平行任务可以重复接吗？还有隐藏的任务能重复做吗？
回答：2 浏览：463 提问时间：
2006-01-04 16:14
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最佳***
此***由提问者自己选择，并不代表爱问知识人的观点
e 有的可以有的不可以啊.
要看是什么任务了.
任务没有经验和经验少得很的,但是有钱的任务一向可以重复做啊!
隐藏的任务也是这个样子的.
知道不?
2006-01-04 17:43
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因该可以吧~~我也不是很清楚哈
2006-01-05 08:43
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2011 Sina.com] | | | | | | | | | | 标题:
这么多年，我还是左右为难，不知该相信哪边？？
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2009-11-25 周三, 09:13 作者：
ceo/cfo
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專題報導★跨世紀戰爭 神造？進化？大PK
November 22, 2009
由於生命起源、人類起源事涉宗教信仰的大是大非，爭論此起彼伏，一直延續到現代。每隔一段時間，我們就能聽到達爾文進化論遭受挑戰、被質疑乃至被否定的說法。如果生命不是來自無生命，人類不是來自進化，生命、人類又從何而來？
150年前，1859年的11月22日，達爾文的「物種起源」（On the Origin of Species）出版，一時倫敦紙貴，第一版印刷1250本一天售罄。此後，神造？進化？爭論不休。牛津大學教授理查˙道金斯（Richard Dawki ）是達爾文之後最有影響力的進化論思想家之一，他在今年9月出版新書「地球上最偉大的表演」（The Greatest Show on Earth）引起極大轟動。「新聞周刊」（Newsweek）的標題稱他「憤怒的進化論者」，副標題說：「更多的美國人相信天使而非進化論。理查·道金斯決定不再容忍」，突出他的奮勇捍衛進化論，這顯示持續了一個半世紀的爭議，仍然滾燙。
達爾文（1809～1882）出生於英國醫生家庭。他曾參加英國政府組織「貝格爾」號軍艦為期五年的環球考察。此後經過20多年的研究，「物種起源」終於問世。
「物種起源」論證兩大問題：第一，物種是可變的，生物是進化的。第二，自然選擇，即「物競天演」，是生物進化的動力。
達爾文入葬 西敏寺寬容
達爾文去世後，各界紛紛呼籲，這位「自牛頓以來最偉大的英國人」應該與牛頓等人一起，安葬在倫敦的先賢祠西敏寺（Westmi ter A ey），供後人憑弔。
英國有28位議員擔心教會反對接納這位動搖了教會世界的偉人，聯名向西敏寺主教請願。豈料正在法國訪問的西敏寺主教還未收到請願書，就發電報同意讓達爾文入祠。於是，達爾文就安息在牛頓旁邊。教會領袖展示了他們的寬容。
儘管如此，由於生命起源、人類起源事涉宗教信仰的大是大非，爭論此起彼伏，一直延續到現代。每隔一段時間，我們就能聽到達爾文進化論遭受挑戰、被質疑乃至被否定的說法。即使在無神論一統天下的中國學術界，也出現了翻案苗頭。
生命如果來自無生命，人類如果來自進化，所有的宗教就都失去了依存的基礎。但是，如果生命不是來自無生命，人類不是來自進化，生命、人類又從何而來？
生命的起源 成萬古迷思
中國歷來傳說，人類來自女媧補天五彩熔岩之餘瀝；西方說，上帝造天地耗時七日，在第六日捏成泥人，吹氣於其中，便有了生命。許多人不滿意這種不能具體證實的說法。生命起源成了人類的萬古迷思。
