问题跪求日在校园游戏的地址！要能下载的完整版的，有的请麻烦发到我邮箱706462045@qq 在这里先万分感谢咯帮帮忙
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发表于 2011-6-13 06:16
问题跪求日在校园游戏的地址！要能下载的完整版的，有的请麻烦发到我邮箱706462045@qq 在这里先万分感谢咯帮帮忙
你给我说完整点！） 跪求后宫动漫7回答2011-01-30 有关（日在校园）等 2004年 东月西阳(月G弦上的魔王非和谐版下载地址发到…
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2011-6-2 发表于 2011-6-13 06:55
我加您QQ了
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2011-6-4 发表于 2011-6-13 07:34
去school days 贴吧 ，那里资源贴应该有得下载的。 我以前也下过，很大，7G左右，下完玩得很无聊。 发了哦
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2011-6-4 发表于 2011-6-13 08:13
问题补充：或者能下载的地址. 己发已发送 |
GMT+8, 2011-8-7 05:21.
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2001-2009图文请问荣誉勋章2010完整版多大？急 已搞定
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发表于 2011-6-10 06:58
图文请问荣誉勋章2010完整版多大？急 已搞定
2010年的《荣誉勋章》原装正版的有多大G[ 荣誉勋章 ] 转问给好友 傻傻dē.发呆01 2010-12-13 09:39
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2011-6-4 发表于 2011-6-10 08:55
荣誉勋章2010按键失灵，急！120 [ 荣誉勋章,按键失灵 ] 所有按键失灵， 你用的是光盘版或是盗版的吧，这样的话按键会是处于“失灵”的毛病，我也是
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2011-6-9 发表于 2011-6-10 10:52
光盘完整版有13.6G
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2011-6-8 最后登录
2011-6-8 发表于 2011-6-10 12:49
完整的7G多.
还有LZ 这种游戏 最好完整版的.
好比破解.
好比使命召唤4567,荣誉勋章2010这种大型3D且有剧情的最好下载完整版.
我普通全部是下破解
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2011-6-6 发表于 2011-6-10 14:47
不是，完整版13个G多。
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2011-6-6 发表于 2011-6-10 16:44
一直玩4G多的玩到头。没想到情节，操控上比使命吸引我 所以便买了一个cdkey。。 刚刚进往只能玩一级战士模式 请问完整版有多大。我当前在游民又下了一个6.98G的是完整版吗
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2011-6-4 发表于 2011-6-10 18:41
我的是XP系统，我刚下了个荣誉勋章2010，提示我缺少d3dx10 42.dll，我下你去下个组件，就是那个d3dx10 42.dll.我以前出现过，是在别的游戏，下
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2011-6-2 发表于 2011-6-10 20:38
我在电驴下的硬盘版荣誉勋章2010，按照提示顺利***后，点击游戏图标，提示我你下的是不是没破解的啊 找个破解补丁打上就行实在不行就去游民星空下 |
GMT+8, 2011-8-7 05:21.
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发表于 2008-8-16 23:32:20
ACG是指动画animation、漫画comic和游戏game
1-10 总结了 *** *** 正太 伪娘 人妻 大叔 BL GL 兽耳 女仆 详细资料
后为 常用词语 重点解释如1-10为红题
==================================================================================
1：***
中文分别译作***和
LOLI最早出现于美籍俄裔的弗拉基米尔·纳博科夫于1955年所作的小说《Lolita》,
后被史丹利寇比力克(Stanley Kubrick) 改编成同名电影《一树梨花压海棠》。
今多使用由日语简化过的词语「ロリコン」音译而来的。“***控”早期亦多写作“罗莉控”、“罗莉空”、“***空”，但近年来，似乎已经逐渐演变成以“***控”为最多人使用的写法。 Loli ***：简单地说就是能引起人们（通常是男生）对年纪小或者看起来年纪小的女孩的特殊偏好（不一定是平时所说的“爱”）的女生，简单的说就是看起来显得萌的女孩，但是不一定是幼女或者少女，基本是介于两者之间的存在。但是由于各个人萌的对象不同也会有很大的定义差异，目前的年龄段的指代基本是高中以下，也有一部分人的好球带比较高，但是也因为一些ACG产物中的特殊别类的人物（比如神灵之类活了1W年还是幼儿体的那种）也能叫做***，所以年龄渐渐的就不成为单一的定义，也衍生出只要萌就好的一类人和对于年龄身材等各个方面的数据都有严格要求的一类人，所以也不能对于每个人都有泛用性。但是目前的标准虽然不一定，但是基本的就一定要萌，而且身体处于暧昧的状态（不过还有一些喜欢特殊类型的***的也就是了，这里不做讨论）。
※Loli的特征
一个女生究竟是不是***，每人的定义都有不同：有以年龄（严格生理年龄）来分的，有以气质（心理年龄、外表年龄）来分的，更严格的是两项标准都要达到的，最后还有自己认为是就当作是的（在下）。不过普遍来说有一个重点就是要“尚未发育”或者“发育不全”，还有“天真无邪”，不过也有例外。
0. Loli通常会招流氓，很多Loli被拍裸照。也很容易被欺负，由于年龄并不成熟，因此很容易被18以上的社会青年，或年过半百的色老人看上，欲想窥之其裸身，实在太容易，一颗药将其睡着，其身体随便你用。1.性别：女 2.年龄：一般不超过15岁，但精神年龄可略微成熟一点 3.性格：可爱、令人想去保护爱惜、天真无邪、开朗活泼、对男女知识不太了解、没有谈过恋爱、很黏哥哥 4.体征：A 胸部：稍有发育者居半数，平胸居三成、发育良好居两成。 B 眼睛：水汪汪的，当含着泪时，会令人为之关切，发动时机为她的要求未得到时。 C 嗓音：甜美幼嫩，在叫“哥哥——”时，有99%的男性会心跳加速。 5.物种：人类居多，有少数非人与半人类 6.服装：洋装居多，水手服、运动服或其它服饰皆可。 7.必杀技：擒抱。被抱住时，会喘不过气来。通常会和嗓音一起结合成连续技，极度危险。虽然“***”这个词经常被用来指年纪小的女孩，尤其是第二性征尚未发育或未完全发育的女孩，但是并不是所有的人都这样使用。然而也有一些人认为***的定义与一般意义上年纪小的女孩不同，这些人认为***专指年级小但是对成年男性很有吸引力的女孩，尤指性方面的吸引力。
※Loli的心理
　　Lolita不单是一种服饰潮流，更是年青人表达情感需要的方式，或是弥补自信不足的自我保护武装。一如发展心理学家艾力逊指出，年青人正处于“自我认识与迷乱”的阶段，他们往往拥有童真与梦想，有摆脱现实规限的渴求，需要寻找自我，因此以不羁和野性挑战传统，期望得到别人关注、了解、认同和真正接纳。
　　***有三好：清音、柔体、易推倒；
　　***有三好：啤酒、洗澡、吃嫩草；
　　女王有三妙：木马、蜡烛、皮鞭操；
　　人妻有三情：爱情、亲情、婚外情；
　　无口有三式：眼罩、绷带、表情少；
　　御妹有三巧：乖巧、灵巧、推的巧；
　　女仆有三件：猫耳、眼镜、蝴蝶结；
　　护士有三色：白色、粉色、红绿灯；
　　兄贵有三招：夜袭、逆推、吃泡炮；
　　正太有三宝：天真、可爱、皮肤好；
※Loli的来源
源于美籍俄裔小说家弗拉基米尔·纳博科夫(1899-1977)于1955年所作的长篇小说《Lolita》，描述一名中年教授迷恋上12岁女孩Lolita的故事。此书当时一度被禁，但现在已成文学中的经典名著，并被美国兰登书屋选为20世纪英文小说第四名，还曾被改编为同名电影《Lolita》（
），剧中女孩设定为15岁。此后，凡是带有剧中女主角特质者，就被称为“lolita”或“loli”.
