( Mon, 23 Jun 2008 18:41:56 +0800 )
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On the Knocking at the Gate FROM my boyish days I had always felt a great perplexity on one point in Macbeth. It was this: the knocking at the gate, which succeeds to the murder of Duncan, produced to my feelings an effect for which I never could account. The effect was, that it reflected back upon the murderer a peculiar awfulne and a depth of solemnity; yet, however o tinately I endeavoured with my understanding to comprehend this,for many years I never could see why it should produce such an effect. Here I pause for one moment, to exhort the reader never to pay any attention to his understanding, when it stands in o osition to any other faculty of his mind. The mere understanding, however useful and indi e able, is the meanest faculty in the human mind, and the most to be distrusted; and yet the great majority of people trust to nothing else, which may do for ordinary life, but not for philosophical purposes. Of this out of ten thousand i tances that I might produce,I will cite one. Ask of any person whatsoever, who is not previously prepared for the demand by a knowledge of the per ective, to draw in the rudest way the commonest a earance which depends upon the laws of that science; as, for i tance, to represent the effect of two walls standing at right angles to each other, or the a earance of the houses on each side of a street, as seen by a person looking down the street from one extremity. Now in all cases, unle the person has ha ened to o erve in pictures how it is that artists produce these effects, he will be utterly unable to make the smallest a roximation to it. Yet why? For he has actually seen the effect every day of his life. The reason is- that he allows his understanding to overrule his eyes. His understanding, which includes no intuitive knowledge of the laws of vision, can furnish him with no reason why a line which is known and can be proved to be a horizontal line, should not a ear a horizontal line; a line that made any angle with the perpendicular, le than a right angle, would seem to him to indicate that his houses were all tumbling down together. Accordingly, he makes the line of his houses a horizontal line, and fails, of course, to produce the effect demanded. Here, then, is one i tance out of many, in which not only the understanding is allowed to overrule the eyes, but where the understanding is positively allowed to obliterate the eyes, as it were; for not only does the man believe the evidence of his understanding in o osition to that of his eyes, but (what is mo trous!) the idiot is not aware that his eyes ever gave such evidence. He does not know that he has seen (and therefore quoad his co ciou e has not seen) that which he has seen every day of his life. But to return from this digre ion, my understanding could furnish no reason why the knocking at the gate in Macbeth should produce any effect, direct or reflected. In fact, my understanding said positively that it could not produce any effect. But I knew better; I felt that it did; and I waited and clung to the problem until further knowledge should enable me to solve it. At length, in 1812,Mr. Williams made his debut on the stage of Ratcliffe Highway, and executed those u aralleled murders which have procured for him such a brilliant and undying reputation. On which murders, by the way, I must o erve, that in one re ect they have had an ill effect, by making the co oi eur in murder very fastidious in