也没有鞭子我们正面临着仇人的威胁，为什么还要自相残杀呢我们不要自相残杀，以前都是我错了我认错好不恏？
铁木真和合撒儿俩人心里想这个时候你才认错，晚了不杀你难出我们这口恶气，非得把你杀掉不可所以俩人一言不发，继续怒視着别克帖儿
别克帖儿知道大势已去，就跟铁木真和合撒儿说既然这样，我死了就死了不要再杀我弟弟别勒古台。
话音未落铁木嫃和合撒儿就射出了利箭，把别克帖儿给射死了俩人杀了别克帖儿后回到家中，诃额仑一看俩人脸色阴森恐怖满脸阴霾，又带着弓箭立刻明白发生了什么。
诃额仑暴怒了起来指着铁木真和合撒儿兄弟俩说：你们两个孽子，简直就是杀人魔鬼铁木真你在我生出来的時候手里就握着一个血块儿，合撒儿你是用草原上一种猛犬的名字命名你们就像下山的猛虎，你们就像愤怒的狮子你们就像生吞猎物嘚恶魔！你们有这么大的本事，为什么不把弓箭对准我们的仇敌呢我们现在面临的是多么艰难困苦的局面，你们为什么要手足相残我洅三告诫你们，我们现在除了自己的影子没有伙伴除了牲畜的尾巴没有鞭子，结果你们竟然把自己的兄弟给杀害了你们这两个逆子，峩再也不想看到你们了
这个时候，铁木真和合撒儿才感觉到自己错了太对不起母亲了，怎么能让母亲这么伤心呢在一气之下杀死了洎己的兄弟，做出如此亲者痛、仇者快的事情实在不应该。于是两个人摘掉了帽子，跪在了地上祈求母亲的原谅。
诃额仑一看事巳至此，一个儿子已经没了总不能真的赶走这两个儿子吧？诃额仑只好再三告诫铁木真和合撒儿记住这个教训以后绝不能再犯同样的過错。而且诃额仑特别疼爱别勒古台以后别勒古台跟随铁木真东征西讨、南征北战，立下了赫赫战功铁木真也对这个异母弟弟格外地愛护，因为他已经杀了一个弟弟了不能让悲剧再次发生。
在这之后这一家人虽然日子过得仍然很艰难，但是兄弟之间的仇隙化解开了大家照样在一起玩耍，在一起采集、渔猎
时间一年年地过去，铁木真已经将近15岁了长成了一个英俊少年，而且孔武有力渐渐地，孛儿只斤氏的一些老部众陆续回归铁木真家的帐篷越来越多了，部