第一个被公认的loli角色是1982年推出的《魔法のプリンセスミンキーモモ》里的主角momo公主，《魔法のプリンセスミンキーモモ》属于《魔法少女》系列动画之一，但《魔法少女》所针对的对象是女生，而且亦不算柔弱，加上当时宣传条件有限，知晓者不多；《
》中的小芸从来不是loli；就算是《天地无用》中的莎沙美虽然有类loli特征，但在故事中她的定位只是亚重霞的妹妹，不但戏份不多，而且制作群也没去强调其loli特性。
动画界第一个得到重视的loli角色是《新世纪EVAGALION》中的女主角凌波丽，虽然制作群和导演庵野秀明无心将凌波丽塑造成***角色，但凌波丽却完全符合loli的条件，随着凌波丽的魅力征服无数少男的心，loli在动画界正式出现。因此，凌波丽堪称“loli教祖”。
随着凌波丽的强大魅力，loli在动画界正式出现。由于凌波丽热，loli热潮开始席卷整个ACG①界，大量loli角色，如雨后春笋一般涌现，其中最有名又最受欢迎的是《机动战舰大和抚子》的星野琉璃、《魔法少女砂沙美》的砂沙美、《库洛魔法使Card Captor Sakura》中的木之本樱和H-Game②《To Heart》中的马鲁芝。
上述五位角色可以说是主导了自1995年来，ACG界的商业生机与其主流市场。在其之后，几乎每部作品都得有个loli，甚至是整部作品充斥着loli。这样子的结果，形成女性角色以往的百花齐放、各展姿态、争奇斗艳的盛况不再。充斥着可爱，随波逐流而没有特色、亦无变化，往往容易单调而乏味。最明显的就是，以前就算有小女孩的角色，也不等于loli；而现在则是只要是小女孩，那就大概是loli了。
※LOLICON
「ロリータコンプレックス」 (Lolita Complex的日语片假名表记法)这个词语，日文中一般会以「ロリコン」为其简称；而在华文世界中，则以音译而来的“***控”为主要的表记方式来使用着。“***控”这个词语本身并不单纯是***塔情结的简称，而是指热切追求GCA (动画、漫画、游戏)等等作品中登场之幼女角色的爱好者们。日本海外而言，华文世界中使用的“***控”也是以这种意义为主，而拉丁字母使用地区则以多以lolico quot;表记。
叔叔们的定义
对于从6岁到12（一说16岁）左右未发育或初发育的女孩有着极度喜好的人。但是，与“对未发育的女童抱持性幻想”的
有所区别；***控主要是对于幼稚园到小学（或初中）之间，所谓发育未完全的女孩子抱持着憧憬，亦有些对现实中的女童有实际上的喜好，但喜好未必涉及与现实中女童恋爱或发生性关系的期待。也可以指纯粹对女童特别爱护关怀的人，也可指对幼龄早熟之女童产生好感的人。
这个词语本身如所叙述般含糊不清，但一般来说，还是以“极度喜爱未发育完全的女孩子”为最广为接受的说法。
广义上只要恋爱对象被认为是太过年轻的女性，或是有着这方面的倾向，甚至会对看到的幼小的女性产生恋爱情感的状况也是。另外，由于漫画、动画、电玩等
文化的影响，亦有人认为只要对比自己年纪小很多的女性特别有好感（即使该女性已经成年）或产生“
”的感觉，就是***控。
***控的几种类型
『鬼畜系』：单纯的变态、暴虐。这类人的注意力只专注于『H』上面，享受残酷蹂躏
小***的快感。也是常见推倒魔人的系种，现实中较为常出现。
『调教系』：擅长使用辅助工具，对小***进行精神及肉体上的摧毁与改造。
对这类人来说，过程才是产生快感的原因并非『H』。
『纯爱系』：***的笑容对他们来说就像天使的赠与，为了能再度看见这种笑容以及成就
众人的幸福，他们能产生无穷尽的能量。同时也是大多数具健康心智***猎人的系种。（在下最欣赏的系）。
『猎奇系』：对鲜血及哀鸣有着异常的癖好，沉浸在虐杀的快感里。冷静与残酷是这类人的特质，极度危险！（经猎人协会会长尼特罗所提出，联合国Lolicon协会会长控力罗裁定，第1046决议案对此系***猎人全面控管中）。
『触手系』：喜欢以金属或基因生化方式改造自己的肉体，产生多量长条型触手抚弄小萝
莉以满足自己的变态欲望。具非正式调查，这类人多为后天观看过多触手系动漫画及H-Game所形成。
『奈落系』：奈落为梵语，地狱的意思。地狱的浑沌不明正如同此类型的人－形态不明，大多已知的前例多以多重人格的型态出现。此类型***猎人人数极为鲜少，
除了先天异变外却也似乎可以后天转换而成。譬如：纯爱系的人常因特殊原因（失恋？）而变为奈落系（人格异常？）
※***的类型
看了各种***类型的现在给经过了深思熟虑给各种***分出了以下7种类型：
⒈ 小公主型
：（大家见的太多并且也很了解我就不说的太多了）天生高贵的气质，优雅的礼仪，以及聪明活泼可爱，永远都是无忧无虑；特别喜欢骑士和王子的故事，并坚信你就是她的骑士和王子，而你就是他的骑士，你时刻都会守护着她的快乐……
⒉ 家中***型
：对周围的人总是那么的温柔体贴，外柔内刚。特别喜欢做家务，总是一边抱怨身为GG的你的房间象个狗窝和你的臭袜子，一边收拾你的房间并把洗好的白袜子叠好放到你的床上，当你洗完脸来到餐桌上时，她早以把营养可口的早餐做好放在你的位置前面等着和你一起吃。你的生日她永远也不会忘记，但你却经常不知道今天就是她的生日，不过你在她提醒后马上跑去给MM准备礼物，并且平时时常给她带各种各样的小玩意回来送给她，当你出去的时候她总是送你到门口而你也总是摸摸她的头和她道别。
⒊ 女王型
：虽然她出生高贵且气质礼仪方面无可挑剔，但你总是对她怀有畏惧心理（虽然她看起来没有杀伤力，并且也很可爱），她最常有的打扮就是一只手拿着把小折扇，掩住下半边脸，另一只手的袖子里却藏着一根小皮鞭，还经常无缘无故的仰头发出一阵女王式的大笑，笑的你条件反射般浑身发抖，她总是以自己为中心，而忽视周围人的感受（只有你除外，当然她也不会让你发现她注意到你的感受），对周围的人总是颐指气使（特别喜欢指挥你），对谁都是命令式的语气（特别对你），只要你达不到她的要求（你永远都达不到她的要求）就是一顿皮鞭伺候，你却不敢有丝毫的反抗（就算有，她也把你那一点点的反抗扼杀在幻想里了）。她就是要把你改造成她心中最完美的国王或情人。虽然她总是有各种坏脾气，但你却是她第一个为之哭泣的男人，而她的一片心意你也能时时感受到。 ~~~例《零之使魔》中的露易丝 《loli的时间》
蔷薇少女的真红 《火影忍者》里的春野樱
⒋ 小恶魔型
：别看她一副还没发育完全的样子，其实她就是人小鬼大的代表，满脑子的古灵精怪和恶作剧，最喜欢整的对象就是你了，你完全没办法把她看成是个小孩，因为小孩不该知道的她全都知道，这点是你最郁闷的。她只害怕你和听你的话（当然只是某些话）当别人被她恶整的时候却还要反过来感谢她，也只有你才能看穿她的小把戏。她经常在你一些关键的时候冒出一些特打击你的话，并打击的你很是尴尬凄惨，这时你看她的影子上都有着小恶魔的翅膀和尾巴了。你经常被她整的七窍生烟，却又拿她没办法，对她是又爱又恨啊！~~~ 例《草莓棉花糖》里的
《loli的时间》里的
⒌ 胆怯娇羞型
：她就好像是个小白兔一般，就算你看她多几秒钟她也会因此而脸红，并低下头，两手揉搓她的衣角，她对周围的事情极其敏感，虽然她不常说话但只要她说出来的总是很关键。她害怕闪电，每当雷雨天气时她总是缩在床角抱着枕头，在那儿瑟瑟发抖，而这时候你就会去把她抱在怀里吻着她的额头，并给她讲着故事，直到雨停。当家里有她不认识的你的朋友来时，她会把身子藏在你的身后并露出个小脑袋怯怯的看着那个陌生人，直到你把她拉出来介绍给你的朋友，她给你朋友问个好都羞的脸红到耳根了，打完招呼后她就会一直拉着你的衣角不放手了。 例《草莓棉花糖》里面的茉莉 《loli的时间》里的宇佐美美《火影忍者》里面的日向雏田
⒍ 小迷糊型
：她永远都是一副睡眼惺松的表情，手里抱着个大大的抱抱熊，在何时何地都能睡着，做事情丢三落四的，反应迟钝，经常穿错袜子，上课忘记带书和作业而被老师骂，趴在课桌子上睡的口水横流！~~ 太カワイイ了！~最吸引她的就是大大的枕头和软软的床了！~最喜欢睡的地方就是你的怀里，最喜欢的枕头就是你的臂弯了！~~~最爱的画面就是深夜，漫天的星星和弯弯的月亮的照耀下，一条马路通向你的家，蝈蝈啊蛐蛐的叫声就好想是催眠曲一样，她躺在你的怀里抱着她的抱抱熊，睡得甜甜的并说着梦话；而你温柔地抱着她，就好像抱着珍宝一样，走路都尽量走的缓一些，避免吵醒她。
⒎ 扮成熟型
：她的表情一直都是那么沉静镇定，极少有其他的表情，话也从来不多说，做事情都带有明确的目的性，从来不做多余的事情，不做多余的打扮装饰。她的性格独立、倔强，年龄虽小但对人的阴暗面认识的很透彻。她的这中性格的形成和她的生或环境有关，这种性格的LOLI一般缺少母爱或父爱，亦或者从小就承受了很大的压力，或家庭环境残酷，这些原因造成。她总是把自己的事情处理的井井有条，也默默的把你忘记做的事情帮你做好。她好像只有她一个人也可以活的很好的样子，但你作为她仅有的几个朋友，你却在心理默默的为她担心：她那柔弱的肩膀能承受那么多么？！~ 《新世纪EVAGALION》中的凌波丽 《凉宫春日的忧郁》里的长门有希
※***与服饰
现在***塔(lolita)已经成为爱美少女的一种可爱服饰风格。比如说《下妻物语》里面的MOMOKO就是LOLITA的死忠FAN。
较为普及的Lolita有三大系：
Cla ic Lolita:
以简单，少Lace而多cutting为主，裙身多荷叶折，透过碎花和粉色表现出清雅品味，而黑色及白色多是单独出场。
Sweet Love Lolita
:以粉色为主，再用上大量的Lace，以及造出的皱折裙，可表现出可爱洋娃娃的形象。非常的可爱.
Gothic Lolita:
特征是采用中世纪欧洲的神秘、怪诞、恐怖、凄凉的阴暗气氛。以黑白色为主，与Sweet Love Lolita相比少了点童真，多了弥漫死亡气息的恐怖与优雅。穿者多涂上黑色指甲油和配戴十字架等银饰。
※相关动画
《DI·GI·CHARAT》
》（三无少女之始祖)
《寒蝉鸣泣之时，解》
《寒蝉鸣泣之时，礼》（暂时还没播映）
《美鸟的日子》
《小小雪天使》
