好的心情，好的生活。
( Mon, 15 Sep 2008 15:49:47 +0800 )
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　　【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上面，接着抛
出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅速越过大江大河。郭飞鸿以
此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地虎》）
　　【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳锋蛤蟆功的
克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差
。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退
，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（
见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》）
　　【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招，暗点三十六处大穴，搂、打、腾、踢、弹、扫，
变化无穷，虚实莫测，擒、拿、封、闭、拗、沉、吞、吐，声东击西、欲虚反实；手、眼、身、法、步
、腕、肘、膝、肩，疾徐进退，刁拿锁扣，倏前倏后，忽进忽退，身形施展开后穿行如飞。动若江河，
静如山岳。对敌时，陷巧之处竟是一羽不能加，虫蝇不能落，起如鹰隼凌霄，落如沉雷击地。有诗赞曰
：“轻舒铁臂似雷霆，伏如处女瞥如鸿，铁鞋踏破江湖上，还让淮阳妙术工。”（见郑证因着《鹰爪王
　　【七伤拳】崆峒派传世武功，后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本，终于练成。此拳法
出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或
直送，或内缩，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师
。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练，对自己便有极大伤害。人体内有阴阳二气、金木水火土五行
，一练七伤，七者皆伤。所以所谓“七伤”，乃是先伤己，再伤人。谢逊练此拳时伤了心脉，以至有时
狂性大发，无法抑制。而张无忌已有绝顶内功，再练此拳，便无妨碍。（见金庸《倚天屠龙记》）
　　【七断七绝伤心掌】一种极厉害的掌法，被击中者必死，死时面容扭曲仿佛在笑，可这笑容却比哭
更伤心更悲惨更难看。七断，即心脉断、血脉断、筋脉断、肝肠断、肾水断、骨骼断、腕脉断。七绝，
即心绝、情绝、恩绝、欲绝、苦痛绝、生死绝、相思绝。这种功夫渐渐失传，仅有李坏擅此绝技。（见
古龙《飞刀又见飞刀》）
　　【九阴白骨爪】铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技，以十指摧
骨破骨，狠辣无比。在《九阴真经》中，此招叫做“九阴神抓”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌
首脑，如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭已意，
胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此
，硬是把上乘武功练到了邪路上。后来峨眉派掌门周芷若为求速成，亦练得此功，夺得武功天下第一的
名头。（见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》）
　　【三无三不手】赤练仙子李莫愁独创武功。全称为“无孔不入”、“无所不至”、“无所不为”。
“无孔不入”乃是向敌人周身百骸进攻，点他全身各处大穴；“无所不至”点的是敌人周身诸处偏门穴
道；“无所不为”不再点穴，专打眼睛、咽喉、小腹、下阴等人身诸般柔软之处，阴狠毒辣。此功为杨
过以欧阳锋所授经脉逆行的功夫所破。（见金庸《神雕侠侣》）
　　【大手印】在新派武侠中，常常出现有“大手印”的武功。大手印在梵语中叫“摩诃穆德拉”，意
译为“大印”，相当于汉传佛教所说的“佛祖心印”。印是印玺，“大印”专指为佛祖所印证的修持心
要或心传。大手印为藏传佛教嘎举派密法的精髓，萨迦派、格鲁派也有传行。
　　大手印法大致分为三种：一、实住大手印。通过研习佛教经纶，或得师授、明了“真理”之理，依
所悟解而修禅调心，令与真实相应；二、空乐大手印。属无上瑜伽部法，须经灌顶、修宝瓶气、金刚诵
、拙火或双运道，渐达气足心寂，生空、乐不二的禅定感觉；三、光明大手印。此法主要依赖上师的加
持而获得顿悟。这种大手印是大手印法的“最胜义心传”，不须以修气功等为基础，但修习者须有上等
的素质，遇上等的上师。
　　密宗还有一个术语叫“手印”。手印又称“印契”，指双手所做的各种姿势。密宗以手印为表示本
尊意愿、能力的一种方式，有如国王的印玺，为权力、敕令的表示，故称为印。密宗的手印种类很多，
各有其含义和用场，有手势语言的意味。手印在瑜伽修习中，对禅功有素者来说，作为一种表示一定意
愿，又与自身经络相应的发功信号，有助于内气的发放及意念作用的成功。所以，“大手印”和“手印
”俱是藏传佛教中的禅功修习方法，并无武功的成分，但它们与气功有联系，武侠小说家们于是便臆想
出一门厉害的大手印武功。从金庸的武侠小说里出现的“大手印”武功来看，它是一套凌厉的掌法。
　　【大迦叶气罩】由佛门中的无相神功、般若大能两者相糅合，形成的一种至奇、至秘、至奥、至绝
的功夫。静式时，布成一整体气罩，令敌无隙可乘，其范围可大可小，随施者心意变化。远至丈外数尺
不定，以施者功力而定；近者可贴附于体。若一旦聚之于掌，施发出来则能摧山裂岳，威猛绝伦。大侠
楚文狄练成此功后，战胜七海水田歹毒的黑骨修罗掌，致使七海水田毙命掌下。（见萧逸《龙飞杜鹃窝
　　【万柳飘风掌法】纯阳真籍所载神异武功。集各门各派掌法之精华，其中有天山派镇山掌法龙虎七
禽掌中的龙腾虎跃，少林伏魔十掌中的第十招群鬼伏首，终南派剪牛掌法中的引天吸玉，崆峒派红带十
式中的第四式春蝶穿杨，昆仑派镇山飞虹八腿中的横扫太平等等。（见金童《赤胆红颜》）
　　【万剐功】僵尸功的旁支，属于十分歹毒的邪功。攻击时掌爪齐施，刹那间可以把对方劈撕成碎片
，而发功人自己可不受寻常刀剑伤害，宝刀、宝剑也必须等其耗掉三五成真力后才能伤身。搜神公子曾
以此功击伤李宏达。（见云中岳《红尘碧玉》）
　　【万流同源八大散手】武林一代奇人太虚子所创武功。他以毕生精力，把自己生平绝学与各大派系
最精辟的招式，从各不相关的分立状态，融合为一体。每一招式之中，既可以连贯施展，又可单独运用
。楚文狄同一指神魔激斗时，施展万源同流八大散手的绝招大牵引、大挪移、大卸御、大回环、大摔逗
等，身动如电，招出如风，一招比一招快，一式比一式猛，令一指神魔这武林第一高手也露出败象。（
见萧逸《龙飞杜鹃窝》）
　　【大力金刚掌】少林武功中最精湛的绝技。本不外传，但少林寺烧火小工、俗家弟子南宫远却在禅
师暗中指点下掌握了其中的奥秘，在三年一度的中秋比武时，用此功失手击毙四名师兄，从而引来杀身
之祸。（见柳残阳《南宫少侠传》）诸多武侠小说作品中均将之称为少林绝技，其实少林派武学中并无
此功。
　　【千蛛万毒手】一种歹毒的邪派功夫。练功时其苦难当，须以斑斓毒蛛吸食己血，并将蛛毒带入自
己血液中。花蛛毒液尽入练功者体内，蛛即死去，要再换新蛛。练过一百只花蛛，仅是小成，若要功夫
深，便须练过成千上万只。此功威力极大，只是练得越深，体内毒质积得越多，容貌便变得越丑。天鹰
教教主殷天正的孙女殷离和她的母亲即因练此功而使美貌变丑。（见金庸《倚天屠龙记》）
　　【飞龙九式剑法】独眼铁僵尸独创的一套剑法。威力虽大，招式却极为简单。从一元复始、两袖清
风、三阳开泰、四面埋伏、五福骈臻、六合同春……直到九九归原，那剑影却由一而二，由二而三、四
、五、六……直到九剑齐飞。前四招与普通剑法五异，后五招却全是脱手飞剑，收发自如，神妙无极。
独眼铁僵尸将之授与楚文狄。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）
　　【夫妻刀法】林玉龙与任飞燕夫妻新婚时，一位高僧授此刀法。应敌时，二人刀法需阴阳开阖，一
进一退，一守一攻，配合得天衣无缝，应敌时便有胜无败。但林、任二人性情暴躁，不肯互相回护，故
发挥不出这套奇门刀法得威力。他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧，这刀法在这对情侣手中才堪称得
人。夫妻刀法***有七十二招，每招均有一个旖旎的名字，如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属
”、“清风引佩下瑶台”等。（见金庸《鸳鸯刀》）
　　【天元心法】武功心法。是一位前辈异人受够了《天魔宝录》内天魔心法“反筋逆血”变性之苦，
后来无意间发现了桐柏山中的山腹仙洞，用池中永寒之水，涤去了恶念名心，又饮服了“灵石钟乳”，
恢复了人性天和，于是坐关数十年，糅合正邪二家之长，悟创出这种“天元心法”。为结善缘，他就洞
中钟乳石林，添减移置，把一生心血结晶“天元心法”蕴藏其中。“天元心法”具有正邪之长，有速成
之利，据此修习天魔武功，便不会使心性全变。（见东方英《武林潮》）
　　【天龙十七式】止郊山庄不死神龙龙布诗所创剑法，攻势凌厉难当。尤其是最后的破云四式更是威
猛难防。因为是在身形腾起的同时，便已发出招式，或攻敌所必救，或封对方之退路，招中套招，环环
相扣。是以龙布诗能籍此独步武林，傲视群雄。神龙弟子南宫平更将此剑法发扬光大。（见古龙《互花
玲》）
　　【天龙七式】天龙门独步武林的绝学，既是轻功，又可却敌。发功之时，伴随着一声长啸，音如龙
吟，尔后身体冉冉升起，双腿微微摆动，如游龙般在天空任意巡弋，同时可以自上而下攻击敌人。天龙
七式分为潜龙升天、神龙游弋、云龙探爪等招式。（见古龙《游侠录》）
　　【天罡指】八卦门独门指法。配合八卦方位施用出来威力无穷。这套指法一出手好似幽灵一般，在
空中飘忽不定，防东西至，防西东至。且多用指缘，指缘所及有似利刃。傅天英曾以此指法与吕飞扬的
碎玉十八指较量，吕飞扬被逼后退，袖口也被戳破一个口。（见萧逸《金弓女杰》）
　　【天炫掌】西域火教中最厉害的邪门阴功，即使对方功力相等能及时运气反击，一样会被它灼伤；
如是功力较浅之人，只要发觉身上一热，内腑立被灼伤，不出一个时辰，就得火毒攻心而死。（见东方
玉《北山惊龙》）
　　【天女散花】龙天仇所用霹雳毒镖的奇招之一。这镖乃采用天下奇毒炼成，中藏机关，一镖既出，
顿化为三，分上、中、下三路齐攻。三镖之中，又各分为三，毒镖从四面八方秘籍而至，凭着发镖人的
内功真力，接镖的人本事再大，能躲过前，也躲不过后，能躲过前后，也绝躲不过上、下、左、右、中
。中镖之后，剧毒攻心，轻则血肉模糊，重则立即死亡。（见曹若冰《九九归原掌》）
　　【天遁传音】武林奇功之一。练就这种武功的人，能在几里之外将声音传入耳鼓，或交谈，或向搏
杀中的弟子、同道传授机宜。别人只能看出传音之人的嘴唇微微开阖，却听不到声音。（见梁羽生《云
海玉弓缘》）
　　【天魔解体***】一种古怪的邪派内功。自残肢体后，功力反而陡增一倍，但不能持久，用此法后必
定元气大伤。孟七娘、辛十四姑、宫昭文都曾在临阵不敌的情况下使用此法。（见梁羽生《鸣镝风云录
　　形义拳，金钟罩铁布衫，二指蝉，蛟龙摆尾，黑虎掏心
　　天地合一，猛虎下山，少林十八棍，少林三节棍
　　白蛇吐芯，海底捞月，二龙戏珠，青龙摆尾
　　饿虎扑食，白鹤亮翅，美女照镜，渔郎问津
　　四面埋伏，童子拜佛，如来神掌，凌波微步
　　猴子摘桃，移花接木，斗转星移，六脉神剑
( Thu, 22 May 2008 20:37:19 +0800 )
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钻石自古就以洁白无瑕、光芒璀璨的自然美赢得了大众的心。购买钻石饰品是一件非同寻常的事。完整评价一粒钻石只有依靠钻石只有依靠钻石鉴定4ｃ***才能提供最详细的品质情况。近年来，人们对钻石品质日益重视，钻石鉴定***已成为钻石生产和销售行业不可缺少的组成部分。
　　钻石鉴定***首先要证明所测钻石是真的。换句话说，***首先要保证的是所述的那粒钻石是一粒天然金刚石，而不是仿制品或人造金刚石。实验室第一项检测是钻石的真伪测定（如硬度鉴定、导热性试验等）。此外，鉴定***还包括钻石的重量、颜色、净度、切工比例、形状、荧光、放射性等物性。这些都需要在实验室中用专门的仪器完成。
　　在日常的鉴定中，有一些简单易行的识别钻石真伪的方法：
　　1.线试验：
　　将钻石擦净，以台面朝下放在一张有一条线的纸上，如果比例好的钻石，透过钻石就看不到这条线，而绝大多数仿制品允许足够的光线通过，至少可看到线的一部分。
　　2.液滴试验：
　　用水性笔在钻石表面划过时墨水会留下一条线，若是仿制品则墨水会聚集成液滴。
　　此外还可用水滴试验。在表面清洁的钻石上，水将长时间保持球形，而仿制品上的水会在相对短的时间内散开。
　　这些简单的方法可帮助消费者初步判断钻石的真伪，而详细的品质还需有专业人员的实验室进行检测和分级。
( Thu, 22 May 2008 20:36:02 +0800 )
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天然水晶是宝石的一种，古代医学家李时珍在《本草纲目》中称之为“水玉”、“菩萨石”。用它经过细致加工制作而成的工艺品一天然水晶项链，佩戴后，可有一番神效:具有明目、提神、利便、补脏、降血压等神奇功效。因此，用天然水晶加工制作的项链，很受广大消费者的喜爱。
　　目前，在市场上发现了假冒天然水晶项链，这给广大消费者的选购出了一个难题，那么，如何不用仪器能够识别真假天然水晶项链呢?