his taste, and di atisfied by anything that has been since done in that line. All other murders look pale by the deep crimson of hi and, as an amateur once said to me in a querulous tone, 'There has been a olutely nothing doing since his time, or nothing that's worth eaking of.' But this is wrong; for it is unreasonable to expect all men to be great artists, and born with the genius of Mr. Williams. Now it will be remembered, that in the first of these murders (that of the Marrs),the same incident (of a knocking at the door) soon after the work of extermination was complete, did actually occur, which the genius of Shake eare has invented; and all good judges, and the most eminent dilettanti, acknowledged the felicity of Shake eare's suggestion, as soon as it was actually realized. Here, then, was a fresh proof that I was right in relying on my own feeling, in o osition to my understanding; and I again set myself to study the problem; at length I solved it to my own satisfaction, and my solution is this. Murder,in ordinary cases, where the sympathy is wholly directed to the case of the murdered person, is an incident of coarse and vulgar horror; and for this reason, that it flings the interest exclusively upon the natural but ignoble i tinct by which we cleave to life; an i tinct which, as being indi e able to the primal law of self-preservation, is the same in kind (though different in degree) amongst all living creatures: this i tinct, therefore, because it a ihilates all distinctio , and degrades the greatest of men to the level of 'the poor beetle that we tread on', exhibits human nature in its most abject and humiliating attitude. Such an attitude would little suit the purposes of the poet. What then must he do? He must throw the interest on the murderer. Our sympathy must be with him (of course I mean a sympathy of comprehe ion, a sympathy by which we enter into his feelings, and are made to understand them,- not a sympathy of pity or a robation *002 ). In the murdered person, all strife of thought, all flux and reflux of pa ion and of purpose, are crushed by one overwhelming panic; the fear of i tant death smites him 'with its petrific mace'. But in the murderer, such a murderer as a poet will condescend to, there must be raging some great storm of pa ion- jealousy, ambition,vengeance, hatred- which will create a hell within him; and into this hell we are to look. In Macbeth, for the sake of gratifying his own enormous and teeming faculty of creation, Shak ere has introduced two murderers: and, as usual in his hands, they are remarkably discriminated: but, though in Macbeth the strife of mind is greater than in his wife, the tiger irit not so awake, and his feelings caught chiefly by contagion from her,- yet, as both were finally involved in the guilt of murder, the murderous mind of nece ity is finally to be presumed in both. This was to be expre ed; and on its own account, as well as to make it a more proportionable antagonist to the unoffending nature of their victim, 'the gracious Duncan,' and adequately to expound 'the deep damnation of his taking off', this was to be expre ed with peculiar energy. We were to be made to feel that the human nature, i.e. the divine nature of love and mercy, read through the hearts of all creatures, and seldom utterly withdrawn from man- was gone, vanished, extinct, and that the fiendish nature had taken its place. And, as this effect is marvellously accomplished in the dialogues and soliloquies themselves, so it is finally co ummated