※声优 　在众多为罗莉配音的声优中，有一位被喻为天使的罗莉音，她就是牧野由依。无论是在配音方面还是在歌唱方面，她都可以作为***的典范。牧野由依的天使罗莉音，总是带给人一种纯净的幸福感。她的歌，或许不具备一听就能跟着唱的流行要素，但每一个音符都是值得仔细回味的，悠长绵延，绝对耐听。无论是在浅吟低唱，还是在放声高歌，她纤细的声线里总是潜藏着让人感动的爆发力。宛若掉落人间的天使，那一声声祈祷般的咏唱，就仿佛降落在肌肤上的流星，一一滚烫的温度将心底的泪珠翻涌地催落。 天使或许不会滞留人间，但属于天使的种种传唱却会一刻不停地流传下去，直到人们描摹出自己心目中天使最初的容颜与形状。 另一位最为热门的***配音声优是钉宫理恵，外形和心智成极大反差的类型，是她的拿手好戏（所谓的「ツンテレ」）与金田朋子、古山贵实子有相同的声音特质。声线娇蛮、清脆悦耳却丝毫不嗲腻。因于不少作品中演出如『灼眼的夏娜』中的夏娜、『零之使魔』中的露易丝、『旋风管家』的三千院凪等傲娇系女主角而有着「傲娇女王」（ツンデレの女王）的别称。在最萌大赛的讨论中，被中国国内的网友称为「钉宫理惠的傲娇御三家(钉宫理惠御三家 或 傲娇御三家所指亦相同)」。由于钉宫所出名的LOLI声线让日本、中国等地的动漫迷受到病毒感染。有很多患者都认为不听钉宫的声音活不下去，不听钉宫骂人的声音活不下去，不听钉宫唱的的歌活不下去。由于夏娜，三千院，以及露易斯的病毒作用，许多“医生”都觉得这是日本的3大绝症是无法治疗的。连钉宫自己也承认自己也是患者。 以及大热的田村由加莉。拥有具有个人特色的童音。演出角色范围广，从***到***，无口系、甘え坊皆有。在日本拥有相当广大的知名度与支持群，是声优中人气属一属二者。一方面为偶像歌手、一方面则是实力派配音员。以拥有可爱的***声线和高强的配音技术而成名，***、***、活泼、天真烂漫、冷静、冷酷敌人角色、无口等等各种声线均能应付自如。也曾配过『勇者系列』唯一的女性勇者机械人的声音（『勇者王GaoGaiGa FINAL』的光龙・闇龙・天龙神）。于《极上生徒会》中，一次同时演出两个角色，而不需分开录音。 还有一位不得不提的便是能登麻美子。其拥有丝丝细语的fetish voice（令人迷恋的声线）和whi er voice（细声温柔的声线）。被评为有治愈效果的声线。
现在多出演大型企业的广告CM，为神秘、弱气或镇定的少女的动画角色配音。
虽然大多数的少女角色也是上面所提那种，但近年也有强气少女（「暗与帽子与书的旅人」东叶月）和少年（「女孩万岁second season」佐佐木雪成）、在「MONSTER」的丽娜霍路德那和「植木的法则」的铃子等等、也有愤怒和发狂交集的演出、看到了和平时不同的一面。她声音的最大的魅力、就是这种深入到精神上的演技。2006年4月开始放送的作品『Witch Blade』、演出含有大量战斗的主角-天羽雅音，是到现在为止的倾向完全相反的角色。 接着是拥有甜美声线而大热的中原麻衣。其为日本ナレーション演技研究所毕业。外型亮丽，声音甜美，有人称中原麻衣上是“2004年涨幅最大的一支股票”。这个以往在《NEWTYPE》——杂志上一直作为声优学校形象代言人的可爱女孩，今年已经有《美鸟日记》——、《舞-HIME》——、《忘却的旋律》——、《岩窟王》——等多部大热动画在手。听中原的声音，从《美鸟日记》到《舞-HIME》，都能发现她那独具特点的娇软发音，如同标志般，打在每个角色的生命之中。
最近以来可能因为耽美的兴起使得百合题材开始流行，于是与同为著名声优的清水爱组成二人组合并同居，主打百合路线，广受争议，喜欢两人的otaku一族不在少数，不喜欢的也大有人在，但不管怎么说这一做法确实有一定风险。两人组合的代表作有一曲《秘密人偶》。
===================================强大的分割线=============================================
2：***
※***基本概念
·关于***
1、日文写做“御姉”（おねえ），本意是对姐姐的敬称，这里引申为成熟的强势女性。除此之外还有姉御（あねご）和姉贵（あねき）的说法，这两种称呼类似汉语中的大姐，经常出现在黑道题材的作品中，其中的“姉御”一词曾经在MGS2中被引申为女王之意。
2、年龄划分大概可以从20－36，低于20却能呈现出强势姿态的女性可以称为“有***资质”
这个年龄范围基本是根据概率划分的，但其中也会出现个别特例，可以根据情形适当放宽。
3、强势的特质需要从实力上体现，当然最好也能体现在形象上，是
的统统踢飞。
感情方面弱气的无所谓……这是同爱好者讨论得来的结论。不过公私要分开，这是最主要的。
·***定义
1，年龄要够大，起码比正统的男主角要能明显看出大，按照现在的通常设定，20岁以上，36以下吧，当然如果外表不显老的话再大一点也可以。
2，语气举止要强势，所谓“年上攻，弱气受”嘛，不过这强势不一定要体现在攻击性的词汇或粗野的举止上，而是要在举手投足间令你有被领导着的感觉。
3，要有母性，这个年龄的女性，其性格是比较复杂的，不会象
那么单纯。一方面展示出其强攻的性质，另一方面也要有宽大的包容力和母性本能。
4，应该有这个年龄所应当有的爱好，第一条就是要会喝酒，还要喜欢泡温泉，还要会开些大叔玩笑来寻我们可怜的男主角的开心。
如果说罗莉是可以激发人的保护欲的话，***应该正相反，能给人可靠的感觉，被保护的欲望，只有能做到这一点的，才是合格的***。
·***条件简单概括
1、***泰脸的——杀！
2、没有性格的——杀！
3、没有实力的——杀！
4、没有气魄的——杀！
脸的——杀！
通过以上五个条件可知，***与
是对立的，但是又不属于欧巴桑
·***控基本概念
***控，日文写做“シスコン”，实际就是恋姐情结严重的人，广义上指喜欢***的人。
不是任何人随便喜欢上一个美女就可以称自己是***控的——关键词是“***”和“恋姐情结”
·***控基本条件
1、喜欢的要是***！
2、喜欢的***维持在相应数量上！
3、对各个领域的***都要有所感知！
4、和没有***出现的BL相关要划清界限！
5、对***要恭敬有礼，***拜托的事情不能推辞
·***控准确解释
***控对于年龄至少大于自己3-5岁成年女性有着心理或生理上的追求。***控对于年龄与自己同样或小于自己的女性有着无法接受的感觉，认为这个年龄段的女性缺少一种成熟与稳重。***控希望自己能得到更进一步的成长，他们认为年长的女性能指引自己的成长，同时***控有一定的恋母情节。母亲的形象在***控的潜意识中是无法替代的存在，然而母亲是禁忌，于是在生活中反映出来便成为了年龄稍长的大姐形女性形象。***控是视觉美化的追求者。美丽的大龄女性（绝对小于30），是一条美丽的风景线。合适的化装，玲珑的线条，周身散发出来的那股倾倒众人的气质，是另***控趋之若鹜的。绝对美丽的外表是***心中美学重要的判断之一。***控是青春期萌动的发展和残留。在男性青春期来到时，首先留意的都是比自己年长的女性。因为对于那时的男性来讲，成熟的而诱人的女性是神秘而渴望的，这是男性生理发展的必经路程。***控将这个时段的取向完整的保留了下来。或者说***控大半还是这个年龄段的年轻人。他们热血，有冲劲，热爱美好的事物。相对LOLI控来说阳光许多。
※***学导论
一、前言
现在，预设您有意愿去做个***，但脑海中对所有的概念都还不甚了了，那么请仔细理解下面将说的每一句话：
1、***行***道，天下布姐是***的天职。
2、***气质集上位者、指导者、执权者、征服者、裁决者为一体。
3、***必须与***、
、女王划清界限。
4、***的伦理就是***的美德，***的美德就是***的骄傲。
5、***象征着有节制的强大技巧与力量。
6、***要有革命世界的理想程度和责任感。
7、***不是调戏对象，所以受尊敬比受欢迎更重要。
8、***可败不可垮，可杀不可辱。
以上八条基本原则，便是本文最先要立下的“***宣言”。
随后，会从学术角度阐述衍生自这八条法则中，所谓“***学”这一现代新兴实践主义学科的系统框架。
二、***学的来源与重要性
首先定义，我们认为的***就是世界上所有心理年龄在20岁以上的以***宣言为根本原则，以***美德为处世观念，以***礼仪为行为规范的女性形象。
那么***道要传达的是什么。
现在可以毫不迟疑地说，***道要传达的是一种美德，一种致力于和骑士道相提并论的美德，这种美德是在***精神的指导力下，向世间播洒美好圣洁的爱、勇气与智慧及其相关其它德品的精神支柱。***应该以身作则，敢独当天下之先，或低调内敛，或锋芒毕露，以个人魅力催动征服世界上一切腐败、猥亵、丑恶、愚昧的力量。它的内容确实是基于主观的，它的形式确实是理想化的，但它见证了***的青春，即使红颜弹指老，在刹那芳华间也将绽放出能吞噬最黑暗的深渊的璀璨光芒，女子有过做***的历史，一辈子不会后悔。
有一条原则决定了我们和OTAKU们在本质上完全不同，强调这点是因为世人常常会误解我们，也常常会混淆***控和***的区别──我们***的目标不仅是二次元，更不是以服务“控”们为动力，我们也将自己的意志贯行在三次元的现实中，改变他人，革命世界才是***的终极追求。我们是***眼中的***，不是***控眼中的***。
有一种概念叫***精神，它是***宣言、***美德和***礼仪所涵盖的意义的总和。所以，在这种精神的支驭下，***作为一个特别的团体，以更好的自我实现为目的，衍生出体系化的理论学说是大势所趋。这里面的绝大部分内容也许不是唐突的，因为***们已经会自我调理自己的群体，在满足人与人的个性差异的同时，逐步酝酿出有自适应力的伦理与礼仪氛围。
***学还有两个重要作用，一是在于，它是一种精神的具现化，即使伊人不在，被传承的精神却会产生持续性的未来影响力；二是在于它为区分人群中的***、罗莉、少女、女王、人妻提供了一个可用的理论武器。
我们必须明白，作为一名有骄傲的***，您不可能只获得荣耀的青睐，您也必须同时承担一种压力来维持这种骄傲，而且这种骄傲绝对不代表傲慢，有时它会是负担，但正是这种大宇宙平衡力的存在，***才会不断前进，并且它也能作为一种自净剂，洗涤自身在发展中可能不断孳生出的污秽与糟粕倾向，无论是倾向本身还是有这种倾向的个体。
三、***学的理论基础与分类纲要
我们尊重你的秩序与她的混沌，我们接纳你的善良和她的邪念，在百合花的旗帜下，我们为一致的信条携手共进。
***道归根到底是一项社会工程，为了扩大阵营，在提出我们的要求之前，也有必要先证明我们的限度是宽广的。
是的，***伦理不是单重的标准，它可以包容但不限于九种类型的人：Lawful Good、Lawful Neutral、Lawful Evil、Neutral Good、Neutral Neutral、Neutral Evil、Chaos Good、Chaos Neutral、Chaos Evil，我们还有一种娱乐化的方式来形象化这九个人格类型。
风属性──Neutral Good
炎属性──Chaos Good/Chaos Neutral
地属性──Lawful Evil
水属性──Lawful Neutral/Neutral Neutral
圣属性──Lawful Good
暗属性──Chaos Evil/Neutral Evil
