信息提示
您的同一ip请求过于频繁，如果希望继续访问，请输入验证码：
Copyright 1998 – 2010 Tencent. All Rights Reserved.那是美好的日子，微风吹拂着你身边的小小世界。
( Wed, 27 Jul 2011 19:49:19 +0800 )
Description:
清音：
あ ア
a い イ
i う ウ
u え エ
e お オ
o か カ
ka き キ
ki く ク
ku け ケ
ke こ コ
ko さ サ
sa し シ
shi す ス
su せ セ
se そ ソ
so た タ
ta ち チ
chi つ ツ
tsu て テ
te と ト
to な ナ
na に ニ
ni ぬ ヌ
nu ね ネ
ne の ノ
no は ハ
ha ひ ヒ
hi ふ フ
fu へ ヘ
he ほ ホ
ho ま マ
ma み ミ
mi む ム
mu め メ
me も モ
mo や ヤ
ya ゆ ユ
yu よ ヨ
yo ら ラ
ra り リ
ri る ル
ru れ レ
re ろ ロ
ro わ ワ
wa を ヲ
wo ん ン
（拨音） 浊音：
が ガ
ga ぎ ギ
gi ぐ グ
gu げ ゲ
ge ご ゴ
go ざ ザ
za じ ジ
ji ず ズ
zu ぜ ゼ
ze ぞ ゾ
zo だ ダ
da ぢ ヂ
ji づ ヅ
du で デ
de ど ド
do ば バ
ba び ビ
bi ぶ ブ
bu べ ベ
be ぼ ボ
bo ぱ パ
pa ぴ ピ
pi ぷ プ
pu ぺ ペ
pe ぽ ポ
po 拗音表：
きゃ キャ
kya きゅ キュ
kyu きょ キョ
kyo しゃ シャ
sya しゅ シュ
syu しょ ショ
syo ちゃ チャ
cya ちゅ チュ
cyu ちょ チョ
cyo にゃ ニャ
nya にゅ ニュ
nyu にょ ニョ
nyo ひゃ ヒャ
hya ひゅ ヒュ
hyu ひょ ヒョ
hyo みゃ ミャ
mya みゅ ミュ
myu みょ ミョ
myo りゃ リャ
rya りゅ リュ
ryu りょ リョ
ryo ぎゃ ギャ
gya ぎゅ ギュ
gyu ぎょ ギョ
gyo じゃ ジャ
ja じゅ ジュ
ju じょ ジョ
jo びゃ ビャ
bya びゅ ビュ
byu びょ ビョ
byo ぴゃ ピャ
pya ぴゅ ピュ
pyu ぴょ ピョ
pyo 注：书写时ゃ、ゆ、よ应靠右下小写。比较かや与きゃ。 促音：つツ　发生在「か、さ、た、ぱ」４行假名前。 长音：あ、い、う段假名后面分别加あ、い、う。え段假名后面加い。お段假名后面加う。外来语一律用长音符号「ー」表示。
( Wed, 20 Jul 2011 19:27:38 +0800 )
Description:
我想在大地上画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
一代人
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
远和近
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近
火在夜里工作
烧南边的岩石
两朵花在风中走近
用芳香相互触摸
最美的是界限
微妙的边和转折
我们去寻找一盏灯
走了那么远
我们去寻找一盏灯
它在窗帘后面
被纯白的墙壁围绕
从黄昏迁来的野花
将变成另一种颜色
走了那么远
我们去寻找一盏灯
它在一个小站上
注视着周围的荒草
让列车静静驰过
带走温和的记忆
走了那么远
我们去寻找一盏灯
它就在大海旁边
像金桔那么美丽
所有喜欢它的孩子
都将在早晨长大
走了那么远
我们去寻找一盏灯
不要在那里踱步
不要在那里踱步
天黑了
一小群星星悄悄散开
包围了巨大的枯树
不要在那里踱步
梦太深了
你没有羽毛
生命量不出死亡的深度
不要在那里踱步
下山吧
人生需要重复
重复是路
不要在那里踱步
告别绝望
告别风中的山谷
哭，是一种幸福
不要在那里踱步
和麦田边新鲜的花朵
正摇荡着黎明的帷幕
就在那个小村里
就在那个小村里
穿着银杏树的服装
有一个人，是我
眯起早晨的眼睛
白晃晃的沙地
更为细小的蝇壳没有损坏
周围潜伏着透明的山岭
泉水一样的风
你眼睛的湖水中没有海草
一个没有油漆的村子
在深绿的水底观看太阳
我们喜欢太阳的村庄
在你的爱恋中活着
很久才呼吸一次
远远的荒地上闪着水流
村子里有树叶飞舞
我们有一块空地
不去问命运知道的事情
小花的信念
在山石组成的路上 浮起一片小花 它们用金黄的微笑 来回报石头的冷遇 它们相信 最后，石头也会发芽 也会粗糙的微笑 在阳光和树影之间 露出善良的牙齿
我会像青草一样呼吸
我会像青草一样呼吸
在很高的河岸上
脚下的水渊深不可测
黑得像一种鲇鱼的脊背
远处的河水渐渐透明
一直飘向对岸的沙地
那里的起伏充满诱惑
困倦的阳光正在休息
再远处是一片绿光闪闪的树林
录下了风的一举一动
在风中总有些可爱的小花
从没有系紧紧色的头巾
蚂蚁们在搬运沙土
从不会因为爱情而苦恼
自在的野蜂却在歌唱
把一支歌献给了所有花朵
我会呼吸，像青草一样
把轻轻的梦想告诉春天
我希望会唱许多歌曲
让唯一的微笑永不消失
思想之树
我在赤热的国土上行走
头上是太阳的轰响
脚下是岩浆
我没有鞋子
没有编造的麦草
投下浑圆的影子
我只有一颗心
常常想起露水的清澈
我走过许多地方
许多风蚀的废墟
为了寻找那些
值得相信的东西
我常看见波斯菊
化为尘沫，在热风中飞散
美和生命
并不意味着永恒
　　 也许有这样一种植物
习惯了火山的呼吸
习惯了在绝望中生长，
使峭壁布满裂纹
习惯了死亡
习惯了在死神的金字塔上
探索星空
重新用绿色的声音
来呼唤时间
　　 于是，在梦的山谷中
我看见了它们
棕红色的巨石翻动着
枝条伸向四方
一千枚思想的果实
在夕阳中垂落
渐渐，渐渐，渐渐
吸引了痛苦的土地
我多么希望，有一个门口 早晨，阳光照在草上 　　 我们站着 扶着自己的门扇 门很低，但太阳是明亮的 　　 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 　　 有门，不用开开 是我们的，就十分美好 　　 早晨，黑夜还要流浪 我们把六弦琴交给他 我们不走了 　　 我们需要土地 需要永不毁灭的土地 我们要乘着它 度过一生 　　 土地是粗糙的，有时狭隘 然而，它有历史 有一份天空，一份月亮 一份露水和早晨 　　 我们爱土地 我们站着 用木鞋挖着泥土 门也晒热了 我们轻轻靠着，十分美好 　　 墙后的草 不会再长大了，它只用指 尖，触了触阳光 生命幻想曲
把我的幻影和梦
放在狭长的贝壳里
柳枝编成的船篷
还旋绕着夏蝉的长鸣
拉紧桅绳
风吹起晨雾的帆
我开航了
没有目的
在蓝天中荡漾
让阳光的瀑布
洗黑我的皮肤
太阳是我的纤夫
它拉着我
用强光的绳索
一步步
走完十二小时的路途
我被风推着
向东向西
太阳消失在暮色里
黑夜来了
我驶进银河的港湾
几千个星星对我看着
我抛下了
新月－－－黄金的锚
天微明
海洋挤满阴云的冰山
碰击着
“轰隆隆”－－－雷鸣电闪
我到那里去呵
宇宙是这样的无边
用金黄的麦秸
织成摇篮
把我的灵感和心
放在里边
装好纽扣的车轮
让时间拖着
去问候世界
车轮滚过
百里香和野菊的草间
蟋蟀欢迎我
抖动着琴弦
我把希望溶进花香
黑夜象山谷
白昼象峰巅
睡吧！合上双眼
世界就与我无关
时间的马
累倒了
黄尾的太平鸟
在我的车中做窝
我仍然要徒步走遍世界－－
沙漠、森林和偏僻的角落
太阳烘着地球
象烤一块面包
我行走着
赤着双脚
我把我的足迹
象图章印遍大地
世界也就溶进了
我的生命
我要唱
一支人类的歌曲
千百年后
在宇宙***鸣
( Thu, 23 Jun 2011 17:00:13 +0800 )
Description:
考完GRE的后遗症是身心俱疲，累到骨子里。
两周的高强度投入，换回的不单是飙升的词汇量和分数，更是长达两周的生理与心理上的双重煎熬。
还记得考试当天照旧早起恶补久未谋面的单词，然后火急火燎地买早餐打的士，反复检查证件和文具。现在回想起来，主动和的士司机攀谈也是为了减少焦虑感；FF同学打来的一通***只是让这种感觉浮出水面并得到强化。对考试时间毫不知情，考场位置由北调到南，监考老师业务不佳，这一切怎么可能！徒留下对自己仓促备战以及那些小聪明的怨念。
在心急如焚地跨区补做完Verbal后，终于如释重负地交卷退场，尽管根本没时间检查，但我已沉浸在先前焦虑感的释放所带来的高潮般的兴奋之中，更别提看到有人迟迟不愿交卷油然而生的优越感。后来在公交上遇到SXT，一路闲聊，到食堂随便扒了几口后各回各家。
回到宿舍时情绪稳定，但身体已经很不舒服，除了早起和一番折腾造成的疲倦，还有因在自习室的闷热环境中久坐而滋生的火气。坐下后感觉自己丧失了意识，不想睡觉不想微博，只是机械地打开电脑寻觅华语影视看，中间短暂地出门取快件，然后一直撑着胳膊瞟视频，这样持续了大概七个小时才出门填肚子。这种在电脑前目光持续呆滞几小时的状态，上次该是一度浑浑噩噩的大一上学期，经常混在网络中心和图书馆电子阅览室。
这种神不守舍的状态一直持续到现在，同时伴随着病痛的折磨，上火感冒牙痛发炎等等中西医术语让人寝食难安。而重返实验室也不那么愉快，看论文和写报告叫人头大，刚转博的师兄整日想着联系导师出国联合培养；发论文出国深造的愿望与惨痛现状之间的对立，无疑加重了心灵的煎熬。
关于出国的思绪不仅限于眼下的科研进展，还有可能的生活态度转变，对学术与工作道路的重新权衡。总的来说，对自我以及这个国家的认识依旧处于振荡调正期。既然如此无论如何，暂时搁置头脑中的争议与抉择，专注高效地投入到对生活有益的事情中吧。我相信我会长成上帝安排与自己期许的样子，一切只是时间早晚问题。我已经做地不错，只差对美的留意和更多的微笑。
( Sun, 8 May 2011 12:57:03 +0800 )
Description:
须知参差多态乃是幸福本源。——罗素
自从大一读到王小波引用的这句话后，一直深以为然。一方面鼓励自己继续个性的生活，另一方面也试图去尊重和体验多元的文化。随后的本科生涯在智识方面的提高大体令人满意，可在生活体验上却乏善可称。回想那么多在图书馆翻书、在网络中心冲浪的日子，不仅是孤军奋战，而且经常废寝忘食。最终在一个的世界里越陷越深，也没在网络上结识几位有趣的人。
现在看来，只觉当时一股傻劲，却也不曾后悔。然而，出于对多元生活的信仰，除了文艺尚需科技；有了理论便得实践；总是输入也要输出。