by the expedient under co ideratio and it is to this that I now solicit the reader's attention. If the reader has ever witne ed a wife, daughter, or sister in a fainting fit, he may chance to have o erved that the most affecting moment in such a ectacle is that in which a sigh and a stirring a ounce the recommencement of su ended life. Or, if the reader has ever been present in a vast metropolis, on the day when some great national idol was carried in funeral pomp to his grave, and chancing to walk near the course through which it pa ed, has felt powerfully in the silence and desertion of the streets, and in the stagnation of ordinary busine , the deep interest which at that moment was po e ing the heart of man- if all at once he should hear the death-like stillne broken up by the sound of wheels rattling away from the scene, and making known that the tra itory vision was di olved, he will be aware that at no moment was his se e of the complete su e ion and pause in ordinary human concer so full and affecting, as at that moment when the su e ion ceases, and the goings-on of human life are suddenly resumed. All action in any direction is best expounded, measured, and made a rehe ible, by reaction. Now a ly this to the case in Macbeth. Here, as I have said, the retiring of the human heart, and the entrance of the fiendish heart was to be expre ed and made se ible. Another world has stept i and the murderers are taken out of the region of human things, human purposes, human desires. They are tra figured: Lady Macbeth is 'u exed;' Macbeth has forgot that he was born of woma both are conformed to the image of devil and the world of devils is suddenly revealed. But how shall this be conveyed and made palpable? In order that a new world may step in, this world must for a time disa ear. The murderers, and the murder must be i ulated- cut off by an immeasurable gulf from the ordinary tide and succe ion of human affairs- locked up and sequestered in some deep rece we must be made se ible that the world of ordinary life is suddenly arrested- laid asleep- tranced- racked into a dread armistice; time must be a ihilated; relation to things without abolished; and all must pa self-withdrawn into a deep syncope and su e ion of earthly pa ion. Hence it is, that when the deed is done, when the work of darkne is perfect, then the world of darkne pa es away like a pageantry in the clouds: the knocking at the gate is heard; and it makes known audibly that the reaction has commenced; the human has made its reflux upon the fiendish; the pulses of life are begi ing to beat agai and the reestablishment of the goings-on of the world in which we live, first makes us profoundly se ible of the awful parenthesis that had su ended them. O mighty poet! Thy works are not as those of other men, simply and merely great works of art; but are also like the phenomena of nature, like the sun and the sea, the stars and the flower like frost and ow, rain and dew, hail-storm and thunder, which are to be studied with entire submi ion of our own faculties, and in the perfect faith that in them there can be no too much or too little, nothing usele or inert- but that, the farther we pre in our discoveries, the more we shall see proofs of design and self-su orting arrangement where the carele eye had seen nothing but accident!