事实上我们相信，世上到处都有佛与魔两种面孔，身为***必须学会将其视作一种予己予人的尊严，这是一种礼仪的表现，也是一种辩证，无论您属于哪一个阵营，都可以发挥自己独有的魅力元素，只要遵循共同的主义。
在这里，我们以伦理建设的简化需要为出发点，为不同的***相以某几种形式来分类，对此有许多种不同的看法互相争鸣，诸如下面这些：
A、内向的或外向的
B、献给神的的或渴求力量的
C、网络中的或现实中的
在本文中为了妥善结合不同分类各自的着眼点，在以后的“***的礼仪”一部分中将会穿插一些对照性的描述。
建立在既成的分类上，接下来将罗列的是***学的几个主要涉及类别，它们是：
1、***的基本主义
这一节所论述的是***之所以为***的原因，以及和其它几种人的类别的区别法则。
2、***的荣耻观
这里将陈述***的基本道德观，还有就是什么样的可能会导致***失格。
3、***的道路
既然我们立足于现实，就必然要经历现实相关的培育和论述。
4、***的礼仪
作为一名合格的***，本节将依分类结合人与人的差异来说明***们在日常活动中的一组行为规范。
5、***学拾遗
对于某些特殊或敏感问题的处理与解答，在***学中所应占有的专门位置。
四、***学
1、***的基本主义
这一节我们要确定***的典型形象以及如何与罗莉、少女、女王等概念划清界限。
前文已强调过的“***宣言”的八条基本原则也正是***的基本主义里的内容，它确立了一种“***形象”的典范。
约定：下文是以个性特征而非生理特征来区分各个概念。
心理年龄是区分出罗莉与非罗莉的最佳手段，这个年龄分界一般被定位在以14岁为上限。而***的心理年龄一般我们以20岁为下限。由此可见，***和罗莉的差别极大，在这问题上一般不会产生出什么有建设性的分歧。
***和少女的关系在很多地方是微妙的互融的，而且少女族群也是***族群最重要的补充来源。请注意这里的“少女”也不是由生理年龄而是由心理年龄来划分的，因此在上述的精神特征前，我们仍然可以区别出***和少女的区别。少女的情怀相对来说是以下位者、遵导者、履行者、弱受者、被支配者的形式来表达的，尽管比起 14岁以下的人，少女已经有了明确的自我意识和基本的理智型信仰，但比起心理年龄起码20岁的***，少女还是处于一个自觉服从或本能叛逆的立场，这是由她们在心理年龄上相对滞后决定的差异，她们的人生观、道德观、社会观并不稳定，因此尽管少女和***享用着同等的青春，但在经历和教育的影响下仍然被划分成不同的人群。
有关***和女王，我们应该在承认在人格双重性的存在下，这两类特性可以和谐集中在一个人身上，不过这不妨碍它们在概念上构成分野。***和女王最重要的区别在于：***在任何时候对任何人都可以是***，但女王只在面对她调教的奴隶时才是女王。这也同时意味着***和女王的伦理适用范围上的不同，女王的伦理只有在这样的一个私有且封闭的环境下才有效，但***没有这个限制，至于女王伦理在内容和底限的特殊性，则不在本文讨论范围之内。但是作为额外的提醒还有一个问题要说明：性取向不是***和女王的区分理由。
本文没有将***和人妻这个群体互相分离出来，我们认为，人妻精神在某种程度上说是***精神的一个子集，人妻作为一种社会身份有时也是***的现实身份，人妻作为一种个性特征则往往是许多***的后续发展形态。出于种种理由的考量，***和人妻之间没有一个逻辑上的明确界限便是呼之欲出的结论。人妻精神的核心之一是在于服务性，而这种服务性也是礼仪的映像，在很多时候它和***精神没有冲突，这也意味着人妻精神在一定程度上也是***学的理论来源之一。做了人妻，不代表放弃***的身份，除非您以实际言行表达放弃的意愿。
在明确了***的基本主义的同时，我们认为还有必要说明的是***虽要与罗莉、少女、女王泾渭分明，但从整体上说这并不意味着敌对，但这种敌对体现在个别***身上则是允许的，只是不提倡也不反对。甚至从礼仪上说，我们要承认这几种人群也具备其独有的美德和骄傲。
2、***的荣耻观
无论您是一名什么类型的***，下面的八荣八耻都是通则，这是身为***的所有美德的凝结。
以独立为荣，以寄生为耻。
以果决为荣，以扭捏为耻。
以坚忍为荣，以懦弱为耻。
以认真为荣，以迷糊为耻。
以实力为荣，以无能为耻。
以信义为荣，以失诚为耻。
以担当为荣，以逃避为耻。
以性感为荣，以闭锁为耻。
这八荣八耻，是身为***应共同铭记的观念，一个没有足够的觉悟和自律的人，即使一度被唤为***，也迟早会在***道上越偏越远，即“***慢性失格”，当然会导致这种结果的原因远不止这些，还有像反复无常也是一种危险倾向。我们虽然希望让更多人加入自己的群体，但并不以人数为自豪，我们有自觉的筛选、淘汰的机制。
尽管对***的伦理要求有严格的一面，这却并不是不可通融的，荣耻观只是一种理想化的道德境地，并不是有强制力的***判定依据，我们宽容彼此的缺陷，彼此不美的一面。但我们有底限，有些事是我们绝对不可为的，它们对***地位有一票否决的能力，这就是所谓的“***急性失格”。
***急性失格行为例子：
──罗莉：***，就要有***的样子。出于潜在的受关注感渴求等理由，尽管人都会变，变得像少女，像女王，像人妻，都还好，但变得像罗莉，装嫩、装可爱、善恶界限混乱，是最不可容忍的背叛，这是***学中最严格的规定之一，失格。
──谄佞：我们以自己的魅力为荣，但绝不允许以此为手段来捏造是非，颠倒黑白。这样的人是害群之马，只会破坏***的声誉，失格。
── 后宫：做情人是身为***的伦理底限，它至少保证了个体起码的矜持。但当后宫妃子就是另一种性质的事了，这和做已婚男人包养的二奶没什么区别，自女子走入后宫的那一刻起，她就与自己作为***的根本信仰背道而驰了。尽管比起谄佞者，甘为后宫的人往往更加有值得同情的悲哀，但作为***，失格。
不过值得澄清的是，***的急性失格并不一定代表我们从道德上鄙弃这种行为，它们是为了明确***自己的群体边界而约定的，相信您可以理解这个意思。
总的来说，做***就是要做美的代言人，我们的荣耻观以此为大前提。
3、***的道路
本节中将要讲述的是***成长轨迹的扼要。
我们已经定义过心理年龄20岁是作为***的底线，即准***，在中国，如果能接受正常的学校教育，这一般是您高中刚毕业的时候，多数家庭环境温饱以上的人是不会有什么不同寻常的经历。不过成长环境特殊的人常会早熟，这些人中会有一部分能提早满足***的条件，而且有特殊的生活体验作后盾，比一般人更容易显出卓尔的气质，不过我们还是将先以城市里的一般女性为例子来说。
从幼女到少女，生活经历点点滴滴以量的形式将一个人逐步塑造成型，而高考是人开始懂事后的第一次拼搏，第一次洗礼，如果您有志于成为***这样的经历一定是利大于弊，而在同时，您将会选择以后的专业路线，虽然事实上这一般不会对您能否形成***精神有决定性的影响，但会在相当程度上影响到未来的社会道路，这种导向性也意味着不同的专业对***成长的有利程度是不同的，我们认为这样几种职业方向所对应的那些专业较为有利：法务（含警务）、金融、记者（娱记比较吃亏些）、军务、科研（这个没有明确的对应专业）、演艺、医务、政务。这些职业方向的共同特点是，这些方向的工作岗位大都具有较高的社会地位，容易让在职员工心生职业荣誉感，这种荣誉感可以成为***精神的支柱。
当然其它专业的女性也能找到很多成为***的有利条件，所以不必过于在意这些。但除警务等个例外，我们不认为女性从事以男性为主流的职业如IT、矿业、土木等是有利因素，虽然这种落差会在社交场合让别人对您多加注意，但除此以外没有什么能满足***本人而非***控的好处。
在***踏上社会前，有很多年的时间供您提高修养，大学期间是得天独厚的机会。在保证专业能力的前提下，文科修养应该比理科修养受到更多的重视，奴家曾经听过一个言论，认为比较能说明这个问题，大意如下：
如果你对别人说自己不怎么懂数学，不怎么懂物理，人家不会觉得有什么可耻的。但如果你对别人说自己不怎么懂语文，不怎么懂历史，人家嘴上不说什么，心里就开始瞧不起你了。
我们认同这句话，因此决定传达。
更好的情况自然是文理兼能，在这方面做得好的***往往能让外人将您的专业误猜为相反的方向，一个学化学的***也许会被当作出身中文系的。不过实际上真正博学多才的人是很少的，如果您了解自己的缺陷，在专业的场合不要作多余的卖弄。
从大二以后，许多准***就可以称得上是***了，但您是否是昙花一现，取决于结束学生生涯后的走向。
不计打算继续在学业上深造的人，社会上的***一定要有独立收入来源，这是个通融余地很小的问题，它不仅仅是个荣与耻的问题，也是支撑***精神的顶梁柱。一个***要是没有独立生活的起码能力，要靠别人喂饱、养活，她拿什么维持自己作为上位者、指导者、执权者、征服者、裁决者的精神动力？拿什么守护一个有革命世界的理想和有责任感的人的生活目标？拿什么保证自己的生命能够源源不断地绽放力量、技巧与荣誉的光芒？总而言之，***靠什么力气来扬起作为一个人的头颅？虽然只在网络上存在的***说不定能够在人前回避这个问题，但现实问题必然限制您的发展，扼住您的底气，因此我们希望您正确对待这个原则。
开始步入社会对***来说意味着进入了***生命的全盛期，但很快您也会发现有更多的麻烦要去面对，最典型的，就是职场生涯，这也是考验***精神坚定性的最大难题。所以之前我们曾提及过，职业荣誉感是很重要的精神支柱，如果没有这种荣誉感的注入，您将不得不从自身去发掘值得自爱、自豪、自恋的一面，但当这些面对来自社会、职场、家庭、生活，乃至自己的压力的时候，您是否具备能够化解它们的能力并转化为积极的鼓动，这个问题的的确确是让很多人折腰。有一些品格可以很好地疏通您的困扰，如无欲则刚，不过这种品格又容易被上司视为缺少上进心，所以也不能到处适用。
事实上到了这一期间，***的伦理不考虑您为生活所采取的手段，那是由社会道德与法律去掌控的，看重的只是您的言行作为是否依然能吻合当初所以之为豪的***精神。我们可以看到很多人在踏上社会后习惯于为一堆鸡毛蒜皮的小事唠叨不停，脑中所想的总是工作上那数不胜数的令人烦忧的危机，和人聊天时会对一些八卦笑话津津乐道，开始喜欢指点起社会上的不良现象，然后以一声叹息作为收尾，对少女、准***和***时期（也许有的人都没有经历过一阶段）的喜好和理念除了在回忆中暗自感怀以外，不会去想它了。再接下来怎么样，便不重要了。
这就是***群体的新陈代谢，曾经的***以这种方式慢性失格，我们认为是一种自然规律。
如果您自己没有能力排解问题，找一个有效的发泄渠道吧，您的***生涯有希望因此而延续下去。