　　首先，从直观上看，真的天然水晶项链晶莹明亮，光泽柔和，接触肌肤，给人以凉爽感。假的凉感较轻。
　　第二、从光学角度观察分析，真的天然水晶项链成一轴正旋旋光性，竖放在阳光下，可放出五颜六色的光彩，不论从哪一角度看，它都能放射出美丽的光彩，假的则不能。
　　第三、从理化角度分析，真的水晶项链，其硬度、比重、折光率与假的水晶项链有较大差异。真的较重，假的较轻，真的水晶项链硬度为7.00，折光率为1.54；而假的硬度仅达5.2一6.10，折光率不到1.00。
　　第四，从纯洁度上看，假的纯度高，真的由于是天然的，有的有不同程度的瑕点与颜色不一致等
　　第五，真的天然水晶项链，似表面涂一层薄薄油色，呈青色。假的没有，象玻璃一样发白。因此，您若想购买真的水晶项链，可按上述方法选择。
　　◆白水晶◆有聚焦、集中、扩大、记忆的功能，是所有能量的综合体，称晶王。可镇宅辟邪，净化全身，去除病气，趋吉开运。
　　◆紫水晶◆开发智能，平稳情绪，提高直觉力，增进人际关系，可带给旅行者勇气与力量，并防危险的发生。代表高洁坚贞的爱情，常做为情侣的定情石。
　　◆黄水晶◆强化肝肠胃及消化***，尤治胃寒。主偏财运，常带给人意外之财。有助于心境情绪平缓，教人按部就班的实际做法。
　　◆绿幽灵水晶◆强化心脏功能，平稳情绪。有高度凝聚财富的力量，属正财，是代表因辛勤努力而累积的财富。
　　◆发晶◆磁场能量较强，可增强胆识，加强一个人的信心及果断力，能带给人勇气，可助人投射出权威的能量，有助于领导人命令的贯彻与执行。可去病气，对筋骨、神经系统有帮助。
　　◆粉晶◆可开发心轮促进情感发达的宝石，可帮助追求爱情，把握爱情，享受爱情的宝石。协助改善人际关系，增进人缘，并招生意缘。可以协助深入内心，发现自我提高悟性。
　　◆茶墨晶◆促进再生能力的发达，使伤口愈合更快，增进免疫力，活化细胞，恢复青春，有返老还童的功效。能助事务分析及掌握能力，助品味的提升。强化海底轮有助于性功能加强。
　　◆骨干水晶◆可化煞，去病气，助灵修，净化气场，促进开悟作用
　　◆海蓝宝◆含地、水、火、风四大元素，具强大的治疗、净化、灵通力量，是最具疗效的水晶。强化下半身功能，净化人体气场，对筋骨、肾脏及头痛有助益。可加强对事物的理解及重点的掌握。
　　◆绿琉璃◆是一种保平安的护身符，代表和平、愉悦与幸福；有益于与人建立良好关系，可加强勇气，并溶化他人蓄意的排斥。具强大的净化功能，可舒缓牙痛及喉咙气管方面的毛病。
　　◆青金石◆具有强大精纯的能量，是供佛、修持、布施的最宝石。可平衡脑部精神，提高创造力及组织力。可加强感性程度有助于和别人交往相处。绿光主正财，又称忘忧石，让人快乐的去求财。
　　◆孔雀石◆能治喉咙及气管相关疾病，能改善肉眼能力，提升高贵清新温文儒雅的气质；使人轻松自然的去接受新的感情能量；给小朋友配戴可保平安健康，并促进发育。
　　◆莹石◆可保旅行平安尤可防跌倒意外，可扩大爱与被爱的能力；能消除压力平稳情绪，有助于招揽客人，带着去开会或谈判将有助益，是业务人员的宝石。最适合放在生意场所招来客人。
　　◆橄榄石◆绿色能量有助于聚财，可平稳紧张焦躁郁闷的心理，也可使睡眠安稳。可激发一个人冒险犯难接受挑战的勇气，可促进性格上的成熟。可辟邪当护身符及防邪，对肝病的改善有助益。
　　◆石榴石◆可加强生命力、活力与耐力，有益生殖系统与相关***的健康；促进再生能力，有养频美容返老还童的功效。给人充的体力可补充透支的精力，能改善皮肤的毛病防止伤口恶化。
　　◆绿色捷克陨石◆有超强大的能量可助人打通七轮脉，有强大的消磁功能，可逼出、洗净患者的病气。可用于其它宝石的激活与消磁。直接贴于酸痛处可舒缓疼痛。配合观想就如拥有流星一样『心想事成』
　　◆黑曜岩◆是供佛修持布施时的最佳宝石。增进下三轮，并可助于安定睡眠。放置家中是镇宅避邪的最佳守护石。对高血压及肾脏疾病有助益。
　　◆苔藓玛瑙◆是最具疗效的宝石之一，可平衡正负能量，消除精神紧张及压力。可促进富足、幸福及长寿，可使人生现代化，精致化、实际化。
　　◆土耳其石◆可保居家及出外的平安，挂车上保平安防意外。治偏头痛、眼疾，重病或开刀可加速复元。可保心情偷快，性情平和易交新朋友。可带来好运，是世所公认的幸运石！
　　◆黄玉◆可带给人活力及乐观极向上的心；可防火灾及意外。可吸引爱情接近，可治胃寒及消化不良的肠胃问题，也可协助减肥。可加强分析力及推理能力，增加聪明才智、敏感度和反应力。
　　◆白晶簇◆柱向四面八方放射可避邪挡煞，能量随时获得补充，具自动充电自动化解负能量的功能。水昌簇为一能量净化随身的水晶宝石，更可防辐射。放在公司或家中财位一定又旺又发。
　　◆紫晶洞◆紫晶洞内部晶柱密集，彼此能量共振有强大的凝聚作用，可凝聚屋内正气改善屋内风水，是最佳的风水石。放在家中财位，可避邪防煞又凝聚财气。
( Thu, 22 May 2008 20:34:33 +0800 )
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月份生辰石
　　一月～石榴石二月～紫石英三月～海蓝宝石
　　四月～钻石五月～祖母绿六月～珍珠
　　七月～红宝石八月～橄榄石九月～蓝宝石
　　十月～蛋白石十一月～黄玉十二月～绿松石
　　生肖幸运石
　　鼠：蓝晶石，黑玛瑙，海蓝宝，松石，青金
　　牛：红碧玺，芙蓉石，黄晶（圆形大卫星）
　　虎：黑碧玺，黑玉，黄晶石，蓝宝石，松石，青金，蓝纹石
　　兔：黄晶石，松石，青金，海蓝宝，绿幽灵，黑玉，翡翠
　　龙：红碧玺，黄晶，琥珀，紫晶（避免戴钻石）
　　蛇：橄榄石，孔雀石，东陵石，绿幽灵，玉，红碧玺，紫晶（圆形大卫星）
　　马：橄榄石，玉，东陵石，孔雀石，紫晶，红碧玺
　　羊：红宝石，红珊瑚，红碧玺，阿根廷石，紫晶（圆形大卫星）
　　猴：黄晶，钻石，琥珀，白金字塔水晶
　　鸡：黄晶，琥珀，茶晶，白水晶
　　狗：红宝石，红碧玺，阿根廷石，紫晶，芙蓉晶
　　猪：紫晶，阿根廷石，芙蓉晶，月亮石
　　星座晶配
　　摩羯座～玛瑙，白水晶
　　水瓶座～茶晶，石榴石，白晶，粉晶
　　双鱼座～粉晶，蓝水晶，紫水晶
　　白羊座～红宝石，钻石，紫水晶，黄水晶
　　金牛座～绿松石，绿宝石，蓝宝石，紫水晶
　　双子座～黄玛瑙，黄水晶，粉晶
　　巨蟹座～白晶，茶晶
　　狮子座～红宝石，琥珀，黄水晶，紫水晶
　　处女座～玛瑙，紫水晶
　　天枰座～钻石，粉晶，黄水晶
　　天蝎座～钛晶，蛋白石，黄玉，粉晶
　　射手座～紫水晶，绿松石
( Thu, 22 May 2008 20:33:01 +0800 )
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(其中散官是一种表示身份地位的等级称号，没有实际职掌，相当于我们今天机关里的局级、处级纪检监察员之类。职官表示实际职守，有职有权。）
　正一品：职官：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将
　　爵：王
　　从一品：职官：太子太师、太子太傅、太子太保
　　文散官：开府仪同三司。武散官：骠骑大将军
　　爵：嗣王、郡王
　　勋：国公
　　正二品：职官：尚书令（因李世民曾任此职，后来此职一直空置）、大行台尚书令
　　文散官：特进。武散官：辅国大将军
　　爵：开国郡公
　　勋：上柱国
　　从二品：职官：尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都护
　　文散官：特进。武散官：辅国大将军
　　爵：开国县公
　　勋：柱国
　　正三品：职官：侍中、中书令、吏部尚书、十六卫大将军、六部尚书、太子宾客、太常卿、太子詹事、中都督、上都护
　　文散官：金紫光禄大夫。武散官：冠军大将军、怀化大将军
　　勋：上护军
　　从三品：职官：御史大夫、秘书监、光禄/卫尉/宗正/太仆/大理/鸿胪/司农/太府卿、左右散骑常侍、国子祭酒、殿中监、少府监、将作大匠、诸卫羽林千牛将军、下都督、上州刺史、大都督府长史、大都护府副都护
　　文散官：银青光禄大夫。武散官：云麾将军、归德将军
　　爵：开国侯
　　勋：护军
　　正四品上：职官：黄门侍郎、中书侍郎、尚书左丞、吏部侍郎、太常少卿、中州刺史、军器监、上都护府副都护、上府折冲都尉
　　文散官：正议大夫。武散官：忠武将军
　　爵：开国伯
　　勋：上轻军都尉
　　正四品下：职官：尚书右丞、尚书中司侍郎、左右千牛卫/左右监门卫中郎将、亲勋翊卫羽林中郎将、下州刺史
　　文散官：通议大夫。武散官：壮武将军
　　从四品上：职官：秘书少监、、殿中少监、内侍、大都护府/亲王府长史
　　文散官：太中大夫。武散官：宣威将军
　　勋：轻车都尉
　　从四品下：职官：国子司业、少府少监、将作少匠、京兆/河南/太原府少尹、上州别驾、大都督府/大都护府/亲王府司马、中府折冲都尉
　　文散官：中大夫。武散官：明威将军
　　正五品上：
　　职官：谏议大夫、御史中丞、国子博士、给事中、中书舍人、都水使者、万年/长安/河南/洛阳/太原/晋阳/奉先县令、亲勋翊卫羽林郎将、中都督/上都护府长史、亲王府典军
　　文散官：中散大夫。武散官：定远将军
　　爵：开国子
　　勋：上骑都尉
　　正五品下：职官：太子中舍人、内常侍、中都督/上都护府司马、中州别驾、下府折冲都尉
　　文散官：朝议大夫。武散官：宁远将军
　　视正五品：萨宝
　　从五品上：职官：尚书左右司诸司郎中、秘书丞、著作郎、太子洗马、殿中丞、亲王府副典军、下都督府/上州长史、下州别驾
　　文散官：朝请大夫。武散官：游骑将军
　　爵：开国男
　　勋：骑都尉
　　从五品下：职官：大理正、太常丞、太史令、内给事、上牧监、下都督府/上州司马、驸马都尉、奉车都尉、宫苑总监、上府果毅都尉
　　文散官：朝散大夫。武散官：游击将军
　　正六品上：职官：太学博士、中州长史、亲勋翊卫校尉、京兆/河南/太原府诸县令、武库中尚署令、诸卫左右司阶、中府果毅都尉
　　文散官：朝议郎。武散官：昭武校尉
　　勋：骁骑尉
　　正六品下：职官：千牛备身、备身左右、下州长史、中州司马、内谒者监、中牧监、上牧副监、上镇将
　　文散官：承议郎。武散官：昭武副尉
