无为而无不为 人生如旅行,旅程亦如人生,各有风景。
( Thu, 4 Aug 2011 17:43:23 +0800 )
Description: “时间会冲淡一切”，表面上看，好像是这样。 但是，7.23动车事件，在受伤害的当事人及其家人身上，今生将永远无法冲淡！而可爱、可怜的小伊伊，今生的成长路上，都无法抹灭这一天的黑暗。痛失父母和亲人的孩子们，将用一生来追问，永远有多远？ 看似偶然的这一事件，其实是没有旁观者的，我们每一个人都是受害人，而每个ZF部门都是责任人。因为，我们都在这辆高速行驶、追求“又好又快”却忽视安全的“有Z国特色道路”的巨轮上，呆下去是彷徨无奈，跳出去是茫茫大海，民众没有选择。 （图文无关） 执政党及有关部门，在“人制”而非“法制”的社会，民众承受了太多社会变革的巨大成本。出事故可怕，而更为可怕的是什么？ 1、掩盖事故真相 2、对每一鲜活生命在一霎间消逝的漠视 3、推脱责任，甚至自欺欺人，美化自己 4、粉饰太平 看食品安全（特别是转基因食品问题）、交通事故、暴力拆迁、高昂的医疗和教育费用等，普通民众在衣、食、住、行等诸多方面，面临的种种压力、挫折、折磨、风险和打击。“执政为民”、“爱民如子”、“保护人民群众生命和财产安全”等，是否已沦为政治口号？在政治家们口中回荡，在电视和报刊上宣扬。
这样的现实，弱小、无知的老百姓都看到了，难道成千上万的官员们看不到吗？！ 我们无法改变现实，无法改变社会，只能调整自己的心态，改变自己的言行。 （满腔的愤怒化成以上文字，爱之越深，痛之越切！吾乃一文弱书生，但爱国、爱家、爱生命，不管你信不信，反正我信！） ( Tue, 2 Aug 2011 22:26:42 +0800 )
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P1：2号下午6点过，看到窗外建筑群的剪影，和天空中回家的太阳和那一抹晚霞；
拿起久未触摸的相机，记下这一刻的，“夕阳无限好”、、、 P2：晚餐后；再仰望天空，一弯金钩挂在蓝蓝的天空中，我好像也很久没有抬头看过月亮和星空了，原来它们竟是如此自然而美丽？ 而点点灯光，散布在楼栋之间，内心温馨浸润。 日落月升，月返日出。
亿万年来，循环往复，生生不息，亘古不变，无私无欲； 太阳和月亮见证了地球，和这个星球上的动物，植物，无论高级还是初级的芸芸众生，生与灭，荣与衰。 “月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”。我们不能改变世界，只能调整心态，观世界，世界观，无论发生什么，我们也要坚持着，做好自己，走下去。
( Wed, 20 Jul 2011 11:42:54 +0800 )
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偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。 ——汉·太上隐者《答人》 我偶然来到这深山的松树下游玩，累了就用石头当枕头无忧无虑地睡上一觉，山中没有记载年月时令的历书，冬去春来，也不知道是那年那月、、、、
想到中国古代之前人隐士，可潜居深山，何等自在？这一份超脱与自由，诗中透出豁达开阔的心境，流露出超然物外的悠然心情，非现代饱受现实束缚的人所能想像、所能做到。 还好，后有“小隐隐于野，大隐隐于市”之语，我等日常出没于钢筋水泥城市间，
偶尔可得山居一日，享受一番山野清风与自然，也是美事。
出城几十公里的长江之南，迎龙山村的西瓜地。 看，西瓜娃娃们还躺在地里睡大觉呢 完全是个小宝宝 山庄主人说瓜还未熟，当然不能“顺藤摸瓜”了；只捡了个掉了的小果子。 到小池塘摸螺丝，左手还拿着个未熟的柿子。 这可是刚从玉米地里摘回来的，拍照后几分钟，狼吞虎咽进了肚子。
赤脚在草地上，追着风，追着蜻蜓， 跑来跑去
自由自在 张东望西 扬鞭赶马 山居之趣。 ( Tue, 19 Jul 2011 10:45:12 +0800 )
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猎豹前言
即使因为经历、学识及角度的差异，陈丹青的话不一定被人接受或理解，但我们仍应去了解、阅读这些话语，及蕴含的对时代的深刻反思。
导语：
从文革到现代建设，古时建筑和文物被有意无意地砸掉、拆掉、毁掉，在世界上“找不到任何一个国家像我们这样急于践踏自己的文化”，而著名文化人物陈丹青却语出惊人：这是“中国人大气的一面”，因为对国人来说“活着”就是最伟大的信仰，即使“两三千年以来遍布全国的草根文脉已被切断”。
part01中国人最伟大的信仰：活下去最要紧
凤凰网文化：
你怎么看现在的国学热？
陈丹青：
国学要热就热，可以“养”很多官员嘛。就像钱文忠说中国国学基础很差，开那么多孔子学院，他想不通老师从哪儿来，想的太天真，一成立孔子学院，院长、副院长、党支部书记就都有饭吃了？！中国最要紧就是混饭吃，大家都有口饭吃，管它什么文化。
凤凰网文化：
为什么现在商业突然开始利用文化？
陈丹青：
人太多，该利用的都利用过了，忽然想起来把文化忘了，干脆来弄文化，这也是一种文化，机会主义文化。活着一天是一天，逮着一件事是一件事，中国人是不讲原则的。这是中国人最不好的地方，也是中国人最好的地方。
凤凰网文化：
这是因为中国人普遍没有信仰吗？
陈丹青：
是没有西方那样的信仰。中国人有自己的信仰--活下去最要紧，这是很伟大的信仰。什么东西有用咱们就用，没用就打倒它，如果翻翻历史发现有用，又会再拿出来，
中国人不讲原则，不像欧洲人按照一个哲学系统、思想系统来处理国家的事和私人的事，
照胡兰成的说法叫“无故一本正经”，永远在问“我们从哪儿来、我是谁，我们往哪儿去，这一切到底有什么意义”……中国人不管这些，一会儿很怂、一会儿很猖狂，但是他总能过自己那关。
凤凰网文化：
像刘震云的纪实作品《温故1942》，写河南大灾荒时，人们卖国求荣也要活下去？
陈丹青：
对！我觉得文化最好的办法就是读史，远的读不懂算了，近代史多读。虽然近代史以前被掩盖很多，但现在慢慢在拼凑、还原，很多史书已经出来了，像张鸣写辛亥革命的书（《辛亥：摇晃的中国》），里头还是有很多实情的，你们自己去判断这100年中国到底发生了什么事情，这就很有文化。
part02城市乡村化PK乡村城市化：中国用60年毁掉5000年文化 凤凰网文化：
你之前说过，“人口流动已经让上海的气质改变了”，这种人口流动也是对文化的一种伤害吗？
陈丹青：
不仅上海改变了，到处都是一样。改革开放前30年，1949年到1979年，就是我们这些城市人都给送到农村去做农民，“城市乡村化”很成功的做到了，我做了8年的农民；1979年到现在，“乡村城市化”，农村人往城里跑，变得城不城、乡不乡，没有像先进国家那样的大都市，也没有先进国家那样纯粹的农村区域，就这样混在一起过。
凤凰网文化：
“城市乡村化”会不会破坏程度小一些？
陈丹青：
都破坏得很大。那个时候农村被改变得很厉害，农村地主被***毙掉或者管制起来，地主的孩子都找不到老婆。农村破坏是从土改就开始。解放后，镇压反革命断了一段时间，然后人民公社后来弄不下去，国家经济面临崩溃。接下来是改革开放，农村慢慢富裕，现在又开始盘剥农村、占用土地，农村跟官方的矛盾越来越白热化，就这样，农村被掏空，完全被掏空了。
现在的农村根本不是农村，只是暂时还没有变成城市的一片区域，有人在那活着，那也不叫农民。
凤凰网文化：
文革破坏和现在经济开发，哪一种对文化破坏更严重？
陈丹青：
都很严重，没钱的破坏是一种严重，有钱的破坏也是一种严重。山西平遥的城墙之所以保护下来，是因为没有钱拆城墙，结果留下一道城墙，当时全国的城墙基本全拆了。比如北京，六七十年代的城市环境比现在有意思多了，那真是一座古城，现在哪叫什么古城啊？也不是现代都市也不是古城，隔开几块地方，有个紫禁城、有个故宫，其他地方全是高速公路、大楼--很奇怪的城市。
凤凰网文化：
为什么中国人对于故乡、对于传统会有一种强烈的怀恋和追溯欲，像上世纪80年代中期还兴起了“寻根文学”，而另一方面，又把传统破坏得相当厉害，比如文革或者拆迁？
陈丹青：
说怀念是以前，现在已经不在乎了，“不要问我从哪里来”，你去问问民工，民工还在乎什么家乡？哪儿能打工就行。
现在家乡概念慢慢淡薄，拆迁拆得很多家乡都消逝了。中国人最伟大就在这里，寻什么根啊？活下去最要紧。
这就是中国文化很重要的另一面，我从胡兰成和一些零碎的文人书中读到，
中国人很大气，毁了就毁了，摔了就摔了，忘了就忘了，他承受得起。中国人永远不是像我们想象的那么排斥新鲜事物，看看麦当劳和星巴克的生意，经常比中国人自己开的餐馆要好。这可能跟中国长期被异族统治有关系，唐、元、清，中国人跟异治文明相处时又跟其他民族不一样，会付出很大代价，会死很多人，但是高高兴兴继续吃继续喝，活着就好，保国保种就好。
part03我们一直活在五四文化激进主义的后果里
凤凰网文化：
中国人破坏传统文化的症结在哪儿？
陈丹青：
症结就是“文化激进主义”，就是五四运动以后的激进主义。国门打开，跟西方人一打，失败了；往外一看，落后了？就着急。我们的文明本来很稳定。2000年、3000年、5000年都没有变，到19世纪末一看，不得了！赶紧抄！开始破坏传统。
凤凰网文化：
你反复提起五四时期的人物和精神，你很喜欢那个时代？
陈丹青：
也不是喜欢。这一切是从五四闹起来的，他们也做了很多错的、过激的事，“文化激进主义”就是五四核心：着急走极端、浪漫主义。我们都活在后果里。
凤凰网文化：
今年恰逢鲁迅诞辰130周年，萧红诞辰100周年，我4月份在周海婴先生的追悼会上采访过萧红和萧军的女婿王建中，他说他们正在策划纪念，他们不怕“沉渣的泛起”。你也写《笑谈大先生》纪念鲁迅，你觉得当代需要召唤鲁迅精神吗？那个时代的反抗精神需要现代人学习吗？
陈丹青：
乖一点吧！鲁迅是很不听话的一个人，五四那一代精英：陈独秀、鲁迅、周氏兄弟都是山村地主的孩子，十九世纪的八零后。
今天弄不起来“五·四”那样的运动了，今天的精英，全国各地的大学生，都转移到城市来，根本上是因为一个两三千年以来遍布全国草根文化的文脉全部被切断，一个两三千年文化摇篮就完全不存在了。
所以不要召唤，也召唤不起来，大家还要混饭吃呢。
反抗的时代、革命的时代都已过去，现在就是大家顾自己，把自己弄的比较有文化就很好，穿的像样一点、讲话文明一点就很好，洗洗脚、按***、喝喝茶，多生活。
你一回家就有传统文化嘛，爹妈管着你、三姑六婆管着你。如果你是农村来的，中国文化更多。
part04教育需剔除党文化 世界应倾听年轻人 凤凰网文化：
你觉得在急促追赶经济发展潮流的文化激进主义下，当下的人们应该从哪一步开始做起来，尽量挽留一些纯粹的文化呢？
陈丹青：