两周前，本科同学转发邮件询问现状，有个问题是评价当下生活，我回答说“不要太幸福，整个世界都还是新的”。的确，世界是如此缤纷多彩，单是网络所提供的可能性就足以享用终身。在一个相对自由的环境下，选择是无穷无尽的，但为了保持生活的平衡取舍又必不可少，如何选择就变得尤为困难而重要。
对我而言，为了更丰富的人生，不仅得克制在既有兴趣上的注意力，而且要尝试未曾涉足的领域。这两件事都颇为不易，在经历了种种徘徊往复后，刚刚过去的一个星期或许可视作转折点。姑且称之为样板周。
爱是恒久忍耐，又是恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事期盼，凡事忍耐。爱是永不止息。——《新约·哥林多前书》
告别上帝后，有个人教会我怎样去爱。教会里的弟兄曾说与人交流是最有价值的事，如果两个人能倾心交流互相关爱，那该是件美好的事儿吧。恒久忍耐永不止息，我们能做到吗？
有人说在花园里散步才是正经事，那为了幽会而到处溜达寻觅作案地点呢？灵与肉、快与慢，昆德拉作品中的永恒主题，谁又说得清呢？冲动是魔鬼还是上帝？这是恋爱的季节，孤独的人是可耻的。
哥说要跳槽，去挑战自己；表弟说喜欢深圳，那里的高科技和港台杂志；表哥说LabVIEW很实用，语言都是相通的。你们生活的精彩，但愿有我一份。
老爸总是叮嘱要和导师商量选题，老妈还会担心出国与就业，我只需耐心听听就足矣。今天母亲节，给老爸发短信叫他听夫人的。
自然辩证法课，上台讲批判性思维。学哲学的老师果然很敏锐，发现几位有趣的同学就兴奋，云姐啊云姐。
从互联网索取越多，就越为自己毫无贡献而不安。这周总结了EndNote使用方法，还算思路清晰吧？
还有陪我打球、教我知识、请我吃饭的诸位，一并谢过。
在图书馆翻了好几期
m. style
杂志，DIY我们的生活吧。
-你为什么笑呢？ -噢，为什么不呢？
( Fri, 6 May 2011 17:17:41 +0800 )
Description:
当我们在从事科研工作或者书写毕业论文时，不可避免地要与文献打交道。首先要从浩瀚的数据库中搜寻文献，其次对下载到本地的文献要进行管理，最后在书写论文时要添加和编辑参考文献。这类琐碎而重要的工作，不仅劳力又劳心，而且经常由于人们的疏忽而重复操作。是的，你需要文献管理软件！
1.利用EndNote进行文献管理
EndNote是目前对中英文数据库支持度均较好的文献管理软件。所谓，麻雀虽小五脏俱全。如右图所示，首先需要建立自己的Library（文献库），其次通过可自定义的Filter（过滤器）将文献条目导入文献库。
Filter的作用是将导出的文献信息，按照某种规则转换为EndNote能识别的标记方法。
文献条目是从数据库导出的，下文将专门介绍使用方法。文献条目通常包含作者、论文题目、出版机构、发表时间等必须信息；此外，还可添加文献下载地址（URL），这样以后可直接通过网络访问。
对于Libray里面的文献，可以根据文献主题或作者手动设置Group（分组）；EndNote还提供Smart Group（智能分组）功能，只需提供作者、关键词等信息，软件会自动添加分组。
对于那些下载到本地硬盘的文献，还可将其关联到对应文献条目。这样不论文献放在硬盘的哪个角落几层目录下，只需在EndNote客户端点击“Open file（打开文件）”按钮就可以将其打开。是不是很酷呢！
此外，EndNote对其母公司Thomson Reuters主办的ISI Web of Knowledge数据库非常友好，可以直接在EndNote客户端搜索ISI数据库，软件便会自动下载相关文献条目。
2.利用EndNote编辑文献格式
由于不同机构，比如学术期刊或高校毕业论文，对参考文献的格式要求不同，通过软件来定制文献格式可以省去不少麻烦。
除了进行文献管理外，EndNote的另一大功能可称为”参考文献操作“，这包括两方面：1）根据特定需要编辑文献格式，EndNote自带很多Output Style（输出格式）模板，提供比较常见的文献格式，此外也可以自己定制Output Style；2）撰写论文时，利用EndNote添加文献引用。EndNote与Microsoft Word的兼容性很好，右图即为Word中的EndNote插件。利用这个插件，可以在论文的任何位置添加Library里面的文献；论文主体部分会生成引用标记，参考文献部分也会按照当前Output Style生成文献。
可以看到，相比手动输入文献，利用EndNote进行文献操作，还可避免因添加或调整文献而导致的引用标记错位和重排。
3.中英文文献导入EndNote的方法
建立数据库的方法有以下三种：
手动输入：在EndNote上点选”New Reference（新文献）“按钮即可，先选择Reference Type（文献类型，如期刊、会议、论文等），然后手动输入文献信息。
联网检索：EndNote有一栏称作Online Search。上文说到EndNote支持ISI Web of Knowledge的本地检索，搜索结果会自动下载。除了ISI，软件还自带其他几个数据库，也可以通过自定义Co ection（连接）来添加其他数据库。
网站输出：由于研究机构购买了很多数据库，进入这些数据库便可下载文献全文，因此网站输出也是最为常用的一种方式。采用这种方式常常需要进行格式转换，甚至自定义Filter。下面以ISI、IEEE、中国知网、万方和Google Scholar为例。
ISI Web of Knowledge是SCI、SSCI、JCR、INSPEC、DII等多数据库跨库
平台，提供不同高品质数据库的文献检索，本身不能下载全文。但可用于导出文献信息，同时也能链接到到文献所属数据库。导出文献方法很简单，其实与”联网检索“相似，只需选中文献，再点击”保存到EndNote“，其后便可直接导入EndNote。
IEEE（美国电子电气工程师协会）是电子电气行业最为著名的出版机构，由于IEEE数据库的文献被SCI收录，所以其文章也可在ISI上检索到。在IEEE网站上导出文献方法与上一条相似：选择”Download Citation“后根据需要输出EndNote格式。这里要指出的是，如果贵校购买了IEEE数据库的话，便可下载文献全文。其他学术领域的专门数据库，操作方法相似，这里不再赘述。
中文文献导入EndNote需要进行格式转换，这里以最常用的中国知网和万方数据库为例。
中国知网：对EndNote的支持非常好，选中文献后选择”存盘“并输出为”EndNote“格式即可。需要注意的是输出的文本编码方式为UTF-8，因此在导入（Import）EndNote时一定要留心编码。有两种等效的方式：１）如左图选择Text Tra lation为UTF-8; 2）先打开文献文本，将其另存为以ANSI编码的文件，此时导入时选择Text Tra lation为GB2312（如右图）。两种情况下，Import Option也就是Filter均选择EndNote Import。 万方：也可以导出文献为EndNote格式，具体操作方法与知网相同。但万方的缺点是，其对EndNote的支持十分有限，表现在信息量少（文献作者也只能导出一位！）。相反，万方对国产文献管理软件NoteExpre 的支持相当强悍，读者可以去对比下信息量。于是有国人选择先导出NoteExpre 格式，然后再导入EndNote，这时需要一个NoteExpre 转EndNote的Filter。本人使用后觉得效果不佳，该Filter只支持Journal（期刊）等少数文献类型，即使是期刊文献导入EndNote后还会出现信息错误。综上所述，强烈建议各位尽量使用中国知网导出EndNote格式文献。
谷歌学术搜索Google Scholar，其功能与ISI相当，只是不仅有高质量文献，也能检索水文。其局限性较小，不但可检索各个数据库，也能搜索研究机构的网站；因此，相比ISI只含文献信息，Google也能搜到一些pdf全文。其导出方法很简单，只需先点击网页右上角的Scholar Preference（学术搜索设置），然后在最下方选择”显示导入EndNote的链接“。保存设置后，即可发现每条搜索结果下显示了”Import into Endnote（导入EndNote）“ 。点击保存文献为.enw格式，导入EndNote时应注意，Text Tra lation应选为GB2312。
致谢：本人在学习EndNote过程中，参考了中科大
罗邵锋
的大量资源。 前两幅配图来自互联网文档，原作者
青秀灵
保有相关著作权。
建议：可先熟悉EndNote和各数据库的界面，然后再依照教程操作。
( Fri, 6 May 2011 00:07:43 +0800 )
Description:
Peole are always calling me a mirror and is a mirror looks into a mirror, what is there to see?
我敢肯定我看着镜子时，什么也看不到。别人总说我是一面镜子，如果一面镜子看着一面镜子，里面能看到什么？
-After makeup, clothes make the man, I believe in uniforms.
继化妆品之后，衣着造就一个人。我崇尚制服。
Anyway it's more exciting to see where people live than what they wear.
总而言之，看人住的地方比看他们穿的衣服刺激多了。
I wish I could invent something like bluejea . Something to be remembered for. Something Ma . I want to die with my bluejea on.
我真希望自己能发明像牛仔裤这样的东西。某种令人牢记怀念的东西。某种大量生产的东西。
我死的时候要穿着我的牛仔裤。
As soon as you stop wanting something you get it.
一旦你不再需要某个东西，你就会得到它。
When I got my first TV set, I sto ed caring so much about having close relatio hi with other people. The acquisiton of my tape recorder really finished whatever emotional life I might have had, but I was glad to see it go.