　　从六品上：职官：起居郎、起居舍人、尚书诸司员外郎、大理司直、国子助教、城门郎、符宝郎、通事舍人、秘书郎、著作佐郎、侍御医、诸卫羽林长史、两京市令、下州司马、左右监门校尉、亲勋翊卫旅帅、上县令
　　文散官：奉议郎。武散官：振威校尉
　　勋：飞骑尉
　　从六品下：职官：侍御史、少府/将作/国子监丞、司农寺诸园苑监、下牧监、宫苑总监副监、互市监、中牧副监、下府果毅都尉
　　文散官：通直郎。武散官：振威副尉
　　正七品上：职官：四门博士、詹事司直、左右千牛卫长史、军器监丞、中县令、亲勋翊卫队正、亲勋翊卫副对正、中镇将
　　文散官：朝请郎。武散官：致果校尉
　　勋：云骑尉
　　正七品下：职官：内寺伯、诸仓/诸冶/司竹/温汤监、诸卫左右中候、上府别将/司史、上镇副、下镇将、下牧副监
　　文散官：宣德郎。武散官：致果副尉
　　从七品上：职官：殿中侍御史、左右补阙、太常博士、太学助教、门下省录事、尚书都事、中书省主书、左右监门直长、都水监丞、中下县令、京县丞、中府别将/长史、中镇副、勋卫太子亲卫
　　文散官：朝散郎。武散官：翊麾校尉
　　勋：武骑尉
　　从七品下：
　　职官：太史局丞、御史台/少府/将作/国子监主簿、掖庭/宫闱局令、下县令、太庙诸陵署丞、司农寺诸园苑副监、、宫苑总监丞、公主家令、亲王府旅帅、下府别将/长史、下镇副、诸屯监、诸折冲府校尉
　　文散官：宣义郎。武散官：翊麾副尉
　　视从七品：萨宝府祆正
　　正八品上：职官：监察御史、协律郎、翊卫、大医署医博士、军器监主簿、武库署丞、两京市署丞、上牧监丞、执乘亲事
　　文散官：给事郎。武散官：宣节校尉
　　正八品下：职官：奚官/内仆/内府局令、备身、尚药局司医、京兆/河南/太原诸县丞、太公庙丞、诸宫农圃监、互市监丞、司竹副监、司农寺诸园苑监丞、灵台郎、上戍主、诸卫左右司戈
　　文散官：征事郎。武散官：宣节副尉。
　　从八品上：职官：左右拾遗、太医署针博士、四门助教、左右千牛卫录事参军、上县丞、中牧监丞、京县主簿、诸仓/诸冶/司竹/温汤监丞、保章正、诸折冲府旅帅
　　文散官：承奉郎。武散官：御侮校尉
　　从八品下：职官：大理评事、律学博士、太医署丞、左右千牛卫诸曹参军、内谒者、都水监主簿、中书/门下/尚书都省/兵部/吏部/考功/礼部主事、中县丞、京县尉、诸屯监丞、上关令、上府兵曹、上挈壶正、中戍主、上戍副、诸率府左右司戈
　　文散官：承务郎。武散官：御侮副尉
　　正九品上：职官：校书郎、太祝、典客署掌客、岳渎令、诸津令、下牧监丞、中下县丞、中州博士、武库署监事
　　文散官：儒林郎。武散官：仁勇校尉
　　正九品下：职官：正字、奚官/内仆丞、内府局丞、太史局司辰、典厩署主乘、下县丞、下州博士、京兆/河南/太原府诸县尉、上牧监主簿、诸宫农圃监丞、中关令、亲王国尉、上关丞、诸卫左右执戟、中镇兵曹参军、下戍主、诸折冲队正
　　文散官：登仕郎。武散官：仁勇副尉
　　从九品上：职官：尚书/御史台/秘书省/殿中省主事、奉礼郎、律学助教、弘文馆校书、大史局司历、太医署医助教、京兆/河南/太原府/九寺/少府/将作监录事、都督/都护府/上州录事市令、宫苑总监主簿、上中县尉
　　文散官：文林郎。武散官：陪戎校尉
　　从九品下：职官：内侍省主事、国子监录事、崇文馆校书、书学博士、算学博士、门下典仪、太医署***/祝禁博士、太卜署卜博士、太医署针助教/医正、太卜署卜正、太史局监候、掖庭局宫教博士、太官署监膳、太乐鼓吹署乐正、大理寺狱丞、中下州医博士、中下县尉、下关令、中关丞、诸卫羽林长上、诸津丞、诸折冲府队副、诸率府左右执戟
　　文散官：将仕郎。武散官：陪戎副尉
　　流外一等：诸卫/都水监/羽林军录事、尚书/中书/门下省/御史台令史、太常寺谒者、司仪署诸典书、河渠署河堤谒者、太医署医针师、内侍省寺人
　　视流外一等：萨宝府祓祝
　　流外二等：太卜署卜助教、秘书/殿中/内侍省令史、城门/符宝/夕文馆令史、通事令史、尚书/门下/中书省/御史台书令史、太常寺祝史、宫苑总监录事、典客署典客、亲勋翊卫府录事、太史局漏刻博士、御史台殿中令史
　　流外三等：城门/符宝书令史、秘书/殿中/内侍省、御史台书令史、、诸牧园苑监录事、诸仓监/诸关津录事、、诸卫羽林军府/太子詹事府令史、尚食局主食、、秘书/殿中/内侍省诸局书令史、内侍省内典引、尚药局太医署***祝禁师、太常寺赞引、太医署医工/针工、太卜署卜师诸计史、率更寺漏刻博士
　　流外四等：、诸卫羽林军史、门下省主宝/主符、太医主药、门下/中书省传制、太医署***祝禁工、御史台监察史
　　视流外四等：萨宝府率
　　流外五等：大理寺司直平事史、诸署农圃监、诸牧园苑监史、诸都护府史、太官署监膳史、良酝署掌酝、掌醢署主醢、诸典事、亲勋翊卫率府史、大理寺狱史
　　视流外五等：萨宝府史
　　流外六等：亲勋翊卫府史、诸仓关津府史、、太医署药园师、诸亭长
　　流外七等：门下省主节、诸掌固、大史监历生、天文观生、诸仓关津史、诸仓计史
　　流外八等：守宫署掌设
　　流外九等：国子学/太公庙干、诸辇者
　　官员每十天休假一天，称“荀假”。此外，还有各种节令假（如春节假七天）、定省节（三年探望父母一次，共三十五天）、婚假（九天）、丧假（视与死者关系而定时间长短）、病假（最长不超百日，过百日则解职）。官员身体欠佳或年逾七旬可以退休，称致仕，五品以上官员退休由皇帝批准，六品以下官员退休则由尚书省批准。五品以上官员退休享受半俸，有功之臣因皇帝特恩者可获全俸。
　　官员根据品级发放俸禄，以九品区分职级，作为发给俸禄的标准。依九品正从分为十八级。领取的俸禄包括禄米、俸钱和职分田等。京官正一品每年给禄米700石，从一品600石，依次递减，到正九品40石，从九品30石。
　　月俸又包括杂用、防阁和庶仆等内容。防阁是一种卫士，相当于今天的警卫员，五品以上的官员才配有防阁；庶仆是一般的佣人，配给六品以下的官员。杂用是指一些办公费用等等。
　　以下资料，作为参考：
　　唐代官员从政府那里所得的俸禄包括禄米、土地、俸料三大项。
　　一、禄米。《新唐书食货志五》云：“武德元年（公元618年），文武官给禄，颇减隋制，一品七百石，从一品六百石，二品五百石，从二品四百六十石……”递至从九品为30石，都是每年供给一次，外官无禄。至贞观初年，中书舍人高季辅建言：“外官卑品贫匮，宜给禄养亲。”此后，规定外官比京官低一等给禄，一品以50石为一等，二品三品以30石为一等，四品、五品以20石为一等，六品、七品以5石为一等，八品、九品以2石5斗为一等。若无粟则以盐代禄。此外，百官在年终考核中得到上考者，可得到奖禄一季或一年。
　　二、土地。在均田制度下，唐代职事官、散官、封爵、勋官等均可按品级受职分田和永业田。据《新唐书食货志五》载，一品有职分田12顷，二品10顷，递至九品2顷，皆给百里内之地。诸州都督、都护、亲王府官二品12顷，三品10顷，递至九品2顷50亩。武官、三卫中郎将、上府折冲都尉六顷，中府五顷五十亩，递至队正、队副80亩。此外，又有永业田，亲王100顷，职事官一品60顷，郡王、职事官从一品50顷，国公、职事官从二品35顷，县公、职事官三品25顷，递至九品2顷。上柱国30顷，柱国25顷，上护军20顷，护军15顷，散官五品以上给同职事官。如果职事官被解免者，则追回田亩，若被除名者，则仅受口分之田，若袭爵者，不另给田亩。这些规定，只是政府的一种限田措施，并不能实授其地。不过，《食货志五》说：“凡给田而无地者，亩给粟二斗”。但从白居易的《问议百官职田》看，唐代官员从政府那里所得土地收入主要还是靠职分田。职分田一般按每亩收六升的租率出佃，所谓“依品而授地，计田而出租”。
　　三、俸料。唐代官员的俸料制是唐高宗永徽元年（公元650年）制定的。所谓俸料，包括月俸、食料、杂用，职事官又有防合或庶仆（一品至五品有防合。一品防合96人；六品至九品有庶仆，六品有庶仆15人）。这套内容复杂的俸料制，至唐玄宗时才合为一项。《新唐书食货志五》说：“开元二十四年（公元736年），令百官防合、庶仆俸食杂用以月给之，总称月俸”。唐代官员的俸料法定额数与实际收入往往差别很大，这在地方官尤其为甚。其俸钱的来源有几个方面，或以公廨钱充，或以户税充，或以青苗钱充等等。
　　隋唐五代的官员，按规定到了七十岁是要退休的，称之为“致仕”。官员请求致仕叫做“乞骸骨”。如果不满七十但疾病缠身者，也可提前要求退休。反之，若精力充沛，体魄健壮者，虽年过七十也可继续留任。五品以上官员退休，本人应直接上奏皇帝批准，六品以下退休者，则只要尚书省按规定统一办理即可。致仕之后，若有特殊需要，也可再度出仕。
　　官员致仕时可享受一定的待遇，据《唐会要致仕官》说，有的可以加官一级，有的只是换了一个官名而品秩并未改变（致仕后，例晋一级，至宋代才成为制度）。在经济待遇方面，五品以上者致仕，终生可以享受半俸，特例可给全俸。六品以下者，旧制前四年给半俸，天宝时令给至终身。此外，三品以上致仕者还享受朔望听朝参，其班列在本品现任官之上，以表尊崇。这些制度和规定对于鼓励官员退休是有一定作用的。
( Tue, 18 Mar 2008 11:21:29 +0800 )
Description:
“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 ( Tue, 18 Mar 2008 11:19:19 +0800 )
Description: 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
　　不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
　　入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。
　　槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
　　疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。
　　闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
　　幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