光开会没有用，光呼吁也没有用，我觉得就是别管文化这一摊，让老百姓自己办，自己玩。管好国防，管一些大的工业、航天就行了，但是60年来它从来没有停止过管制，什么事情都在抓，好事是它在抓，坏了也是它抓，这也是一种文化--党文化。结果就是现在这样。我们活了这么大年纪才明白这是一个党文化，不是一个国家的文化。
凤凰网文化：
这也是你现在渐渐离开媒体的原因吗？
陈丹青：
对呀，我不想说套话，就没什么话了。我巴望最好早日完全离开媒体。而且我们这些50后的年头不是很多了，总是被请来请去，而
那些年轻人在想一些什么、说一些什么，他们在乎什么，其实我蛮想知道的，应该给机会让他们发出声音。
但是我比较沮丧的还有教育，中国的教育实际上是“权力教育”。因为之前在清华教书，多少还要跟80后、90后沟通，他们都非常可爱，外形上跟我在纽约见到的ABC孩子相差不大，那股单纯气息也很接近，可是一开口一交流，讲的全是“国务院语言”，他不知道怎么表达自己，我想起来蛮沮丧的。
凤凰网文化：
你以后的规划是怎样的？
陈丹青：
我最近在做一件事情：攒几个小钱，在每年拍卖上买一些世界的老影集，说起来也挺难受的，买的就是日本帝国主义侵华的影集。
日本人打这场战争非常认真的，他一个阶段战事告一段落的时候，立刻会有精美影集出来给全国人民看。我在这些照片里面看到了中国原来的城市，从日军的炮和军队的后面看到了完整的城墙。
我很想跟人交流这个。其余的，到了我这个年龄，马上60岁，能活着、不生病就很高兴，还规划什么？我被人规划、被你们规划；我走了，又被另外的人规划。就是用来用去的。
( Wed, 13 Jul 2011 17:06:53 +0800 )
Description:
P1：当地时间7月11日，在肯尼亚达达布难民营一个由无国界医生组织开办的诊所里，
两岁的亚丁·塞拉德(Aden Salaad)坐在澡盆中看着给他洗澡的母亲。
这名索马里儿童因营养不良正接受治疗。 P2：7月10日，第二届重庆公益之星青少年才艺大赛现场，
一群身穿“红军装”的小朋友在场边等待上场。
（上述图片转自：凤凰网一周新闻图片精选2011.7.6—7.12）
猎豹点评：
1、透过这张照片，反思背后索马里儿童的现状，内心确实相当震撼！
2、大千世界，无奇不有；所谓“one world,one dream",或许，只能在“梦里幻想”吧？！
3、本文没有政治倾向，不赞美、不批评XX政府、国家、或政治制度、、、、
( Sat, 9 Jul 2011 16:55:56 +0800 )
Description: 6月底和朋友约了去拍龙兴古镇。 几年前坐公交车去过三两次，挺远的；那时绕城高速公路还在修建，如今已经建成通车，驾车去甚为方便；就带着融小朋友去了。她是第一走进古镇老街。虽然她一直在说，“这儿太旧了，不好玩”，“我要去游泳”，但最后还是跟着我们感受了一番这儿的宁静与舒缓。 跟我走吧，逛逛老街。 长亭外，古道边，芳草碧连天 驭龙而行 司马光可砸不了这个缸。 冰棍在手，全然无忧。 注意，有人要揭笼子“放鸽子”啦。 宁静的街道，喜欢。 不一样的童年 我小时候喜欢的供销社，现在融小朋友喜欢的是大超市了。
拜山、拜神、拜山神 天人合一，功德圆满。
得找个乘凉的，好地方。 瞧，我这“三脚猫”功夫也不赖吧？！ 世上还有POSE摆得，像我这般销魂的吗？！ ( Fri, 8 Jul 2011 17:01:32 +0800 )
Description: 前言：很久没写、转贴关于儿童培养方面的文章了；今天看到这篇文章，很是认同其中的道理。有些地方，我们做得还可以，融小朋友分别得分，如A，A+；但也有地方比较差，如B，甚至B—。
关键词：性格，自信，创新，独立
摘　要：性格品质决定人的命运，而人的优良性格是早期奠定的。 在早期教育中，性格的培养应该放在首位，属重中之重
。人的性格品质是多方面的，以下6个方面是良好性格的基础，如果从小具有这6种性格品质，长大了其他优良品质都会自然派生出来。
一、快乐活泼（A+）
　　快乐的孩子爱笑不爱哭，无忧无虑。而活泼并不只是好动，更不等同于吵闹。活泼的孩子有6个表现：
　　1、表情活泼：脸部表情丰富生动，看得出微笑、高兴、着急等情绪，可跟大人开玩笑；
　　2、嘴巴活泼：表达、吐词清晰，喜欢讲故事见闻、猜谜语、说绕口令等；
　　3、感知活泼：见过的、听过的、做过的记得快，认颜色、形状、方向都很清楚；
　　4、双手活泼：会劳动，会做手工，饲养小动物、种花种草等，手很灵巧；
　　5、身体活泼：表现在能歌善舞，爱做游戏、爱运动等；
　　6、思想活泼：喜欢提问、讨论、争论、识字和读书等。
　　二、安静专注（A）
　　不能安静专注的人难以成就大事，活泼的内在表现就是安静。 而专注的孩子，即使是玩也能玩得专心，全身心地投入在玩耍中，得到最大的快乐和收获。而不能专注的孩子，该静静不下来，注意分散，“玩野”之后到小学再去纠正就很困难了，智力发展也会受到严重影响。
　　三、勇敢自信（B—）
　　婴幼儿的勇敢自信主要表现在不怕黑暗、鬼怪、孤独、小动物、陌生人和陌生环境等。如果孩子感觉到自己很可爱，即使只是潜意识的感觉，也会有自信情感的流露，这与骄傲、没礼貌、不友好的性格完全是两码事，不可混为一谈。
　　四、勤劳善良（B
　　从小会劳动的人以劳动为乐，也会关心人。大人回到家，孩子帮你拿拖鞋，你的鼓励“孩子真乖、真能干”是对他最好的肯定。 从小关心家人和周围的人，这样的孩子一定是个道德高尚的人。我建议4～5岁的孩子要学会做饭，5～6岁的孩子要学会做菜。
　　五、独立精神（B—）
　　孩子的独立性格应该表现在从小自己会睡、会坐、会玩；1岁以后可自己吃饭，吃得好、吃得快；会走之后，能够自己做自己喜欢的事情；在父母的字典里没有“催”字。 如果一个连吃饭都要家长七八遍催促、没有责任感的人，以后上学、找工作等都会依赖人，何谈成材？
　　六、创造精神（A）
　　表现在对新奇的事情爱看、爱听、爱摸、爱做、爱问、爱记；喜欢自己动手，想办法玩耍，搞小发明等；家长特别要注意培养孩子的求异、逆向和发散思维。
　　 性格的培养是有规律的，不靠督促、说教和打骂，而是靠不露痕迹的“潜教育”，包括环境育人、行为育人、爱的教育和积极暗示等。 本文来自: 摇篮网(
详细出处参考：
( Tue, 5 Jul 2011 17:21:49 +0800 )
Description: 六月毕业季，又到毕业时。 毕业了！如今，融小朋友的三年幼儿园时光，亦快亦慢地，走向了毕业这一刻！幼儿园组织了毕业歌舞表演。融妈参加并拍摄了以下照片。而正是三年前的6月，我们在这个幼儿园准备为她报名时，看到过那一年毕业的小朋友表演；当回首时，发现三年真的过得好快啊！ 孩子，总是家长最关心的人。 一起唱起一首首毕业歌：感恩的心，隐形的翅膀、、、 孩子们，都是祖国成长的花朵，需要家长，学校，社会，有关部门和领导，好好培养和爱护。 再和老师们合影 老师在融小朋友的“毕业”单上写了，希望继续努力，争取在小学当个小班长。 我也来拍。 9月，她将进入另一个学校开始学前班的学习和生活；然后，到2012年9月，进入小学六年的学习生涯。虽然幼儿园的老师说，融小朋友现在的识字能力、加减能力，直接上一、二年级都没问题。 但10月份的出生她，而不是8月出生就可以在6岁时上小学，但我更愿意让她在进入小学之前，再好好多享受一年，幼儿阶段的自由、快乐、无忧无虑。
越来越多的考试，竞争，压力，烦恼、、、，会随着成长，接踵而至；
孩子们离不开学校教育，但更离不开贯穿一生的家庭教育，最重要的是开心每一天的过程！ 附：某幼儿园生活管理规范（无论儿童、***都“遵守”，一定会过得不错，社会也会很和谐。）
1、 萌发
热爱祖国、热爱家乡
的情感，尊敬国旗、升国旗时立正，行注目礼； 2、 愿意与人交流，待人文明大方，有礼貌；能察觉并尊重他人的情绪和需要，注意倾听别人说话； 3、 爱父母、爱老师、
尊敬长辈、关心他人，不随便乱发脾气，愿意帮助别人
做力所能及的事； 4、 喜欢上幼儿园、
能与同伴友好相处
，会自己收拾整理玩具、活动材料、
愿意与共同分享； 5、 求知欲强，喜欢提问，善于思考问题，爱动手动脑； 6、 爱护眼睛和牙齿，不长时间看电视，不用脏手揉眼睛，不吮手指，早晚刷牙，饭后漱口； 7、
卫生习惯良好
，饭前便后洗手，爱洗澡、爱理发、爱剪指甲，会正确使用餐具，毛巾、和纸巾； 8、
爱惜粮食，多吃青菜，不挑食；爱惜衣物，不挑穿。外出时不随意要他人买东西。 9、
爱劳动，自己的事情自己做，有始有终，知道应对自己的行为负责； 10、
爱护公物，不攀摘花草树木；爱护环境，不乱扔果皮纸屑，不损坏别人东西。
( Wed, 29 Jun 2011 18:12:25 +0800 )
Description: Xinjiang International Grand Bazaar is rich in Islamic architectural styles, covering the co truction of the functionality and contemporary, based on the ancient Silk Road to reproduce the pro erous Western Region embodies the strong national characteristics, and local culture. International Bazaar area of 39,888 square meters, with a total co truction area of 10 thousand square meters. 接触了几天的维吾尔文字，完全看不懂，像一个个蝌蚪在水里游；从文字的角度来说，其实汉字挺难的，无论是写还是认；英文相对简单些，就是些字母，所以，放了一段英文在上面。 新疆第一观光塔，80米高，乌鲁木齐的地标性建筑，第一层为观景台，面积216.5平方米;
第二层是派莱克酒吧，酒吧墙面附“新疆十大迷”景观图文及新疆各少数民族风情介绍图文。 照说应该上去参观一下的，但大家忙着到巴扎购物带回家，反而放弃了。 我也是趁着融小朋友和她妈妈在巴扎购物，抓紧时间跑出来“咔”了几张。 民族建筑自有其背后的文化，或民族，或宗教的元素。 新疆国际大巴扎是世界规模最大的大巴扎，集伊斯兰文化、建筑、民族商贸于一体，是新疆旅游业产品的汇集地和展示中心，
誉为“新疆之窗”、“中亚之窗”和“世界之窗”。 国际大巴扎工艺品店，专营国际大巴扎品牌旅游纪念品，由专业设计师绘萃新疆各民族特色文化制作的旅游纪念品，承载了深厚的文化底蕴，质量上乘，具有一定收藏价值。 建筑看不太懂，我又到街头，公交车站一群神秘的新疆女子。 推婴儿车的黑衣女子，让我恍若看到武侠中的夜行高手，
不过，此时她化成了一个柔情的母亲 行色匆匆的异域风情，让人充满想像。 新疆一行的文章和图片，图文今天完成了。匆匆忙忙的三天接触，在我的感觉，就像面对一本内容丰富的大书，却只读到其中之一二！ 因此，既思考旅行的意义，也期待能再去的日子，期待现在的每一天。
( Sat, 25 Jun 2011 18:06:59 +0800 )