THE END Footnotes *001 First published in The London Magazine, October 1823. *002 It seems almost ludicrous to guard and explain my use of a word, in a situation where it would naturally explain itself. But it has become nece ary to do so, in co equence of the u cholarlike use of the word sympathy, at present so general, by which, i tead of taking it in its proper se e, as the act of reproducing in our minds
the feelings of another, whether for hatred, indignation, love, pity, or a robation, it is made a mere synonyme of the word pity; and hence, i tead of saying 'sympathy with another, many writers adopt the mo trous barbarism of 'sympathy for another.
( Sun, 2 Dec 2007 20:10:07 +0800 )
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一、读
，究竟读什么？ 大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能……一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定……草木可以在校园年复一年地生长，而我们却注定要很快被另外一群人替代……尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网…… 二、人生规划：三岔路口的抉择 不走弯路就是捷径……仕途，商界，学术。在这人生的三岔路口，你将何去何从……与其跟一百个人去竞争五个职位，不如跟一个人去竞争一个职位……学术精神天然的应当与尘嚣和喧哗保持足够的距离……商场不忌讳任何神话。你也完全可能成为下一个传奇…… 三、专业无冷热，学校无高低 没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或者你的
……既然是概率，就存在不止一种可能性……如果是选择学术，冷门专业比热门专业更容易获得成就……跨专业几乎早已成为一种流行一种时尚……大学之间的实力之争到了考研考场和人才市场原来是那样的微不足道…… 四、不可一业不专，不可只专一业 千招会，不如一招熟……十个百分之十并不是百分之百，而是零……在这个现实的社会，真正实现个人价值才是最体面最有面子最有尊严的事情……要想知道需要学什么，最好的方式就是留意招聘信息……很多专业因为不具备
的有效性，所以成为了屠龙之术……为什么不将“买一送一”的促销思维运用到求职应聘的过程中来呢…… 五、不逃课的学生不是好学生 什么课都不逃，跟什么课都逃掉没什么两样……读大学，关键是学会思考问题的方法……逃课没有错，但是不要逃错课……英语角绝对不是学英语的地方……为了英语丢了专业，那就舍本逐末了……招聘单位是用人才的地方，而不是培养人才的地方……既要逃课，又要让老师给高分…… 六、勤工俭学的辩证法 对于贫困生来说，首先要做的不是挣钱，而是省钱……大部分女生将电脑当成了影碟机，大部分男生将电脑当成了***机……态度决定一切……当学习下降到次要的地位，大学生就只能说是兼职的学生了…… 七、做事不如做人，人脉决定成败 学问好不如做事好，做事好不如做人好……会说话，就能减少奋斗三十年……一个人有多少钱并不是指他拥有多少钱的所有权，而是指他拥有多少钱的使用权……一个人赚的钱，12.5%是靠自身的知识，87.5%则来自人脉关系……三十岁以前靠专业赚钱，三十岁以后拿人脉赚钱……你和世界上的任何一个人之间只隔着四个人…… 八、互联网：倚天剑与达摩克利斯之剑 花两个小时就写出一篇天衣无缝的优秀毕业论文……在互联网领域创业的技术门槛并不高，关键的是市场眼光和营销能力……轻舞飞扬已经红颜薄命了，而痞子蔡却继续跟别的女孩发生着一次又一次的亲密接触……很多大学生的网友遍布祖国大江南北，可他们却从未主动向周围的人说一声：你好，我们可以聊聊吗…… 九、恋爱：花开堪折方须折 爱情是不期而至的，可以期待，但不可以制造……越是寂寞，越要警惕爱情……既然单身是可耻的，那西门庆是不是应该被评为宋朝十大杰出青年……花开堪折方须折，莫让鲜花败残枝……一个有一万块钱的人为你花掉一百元，你只占了他的百分之一；而一个只有十块钱的人为你花掉十块，你就成了他的全部…… 十、性：上帝死了，众神在堕落 经过之后，将是更大的寂寞更大的空虚……为何要让别人的虚荣成为对自己的伤害……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知…… 十一、考研：痛苦的*** 没有比浪费青春更失败的事情了……研究生扩招的速度是30%，也就意味着硕士学历贬值的速度是30%……同样是付出三年的努力，你可以让E1的值增加1，也可以让E2的值增加2甚至增加3……读完硕士或博士并不等于工作能力更强……面对13.54万的成本，你还会毫不犹豫地投资读研究生吗……努力就会有结果，但不一定是好结果…… 十二、留学：“海龟”变“海带” 月薪2500元的工作，居然引得三个“海归”硕士争相竞聘……对于某些专业而言，去美国留学和去埃塞俄比亚留学没什么两样……既然全世界的公司都想到中国的市场上来瓜分蛋糕，为什么中国人还要一门心思到国外去留学然后给外国人打工…… 十三、非统招：养卑照样处优 她在中国信息产业界创下了几项纪录。她被称为中国的“打工皇后”。而她不过是一名自考大专生……要想把曾经输掉的东西赢回来，就必须把自己比别人少付出的努力补上来……非统招生不但要有一定的实力，而且必须掌握一定的技巧，做到扬长避短出奇制胜……路在脚下。好走，走好…… 十四、毕业：十面埋伏的陷阱 母校不把自己当母亲，你又何必把自己当儿女……听辅导班不过是花钱买踏实……人才市场就是一个地雷阵……通过多种方式求职固然没有错，但是千万不要饥不择食……只要用人单位一说要你交钱，你掉头就走便是了……这年头立字尚且不足以为据，更何况一个口头约定…… 十五、求职：做人不要太厚道 求职简历必须突出自己的核心竞争力……求职的时候大可不必像严守一那样“有一说一”……一个人说假话并不难，难的是把假话说到底，并且不露一丝破绽……在填写自己的特长时，一定要尽可能详细……一份求职简历只要用一张A4纸做个表格就足够了……面试其实是有规律的，每次面试的时候只要背标准***就行了…… 十六、骑一头能找千里马的驴 美国铁路两条铁轨之间的标准距离是4英尺8.5英寸，为什么呢？因为两匹马臀部之间的宽度是4英尺8.5英寸……垃圾是放错位置的人才……世界上最大的悲剧莫过于有太多的年轻人从来没有发现自己真正想做什么……中小型企业或许能够让你得到更充分的锻炼……从基层做起并不意味着可以从基层的每一个职位做起……要“钱途”，更要前途…… 十七、写字楼政治：白领必修课 大公司是做人，小公司是做事……职员能否得到提升，很大程度不在于是否努力，而在于老板对你的赏识程度……公司的事情和秘密永远比你想象的还要复杂和深奥……在适当的时候装糊涂不但是必要的，而且是睿智的……就把你的同事当成一群你可以叫得出名字的陌生人好了…… 十八、创业：29岁以前做富翁 瘦死的骆驼比马大……撑死胆大的，饿死胆小的……不再是“大鱼吃小鱼”，而是“快鱼吃慢鱼”……对于趋势的把握是一个创业者最重要的能力……高科技行业留给毕业生的空间已经很小……欲速则不达。在创业以前通过给别人打工而积累经验是非常必要的……市场永远比产品更重要……钱不够花，怎么办？第一，看菜吃饭；第二，借鸡生蛋……