现在我们可以把道路返还到起点，除了城市以外，出身于农村的***是接下来的话题。但由于笔者个人经历的限制，而农村的实际状况在各个地方都不尽相同，因此下面的叙述可能有一定的片面性。
农村女性和城市女性在素养上的差别也就是源于教育上的差别，如果农村女性有了接受高等教育或长期体会城市生活的机会，那么她们在走向***的道路上基本就优势劣势平衡了（这种道路和以后的走向无关）。但很多女性没有这个机会甚至是放弃了机会，不过就算这样，她是否受过九年制义务教育及至高中教育一样有很大的意义。
有一定文化基础的女性，如果在农村生活未曾经历对城市生活的感性认识，她们作为女性的善性一面，尤其是对人的爱心与胸怀，一般比城市女性更加真实自然，而且一旦放手，做事也不太在乎城市人所认为的分寸，不过比起城市的***，她们的理想则通常相对低微，自控能力相对较弱，但在她们的阅历范围之内，对理想的追求力度和姐性的强度不比城市女性差，这意味着她们的特性和***精神在根本上没有矛盾。而且农家***很少显得高不可攀，在亲和力上有得天独厚的优势，这对少男群体有特别的征服力。
一个隐患在于，农家***由于见闻的限制，在一些大是大非问题上既可能和城市社会的普遍趋向一致，也可能完全违逆。一旦在她们和城市***在某问题上产生根本分歧的时候，农家***会处于一个随时会被欺凌和鞭挞的弱势地位，并遭到对立方在精神上的否定。可惜的是，我们虽然提倡***有足够的智慧去甄别这种换位思考的意义，但不是一个绝对的要求。
如果农家女性完全没有文化基础，相对有文件基础的女性她们在原本的优势上也许依然存在，但原本的劣势将更加明显。即使她们的品质里很多可以被认为是***的一面，但我们认为在一个可持续发展的前提下，她们难以满足本文中对***的要求。然而，对教育普及的希望不是每个人都有实力化为直接到位的行动的，但这毫无疑问是高尚的美德。
再回到某个起点，还有一种可能是在城市长大的女性在教育经历上较贫弱，即在一般人的初、高中阶段就提前进入社会。
在这样的环境下***的女性，在Chaos人格上一般较为强烈，处世外向而开放，而且只要能越过甫入社会时的坎，心理年龄也会很快成熟起来，这就是说她们在学识以外的各个方面都有优秀的***潜质。对她们来说主要的成长风险在于是否能避免堕落，这种堕落通常表现为太妹、卖笑或犯罪，步向这些道路的女性，很容易养成好吃懒做等恶习，更严峻的后果是只有脾气没有尊严。
除了少数能自学成才的人，大部分这样出身的***的优势和劣势同样突出，我们建议她们至少有一项专能，只要这项专能在某个圈子里展现出来，并产生一定共鸣，您就有了很好的基础条件发挥自己的其他优势，提高自己的地位。当发展到一定程度后，自己的劣势反而能和优势成为一对亮丽的反差，这也是魅力。
和一般***一样，社会出身的***是否有自己的经济收入来源也是很敏感的问题，也许有的人可以沉浸在网络世界里当她的***，但回到现实却没有任何足以称道的地方，这种畸形也许对外人来说是不透明的，但人却无法欺骗自己。我们所希望的状况是一位***无论在网络还是现实中都名副其实。
对所有类型的***都共通的一个问题是年龄，不过这应该被***们宽容地看待，即便是老去了的***，只要还能坚持落实***精神，她就和我们走在共同的道路上。
4、***的礼仪
***是骄傲的，但这种骄傲是自豪的同义词，而不是傲慢，为了保证我们能够永远骄傲地面对世人的赞许与非难，
是很好的调节体制。人与人的关系总是相对的，我们在实现自我的过程中也要设法观察对方的态度，以免使人产生对我们作为一个群体的反感，而求得带有敬意的反馈会让我们欣慰。同时为了调剂我们内部的关系，保证***与***之间的和睦共存，礼仪也能起到不可替代的作用。
礼仪重在坚持和自觉，我们反对您将它们当作形式化的教条，而是一种长远的投资或修行，最好的情况是这些礼仪的内容本身也是***您的本色，那么就将它们运用到炉火纯青吧。作为一个重要的提示，在您决定自己的定位之前，必须认识自己。
接下来我们将选择一部分礼仪形式作为代表，向您述说身为***的言行规章，希望您从中读到我们这个群体的积极性。
***礼仪：
我们把这个貌似相对不起眼的礼仪形式首先谈，是因为它很容易实践，有一种做法是，***在接***时，可以坚持使用一套有象征性的言辞。比如“您好，请讲”；在打出***时，用“请问……”作为开端；在挂***前，先等对方挂掉。这种***中特有的礼仪是与话筒另一端的对象无关的。
尽管在过程上很容易，但以上对于有抗拒心的Chaos风格的***也许是难以做到的，她们的魅力在任性的一面，不过这对Lawful***则有很好的实行参考价值。
戒律礼仪：
这里的戒律通常是对有宗教背景的***而言的，一名受过良好的宗教教育的女性在气质上有一般***难以企及的一面，如虔诚和牺牲。无论其教义本身是否被他人接纳，我们都承认宗教的善性可以很好地体现在个体上，这和唯物与唯心、有神与无神的对立是没有关系的。
一般的***也可以具备类似形态的戒律礼仪，可以认为，一名高度Lawful的女性形象可以近似地被视作非宗教体制下的修女。
仪容礼仪：
可以把仪容礼仪分成现实和网络两个环境来讨论。在现实中，仪容礼仪几乎是每个女子，而不仅是***的自觉。我们要传达的是，现实中女子的仪容要体现出***的特性，关键显然是在于您与众不同的一面而不是处处都可参考的时尚楷模，但由于一些和行政相关的现实限制，您的选择是有限的，比如对OL身份的***来说，穿布鞋往往是个不错的主意。当然有一个基础是先决的，您的立、坐、行的姿势必须尽量像样──立如松、坐如钟（这个往往是很难的，但至少您可以避免二郎腿、抖脚这样的恶劣姿态）、行如风，否则您的仪容怎么都不会令人满意。
而在网络中，您的仪容通常是表示昵称、头像、签名三个要素。由于文无定法，在这方面我们并不会提出“您应该怎么做”的建议，但可以举出一些作为合格***在常规上必须抵制的风气。诸如：
ID里使用怪字符──给人第一印象就是涉世未深的初中生。
头像用动态图片──罗莉、正太、逃课大学生和举着棒棒糖的怪叔叔的习惯。
签名过大──无礼的喧哗是奴家从中读到的暗示。
我们也承认特例，但您必须先证明您的***精神与特例相配。
论辩礼仪：
本节所说的论辩基本仅针对网络环境而言。论辩，一说论战，虽然含义不尽不同，但适用的礼仪相同。
论辩，是***，尤其是内向的***在网络上回报度最高的表现途径之一，但它也具备相对较高的风险成本。如果您打算参与它，有两种素质您必须对自己实行预先评估，即博闻、强思。博闻即在一个或若干领域上渊博的学问、技能积累，强思即出众的智慧与相应的思维方式。您至少要对其中一个怀有足够的信心，信心的来源是对其相当程度的专精。如果一个都没有，我们的意思是您恐怕没有资本去展现在这方面的魅力，建议转型，免得在被人俯视的屈辱中慢性失格。
***如果决定参与论辩，您第一必须明确这场论辩的涉及内容里是否有您所认同的意义，第二您需要结合对两个基本素质的评估明确这场论辩是否能提供发挥您的擅长的空间。知己知彼，这是决定以后的事情结局的两个重要伏笔。而正式参与论辩，您的第一目的，一般被认为是争取胜利，这是可接受的，而且***应该对毫无主见的好好先生打圆场的行为表示反对，最常见的就是到处宣称“萝卜青菜，各有所爱”、“反正谁也不能说服谁，有什么好争的”的家伙，这就是明目张胆的灌水，如果真要打圆场，应该要求有足够判断力和公信力的人来介入，而不需要可有可无的人来发挥那点可怜的重在参与精神。
在西方有句著名的劝架词是 “别脱掉你的外套”，在论辩中，这句话也在警戒***要时刻保持礼仪不可崩坏，比起胜利，***应该更注重自己的表达、风度和灵犀。当您顺利的时候，不依不挠地乘胜追击是可行的，只要别得意忘形地让人觉得市侩，当然内向的***可能会点到即止，显得更具胸怀。当您不利的时候，最好仔细整理下自己的思维和既有的发言，弄清条理，审视自己的观点的正确性与充实性，再决定是否要继续坚持下去，如果一套说辞连自己都能找出漏洞，就应该负起不要把它散布出去的责任，该认错的时候就爽快的认错，该认输的时候就大方地认输，而且我们建议***更进一步，在承认自己的错误的同时也承认对方的正确，虽然看似这两者是一件事，但是不是能多走这一步，对***的要求，给别人的印象不是一个等级。
论辩另有一个先天的存在意义，就是服务看客，我们之所以反对随便和圆场这也是个重要原因。好的论辩对***来说就是一个向大众传达***精神、***思想和***素养的舞台，树立起良好的论辩礼仪意识也是把握它的先决条件。
比论辩更高一层的文字传达手段就是著文立说，有能力的***可以考虑。
辞令礼仪：
这里所指的辞令，是一种职业化术语，它穿插于个人言谈间，以细节的形式影响整个言论的风格。
辞令礼仪通常应用在自介、会谈、论辩、指导等场合，在一个约定俗成的场合下，对辞令的遵循并不会有太多的争议。但在更多时候的日常交流里，辞令很容易以牺牲亲和力为代价强化个人的的贵气，尽管那是重要的，但通过辞令来达成不是最好的做法。而且，不喜欢应付辞令的人通常会直接地请求您放弃这种对话风格，***一般该接受这种意见，礼仪要以传达美德这个大局为重。
善于掌握辞令礼仪的***可让自己的亲和力和尊严调节到所需要的程度，这里有个可供参考的例子：当因为您的原因让他人受到困扰，而您也打算承认这点的时候，如何向对方表达自己的态度？
我们认为，在统一的表示歉意之外还有其它可行的选择，当这个原因里包含了***的过错时，“抱歉”的表达是妥当的；而当***没有过错时，“表示遗憾”会不会更加符合情境的需要是个值得考量的命题。
有个与辞令近似但并非等同的概念是口癖，***对它的重视程度和她的Law-Chaos程度有很大关系，不过您应了解下这部分特性对您的形象可能产生的影响，酌情办理。
管理礼仪：
管理的潜台词是权力，对权力的运用对包括***在内的各种人都是开不得玩笑的问题，我们不是宣称要影响改变他人，要有革命世界的理想和责任感吗？那么我们在面对真正的管理问题上，如何实践将是一部艰难的书。
网络社区里的管理对我们说是个极好的试验田，任何一种类型的***都有机会参与这场认真的游戏。有一种说法认为，小型的社区可以很顺利地执行Chaos，但规模越大，Chaos管理模式的困难程度就越高，为了生存会不得不朝Lawful模式演变。在我们看来，这种说法虽然没有考虑到社区性质不同对 Lawful/Chaos两类人群的相性也不同，但它通常是可印证的。Chaos的管理风格意味着任性的余地大，这不仅能自然地满足Chaos风格的***管理者，对Lawful的人也会有类似于权力腐败的诱惑力，而且是我们自己选择了这样的制度，无伦是为了招徕同好还是排除异己，都高效且安全。