Description: 5号下午离开天池，再经乌鲁木齐市区，到了距离乌市另一方向，几十公里外的南山风景区，就是为了6号上午快捷地前去柏杨沟景区；柏杨沟分东柏杨沟、西柏杨沟，如果时间充裕，建议去更加美丽的西柏杨沟。但，我们去的东柏杨沟，已经非常美丽，非常吸引人了。 本文照片较多，可能是这几年写博以来上传图片最多的一次了，还有太多美景无法一一上传。所有照片，依然只用软件做大小剪裁、添加logo ，不做任何色彩处理，因为这儿的风景、天空、植物、色彩，根本不需要再加以美化。 1、蓝天，山峦，树林，小溪，石头、、、构成一幅美丽的图片，呈现在我们眼前。 2、散落的石头，巨大的枯树，也成了我眼中的别样风景。 3、列队的树林，静观日月星辰
4、层峦叠嶂，听晓风残月 5、秀美的山峦，绿意扑面 6、举目四望，清新恬淡
7、山谷中住着几户哈萨克民族人家. 8、阳光之下，恍如世外桃源也。 9、时光，在此不再匆忙；
10、节奏，此刻只觉舒缓。
11、入目，都是简单、自然、纯粹的色彩
12、奔流的泉水，让山谷显得更加灵动，完美。 13、山的一侧，炊烟缭绕 14、白云与炊烟，相映成趣。 15、这才注意到，帐房的门都是开着的 16、简易的木架桥，真是“大道至简”。 17、小朋友喜欢和电视中的灰太狼一样唱：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面小肥羊跑” 18、漫步于此，步步皆景 19、从山间奔流而来的小溪，唱着歌一路奔向外面的世界 20、透着神秘感的屋子 21、信步走近牧民的帐房 22、峡谷气温较底，玩耍的小孩子穿得比较厚 22、看着我的镜头对着他们，有点不知所措了； 23、但他们还是按自己的想法，风一样东奔西跑着 24、大地，就是厨房 25、大地，更是生活的舞台。 26、每天，都生机盎然 27、不知何时，成群的马儿来到我们面前。 28、或背道而“吃” 29、或父子相伴 30、这儿其实是它们的地盘 31、摆什么POSE，只要自己喜欢！ 32、小马驹的身姿，真让的赞叹。 33、和人类一样，孩子，总是围着家长周围转悠；
34、远离城市的“发动机”节奏，少不了要感受下马背上的风光
35、融小朋友又多了一项“第一次”的体验，感觉应该还不赖。
36、帽子或许遮掩了视线，但心儿却变得欢快。
37、感受了游牧民族的滋味，小朋友冲将下来。
38、绿油油草地，才是小朋友们的最爱。
40、来到真正的山野丛林，她发现了什么？ 41、她说右手是恐龙蛋，问：左手拿的什么？（貌似那个，实为松果）
42、猎豹父女，闪亮登场。
43、伸一个多么惬意的一个懒腰。 44、你追我赶 45、时间总是快乐时过得飞快； 总得离开，这个美丽的地方。
46、伏击的猎豹 47、寻找着目标
48、羊儿们自在地在它们的地盘，享受着青草和阳光。
49、离开途中，漫步的牛和人。
50、回首，天地宽阔。
51、再回首，我们一路走过、、、、 南山，习惯上称为“南山牧场”，其中最著名的是西白杨沟。是一个天然风景区，距乌鲁木齐市区六十多公里，位于北天山支脉喀拉乌成山北麓的山区，属于山岳、森林草原结构型的的天然牧场，也是避暑、疗养、游览的天然风景区。 主要景点集中分布在前山带多余纵向平行沟谷中，有西白杨沟、甘沟菊花台、东白杨沟、水西沟照壁山、庙儿沟和大西沟等风景名胜地。山坡上植被丰富，很难让人联想起新疆大片的沙漠、戈壁。地处亚欧腹心极度干旱区的以冰雪景观、 葱郁林草、奇特山石、优越旅游气候、高山林牧区和浓郁少数民族为主要特色，并融合了现代人文景观的省级风景名胜区。 西白杨沟更是一处以山林、草原、瀑布胜景为主要特色，并具有浓郁哈萨克民族风情的游览区。 中午返回乌市，在清真餐厅午餐后，再去大巴扎购物，新疆行系列也计划在下周结束，开始新的工作和生活了，呵呵。
6号下午4：00过，我们赶到地窝堡机场，晚上6：05分的航班，在10：00过回到了重庆，结束三天幸福、紧张、开心的行程。 新疆，我们一定会再回来的！
( Fri, 24 Jun 2011 16:51:19 +0800 )
Description: 5号早上9：00左右从鄯善县城出门，经达坂城、吐鲁番，中午在柴窝堡“玉兰”餐厅吃了一餐新疆大盘鸡，味道不错，生意也好，可以推荐下；我倒注意到这儿的空气很凉爽，风也大，像是开了空调一般。再出发已经接近下午2：00；再途经乌鲁木齐，赶往阜康，这是一个陌生的城市名字，而知名的天山天池就在这里。 今天这一天的长途奔波，也就只到了天池。到达时已经接近下午5：00，天空甚至开始飘起雨来，而天池景区内的往返交通车，竟然通知我们6：00收车，今天就只有一个小时的游玩时间！时间宝贵，赶紧观摩下这个无数人慕名而来的天山瑶池吧。 一向活跃的小朋友，居然如此冷静地，把手揣在荷包里，淡定地看着这一汪湖水。 船随水波而来，此景倒增添了几份动感。 绵延不绝的天山，有此美丽的湖泊相伴，应也不觉孤单？ 只觉山青水秀，空气清新，与昨日炎热的吐鲁番，竟是大相径庭。 湖畔的沙滩，又见新人在拍婚纱；想来，爱情是如此美好，只要好好珍惜和经营； 如果时间足够，应该上岸去浏览一番；当年的长春真人，丘处机，曾在此谈天论道。 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我按一按镜头，只带走一张照片， 满载着美人和美景、、、、、、 “到此一游”，乃大家的“爱好”； 我不和美女们打挤，随便拍张照片，宣传“我们新疆好地方”，可以的吧？ 融小朋友此时没有了在沙漠又蹦又跳的兴致，上得岸来，开始采摘蒲公英。 她们眼里的风景可能“如画”，但不如手上“有花”，哈哈。 我们，到此一游。 走，上车，西域旅游！ 附一：照片不多，理由挺多：
1，如果看惯了湖泊类风景，天池景区可考虑放弃；
2、天气阴沉沉的，时间又紧张，拍照热情不足；
3、今天赶路太多有些疲了；而一个小时的时间，没有导游和书面介绍，难以认识和了解天池。 附二：结合个人兴趣，摘录网上一些和天池有关的内容：
1、新疆天山天池：
二百万年前第四纪大冰川留给博格达山神的一份礼物，高悬峰博格达峰的山腰，湖面呈半月形，南北长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处105米，平面海拔1910米。它是天山深处最美的一个高山冰蚀冰碛湖，它北岸就是一条天然冰碛垅堤坝。
2、博格达山：海拔5445米，巍峨伟岸。
博格达，蒙语意为“神灵”。唐代被称为折罗漫山，“一代天骄”成吉思汗在此会见当时西来传道的长春真人丘处机后称它为灵山、圣山。
清乾隆皇帝确认平定准噶尔贵族叛乱、统一西域是博格达神灵相助，赐名为福寿山。 与博格达峰相邻还有海拔5287米的帕格提峰和海拔5213米的未万别克峰，三峰相连，三峰并起，突兀插云，状如笔架。世称“雪海三峰”。和三峰牵手相连的还有7座冰峰，海拔均在4000米以上，它们是守护在天池身边的武士。峰顶是积雪和云霭的故乡，是辉光升起的地方。
天山雪莲：别名雪菊花、雪荷花、瑞莲、大木花、圣人草、高山玫瑰等，佛经中称她优钵罗花 、维吾尔语称她“塔格依力斯”，哈萨克人则称她为“霍加雀普”，意为百草之王。
她生长在海拔3000米以上的冰碛砾质坡地和积雪岩缝中，那里气候奇寒、终年积雪不化，一般植物根本无法生存，
而雪莲在幼苗时就可经受住－30℃严寒的考验，从发芽到开花需要整整5年时间
。 4、谈天论道： 700多年前的天池，与今天有很大的不同。没有平坦的盘山公路，没有便捷的区间车，更没有无限风光尽收眼底的高空缆车。
山道崎岖，沟谷险恶。道教全真派长老丘处机与18位弟子历经艰险走了3年，终于与一代天骄成吉思汗在此相会。巍峨的博格达峰脚下，天池一潭碧水仿佛巨大的翡翠遗落在人间。
　　传说天池是西王母每年举办蟠桃会宴请众仙的地方。西王母非一般小仙，她在道教诸神中位居女仙之首，她的居所天池也就成了道教弟子们无限向往的仙境圣地。
　　公元1219年的一个清晨，鹤发童颜的丘处机与成吉思汗立于天池西北岸边的山坡上，遥望着对岸险要处的西王母庙。丘道长深吸一口带着松木清香的空气，缓缓道来：“好一个修行的圣地！”
　　沉浸在世外美景中的成吉思汗，点头赞许：“能看到如此人间圣景，不枉来此艰辛。”
　　丘道长突然环顾四周，灵光一闪，指点到：“此地背靠青山，前有瑶池圣水，是一个风水宝地啊！”
　　此时，耳顺之年的成吉思汗虽得广大疆土，却也难逃暮年将至的现实。在这良辰美景中，成吉思汗终于将憋在心里很久的话说出口来：“道长可有长生之药？”
　　丘处机微微一笑，轻抚颌下几缕美髯，摇头说道：“有卫生之道，无长生之药。”
　　成吉思汗难掩失望神色，却又不甘地继续问：“道长素以精通‘治天下之术’和‘长生不老之术’闻名天下，何必吝啬指点一二？”
　　丘道长再次微合双目，沉吟片刻，一字一顿地进言道：“可汗要想得天下，需敬天爱民为本；要想长生不老，当清心寡欲为要。”
　　成吉思汗若有所思，细细品味道长所言。二人就在这天池湖畔饮清泉之水，论天下之道。
　　为纪念此次会晤，人们就在此地建起了一座寺庙，根据精通周易八卦的丘处机掐算，此处五行缺金，故用铁瓦铺顶。 ( Thu, 23 Jun 2011 17:56:29 +0800 )
Description: 早上离开鄯善县，开始返回乌鲁木齐，要前行到阜康市，那儿有天下闻名的天山天池。路程遥远，一路奔波。 返程再次经过了声名远扬的达坂城，我们的旅行车不曾停留，只能在车上遥望之，拍了几张远景。我比较相信“路上都是风景”，何况这个有着美丽传说和歌曲的小城？ 离开鄯善不久，戈壁滩上看到石油勘探机。感叹新疆地面上一片荒凉，不代表地下没有名堂。 这儿便曾经有过美丽的姑娘，和柔情的爱情故事。
天苍苍，野茫茫 风吹草低见牛羊。 成群的羊儿们，可知道赶羊的姑娘，如今嫁到了何方？ 又见列阵以待的风车 有人在迎娶他可爱的新娘 风一阵阵吹过 我们的路还在前方
除了有蓝蓝的湖泊，还有高大的山岗。 达坂城： 从乌鲁木齐到吐鲁番的路上，有一座名闻遐迩的小城。
它的名气，不是来自优美的自然风光，也不是来自醉人的民族风情；它没有惊人的古迹，没有特别的故事，它的出名，只是因为一段优美的旋律和一段质朴诙谐的歌词。它就是歌曲《达坂城的姑娘》中唱的达坂城。 达坂城历史悠久，唐贞观十四年（640年）建西州于高昌，达坂城隶属高昌管辖。现全区总人口为45000余人(有常驻户口的41770人)；有汉、回、哈萨克、维吾尔族等15个民族。区内农村居民多信仰伊斯兰教。
达坂城因一曲《达坂城的姑娘》而驰名中外，越来越多的大陆、台湾、香港同胞和外籍华人，络绎不绝前往这里旅游观光，不知是为了领略那独特的西域风光，还是去结识那漂亮的达坂城姑娘？关于《达坂城的姑娘》这首歌的创作过程，还有两种不同的说法呢。