　　前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
　　桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。
　　魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
　　绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。
　　看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
　　白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
　　冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
　　误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
　　江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。”
( Tue, 18 Mar 2008 11:18:12 +0800 )
Description: 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
　　五花马，千金裘。
　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
( Tue, 18 Mar 2008 11:10:18 +0800 )
Description: 空蒙乍，波影帘花晴乱；
　　正西子梳妆楼上，镜舞青鸾。
　　润逼风襟，满湖山色入阑干。
　　天虚鸣籁，云多易雨，长带秋寒。
　　遥望翠凹，隔江时见，越女低鬟。
　　算堪羡、烟沙白鹭，暮往朝还。
　　歌管重城，醉花春梦半香残。
　　乘风邀月，持杯对影，云海人间。
( Sun, 9 Mar 2008 18:00:11 +0800 )
Description:
细雨飘 清风摇 凭藉痴心般情长 浩雪落 黄河浊 任由他绝情心伤 放下吧 手中剑 我情愿 唤回了 心底情 宿命尽 为何要 孤独绕 你在世界另一边 对我的深情 怎能用只字片语写的尽 写的尽 不贪求一个愿 又想起 你的脸 朝朝暮暮 漫漫人生路 时时刻刻 看到你的眼眸里 柔情似水 今生缘 来世再续 情何物 生死相许 如有你相伴 不羡鸳鸯不羡仙 情天动 青山中 阵风瞬息万里云 寻佳人 情难真 御剑踏破乱红尘 翱翔那 苍穹中 心不尽 纵横在 千年间 轮回转 为何让 寂寞长 我在世界这一边 对你的思念 怎能用千言万语说的清 说的清 只奢望一次醉 又想起 你的脸 寻寻觅觅 相逢在梦里 时时刻刻 看到你的眼眸里 缱绻万千 今生缘 来世再续 情何物 生死相许 如有你相伴 不羡鸳鸯不羡仙
( Tue, 26 Feb 2008 17:03:05 +0800 )
Description: 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海而下百川，乐盘游则思三驱以为度，恐懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！？
( Wed, 16 Jan 2008 14:20:03 +0800 )
Description: 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣游狂荡？何须论得丧！才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
( Fri, 11 Jan 2008 18:04:39 +0800 )
Description: 近来流行丑女,《丑女贝蒂》、《我叫金三顺》、《丑女大翻身》等美剧、韩剧拥有一大批粉丝。趁着这股丑女热,隆重推出我国古代丑女。 横亘在丑女面前的最大人生问题,大抵应是嫁人吧。但中国古代的著名丑女们却似乎都没有陷入出嫁难的困境,甚至还一个个都轻松自如地钓上了金龟婿,嫁得随心所欲,嫁得心满意足。这在没有整容技术的时代,真让人刮目相看。 战国时的丑女钟离春，“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥项少发”,40岁还没嫁出去,但最后却嫁给了齐宣王。这段姻缘完全得益于她那特立独行的一次谏言。她一见面就对齐宣王说“殆哉殆哉”(坏事了,坏事了),一语惊四座。随后,她口若悬河地讲述了齐国所面临的四大问题,有理有据,让齐宣王刮目相看,遂娶之为后。看来,人不怕丑,就怕没个性。 齐国还有一名丑女也名垂青史,她没有名字,因为脖子上长了个大瘤,人称“宿瘤女”。她是一名采桑女,一次,齐闵王路过东郭,民众争相一睹国君风采,趋之若鹜,只有宿瘤女不为所动,依旧忙着采桑。这与众不同的举动,立刻引起了齐闵王的注意,便上前询问她其中原由。她说:“父母教我采桑,没有教我去观看大王。”齐闵王视之为奇女子,想带她回去。但宿瘤女却说:“没有父母之命,和大王走,那不成了私奔吗?礼仪不到,虽死不从。”她要求齐闵王遵照礼仪,明媒正娶。宿瘤女超乎常人的言行,使齐闵王叹之为圣女,随后果真择良辰吉日,带着黄金来娶亲。齐国的两大丑女,都风风光光地嫁给了国君。丑女,本来就不是常人,所以她们获取幸福和出人头地的方式,更是要出奇制胜。 汉代的著名丑女当属孟光,孟光有多丑?史书说她“状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,年至三十”。单凭外貌来看,孟光应算一般丑女,比钟离春和宿瘤女强,至少不在歪瓜裂枣之列,大抵比贝蒂、金三顺丑点。虽为丑女,孟光却心比天高,丝毫没有心理阴影,当然也有可能是从极度自卑转成了极度自大。30岁的她,还在左挑右选,不肯出嫁。就算在现在,也是大龄女青年了。她说:“我希望得到像梁伯鸾那样贤良的人。”人人都想嫁白马王子,丑女也不例外。梁伯鸾即梁鸿,乃是当时的社会名流,有名的隐逸之士。孟光非梁鸿不嫁,野心实在不小。 梁鸿是当时的大众情人,想嫁他的人估计排了好几里,没想到,听到孟光的疯话后,他立马给孟家下了聘礼。典型的A男配D女,看来古代的红男绿女也逃不出这个择偶怪圈。 东晋名士许允也娶了个丑八怪妻子,后人称为阮氏女,据《世说新语》所记,阮氏女“奇丑”。婚礼之后,许允迟迟不肯入新房,在友人的劝说下他才不情愿地前去见新娘。可刚一见阮氏女,他就拔腿要跑,可见此女果然是丑得吓人。此时阮氏女伸手抓住了他,他便质问她:“妇有四德,卿有其几?”阮氏女不慌不忙地回答:“新妇所乏唯容尔。然士有百行,君有几?” 许允很自负地说:“皆备。”阮氏女立马反唇相讥:“夫百行以德为首。君好色不好德,何谓皆备?”此话让许允自惭形秽,也见识了丑老婆的智慧,敬重之情油然而生。 从这几位丑女钓上金龟婿的情节来看,要想成功,首先,最重要的是要自信,哪怕盲目一点,偏执一点也没关系,绝不能陷入自卑;其次,一定要大胆,要在心里抹掉阶级观念、美丑标准,坚信众生平等,爱谁就大胆地喊出来;第三,丑点没关系,重要的是一定要有属于自己的优点,要么像钟离春和阮氏女那样有胆识有见地,要么就像宿瘤女那样宠辱不惊,淡定从容,又或者像孟光那样“举案齐眉”,成为一名贤内助。 总之，绝不能从众,不能除了丑就没别的特点了。“虽然我很丑,但是我很各”,只有做一名特立独行的丑女,才能在追求幸福的路上险中求胜。
( Thu, 3 Jan 2008 14:27:48 +0800 )
Description: 第一名：鱼圆。出产地：荆州，流传起始年代：东周楚国，流传时间：2500年以上
　　第二名：天门三蒸。出产地：天门，流传起始年代：东汉，流传时间：2000年以上
　　第三名：龙凤配。出产地：荆州，流传起始年代：三国，流传时间：2000年以下
　　第四名：千张肉。出产地：荆州，流传起始年代：唐代，流传时间：1200年以上
　　第五名：红烧义河蚶。出产地：天门，流传起始年代：宋太祖年代，流传时间：1000年以上。
　　第六名：黄州东坡肉。出产地：黄州，流传起始年代：宋代，流传时间：900年。
　　第七名：沔阳三蒸。出产地：沔阳，流传起始年代：元末，流传时间：600年。
　　第八名：红烧木琴鱼。出产地：天门，流传起始年代：明末，流传时间400年. 　湖北名菜--“天门三蒸”
　　湖北名菜“天门三蒸”，据说已有近两千年的历史了。最初，居住在江汉平原的农民们在那灾荒不断、战乱频发的境况下，为了填饱肚子，只好把一点点谷物磨成粉，弄点野菜拌成菜糊充饥；后来，又用蒸笼或甑蒸熟拌有谷物粉和佐料的野菜（地米菜之类）或自种的蔬菜（茼蒿、白菜、萝卜等）；再后来，由于生活的改善，逐步用谷物粉和佐料拌动物的肉（猪、鸡、牛、鱼等）蒸熟了食用。
　　不过，以上这种蒸食方法，只是“天门三蒸”的一种——“粉蒸”。其中最具代表性的是粉蒸茼蒿，颜色翠绿、清香鲜软；粉蒸猪肉，色泽棕红、滋味鲜美、肥而不腻；粉蒸鸡块，颜色微黄、软嫩味香；粉蒸甲鱼，菜色泽调和，肉质嫩软，胶质味鲜，已被列入《中国名菜谱》，还有一种在天门很有名的“竹蒿打老虎”，亦称压桌的菜，就是用莲藕、猪肉相混后拌上米粉、佐料上笼蒸熟而成。此菜既有莲藕的清香软和，又有猪肉的滑润。
　　“天门三蒸”的另一种蒸法——“清蒸”，是把食物放入调好佐料的汤（水）中，再入笼蒸熟后食用。其中最具代表性的是清蒸全鸡和清蒸鳊鱼，这两种菜形态完整，原色原味，肉烂脱骨，醇香可口；清蒸甲鱼，汤清汁鲜、鱼裙软柔、肉松味美；清蒸鳝鱼，肉质滑嫩，香味浓郁，已被录入《中国菜谱》。
　　“天门三蒸”还有一种方法——“泡蒸”。这种方法，现在只有在天门还有厨师会做。据说是在粉蒸无鳞鱼类时，用滚烫的食油处理其表皮，使其表皮形成一些泡状。其中最具代表性的是泡蒸鳝鱼，该菜又以干驿地区做得最佳，真是滑腻爽口，鲜醇开胃，回味无穷。至于我们经常接触到的，甚至有的“三蒸馆”广为宣传的“蒸肉、蒸鱼、蒸菜”或“荤蒸（肉鱼类）、素蒸（蔬菜类）、混蒸（肉、鱼、蔬菜合在一起蒸，现在流行于多宝、胡市等地，‘甩蒸笼格子’就是最具特色的混蒸菜肴）”这些只是粉蒸所用的原料或成品，而不是“三蒸”的全部内涵。