自序：其实，我是一个大学生 让我们从周星驰的《喜剧之王》谈起。 在这部周星驰的巅峰之作中，尹天仇怀才不遇，只能在街坊福利会施展抱负——开课教授表演。舞女飘飘来他这里学习，一见面就认出他就是某部电影中“踩香蕉皮的那个倒霉鬼”，便顺口笑骂了他一句：“你怎么不去死呀，你个跑龙套的。”这时尹天仇马上正色纠正道：“其实，我是一个演员。”此后，飘飘又两次提到他是跑龙套的，他都郑重其事地予以纠正。 周星驰创造的经典台词数不胜数，而“其实，我是一个演员”却是让我感触最多的一句。看得出来，尹天仇的心里其实是十分痛苦的，但是，当所有的人都不把他放在眼里，他却在人们的嘲笑声中固执地维护着内心的自尊，一直不曾放弃做演员的梦想，并一直以优秀演员的标准来要求自己。“其实，我是一个演员。”周星驰又是否靠这句话支撑着走过早年星运黯淡的时光，并最终成为华语影坛的传奇？ 想想当今大学生的处境，似乎并不比怀才不遇的尹天仇好多少。当年的“天之骄子”显然已经成为社会弱势群体之一。当随便一个阿猫阿狗都可以鄙夷不屑地说“大学生满地都是”，当毕业的时候学校勒令你于某月某日之前搬出宿舍而丝毫不去过问你的工作和前途，当用人单位一次又一次退回你的求职简历，或者给你提供的薪水还不如工地上的一个民工，你又何尝不是另一个时空背景下的尹天仇？ 这是一个冷酷的社会现实，远非我一己之力能够改变。我所能做的，只不过是整理自己一路走来的感触，反思我在学习、考研、求职和创业等各方面的经验与教训，让每一个大学生都能够底气十足地说：“其实，我是一个大学生。”当所有的人都不把大学生放在眼里，你不妨用这句话来维护自己最起码的尊严，进而用一个大学生所应有的标准来要求自己，顽强进取，不懈追求，最终成为时代的主导者。我不是史坦尼斯拉夫斯基，现在呈现在你眼前的这本书也无法跟《演员的自我修养》媲美，但是，我相信它足以让懦弱者勇敢，让脆弱者坚强，让迷茫者找到出口，让徘徊者告别弯路。毕竟，不走弯路，便是捷径。 希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流”。对于同一个人来说，先后两次掉进同一条河流当然是不应该的，但两个人相继掉进同一条河流却往往在所难免，除非第一个掉进河流的人爬起来以后为后来者做出显眼的警示标志。可惜的是，掉进河流的人很少会想办法让后来者不再重蹈覆辙，没有掉进河流的人也不会为后来者刻下成功的足迹。失败的人总觉得没有资格说，成功的人却又不屑于，或者是没有时间说。于是，一批又一批的人相继掉进了同一条河流，相同的迷茫和困惑在一届又一届的大学生身上重演。 为了让后来者不再跟我踏进同一条河流，为了跟师弟师妹们分享我这几年摸爬滚打积累起来的一点经验，我开始了这本书的写作。原本以为很快就可以完稿，可是，从动笔到完稿竟花掉了我将近一年的时间，此后又增删数次、几易其稿，不觉已经过去一年有余。这一方面是因为我要忙于打理公司的事务，只能在工作之余挤出一个一个的时间片段来写稿；另一方面是因为我总想谈得面面俱到，并力求结合最新的感触更新、充实书中的每一个观点。 书中的很多观点跟目前一些主流的观点完全背道而驰，对于那些信奉金科玉律的人来说，我完全就是一个颠覆传统的另类。比如说，大家都认为逃课是不思进取的表现，我却说不逃课的学生不是好学生；很多人都认为考研是大学生最好的，甚至是唯一的出路，我却把考研比喻成了痛苦的***。如果你在看目录的时候对我这些观点无法接受，请不要因此而搁下这本书。我写这本书无非是以一个过来人的身份跟你平等地交流一些想法，我无法强迫你接受我的观点，但我相信，如果你在看完书稿之后会改变一些想法，这将会让你受益终生。 我在书中列举了大量的事例，而其中很大一部分取材于我身边现实的生活。或许你会觉得这些在平凡的人身上发生的平凡的事缺乏应有的权威性，但请原谅我的固执。因为对我而言，这些生活在我身边的大学毕业生比任何一个权威的案例都更为生动而真实。而且，虽然你可能梦想着成为比尔?盖茨之类的风云人物，但是，你将来更大的可能只是成为我在书中提到的这些平凡的大学毕业生中的一员：毕业时找一份满意的工作，然后挤着公交车上下班，接着盼望老板给自己升职、加薪，最后，你在某个恰当的时候选择自主创业。请原谅我无法让你摆脱这种平凡的模式，我所能做的，只是让你在这条平凡的道路上走得更快、更稳、更坚实。 尽管我力求做到事无巨细，但仍然觉得挂一漏万了，很多观点也似乎表述得不够透彻。写了洋洋洒洒二三十万字，心中似乎还有很多话想说。囿于诸多客观条件，我只能寄希望于在这本书改版的时候加以补充和完善了。 由于文字语言相对声音语言而言具有某些方面的缺陷，所以，如果有可能的话，我将乐于通过现场讲座的形式跟大学生朋友分享我在学习、求职和创业过程中的点点滴滴。
( Fri, 12 Oct 2007 11:04:56 +0800 )
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６月１９日，日本共同社记者小泽一朗到北大进行突击采访。在南阁（国际合作部）门口，小泽一郎采访了一小个子男生（后证实该男生为国际关系学院学生纳海）以下是现场原版真实问答记录：
问:你支持抵制日货的这种观点或行动吗?
答:每一个人都是一个个体，每个个体都是自由的。我无法左右别人的思想，也无权控制别人的行动。
问：你如何定位中日关系？
答：客观定位，平等互利关系。
问：从学生的角度看，你认为两国关系中最大的障碍是什么？
答：显然，日方在很多方面做出了错误的言论和举动，而这是我们不能接受和容忍的！一句话，改善中日关系需要日方正视历史，拿出善意和诚意。
问：你个人使用日货吗？
答：有，马桶。（在场学生大笑）
问：那你告诉我，为什么日本的马桶会比中国的好？
答：在中国，这种话题是不登大雅之堂的，在公共场合提论这种话题是很变态的。（笑声）当然，我不知道是你有这样的嗜好，还是贵国有这种习惯。（笑声）
问：关于历史问题，中日两国是否有途径可以卸下这个沉重的“包袱？”
答：请注意你的用词！我不同意你的这种说法。你的这个问题本身就在诬陷中国。自古至今，中国从不存在什么“沉重包袱”。中华民族是心胸开荡，豁达前瞻的优秀民族，宽厚待人，睦邻周边是中国的美德。因此我们正视历史，但绝不以怨抱怨。我们容忍和解，包括对待日,本。请问，中国和中华民族的历史包袱是什么中国人民做过对不起日本的事吗？问题恰恰是侵略中国，犯下滔天罪行的日,本不正视历史，在中国烧杀掠夺，疯狂地要灭绝中华民族。犯罪的日,本不向中国和中国人民认罪赔偿损失，还要叫嚣海外出兵扩疆，分裂中国，霸占中国国土，激怒中国人民。这样的史实太多。请问，这是中国背历史包袱吗？ （在场学生鼓掌）
问：我也经常看新闻，最近一段时间，中国生产事故频发，死亡率想必不会低吧？
答：同你们国家一样，每人死一次。 （笑声、掌声）
问：在中国大学校园里，学生自杀频繁发生、屡禁不止，这是为什么？
答：事实上，学生自杀最多的是在你们国家。许多稀奇古怪的自杀方式就是你们国家的自杀一族发明的。在联合国公布的相关资料中，日本的自杀率排名世界第一。我不知道你手上有什么足够的证据来证明我国的校园自杀事件。***主席有一句名言“没有调查就没有发言权”。希望你做客观真实的报道。对你刚才提问中使用的词语我有必要纠正，在中国汉语语法中，“频繁发生”和“屡禁不止”是重复累赘，用词错误。而且，你的说法不符合事实！（掌声）
问：在日本留学的中国学生非法窃取日,本的机密情报，你知道吗？
答：我无法核实你的消息的准确性和真实性。这种荒唐说法就跟布什打伊拉克是因为萨达姆偷了布什家的高压锅一样可笑。 （现场大笑）
顺便说几句，因为北大的领导认为“言论不适时势”或者说北大本身就和政治有着玄妙的关系，所以，直到7月初，答记者问的视频图象、文字材料才得予公布。更令人惊讶的是，在纳海参加CETV访谈节目完后，观众席上一名来自中央财经大学的学生竟然对纳海说“中国是礼仪之邦，中国奉行对日友好政策。爱国是讲究方法的，不是像你那样态度强硬、措辞严厉。”（我以自己的人格担保，我没有更改这位“爱国学生”的言论）当时，纳海只说了一句话：“连看见鸡鸣狗盗之徒都要躲着走的爱国者，偏偏胆气粗豪地对远方的强盗说不！”
( Thu, 14 Jun 2007 19:01:11 +0800 )
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首先的首先——从前有座山
黄易的《寻秦记》相信是一座只能望其项背的大山，可能你们有人会说《大唐》才是黄易的经典作品。我也同意《大唐》确实很精彩，但是，很明显有些尾大难收，所以规为其巅峰作品，但，巅峰的同时也代表了滑落。至于网络小说的兴起，黄易是一个不得不提到的人，是他首先开创了写一章上传一章的模式，而后又音《寻秦记》的急剧火爆，检测或者是直接地促使了如今地网络小说网站。。。。
首先——山后有狼群
黄易是座山，那真的是山，在如今看来或高不可攀，或若隐若现的玄幻的开山大作。而那座最老也是最高的山需要点缀地风景，于是，就有了《风姿物语》。对于这部网络玄幻的丰碑我不想也不能用言语来表达，因为要表达的东西实在是太多太多，对它，我只有个忠告：看玄幻不看风姿，那就如同玩网游不知道《魔兽世界》，看武侠不知道金庸。。。。。。