第一种说法说《达坂城的姑娘》这首歌是西部歌王王洛宾先生在兰州演出时改编的一首维吾尔族民歌。据说王洛宾经常深入民众下层，与劳动者广交朋友，注意从群众中汲取音乐创作的灵感和养分。他结交的朋友中有几位“葡萄客”，即从新疆去兰州经营葡萄干、哈密瓜干的维吾尔族小商贩。这些“葡萄客”维语说得地道，汉话说得也不错，还会唱许多新疆民歌，能歌善舞。王洛宾在同他们的交往过程中耳濡目染，对新疆民歌发生了浓厚的兴趣，同时还学了一点维语，为他后来从事新疆民歌的搜集整理和再创作奠定了基础。
歌曲《达坂城的姑娘》的诞生过程，说来也很有趣。1939年的一天，新疆一支车队运送苏联援助我国抗战的物资路经兰州。王洛宾所在的西北抗战剧团举办了慰劳车队工友的联欢会。在欢迎会上，车队一位维吾尔族司机即兴唱了几句新疆民歌表示答谢。因为他是用维语唱的，歌词也不那么连贯，没有引起人们多大注意。但是，那特殊的曲调和韵律，却一下子震惊了音乐家王洛宾。他如获至宝，欢迎会后专门去向那位司机求教，还请“葡萄客”朋友帮忙翻译，匆忙地记下了乐谱和唱词。那天晚上，他兴奋得不能人睡，连夜加工整理，一遍又一遍地填词、改曲，几易其稿。一夜功夫由王洛宾搜集整理改编的全国第一首汉语译配的维吾尔族民歌《达坂城的姑娘》，在兰州王洛宾的那间斗室里诞生了。
第二天，在欢送新疆车队的联欢会上，王洛宾登台演唱了自己再创作的《达坂城的姑娘》，并配以刚学来的维族舞蹈。观众被清新、悦耳的曲调和生动幽默的歌词所打动，报以热烈的欢呼声、鼓掌声、口哨声，会场上出现了空前的演唱效果。歌曲立即不胫而走，传遍了兰州大街小巷。《达坂城的姑娘》最初是由南下北上、东来西去的旅人口头传播的，从兰州传向了全国。
值得特别一提的是，王洛宾的北师大同班同学赵启海，在王洛宾处获得曲词后，从兰州带到了战时的陪都重庆，一唱便轰动山城。随之又有人传到昆明，以至缅甸、马来西亚和南洋各国。
《达坂城的姑娘》流行了十年二十年以至三十多年之后，可以说已经唱遍了***。1994年6月王洛宾访美，引起了当地华人社会的接待热潮。现已有9个国家和地区举办了20来场“王洛宾作品音乐会”。王老在深圳的音乐会上以82岁高龄登台献艺。在这些演唱会上，都少不了那首50多年前诞生于兰州的《达坂城的姑娘》。 还有一种说法，说这首歌是王洛宾先生为修铁路的工人们创作的。从火焰山经过吐鲁番、达坂城到乌鲁木齐的铁路，是英雄聚集的部队修建的。当时的条件异常艰苦。铁路快修到达坂城的时候，一座山挡在了前面。面对这座山，战士们精疲力竭，一个个在敌人面前都没有皱过眉头的战士却因为劳累过度而只能握着搞头，无力地望着这山，叹着这山。 当时王洛宾先生正好在达坂城采风，部队首长就请他写首歌给战士们鼓鼓劲。他自然十分痛快地答应了。那时的达坂城贫穷落后，有着花容玉貌的女孩们守着顽石的山，因为家里孩子多，一般大女儿出嫁时都将自己最小的妹妹同时带走，由婆家养大后再嫁出去。王洛宾先生根据当地民风，配以明快活泼的维吾尔民歌音乐旋律，谱写了好唱易记的歌曲《达坂城的姑娘》。 战士们很快喜欢上了这首歌，情绪和干劲儿被调动起来。大伙儿走路、干活、吃饭的时候都在唱，有的人甚至在睡梦里都在惦记着达坂城的姑娘呢。唱着这支歌，隧道很快就被打通，铁路也修到了达坂城。想想看，谁不想赶快见到达坂城那些美丽的姑娘呢？你还别说，那时候，很多修路的、没修路的，可都被达坂城的姑娘所倾倒，真就留下来不走了。 “达坂城的石路硬又平哪， 西瓜呀大又甜。 达坂城的姑娘辫子长呀， 两个眼睛真漂亮。 要是嫁人不要嫁给别人, 一定要嫁给我, 带着你的嫁妆 唱着你的歌儿
坐着那马车来” 以下图片摘自网络： ( Wed, 22 Jun 2011 17:46:31 +0800 )
Description: 终于写到新疆旅行的第二天了，心思还在新疆。 6月5号，昨晚9：00左右才回家的太阳，今天很早就出门“当头照”了。7：00左右闹钟响起，昨天奔波了一天的我，虽然睡意仍浓，但还是强打精神，独自出门，到鄯善县城转悠了一圈，毕竟少睡一个小时，可以多发现和了解这个城市的另一番面貌。 阳光照耀，青草依依 默默感觉这个陌生的城市之晨 不大的社区公园，干净，清新；
看到这儿晨练的人们，突然想起去年在拉萨布达拉宫的小公园，身在异地，感受陌生。 辟展（即古楼兰）
〔清〕易寿松 云翻鸦正黑，峰映落霞红。 征马嘶残月，行人怯晓风。 荒沙迷远近，村树列西东。千古楼兰道，曾劳汉使通。 再回到库木塔格沙漠景区入口 沙漠和城市，相伴数千年。 首先要归功于这些树林。 高大的树木就像列队的士兵，保卫着这儿的人们。
这儿才算得上“森林城市” 当地的树木也是靠天山之水得到生生不息 古楼兰风格的建筑 我独自步入了维吾尔人的居住区，时间尚早，路上行人不多。 老者在寻找他四处觅食的小绵羊。 高大的桑树下面，落满了桑葚。 “发改委”，很好很强大。 回到离沙漠最近的酒店，一个小时后，离开酒店，离开沙漠；
前往几百公里外的天池。
( Wed, 22 Jun 2011 08:16:54 +0800 )
Description: 第一天的最后一处景点，库木塔格沙漠。"库木塔格"，维吾尔语意为"沙山"，库木塔格沙漠就是指"有沙山的沙漠"。 该沙漠西临罗布泊地区，东接敦煌，北抵天山东段，南以阿尔金山为界。地形起伏大，沙漠气候极端干旱，干沙层深厚，沙漠内几乎无植被分布，沙丘流动性大，是我国西北干旱区自然条件最为严酷的沙漠，号称中国第八、离城市最近的沙漠。 6月4号晚上8：00，
其时，夕阳西下，初临大漠，殊为惊艳，谓之，惊鸿一瞥也。 既为“国家重点”风景名胜区，又是第一次来到沙漠，甚为期待！ “
骆驼”大门迎接我们，中间书写“驼铃天下”，耳畔似已响起驼铃声声。 从此可以赤足攀登 如士兵一般列阵以待的木器，更添几分异域风情 如此景致，怎么不留“影”一番？ 在长江边玩沙是融小朋友最喜欢的活动，更何况现在身临茫茫大漠。 那当然要撒下欢了。 准备向沙山进发 留下脚步一串串 回首好好欣赏下，哈哈 如一阵阵微波泛过 仿佛
看到了，沙漠的笑脸 小朋友们和其他队员，则坐车奔向另一个山头
汽车如一辆小舟，在沙海之间前行 原来，真可以这样特别 城市和沙漠在此，相守相伴，不渝不逾 只我和前面这队员，赤足上阵，在挑战中体验攀登沙山的快乐。 不同角度和光线，沙漠展现了她不同的风情 如能站到沙丘的那边，又是怎样的感觉？ 天然雕饰 高山仰止？
延绵不绝 立此光脚板为证，我，来了！ 看不够的沙漠，行走却非常艰难。 光与影的线条 一波一波荡漾开去 落日，黄昏 云淡，风轻
再遥望沙海之中，其他队员们的踪迹
扯开嗓门，随风飘去 回来后，听说小朋友在山那边玩得很开心 一向活泼的融，这儿可不担心摔倒；回幼儿园还帮老师介绍了沙漠的知识。 时间飞逝，9：00左右准备返回；看看这个神奇的城市：鄯善。 更应该向这儿伟大的生命致敬！ 太阳要回家了，身边伴着眩目的色彩。 沙山，也准备安静地入夜了 栽种了许多树木的县城，也快要安静下来。 入住“世界上距离沙漠最近的酒店”；
吃过晚饭，一轮弯月挂在天空，时间已是夜晚10：00过了，心，却无法平静。 一、库木塔格沙漠景区： 国家级风景名胜区、新疆第三大沙漠、被世人誉为唯一与城市相连的吐鲁番大沙漠——库木塔格沙漠景区，就坐落在吐鲁番东南90公里处的鄯善境内。雄浑的大漠风光和 蓝天辉映相间，厚重的历史沉淀与西域文化默然相许，金色的沙漠依偎着绿洲守望家园，构成了一幅与大自然和谐共存的精美画卷。
汉唐时为西域丝绸之路交通要道，至今残留有遗迹和文物。 站在绿洲与大漠的结合处，观赏四方风景，眼前奇异的景致让人惊叹万分：的形成，主一边是莽莽苍苍、雄浑博大、无边无际的大漠海洋；一边是郁郁葱葱、娟秀妩媚的绿洲碧野。这是大自然杰出的造化，这***与绿色之间没有任何过渡，两色却形成鲜明的对比，宛如画家手下的色盘，黄绿分明、对比强烈而又和谐统一，令人叫绝。沙山昼夜温差大，盛夏时节表层沙温达70℃，最高达82.3℃。 景区风沙地貌类型齐全，沙丘的轮廓清晰、层次分明；丘脊线平滑流畅，迎风面沙波似水，背风坡落沙如泻。置身大漠，可静观大漠日出的绚丽，目睹夕阳染沙的缤纷，赞叹“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮景。沙漠的南缘就是唐代连通敦煌和西州（吐鲁番）的丝绸之路——大海道。 二、鄯善 本名楼兰，公元前77年汉立尉屠耆为王，改楼兰为鄯善。是西域三十六国之一，处于举世闻名的丝绸之路要驿。今鄯善县辖五乡五镇和一个葡萄开发公司，有维吾尔族、汉族、回族等19个民族，总人口21万，总面积为3.98万平方公里,占吐鲁番盆地面积的56%，是吐鲁番地区行政区划面积最大的县。2006、2007、2008年连续三年被评为全国最具投资潜力中小城市百强。2009年1月，被正式命名为“自治区旅游强县”。 鄯善县位于吐鲁番东部90公里，距自治区首府280公里，在历史上就是东西方文化的交汇之地，是中国葡萄哈密瓜的真正故乡 ，曾以孕育和延续了灿烂的古楼兰文明而驰名中外。拥有悠久的历史文化、发达的农业文明、神奇的自然景观、浓郁的民俗风情、丰富的矿产资源、遍布的文物古迹。这一切，有机地构成了鄯善独特的文化旅游资源。 鄯善县是新疆著名的文物大县之一。新疆著名的三大古文化遗址—苏贝希文化遗址位于鄯善县内。全县文物古迹众多，共计76处，其中国家级2处，自治区级11处，县级63处，汇集了新石器时代到近代各个时期的文化遗存，举世闻名的楼兰古城就位于县境南部，因《西游记》而名扬世界的火焰山三分之二属鄯善县。 鄯善旅游资源种类丰富，独具特色，有国家重点风景名胜区—世界唯一的城市沙漠—库木塔格沙漠风景区；有世界多种著名宗教（佛教、伊斯兰教）历史文化交融汇萃之地—吐峪沟大峡谷民俗文化旅游区；有因拍摄《天地英雄》、《苍茫天山》《冰山下的来客》等影视剧而著名的鄯善影视拍摄基地；有唐代至清代吐鲁番著名的政治经济文化中心——柳中城遗址；有与吐鲁番阿斯塔娜古墓群交辉相映的国家级文物保护单位洋海古墓群；有新疆维吾尔族艺术瑰宝、世界非物质文化遗产十二木卡姆艺术发源地、国家民族文化艺术之乡——鲁克沁镇民俗文化旅游区；有迪坎尔至敦煌的丝绸古道中最具神秘色彩的大海道，今年又发现距今1亿6千万年前中国最大规模侏罗纪恐龙足迹化石群，在鄯善这块古老的土地上，到处透射着西域旅游文化的光芒。 随着吐鲁番旅游业的发展，鄯善也揭去了神秘面纱，如今成为国内外游客领略吐鲁番民俗文化风情和欣赏世界唯一的城市沙漠风光的首选之地。 ( Fri, 17 Jun 2011 17:21:17 +0800 )
Description: 正应了那句话，
吸引人的风景，往往在路上
！”。
下午6:55分，依依不舍离开吐峪沟麻扎村，要赶去鄯善县看大沙漠。但是，汽车刚开上火焰山的公路不久，大家又是一阵惊呼，要求驾驶员师傅再次停车，我们拖着疲惫的双腿，抱着相机冲下车，满眼尽是兴奋和惊喜！ 惊艳的吐峪沟大峡谷！（以下照片未做色彩处理，只做边框和缩放，真实、自然、美哉！） P1：巨大的峡谷，我们从山那边，远方的平地而来。 P2：要往更西的地方去，一路收获美景，如画如诗。
P4：山体，真实而自然地，裸露胸膛 P5：沟壑，连绵起伏 P6：经受过，狂风怒号 P7：依然挺拔着，伟岸的脊梁