　　如今，“天门三蒸”除了“泡蒸”外，其他两种方法，可以说目前在天门几乎每一个家庭都会做，并且都很地道。可见“天门三蒸”名副其实。愿“天门三蒸”永世飘香。
　　2005年3月11日，湖北天门石河镇黄花岭，挖掘出一座东汉古墓，出土距今约2000年的陶器、铜器等文物共24件。据天门市博物馆馆长吴先舫介绍，这座古墓是他们在为随岳高速公路前期勘探调查时发现的，1日，他们开始挖掘。该墓系券顶砖式墓，呈不太规则的长方形，长约4.6米，宽约2.4米，挖掘出的器物共分陶锅、陶壶、陶罐、陶甑等陶器和五铢、布币、铜镜等，计18类24件，所有文物大都保存完好。
　　经省考古队有关专家会同天门市博物馆专家根据五铢、布币等器物所作的初步鉴定，此墓出土的文物属东汉时期，距今约2000年。
　　天门市文物专家周文称，作为一座小型的砖式墓，能出土这么多保存完好的文物，此前在我省尚不多见。此批文物的出土，对研究我国汉代的历史、风俗、文化、礼仪等将有一定意义。其中，陶甑的出土说明，至少在距今2000年以前，湖北名菜“天门三蒸”在江汉平原一带就已经相当普遍了。
湖北名菜--荆州鱼圆
　　 鱼圆是湖北民间的传统菜品，逢年节喜庆，餐桌上都少不了鱼圆。鱼圆制作起源于楚文王时代。据说文王熊资一次食鱼时被刺卡住了喉，当即怒斩厨师，此后，文王食鱼，厨师必先斩鱼头，剥鱼皮，剔鱼刺，剁细制成鱼丸。
　湖北名菜--龙凤配
　　 一.菜肴
　　 “龙凤配”是古荆州的传统名菜，有千余年历史，后传入武汉。据说诸葛亮为庆贺刘备、孙夫人从东吴安全归来，将这道菜摆上宴席，文臣武将赞许不已。今天荆州的婚宴习俗还有点这道菜的。
　　 传说三国时期，东吴为了讨回荆州，施用了美人计，骗刘备过江招亲。诸葛亮将计就计，东吴弄巧成拙，使自己“赔了夫人又折兵”。当刘备偕夫人孙尚香不安地从东吴回到蜀国时，诸葛亮张灯结彩，大摆宴席，为主公接风。并令当地厨师做了许多既有当地特色，又有吉祥寓意的佳肴。其中最有寓意的吉祥菜是“龙凤配”。以大黄鳝和凤头鸡制作而成，大黄鳝象征着龙，凤头鸡象征着凤。这两样菜都是美味佳肴，但味道各异，将这两样菜放在一个盘子的两边，寓意着刘备和孙夫人夫妻恩爱。刘备见后，喜形于色，大加赞赏。此菜传到民间，一直流传至今。因其象征吉祥如意，所以是喜宴上必备的一道大菜，这道菜做得如何往往是衡量主人待客人诚意程度的标志。
　　制作原料：
　　大黄鳝500克（取净肉300克），凤头仔鸡1只750克，猪肥瘦肉300克，鸡蛋1个，水淀粉150克，白糖750克，蒜泥15克，姜15克，葱10克，醋30克，酱油40克，香油200O克（耗200克）。
　　制作方法：
　　1.将鳝鱼收拾干净后平放在砧板上，背朝下。用刀在鳝身上剞***字形，抹上湿淀粉。
　　2.将猪肉剁成茸，加盐、淀粉、姜末、鸡蛋液拌成肉馅。将肉茸酿在鳝鱼上，用双刀轻轻在肉茸上排剁，使肉茸与鳝肉粘连在一起。后将其放入油中炸至***，捞起放凉切成段在盘中摆成龙形。
　　3.在碗中放入酱油、醋、蒜泥、葱结、白糖、猪肉汤、水淀粉调成卤汁。将做好的卤汁淋在“龙”身上。有的地方用鲤鱼代替大黄鳝。
　　4.将收拾好的鸡放入卤水卤透味，取出，晾干后炸2分钟取出，切成块状，在盘中摆成凤形。用萝卜刻成龙头凤摆上即成。
　　特点：
　　造型美观，吉祥喜庆，味道可口，鱼酥味鲜，鸡嫩肉香。
　湖北名菜--千张肉
　　相传唐代有一个宰相，名叫段文昌，是远近有名的美食家。他经常品尝各类食品，对中华美食文化颇有研究。同时他也是一位烹调高手，他所做的菜肴烹制简便，用料普通，色泽艳丽，美味可口。他经过多年的实践，自编了菜谱若干卷。“千张肉”这道名菜就是他首创的。唐穆宗年间，段文昌回老家省亲，当他宴请亲朋好友时，厨师做了许多菜，其中有一道形如发梳，称之为“梳子肉”，块大肉肥，一看就使人腻得慌，几乎无人食用。宴罢，段文昌找到做这个菜的厨师，对他提出了改进的技法。他让厨师将肥肉换成猪五花肋条肉，将炸胡椒换成黑豆豉，并增加葱和姜等作料，然后，段文昌亲自操刀做示范。数日后，段文昌要离别家乡，再次宴请乡亲，厨师照他的指点重做了“梳子肉”。此菜色泽金黄，肉质松软，味道鲜香，肥而不腻，与上次的“梳子肉”大相径庭，一端上桌，客人们便争相品尝，不一会儿就被吃光了。人们纷纷问道，这是道什么菜？段文昌见此菜肉薄如纸，便随口取了个名字：“千张肉”。于是，这道菜便渐渐走进了千家万户的餐桌和大小饭店，并经专业人员不断加以改进，一直流传至今。
　　 清成丰年间，驻守在荆州的满族官员恩将军。曾辟店经营此菜，但不得 其妙，所作“千张肉”膘肥油腻，顾客又渐冷落。恩将军借进京述职机会， 得知御厨肖代和张林二位师傅即将回荆州故里养老，就利用权势雇请两位师 傅作主厨。肖、张二位厨师沿袭段文昌生前制作此菜要诀，在原制“千张肉” 的方法上，将 20 片厚块肉改切成 80 片薄片，在配料上把咸菜叶垫底改为浏 阳豆豉，并增加了花椒和糟腐乳汁，配以葱、姜等调料，先用旺火蒸熟，临 吃时，再上笼蒸透，改变了油腻和配料单一的传统做法，又使官办酒楼重新 兴旺起来。
湖北名菜--红烧义河蚶
　　 义河蚶是湖北天门水产名品，本名车鳌、亦作候Ｌ剖似と招荨端痛拥诔绻楦粗菥毫辍肥洹俺凋段薹寥　保从酱宋铩ｒ牢蚴簦呓鸹粕脸け纯橇矫叮馕都湎拭溃焐铡①厶谰伞?
　　 义河蚶之名始于宋代，《天门县志》载，宋太祖赵匡胤微服逃脱郭延成的追逼，过竟陵县河，舟子不收渡费。他登基后，诏封天门县河小板至截河河段为“义河”，并免除渔课，该河段所产蚶蛎，特冠以“义河”二字。义河亦即唐茶圣陆羽所赞誉的“西江”河段，水质明净，流速悠缓，两岸林木葱郁，河床为粘土砾石结构，天然饵料丰富，最适于蚶子穴居繁衍，故义河所产蚶子最佳，冬季与孟春，是食蚶季节，在当地视为席上珍品。
　湖北名菜-东坡肉的来历
　　宋朝苏东坡（1036－1101年），作文名列唐宋八大家；作词与辛弃疾并为双绝；书法与绘画也都独步一时。就是在烹调艺术上，他也有一手。当他触犯皇帝被贬到黄州时，常常亲自烧菜与友人品味，苏东坡的烹调，以红烧肉最为拿手。他曾作诗介绍他的烹调经验是："慢著火，少著水，火候足时它自美。"不过，烧制出被人们用他的名字命名的"东坡肉"，据传那还是他第二次回杭州作地方官时发生的一件趣事。
　　那时西湖已被葑草湮没了大半。他上任后，发动数万民工除葑田，疏湖港，把挖起来的泥堆筑了长堤，并建桥以畅通湖水，使西湖秀容重现，又可蓄水灌田。这条堆筑的长堤，改善了环境，既为群众带来水利之益，又增添了西湖景色。后来形成了被列为西湖十景之首的"苏堤春晓" 。
　　当时，老百姓赞颂苏东坡为地方办了这件好事，听说他喜欢吃红烧肉，到了春节，都不约而同地给他送猪肉，来表示自己的心意。苏东坡收到那么多的猪肉，觉得应该同数万疏浚西湖的民工共享才对，就叫家人把肉切成方块块，用他的烹调方法烧制，连酒一起，按照民工花名册分送到每家每户。他的家人在烧制时，把"连酒一起送"领会成"连酒一起烧"结果烧制出来的红烧肉，更加香酥味美，食者盛赞苏东坡送来的肉烧法别致，可口好吃。众口赞扬，趣闻传开，当时向苏东坡求师就教的人中，除了来学书法的、学写文章的外，也有人来学烧"东坡肉"。后农历除夕夜，民间家家户户都制作东坡肉。相沿成俗，用来表示怀念之情。现在成为杭州一道传统名菜。楼外楼菜馆效法他的方法烹制这个菜，供应于世，并在实践中不断改进，遂流传至今。
　沔阳三蒸
　　是仙桃的一道传统名菜，即粉蒸肉、蒸珍珠元子、蒸白丸。沔阳三蒸至少有600年历史，相传元末渔家子弟陈友谅在沔阳揭竿而起率众起义，在攻陷沔阳县城后，为犒劳兵士，陈友谅的夫人潘氏亲自下厨，她别出心栽，将肉、鱼、藕分别拌上大米粉，配上佐料，装碗上甑，猛火蒸熟。蒸出的肉、鱼、藕味美质融，兵士啧啧称赞，从此民间常用“三蒸”款待宾客，喜庆佳节。
湖北名菜--红烧木琴鱼
　　湖北名菜--红烧木琴鱼：“红烧瓦块鱼”，湖北天门人称为“红烧木琴鱼”。相传，此佳肴的创制与明朝文学家谭元春有关。
　　 谭元春（1586-1637）字友夏，湖广竟陵（今湖北天门）人，与钟但共创意陵学派。“竟陵学派”是明代后期文学流派。因谭元春、钟惺皆为竟陵人而得名。继明代公安派文学流派之后极力反对拟古文风，要求抒写性灵，其主张和公安派基本相同，但又认为公安派的作品有肤浅之弊，企图以幽深孤峭的风格矫之，以致流于艰涩。但对小品文的发展有不少贡献。
　　 谭元春著有《谭友夏合集》二十三卷。谭元春不光喜好诗文，还酷爱丝竹之音，对岭南木片琴尤为钟爱。一日，他突然发现去掉头尾的青鱼段酷似木片琴。于是命人顺着肋制出花纹后红烧佐酒。眼观佳肴，如闻木片琴的叮略雅韵而心旷神怕。此案后来传至民间，因形似屋瓦，故称“红烧瓦块鱼”。
　　 ( Thu, 6 Dec 2007 16:00:04 +0800 )
Description: 就中国而言，生鱼片是最古老的传统食物之一，有文字记载的历史可以上溯到周宣王五年，即公元前823年。据出土青铜器《兮甲盘》上铭文的记载，那一年，周师大举出动，于今陕西白水县境内的彭衙迎击入侵的猃狁部落。凯旋归来后大将尹吉甫私宴张仲及其它友人，主菜就是烧甲鱼加生鲤鱼片。后来还专门衍生出一个字“鲙”专门指生鱼片。鱼鲙作为中国饮食文化的组成部份，经过长期的发展，在唐宋两朝达到极盛，元明以后渐见衰退，到清末成为昨日黄花，终于从中国的主流饮食中消失。所以小日本鬼子也只不过是拾了中国牙慧，到了现代还当宝贝收拾着，并且为之沾沾自喜自视了得，实不知在中国到了明清便已经不入流了. 牛，在古代是生产工具，耕地种田的主要劳力，对于古代农业社会来说十分重要。因此杀牛，吃牛肉是禁止的，如果杀牛，吃牛肉轻则杖打，重则坐牢、发配。因此古代普通老百姓也好，地主豪绅也好，达官贵人也好都十分忌讳吃牛肉。因此大摆宴席的宴请朋友都是杀鸡宰羊杀猪，但是决不会杀牛，吃牛肉是很少的。综合各家小说，包括水浒、三国、红楼、西游记、三言二拍等等，里边提到吃牛肉的情况都很少，而最多的是水浒，其次是三国。牛肉虽然在民间禁止食用，但是祭祀活动和犒劳军队的时候一定要吃牛肉或马肉，因此三国里边也很多地方提到杀牛。即便西游记，提到杀牛吃肉的也就是孙悟空在花果山称王和众妖精结拜的时候这么一次。于是大口喝酒大块吃肉就成了古代豪杰的做派.