生命體極端複雜，意味著必定有一位創造者存在。這個想法最著名的闡述是1802年來自英國神學家威廉姆˙佩利（William Paley）。
佩利說，我們在路上碰見一塊石頭，會毫不猶豫地認定它是天生的。但是，石頭換成一隻鐘表的話，就沒人這麼想了。直覺告訴我們，鐘表的發條和齒輪是那麼精緻準確，絕對不是天然能形成的，背後一定有一位鐘表匠。佩利提醒大家，自然界的生物，其結構、功能，遠遠超過了鐘表匠的巧思。既然有鐘表必定被創造的良知，當然更加可以確定自然生物也是被創造無疑。
佩利的說法生動、理性，半個世紀以後，達爾文為之感嘆道：「我不能相信，一個錯誤的理論竟能解釋這麼多的事實。」然而，「鐘表匠」的類比在今天仍然是創造論者的有力武器。
蓋洛普（Gallup）曾調查前三世紀最著名的300位大科學家的信仰。其中242位是信上帝的，另外38位信仰無法考查，其餘20位沒有信仰。偉大的科學家如巴斯德、哥白尼、開普勒、伽利略、孟德爾、牛頓、伏特、安培、歐姆、焦爾、庫侖、倫琴、高斯、法拉第、愛迪生、馬可尼、莫爾斯、居里夫人、愛因斯坦等，都是基督徒。
科學家發現地球繞太陽旋轉，運動物體嚴格遵循力學原理……科學家也用這些發現來讚美上帝的無所不能。現代學者也一樣，據說，美國不止一位宇航員神馳目眩於所見，飛天歸來，就皈依了上帝。
對生命起源的認識，是最根本的分歧所在。這是一個需要深度思辨的問題。不信上帝，信什麼？達爾文理論的出現，終於在世界上豎起第一面和創造論對陣的旗幟。不信上帝的人們，闔興乎來！
最終的劃分形成，對陣就這麼兩類：創造論者和進化論者。
智慧設計論 打開黑盒子
接受創造說，但是不接受「上帝是唯一的真神」的現象非常普遍。早就有有心人為了對抗進化論，在本世紀初用一種「智慧設計論」（Intelligent Design，簡稱ID）將這樣的人聯合起來。這些人思想輕鬆自由，熟悉現代科學。事實上，今天對抗進化論最強大的力量就是ID，包括許多自然科學家。
生物化學家邁克˙比希（Michael Behe）是ID領軍人物。他的「達爾文的黑盒子」（Darwin's Black Box），可以媲美當年佩利的「鐘表匠」說。比希的書針對的是達爾文在「物種起源」中的說法：如能證明任何複雜***不是經過無數的、連續的、輕微的變異形成，那麼進化學說就破產了。
比希介紹一種由底板、金屬重錘、發條、掛鉤、捕獲片五個部分組成的捕鼠器。設定的時候，五個部分必須同時安放到位，不能一件件單獨擺放。每一步缺失都可能導致失敗，不能靠碰運氣靠適應。比希指出，如此簡單功能也有一種「不可簡約複雜性」（irreducibly complex），一定需要預先加入智慧設計，無法通過大量連續的跟進變化而來。如何想像更複雜的生物系統能從簡單系統逐步進化？
比希說，達爾文時代人們不了解細胞複雜結構，猶如面對黑盒子。現在我們可以看到，細胞裡面極其複雜的分子機器，由多種配件合成，缺一不可，必須同時組裝到位，方成為有功能的整體。
黑盒子打開了，達爾文地下有知，感想如何？
相比起來，進化論的當代旗手理查·道金斯（Richard Dawki ）的個人魅力要大得多。
捍衛進化論 道金斯出馬
道金斯是牛津大學教授（2008年退休，仍是New College研究員），是達爾文之後最有影響力的進化論思想家之一。道金斯著作很多，獲獎無數，最為人津津樂道的是「上帝迷思」（The God Delusion）和「盲目鐘表匠」（The Blind Watchmaker，看標題就知道針對的是佩利的鐘表匠說）。關於後者的說法是「如果你一輩子只想讀一本進化論的書，那就是這一本」。
道金斯今年9月出版的新書「地球上最偉大的表演」（The Greatest Show on Earth）相當轟動。「新聞周刊」報道的標題是「憤怒的進化論者」，副標題說：「更多的美國人相信天使而非進化論。理查˙道金斯決定不再容忍。」