除了Lawful非常坚定的***，都会情愿在这样的氛围中求得自身的安置，由于环境对自己的友好，受到认可并能获得管理权限的***在这里能够不怎么受限定地表现自己，在这个环境中礼仪的作用主要体现在对外的态度上，而纯粹就管理目的衍生的礼仪要求则都是***自觉设定给自身，除了极个别的失败例子，这一系列的行为在当前环境里总是大体受拥护的。基于对各种主见的尊重，我们信任***能够自行处理好她们在管理场合的礼仪形式，这是鼓励百花齐放的领域，作为参考我们列举几项一般被认为是最基本的该做到的礼仪：
──对新到者表示欢迎，即使是礼节式的（不适用于规模大的辖区）。
──“请”、“您好”、“谢谢”、“对不起”、“再见”，该说的时候要说，对熟人视情忽略。
──对不确定的事勿轻下断言，留有余地。
──在绝大多数情况下，避免使用情感化强烈的文句和标点符号。
──公正的秩序维持，或混沌的行乐导向。
──对提问与反馈要认真回应。
──作为女性独有的能力，魅而不佞。
──时刻牢记***的最高准则。
除这些以外可能还会有个潜在的隐患，就是管理者能否达到一个更高的层次，不仅要在在任期间争取成功，对可预见的卸任后的未来也能做到合适的准备。
当网络社群的规模处于扩张阶段时，量变会逐渐转为质变， Lawful化的呼声也会越来越高，同时可能造成的一个连锁反应是管理者个人的魅力影响会减弱，除非您在某些专门技能上不是一般的出众，而是特别的出众。不过事物也是相对的，在这个环境里礼仪与德品的作用会比Chaos环境更有效，作为***就应有条件去满足一种普遍化的需求缺失，在网络这个监督薄弱的环境里，单位空间内聚集的人越多就越容易让人忽视善性，助长恶性，好在我们的社会环境至少在明规则上是求善的，所以善性虽然被忽视但并不被排挤，反而成为许多人渴求圣灵般的希冀。因此***即使在最混乱的人群中，也要有坚持***精神的决心，继行往时的礼道，拒染秽迹。如果您认为这个环境已不再值得驻留，离开也是可提倡的。
现实中的管理是一门复杂得多的学问，本文不打算深入，但要传达一种设想。
我们认为管理是一种指导，指导有很多种，其中一个有特别意味的是师道，在这里就是***为师之道，为师需要的不只是专业技能与威望，对谦虚、爱心、责任心的要求更高，而这些本应与***强势一面同等重要的温柔型礼仪修养却容易被轻漠。一个教师的成就是与她的学生的成就休戚相关的，我们试着将这种成就量化成四个阶层：
ⅰ、学生对教师崇敬。
ⅱ、学生对教师感恩。
ⅲ、学生以教师为荣。
ⅳ、教师以学生为荣。
有个可供参考的结论是，这种阶层分级不仅对师生关系是一个建议的指导，替换关键词后对任何环境下任何级别的***管理者都可以是理想中的管理追求。
愤怒礼仪：
***道并不刻意向往超凡脱俗的仙子，我们承认愤怒作为人类的一种常见感情也有开垦其深层价值的意义。当***面对她认为无可置辩必须去正面应对的失礼或侵犯行为时（有一个微妙的分类是：这种行为的针对性有时并不是针对自己的），她首先有权选择是直接表达愤怒感情还是将怒气忍埋于玲珑之胸。有的***会有一种“献给神”的修道精神，她们会有假设对方无错的预先推定，一阵反省后的结果通常是将怒气化作一种牺牲感的情操。不过在现实中，忍耐恐怕是多数***在多数情况下的选择，这取决于您对后果的预判和对自己能力的自信程度，这点我们予以默认。
而在网络中，***在这种情况下多半会渴求回击报复的手段与力量，展现她暴戾与阴毒的一面，无论现实还是网络都能提供足以表演的台面。由于***道并不是一种纯粹的伦理框架，所以我们只会中立地监察***言行中的善恶、是非观而不擅自发表有倾向性的评论，但有***特色的愤怒也是我们要讲解的礼仪。
对愤怒，***应明确它与论辩的差别，所以处理这种情况对***来说最首要的忌讳是废话，万一***控制不了局面任其演变成对骂那就是耻辱与失败。***的愤怒应宛如大自然的力量，尽其所能快刀斩乱麻地裁断是非，然后执行决断，接着了事，我们不是在玩邻里纠纷的闹剧，而是在遵循“神”的指引，贯行“我”的意志。如果***自己没有对事务的处理权，可以在合适的场合尽量行文流畅、逻辑清晰、陈述完备、态度冷静、要求明确地提起投诉，不能牵涉到对无关上层管理者的指责和猜疑，无论上层最后如何处理，避免纠缠，尤其是和对立当事人的纠缠。如果对处理结果相当逆反，要能够尊重大众意见，能够质疑自我的正确性，其结果，要么自己认错，要么忍耐，要么干脆淡出那个群体，忌反复，忌聒噪，忌内讧。如果***自己就有很高的处理权，那么事情就会比较简单，您的个性是Law是Chaos是Good还是Evil应只决定处理结果而不是处理过程。不过您对可能的后果反扑应作好准备，这取决于您的实力程度。
其实还有一种愤怒是牢骚式的愤怒，我们认为这不但不是体现***的力量一面反而是可人一面的契机，连一句骂词也是可利用的，比如鲁迅先生眼中的那句国骂“他妈的”。不过既然是***，即使是这样的一个机会也应有表现自己礼仪的觉悟，把“他妈的”以“他喵的”的读音大声念出来，巧妙地中和了***人性中的粗莽与内秀，既达到了发泄目的，又让人不禁莞尔，而且对各种类型的***都宜用。
情爱礼仪：
***应有勇气并有付出地追求和享受自己心目中的男欢女爱或女欢女爱。
对***的情爱观在一个细节上存在由来已久的争议，那就是我们是否应该容忍侵蚀他人的爱情。有人认为这种行为违背了***道要传达美德的根本意义，以牺牲一部分人的利益为代价满足两个人的需要，也有人认为做***就要敢爱敢恨，敢于对抗大环境是***力量的高层次体现，是向世人展现***魅力的特别途径，应予认同。而本篇代表的观点是，支持这种行为的人主要以***控为主流，但我们***不是为了服务***控而存在的，***控对***也不能构成因果关系，所以我们仍然坚持身为***的根本德仪，坚持***宣言的根本主义，对侵蚀他人的恋情这种行为持鲜明的反对态度，对犯下这种过错的***持包容的批判感情，并对她***失格的可能保留追究断言的权利。
在明确了我们的立场之后，就可以继续探讨***的情爱礼仪问题。我们可以把***对情爱的需要分成对情欲的需要和对爱欲的需要，其中对情欲的需要会在本篇第5节中详谈，下面的礼仪说明只针对处于爱欲需要中的***。
***的情爱礼仪，说到底是以***失格行为为底限的约束，这种约束包括两个代表性的规范，一个是***面对自己相爱的对象应该有自己的矜持把握，它不能冲破***自己的善恶是非界限，另一个是***要妥善处理恋人与他人的关系，不能因为一个人而在其他任何人面前失去***的魅力，放弃***的荣誉。我们知道，爱欲有一种强韧的排他性，要符合这个礼仪标准的***，除非是自己从一开始就决然放弃了一次爱的权利，那么就只有以达到某种高度的理性来维持投入爱欲的感情付出和投入这之外的付出两者间的质量的平衡，它会在实际中表现为对人的相待态度，做得好的***甚至能将爱欲的滋润转化为对其它事情的投入，强化自己的***精神，让周遭的人更加容易受到您的意志的影响。
***对正太的礼仪
：***对正太有一种天生的亲和力，对一名新入门的***来说，能否得到正太由衷的认同并塑造出为姐的意气和底气是必修的基础课程，而且只要您还是***就不可以荒废这种技术，至于如何界定正太其实很简单，只要是在口头上老实地叫您姐姐的都是您的定义里正太，但真正获得他内心深处的认同则是您进一步要做的。
***要让正太由衷认同，靠的不是“姐”的名号，而是您的技巧与力量。本篇只介绍技巧中对礼仪的运用，***对正太该有的礼仪，下面有我们的总结：
ⅰ、***要有接受正太的真心。
ⅱ、***要对相处的正太有选择。
ⅲ、***要有耐心接受正太的倾诉。
ⅳ、***要谨慎给予正太所需的指导。
ⅴ、***可以调戏正太，只要是他自愿。
ⅵ、***可以自己的能力改变正太的现实道路。
ⅶ、***必须控制自己对正太的付出限度。
ⅷ、***必须明白正太没有为自己付出的义务。
本文会设法树立一个心理告示：***和正太在本质上是平等的，我们之所以付出，是因为我们愿意，我们有理想和企求，但绝不是我们认为自己理应从这种交流中获得偿付，这不是等价交换，不能理解这些的人，也就没有通过这一基础课程的考核。
***和正太一对一发展到一定程度后就会进化成义姐弟关系，我们所认同的义姐弟关系，是一种对彼此的征服的产物，它应该是稀有的，随便互称姐弟倒像是一场过家家游戏。义姐弟是有现实性的，它的要求不只是至少单方面的付出，在措辞上我们认为应该是奉献更适合。由于义姐弟必须面临严酷得多的考验，所以，即使曾经认认真真，但时间通常会无情地证明这种关系是脆弱的。您必须了解，做知己比做朋友和做恋人都要难得多。
***和正太理想的稳定关系是互相尊敬和守望，更深一层的，可以相互信任，再继续发展就很难稳定了，如果您有心去调查的话……一个个血淋淋的事实，您以为义弟是黑色的野猫，但他把自己当作灰色的野狗。
另外，***对罗莉的礼仪差不多也该是这样，而且发展为姐妹关系比发展为姐弟关系更稳妥一些。
***对***的礼仪：
要规划***对***的礼仪，首先就要明白***和***的关系。我们认为广大***之间的理想共存状态应该是有松散的等级的，非阶级对立性的，在集体上抵制分裂，在个体上容许竞争的互利关系。
在一般的倡导中，***和***要相敬如宾地彼此尊重，彼此凝望，彼此合作，谨慎地基于共有的默契相知相交，在整体上维护***群体的团结。但有的时候，***之间会产生规律性的冲突，我们暂且认为双方都具备一定的实力，按常理说对对方的情况有一定了解的***出于对两败俱伤的忌惮，会自觉地避免和实力相近的***发生直接的对抗，而是以加强自己的能力和势力来实现潜在的竞争。但这种潜流说不准何时会在某个导线的作用下变成公开的对抗，这种情况，是我们所接受的，它对***精神的传达没有害处，而且幸运的是，绝大多数时候这种对抗最后的结果是双方都各给对手台阶，体面地结束一场对抗，胜负成败由人评说，这种结果，一般也是双方事先也有预知的，尽管对抗爆发的起因之一是双方都对能获胜抱有自信。
在***和***的礼仪中，最大的敌人是妒忌心理的恶劣化，必须警惕。
上文并未对商务礼仪、公关礼仪、宴会礼仪、餐饮礼仪、社交礼仪等作介绍，我们认为这些礼仪更多体现的是一种作为人的礼仪而不是作为***的礼仪，它们虽然不在本文的语境下具有足够的代表性，但它们是一切***在社会上生存的基本礼仪。
有一个很常见的事例──在餐桌上，您会不会浪费食物？
作为一个对照，我们所不愿看到的是，即使是在很多***眼中，吃相不好远比浪费事物更加不能容许，但我们致力于的美德是不能还价的，我们也希望您的坚持和我们一致。
5、***学拾遗
***的两面性：
这是上文中还没有正面谈过的一个重要问题，所谓***的两面性是指***的强势与柔情这两个个性面。
事实上，我们并不打算对***在强势与柔情这两端间适宜处的立场给予向导性的提示，因为无论如何，我们不认为您的选择会直接妨害您作为***的本质。