( Sun, 2 Dec 2007 23:38:39 +0800 )
Description: 凌迟，是用小刀把身上的皮肉一块一块的割下。割多少刀呢？打个对半，五百刀好了。下刀的次序呢，就先从胸部开始，把乳头割去，然跟着会割生殖器，不过对你来说应该已经不存在了。然后轮到大腿，双臂，腹肌，臀部。最后割耳，鼻，眼，唇。下刀的时候要一边割一边报告刀数，割下来的皮肉，放在桌上排列出来等待验查，多一块或者少一块都算输哦。
　　首先从左胸开始，要把一块铜钱般大小的肉，从犯人的右胸脯上旋下来。这一刀恰好要旋掉乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。用刀尖扎住那块儿肉，高高地举起来，接着将手腕一抖，那片扎在刀尖上的肉，要如一粒弹丸，飞到很高处，然后下落。这第一片肉叫谢天。
　　第二刀从右胸动手，要像第一刀那样，旋掉左边的乳粒。第二片肉摔在地上，叫谢地。
　　第三刀还是在胸脯上。这片肉依旧如铜钱大小，新刀口与旧刀口边缘相接而又界线分明，状似鱼鳞。第三片肉甩向空中，这一甩谓之谢鬼神。这第三刀下去，如果露出的肉茬儿白生生的，只跳出了几个血珍珠，预示着凌迟有了一个良好的开端。
　　成功的凌迟，是流血很少的，要如切割萝卜一样，切够刀数，而人却不死。不能血流如注，腥气逼人，血污肉体，有赖观瞻。 甩完第三片后，开始割第四刀。如此到割下第五十片钱肉时，犯人的两边胸肌要刚好被旋尽。此时人的胸膛上肋骨毕现，肋骨之间覆盖着一层薄膜，那颗突突跳动的心脏，宛如一只裹在纱布中的野兔。但目标并不是心脏！如果凌迟的是男犯，旋完了胸脯肉之后，接下来就应该旋去裆中之物。这地方要求三刀割尽。
　　这时的人，脸早已胀开，血沫子会从嘴里噗噜噗噜地冒出来，会因为太痛苦而乱咬，可能咬烂了舌头，根本就没法子下刀。这时手要迅速伸手捏住人的喉咙，往死里捏，那条紫色的舌头就会自然吐出唇外。然后用另一只手拿刀子，将刀尖一抖，人的舌头割下了。这是第五十四刀。
　　而后，要用两百刀旋尽大腿上的肌肉，用五十刀旋尽双臂上的肌肉，在犯人的腹肌上割了五十刀，左右屁股各切了七十五刀。 这时的人内脏***由于失去了肌肉的约束，都在向外膨胀着。尤其是肠胃，就如一窝毒蛇装在单薄的皮袋里蠢蠢欲动。 第四百九十刀要割下左耳，接下来的一刀旋下右耳。按照规矩，此时可有两种选择，一种是剜掉双眼，一种是割去双唇。但那时人的嘴唇一般早已破烂不堪，所以选择挖犯人的双眼是个比较好的选择。最好能等到犯人闭眼时下手，让刀尖沿着犯人的眼眶转了一圈……
　　第四百九十七刀和四百九十八刀剜去另一只眼，这只眼睛肯定是睁开的，原因不详。程序如上，第四百九十八刀和第四百九十九刀，旋去犯人的鼻子。
　　末，最后一刀戳了心脏，这个时候，才允许死亡全吧之人均可在此学习！
2005-1-23 12:36
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2005-1-23 14:45
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2005-1-23 14:45
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2005-1-23 14:46
冰心诀：
心若冰清，天塌不惊；
尘垢不沾，俗缘不染。
虚空宁宓，混然无物，
心无挂碍，意无所执，
解心释神，漠然无魂。
万变犹定，神怡气静。
第一式 『捕风捉影』→ 以轻功身法为主，乃风神腿法中之入门精要，练成此式者速度无影快若流星。
第二式 『风中劲草』→ 招如草叶风飞看似不强，但其实韧而不弱，角度刁钻细致，便于突袭。
第三式 『暴雨狂风』→ 腿点如暴雨般倾泻，腿势如狂风般猛烈，这就是暴雨狂风之绝。
第四式 『雷厉风行』→ 招如其名，力道如雷，腿快如风，讲究一腿产生最大的破坏力。第五式 『风卷楼残』→ 先以一腿破坏身边某物，再以气旋卷起碎屑扩张威力对敌，此招因化虚为实，或有意想不到之伤害。
第六式 『神风怒嚎』→ 罕有动用，神风暴怒，挡者披靡。
傲寒六诀
第一诀『惊寒一瞥』→ 寒绝，霸绝，直截了当的一招。 第二诀『冰封三尺』→ 刀劲凝冰，厚逾三尺，困人更可自困。 第三诀『红杏出墙』→ 原式“雪中红杏”，因聂人王恼发妻移情而变招，刀恨意更恨。
第四诀『桃枝夭夭』→ 刀招若冷雪桃枝，看似无力，实则刚烈无匹。
第五诀『踏雪寻梅』→ 以腿御刀，刀腿并用，诡异难测。
第六诀『冷刃冰心』→ 至高无上一式，可惜仅聂家先祖曾经练就，刀谱已失传，聂风则从聂家先祖聂英在凌云窟留下的遗迹内学得。
魔 刀 （魔刀招式排列不明。其实魔主混乱，又何来严谨次序？）
『魔气纵横』→ 从体内散出的阵阵魔气，伴随着无敌的刀势攻向敌人。
『魔道横行』→ 挥刀横扫，如魔行道，凡过之处，无生机可存。
『魔极屠情』→ 最简单，毫不矫饰并到达极限的魔中绝招。
『魔随空生』→ 以劲隔空御力，攻击范围更为广远。
『魔刀情断』→ 情未断，路先断，魔刀中的魔刀，气势逼人无比。
『魔踏七星』→ 以连环飞腿尽封对手六个大穴，使其动弹不得，最后一腿更鼓足十成功力令对方破脑惨死。
『群魔乱舞』→ 腿劲如排山倒海，腿影纷飞，乱人心目。
『血刃魔功』→ 以自残提升功力同时再画血为无数小刀，令敌防不胜防。
创刀（仅三式）
（所谓创刀，刀的具体就是应人而宜各自不同，画中个别所见不可作定论，故无具体介绍）
纵斩 『纵观天地』
横劈 『横眼千夫』
斜砍 『斜看苍生』
神风动之要诀为“以腿生风，再以风带动水火雷电暴增腿劲”。
第一招 『风雨江湖』→ 此招便是运用地上水浪一系。
第二招 『动风云』→ 此招则是动用天际风云一脉。
玄武真功（仅二招）
『十方无敌』
玄武真功外家有刀、***、剑、戟、棒、拳、掌、腿、爪、指十强武道，聂风学得的『十方无敌』是其中“进招”；
『十方皆杀』
而此招是前皇文隆授予杀断浪所用， 人化为十，每招力量要互相均衡，方能将此招的十倍威力发挥的淋漓尽致，故用者非得耗尽全身功力不可。招式配合兵刃固然能威力非凡，然而兵刃的素质不同会影响实力发挥。
2005-1-23 14:47
步惊云篇
第一式 『流水行云』→ 掌法浑圆连绵，如水流般流畅无阻，令对手无反击之力。
第二式 『披云戴月』→ 以虚招诱敌，如身披云彩摸不到边际，乘虚而入攻敌。
第三式 『翻云覆雨』→ 掌影翻飞，招势交错复杂。
第四式 『排山倒海』→ 气逝磅礴盖天，压倒性袭击。
第五式 『乌云蔽日』→ 以自己的黑气作掩护，掌出黑云，防不胜防。
第六式 『重云深锁』→ 掌势密集制压对手出招，云气浓浓甚难逃脱。
第七式 『撕天排云』→ 利可分金的掌劲开路，双臂一开更撕天破日。
第八式 『云海波涛』→ 刚中带柔，柔中带刚，如海中波涛，刚柔并济。
第九式 『变云无定』→ 阴阳一体，交换莫测，阴后为阳，从柔化刚。
第十式 『殃云天降』→ 斗蓬挟着无敌气劲，居高临下，化为巨掌，困死对手。 第十一式 『云莱仙境』→ 使敌人置身于云气中，摸不着边际，此时也是敌手无法防范之时；在敌迷惑之时给予必杀一掌，务求要入仙境才可罢休。
第十二式 『愁云惨淡』→ 招意精髓其实在『淡』，前奏的愁云惨雾却只是平实无华的铺垫；此招讲求心中对愁惨之会。排云掌有『虚云劲』不知归纳何处，或是基础之学步法『云踪魅影』，如鬼魅，如虚云，于人群中通行无阻却难以捉摸。
“云十”诀
（注：“云十”是一个天下原创的字，指“似剑非剑”、“似云非云”，读作“霸”。） “云十”剑 第一式 『剑留痕』→ 虚空留痕，为三剑最霸。
第二式 『剑流云』→ 有形剑气延长变柔，如流水行云，正好弥补刚劲的绝世好剑在行动上的不足。 第三式 『剑流星』→剑光耀如流星，劲如奔雷从天而降，夺人心魄。 合三式 『无极“云十”剑』→ 三式霸剑本以各自精彩，但把三剑合一更集三剑所长，威力臻至剑道以外无尽无极的境界，正谓无极。
“云十”掌 （从排云掌蜕变出更直接霸道，并以“云十”诀无上内力推动的掌法） 『雷霆无尽』→使人如遭雷殛，顷刻惊雷暴响，天亦为之呼喊。
『风火无边』→ 火如风，风如火，风火之下无人能逃。
『五情无敌』→ 先以最快四掌在敌身上埋下潜劲，再给予第五掌一击引发，使敌方尸骨无存。
霍家剑法 所知之处为剑招充满正气宣扬侠道精神。 『荡气回肠』无具体介绍
『气宇轩昂』无具体介绍 圣灵剑法 悲痛莫名
因是学自剑圣、无名，故不在此具体介绍。
风云合壁之招：
『摩诃无量』
摩诃无量前提为
风无相（佛门所谓无相，意指脱离色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相及是名十相境界，聂风身法快的无踪无影，已脱离任何色声形相，故称作无相。）
云无常（世间任何事物变幻难测，永远也不会停留在一境地，这就是佛门说的“诸行无常”；步惊云身上散发的云气缥缈无定，正是无常力量所在。）