該周刊同期另一篇對道金斯的專訪，標題是「達爾文的鬥犬」（Darwin’s Rottweiler）。這是一個有來頭的光榮稱號：當年「物種起源」發表後掀起軒然大波，達爾文本人沒有參與爭論，代替他奮勇捍衛進化論的是古生物學家托馬斯˙赫胥黎。「達爾文的鬥犬」就是當年落到赫胥黎頭上的美名。
道金斯用來說明創造論不可能成立的典型例子之一，是巴西生物學家傑克˙伍道爾（Jack Woodall）對一種大藍小灰蝶（Maculinea arion）的研究。
這種生長於英國的蝴蝶在1978年完全滅絕。原因是該物種依賴生存的條件極度弱化，完全跟不上環境變遷。
這種蝴蝶的「設計」非常能體現設計師（如果有的話）的苦心：弱小、精巧、繁複。它的卵產在一種特殊花卉的蓓蕾上，小蟲孵化出來，就靠進食花的蓓蕾長大，然後掉到地上，被一種紅螞蟻接回去當作「養子」。螞蟻喜歡它們，因為小蟲身上有一個蜜腺，撫摸一下就會慢慢滲出甜味物質來。螞蟻好似人類喂養奶牛，小蟲則躲過天敵，而且住在蟻巢中飽食螞蟻幼蟲。十個月之後小蟲化身為蛹，再化蛹為蝶，覓食、尋找配偶，開始下一輪的生命。這種精緻的生命循環，環環緊扣，看起來確實是非常智慧的創造。
可是，進入1970年代，化肥的施用使草的生長增加，遮沒地面，地表溫度降低，導致紅螞蟻開始死亡，地面被另一螞蟻種群覆蓋。紅螞蟻和大藍小灰蝶之間共生夥伴關係受損，小灰蝶存活數量大減。長得過高的草也妨礙花卉生長，導致蝴蝶幼蟲的食物被剝奪。本來，當地的羊群和野兔可以消耗相當數量草料。不巧的是，羊和野兔遭到病毒傳染，數量減少。僅僅幾年時間，大藍小灰蝶就種族絕滅了。伍多爾說：「如果我是造物主，我不會設計這樣愚蠢的系統。我至少會選一種種類繁多、生命力強的螞蟻來撫養小蟲，也要讓它可以食用某一種花卉蓓蕾以外的植物。這是智慧設計並不存在的最好證明。」
網絡時代，對陣雙方常常不成比例，或者根本不可比。道金斯像唐吉訶德大戰風車似的，除了和比希這樣的學者論戰外，也和那些年齡經歷皆不詳，躲在馬甲後面的激烈的創造派或者教徒舌戰。網上常見的說法是：「要我相信進化論，除非我看見一隻猴子生出一個人來。」「道金斯關於宗教的說法是荒謬的。達爾文學說就是一種認為我們大家都來自一個簡單的細胞、還有蝸牛會變成猴子……的宗教。哈哈，這是最好笑的一種宗教。」
斷鏈生質疑 機械又生硬
道金斯不因對手的膚淺或者傲慢為忤，用很大的篇幅來回答這些質疑和攻訐，而且樂在其中。他認為，創造論者傾心關注化石問題，是因為他們被（相互）一再重複灌輸一個名叫 「斷鏈」（mi ing l
inks）的咒語。此後變為「斷層」（ga ）。
「如果進化存在，必然存在進化過程中物種之間的過渡類型， 否則進化就是謬論。道金斯必須解釋，為什麼科學不能發現那些缺少的鏈接？相信這種沒有基礎的科學，比相信上帝更像無稽之談。」「既然人是猴子經過青蛙、魚變來的，為什麼你們沒有『蛙猴』（Fronkey）的化石？」
道金斯反諷這種機械生硬的思維：鴨子是鱷魚上岸變成的嗎？你們要「鱷鴨」（Crocoduck）的化石嗎？河馬登陸變成了狗，要「河狗」（Doggypotamos）的化石嗎？大象站直身體變成猩猩，要「象猩」（Elephanzee）的化石嗎？……）他甚至建議對手思路再開闊一些，不妨要求進化論者提供「袋螂」（Kangaroach，袋鼠和蟑螂之間的生物）或者「章豹」（Octopaed，章魚和豹子之間的生物）的化石。
道金斯斬釘截鐵指出，已經發現的化石，是足以證實進化論的正確。現在每天都在發現新的化石，都在補充這種證實。對創造論者「斷鏈」的說法，他提出一種新的比喻「盜竊案和攝影機」。
審理盜竊案的時候，檢方提出了完整的證據，證實被告就是作案人。證據之中甚至包括了攝影機拍下來的錄像。
辯方律師要求看錄像，然後發現，被告在走廊躡手躡腳行走，和進入房間行竊之間，由於走廊、房間的結構阻擋，錄像上有一段看不見被告的身影。於是，辯方律師興高采烈地歡呼起來：「你們的證據是不完整的，有斷鏈。所以，我們贏啦！」
化石不完整 紀錄留空缺