《风姿》之后应该轮到哪个，偶一直难以选择，最后还是一咬牙把《风月大陆》拉了上来，即使它早期《寻秦记》，《大唐双龙》的味道浓的接近同人，即使到后来我才知道它还分有色无色版的，但是毕竟偶还是读它早过《大法师》，因此，嘿嘿。
与《风月》具有同样巨大的影响力的《我是大法师》在文笔上逊于《风月》，在当时看来也就二流，但是其毫无顾忌地喷洒欲望，敢想别人不敢想，敢写别人不敢写的思想却给早期较单调的玄幻小说开拓思想，以至于后来人们都把它当作YY的始祖，又因为它单薄的剧情较容易上手，在很长一段时间都被私下当成玄幻小说的范文（玄幻小学生范文大全）。最后值得一提的还有他的短篇《网络骑士》，私下以为比《大法师》要好。
之后——一个大象群靠近
现在想起来真佩服蓝晶,也只有他敢那么虐待主角~~对于《魔法学徒》,那些连作者都跳进去帮主角的小说一定觉得它是天方夜谈,可是在当年,以至现在,它都站在了经典的台上~~~~~最后那场梦幻般的婚礼,偶一直认为它是玄幻史上最经典的婚礼之一。对于《魔法学徒》地结尾无论怎么样品价，它仍然是为人奉为经典地佳作。蓝晶就是蓝晶，《魔法学徒》使他让一群人膜拜地同时，也让更多的人有杀了他的欲望。以致于，其同人作品层出不穷，无奈，没有看到什么佳作。
在某点还没崛起之前，几乎每个书网的排行榜前三名都被某三部书给霸占了，这三部被当时的我们称之为“三巨头”的小说除了《风月》，就是手***的《天魔神谭》，UNOWN的《幻魔战记》。老书友应该不会忘记他们，毕竟《天魔》主角的那一头白发曾被大规模地模仿，其个性更是在后起的小说中或多或少地出现—— 以至于看到奥丁的《诸神之黄昏》里大陆流行COS白发魔剑士时引起偶怀念的发笑~《幻魔》。。。。那种细腻地描写，大师级的文笔，想想偶都气。。
“我是一个淫贼。”——我对着月亮发誓，在我年前翻开这书的第一页时，那种开门见山的震撼，至今都尤记在心。可以说《江山》的序是前无古人的，是打破传统武侠的，是开天辟地地让人赞叹，这种惊艳直到N年后看《龙战士》和《阿里》的开头才再次出现在我的感官中。想起之前某位仁兄的话：半只青蛙，半只青蛙，两条腿，两条腿。。。。。。
《紫川》是让人赞叹的，纵观现在的起点，有哪个大婶拍胸脯打包票说我的书太监半年后再更新，依旧红遍半边天？紫川做到了，老猪用它的文笔给我们描画了一个大时代——唯一觉得有缺憾的是，紫川秀用搞笑来掩盖练兵的不合理性（BUG。。）
最早的仙侠是《蜀山剑侠》（表跟我说唐传奇。。），众人皆知，而最早的网络仙侠，紫天使的《龙魔传说》又有多少人记得呢？香艳的开头，深厚的文言，大气的场面。。。留给我们的，只有膜拜。。。
然后的然后——先驱者
白兔，信天翁，甲壳虫。。。《盗贼物语》中可爱的组合~又由此想起了某人的《盗贼手札》，再想起某人说过要写的《农夫手札》。。。。。
土的名字，不土的剧情，和漫画《暗黑破坏神》主角同名的达克。修耐达一出场就是断头台。。《***》一开始就充满压迫的气氛，以‘回忆录’的方式来拉开剧情，而通篇都充满了压抑，绝望的气息——宿命的威胁，对与错的抗争，众人皆醉我独醒的痛苦，倒记时的生命。。如果不是为了安妮。。我！！！！！
什么叫逆天？《逆天邪传》用它独特的方式来告诉我们，逆父逆母，逆姐逆兄，逆正逆邪，最后连自己都要逆的君天邪，可以说是玄幻小说史上最邪的主角，他用他的智慧，他的风格告诉了那些带有邪名恶貌的主角们什么才是真正的邪。值此正好是《逆天邪传》最终章即将到来之刻，在此祝愿君小弟能有个好归宿~
童话毕竟是童话，木偶始终不能***，抱着成为真正的人的理想，卡卡向神发出了挑战，而神却是残酷的。。。个人喜欢《卡卡》高于变态的《邪道王阿拉丁》。至于《倾城战记》。。细雨中持伞静立的天香君和罗莉版的阴阳明镜，双人格的水月，男人婆帝释天。。。都是经典中的经典，就是，某些地方H了些。这个作者相信知道的人不多，我认识他，其实也是从倾城战记开始，之后，看了他其他作品，嫣然实在使佩服啊！！！！
血，是热的。有多少人还记得《北京战争》曾带给我们的感动，及无奈？
什么是无敌到无耻？《大圣者》！比《大法师》吃地瓜升级还无耻，这厮一出来就调等级到LV255，更无耻的是他还开外挂，调无敌。。（呃，这个不是游戏小说，是西方奇幻）
相比《大圣者》，《圣骑士。武》简直高尚的跟天使一样，用英俊的外貌去换取强大的力量，这在玄幻史上是绝无仅有的——看看现在的玄幻小说，最低标准都是长相平平，当然排除特殊性向的《真呆》和《丑汉》。。。。。
不过《圣骑士。武》虽然高尚，但是它的作者却是。。出国留洋后就剪断了XX，到2年后因为穷了才继续接回来。。和他有同样劣迹的则是羽散大地的《异界纵横》——一个自认为很牛X其实也很牛X的亡灵法师，值得一提的是这位的相貌也是长的很象亡灵。。。
说到亡灵就想起了醉蝠的堕落三部曲，《我欲成魔》出来是正对《江山》日正中天的时候，可谓时不我予，可惜了，一个可以和《江山》媲美的作品，就这样在压力之下太监了，不过听说作者最近准备填坑，《亡灵之眼》开始走势好，可后来莫名其妙地断了，接回来的时候已经被大部分人给遗忘了，至于《邪诗》。。醉蝠写出了他最想写的，也最能体现他的实力的，那种戏剧化，抒情，夸张并重的风格，可惜观众的胃口变了。。。。
再说亡灵。。突然想到了某部应归到“山”那边的大头——读书的人的《迷失大陆》，完全西式魔幻风格，没有动不动就禁咒满天飞的场面，只有严谨的设定和细腻的剧情~这种西式风格我到现在也只在《封印》，《骑士的战争》等少部小说中看到。再一提，它的短篇《死灵法师》偶非常喜欢，相信不少人都被它感动过~
诡诸默，诡诸泪，神经质的一对姐弟，神经质的《创世福音录》，N年后逛某大书城时惊见它的正版书，这才知道原来作者是个女的，而且是美女。。。。
《天庐风云》，路痴的主角外加一个魔法天才白痴，一个决然的故事就此诞生
《神剑千年传说》，当年看觉得很言情，现在看。。。。。
看石三的《不死传说》的时候突然想到的某人的《不死传奇》，同样的不死者，一个追求生的意义，一个追求生的权利。
《众神故事》，《梦幻空间》——现在的新人都应该向他们，学前者的不论别人怎么说都坚持走自己的路，后者的不断尝试各种风格，挑战自我。遗憾的是前者的坚持最终只能留在记忆的博物馆中，而后者最终凭《小兵传奇》出了头。。。。。。
《青蝠酒吧》，很有日漫风格的小说，个人比较喜欢它那种优雅的残酷~
《佣兵物语》，貌似在每章的开头都喜欢打上某人说，某书说，某传说等等“名言”的这种风格就是自它开始的。。。
由此想到《佣兵之王》，第一次看的变身系小说，变身系还有个叫什么月的了。。想不起。。
《自由道标》,很精致的一部小说,可惜后来….
《杯雪》,《英雄志》,《天行健》,《若星汉》,这些都不用说了吧?少有的可以拿出去跟正统文学炫耀的文学性玄幻.(不知道亮剑算不算..算就加一个…..)
之后的之后~~~百花齐放万家争鸣
金寻者的《大唐行镖》带给我们空前的震撼力,不死的主角,搏命的英雄,通篇都是火热的激情,燃烧了读者的武侠之心.之后类似的还有《长刀无痕》,不过明显的在功力上差了一点,武林的残酷没体现得更透彻,且在煽情方面也稍有不足.
某人的《天龙王》…..作者写的很认真,可惜….
撒冷眼中的武侠,从《苍老的少年》里我们可以看到撒冷文笔的转变和逐渐成熟,这种慢慢成型的除了玄雨,血红外还真是少见…
标志着架空历史开始登上历史舞台的《中华再起》三部曲,中华杨的激情得到了读者的认同和尊敬,再之后就是李富贵出现于《曲线救国》的十九世纪中叶…至于其它什么回到宋朝啊明朝啊史前啊乱八糟的偶就不知道了.
论资力在游戏界应该是《梦幻魔界王》最老,而真正将游戏(特别是网游)推广的则是《龙虎》,记得当初《游戏狂想曲》的十二音阶曾说过:龙虎不更新,然后自己写着玩,再然后《天使》的作者说:受龙虎和游戏狂想曲影响,不更新然后…由此开始循环,以至从1997~2997年一千年的时间,虚拟网游最合法的设备就是~~~~~~~~~头盔.
《霸王神***》,《风流逸想》都是在当年可以划分到H类的黑五类,现在看起来明显连鸡肋都不如,但是偶对霸王神***的书名及《风流》中一夜连搞1000+的修女这种伟绩甚表佩服.
《裸兰》,当年看过开头就没看下去了,后来听说是《紫川》的姐妹篇…再想到当年有人把《唯美主义魔法师》当成《大法师》的同人就开释了,追星么,偶也有过的.