P8：高昂的山峰，散发出唯我独尊的光芒 P9：历经了，亿万年的日月星光。 P10：脸庞，还是如此俊朗 P10：天造地设，天长地久
P11：哪怕，孤独亿万年 P12：要也怒放自己生命的炫灿色彩。
( Tue, 14 Jun 2011 17:35:14 +0800 )
Description: 到新疆，原计划是想去葡萄沟的；曾在一部李亚鹏和秦海璐出演主角的电视剧中看到过，葡萄沟的人们在连绵不断的葡萄架下，载歌载舞庆祝节日的热闹、欢快场面，因此印象非常深刻。 但此行经过吐鲁番，反而是放弃了去葡萄沟，来到了吐峪沟。
从火焰山过来的路上，在炎热的天气和刺眼的阳光下，甚至对黄土、高坡有点提不起兴趣了，也不知道这个吐峪沟有什么来历？有什么特别之处？
现在查资料补课： 吐峪沟，新疆鄯善县境内的一个极偏远、狭小的地方，有“吐峪沟石窟”和“吐峪沟麻扎”，被称为佛教和伊斯兰教的圣地。石窟建于公元三世纪，在火焰山中的绝壁上，绵延一公里。唐《西州图经》中有记载，名“丁谷寺”，是高昌石窟中最早开凿的石窟寺，早于敦煌莫高窟。（因停留时间短，且事前未做攻略，未能去石窟一游，以后出门还是要先做功课）； 吐峪沟麻扎，全称为“吐峪沟艾斯哈布凯海夫”(波斯语，意为“圣人住的洞穴”)；麻扎(指穆斯林的墓园)。传说，穆罕默德的弟子叶木乃哈等五人最早到中国传教，行至吐鲁番后，便长住于此地。叶木乃哈等五人和第一个信仰伊斯兰教的中国人去世后，被埋在吐峪沟的一个山洞里。 当地时间接近下午6:00时，我们到达吐峪沟；
其实天气尚早，北京时间才4:00，因此，这儿实际感觉还非常炎热。 来到吐峪沟，向维吾尔村落纵深不足百米，便感到“吐峪沟”名副其实
——正面是火焰山，右面是维吾尔人家的屋子，左面是峪沟…… 倒是第一次看到这样的宣传语“中国西部最神秘的地方”，
在村外先闲逛一番，感受下神秘气息。 麻扎村口也有着一片片葡萄林，和一些树木，在黄土山坡下，显得“青”切多了。 再尽情欣赏下这片难得的绿色，因为一会看到的景致，主色调几乎都是***。 我们的旅行车在此休整，10名团员中，3个大人和2个小队员在车上休息，
我们5个摄影发烧友，带着装备打探一番后“潜入”村庄。 我觉得应读“百年葡萄藤，千年葡萄史”，
之前还没见过哪儿敢称“葡萄发源地”的。
“中国历史文化名村”，新疆现存的最古老的维吾尔族村落，已逾1700年历史，
至今还保存着维吾尔族最古老的民俗风情，有“民俗活化石”之称。
路边的树，我们虽然熟悉，但还是第一次见到这么高大的它们——长着很多桑果的桑树。 怀着有点激动、有点期待、也有点小紧张的心情，我们来了。 让我产生兴趣的是，这儿的门锁不在门中间，而在门上方；
小孩子看来是没办法自己开门了吧？
屋上的牌子写着：德国探险家，冯.勒柯克住过的民居。 一个德国人跑这么远，是什么原因促使他来到这儿呢？一查，结果不是什么好人：Albert von Le Coq（1860年－1930年），勒柯克出生于大富之家，使他有着足够的金钱和时间投入到中亚地区的探险活动。1902年，他作为柏林民族人类学博物馆馆长格伦威德尔的助手参与组织了前往吐鲁番的探险活动，首次探险大获成功。
因此很快他们便受德国皇帝威廉二世之命再度出发；其对于新疆壁画的切割而闻名，他不顾格伦威德尔的一再反对，第一个采用狐尾锯对吐鲁番柏孜克里克千佛洞内的佛教和摩尼教壁画进行了大规模切割，盗掘文物。 村子里最高大的建筑物便是这宗教场所了，显得比较特别；
亦可见当地人的信仰，
估计在宗教节日时会非常热闹。 村落的屋子差不多全用大块的土坯砌成，未曾刷任何涂料，一色的土褐。屋子沿坡势而上，都是两层。有的上面一层只有屋顶没有墙，为了夏天热时好通风。屋子直上直下，没有檐一类的装饰。窗子和外墙平齐，没有刷漆，木质本色。窗子不大，却很精致。窗框雕有波浪形花纹，巴掌大小一个窗格，窗格的木条雕有棱形花纹。 村里都是维吾尔族人，进村时收费员告诫我们不能给老人拍照，这个禁忌倒值得注意；无论到哪儿，避免引起不愉快的事，尊重当地人的习俗很重要；但看到这两个和我们家孩子年龄相仿的小孩真诚的笑容时，我还是不由得按下了快门。 但是不太敢给小朋友正面拍照了，有点担心引起“民族矛盾”，呵呵，给俩个玩泥巴的小朋友拍个背影。他们在这儿度过没有现代工业影响的童年，没有电子游戏，没有电脑，也没有更多玩具。 村子其实不大，路牌指引也比较简单，但在里面逛了约一个小时，当时没见什么当地居民，游客也不多，我却总感觉有眼睛盯着我们这群外来人般，透着神秘感。
我站在村里一个能看到大部分民居的地方，所见，说不上美，但来得真实；
不算蓝的天空，炎热的气候，简单的建筑色调，安静的村子，
构成了当地人年复一年的简单生活，但简单，也是一种非常好的生活状态。 站在这个荒废的房屋前，我一下就想到了《三***》中的麻子面馆，荒凉中透出意境。 遥望山那边，是宗教场所和当地人的墓葬区。
吐峪沟麻扎被称为“中国的麦加”，据说到麦加朝圣前一定要先到吐峪沟麻扎朝圣。据德国人勒柯克后来写书的记载：直到二十世纪初，仍有土耳其、印度的穆斯林到这里朝圣。现在，每年前来朝圣的大陆、香港、澳门、台湾，以及德国、土耳其等地的穆斯林也不少。
这样看，宗教圣地和宗教信仰，确实对信众的影响很大；而没有信仰，虽然可能也是一种信仰，但相对而言，有信仰的人，精神力量更强大。 一旁这么细小，但流水不绝的水沟，则保证了村里约500口人的用水，和村里的植物生长。 坐落在新疆吐鲁番地区内的火焰山，东西长九十八公里，宽九公里，因其岩壁呈褐红色、褶皱形似火焰而得名。此处的火焰山，从哪里逶迄过来？又绵延向何方？只觉得它是独立的一座山，高约二百米，岩壁呈土灰色，显得冷峻威严，令人压抑。
山顶上的房屋，这可不是给人住的，而是葡萄的“晾房”。
这里几乎家家自成小院。每个小院一个门洞，门洞上方依然是屋子。门洞深幽，远远地看到一片白亮，那便是天井。山、峪、园、村落，浑然一体，与碧蓝如洗的天空形成强烈反差，更显得古朴而雄浑，凝重而久远。 下一站，此行最美的地方之一，库木塔格大沙漠。
沙漠，也是我梦想中想去的地方；
融小朋友连听到要去沙漠，都已经是欢呼雀跃了。
( Sat, 11 Jun 2011 16:36:00 +0800 )
Description: 师徒四众，进前行处，渐觉热气蒸人。 三藏勒马道：“如今正是秋天，却怎返有热气？”
八戒道：“原来不知，
西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼为天尽头
。若到申酉时，国王差人上城，擂鼓吹角，混杂海沸之严。日乃太阳真火，落于西海之间，如火淬水，接声滚沸；若无鼓角之声混耳，即振杀城中小儿。
此地热气蒸人，想必到日落之处也
。” 大圣听说，忍不住笑道：“呆子莫乱谈！若论斯哈哩国，正好早哩。似师父朝三暮二的，这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”八戒道：“哥啊，据你说，不是日落之处，为何这等酷热？”沙僧道：“想是天时不正，秋行夏令故也。”
他三个正都争讲，只见那路旁有座庄院，乃是红瓦盖的房舍，红砖砌的垣墙，红油门扇，红漆板榻，一片都是红的。三藏下马道：“悟空，你去那人家问个消息，看那炎热之故何也。”大圣收了金箍棒，整肃衣裳，扭捏作个斯文气象，绰下大路，径至门前观看。 ——吴承恩《西游记》59回 中午1：00离开交河故城，我们便经过了“久仰”的火焰山，要说对火焰山的第一印象，便是记忆中的《西游记》悟空借芭蕉扇，“战高温斗酷暑”的故事了，西行取经，一路坎坷； 今天来到这个看似安静、赤裸着***的巨大身躯的火焰山下，首先是感觉到热，这儿的热和重庆又是不同，日照强烈，非常晒人，其次是山体甚为高大，且寸草不生，色彩并不是红色，但依然有一定的冲击力。 历史上真正的唐僧，当年西行取经，一路艰辛，今天算是略知一二了。
连图中的悟空至今都还“手搭凉蓬”，可见有多热了！ 而神通广大的悟空，不过是人们美好的想像；
就算是“齐天大圣”，花果山也被“天庭”强拆，即使奋起反抗，最后仍背负着500年“按揭”付款的沉重房贷包袱；
取经路上，劳苦功高，仍不免备受打骂；悟空之遭遇，与今人何异也？！ 蓝天白云高山，此刻存入记忆。 旅行车转道驶向高昌故城，气温越来越高；
我们考虑高昌可能和交河风格相同，便放弃了进入高昌故城，反而是经过了当地居民的生活区，和水果交易市场，体验了一下真实的生活。 走到一个村庄，车停下来，两个小姑娘说笑着向我们的车走来。 猜猜我们在说什么？ 她们俩会一些普通话，本来是要求我们购买她们的钥匙链，15元/个，说是交学费；相对而言我觉得贵了，没要她们的“手工艺品”，
而是邀请她们和汉族小姑娘合影，出场费10元/人。这儿的小孩挣钱可能确实挺难，回去我得好好教育融小朋友了。 看服装和动作，还是颇有一些民族风情吧？
村庄倒处可见葡萄架，
小朋友兴致勃然，毕竟是第一次看到这么大片的葡萄园呢。 可惜
现在是6月初，葡萄才长出小指姆般大小。 队伍撤退，改向乡村集市前进。
我们看葡萄园，当地人看我们，都觉得新鲜，哈哈 大家蜂拥而来，大朋友、小朋友大饱口福。 虽然语言交流不太流畅，但在香甜可口的瓜果面前，
顺利地成交了几箱哈密瓜。 周围都是大货车和大卡车装着西瓜等，这三轮车也不示弱，满载而归。 下一站，看似普通，实则异常神秘的吐峪沟：
1、吐峪沟大峡谷是西部最具神秘色彩的地方，是世界多种著名宗教历史文化的交汇地；
2、麻扎村：大峡谷南出口沟谷中的一个古老宁静的维吾尔族村落，有着1700多年的历史，是迄今新疆现存的最古老的维吾尔族村落。 ( Sat, 11 Jun 2011 11:53:55 +0800 )
Description: 前言：此文写得比较难一些，因为涉及太多古老的历史和许多不为人知的故事。而读书生涯中学习过、考试过的历史内容，只是历史长河中的一小段水流，或一小片浪花，
敦煌壁画：张骞出西域图 这次的旅行，让我再次翻开了历史画卷。 历史、现在、未来，不断地演进。 《汉书。西域传》记载：“车师前国，王治交河城。河水分流绕城下，故号交河。”
世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我国保存2000多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府，最早就设在这里。 交河故城于公元前2世纪至5世纪，由车师人开创和建造，交河是车师前国国王的治地，当时有“户七百、口六千五十，胜兵八百六十五人。”曾是车帅前国政治、经济、军事和文化的中心。 在南北朝和唐朝达到鼎盛，9至14世纪由于连年战火，交河城逐渐衰落。
元末察合台时期，吐鲁番一带连年战火。交河城毁损严重，终于被弃。 唐诗：“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”
诗人面对唐代交河城，回望西汉时的战火狼烟，看到黄昏到来时交河旁饮马的士兵还带着做饭和报警两用的行军锅（刁斗），仿佛又见细君公主冒着风沙走在与乌孙和亲的路上，琵琶声中尽是悲怆哀怨…… “沙河二水自交流，天设危城水上头。断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”