当我买第一台电视机的时候，我就不再那么在意跟其他人享有亲密关系了。
获得录音机，确切终结了我所有可能享有的感情生活，但我欣见它结束。
在60年代，每一个人对其他人都感到兴趣盎然。药物在这里帮了点小忙。
恋爱太让人投入，而其实它不值得这么费心。但是假使，由于某种原因，你觉得它值得的话，你应该投入跟另一半同等的时间与精力。换句话说，“假如你为我付出，我就为你付出。”
小学一年级应该开一门有关爱的课程。学校应该要开有关美与爱与性的课程。我一向认为，他们应当展示如何***给儿童看，然后告知并展现给他们看这件事有多么空洞。然而，他们不会这样做，因为爱与性可是一门生意。 但是后来我又想，或许没有人为你指点迷津也没什么不好，因为假如你早就知道这整件事的来龙去脉，你的余生就没有什么东西可供你幻想，那你太有可能会发疯，什么可以想的东西都没有，既然人越活越长命，可以在青春期后还留下这么多时间从事性行为。
正式如此漫长的生命周期迫使一切旧有的价值以其实用性脱落失序。
父母若真心关爱子女，并希望他们的人生中那些百无聊赖、心生不满的比例尽可能缩小的话，或许应该恢复到尽可能拖延不让他们的孩子出门约会，好让孩子们享有对未来更长的期待时间。 Sex is more exciting on the screen and between the pages than between the sheets anyway. Fantasy love is much better than reality love. Never doing it is very exciting. The most exciting attractio are between two o osites that never meet. 无论如何，性爱在银幕上与在书页之间都比在床笫之间来得刺激。 绮想式性爱远胜于真实的性爱。永远不去做是非常刺激的。最撩人的吸引力来自从未相遇的两极。 我崇尚长期的订婚关系，越长越好。
我只对一种人非常感兴趣，就是风趣好玩的人。 I really don’t care that much about “Beauties.” What I really like are Talkers. Talkers are doing something. Beauties are being something. 我其实不特别喜爱“美人”。我真正喜欢的是“健谈者”。 健谈者实际上是在“做”一件事。美人是在“当”一种人。 当我画自画像的时候，我剔除掉所有的青春痘，因为本来就该这么做。青春痘是一种暂时的症状，它跟本人真正看起来的样子毫无关联。
Jewelry doe 't make a person more beautiful, but it makes a person fell more beautiful.
珠宝不会让一个人更美，但它会让人“觉得”更美。
Weight i 't important the way the magazines make you think it is.
体重并不像报章杂志让你想象的那么重要。
Beautiful jails for Beautiful People.
美丽的牢笼给美丽的人。
People should fall in love with their eyes closed. Just close your eyes. Don’t look. 人们应该闭上眼睛坠入情网。闭上你的双眼就是了。别看。 我老是遇到强悍的女人在寻找软弱的男人来主宰她们。
我通常以人们的主管形象为准而接受他们，因为他们的主管形象与他们的思考方式的关联性胜过他们的客观形象。
有时候，某个东西看起来很美只是因为它跟周遭其他东西有些不同之处。（瑞典美女、美丽的单调）
I never fall apart because I never fall together.
我从来不曾崩溃瓦解，因为我从来不曾完美无缺。
最好的爱情是那种“不去想它”的爱情。有些人能够跟人发生性行为而且真的让自己的心灵一片空白，然后用性填满；有些人永远无法让自己的心灵一片空白然后用性填满，因此当他们在***当下，他们想着：“这真的是我吗？
有时候，人们任相同的问题害他们好几年惨兮兮，而他们其实可以说：“那又怎样。”那是我最喜欢说的话之一。“那又怎样。” “我妈不爱我。”那又怎样。 “我丈夫不跟我上床。”那又怎样。 “我功成名就但却依然孤独一人。”那又怎样。 我不知道在我学会如何玩这一招之前是怎么度过那些年头的，我花了很长的时间才学会，但是一旦会了之后，永远都不会忘记。
When I think about what sort of person I would most like to have on a retainer, I think it would be a bo .
当我考虑最想要雇用哪种人作为雇员时，我想到的是请个老板。
Some people get energy from sex and some people lose energy from sex. 继活着之后，第二件最困难的事情就是性行为。
当然，对有些人来说这不算工作，因为他们需要这项运动，他们有精力从事性，而性赋予他们更多的精力。有些人从性获得精力，而有些人因性而耗损精力。
You could really save yourself a lot of trouble either way by first figuring out whether you’re an energy-getter or an energy-loser. 假如你先搞清楚自己到底是从中获得精力或者耗损精力的人的话，你可以为自己省下很多麻烦。
I gue it's interesting to try to be another sex, but it can be exciting to just be your own sex.
我猜尝试成为另一种性别很有意思，但光是成为你原来的性别已经非常刺激了。
I thought that young people had more problems than old people, and i hoped I could last until I was older so I wouldn't have all those problems.
我以为年轻人的问题比老年人多，所以我希望自己能活到老一点，这样我才不会有一大堆问题。
我在工作伙伴身上寻找的特质之一，乃是对我想做的作品有一定程度的误解。不是根本性的误解，只是偶尔有些不严重的误解。
The idea of America is so wonderful because the more equal something is, the more American it is. 美国这个概念好极了，因为一件事情越是平等，它就越是美国。 They always say that time chages things, but you actually have to change them yourself. 他们总是说时间会改变事情，但事实上你得自己去改变它们。 每当我对某件事情感兴趣时，我就知道时机已经过去，因为我总在不切当的时间对于恰当的事情产生兴趣。
The idea of waiting for something makes it more exciting anyway. Never getting in is the most exciting, but after that waiting to get in is the most exciting. 等待某件事情的念头总是使人更加兴奋。永远进不去最是刺激，接下来最刺激的就是等着进去。 If you really want your life to pa like a movie in front of you, just travel, you can forget your life. 如果你真的希望生活就像电影一样在眼前流过，去旅行便是，你将可以忘却人生。
The best time for me is when I don't have any problem that I can't buy my way out of.
对我而言，当我没有任何用钱摆不平的问题时，就是最好的时光。
死亡：我不相信这件事，因为我不会在场确认它已经发生了。对于这件事我不能发言，因为我还没准备好。
对我来说，我的手拿起钱时，它已变得百分之百干净。我不知道这些钱从哪里来——有谁碰过、碰过什么东西——一切全在我的手碰触到它的瞬间被抹得一干二净。
我甚至更进一步违反我自己的哲学，因为我连自己的空间也无法清空。不是我的哲学让我失败，而是我让我的哲学失败了。对自己说教的东西，我违背它甚于付诸实行。
My favorite piece of sculpture is a solid wall with a hole in it to frame the ace on the other side. 我最爱的雕塑作品是一堵素面的墙，上面打了个洞，来悬挂位于墙壁另一面的空间。 Everything in your closet should hace an expiration date on it the way milk and bread and magazines and new apers do, and once something pa es its expiration date, you should throw it out. 你柜子里的每样东西上面都应该有个保存期限，就像牛奶和面包和杂志和报纸一样，东西一旦超过保存期限的话，你应该把它扔掉。
我有一种根深蒂固的矛盾，因为我很害羞，但我又喜欢占有很多私人空间。我妈总是说：
Don’t be pushy, but let everybody know you’re around. 别好出风头，但是要让大家知道你的存在。
In the big cities they've set it up so you can go to a park and be in a miniature countryside, but in the countryside they don't have any patches of big city. In the city everything is geared to working, and in the country everything is geared to relaxation.
我是城市小孩。在大城市里，他们帮你规划好，让你可以到公园去置身于迷你乡间，但是在乡下，他们没有任何大城市的园地，所以我会非常想家。
我喜欢大城市胜过乡村的另一个原因是，城市的一切以工作为依归，而乡间的一切则以休闲为依归。
Everything is more glamorous when you do it in bed, anyway.
反正，当你在床上做事的时候，一切都显得更有魅力。
My ideal city would be one long Main Street with no cro streets or side streets to jam up traffic.
我理想的城市只有一条长长的大街，两边没有交叉路口或岔路阻塞交通。
My ideal city would be completely new. No antiques. All the buildings would be new.
我理想的城市将全部是新的。没有古董。所有的建筑物都是新的。
I like to be the right thing in the wrong ace and the wrong thing in the right place. 我喜欢当错误场合的乖宝宝与体面场合的坏宝宝。
Nothing in-between is as good as once or every day.
介于一生一次与每天一次之间的事情绝对比不上这两者。
学会一无所知不会让你生活更难过，只会更好过。
It doe 't mean is you don't believe in nothing that it's nothing. You hanve to treat the nothing as if it were something. Make something out of nothing.
这并不意味着不相信万世皆空就万事大吉了。你必须煞有介事地处理毫无意义。从无意义中创造意义。
That's a three-part rule of mine: (1) never complain about a situation while the situation is still going o (2) if you can't believe it's ha ening, pretend to it's a movie; and (3) after it's over, find somebody to pin the blame on and never let them forget it.