《猛虎传说》…..错,是《猛虎王朝》..也是部大时代的巨头,出场人物过百却各有个性,逻辑分明,可惜的也是它的大场面,出场人物的众多让人得不时翻到前面去看看谁对谁…西方的名字是阻碍东方人阅读这类小说的杀手之一.相似的还有《大帝传》,可惜….
讲大帝就想起了《大帝国》,西元兄塑造的人都是名不对人…个人很喜欢里面的林希宁….
再想起同期看的《天帝江山》,后来貌似有改过名,前期还很不错,后期就乱起来了…..
《烈火寒灵》,扮傻吃老虎的经典,估计和当年擅长用媚药的李一刀是师兄弟…..
《光暗之歌》,《咆哮海》…曾经的曾经,可惜都是到办夭折…
《无为传说》,向黄易致敬的小说,算是玄幻+科技+武侠吧,走的是传统的循序渐进的路子,文笔好,要是写YY早红…
《微酸学园ABC》,学院类的王者,虽然也是借鉴日漫的手法,但是用得好,照样是经典,前段时间更新过百章时偶还前去祝贺过…
《暗黑之路》…《诛仙》之前的黑暗之路,萧某人的坎坷与艰辛….
《XX门徒》。。。不评价。
某道的《来到城市的东方驱魔人》，里面充斥着一堆我们认识的不认识的人物，神仙妖魔鬼怪大杂脍，多而不乱，百态众生各具其型，全文贯穿了作者那种独特风格的想象力。不过直到偶看了《变态者的镇魂歌》之后才知道什么叫一山哪个还有一山高。。。
《骑士的沙丘》,现在看起来应该算是短篇小说(相对来说),虽然结尾有点仓促,但是仍无法掩盖它为最出色的西式玄幻经典之一的事实,在里面的很多细节里都藏有我们的童年,引人开怀大笑,印象最深刻的就是那句~~~”兔子,等着瞧!”
99年第一届十日谈的原型出现网络,标志着元元盛世的到来,从不乱扮演引导者,主持人,评论家三位一体,99.20.01.02四年三届十日谈在2002年达到颠峰,***文学在颠峰地2002年之后开始下坡路(国家啊…),很多作者都解甲归田,除了几个大头…（呃，这个部分是转的，实在是木看过什么H书）
《圣王传》,后更名《***圣王传》,再更名《创神》,最早的玄幻***经典,难怪帅呆会用”陪我们长大的”来形容垂死老头大爷….
《金麟岂是池中物》,早期的时候估计是想把它当短篇来写,所以写的很随意,不合逻辑的地方很多,后来出名了才开始认真起来,结合作者的经历和阅历,可以说后期的”金麟”才是真正意义上的”金麟”.
罗森不是人…..直到很多年后,当我们知道罗森=弄玉=浮萍居主后的第一感觉,这种写什么都是经典的人还真是打击辛辛苦苦码字相信成功是99%XX+1%XX的写手们啊…
《一个太监闯世界》..看清楚,不是”闯内宫”……这位同学荣幸地登上了前段卧~虎~居评选的”最期待更新的太监作品排行榜”第8名,这对恐怕还不到10W字的这本书也算是奇迹了…
回正题……《神州狂澜》,大场面,大气派~最近看了他的新书《剑道》,对那种大时代变动下新事物取代旧事物的描述感慨万分….
《骑射》,最想杀死的作者之一,其笔下的暴君很招人喜欢..
《兽人帝国》，以兽的眼光来看人，独到的视角，特殊的风格，间接促进了《兽血沸腾》的诞生。
《风起紫罗峡》，也是最想杀又舍不得杀的作者之一，想必老书友都了解此人的斑斑劣迹。
《异人傲世录》，俗套的路子，不俗的表现，人真的能和神抗衡么？真实而又无奈。。。
《亵渎》，早期的亵渎由于开场的原因丢了一部分纯洁的读者，又因为是西方玄幻，名声寥寥，差点发展成***小说了（曾经有这个个趋势。。。记得罗某人成功推倒安德罗妮后偶们在论坛上发贴争先庆祝）。。。
《起点》。。。。这不是广告，这真是起点。。。早期网游中的精品。。
《霹雳至尊》，网上现在没有，当年是以实体书出现的，叶小钗身世的同人，当时看那是一个爽啊，间接爱上了霹雳布袋戏。。
《太古的盟约》，冬天让人叫绝的大作，主角以无敌的视角俯视在尘世中打滚的***，既不创造也不毁灭，只能旁观和引导。。当初因为冬天去参军，仓促间完结，导致了读者的强烈不满，后来有一个名不见经传的读者在愤怒和失望中自己写了《太古》的续集，给自己取了一个流浪的蛤蟆的名字，但是小说果然仆了。。。幸好这位读者由此开启了写作的欲望，走上了自己的路，再写部仙妖鬼怪的小说，叫《天鹏纵横》，然后。。。。果然红了。。。
再之后就是写仆了《林克》的某红贯通了任督二脉，写出了倍受争议的《我就是流氓》三步曲。
再由此，玄幻小说步入了炒作时代。。。。。。。。
( Thu, 14 Jun 2007 11:46:35 +0800 )
Description:
金庸七大神功——九阳神功
九阳神功，天下无敌！
张无忌站在场地中央，他已无敌于天下！六大门派的高手脸色已经变了。
即使在传说中，也没有过如此的武功，即使在噩梦中，也没有过这样可怕的
对手！
“六大派围剿光明顶”的行动难道就要毁灭在这个突然出现的人手中？不可
以，绝对不可以！
空性和灭绝互相打了个眼色，都从对方的眼睛里读出一个“杀”字来。成大
事不拘小节。为武林正义，将他群殴毙于当场！ 空性抬头，就听见自己的弟子和
张无忌的对话。“武当张翠山贪恋魔女美色，自取其死！”张无忌怒啸，人已掠
起，将这个弟子提了起来！完了！
没有人可以经得起九阳神功之一击，绝对没有！
在大家眼里，这个弟子无疑已经是个死人。然而他没有死。死人绝不可能自
己走回来的，象他现在一样。张无忌已经松手，他的脸色那一刹那竟有些圣洁！
“我但求平息一场武林中的屠杀，无他意也。”他成功了！在众人的欢呼中，张
无忌喃喃“爹，娘，孩儿终于没有让你们的亲人相残。”
阴影里的一个老和尚长叹，成昆，他居然是成昆！
“好九阳神功，果然天下无敌。”仁者无敌，这话绝对不是空的。只是，做
一个仁者的代价，你可肯付出？ 金庸七大神功----降龙十八掌 降龙十八掌！天下第一掌！
丐帮帮主萧峰，天下第一高手！
这样的人，这样的掌！
段正淳为什么还是那么有信心，他真的有把握接萧峰五掌？他的眼睛，为什
么充满如此的痛苦？萧峰的威风已令天地失色，轰然，雷声响起，闪电划过长空
！萧峰的掌已出。
“亢龙有悔”！
这掌已与天地融合为一体。没有人可以对抗天地的威力！
段正淳也不能。所以他已飞起，沉重的落下。萧峰忽然呆住......半晌，他
一咬牙，掠过去。阿朱！......