“摩诃”意指“无比大”，所谓“摩诃无量”就是指无限大。摩诃无量没有真正具体的招势，无相与无常都带“无定”之喻，但此招威力确惊天动地，可暴增二人十倍力量。
小说说法有所不同。摩诃无量是“搜神宫”长生不死的“神”积累百年修为创出的无上神功，聂风、步惊云各得一部分，变为潜在力量；合壁之时再结合爆发，再现神的力量。
『天道无极』
为了战帝释天，风云总结所学融入招中；此招原理是风云互御绝世好剑并在交替间包含精妙招式，更以绝世好剑吸摄的力量积蓄力劲，最终把摩诃无量的力量凝聚在一点使出，威力可说难以想象，战绩是曾把五黄山劈成两半。
无求易诀
有物混成天地生，
道法自然反之动。
雪涌自化转乾坤，
虚怀若谷无崖岸。
大成若缺盈若冲，
万物为一气自化。
怒涛拍岸
易转化物
2005-1-23 14:47
无名系列
莫名剑法 莫名剑法的始祖是铸造英雄剑之“大剑师”所留下的“莫名剑诀”，具体招式则是无名随着生命历程渐渐成形。
原文没有具体描述招式顺序，此顺序按照招名里的发展规律来排列，有一些不是按照时间发展的，但这样排应该最标准。
『一剑成名』当年无名和慕应雄决战所用一招，无名凭那一剑创下英雄之路，但慕应雄则因此被埋没江湖，因此无名甚少动用。
『剑火无名』无名幼时，见同门师兄调戏一女子，怒火中烧，使出一剑招将其击败，之后将此招融入莫名剑法，即“剑火无名”。
『名不经传』无名针对剑圣圣灵剑法的剑廿二预先所创。
『名不虚传』不详
『名动一时』剑势集中精准，攻敌弱处，简洁奏效。
『莫名其妙』剑路出乎他人意料，甚至无法理解，借此攻敌不备。
『悲痛莫名』此式是无名伤痛爱妻被杀所创，剑髓蕴含悲痛，故越是悲痛，威力越是强大。
（第三部411期又冒出『怨岔莫名』一招，但实在太假，太前后不一了，只当出现过，不想真算进）
『隐姓埋名』被动的守招，招如其名不主动进攻。
无上剑道
无名借死隐退后以天剑修为创出比莫名剑法更上一层的剑道。
『无形道』以心御剑，从体***出无数寒气，以寒气为剑，伤人于无形。 『无情道』以气御剑，剑走无方，以寒气克制人之七情。
『无名道』不详
『无我道』以身御剑，衍生多个自我，甚或消失自我，故名无我，是无名为超越本身剑速极限而悟；此招中融会了圣灵剑一至剑廿一，得自无名当年和剑圣一战。 万剑归宗 剑宗最高武学，返璞归真，剑意至高无上。
『万气自生』是一门渐进的内力，习者虽先要自废武功，但体内却可滋生一股剑气，助其御剑，灵神疗伤，保其心脉。
『剑冲废穴』吸取外人功力来贯通自身废穴，专用于危急时挫敌自保，还可以将吸来之内力疗伤。
『归元武学』无具体文字描述
『宗远功长』无具体文字描述
天元剑气
用尽全身元气化作利剑，为最后绝招。
无名三仆
七海龙王
龙吟气 上乘内家功夫，能化声为气，怒吼之时伤人内腑。
龙霸拳的真正威力只有在水上才能发挥，狂龙巨浪，所向披靡。
『霹雳狂龙』 拳重千钧如雷，化水为龙狂噬敌手。 『怒龙现身』 突现浪中，压倒性攻势败敌于不备。
『龙啸九天』 龙霸拳绝招，霸道无匹，威震九天。
步法 『龙涡步』如龙游水，变化多端。
虎爪 未有具体招式，似乎是攻守兼备，并以身法优势帮助的武功。
『凤舞九天』 九箭之路皆算准对手九步所过之处，并加以追锁阻截。
『凤翼南飞』无名所指点的剑招。
龙袖（凤舞之夫）
『窍龙七现』龙袖剑杀招，因原作只得寥寥画面导致资料不详，似是快、狠、准兼备的一招。 无名、凤舞、鬼虎、龙袖还得合创一招————
『九天剑气』此招是合四人之力，借凤舞九天招式推动天剑修为，剑气一化为九，前仆后继，刁钻难防。
莫名剑法：见无名。
注：剑晨未练成『悲痛莫名』，因其从小未能感受到悲痛精髓，以及那次败给步惊云，每当练至悲痛莫名便有强烈挫败感并产生岔愤，之后他一日不能练成悲痛莫名便一日难忘当日之败，最后索性以自己的不岔创一招针对悲痛莫名的——
『怨忿填膺』
2005-1-23 14:48
剑圣无双系列
剑圣（无双城主独孤一方长兄，原名独孤剑）
圣灵剑法
圣灵剑法的招名很简单，就是“剑”后直接按照招式排名加上数字，为了节省地方就不一一列出了，有具体解释的解释，没有的也不过是一个招名。
圣灵剑法据闻为剑圣和其东瀛妻子宫本雪灵合创，但合亦就是“圣灵”的部分只到剑十八，之后的剑法为剑圣独创而真正无情决绝。
『剑一』简洁明了地横划一剑。
『剑二』不知如何形容……
『剑三』～『剑七』不详
『剑八』两道剑气交错如八字。
『剑九～剑十七』不详
『剑十八』此剑乃按三三不尽，六六无穷之意所创，剑式一起便幻化无穷连绵不断，降敌人困于剑网任意宰割。
『剑十九、剑廿』不详
『剑廿一』剑圣多年的绝招，廿一道剑气以雷霆万均之势索命而出。
『剑廿二』自从圣灵廿一剑败给无名后剑圣退隐之时所悟出的更强绝招。
『剑廿三』
非凡人能练成的灭天绝地之招，此招一出万物便会凝结不动任其宰割，是剑道神话无名也无把握应付的地狱一剑。
剑圣出招时肉身其实已死，凭着执着精神发出招势，但肉身遭打击之时精神部分也会涣散。
小说说法：剑廿三是剑圣在“九空无界”（九空无界是第三部热点，此处不具体解释）得到启发而实践。
无双城一众：
独孤鸣（无双城少城主）
降龙神腿
降龙神腿是从当年丐帮帮主绝学降龙十八掌蜕变而出的强招，故多数招式名称也可从降龙掌中见到。
降龙神腿一共八式，但其中两式未提起具体名称，故只列出所知六招，排名顺序不明。
『龙战于野』以辛辣见称之招。
『见龙在田』以刁钻见称之招。
『或跃在渊』不详
『飞龙在天』不详
『亢龙有悔』腾身半空，仿似龙影飞舞，势道滂沱，凶猛无极。
『杀龙求道』降龙神腿最强一招，此招虚耗甚大，雄浑霸道，腿势则在地面刻出龙形，其成功标准便是龙形的完整。
释武尊（无双城护城法师）
如来神掌
至刚至阳的一套佛门绝学，相传乃释迦牟尼座下弟子目连顿悟世间法理，豁然所创。
第一式 『佛光初现』不详
第二式 『佛抱怀容』以吸纳对方气劲为主，使人气力消散，无力以战。
第三式 『迎佛西天』不仅吸纳对方气劲，更加上本身内力击出，威力剧增。
第四式 『佛光普照』不详
第五式 『佛法无边』不详
第六式 『神佛降世』劲分两道，分夹左右，使人难以防范。
第七式 『佛动山河』不详
第八式 『万佛朝宗』 现传如来神掌中最强一式，掌带吸力，可化身边之物为一巨大旋十字；由于释武尊使出之时当作守招，并不清楚攻击状态。
第九式 『舍身成佛』→ 将全部内力灌输他人，自身却化为乌有，转登极乐。使招之人死前全身绽放金光，犹如真登极乐。
2005-1-23 14:48
其他招数：
秦霜——天霜拳
风霜扑面，霜寒抱月，霜结中霄，霜雪纷飞，霜冷长河，霜痕累累，霜凝见拙，披霜拨露，傲雪淩霜（傲立孤峰 雪岭寻梅 淩云压顶 霜河倒影） 步法：霜履薄冰 断浪——蚀日剑法，断脉剑气，血劫爪，破神诀（未修炼） 蚀日剑法：火麟蚀日，剑叠辉煌，日丽中天，日坐愁城，白阳破晓 血劫爪：邪血凌迟　千劫万难 血火邪罡：火龙追日　血火雷动
千里横行，寒刀断水，狂龙破日，怒拔山河，傲啸四方，天地无情，观空大劈手，一本贯手
七式刀意：傲苍生，横眉冷，怒问天，困愁城，静惊心，痴断肠，***斩
斩日刀法：惊神破日
十强武者——武无敌
问天***诀－怒问苍生 虎吼棍集 无二刀法－云断青天 横风急雨
天命剑道－剑河雪涌 大易戟谱－迷津指渡 玄武神掌－玄门捣虚 山海拳经－龙麟破日　翻龙倒海　拳倾天下 翻江倒海
烈强腿绝－斗转星河　怒踏山河 甲骨龙爪－重龙深锁 千漩万爪 云龙深锁 圆融金指 十方无敌 十方皆杀
刀道三皇 第一邪皇：天道混元极
第二刀皇：断情七绝：刀终情断，天地无情，情心一横，怒斩情丝 ，杀心成焚，情尽於此
第三猪皇：创刀：创天辟地　刀空如也
破空元手之破元手：破雷殛震 空元手之空元破日
混元七殛：天魂殛，碎穹苍，疾电势，动心雷，轰天殛，翻江势，破雷势 狂兽殛道：千蛇万殛，狂驱殛入，狂兽噬日
破空元手之破元手：破雷殛震 空元手之空元破日
炼铁手之炼铁手五诀：化金元诀，绝木乾罡，灭水空焰， 御火吞天，断土狂雷
破空元手（同怀空，怀灭）
无相破元气
邪王十劫 第十劫　邪绝天下 　　　　 第九劫　万劫浮生 　　　　 第八劫　四情归一 　　　　 第七劫　雷动九天 　　　　 第六劫　狂邪翻天 　　　　 第五劫　魔梵般若 第四劫　轮转六道 第三劫　四败皆空 第二劫　断佛忘道 　　　　 第一劫　天哭灭绝 怒无敌，怒嫣翠：九幽冥障＆吼天毁日＆九幽冥爪：刻骨嶙嶙
仇无边：摘叶剑指：独点寒松 　　　　摘叶断肠剑：浪汤碧江　落霞孤鹜　夜雨飞花） 怨无道：狂戾剑
创刀，断情七绝，傲寒六诀（分别见猪皇，刀皇，聂风） 蓝霆四式：天惊，地怒，不灭，雷霆 霸王诀：扫神州，力问鼎，伏中原 五道邪元：千蛇破洞，蛛网乾坤，百毒纵横 ，蝎子摆尾，五毒邪元爪，千鬼邪元杀 破神诀：破心离情，执念断妄，合相归元 ，正观同尘，邪性定聚，神形守正 ，鬼啸问天，混浊和光，沌然无垢 ，生死忘我