“不对，我其实并不自律。”我说，“看起来好像这么一回事，只不过是因为我做别人叫我做的事，而且我不会再当下抱怨。”这是我的三部曲准则：（一）绝不在情况进行当刻口出怨言；（二）假如你不敢相信这种情况竟然会发生，就假装你置身在电影里；还有（三）当一切结束时，找个人来当替罪羊然后让他们永生难忘。
我是说，我宁愿看一个人买内裤，胜过于读这个人所写的书。我认为最奇怪的人，是那些派其他人去帮他们买内裤的人。
I gue that's what marriage boils down to-your wife buys your underwear for you. 我猜婚姻到头来不过是这么回事——你的老婆帮你买内裤。 ( Wed, 27 Apr 2011 20:53:14 +0800 )
Description:
注：原载于
，按时间先后顺序排列，发表日期为2011年4月11-25日。
Genetics load the gun， ychology aims the target，and environment pulls the trigger（基因让***上膛，心理对准目标，环境扣动***）是我的基因最终让我拿起了刀吗？站在法庭上的那些时间，我才真正开始回顾我的成长。
大家为我争吵沸沸扬扬。立队，表态。我愿意做那张大字报。可事情真没有大家说得想得那么复杂。我就是害怕我的父母。在我拿起刀的那一刻，那种权威的恐惧主宰了我的所有行为。人人头上有悬剑，在我头上，那把剑就是我的家。
我的师妹李颖、李玫瑾老师，还有许多人替我挨骂了。这里一并向你们致歉。还有张妙。那天我并不知道你的名字你的职业你的年龄。我们在完全不同的空间长大，直到命运交结的那一瞬间。对不起。
填志愿的时候，我想着，许多年后我会成为西安音乐学院毕业的又一个赵季平。这是我的梦想。我没想到，几年后我就连梦想折戢的机会都没有了。开这个微博，只是想告诉大家一些在这个世间存在过的一些微渺的梦想，它们不会因为我的死亡而从这个世间消失。它们，和我一样，曾经来过。
我不是好学生，我也不是垮掉的好学生。马加爵被列为A级通缉犯的时候，我还在上初中，我像你们一样在QQ上看到这则消息，我像你们一样，是一则凶案新闻的读者。现在，我成为你们阅读的对象，研究的个案，声讨辱骂的公敌。这七年来，发生了什么？我自己也在想。
请大家不要再给我认爸了。我父亲药青伟曾经是总后西安军事代表局驻该厂军代表，军方派驻军工企业负责监督、验收工作的人，2010年转业后就一直没有正式就业。我出身不算贫苦，但也不是一个权势逼人的家庭，我爸不是李刚，我就是一个学音乐、爱艺术的学生。
我死之前，请讲一个完整的关于我的故事。控方律师今天说，“药家鑫死刑几乎已定；药家目前活动相当积极；南方ZM于4月5日与我谈过近4个多小时，劝说我们不杀药家鑫，遭到断然拒绝。”我没有买通或者勾兑南方ZM。请尊重媒体报道事实的权利。
南方zm
：1.采访中，我与任何一方的接触，除了解事实真相外，并无其他任何目的；2.采访后，我以个人身份与张显在其学校食堂聊及死刑存废与舆论对案件的影响等问题，但绝无所谓“劝说不杀药家鑫”的动机；3.我有在非职业平台上表达个人观点的权利这与采访这一职业行为无关也不会影响报道的客观中立。
我似乎看到了那一天。深夜，我在梦中奇怪地看到了我姥爷。这个长着一脸皱纹的老人，弯下身给了我一把小提琴。夜色中，他有些暗淡地说，小子，它不是刀。我在睡梦中被他拍醒。我想起，从我举起刀的那刻起，我离自己年轻生命的终点就很近很近了。
现在才知道安息不是一个容易的词
天涯有篇帖子《激情药家鑫》，猫扑有篇帖子《马加爵致药加鑫的一封信》，猫扑还有网友以我的口气写了一篇《药家鑫临刑前写的一封信》。以前我总在这些社区潜水灌水参与围观，没想到有天当我成为主角时，被围观的感受如同被水浸没而窒息一般痛苦。死还不是最痛苦的，在生死之间在等待死亡的道路上才是。
:千万别走我的路。多感受他人多感受世界，走出自我的空间，你才会真正成长，才会在需要被别人感受的时候得到祝福。 //
:药，你好。看了你的事情我感触颇深。因为我跟你生日相同，性格相似。Genetics load the gun， ychology aims the target，and environment pulls the tr
他们刻薄地说：药家鑫是瘦肉精。
我从来没有将责任推卸到“养猪户”的身上，是我自己的恐惧和自私驱使我拿起了刀，我不是双汇
一到黑暗袭来的时候，我就在计算自己生命的刻度。也是在这时候，我会对自己的错更清醒。
一年前我在日内瓦参加世界反对死刑大会，两点印象最深：一是非洲大量人权律师的到场，让我感慨那片陌生土地上人的自救（中国只有两位律师）；二是一群20多岁台湾青年成立废除死刑推动联盟。不要轻视今天之努力，法国从呼吁到废除死刑走了200年。有些努力今天有用有些将来有用都是值得的。
：即使未来，死刑取消也一定不是因为怜悯，而是公正找到了它更恰当更具体更民主的实现方法。
我是社会中弥散的戾气的一部分，你们何尝又不是？我死了，戾气散尽，才是社会变好的一天。
我是一个行将消逝的人，一个不光彩的代号，一个有污点的印记，还有认证身份的意义和必要吗？
昨天没有上网，没有发言。因为我害怕14这个谐音。
律师来了。
我希望我是假冒的。还有一个我，正在，另一个世界里，平静地和家人生活，手边有一台钢琴，正常地谈一场这个年龄的爱情。还有一个张妙，也正在过着正常的一家三口的日子。2010年10月20日那个接近第二天凌晨的时刻从来没有发生。一切只是一场难以醒来的盗梦空间，我昏睡在无数重的梦境里，等待救赎。
错误绝不求谅解和宽恕，只有上帝才有宽恕的能力，只有受害者才有宽恕的资格。//
:悲剧出现的时候，我们总是习惯的去唾骂里面的恶人。指责他憎恨他。十几岁的孩子犯下滔天大错的频率越来越高，足够引起世界的反省吧。什么样的成长和教育才是最健康的。奥数英语钢琴，还是一颗温暖的、宽厚的心。
又一天被从我身上扣走了。我这个缺斤短两的躯壳又空洞了一点，仿佛有魅影般的音符从中流过流走。
我的老家在山西农村。父亲从石家庄军械技术学院毕业后分到西安工作，作为军工厂的军代表。母亲在华山厂库房工作，刚退休不久，每个月能拿1000块钱的退休工资。我家的收入主要还是靠父亲，2006年他在退下来之前争取到了副师级的待遇，一次性拿到了将近30万元。也是这笔钱，让我家有钱去买那辆不该买的车。
同学里买车的不多。我家买车的原因是，主要还是我的争取。买车这件事在我家一开始意见不一，大家分歧很大，但是最后也还是买了。父母心里体谅我上课跑路太辛苦，买了车，可以方便去远一些的地方上课。
父亲对我的严厉管教是一种失望到极致的教育方式。有一次我气坏了对我妈说，我想杀了爸。那是我和父亲的一次严重冲突，更主要的，是心理上的冲突。
我有个朋友说我有“微小的强迫症”。的确，我想要的东西会非常想要，一定要得到。不喜欢的人会一直不喜欢，但是喜欢的东西极其坚持。比如，我最喜欢滨崎步，喜欢日本漫画，但不会日语，出去唱歌的时候，我从不唱中文歌，每次都一手拿着用中文标注的日文发音一边看着也要坚持唱日文歌。
我是个挺自卑的人，在网上反而很活跃。我在猫扑做过几年版主，还在豆瓣上开过一个小组。我总觉得自己不好看，想要整容。我不知道，自卑和我内心对自己的爱惜，谁是因谁是果？有时候我脸上长了一个痘，也要专门去熬中药来喝。
将死之人，你们何苦穷追猛打，又何苦还要诅咒我的母校呢？
先生所说：以我等普通人对法律的理解，若药不抵命，没有天理。但是，愤怒之后，可否思考，药为何如此？我们对生命为何如此暴戾？“药不死，我再不信中国法律—在这个过程中，生命变得无足轻重毫无价值。这才是悲剧之源。轻言生死动辄杀戳，只为捍卫你的愤怒你的表达？怒，当然是一宗罪
4月22日。对你们来说，不过是普通得不能再普通的一个周末。对我，却是终生。
我死了。死之前，我会讲一个秘密，这个秘密我从来没跟人讲过。它跟随了我20年。
死之前，我最无法忘怀的，是我最好的一个朋友。他是一个男孩子。我会给他做饭吃，会省下钱来送他礼物，还会把他喜欢的歌记下来弹给他听。我爸爸非常接受不了我和男孩子交从过密，他痛打我并发誓要和我断绝父子关系。
( Wed, 27 Apr 2011 20:43:22 +0800 )
Description:
注：本文最初发表于本人搭建的WordPre 独立博客，当时域名为taptop.co.cc。
1、注册免费主机：
主机又称服务器，是安置网站数据的地方。国内外均有免费空间提供，一般为虚拟主机。搭建WordPre 独立博客，主机空间需支持MySQL和PHP。用于远程文件传输的FTP协议一般为主机空间标配。
国外有很多免费空间，同时支持CPanel面板，对搭建WordPre 站点十分友好。我最初在
轻易地搭建起博客（在自由网络下），但后来发现其提供的空间均被和谐。
其后才考虑国内的免费虚拟主机，下面以
为例（注：国内空间一般需要实名认证）。
2、注册免费域名
域名是标识网站所处服务器方位的符号。主机提供商或IDC（Internet Data Center，互联网数据中心），在提供免费的空间的同时，也会附送二级域名（因此，新手可先跳过2、3步，直接开始第4步）。比如主机屋给本博客分配的二级域名是
，显然该域名可读性不佳。于是，本人转向当下较为流行的两家免费域名提供站点。
提供后缀名为.tk的免费域名，本人注册了
，并在注册站点上设置为直接跳转到本博客站点。这里可以看到.tk实际上为与.cn相似的顶级域名，原属于某太平洋岛国。而本站当前地址，也即
，则由韩国网站
提供，是该站点提供的二级域名。
3、免费DNS域名解析
DNS是Domain Name System（域名系统）的缩写。上面说到，主机屋提供了空间，该空间在互联网上有个数字标识，也即IP地址。同时，主机将改IP地址冠名为
。为了使用本博客当前域名
，需将其绑定到同一IP地址，这里就要用到域名解析。
对应关系：域名 –[DNS域名解析]– IP地址
本站点使用了国内知名DNS解析服务商
。操作大致可分为三步：1）将你的免费域名设置为使用DNSPod的DNS域名服务器（当前为f1g1 1.
.net和f1g1 2.