明洪武吏部员外郎陈诚出使西域时吟诗一首“崖儿城”，可见明时交河城池业已荒废。 清《西域图志》记：“招哈郭勒出其北，郭勒之水分道南流，环城左右，即汉时交河旧地也。”指出交河故城旁干涸河道的断水并不是十分久远的事。
图中沟谷中有树林的地方，实际就还有一条河流，我们进来时有当地的小孩在浅水中玩耍。
交河故城掠影
这儿是中国最热的地方，最高气温达49℃；
也是中国最干燥的地方之一，年降水量不足四十毫米，蒸发量却高达三千毫米。
这里绝不是人类宜居之处，可正是这干燥、恶劣的环境，让一座1300年前的古城保存下来。 至今城内的官署、寺院、佛塔、坊曲街道等建筑物保存较好，是目前世界上保护得最好的生土建筑城市。1961年国务院公布列为全国重点文物保护单位，被誉为“世界上最完美的废墟”。
而今，斗转星移，沧海桑田，我们站在了交河故城的黄土地上。对历史遗迹和古人，内心仍是心怀敬畏。 越往里走，气温越高，小朋友走到这一段便不再前进。
我跟着其他旅行团的导游，蹭着听了一些历史。
如果没有人讲解，这一片黄土确实让人感觉“不宜久留”。 因为吐鲁番地区处于海平面100米以下，年降水量不足10毫米，蒸发量却有5000多毫米，天山雪峰融化的雪水可以浇灌甜美的葡萄和高矗的白杨，能够在故城脚下的河道里轻漫流过，却不能冲刷高地之上泥土垒成的故城。 上苍垂青，干旱少雨使交河故城依稀保留了历史的容貌。 下一站，火焰山、高昌故城郊外。 本文必须再追溯一下“丝绸之路”和车师国的历史。
一、商代（约前17世纪—前11世纪）： 在帝王武丁配偶坟茔的考古中，人们发现了产自新疆的软玉。说明至少在公元前13世纪，中国就已经开始和西域乃至更远的地区进行商贸往来。依照晋人郭璞在《穆天子传》中的记载，前963年周穆王曾携带丝绸、金银的贵重品西行至里海沿岸，并将和田玉带回中国。 战国时期，中原地区已经存在了相当规模的对外经济交流。《史记·赵世家》中记录了苏厉与赵惠文王的一段对话：“马、胡犬不东下，昆山之玉不出，此三宝者非王有已。”苏厉用赵国通过对外贸易得到的财富威胁赵惠文王一段从侧面说明了这一点：因为人们相信，“昆山之玉”即为昆仑山下出产的软玉，而胡犬则是产自中亚、西亚的一个狗的品种。
二、公元前1世纪到7世纪 前2世纪
西汉王朝
文景之治
后国力日渐强盛。第四代皇帝
汉武帝
刘彻为打击匈奴，计划策动西域诸国与汉朝联合，于是派遣
前往此前被
冒顿单于
逐出故土的大月氏。 建元二年（
前139年
），张骞带一百多随从从长安出发，日夜兼程西行。张骞一行在途中被匈奴俘虏，遭到长达十余年的软禁。他们逃脱后历尽艰辛又继续西行，先后到达
大月氏
前126年
张骞几经周折返回长安，出发时的一百多人仅剩张骞和一名
堂邑父
。史书上把张骞的首次西行誉为“凿空”，即空前的探险。 这是历史上中国政府派往西域的第一个使团。
前119年
，张骞时任中郎将，又第二次出使西域，经四年时间他和他的副使先后到达
乌孙国
大月氏
等国。 自从张骞第一次出使西域各国，向汉武帝报告关于西域的详细形势后，汉朝对控制西域的目的由最早的制御匈奴，变成了“广地万里，重九译，威德遍于四海”的强烈愿望。为了促进西域与长安的交流，汉武帝招募了大量身份低微的商人，利用政府配给的货物，到西域各国经商。这些具有冒险精神的商人中大部分成为富商巨贾，从而吸引了更多人从事丝绸之路上的贸易活动，极大地推动了中原与西域之间的物质文化交流，同时汉朝在收取关税方面取得了巨大利润。 出于对匈奴不断骚扰与丝路上强盗横行的状况考虑，加强对西域的控制，汉宣帝神爵二年（公元
前60年
），设立了汉朝对西域的直接管辖机构——
西域都护府
以汉廷在西域设立官员为标志，丝绸之路这条东西方交流之路开始进入繁荣的时代。 ( Thu, 9 Jun 2011 18:08:43 +0800 )
Description: 如众多广为传唱的歌曲所描述的，“新疆是个好地方”，也听说过“到了新疆，才知道中国有多大”，但这一切，一直只是让人迷恋的传说。因此，
想去新疆的梦想和情结，在我的内心深处，也深深地埋藏了很多年了、、、 曾经有过无数的想像，她究竟有多么美丽、神秘、迷人？什么时候能去新疆？领略历史悠久且丰富多彩的民族文化，欣赏那富于异域风情的民族歌舞，品尝各色美味的水果，奔走于原始的草原和辽阔的沙漠，走近延绵不绝的天山，留连于美丽的天池？ 3号晚上8：05，当飞机在轰鸣声中飞向天空，向乌鲁木齐前进，我们出发新疆，在偶然和必然之间，终于得到实现。4号凌晨入住乌鲁木齐市郊的塞外江南酒店，9点左右，旅行车载着我们一行10人，往吐鲁番前进。这天的行程：风力发电站、交河故城、火焰山、吐峪沟麻扎村、鄯善县库木塔格大沙漠，几百公里的路，景点也是精心选择的，行程其实非常的紧，陆续发文。
特别留意了乌市的天空，蔚蓝而清澈 一路上，都是戈壁，天山，甚至还有点雪山 达坂城的姑娘，成了传说无法相见；
而风力发电厂，确实非常有规模。 道路平坦，交通发达，风力发电机遍布于广阔的大地 据说这电杆有50多米，转页有20多米，引得我们一阵惊叹。
“ 哎哟，我牙痛，就别照啦” 唱一曲“在那遥远的地方 ，有位好姑娘
　人们走过她的帐房 ，都要回头留恋地张望”
“ 我愿做一只小羊，跟在她身旁
　我愿她拿着细细的皮鞭 ，不断轻轻打在我身上” 其实一路上，都是平常不曾见过的风景，值得好好欣赏。 下一站，交河故城、火焰山。 插曲：融小朋友也终于有了第一次进入重庆江北机场，第一次乘坐了以前只能仰望在天空中飞过的飞机。遗憾的是，上飞机前她的牙齿开始因蛀牙而疼痛，接近4个小时的飞行，她至少被折磨了1个多小时，在飞机上哭着，痛着，我们也措手无策，只能安慰她，和按压她两只手的虎口。 而小朋友似乎并不适应飞机的这样感受，加上牙痛，一直叫嚷着“我要回家！我不去新疆了！我不在飞机上睡觉，我要回自己的家里睡觉；”泪水不停流出来，甚至用小拳头击打自己的脸庞以减少痛苦。
如果，深夜高空的飞机能够调头回去，我们一定是返回了，但这可不是“自驾游”啊。没办法，可怜的孩子，第一次出远门就要飞行2679公里的距离，去到中国的西北，最后终于累了睡在融妈妈的怀抱中。我们一路也忐忑着，三天的出行才开始，小朋友就遇到考验，明天又会怎么样呢？ 4号凌晨12点过，长途飞行后终于到达乌鲁木齐地窝堡机场。小朋友也被叫醒，出机场大家上了先前预定的旅行车，开始观察这个夜色中的陌生城市。而牙痛，似乎也被抛到了“九霄云外”，三天的旅行，再也没有痛过，西瓜、哈密瓜、冰棒、烤羊肉串、拉面、、、来者不拒，大饱口福，不亦乐乎。 ( Wed, 8 Jun 2011 13:45:31 +0800 )
Description:
10多天未登录blog，离开不容易，回来也不容易；
今天，决定回归了。
其间远游新疆，像是读到一本长篇巨著，却只浏览到其中一二页而已
新疆真可谓“大不见其外，小不见其内”，
近期将在1000多张照片中，精选一些有异域风情的，写写。
( Wed, 25 May 2011 12:19:06 +0800 )
Description:
喜欢陌生。
主要是喜欢陌生城市，乐于独自在陌生的环境中行走，认识和发现这个地市。
2009年1月，第一次独自出远门，去了桂林。在桂林山水间，在阳朔漓江，龙胜梯田，旅行几天；算是第一次在陌生的地方，自己找地方吃住，安排行程，查看路线，选择交通工具，很安逸；
2009年10月，再出远门到香港，又是一个向往了多年的陌生之地，虽然是跟团，但中间有一天，也是我独行于香港的山与海之间；在双层巴士，小艇，地铁间换乘，自由地穿行在这个特别的城市。
2010年10月，又去了仰慕的拉萨，领略高原和西藏的风情。
6月份，将去新疆旅行，从小至今最、最、最想去的地方；女儿这几天也在看中国地图，这也将是她最远的一次旅行，第一次坐飞机。能去富有民族风情的新疆了，想着都美啊！
在陌生的城市，完全依靠自己的判断，走陌生的路，看陌生的人，你不认识我，我不认识你，多舒服！想走哪儿走哪儿，想停留就停留，多自由！
可以看到不同的地理地势，城市风貌，风土人情，会得到很多有益的收获；而作为一名过客，能够短暂地融入陌生城市，领略当地的历史文化，接触当地人的生活状态，关键是可以丰富内心和情感，提高对自已和世界的认识，何乐而不为？
所以，越来越喜欢陌生，喜欢旅行，喜欢人生。
( Fri, 20 May 2011 15:39:04 +0800 )
Description: 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
某天，某军事要地
猎豹突击队，执行强渡任务 本来此次任务只需一名队员完成，但小队员临阵不惧，勇敢请战
前有追兵，后有堵截；上有蚊虫，下有深潭
突击队员，坚决前行，融妈则负责监控全局。 小队员一路毫无惧色，看来，
平常跟我这老队员学习的效果不错啊。
有些路，总是看上去比较艰难， 只要坚持，并勇敢地前进，一定能迈过去！ 胜利通过！不禁为小队员的勇敢而鼓掌。 再玩一把小船过河
这个看不去不险，其实不然。 因为，小队员总想去玩水。 我的观点：1、除了在学校接受教育的时间，人在生活中应该多发挥自己的天性； 2、既会学习，也会玩耍，学会在玩耍中学习，从而培养勇敢、自信的品格； 3、在路上，哪一步最重要？人生的路上，哪一步又最重要？ 我的***：每一步都重要，因为好的过程，比结果重要。
( Thu, 19 May 2011 15:22:52 +0800 )
Description:
15日，我们全家6人，同去重庆南岸大游乐场：洋人街。
一阵大雨骤然而至，为小朋友拍摄两张照片
寻找方向
定焦镜头拍摄，不太习惯；感觉拍人像的侧面，也别有一番效果嘛。
( Tue, 17 May 2011 11:50:43 +0800 )
Description: 前言：把经济问题阐述得通俗易懂，把问题剖析得深刻且充满危机感，说真话，说实话，这就是高声呼吁“狼来了”的郎咸平的风格，我欣赏。 转自：
2011年05月17日 00:08，
，《IT时代周刊》： 目前，中国是低工资、高物价，而美国是高工资、低物价，将这些因素组合在一起，就使中美两国实际收入之间的差距，远高于货币收入之间的差距。这种现象反映在现实生活中便是，美国工人仅靠一人之力便能养活全家，而在中国的工薪阶层，即便夫妻二人都有稳定的工作，他们共同负担一个子女仍心有余而力不足，有时还需要父母的接济。 为什么中美两国工人货币工资之间的差距看似在缩小，但中国工人供养家庭的能力却在下降，甚至下降到了夫妻二人共同工作养活一个孩子都困难，这种状况在世界工业发展史上也是绝无仅有。 此外，值得一提的是，最近几年，我国的GDP大幅攀升，但居民储蓄的上升却非常缓慢。如果储蓄可以用来衡量财富的指标，
那么我们这几年的GDP尽管每年以10%的速度增长，却和老百姓的关系不是很大，因为老百姓的财富并没有相应的增加。