很多人都反对***过于强势和冷酷，不过我们认为无情未必不英雄，所以对此不加任何倾向评价，但我们认为任何个性强烈的***应该能定位出能够中和自己内心中最深刻一面的事物，保留一定的可亲和余地是有益的，不过这样的***，必须在绝大多数时候耐得住孤独和寂寞，除非转型，但那样做的话我们希望那是出于您本来的愿望而非刻意的扭转。
过于注重柔情一面的***也是可以存在的，但她必须站在懦弱和扭捏的底限之上，在平时可以随意，甚至有时显得娇娇滴滴，但面对必须选择的境况就要拿出决心和潜能。而且对于少女群体来说，从少女走向***，往往也正是这一步之遥。
如果能够在这两面间保持中庸，这样的***是很多同龄或低龄男性所梦想的情人，尤其是那种准强势型的***，既能使出魄力，又容易找到亲近的机会。不过您最好是顺应自己的真颜，成为自己理想中的自己而不是别人理想中的自己，否则您的***形象容易失态。
***令咒：
所谓“令咒”是一种能超越常规约束的行为指令，也是现在我们要谈的问题。
首先要声明的是，人拥有令咒，是一种特权，作为***而言，只有您先被认可才有资格安全地使用它，而且受认可的程度越高，拥有的令咒的数量与强度也越大。一个在某领域里刚出道的人，他在实现自己的归属感之前是没有令咒的，如果他做了，结果一般就是被无视、打压和抹杀。所以，***应该珍重自己保有的令咒，勿轻易使用，尤其是在现实里，应用令咒应该更加谨慎。
一个***要使用令咒，意味着您可能陷于强烈的失意、需求或愤怒中，您希望动用一个自己独立的身份，以某种偏向极端的方式向公众揭示您真实的一面作为作为发泄，或者强制事态以您所希望的方向进行。例如您原本在人们心中是个女强人，遇事从来不会示弱，但是有一天您突然对周遭的人吐露说自己失恋了，自己以前如何如何爱他，但因为家庭阻挠而不得不分手了等等，说着说着澘然泪下，几天都没有缓过精气来。这是一种在失意场合使用的令咒。
还有比如在一个决策场合中您对其他管理者的决定相当不满，要求按照自己的意愿去下达决策但这是不符合既定章程的，因此您采取行动，以声言退出这个群体作为事实上的要挟，动摇他人的理性，逼迫他人考虑更多的得失来重新商讨您的要求。这是一种在需求场合使用的令咒。
再一个例子是，***在某个网络社区里和一个人积怨已久（对方有没有过错不是关键），在某个时候终于爆发了，您没有控制住自己的礼仪，用最直白最粗鲁最下流的语言将对方喷了个狗血淋头，将自己原本高雅清纯的外衣剥了个粉碎，爽快是爽快得很。这是一种在愤怒场合使用的令咒。
***的两种性别
：一个人有两种性别，真实性别和网络性别，***作为自然人不会例外。现实所昭示的现象是，不论因由为何，越来越多真实性别为男性的人也希望以***而非***控的名义加入到网络上的***阵营里。
对待现状，***学要解决的一个问题是是否坚持自身的纯粹性，只有真实性别为女性的人才能获得走入***阵营的的第一张入场券。在这个问题上我们最终决定以网络人群的普遍道德观为准绳，既然男性能接受女装，女性能接受男装成为了一个普遍的共识，我们也有可以在这个原则上开放限界，尊重任何人的第二性别。
为此，在***的定义中我们没有将真实性别作为依据，而是以“女性形象”作为代称，同时接纳真实性别和网络性别中至少其中一个为女性的人。
***与性：
对待性这个问题***首先有必要确立的观念是：无论在什么时候，我们握有性的主动权。
上面的观念意味着，我们没有必要畏惧来自任何同性或异性的性挑拨，因为在道德上我们总是占有先天的优势，我们是处于受道德以至于法律保护的一方，在反感的时候我们被赋予充分权利来保护自己，在接受的时候所有的障碍其实只是一层纱而已。
在***礼仪这节中，我们将情欲问题拨到了这里来谈，有件事我们都应该知道，在足够剂量的心理诱惑的事先作用下，不管是男性还是女性，不管嘴上说要还是不要，也不管嘴上说还是不说，实际上都是要，但女性必须比男性面对复杂得多的后果预计，性在源头上是平等的，但流到下游后却是不平等的。所以我们在产生情欲需要的时候有两种选择，一种是将情欲在理性的协作下转化为一种纯粹的生理需要并予以条理化规范化，这便是所谓的***；另一种是严谨地寻求双方都接受完全面对的人，但您需要投入一定的真正的感情，它很可能进化到和爱欲共存。它们之间的区别是一个追求量一个追求质。在***学上这里没有禁忌，但社会有禁忌，舆论有偏向，后果由您自行权衡，我们唯一以为耻的行为是虚情假意逢场作戏。
另外在相处对象上，对这样的一种人：受多了***文化的错误影响，以为只要让女性在肉欲上满足就可以予取予求。我们认为在法律许可的范围内您有无限制且无限度的权利和形式去玩弄他。
如果您是在性问题上相当开明（不是开放）的***，我们还提倡您在谈及相关的话题时不要在词汇上避讳什么，该说“***”的时候就这么说，不用***之类马赛克代替，因为您心里堂堂正正清清白白，所以无嫌可避，无讳可避。
***与实力：
***一定是要有实力的，虽然我们不规定是什么样的实力，但在***学中有这样一组渐进的定则，不管内向还是外向，善的还是恶的，弱势的还是强势的都适用：
ⅰ、您必须有实力。
ⅱ、您必须证明您的实力。
ⅲ、您必须在适当的时候使用您的实力。
当然不同类型的***最好是能够组合自己的实力建筑。一个内向的***，可能常常要靠网络论辩来表现自我，所以她们不该有对事物一知半解得过且过就自足的想法，需要的是法务、医务工作者的绝对严谨，否则那是致命的缺陷；但一个外向的***常常靠处置事物的决断力来表现精神，那些细腻的思辨能力常常就可以避过，着眼于大处即可。
我们所说的实力，同时也包括了才艺，琴棋书画曲五艺中您掌握了任何一个都是雄厚的资本。
没有提及的：
原则上，本文认为在文中没有约定过的所有概念都不属于***学的探讨范围，也就是赋予想做***的人的自由，其中程度最高的概念是善恶观的内容，自此往下，包括但不限于对传统道德的态度、对金钱的态度、对强者与弱者的态度、科学观、游戏观、政见、爱好、宗教信仰，甚至您的言论风格是鲁迅风格还是唐僧风格……等等，都被认为和***学的学术范围没有直接的联系，如果说有的话，我们只以“美德”为一个不施加确切定义，也没有强硬的肯定或否决能力的宗旨，但这不是说它不存在，如果一个***其它方面都做得很好，但没有孝敬父母的“美德”，我们作为一个群体还是会对此表示态度明确的批判和鄙视，只是有些东西并不是***学的学说所要解决的。
五、结语
笔者写下这篇《***学导论》有三个目的：一是希望它成为想做***的人的良好指导；二是让它成为有兴趣的局外人了解我们***群体的一道门扉；三是用于使部分人改变对我们的错误看法的勘误集。
说起来，本篇可能是国内第一篇中文的以***为人称角度来系统阐述***学体系的文章吧。
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3：正太
可爱小弟弟。一般被认定的“正太特质”即是年纪小、没有胡子、很可爱、体质瘦弱的小男生，但个别例外；当然如果经常穿著短裤则会更为贴切。至于有喜欢这类小男生的倾向者，则可说成带有“正太情结”即Shota Complex，一般是专指女性居多。“正太情结”或“正太癖”现在一般称为“正太控”。所谓正太控是指对0～18岁左右之未成年男孩、少年哥哥弟弟本身及以这两者为对象之绘画少年、漫画、小说抱有强烈爱情、感情的人们。用于现实行为时，一般指对男孩或少年的喜爱，但不一定涉及***方面。对男孩子特别爱护关怀的成年人有时也会被称为正太控。正太的英文写法为“shota”。
据说最初是引自日本某杂志制作的“Lolicon”女性版企画，至于为何用“正太”来形容，日本ACG（Animation、Comic、Game）界普遍认为最有力的说法，是源于漫画大师横山光辉的名作“铁人28号”的主角“金田正太郎”，其形象是一个穿著西装加短裤的小男生。标准的正太是指12岁的短发东方男孩，因此，严格来说西方男孩子不能称之为正太。
鳄岛亜纪人 咢
绝对的正太角色。１４岁。拥有双重人格。眼带的位置一旦更换，人格也将随之改变。亜纪人相当温顺，咢却相当残暴。是八个“道之王”之一的“血痕之道”。称号为“牙之王”。是“小鸟丸”的队员之一，负责比赛时歼灭敌人。
名字：王的评分员（KING MAKER）
主要内容：在各科都是第一名的优等生永荣零（女生）一天突然收到了“∞”符号的短信，紧接着从手机里出现了一个可爱的正太。原来，这个正太名叫路耶鲁，是茵菲尼第帝国的国王，因为受到了诅咒，所以由原来16岁的样子变成了现在9岁的样子，零售到短信是因为她成为了路耶鲁的评分人，要帮助路耶鲁找回他所不足的地方，而在此期间，路耶鲁如果受到了什么伤害，身为评分人的零也会受到相同的伤，而且路耶鲁拥有得足以摧毁世界的魔法也被封印了，能让路耶鲁变回16岁、让他恢复魔法的只有零一个人，而且零也要时时刻刻保护路耶鲁不被刺杀他的人伤害到，所以两个正太（一个路耶鲁、一个零的弟弟）一个少女的生活开始了。
附：路耶鲁的个人资料
名字：路耶鲁
年龄：现在9岁，其实16岁（16岁的他也很帅...）
性格：因为是国王，所以非常非常地任性....
爱好：吃甜的东西，特别是零亲手做的烤松饼~~（因为是国王，为了防止要毒杀他的人，所以路耶鲁在来到现实世界之前几乎不知道“甜”是什么味道...毕竟是小孩子啊~~）
1.长相可爱。
2.爱吃东西，特别是甜的东西，把他一顿饭吃的松饼堆起来 比9岁的路耶鲁还高。
3.生活不会自理，因为是国王，所以穿衣服、穿鞋、洗脸、洗澡什么的全是由仆人来做的，所以到了16岁的路耶鲁还不会干这些最基本的东西呐。
4.不敢一个人睡觉，因为是国王，为了防止刺客，所以路耶鲁睡觉时都有侍从在看护的，因此路耶鲁到了现实世界，不敢一个人睡觉，毕竟是小孩子啊，还偷偷的钻到零的被窝里，要不是他还是小孩子，漏出个撒娇的表情，零一定会扇他嘴巴子的……
“我要吃松饼！！”
“无理！！怎么能对国王这么粗鲁！！”
“玩亲亲不好么……”
埴之冢 光邦（Mitsukuni Haninoduka) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（动画《樱兰高校美男部》中角色）
别名~ 甜心前辈 honey
出生日期: 2月29日
诞生花: 罂粟
生日宝石: 水晶
班别: 3-A
身高: 148cm
星座: 双鱼座
血型: AB型
喜欢的食物: 蛋糕，草莓，辣的东西 ，巧克力
擅长的科目: 数学
通称甜心前辈。外表为初等部模样，实为公关部最年长之人。
在中等部时，就称霸了全国的空手道和柔道。
家庭背景资料:父亲是埴之冢家族第一个天才,被光邦打得骨折(他是天才那光邦是神?)