.net）；2）在DNSPod账号里添加你的域名后，将其解析至上文提到的服务器IP地址，一般需添加“@”和“www”两种记录。3）在主机空间里绑定该免费域名。
图解操作流程可参考
一文，但须注意该文中的DNSPod的DNS域名服务器有误，见本文上一段。
4、开始WordPre 的5分钟建设之旅
将 WordPre 压缩包解压至一个空文件夹。
使用任一文本编辑器打开 wp-config-sample.php，填写有关数据库的内容。
以下三处画线部分，为MySQL数据库设置，具体可见你申请的免费空间参数。
// ** MySQL设置 – 具体信息来自您正在使用的主机 ** //
/** WordPre 数据库的名称，替换掉 “putyourd amehere” */
define(‘DB_NAME’, ‘db419218-main’);
/** MySQL数据库用户名，替换掉 “usernamehere” */
define(‘DB_USER’, ‘user419218′);
/** MySQL数据库密码，替换掉 “yourpa wordhere” */
define(‘DB_PASSWORD’, ‘qkdq4WdS’);
/** MySQL主机名 */
define(‘DB_HOST’, ‘localhost’); 一般为localhost，具体可询问空间提供商
/** 创建数据表时默认的文字编码 */
define(‘DB_CHARSET’, ‘utf8′);
/** 数据库整理类型。如不确定请勿更改 */
define(‘DB_COLLATE’, ”);
* 身份密匙设定。
* 您可以随意写一些字符
* 或者直接访问 {@link
WordPre .org Secret-key页面将自动为您生成，任何修改都会导致cookies失效，所以用户必须重新登录}
** @since 2.6.0
*/ 推荐用生产的字符替换以下四行
/*define(‘AUTH_KEY’, ‘替换该字符串’);
define(‘SECURE_AUTH_KEY’, ‘替换该字符串’);
define(‘LOGGED_IN_KEY’, ‘替换该字符串’);
define(‘NONCE_KEY’, ‘替换该字符串’);*/
保存并重命名wp-config-sample.php 为wp-config.php。
上传整个WordPre 文件夹至服务器，一般采用FTP上传方式，可用FTP客户端上传，最好上传到根目录或者某些IDC规定的Web目录下，就是说仅上传WordPre 文件夹里面的文件和子文件夹。千万注意应使用主机的用户名和密码，而不是某个数据库FTP的用户名及密码（使用主机屋时尤应当心）。感谢
的指点。
在浏览器中访问
，比如本站为
。WordPre 会自动建立数据库表。如果出现错误，请仔细检查 wp-config.php 填写的数据库信息。要是依然错误，请前往
寻求解决方法。注意这里应优先使用IDC服务商提供的域名，而不是你申请的独立域名。
资料填写完毕，***脚本会带您前往登陆页面，登录用户名为
。登录之后点击”用户”选项可以修改密码。恭喜你的WordPre 博客诞生！
进入后台控制面板，在“设置”-“常规”里可以修改WordPre 地址和站点地址，比如本站点由web-180.com改为taptop.co.cc。今后，你的文章、分类等等的网址都将采用新地址格式。
其后，你可以浏览后台各选项进行相关设置，还可以***喜欢的主题或插件。 网易　标签:
( Thu, 7 Apr 2011 18:27:05 +0800 )
Description:
1.我变成了机器人：失去了以前的大脑
媒体提供思考的素材，同时它们也在影响思考的过程。互联网所做的似乎就是把我们的专注和思考能力撕成碎片，抛到一边。
2.我们的大脑如何被改变了
尼采：“我们所用的写作工具参与了我们思想的形成过程。”  打字机
现实有物质的一面，这属于科学的领域；现实也有精神的一面，这属于神学的范畴。二者永远不会相遇。
在约翰·洛克（John Lock）这样的经验主义者看来，大脑生来就是一张白纸，我们的知识完全来自生命过程中的体验。用大家更熟悉的话说就是，我们是教养的产物，而非天性的产物。
3.大脑的工具：技术一直都在塑造着我们的大脑
每一项技术都是人类意愿的一种表达。我们通过工具扩展我们的力量，控制周围的环境——控制自然，控制时间，控制距离，控制彼此。
一项技术的智能伦理很少会被发明者确认，他们通常都是心无旁骛地致力于解决某个独特问题，破解科学上或工程上的某些难题，以至于无法看到他们的工作蕴含的深远意义。
4.我们大脑的力量：从图画的演化说开去
阅读一连串印刷文字的价值不仅在于读着从文字中获得的知识，还在于那些文字在他们头脑中引发心智感应的方式。长时间全神贯注的读书为人们开辟了一片安静的空间，他们在这片空间中展开自己的联想，进行自己的推论，做出自己的类别，形成自己的思想。他们进行深度思考，一如他们进行深度阅读。
因为手抄本一直造价昂贵，数量稀少，所以图书带来的智能伦理以及深度阅读造就的睿智头脑仍然局限于比较小的特权公民群体。
伴随着纯粹精神投入而来的静默、孤独及沉思，同样也会与精度庸俗小报的过程相伴而生。——伊丽莎白·爱森斯坦（Elizabeth Eise itein）
5.互联网的超凡魅力：它无时无刻不在改变着我们
旧技术丧失了经济力量和文化力量，变成了社会进步的死角。掌握生产和消费的是新技术，指引人们行为方式，影响人们认知理解的是新技术。
在网上搜索查找的时候，我们只见树木，不见森林。更有甚者，我们连树木都看不到，我们看到的只是末梢和树叶。
我们喜欢彼此联系和牵挂的感觉——我们讨厌孤僻隔绝的感觉。互联网没有违背我们的意愿去改变我们的思维习惯，而是在顺应我们意愿的情况下，改变了我们的思维习惯。
6.图书依旧：互联网改变不了的事实
印刷书籍所具有的那种线性特征被打破了，一起打破的还有传统书籍所鼓励的那种平静安宁的专注阅读方式。
与默读习惯相适应，书的形式也会发生转变，一个最重要的结果就是私人化写作的发展。
在这种环境下，人们读书主要是“为了寻求归属感”，而不是为了获得启迪和乐趣。随着人们对阅读活动社会性的关注全面超越对文学性的兴趣，作家必定会舍弃文学创作的艺术鉴赏要求和大胆试验做法，转而钟情于四平八稳、通俗易懂的写作风格。写作将会变成一种记录聊天内容的手段。
比如，19世纪的私人信函跟我们今天所写的私人电子邮件和手机短信迥然不同。我们习惯于非正式的直白表达，从而造成了表达方式的日趋萎缩，也导致了修辞技巧的不断丧失。
在人类智力发展史上，“大规模深入读书的时代”是一个短暂的“意外”，“我们看到，这种性质的阅读正在回归以前的社会基础，即所谓读书人阶段这个可以让自己流传后世的少数群体”。随着这种情形的出现，一个待回答的问题是：读书人阶级是会拥有“与日渐稀缺的文化资本相伴而生的权力和威望”，还是会被视为“有着神秘嗜好”的古怪人群。
清静的环境，充裕的时间，全神贯注地默默记诵，这些都是“高级阅读”赖以进行的条件，现在基本上已经难觅踪影了。——乔治·斯坦纳 （George Steiner）
这样的宣言看上去多少有点表演的成分，因而不能太当真。这是某个学术界派别的最新主张，反智面孔是这个派别一以贯之的特点。
7.网民的大脑：被重塑着，被折磨着
只有在智力发展史的全面背景下来观察，才能对互联网的重要性和影响力作出正确判断。
互联网还提供了一个高速传递响应和回报的系统，用心理学术语来说就是“正强化”，这个系统鼓励肢体行为和精神行为的重复进行。
你所看到的是一个被传媒深深吸引的头脑。我们上网的时候，常常会把身边的其他事情忘得一干二净。就在我们忙于处理通过电脑传送过来的各种符号和感官刺激的过程中，现实世界不断向后退却。
对互联网的使用设计许多似是而非的悖论。其中，必将对我们的思维方式产生长远影响的一个最大的悖论是：互联网吸引我们的注意力，只是为了分散我们的注意力。
对于我们渴望被淹没于精神刺激的强烈愿望，如果说印刷书籍的缓慢进展令人沮丧，那么互联网则满足了这个心愿。较之历史上素有可以与之相提并论的技术，互联网给我们带来的让人分神的内容实在是太多了。就在互联网向我们呈上信息盛宴的同时，它也把我们带回来彻头彻尾的精力分散的天然状态。
荷兰心理学家艾普·迪克特赫斯的研究结果表明：注意力出现中断，可以让我们在潜意识层面思考问题，从而获取有意识地考虑问题时难以获得的信息和无法开展的认知过程。
互联网发出的各种刺激性杂音，既造成了有意识思维的短路，也造成了潜意识思维的短路，因而既阻碍我们进行深入思考，也阻碍我们进行创造性思考。
玛丽安·沃尔夫说，选择网上阅读，我们牺牲了实现深度阅读所需要的条件。我们回到了“单纯的信息解码”状态。
脑科学家已经认识到，长期记忆实际上是人们理解领悟的场所，存放其中的不只是事实，还有复杂的概念，或者说“图式”。
把信息从工作记忆转为长期记忆，进而形成概念性的图式，这种能力决定了我们的智力深度。不过，从工作记忆到长期记忆的传输通路也形成了大脑当中的主要瓶颈。工作记忆不同于具有很大存储容量的长期记忆，它能保存的信息非常之少。 【认知负荷、信息水龙头】
盖瑞·斯默尔提出，使用互联网可以像做填字游戏那样锻炼大脑。但是，如此密集的锻炼一旦成了我们的主要思考模式，就会阻碍我们进行深度学习和深入思考。在做填字游戏的同时又试图好好读书，这就是互联网创造的智力环境。
多媒体所要求的精力分散进一步加剧了认知疲劳，从而削弱了我们的学习能力，降低了我们的理解程度。当我们给大脑供应思考原料的时候，并非越多越好。
然而，互联网可不是由追求学习效果最优化的教育家们建设起来的。互联网提供信息的方式不是小心翼翼地寻求平衡，网上信息是以高浓度的碎片化大杂烩的形式出现的。
在网上漫游需要具备一种强度极大的并发处理多重任务的脑力。除了会导致工作记忆区信息泛滥，多任务还会给我们的认知过程增加脑科学家所说的“切换成本”。每次转移记忆力，我们的大脑都得进行自我调适，从而进一步加大了脑力资源的消耗。
在网上，不存在气定神闲地从容浏览这回事。我们想尽可能多、尽可能快地搜集信息。
“浮光掠影般草草浏览”
现代化的搜索引擎和交叉引用的网络站点功能强大，使得调查研究和通信交流了极高的效率，这是毫无疑问的。在我们使用追求”效率至上“、依靠”二手参考资料（而且脱离上下文）“而且“浅尝辄止“的调查研究策略的时候，大脑在综合处理信息过程中的参与程度会更直接、更肤浅，这同样也是毫无疑问的。——梅尔则尼奇
略读以前是我们达到目的的一种手段，是为了深入研究而辨别信息的一种方式，如今却正在变成目的本身，成为我们收集并理解各种信息的首选方式。
我们现在经历的这种变化时人类文明发展轨迹中的一次倒退：我们正在从私人知识的耕种者发展为电子数据丛林中的狩猎者。
乔丹·格拉夫曼（Jordan Grafman）说：”多任务处理的最优化是否会带来更好的技能——更确切地说就是创造力、独创性、赢利性？***是绝不可能。同时处理的任务越多，你就越轻率，你思考和解决问题的能力就越差。“他指出，你会变得更容易依赖常规思想和传统方法，而不是以原创性思维解决问题。
我们在执行多重任务时所做的工作”就是尽量在肤浅的水平上驾轻就熟”。 David Meyer
我们在网上执行多任务的时候，就是在“训练我们的大脑去关注无用的废物”，事实最终可以证明，这种后果对我们的哦智力而言是“致命的”。 Clifford Na 8.谷歌是上帝还是恶魔
我们在网页上的每一次点击都标志着我们专注思想的一次中断，都是注意力的一次彻底瓦解——确保我们尽可能频繁地点击链接符合谷歌公司的经济利益。谷歌公司最不愿意鼓励人们去做的事情就是从容不迫的阅读或寂然凝虑的沉思。谷歌公司做的是彻头彻尾的分心生意。
谷歌公司之所以愿意让人们免费使用信息，是因为随着信息使用成本的降低，我们盯着电脑屏幕的时间会增加，谷歌公司的利润也会随之扶摇直上。
对谷歌公司而言，书的真正价值不在于它是一部独立完整的文学作品，而在于它是一堆有待挖掘的数据。谷歌公司急于建成的伟大图书馆不应该跟我们现在认识的图书馆混为一谈，那不是一个收藏一本本图书的图书馆，而是一个存放一块块碎片的集中地。
我们不应该不知敬畏地篡夺上天创造灵魂的权利，我们的权利不能超越繁衍后代。——图灵《计算机器与智能》
9.记忆哪里去了：做互联网的奴隶还是看客
正如那位伟大的演说家（苏格拉底）所预言的一样，人们开始把并非”来自自身，而是通过外在标记“获得的内容叫作思想。
在我们存储新的长期记忆内容时，并不会抑制我们的脑力，相反还会提高脑力。记忆每增加一次，智力就会加强一些。网络为个人记忆提供了一个非常便利的补充，这种便利让人难以抗拒。但是，当我们开始利用网络代替个人记忆，从而绕过巩固记忆的内部过程时，我们就会面临掏空大脑宝藏的风险。
计算器是一个功能很强但却高度专门化的工具，事实证明，它是对人类记忆的一种辅助。网络则是一项让人健忘的技术。
不管什么时候，只要我们一上网，信息流就会奔涌而来，这不仅会给我们的工作记忆带过重的负荷，而且还会导致大脑颞叶难以聚精会神地关注任何一件事。
由于对网络的使用导致我们在生物记忆中保持信息的难度加大，我们被迫越来越依赖互联网上那个容量巨大、易于检索的人工记忆，哪怕它把我们变成了肤浅的思考者。
10.面对互联网：我们已经丧失了人性