也就是说，老百姓财富的增长速度和国家GDP的增长速度差距逐渐拉大。国民的收入跑不过GDP的增长，更严重的是，我们国民的收入竟然也跑不过CPI。所以，这次两会通过的“十二五”规划提出，“十二五”期间国民收入水平要与GDP同步增长。 是什么原因造成了这样的现实呢？***十分简单：中国财政。 无论是美国的低物价，还是中国的高物价，都是中国财政运行的结果。这也是美国政府如此关心中国改革开放的根本原因。 首先，美国低物价与中国的财政补贴有一定的关系。中国外贸的财政补贴政策，一是通过出口退税的方式按商品发放；二是通过亏损补贴的方式对企业发放。 其次，中国的高物价，则是中国实行高额税收和
的结果。中国税收占消费品价格的比重最高竟达64%，而商品本身的比重只有36%，中国老百姓每购买100元商品中就包含有64元的税收，超过商品本身近1.8倍。如此惊人的高额税收加到商品价格里面，自然会造成物价扶摇直上。 但情况并不仅仅如此，问题还远没有结束，
中国老百姓还要承担因出口商品造成的巨大通货膨胀的损失。因为中国每出口1美元商品，国内就要按照大约1:7的汇率增发7元人民币来加以平衡。
以中国目前的外汇储备2.3万亿美元来算，国内由此增发的人民币要超过16万亿元，相当于2008年3.4万亿元市场货币流通量的近5倍。这些由外贸出口结汇投放的巨额货币，全部以通货膨胀的方式转嫁到了老百姓头上，造成老百姓手中货币的大幅度贬值，物价自然就会相应大幅上涨。 由此，我们也看到一个让老百姓欲哭无泪的现象：中国出口商品越多，赚取外汇越多，老百姓就越倒霉。 生产的商品出口到了国外，由此换取的美元也借给了国外，而把借此增发的人民币留在了国内市场上，变成了没有任何商品做基础的“废纸”。
这些增发的“废纸”与现有货币一起流通，必然会造成现有货币大幅贬值和物价大幅上涨。其结果就是中国老百姓不仅损失了出口商品那一大部分财富，连手里的货币财富也都遭受贬值损失。 而美国的情况恰恰与中国相反。美国市场上的货币流向了中国，而中国的商品流入了美国市场。这样货币减少而商品增加，钱少物多必然导致物价下降，美国老百姓手里的钱便能购买更多商品。 再加上流向中国的美元又通过购买
的方式，回流到了美国财政部，美国财政部就可以用中国的这些钱来增加公共品的供给，能够进一步起到降低物价的作用，这又提高了美国老百姓的购买力。 总之，如果站在中美两国老百姓的立场上，而不是站在国家立场上看待这个问题，事实将更加清晰：
中国老百姓生产的商品，被美国用美元买走了，而美元被中国政府拿走买了美国国债；美国老百姓得到了商品，中国政府得到了美元，而中国老百姓唯一得到的，就是手里现有货币的贬值。 结果是，美国给中国印发美元纸币，中国给老百姓印发人民币纸币；美国用这些纸币为美国老百姓换来了所需要的各种商品，中国则相反，由于纸币的大量增加而稀释了人民币的币值和群众的购买力。 形成这个中美财富魔方中最关键的环节，就是货币增发和商品增加之间的分离：
即中国新增加的商品流向了美国等西方国家，而新增发的货币却留在了中国市场，不断稀释着老百姓手里货币的购买力。这是一种十分危险的趋势。 这就是为什么美国高工资低物价，而中国却反过来低工资高物价的奥秘。
( Mon, 16 May 2011 11:02:59 +0800 )
Description: 16号上午，公牛踩灭一年以来非常“火热”的热火。前几天公牛击落老鹰，我还甚为担心他们如何面对强大的热火三巨头？今天的比赛也只是刚才看到点图文直播，公牛竟一路“牛气冲天”拿下东部决赛第一场，祝贺！ 乔老爷的公牛王朝，至今仍是篮球江湖上津津乐道的传说！今年火箭早早熄火，我本来对它不太感兴趣，没所谓；遗憾的是，科比带领的湖人，今年也没有了以往“独霸天下”的王者之心，败下阵来。 哪知公牛竟然给我惊喜：带刺的玫瑰rose罗斯，已有当年乔老爷之神韵；而NBA群英荟萃，我独颇为欣赏强悍的布泽尔！曾记否，火箭年年被哪个球队打爆？乃德隆和布泽尔带领的爵士队也。如今强硬气质的布泽尔融入公牛，牛气大增，望继续前进！
( Fri, 13 May 2011 16:46:03 +0800 )
Description: 山上的石林，和遍布满山的树林相比，还是给我留下了更深的印象；虽然没去过重庆的万盛石林，也没去过云南的石林，但心里总是对这些历经岁月洗练的石头们，有一种沧桑感，一种亲切感，一种尊敬感、、、、 它们是天然的，自然的，不经雕琢和粉饰，经历日晒雨淋，风霜雪雨，雷鸣电闪，晨辉夕阳，始终默默不语，伫立于山野之间。 4月30号下午，从南川区下高速路后，到达金佛山北大门，汽车便开始在蜿蜒曲折的山路上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，慢慢行驶了10多公里，我是第一次开车走这么曲折、险峻的山路；但山野的清风和满山的绿色，让我们开始感受到旅行的快乐。晚上就住在群山之间，图中那片有建筑的地方。
车辆只能停在这边，然后换乘索道，上到山顶去。
玩够了滑草，大家步行到“生态石林”。
石头和树根，相依相伴，互为依靠；你中有我，我中有你。
我们的家庭，不也如此吗？ 小朋友似乎很喜欢这片石林，大摆POSE；
古老的石林，来了年幼的小朋友，自然界是更好的学习课堂。
似乎小朋友找到了“孙悟空”在花果山玩耍的感觉，如此地调皮？
连哥哥和和姐姐合影，她也故意攀到旁边石头上去，
明明自己是“背景”，还要当成“风景”，呵 抓拍——“猴子上树”，
一路上，我才发现小家伙几乎变成乱窜的猴子了。
满山苍翠，风景如画 1号中午下山，自南山返回，经外环高速去江津，看望融儿外婆和舅舅一家；路况不错，车速也在100码以上；车速快了始终感觉不太安全，保持注意力；2号返回重庆。 回来10多天了，忙碌，这才把金佛山旅行的照片发完。 5月11号晚上小朋友发烧到39度多，全身滚烫，吓人；早早上床休息； 5月12号，经过治疗已经好转，晚上我下班回家，看到她大为恢复；一想，虽然只有一天家里少了这个调皮、活泼的小家伙的嚷嚷和蹦跳，还真不习惯了，希望她健健康康地成长。 晚上她看动画片，笑声不断；我在另一间屋，却被CCTV的催泪晚会的几个节目，特别是一个叫的税成康6岁小女儿叫“爸爸，你醒醒；爸爸，你陪我玩啊”搞得“内牛”满面，唉！所谓“生离，死别”，生命和健康，是每个人都不能轻易放弃的啊！ 最后，赶紧换到旅游卫视去——有多远走多远。
( Thu, 12 May 2011 15:04:19 +0800 )
Description:
5.12，三年时光
记忆，浮现于眼前 其实，我不喜欢这样的经历，也不喜欢这样的回忆。早上读到歌手刀郎的一句话，“
我喜欢生也不欢 死亦不悲的那种状态”
。甚为赞同，后又读到庄子早有同样哲思，“古之真人，不知悦生，不知恶死。”，意即，古代的真正懂得生命奥秘的人，没有觉得拥有生命有多么可喜，也不觉得死亡来临有多么可怕。 我亦赞同之，只是，我们无法避免回忆而已。大多数时候，人们的回忆是美好的，未来也是美好的，那么，现在，也应该是美好的。 人民网王兰的文章“汶川地震三周年，让我们守住人性的温暖”，读罢，还是让人感慨万端。 “5·12”是中国的伤痛之日。三年前的这一天，汶川大地震突如其来，数万人遇难、数百万人受伤、数千万人遭灾，十三亿人同悲。三年过去了，噩梦已逝，灾区的重建也有了可喜的成就，但危难之际迸发出的人性光辉依然令人动容，依然令人深思。 、、、、、、 在和平时期，在安适的日子里，如何让人性之美始终环绕着我们，是我们每一个人尤其应该认真思考的问题。因为个人的生存发展，民族的生存发展，国家的生存发展，都离不开这种温暖的力量。 下段出自《庄子.内篇.养生主》： 老聃死，秦失吊之，三号而出。 弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然”。 “然则吊焉若此，可乎？” 曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。” ( Tue, 10 May 2011 21:26:41 +0800 )
Description:
初试尼康AF 50mm f/1.8D定焦镜头，
晚上在家拍摄杂片及人像一组： 7：00点过：半个月亮爬上来，咿啦啦，爬上来
照着我的姑娘小书桌， 咿啦啦，小书桌 融小朋友拍摄 小朋友的名字 照着我的姑娘小书桌， 咿啦啦，她已经爬上了小书桌 一天一天长高了 阅读，培养得不错的兴趣
看见什么了？ CCTV方琼主持的少儿节目，很有趣。
( Tue, 10 May 2011 12:02:02 +0800 )
Description: 当今，就是“个人恐怖主义”与“国家霸权主义”盛行与对抗的时代，并且也将长时间博弈下去，没有人愿意服从美国的霸权主义，也没有人愿意接受恐怖袭击行为。 例如，拉登再厉害，也只是个人和小规模的组织在暗地里搞袭击；但卡扎菲和利比亚国家，看似“无妄”地遭受欧美国家暴力侵犯，其实是有美国的利益关系在背后；之前的阿富汗、伊拉克、朝鲜、古巴等国，早已证明了一个事实——美国，以炮弹和货币为武器，指哪儿打哪儿，还是公开的，“正大光明”的！无论是公开清除拉登，还是幕后指使攻打卡扎菲；更甚的是，为维护本国利益，美国一贯无视世界各国，包括我国的利益，大肆推行其经济、货币政策，打击别国经济，从而获得利益。 “ 5月9日，第三轮中美战略与经济对话9日在美国华盛顿开幕。共同主持对话的中国国家主席***特别代表国务院副总理王岐山、国务委员戴秉国，美国总统奥巴马特别代表美国国务卿希拉里、财政部长盖特纳分别致辞。”透过新闻，我们要清醒地意识到，老美手上一边是大棒，一边是萝卜： 如果不是中国近三十年国力提升，老美手上大棒早打遍中国和东南亚了。现在能谈判，说明中国还有一定的分量，使其坐下来对话；中国提升自身综合实力的同时，还需要和俄罗斯，古巴，印度，南非等金砖国家加强关系，提高经济影响力，从而牵制老美。 “勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？ 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。 天网恢恢，疏而不失。” ——语出《道德经》第73章
( Fri, 6 May 2011 17:57:02 +0800 )
Description: 6号终于抽空下载，并学习使用“美图秀秀”软件，把“5.1”在金佛山草地上玩耍的照片发上来。 得益于4月30日晚间入住半山腰，1号早上8：00左右就到达了山上一平台，一行12个大人，4个小朋友，很快捷地坐索道上到金佛山。索道要在陡峭的山岩外空中运行几分钟，有些大人都不敢看外面，“不敢高声语，恐惊天上人”，正襟危坐。我因为2007年冬天来过，似也不甚恐高；倒是融小朋友，毫无所谓，眼神中只透露出好奇与趣味，她并不知道，将要到达的金佛山，能够得到一番什么样的体验呢？
如此青绿可人的草地，怎不让人亲近？ 小家伙奔跑于青青草原之上，可否找寻到羊村和喜羊羊?