化石證據存在的最大問題，是困惑無數學者的寒武紀生命大爆發（Cambrian Explosion）。化石研究發現，絕大多數無脊椎動物門都是在5億多年前，地質學的寒武紀中的幾百萬年時間內出現，包括門類眾多的無脊椎動物化石（節肢動物、軟體動物、環節動物等）。在寒武紀之前更為古老的地層中，找不到過渡型化石。
達爾文的解釋是「化石紀錄的不完整」。後世科學家則提出了「間斷平衡」理論，認為生物進化並非如達爾文所述是一個緩慢漸變過程，而是長期穩定與短暫劇變交替，從而在地質紀錄中留下許多空缺。
還有很多說法：
寒武紀的動物並不是同時出現，過程持續了幾百萬年，這在進化論史上是短時間，但對神創論來說，卻是長得不可思議。
寒武紀化石的動物是那個門的原始物種，以後幾乎全都滅絕，後來的物種是進化來的。比如，寒武紀只存在少數幾種原始的脊索動物，而豐富多彩的脊椎動物各類群，包括魚類、兩棲類、爬行類、哺乳類和鳥類，都是在寒武紀之後從 原始脊索動物逐漸進化來的。現代脊椎動物各物種都有幾億年的進化史。
道金斯新書提出解釋寒武紀大爆發現象的新觀點：
有種扁體動物（Platyhelminthes）渦蟲（turbellarian）種類多達4000種以上，差不多是哺乳動物種類的總數。渦蟲陸地和水中都有，生存穩定，歷史悠久。一般以為，這樣的生物一定可以發現可觀數量的化石。但是，渦蟲完全沒有留下化石。
這些軟體生物第一次出現，就已經進化到高級階段，好像被什麼人剛剛放在那裡似的。值得注意的是，這「第一次出現」的時間並非寒武紀，而是現代。
按創造論者理論，這些扁蟲應當是在上帝創造眾生的那一個星期裡面，和萬物一起被創造的。因此，它們必定和別的生物一樣，應該留下數量可觀的化石。但是它們沒有。道金斯說，這纔是創造論者的真正「斷層」。
理論可試煉 反化石難尋
道金斯說，好的理論歡迎試煉，經得起試煉。地球上的化石已經發現不知道幾千萬種，創造論者只要能找到小小一塊化石，其形成的時序如果和進化論的描述逆反，進化論就垮台。
問題是，創造論者有信心找到這麼一塊反化石嗎？
基督教信仰一向是美國政體的道德基礎。總統就任必須手按聖經宣誓。錢幣上印鑄「In God We Trust」。近幾十年來，美國宗教信仰的價值觀逐漸式微。
1960年代以後，最高法院否決了在學校准許禱告案。80年代初准許墮胎合法化。美國國家科學院則一向堅持自然主義的哲學觀，尊崇達爾文的進化論。
但是，150年過去，新人類對生命起源看法的對峙並沒有大的變化：2008年蓋洛普調查顯示，44%的美國人相信，人類是大約1萬年前由上帝創造的，而且從一開始，人類就是今天的模樣。丕優(Pew Forum)同年的調查也發現，42%的人相信，世間萬物的樣子從混沌初開到今天沒有變化過。
觀點仍對峙 口水戰不停
道金斯描述了他的同事約翰˙安德勒一段有趣經歷：安德勒在美國旅行。飛機上一位鄰座問他的職業，他說自己是大學生物學教授，研究一種名叫Gu y的熱帶魚在千里達的生長情況。鄰座表現出很大興趣，甚至問了一些很到位的問題。談到後來，鄰座問起這種研究的理論叫什麼名稱。安德勒說：「這叫達爾文自然進化論。」
剛才還認真熱烈的鄰座表情大變，臉色緋紅，慍怒地轉過身去。
在這場不流血的世紀戰爭中，比喻（me
taphor）迄今還是是雙方主要武器。雙方舌劍脣***，不知伊於胡底。「路邊的鐘表」、「盲目的鐘表匠」、「達爾文的黑盒子」、「達爾文的鬥犬」、「盜竊案和攝影機」之外，還有「實驗室大褂上面露出牧師領子」（諷刺信仰宗教的科學家）、「行走的殭屍」（諷刺老一套的理論翻新）、「俄羅斯娃娃」（人類如果不進化，就像一個套一個的俄羅斯娃娃，我們今天可以直接看到亞當夏娃）……還有就是「蛙猴」、「鱷鴨」、「河狗」、「象猩」、「袋螂」、「章豹」這些論戰口水中產生的「動物」。它們被認真地配上圖，甚至印在領帶上。人們提到它們，會忍不住微笑起來。
看起來再簡單不過，同時，其後果又是空前絕後的嚴重：創造論者只要發現一塊小小的反化石，那怕是指甲蓋兒大小那麼一塊，就足夠徹底打垮進化論。普天下無神論者就不再有容身之地。接下來的戰爭，肯定是血流遍野的諸神爭霸。但是，可能嗎？