我们和工具之间形成的紧密联系是双向的。就在技术成为我们自身外延时，我们也成了技术的外延。
对某种类型的思想，尤其是对有关他人的社会境况和心理境况的道德判断而言，需要我们有足够的时间，进行足够的反思。如果事情发生得太快，你可能无法全面体会他人的心理状态。——玛丽·海伦·伊莫蒂诺·杨
适应能力让我们更好地适应自己所处的环境，但那在性质上是一个中立的过程。到头来，真正重要的不是我们正在改变，而是我们变成了什么。
Technorati 标签:
( Wed, 9 Mar 2011 23:19:15 +0800 )
Description:
教育的责任，一面固然是在发见与启发每一个人的遗传，一面却也未始不在挽回每一个人的造化，尤其是如果这个人的造化有欠缺而容易走偏锋的话。顺适自然易，挽回造化难。就目前教育的效能论，容易的一部分既还没有满意的做到，这困难的部分是更无从说起了。【教育】 【英国政治】 我们不妨就狂狷两个单纯的类型举个实例。近代的英国政府便可以说是建筑在这两个类型之上的。保守党人近乎狷的一类，自由党人近乎狂的一类。近年以来，自由党的地位被工党取代，表面上好像是换了一个党，换了一批人，实际上可以说并没有换，这两个类型的人更迭掌握政权，时而保守，时而进取，时而有所不为，时而大有作为；结果是近代英国政治，在一切文明国家之中，是最稳健的，稳时不失诸静止，不妨碍进步，健而不失诸过激，不妨碍和谐。英国政治，洵如拉斯基
(Laski)
教授在最近的一本著作《当代革命观感集》固里所论，尚大有改良的余地，但这是一个大体比较的说法，自从第一次世界大战以后，二十余年间，荚国政治的保守性大有变本加厉的趋势，而自由党的力量不足以抵制这种趋势，于是工党便日渐抬头，加以取代；这次大战一旦结束，混合内阁的局面再转而为政党内阁的局面时，如果英国民族的活力无碍，我们逆料工党是可以获胜的。总之，人的类型自有它的社会与文化的极大的效用，英国的政党政治便是最彰明较著的一例。 【孔子的狂狷、自由、中庸】 再如孔子自称年至七十，始能从心所欲而不逾矩，从心所欲近乎狂，不逾矩近乎狷，狂而能不逾矩，能有所不为，狷而依然能从心所欲，依然能有理想，能图进取，斯其所以为中行了，这才真正进入了自由的境界。在本质上孔子可能是一个天赋特别优越，生而宜乎实践中行与自由的人，但一直到七十岁方敢自信已经踏进这个境界，可见挽回造化真是天下第一难事。能立志担当起这一件难事，才是第一流的教育家。即使有一天我们对于人的研究有了充分的收获，我们相信这种困难还是存在的。能立志担当起这一件难事，才是第一流的教育家。即使有一天我们对于人的研究有了充分的收获，我们相信这种困难还是存在的。 上文云云，始终是一番原则上的话，就中国中古以降的情形说，我们的说法还须有些变通。大体言之，二千年来，因为误解了中庸与中行的原则，就一般士大夫言，狷的一流是远超过了狂的一流，就一般民众言，不狂不狷与可狂可狷的分子自然是占绝大的多数，而因为士大夫始终执社会与文化生活的牛耳，在可狂可狷的大众不能不惟他们的马首是瞻，换言之，也就不得不趋向于狷的一途；于是，就少数领袖说，洁身自好，有所不为，成为行为的最高准则；就民众说，多一事不如少一事，一动不如一静，息事宁人，惜财忍气
等等，成为普遍而不自觉的信仰。其总结果便是二千多年的静止与平凡的社会与文化生活；驯至惰性久已养成，痼疾深入腠理，即在刺激特别多而有力的今日，也大有动弹不得之势。然则为今日的教育设想，我们于讲求中行与自由的一般原则之外，更应侧重于进取、冒险，以至于多管
事的精神的鼓励，因为唯有把狂的分量相对的增加，才可以教狷的分量相对的减少，因为，既枉曲于前，自非过正不足以矫之于后。这无疑的也是当代教育家的一笔责任了。林同济先生提倡狂欢。闻一多先生论到冷静的可怕，而呼吁着热闹。要提倡与呼吁发生效力，我们必须把不能狂欢与只会冷静的原因分析一番如上。 【自由、民主与教育】 人世间三角的局面很多，自由、民主与教育所构成的也是一个，并且是很重要的一个。除了天地人的三角，除了遗传、环境、文化的三角，大约没有比它更大更重要的了。这三角之中，自由很显然的是生命的目的，教育是达成目的手段，民主可以说是运用这手段的环境。没有民主的政治与社会环境，自由的教育是做不到的。这至少是从事于教育而对于政治没有直接的兴趣的人不得不有的一种看法。若在一个政治家或政治学者看来，教育也未始不是造成民主环境的一个手段。综合两方面的立场看，我们不妨说，教育需要民主的环境，而这种需要的满足，一部分，以至于大部分，也得靠教育的努力；期待着民主环境的来临，再实行以自由为目的的教育手段是不可能的，是不通的。 人生的大目的，上文说过，是自由，是通达，是中庸。三事虽不失为一事，却多少也可以分开了说。生活是人与环境缀合而成的。如果我们的论议着重在人，或人在环境中的所以自处，我们不妨说生活的目的是求自由或求中庸。如果我们比较的着重环境，或人与环境的关系，那我们就不妨说，生活的目的求通达。一个对外比较能通达的人，必然是对于一己的生活比较真能讲求自由与中庸的人。如今说到实际而有组织的教育设施，我们的注意点当然是侧重在生活比较外缘的一方面，我们不妨更率直的说我们的目的在求通达。目前小学、中学、大学各级的学校教育，特别是大学教育，目的应该在求各种程度的通达。但理论上的应然是一事，实际的已然又是一事。 不过我们一面作原则上的认识，一面也正不妨着手做几件实际的措施。第一，国家的统制应尽量的轻减，特别是在大学教育一方面，政府和其它有组织的社会势力应自处于一个辅翼的地位，特别是在经济一方面，而于意识一方面应力求开放，避免于涉。第二，应辨别教育与宣传是相反的两回事，宣传工作的扩大就等于教育工作的缩小，要真心辅翼教育，就得尽量的限制宣传，小学教科书应该大大的修正，就是一例。商业的广告与宣传一丘之貉，也应接受同样的待遇。同时，各级学校应当把所谓解析意念（
di ociation of ideas
）的技术教给青年与儿童，使不受宣传与广告的蒙蔽。第三，大学教育应增加共同必修的科目，即不能增加，也应鼓励学生尽量的学习，此种科目应为一些自然科学、社会科学、与人文科学的基本学程，尤其重要的是人文科学。第四，技术教育也应该修正，我们必须把技术所引起的人事与社会影响一并讲授给青年学子。前两点与自由教育的方法有关，后两点与此种教育力求通达的目的相涉。诚能做到这几点，我们对于自由、民主、与教育的三角联系，就尽了一些初步的促进的力量了。 【外人评论与我之自省】 我们愿意从这样一个
忠焉能弗诲
的立场与态度来接纳盟国朋友的批评，并且希望国人也能采取同样的一个立场与态度。这并不是一件容易的事。这在平时需要涵养，临事更需要运用比较强有力的意志，给别人教训一顿，而肯虚心听受，更从而在行为上作进一步的努力的人，是不可多得的。拜昌言的禹，闻过则喜的子路，历史上又有得几个？ 这样一个爱面子的国家又偏偏碰上了一个专门拍破面子的时代。 不过如果我们肯不讳疾忌医，我们应有的看法是，面子虽亡，生命还在，只要一息尚存。此心不死，造成面子的种种条件不难恢复，面子本身也就不难恢复。不幸的是，我们并没有很切实的踏上这一条恢复的路。就绝大多数的人说，我们没有积极图谋恢复，而只是消极的想象恢复。我们迷恋过去，因为过去时比较完正的。我们希冀未来，因为未来是可能十分完正的，至于目前不完正的状态，我们但愿听而不闻，见而不睹，最好是把它按下潜意识的境界里去，如果有人提醒，那是天下第一个不识相的人。 有自卑心理的人经不起旁人的冷讥热嘲，是显而易见的。 自由主义的真谛可以有许多不同的说法，其中最直截了当而发人深省的一个是：在人格或国格的发展中，我们一面要尊信自我，一面更要批评自我。就目前的国是言之，自我的尊信容或有余，自我的批评则几乎无有。言论的至今不能开放，便是最显著一个证明。我们应知没有批评做配合的自我尊信是虚妄的，是不足为凭的，其最后必须付出的代价是夸大狂，是人格或国格的破裂，疯人院中，国族兴衰的历史里，尽有其例，当代的昭鉴也就不一而足。当前国是的危机虽多，无疑的这是最严重的一个。 【沉着与自由
英美人性格的一斑】 沉着绝对不是消极，沉着是不漏声色的积极；沉着不只是忍耐，而是活泼的力量的积累，与力量的培养。孟子所称
所以动心忍性，益增其所不能
，和沉着的真义最为相近。 英国人讲自由
是多少已经到了家的，已经有些炉火纯青的，就其民族分子中少数最能代表的例子说，放佛已经接近那种
从心所欲不逾矩
的境界。这种成熟的自由，表面看来就是沉着。时然后言，言必有中，时然后动，动必中矩，表面上看得见是真沉着，底子里看不见的是真自由。美国人立国的年岁尚少，可以说目下正走着英国人大部分已经走过的过程，所以美国人的自由，是比较看得见的。美国人活泼有余，而沉着稍嫌不足，但我们相信，他们迟早也会到达英国人所已到达的境界。 【国际关系、理想主义、美国】 我们统观近代的国际关系，真正有那一国，有那几桩事，是不受
现实主义
支配的？美国的国际关系，算是比较的讲一些理想主义，一则因为它立国之初，确乎有过一批人才用理想主义来号召，而这一种遗业到如今还没有完全泯灭；再则因为它立国之日浅，好比一个青年，多少总有几分憨直之气。不过这种理想主义是受空间与时间的限制的。美国地理上的位置与其它各大国迥殊，财力有特别雄厚，比较的可以高谈理想而不吃亏，而不受人奚落。这是空间之说。美国民族的阅历还少，一旦饱经世故，这种理想主义也是无法维持的，孤立派的逐年抬头就是一个证据。这是时间之说。 【疏忽的罪过】 清初学者容城孙夏峰先生（奇逢）说过一句话：人生最依恋者过去，最希冀者未来，最疏忽者现在。 但目前的高谈计划，忽视现实，是袭了鸵鸟的故智；一样埋头，鸵鸟把头埋在沙里，我们把头埋在纸堆里、计划里、统计数字里，实际上没有分别。显而易见的，我们中间总有不少的人想借着计划所启示的希望，来解除、减轻现实所给予我们的困难、创痛、与苦闷。至于现实如何呢？政治是统一的，经济是稳定的，教育是整齐划一的，抗战进行一日，这统一稳定与整齐的程度更猛进一步，我们踌躇满志，期待着最后胜利的来临。 【少年老成】 少年老成，在以前是一个美称，在今日我以为应该是一个讥讽，正因为一人老成的境界，一个人的志气和思虑便再也远大不到那里去。 【青年入党】 我是一向主张学生不入党，不入任何党的，我如今还是这样主张，我如今借这个机会，一面奉劝大学的青年要明白自己的地位，要尊重一去不再来的青年时代，于理智方面力求自知，于情绪方面力求自胜。 以群则和，以独则足 【宣传不是教育】 教育假定人有内在的智慧，有用智慧来应付环境、解决问题的力量。 一篇宣传性质的稿件往往会引起来历的问题。我们看到一种宣传品之后，时常要问这宣传品究属是谁的手笔。我们所能找到的答复，有时候是一个笼统的团体的名字，或者是一个个人的两个字的假名。有时候连这一点都找不到。约言之，宣传品是往往来历不明的，是没有一定的人负责的。何以要如此？我们可以推测到两个原因，一是内在的而一是外来的。宣传的动机与内容也许有经不起盘驳的地方，所以作者不愿或不敢把名字公开出来，愿意藏身幕后。这是内在的原因。在思想与言论统制得很严密的社会里，顾忌太多，动辄得咎，在所谓
中的人为了拥护正统而不能不有所宣传，固然可以大张晓谕的做去，甚至于组织了机关专司其事，但在所谓
的少数人士就没有这种方便了。他们除非是甘冒不韪而干法犯禁，便只有藏身幕后的一法。这是外铄的原因了。但无论原因如何，在接受宣传品的大众中间却发生了一个严重的问题。听信么？来历不明，为何轻易听信？不听信么？其间也许有些很有价值的见解或主张，轻易放过了，又岂不可惜？大抵轻信的人最初是听信的，但若宣传的方面一多，甚至彼此互相抵触，轻信的人也终于不再置信；而多疑善虑的人，则因来历不明的缘故，始终不肯听信，甚至于还要怀疑到幕后必有恶势力的操纵指使等等。结果，在宣传盛行的社会里，究其极可以闹到一个谁都不信谁，谁都怀疑谁的地步。宣传的所以成为社会问题，这是很大的一个原因了。不用说，这来历不明的问题，在教育一方面是很难想象的。 教育也没有动机或用意的问题。要有的话，根据上文启发智能的一段理论，我们可以知道主要的动机还是在促进受教者的利益，而不是施教者自己的利益。受教者终究是主，而施教者是宾。在宣传一方面，这主客的地位却往往是颠倒的。 我以为当前教育的最大的危险，就是在一部分从事教育事业的人心目中，教育和宣传混淆不清，甚至于合而为一。所谓社会教育，或公民教育，名为教育，实际上大部分是宣传，可以不用说。即如比较严格的学校教育里，宣传的成分近来也一天多似一天，而主张宣传即是教育的人还虑其太少，而虑之之人事实上又不尽属一派，于是流弊所至，非把学术自由、思想自由的学校环境变换做宣传家钩心斗角出奇制胜的场合不可。 【争取民主】 民之所以为主，不是根本由于善于争取，不断争取，而争取有得的最后的结果么？不争取而隐忍，而缄默，而袖手旁观，而有形无形的隐遁，就是自甘暴弃。自甘暴弃的分子比努力争取的分子多一天，中国就一天走不上民主的大路。我们主张民主必须导演，必须导演的对象很多，其中最主要的殆无过于教这一般隐遁的人东山再起。
( Wed, 29 Dec 2010 18:02:45 +0800 )
Description:
意识到自己的存在，在了解欲望的前提下去抉择，专注地做那些重要而不紧急的事。
上半年的首要任务是3月20日的TOEFL和6月11日的GRE考试。一月初制定相应的复习计划，听力和口语需要长期的坚持。在学校将GRE红宝书重新背一遍，回家后继续词汇、听力和口语训练。第二外语选为日语，今年至少达到N4水平。有空再继续学习德语。 科研