母亲(?)不详
总是与小兔(毛公仔) 在一起。 属于***正太型,非常可爱的男孩,最真实的一面就是超爱甜食和可爱的东西(如,绒毛娃娃)
曾经两次被别人试图改变卡哇依的样子,分别是他父亲和莲华,但都以失败告终(^_^)
具体情形为：
第一次，被别人蔑视身高，父亲训话一通。光邦封印了全部玩偶，开始培养男子气概。结果那想吃甜食却使劲克制的样子引发了少女的萌之炎。后来须王环邀请他来到host部，意识到了真正的强大的真正含义。加上与父亲比赛完胜，裁判跪求光邦不要在比赛中使出全力，否则会被联合国查封。最终退出空手道部，来到host部。
第二次，宝积寺莲华想将他打造成外表可爱，实则是个小恶魔的类型。在请好莱坞摄影师拍摄时，在演欺负春绯时卡壳，抱住春绯开始流泪。结果导致了第二次失败。
“引人犯罪的可爱”是他的买点。
有正太人物的相关作品有：
《魔法老师》
《王的评分人》
《樱兰高校男公关部》
正太有三宝：天真、可爱、皮肤好。
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4：伪娘
伪娘是一个ACG界名词，通常指的是男扮女装的男性角色，变装后常常带有很强的萌属性，有的可能更胜过一般女性角色。随着伪娘角色的增多，越来越多的男性动漫爱好者开始喜欢伪娘，而女性向BL漫画中亦常有伪娘出现。
腰以上是女人,腰以下是男人的一种地球原生种生物,攻受皆可,唯不能被中出***,只能中出别人或被别人口出或后出.
伪娘的基本含义
相貌形态呈女性化，具有很强的萌属性，生理性别为男，大多给人以错觉，被误认为是女生，有的甚至能够以假乱真，萌过一般女生。另外还有一部分为内心具有女性心理,而且主观上有变成女生的愿望，却因为个人身体条件的欠缺和生活条件的不够完美等外界因素而无法做到在身体上伪的很完美的内在型伪娘.
该生物又分为三个亚种，他们是***亚种、***亚种、人妖亚种，***亚种的代表人物就是宫小路瑞穗，而渡良濑准是***亚种的典型，07新番高达00里的提耶利亚则引领了人妖亚种的新潮流。
（请将这里的人妖与泰国某种需要注射激素的同名生物区分开来理解。）
伪娘的形态
伪娘身女心的6个形态----不是每个人都可以成为的
基本上来说，所谓的男身女心是分6个类型的
大家经常弄混，在此就为大家详细的讲解一下 伪娘的6个类型分别是
萝太 人妖 公主 瑞穗 伪娘 内在型
由于第6种的特殊性,将其分为和前5种有较大不同的另一种介绍
这前5个类型(可以说为外表影响心理类型),又可以分为3个阶段
初级阶段 就是 萝太和人妖
★1.萝太代表天生就伪的外在条件的人 这个类型多半是有某些先天(比如天生就比较漂亮)或早期培养(从小就被当成MM养或者家里女性占主导地位)造成的
即男身女心之试作型 ★2.人妖是随便什么人都可以扮的
即量产型--------------
这2个是初级阶段
没什么太杀伤性 ★3.如果这2个形态持续一段时间就会继续进化
就成了公主
即改造型
这个阶段的特点是异常的华丽 他们已经懂得一些女性的心理了 所以扮起MM破绽比较小 但是他们的理解还比较表面化 因此还是经常被老道的色狼们揭穿 这一阶段的人扮MM多是因为某种目的 大部分人也就留在这一水平了--------------
这个是中级形态
杀伤力有限 ★4.之后公主有极小可能基因突变为最终形态瑞穗
这个阶段就返朴归真了 他们对于女性的心理非常了解 因此扮MM几乎没有破绽 会有大批色狼栽在这个阶段
这个阶段扮MM就没有什么目的性了 多半是以扮MM本身就有兴趣 部分瑞穗是由萝太直接突变而来 特点是即使自己反对别人依然会将他认为MM ★5.再接下来就是伪娘
与公主进化成瑞穗的偶然性不同
瑞穗几乎是一定会进化为伪娘的 如果说瑞穗是最终形态 伪娘就是完美形态 是男身女心的最终决战型
基本本伪娘看上的猎物是很难跑掉的 即使已经知道了伪娘的性别
而且伪娘一般男女通吃 这是因为伪娘不仅非常了解女性心理 对男性心理也了如指掌
这个形态是需要天分和长时间的培养 是非常大杀伤性的类型--------------
最后2个形态也是高级形态
杀伤力极大 另区别于前面5种形态,在这里内在型伪娘单独作为一个种群
内在型因为心理的强烈的伪娘欲望,所以进行伪,这类伪娘的心理基本上达到上面伪娘标准,但相貌往往不尽人意,在网络世界中拥有几乎无法找出破绽的强大力量,但现实中往往因为身体和心理的不一致承受很大的压力,可谓是压力最大的伪娘之一.
伪娘的恋爱取向
成为伪娘的人，主要有三种类型：
1.单纯伪娘(BG)
2.完全伪娘(BL)
3.单身贵族一.单纯伪娘(BG)
像这种滴伪娘呢,有点像异装癖。同样男身女心是基础,但不是全部。对这种类型的伪娘来说，他们本身是希望并成为女性，向往着女性美丽的外表。但他们依然对异性（女滴）有好感，并不会完全失去男性的气概。他们只是单纯的希望变成女性，但同时喜欢着希望成为的那种女生了（类似心理型GL）单纯伪娘中又分一种：
伪装型，这类就是伪装/泛COS型，一般为COSPLAY爱好或特殊任务/目的需要等而伪娘的，属于试作型伪娘，但长期伪装也可能会进化到中级阶段（高级阶段太难）心理和各个方面往往都是正常的。
例：公主公主中的三位男公主基本可以算为伪装型。二.RY伪娘(BL)
这种类型的伪娘就是典型的“爹妈给错身体”型。指的是心理已经完全是女性且外表也是女性打扮，但实际=v=还是个男的。在他们内心中自己就是个女的，所以自然而然的要喜欢男性（身体型BL），有点类似于超级小受。但对他们自己来说，自己就像正常的BG恋爱一样，与常人无异（心理型BG）。主要就是因为小时候受环境或基因影响，一句话：完全的男身女心！三.单身贵族
这种类型的伪娘心理上偏向女性化，但无论是对男生或是女生都无太大兴趣，拒绝走世俗传统路线，只是喜欢镜子中的自己，将自己塑造成一个虚拟的完美女孩形象，与现实社会有着一定隔阂，生活在自己营造的虚幻空间里。RY伪娘中又分一种：
双面型，即男女转换型，男人时表现男人的特征，女人时表现女人的特征。通常具有双重人格。例：指尖奶茶男(?)主角（池田由纪）
伪娘的补充说明
大家明白了吧
伪娘是非常高级的类型
不是每个人都可以成为伪娘的
不要再弄混了新世纪福音书补:还有双性恋.
伪娘性取向:伪GL(柏拉图)＞双性(自己是受)＞BG(自己是女方)＞BL(自己是受)＞BG(自己是男方)
举例角色
第一类：男换女装
八云滨路——《H2O》
绫崎飒————《旋风管家》
宫小路瑞穗————《少女爱姐姐》
河野亨————《公主公主》
渡良濑准————《Ha ine 》
布里吉特————《罪恶装备》
PICO————《女装正太》
斋藤步————《紫音之王》
真————《南家三姐妹》
花月——《闪灵二人组》
藤咲抚子——《守护甜心》
藤守直——《喜欢就喜欢》
第二类：男变女身
早乙女乱马————《乱马1/2》
大佛弹————《女生爱女生》
上原亮————《我和她的XXX》
吉川惠————《革命之日》
罗兰————《Turn A Gundam》
萌属性说明
一类萌属性：
这类就是完全把自己当女性来看的伪娘 萌力：A
特点：具备大半女性的特征和表现，同时具有男性的一些直觉。但由于身体限制，所以不适合部分BG者。请参照[伪娘基本含义]的第一条
二类萌属性：
这类就是，男性的本性及爱好等未改变的变装伪娘 萌力：C
特点：伪装适合，通常代表演性质。是图片，影像中意YIN的指数比较高。但一卸妆，就是一大男人。适合对伪娘感兴趣的部分BG者（或者身边有这么一位哥们，也不错，但就不要乱来了，仅供脑内YY）
三类萌属性：
LOTAI（萝太），正太+LOLI，具备女性的资质的正太 萌力：B
特点：LOLI控是广泛的，所以LOTAI是强大的。适合部分BG，BL，伪GL。
四类萌属性：
列举角色
——百度伪娘吧 傲娇系伪娘
人妖伪娘，明明是男性，却因为自身的兴趣，爱好和性格等，而伪娘 萌力：D
特点：某人装怪，对女装和女性等一切东西有兴趣，甚至对成为女性而满足自己的一切特殊需求的男性，萌可以，过度深刻就不行了。适合部分BL。
AL_shin、AL_in——百度EXP吧 傲娇系伪娘
EXPers的女神，自称男性，但在exp众的意志（爱？）之下成为伪娘。 萌力：EX
伪娘与CD，TS的不同
CD是英文 Cro -dre 的缩写，意思是变装。TS是英文 Tra Sexual 的缩写，指对本身性别不满意，而希望通过手术方式改变性别者。她们也可称为天使，来源于拼音ts。CD大多指喜欢变装的一类人总称，任何人都适用。内在型伪娘与TS有着一定相似之处，但是强烈程度不同。TS是典型的“爹妈给错身体”型，而伪娘只是心理上趋向于女性化，并不一定希望通过手术等极端做法来改变现状。
什么是伪娘？
　　相貌、身材接近于（几乎是）女性，心理、性格介于男性与女性之间（有时需要故意装一下），同时拥有男性与女性魅力（在女性眼中拥有男性魅力，在男性眼中拥有女性魅力，至少在ACG故事中是如此）的非女性人物。——《伪娘白皮书》
伪娘白皮书（Version 1.10）
　　不是长了○○，外表像女性的人就可以称为伪娘的！！
　　既然一种事物成为一种文化元素以上（至少在某些人群范围中形成了），关于它的诠释就是有必要的了。许多对伪娘不了解的人，把“伪娘”这一概念无限地扩大化，导致伪娘的概念模糊不清，《伪娘白皮书》即是以对“伪娘”的完美解释为目标而制作的百科全书条目，请称呼我为伪娘文化的伟大先驱吧，哇哈哈哈……
　　1．00版本作者（2008年6月26日）：尔西
　　1．10版本修订（2008年7月9日）：尔西
如何最快速地理解伪娘？
　　理解伪娘中最具有代表