進化論者裡面如果出現超越達爾文的新巨人，用新證據新理論一舉收服創造論，就可以讓所有教派的教堂、廟宇都變成涼亭或者倉庫，讓一向站在高處看世人笑話的神學家們狼狽改行。但是，可能嗎？
希望不大，但讓我們拭目以待。
最後說說有關「進化論」譯名的爭論。中國許多學者基於生物特徵變化主要來自適應環境，和一些未知原因。這種變化有進也有退，所以把evolution譯為「演化」或「演變」。
這個說法不無道理。但是，達爾文理論的精髓是描述一種從無到有，從簡單到複雜，從極低等到極高級的變化。從這個角度看，沒有別的漢字比「進」能更精確地體現這種大趨勢了。
/吳生
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刚刚接了个***，人家说我声音小，可我听他的声音就很清晰，哪边有问题？
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2011-1-14 发表于 2009-3-17 14:03
刚刚接了个***，人家说我声音小，可我听他的声音就很清晰，哪边有问题？
我把听筒靠近耳朵，他就说听不清。
我把话筒放到嘴边，他貌似是听得清了，不用我重复说。
可是手机不能弯曲，听筒靠近耳朵，那话筒就离嘴巴远了。。。
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2010-6-9 发表于 2009-3-17 14:26
您好，请问机器是什么版本的固件，一直都有这个问题吗？和任何***通话时都出现这样的情况吗？
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0.9.0.3-2，我也不知道别人听起来怎样啊，只是今天有人跟我说了
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2010-6-9 发表于 2009-3-17 14:46
您好，请问您和任何人通话都有这个情况吗？用耳机通话呢？
需要排除是对方手机的问题，谢谢！
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2011-1-14 发表于 2009-3-17 14:48
那我还得当测试员。。。
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2010-6-9 发表于 2009-3-17 14:56
您好，您需要测试一下，才能确定是否机器出现问题，谢谢！
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2011-1-14 发表于 2009-3-17 14:58
可大家都反映有这个问题。。。
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2010-6-9 发表于 2009-3-17 15:02
您好，请问您已经测试了吗？具体问题需要具体分析，谢谢！
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2011-1-14 发表于 2009-3-17 15:15
那meizu自己测试结果怎样？假如遇到这个问题，能否自己解决？
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2010-6-9 发表于 2009-3-17 15:22
您好，请您测试一下这种情况是否和任何手机或者固话通话都出现，并试一下用耳机通话时是否有同样的情况。假如都有问题，那么您的机器是需要返厂检测的，谢谢！
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