广泛涉猎专业文献，挑选几个领域重点跟踪。把握好师兄在校的时间，和导师商量下选题。分析下Di ado和空间电荷的论文，尤其要留意美日两国高校的相关研究。尝试任务导向与时间控制相结合，不再为deadline疲于奔命，探索有价值的工作。充分利用办公和数据处理软件（Visio、Origin、Excel），掌握ANSYS的基本应用，提高MATLAB和C语言编程能力。 生活
孤独的人是可耻的，这是恋爱的季节，这是荷尔蒙飞扬的青春。和家人、朋友、YoYo的关系都要认真经营。锻炼方面主要是网球、羽毛球和跑步，体育选修课考虑下健美。三国杀算一个比较好的社交游戏，还是值得投入时间玩玩的。
严格控制用于网络娱乐的时间，尽量不使用电脑和手机，逐渐消化电脑上的视频。更加从容地使用网络，切忌反复刷新邮箱和微博，切忌跟踪超链接，切忌随意下载资源，利用碎片时间浏览社交网站。关注有内涵的博客和视频，尝试翻译下有价值的TED和英文专栏。更多地使用英文网站，适应并习惯英文新闻报道表达方式。
有系统地阅读下经济学和心理学书籍，除了亚当斯密，重点看下莎士比亚和托尔斯泰。 放弃报刊杂志的整本浏览，阅读更多科技类期刊。
充分利用好PT站点，尤其是上交葡萄和我交菩提，下载观看豆瓣和时光网的TOP100电影。此外，重点关注下科幻和动画系列电影。美剧的选择也要谨慎，《生活大爆炸》这种兼具知识性和趣味性的情景喜剧最好。 信仰
尽管依然怀疑上帝的存在，但是了解基督教不啻于是一个坚定道德信仰的机会。完整读几遍《圣经》，继续去查经班和礼拜，读些神学书籍，参加中外牧师布道会。 ( Wed, 29 Dec 2010 12:02:19 +0800 )
Description:
神经质般的敏感，我的小宇宙与这个世界不搭调了。 我从未忧国忧民，我只是关心自己作为一个人的存在。 我以为真正的朋友是能和你倾心交流以及享受沉默的人。 女人说自己比男人更专一，却总将身体与爱情捆绑在一起。 若能得到一个女人的理解，除了感激涕零，我会想和她***。 爱一个人就应当赋予她最大的价值，噢，你到底爱她有多深呢？ 听的摇滚比较多，并不表明我喜好摇滚，音乐上的分类依旧愚蠢。 说了越多不违心但也不经心的话，就越喜欢以前沉默但真诚的自己。 那些在生活中复述网络流行语的人，仍然无法掩盖他们的浅薄和空虚。 除了唐伯虎点秋香，除了***笑话，我们的创意和幽默感还在哪里开花？ 在经过了多年的英文写作训练后，我更在意自己还能否好好地用中文说话。 很多人眼中的男男之爱，似乎除了小沈阳似的阴柔气，就是骂同志一句变态。 去教会只是为了得到心灵的慰藉，尤其是在每一次喧嚣、愤怒或强颜欢笑之后。 女人们表演印度舞是件美丽的事，除了艳丽装饰和肢体活动，她们还想诉说什么？ 每一次用到"哥”、“爷”、“超”、“过”等流行词缀时，我只是迫不及待地想要打破沉默。 看到女人的舞蹈时男人们会起哄，他们是为了融入这个世界，还是真正的性兴奋了呢？ 看了以前的网志，那时候尽管博客充斥着生活流水账，却有着运用中文表达的流畅劲儿。 总是期待明天的改变，总是幻想新年会有新气象；到头来，我只是凭一己之力盖了一座楼。
( Sat, 25 Dec 2010 23:18:24 +0800 )
Description:
如果不是奶奶的突然离世，这篇类似年终总结的blog的色调或许会更加鲜艳，尽管我在过去一年的生活实在乏善可陈。 奶奶不仅是个好人，而且是个好好活过的人。她出身贫寒，幼年丧失双亲，两手空空嫁到我家。与憨厚老实、能吃苦却没脑筋的爷爷相比，奶奶虽然没怎么读书，但是聪明好学，钟表、煤气炉、电磁炉等等都在晚年学会使用。爸爸、叔叔和姑姑都是奶奶含辛茹苦一手拉扯大，作为一个女子，她不仅承担了教育孩子做人学本领的任务，还独自带着病危的孩子四处求医。而我们孙子辈四个，除了跟着父母长大的堂妹，也都是在奶奶的教导下长大的。
春节时还谈笑风声的奶奶溘然长逝，得知这个消息我除了感到悲痛，还感到悲愤和一丝喜悦。当我回家跪在奶奶像前时，我没有流一滴眼泪，因为她老人家再也不用为谁忧虑，终于可以在天堂安息了。只是等到第二天，听乐队的司仪说道“孩子们说老人一生都在吃苦”，我情不自禁地哭了起来。后来等骨灰入土返回学校，我以为会恢复先前的宁静生活，但在这周四的深夜，想到自己过去一整年的无作为，而奶奶到生命的最后都在为子孙着想，都那么坚强地与病痛作斗争，眼泪又唰唰地留了二三十分钟。
人生的意义是什么？这样一个形而上的问题没有谁能给出普适的***，尤其是对我这种有自由主义倾向的人而言。但是活着总不能浑浑噩噩，总该为那些自认为美好的东西去付出精力。在每一次念叨社会现实，每一次为琐事拖延的时候，我都与身边本可以拥有的美丽擦肩而过。奶奶是我的偶像，我只是应该好好活着。
2010年发生了哪些事呢？上研了，还在电气，还在交大，还在西安。上twitter了，学会科学地自由地使用互联网了。今年登陆最多的除了twitter，还有豆瓣和新浪微博。好玩的是，使用这些网站的经历很有几分相似，最初呢关注了几个人、了解一些事、自己说几句话，就觉得自己发现了宝贝，自己也有一定水平，得瑟地不行。到后来，越发感到自己的思想和创造力都相当有限，也看到很多潜伏的大牛和一些同龄人都在默默努力着。当然，这些网站本身就是消耗注意力和创造力的黑洞。嗯，我只是稍稍摆脱了傻逼界；让自己牛逼起来的路还很长。
还结识了些有趣的人，去省图办了读书卡，翻译过TED视频，也用用Facebook和饭否，信仰上有所突破，性格有所好转，好像是恋爱了。按部就班地拿到双学位，GRE幸运推迟到明年，固体物理侥幸通过。
读了李海鹏的《佛祖在一号线》，对他的观点和人生观都深表认同。虽然本年度在学习科研上进展不大，但在价值观等哲学层面还是有较大成长。来年我不会为世事烦忧，而是专心提升自己。我只是对一个更美好的世界怀有乡愁。
( Thu, 9 Dec 2010 22:51:48 +0800 )
Description:
On November 15, a devastating blaze engulfs a high-rise residential building under renovation in downtown Shanghai, killing at least 58 people so far. As the incident took place more than half a month ago, more detailed information as well as a reasonable scrutiny is available.
Public reactio to the disaster were inte e. To mark one week after the catastrophic fire that co umed the 28-floor apartment building, a large crowd of mourners joined a parade through the streets near the burnt-up building. Te of thousands of Shanghai citize volunteered to mourn the lo of people’s lives by bowing and send at the accident site. Reactio to the fire were particularly strong online, with netize circulating photos and critical cartoo about the fire, and using a black ri on (modeled on the red AIDS ri on) as a symbol of mourning.
In short order, the city’s officials re onded to public anger over fire safety standards in a city with 20m residents, most of whom live in skyscrapers. A pre conference was held soon. Officials went to mourn at the accident site. A city-wide fire safety checks were launched.
Two unlice ed welders, who were alleged to have accidentally started the fire, were detained along with six others. Early reports suggest that the blaze was caused by arks from welding tools which set fire to the bamboo scaffolding and green netting that covered the 28-storey building as it was being renovated and i ulated.
The re o e of the government a ears to be prompt, but it is also cursory in many ways. In reality, neither the authorities’ efforts to explain the fire, nor the arrest of several people thought to have caused the blaze have done much to stem the flood of increasingly angry comments circulating online.
Firstly, there is doubt that whether the renovation project itself is nece ary. The project is part of Shanghai’s move to improve its image, hailing the World Expo held in the city. Generally it is not a bad idea to ameliorate the a earances of buildings and roads. Unfortunately a highly flammable material was used in the project on a large scale, which initiated the fire according to rescue workers. Even though we leave the project alone at first, the fact revealed by the tragedy that the building was not functionally sound inward suggests a better use of fiscal revenue. In other words, priority should be given to the functional improvement of buildings rather than ostentation.
Secondly, the sub-contracting system contributes to a poor quality management of co truction. Media identified the contractor of the i ulation project at the compound as state-owned Jing-An Co truction Co and the sub-contractor as its su idiary, the Shanghai Jiayi Building Decoration Engineering Company. The latter company is reported to hold no reliable fire safety standard, nor has it taken relative tests in the past two years. It is simply irre o ible to employ unqualified workers, while it is dangerous not to take any safety measurements. It has already been disclosed that the flammable material had not been treated according to certain rules before put into use. We even have reason to doubt that the material used in the project might be unqualified.