排云掌，无求易诀（见步惊云） 浪心剑：浪迹天涯，浪雨飞花，暴浪掏沙 无量神掌：无量气海，狂涛无量，狂龙无量 ，大海无量，惊涛无量，无量殛震 ，无量直捣，海网撒天，千漩百转 ，海量汪涵，无量迭起，浪涛沙踪
帝释天 通晓各派武功
圣心诀：万刃穿云　帝天狂雷 圣心四劫：殛神劫　惊目劫　　天心劫　邪血劫 七无绝境
慕应雄：
无天绝剑：
天地初开
一剑横空
剑渡迷津
群雄四起
剑傲群雄
英雄无觅：碧血丹心，铁血昆仑，赤胆忠魂，傲骨铮铮……
气涌山河
杀剑还情
倚窗寄傲
同傲四方
万剑藏锋
绝意一剑
万剑同悲
狂龙吞天
无天若水
天池十二煞
童皇：童心真经
鬼影：鬼影幢幢
戏宝：惜幻四诀
食为先：战天化气
狗王：吼神册 手舞：撕骨爪
足蹈：残疾腿
纸探花：乾坤剑纸
媒婆 妇随
铁帚仙 破军
刑凶罡气（内功）
斩草留根，万剑朝皇，杀破狼，囚剑决
狼杀：饿狼啸天，天狼杀，九狼逐日，狂狼斩，贪狼噬日，狂狼斩天
不灭金身 杀 拳 第一拳：杀心
第二拳：杀神
第三拳：杀绝
天罗地网
第一掌：左天罗（天降修罗，紫气天罗）
第二掌：右地网（天花乱坠，地网翻天，结网势，撒网势，回网势，千罗万网，雷电交织）
半月刀法
第一绝：绝浪凌波 第二绝：归零卸绝
第三绝：千针万绝
第四绝：暗针绝
铁杀拳：铁血长空，铁血无双，狂狮逐日，铁血狂杀道，兽心怒
神母（骆仙）
烈元绝手
幻阳神指
灭世魔身：火雷罡气
铁门五兽
铁头：铁转天移
铁腿：残天铁腿
铁手：铁旋斩
铁嘴：铁龙吐珠 铁嗅：鼻嗅四方
练飞烟，练无痕，练心罗
葬心邪：天无绝剑之邪，剑莫大于心死，牵一发动邪心，情有不测风云，恨无葬心之地
2005-1-23 14:49
风云小说目录 第一辑 惊世少年（又叫少年篇）
第一回 风
第二回 云
第三回 悲痛莫名
第四回 父猛于虎
第五回 鬼在哭
第六回 人在哭
第七回 雪在哭
第八回 不哭死神
第九回 请你记得我
第十回 让我一哭
第十一回 神魔会
第十二回 惊战序幕
第十三回 再战江湖
第十四回 火异
第十五回 伤心的刀
第十六回 他是一个传奇
第十七回 问谁领风骚
第十八回 难为知己难为敌
第十九回 为魔独我？
第二十回 大轮回 第二辑 搜神篇 楔子
第一回 假如她不是真的
第二回 众里寻他
第三回 盂钵之谜
第四回 妖夜
第五回 长生
第六回 惊逝
第七回 死神再生
第八回 石中之神
第九回 摩诃无量
第十回 他比声音更快
第十一回 神母的面具
第十二回 第三个步惊云
第十三回 留给最爱
第十四回 十殿阎罗
第十五回 双神会
第十六回 两面惊云
第十七回 神墓
第十八回 五神之谜
第十九回 长生不死的代价
第二十回 情爱原是高难度 第三辑 倾城之恋 楔子
第一回 他与剑
第二回 倾城再现
第三回 无双姥姥
第四回 邂逅
第五回 驳骨续筋
第六回 无敌霸手
第七回 聂风的秘密武器
第八回 杀手之狼
第九回 英雄传说
第十回 创星
第十一回 追踪一千年
第十二回 无限可能
第十三回 无敌回极
第十四回 同生共死
第十五回 这一刀的秘密
第十六回 倾城·倾情 第四辑 魔渡众生 第一回 黑色复仇女神
第二回 黑色的手
第三回 达摩·达魔
第四回 黑猫知情
第五回 说谎的女子
第六回 黑瞳是我
第七回 地狱幽若
第八回 怒惊情
第九回 死神之吻
第十回 恶魔之眸
第十一回 决裂
第十二回 苏醒
第十三回 恶魔降临
第十四回 雪达魔的遗憾
第十五回 香雪
第十六回 魔道转生
第十七回 双神怨
第十八回 一千来世之咒
第十九回 经中之经
第二十回 摩诃无量与摩诃无量
第二十一回 死神变
第二十二回 天下无敌！
第二十三回 人间好汉
第二十四回 百年惊情
第二十六回 生死恋
第二十七回 不如重新开始
第二十八回 恶魔的武器
第二十九回 再生紫衣
第三十回 碎心
第三十一回 无敌传奇 第五辑 再见无名 楔子
第一回 神话再现？
第二回 我卖掉了英雄
第三回 孤星
第四回 英雄低首
第五回 英雄抬首
第六回 无名一岁
第七回 无名十一岁
第八回 应雄十一岁
第九回 无名十六岁
第十回 剑魂
第十一回 大剑师传奇
第十二回 战不可战之战
第十三回 火凰
第十四回 最后的秘密
第十五回 家
第十六回 惊艳一招
第十七回 永诀
第十八回 缘何无名
第十九回 万剑轮回
第二十回 杀情
第二十一回 决战前夕
第二十二回 最强对不败
第二十三回 战吧战吧战吧
第二十四回 狂傲一生 第六辑 四大天王之夜* 楔子
第一回 四大天王
第二回 伤痕
第三回 夜*池
第四回 夜*一八六八
第五回 嫁衣
第六回 变
第七回 天医
第八回 死神的心
第九回 去留肝胆两心知
第十回 葬心
第十一回 诀别也是朋友
第十二回 来不及恋爱 第七辑 千神劫之再世情缘 楔子
第一回 惊现
第二回 神之力
第三回 寻缘
第四回 忘记……她是她
第五回 探雷峰
第六回 缘生缘灭
第七回 梦会
第八回 锁神
第九回 雪异
第十回 九转宿敌
第十一回 只为说一句话
第十二回 试神
第十三回 神死之谜
第十四回 神天之极
第十五回 情人的感觉
第十六回 半生人
第十七回 回光
第十八回 石奴
第十九回 千神齐哭
第二十回 天地玄空
第二十一回 我心不死 第八辑 九天箭神
第一回 登峰造极
第二回 再见已是神话
第三回 奇迹女孩
第四回 翻天武器
第五回 封神
第六回 他不是一个人住
第七回 伤心的剑
第八回 凤家心
第九回 情义两相知
第十回 神威莫敌
第十一回 九天传奇
第十二回 播弄
第十三回 凤凰没落
第十四回 重生
第十五回 公审 第九辑 天哭 第一回 锁心
第二回 滴血的刀
第三回 谁教天翻地覆
第四回 同心蚕
第五回 第四个人
第六回 忏情
第七回 霜不由己
第八回 天经？地义？
第九回 风踪
第十回 火狱
第十一回 撕风排云
第十二回 永锁孤心 第十辑 剑圣无双 第一回 黑色苦海
第二回 前尘今生
第三回 无界
第四回 无双
第五回 无憾、无憾
第六回 他的剑可以说不
第七回 天涯绝角
第八回 半心缘
第九回 必杀的慈悲
第十回 神者难敌
第十一回 灭天唯我
第十二回 毁禅 第十一辑 十二惊惶 楔子
第一回 她有一个梦
第二回 刀终情断
第三回 变天
第四回 烙梦
第五回 天地无情
第六回 百晓狂生
第七回 心不可测
第八回 无常
第九回 惊惶现
第十回 不世奇手
第十一回 第八绝
第十二回 三笑之心 新传 神武纪 第一回 再生2047
第二回 绝世传奇
第三回 半边神
第四回 风起云涌
第五回 风中之神
第六回 三分归元
第七回 风之刀
第八回 人间惊异
第九回 天下无双
第十回 步惊云之死
第十一回 谪圣
第十二回 最强回归
第十三回 忘记她是它
第十四回 十强武道
第十五回 爆裂虚空
第十六回 邪武纪
第十七回 风云劫
第十八回 神舞之谜
第十九回 无限
第二十回 神迹
第二十一回 武之神者
第二十二回 无极摩诃
第二十三回 真风云之诞生
第二十四回 盗窃时空
外传 神兵之雪饮神锋 第一回 败三刀
第二回 不带心的人
第三回 惊寒一瞥
第四回 雪铸的心
第五回 冰心变
第六回 谁能败我
第七回 不败不胜，无敌已败
第八回 丧心
第九回 血洗疯心
第十回 杀心无悔
第十一回 惊心变
第十二回 不战也罢
第十三回 这一刀的***
第十四回 不是刀王的人王
2005-1-23 14:50
补充：十强武者：
大易戟谱－直指乾坤
玄武神掌—直捣关山
一忧：水挪移
绝心：狱火掌（新创）
聂风：风神怒
风入松间雷不动
神元气足丹田熊
怒沉万脉思照冷
号啸长天贯奇逢
2005-1-23 14:50
无名 剑血浮生
2005-1-23 14:51
惊世风云 天下官方网 非典型论坛 2005-1-23 14:52
以上大部分是转帖
2005-1-23 14:55
风云精品
2005-1-23 14:57
2005-1-23 14:58
2005-1-23 14:58
2005-1-23 14:59
2005-1-23 15:00
陆续更新中
2005-1-23 15:02
2005-1-23 15:06
2005-1-23 15:07
2005-1-23 15:08
2005-1-23 15:08
2005-1-23 15:09
2005-1-23 15:11
2005-1-23 15:11
2005-1-23 15:12
以后还会更新
2005-1-23 15:13
补充你一个吧~~~~~~~~
雄霸：三分绝学
三分神指： 断玉分金—指力以快，劲，准，恨，绝而称霸 三分天下—虚中有实，实中有虚，其实，只有一指是致命的 十万火急—霸道无比，快之无形，是真正的三绝合集的一招
三分归元气： 三元归一—融合三元，“天，地，人”神经聚集与一点一泻而出 万气容吸—集合呼吸吐纳的力道，倾斜而出 天地归一—也就是雄霸最后的一招，断指，集合全身气力与三指，一泻汪洋啊！！！
2005-1-25 21:32
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