当然了，这儿肯定没有“灰太狼先生”。 漫步于此，微风吹拂
让我们向快乐出发 那是你的眼神
明亮又美丽
看上去有点危险，但很刺激的滑草，我们欣然同意，小人坦然自若。
释放玩耍的乐趣又何妨？ 融的微笑，亦融化了我们内心的积郁 草地还有成片的，淡淡而美丽的，野花 再来一场“棒球”比赛吧？ 把帽子甩来甩去，也可以这样有趣 还要在草地上打滚，让她撒欢吧！ 我翻 我倒
我奔跑 四小家伙，大摆pose，各有造型 春游，让生活如此美好！ 童年，让成长如此可爱！ 在这样大面积的景区，只有选择一些好玩的项目，还好上午游客不算多，可以慢慢地玩耍，而不是这也想去，那也想玩，有舍有得。 景区宣传图 金佛山，属大娄山山脉，又名金山，古称九递山，由金佛、箐坝、柏枝三山108峰组成。总面积1,300平方公里，风景区规划面积441平方公里，保护区面积522平方公里。主峰风吹岭海拔2,251米，是大娄山脉最高峰，金佛山就如高昂的龙头雄踞在这条山系的北端。 每当夏秋晚晴，落日斜晖把层层山崖映染得金壁辉煌，如一尊尊金身大佛闪射出万道霞光，异常壮观而美丽，"金佛山"也因此而得名。 ( Tue, 3 May 2011 18:07:45 +0800 )
Description: “ 速度七十迈，心情是自由自在
希望终点是爱琴海，全力奔跑梦在彼岸
我们想漫游世界，看奇迹就在眼前
等待夕阳染红了天，肩并着肩许下心愿
随风奔跑自由是方向，追逐雷和闪电的力量
把浩瀚的海洋装进我胸膛，即使再小的帆也能远航
随风飞翔有梦作翅膀，敢爱敢做勇敢闯一闯
哪怕遇见再大的风险再大的浪，也会有默契的目光” 五一节三天，原计划是带女儿跟旅行团去三峡，或凤凰，终因路途遥远等原因作罢，后改租车自驾游；本拟去江津四面山体验几天原始森林中的简单与安静生活，计划不如变化快，后与朋友YONG联系，几家人联合出发驾车去南川金佛山。第一次感受举家自驾出游的乐趣。 第一天，就住半山腰，可仰望夕阳下的金佛山。
在高山之间，在林木与草丛之间，感受到离开城市喧嚣的闲适与放松，大家玩得比较开心。
晚上入住的农家乐，宁静而清新。 山泉渡过，叮咚而下。（快门优先，终于有些效果。） 或有“清泉石上流，明月松间照”之趣。 融小朋友，便在山间寻觅一分快乐
有位小人，在水一方。 山野之中，觅得轻松
感受自然天地中的野趣 或扛起一块石头仍出去 或堆起一些小石头 “明知溪无鱼，偏将鱼杆举”，钓的不是鱼，而是乐趣 此可谓“游山玩水” 齐心协力“垒石头” 夜幕降临，返回住处。
晚上在此看到满天繁星，幸福无比。 最令我难忘、震憾的美好一幕，是30号晚上在金佛山的半山腰农家乐的空地上，抬头仰望，满天的星星，忽闪忽闪地眨着眼睛。我还把女儿从房间抱出来，让她看看天上的星星们，给她指“北斗七星”的模样，小朋友应该是第一次看到如此神秘而美好的星空！ 甚至是我，也有十多年没有看到这样清澈、寂静的星空了！可惜，手上的相机，无法拍下那一幕的天空之美！
在城市里，我们偶尔看得到几颗星星在天空，但很少看到这样真正的满天繁星！ 有气候的原因，也有我们为生活所负累，仰望星空的心思和行为越来越少的的事实。 明天将要上山玩，这么多的星星，预示着将有一个非常好的天气吧？
( Fri, 29 Apr 2011 16:44:38 +0800 )
Description: 4月份没写什么文章，时间依然飞快地过着。 此刻，我看到窗外阳光灿烂，一个临近“5.1节”的平凡日子。 但是，今天读完了上周购买的新书《灿烂千阳》，令人感叹：同一个世界，即使是同样的太阳光照耀下，也有截然不同的生命和生活、、、、 下面红色字体更是深深地打动、刺激着我的眼睛和心灵。我没把这本书当小说来读，而几乎是把它当作更多地了解阿富汗这个国家的纪实作品来读的，因为这是一个饱受战争折磨的真实国家和人民的故事。 “每个布满灰尘的面孔背后都有一个灵魂。献给阿富汗的女性。”
　　“2003年，重返喀布尔。我看到穿着传统蒙面服装的女性三三两两走在街头，后面尾随着她们穿着破烂的孩子，乞求着路人施舍零钱。
那一刻，我很想知道，生命已将她们带往何处？她们会有怎样的梦想、希望与渴望？她们谈过恋爱吗？丈夫是怎样的人？在蔓延阿富汗二十年的战争岁月中，她们究竟失去了什么？ ”
　　“我与许多在喀布尔的女性谈过，她们的故事都是真实且让人心碎的。当我开始写《灿烂千阳》（A Thousand Splendid Su ）之际，我发现我自己不断想起这些充满韧性的阿富汗妇女。虽然她们不见得是引发我描写莱拉或者玛丽雅姆故事角色的灵感来源，不过她们的声音、面容与坚毅的生存故事却一直萦绕着我，而且关于这本小说，我有一大部分的启发是来自阿富汗女性的集体精神力量。 ”
　　 ——卡勒德?胡赛尼 “
富汗在全世界有200万难民，但全国人口大约有2800万，留在战火中的才是大多数。
的报告显示，阿富汗还是5岁以下的婴儿及产妇的死亡率最高的国家之一。25％的儿童在5岁之前死亡。”
世界并不只是由中国，或者美国，英国，俄罗斯，或者朝鲜，古巴等构成，也由阿富汗，伊拉克，伊朗，巴基斯坦等构成；世界也是由不同政治、经济、文化、宗教信仰的国家和地区所共同构成；
但是，我们只从我们的报刊、电视、网络上，只能看到世界的一个小小方面；所以，我们需要阅读各类书籍，哪怕是经过“翻译”的版本，它们能让我们发现，让我们对比，让我们珍惜。 ( Wed, 27 Apr 2011 16:27:23 +0800 )
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看到一句点评：生活有多平淡，就有多美好，赏图！ 滨田英明的摄影集，他的镜头里记录的永远是最简单最平淡的生活。这样的生活，仿佛是每个人都向往的。
胶片单反，电影般的色彩，传递生活里若隐若现的幸福元素。不刻意不做作。很平淡很温馨。 ( Wed, 27 Apr 2011 16:26:18 +0800 )
Description:
点评：值得一张一张慢慢欣赏，学习其构图，及抓住生活瞬间的美好感觉。 日本大阪摄影师滨田英明的家庭成员组合和森友治一家有些相似，四口人，一对夫妇和两个可爱的孩子，且丈夫是摄影师。?他有一个其乐融融的家，两个儿子，算不上多好看，但是颇具喜感和表演天赋，且多才多艺，时不时摆弄摆弄乐器和相机。
所谓生活的奥义，不就是这些平常生活的点滴闪光吗？
?Photographer Hamada Hideaki (flickr)was born on Jan. 18th 1977 in Awaji Island, Hyogo, Japan. He now lives in Osaka. His works are filled with flavor of life.
( Sat, 23 Apr 2011 15:51:55 +0800 )
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龍頭寺之春，绿叶成荫，春光明媚” 龙头寺公园，占地800亩，核心景区650亩，景观大道150亩，在主城市区属难有的大公园了。 在江湖上传说了十多年的公园，终于在2009年6月开始建设，开建后的公园经过逐步调整，2011年1月开园。打造为以科技环保为主题的综合性公园，园内设有七大功能分区：入口景观展示区、科普园林景观区、幽谷湿地景观区、田园花海景观区、儿童游乐区、山林生态游憩区、服务管理区等。 公园四周高中间低，最高处和最低处高差达100米，属谷地公园。 繁体的毛笔书法字，看上去更有文化味儿。
芳草幽径边，我们一路步行去公园。 龙头寺附近原来的荒郊地段，如今建设势头已然超过树林生长的速度。
公园里，早有了幽