Lastly, does Shanghai have sufficient emergency re o e and rescue facilities and strength to deal with this kind of fire? Has the city made the most of its facilities? The local Fire Bureau re onded that Shanghai’s fire-fighting facilities are up to advanced international standards, and they have employed the most advanced current equipment and the greatest po ible energy to extinguish the fire, both in rescuing people from i ide or in putting out the fire from the outside. Given the difficulty to tackle such a large fire on all sides of a high-rise building, the fire brigade’s effort deserves peoples’ re ect and a lause. Ironically, however, the city used to boast its ability to extinguish fire as high as 400 meters with its world-cla equipments in several fire drills. It is also noteworthy that a 28-floor building is definitely a puny among Shanghai’s ectacular skyline comprising clusters of skyscrapers.
As far as I am concerned, these short-lived co tructio are the great disaster left by the Chinese real estate industry’s i ane attempts to make money. Authorities have played a disreputable role by turning a blind eye to sub-contracting and neglecting quality supervision. This incident, however, has left many more le o for us to learn. Is it really economic or scientific to co truct high-rises? If so, how to optimize the co truction? Moreover, why do people seldom learn self-saving knowledge in China? ( Fri, 3 Dec 2010 22:46:12 +0800 )
Description:
Earlier in this month, Ai Weiwei, a renowned artist, threw a ecial party for his newly-built studio in Shanghai. Not only did doze of media at home and abroad receive invitatio from the celebrated personality, but also hundreds of o cure civilia , mostly netize , asked for attending the party. It might a ear to be an exhilarating event for the studio; however, what was awaiting the magnificent building is actually forced demolition. In re o e to the Shanghai-government’s decision to raze his studio, Mr. Ai a ounced a farewell party at the studio and hence sent out the somewhat odd invitatio . In lieu of chi and dip, he pla ed to serve river cra — a sly reference to the Mandarin word hexie, which mea both river crab and harmonious. Among critics of China’s ce orship regime, hexie has become a buzzword for o osition to the government’s call to create a harmonious society, free from di ent.
In short order, 800 su orters from acro China made pla to attend, and eight bands volunteered to play at the event. Most overseas media also gave positive replies, though not a single domestic medium even re onded, which is understandable given the subtle relatio hip between Ai Weiwei and the Shanghai government.
According to Caijing, a relatively out oken magazine in China, Beijing-based Ai Weiwei built the studio only after Shanghai officials, on a campaign to burnish the city’s cultural credentials, once and again implored him to. It took Mr. Ai two years and millio of yuan to complete the design and co truction of the art complex. But in July, the Shanghai government suddenly ordered the finished building demolished, ironically in the name of illegal use of land. However, none of other studios located in the same art zone received a similar decree.
Though the city never said why it pla ed to knock the individual complex down, Mr. Ai believes it is a re o e to his political and cultural troublemaking. Ai Weiwei is first known to the public as the Chinese cooperative designer of the Bird’s Nest, namely the National Stadium. Since 2008, however, he has been actively involved in many social events and thus got widely recognized for his ope e and se e of justice. For i tance, he once advocated volunteers to record the names of pupils who lost their lives in the devastating Wenchuan earthquake. Besides, he, accompanied by some intellectuals, sent a petition to the Sichuan government, a ealing for information disclosure and supervision of private donation.
This time the artist and perha activist decided on a river crab banquet to mourn the demolition of his Shanghai studio. This re o e would have been his one low profile friction with the authority if the co tabulary had not taken further move. It was reported that Ai Weiwei was put under house arrest at his compound in Beijing several days before the party, which again created huge media attention.
Although Ai Weiwei remained tra ed in Beijing, his river crab party went on in Shanghai with hundreds of guests, some of whom attended de ite braved intimidation from various authorities. The event has been co idered as a succe . It was a peaceful and joyful gathering, without anyone demo trating or putting up ba ers or even wearing se itive t-shirts. As for Mr. Ai, he gladly ent the day being interviewed by over 50 media outlets, although only one of them was domestic – the Global Time English edition.
I am not a huge fan of Ai Weiwei anyway, but I a reciate many of his thoughts and a roaches. Even if I do not understand his art fully, I can see that his work expre es freedom and ope e . His work is combined with society as he obviously does not want to be an artist in an ivory tower. Moreover, he is a man who looks for truth and justice, and is encouraging others, e ecially youngsters to do so. Above all, he is among one of the few people who can stand up and eak for others even when he gets pre ured and criticized. At times he makes mistakes, but he is always ready to admit them.
As for the ecific incident, the demolition is unreasonable since the complex is in the