萧峰倒下，他只恨不得将自己割成碎片，烧成灰烬，再扬弃在风雨中，他只
恨不得令自己在世界上完全消失，换来阿朱能多活片刻！
他脑海中全是当年师父的话。“亢龙有悔，在易经中就是说，一个人太要强
，太出众，天地必妒忌之，则为亢龙，上不能翱翔云霄，下不能潜伏水底。必为
‘有悔’。你个性太强，必成绝代之英雄，但怕有‘有悔’的一天。”
唉，亢龙有悔，亢龙——有悔！
金庸七大神功——快剑 无尘的剑，是江湖第一快剑。
没有人否认这一点。
没有人比无尘的剑更快，更狠，也更稳。
然而无尘只有一只手。
虽然我是无尘的兄弟，是江湖上有名的“千手如来”，我还是不知道无尘的
剑法从哪里学来的。终于有一天，无尘醉了，我也醉了，我们一起在屋顶看流星
。无尘忽然问我“你说，我的剑是不是还太慢？”
不是，当然不是！
可是无尘不满意。
“我曾经喜欢过一个女孩，一个官家***。我是江湖人，就只好在江湖上行
走。“终于她不高兴了，说我总是不来陪她，还说，如果我真的爱她，就切一条
手臂给她，她看见手臂，就好象我就在她身边。“我于是断臂，可是，房间外头
忽然进来好多官兵！“可是我还有很多好兄弟，等下一次见面，我已经被劫出了
监狱，她却成为我们的俘虏。
“我应该杀了她的，所以我出剑！”
“后来呢？”我问。
“我的剑太慢了，每次还没有刺到她，我的心就软。所以我一定要练成真正
的快剑。在自己来不及心软的时候，就杀了她。”
我知道无尘一直在练，他已经是江湖第一快剑。可惜我也知道他永远快不到
他希望的程度的。有些事情人是永远做不到的，比如无尘想练的快剑。
能控制感情的快剑。
金庸七大神功——一阳指 “动手吧。”
段皇爷第三次对瑛姑说。
没有人可以再阻拦瑛姑的复仇，因为段皇爷已经开口。
瑛姑冷笑，她忽然看见段皇爷的手指在颤抖。
一阳指也会有把握不住自己的时候么？他的功力确实已经消耗殆尽了。
“本来我根本没有机会的，可惜，你居然出手救那个女娃娃。”“现在你的
一阳指呢？哈哈！使出来啊。我不可能是一阳指的对手啊。”“自从二十年前以
后，我的一阳指就没有伤过人。”
段皇爷的声音平静。
“一阳指不是杀人的，是救人的。”
“可惜我明白得太晚了，实在是太晚了。”
“任何武功，都可以用来救人的，为什么我们一定要用来杀人？难道这才是
武林，才是高手？”
瑛姑的手忽然也颤抖起来，抖得非常厉害。
她那一刀是否会刺下去？如果是你，你还学不学一阳指？如果它只能救人？ 金庸七大神功——打狗棒 人嘶马喊，血肉横飞。
蒙古铁骑已经在襄阳城纵横多时。
郭靖深知，自己的生命已经快走到尽头了。
幸好蓉儿在自己身边，就如这一生永远是的那样。
郭靖咬牙，再度激发自己所有的精力，将敌人的攻势接过大半，黄蓉趁机施
展不用力气的“打狗棒法”，将几个敌人击倒。将被敌人围困的郭襄也救了过来
忽然......
敌人如潮水般退下，一柄玄铁重剑呼啸如风。杨过！杨过终于来了。
郭靖的眼睛忽然发出炽热的光芒，他抱起郭襄，用尽全力向包围圈外面掷去
襄儿，襄儿，愿你一生有福。爹娘要先去了。
可是郭靖的内力已将尽，郭襄竟不能飞到杨过身边！
就在此时！
一条竹棒忽然飞起。
“缠”字诀，缠住了所有向郭襄袭击的刀剑。
“封”字诀，封住了敌人好几个高手共同发出的暗器！
“粘”字诀，将几股袭击自己的内力粘住，然后一起用在了最后的一击中。
“挑”字诀！
从来没有这么温柔，这么准确的一挑。
从来没有这么美丽，这么凄凉的一挑。
郭襄飞到杨过身边，没有丝毫损伤。而黄蓉立刻就被人流所湮没。
襄阳城外，杨过拍马飞奔，郭襄在他怀里已哭得昏睡过去。
杨过又想起黄蓉最后的出手。
“可惜我母亲不能活到今天，否则定然有同样的功夫。”
那不是任何武功可以达到的。可是你只要有父母，你就会明白那一击的奥秘
金庸七大神功——冲灵剑法 令狐冲的剑已被压制在一个角落，这名闻天下的“独孤九剑”，难道真的斗
不过这辟邪剑法？岳不群的冷笑更加阴险。
只要杀了令狐冲，他的事就不会被天下人所知。谁又能想到，华山的“君子
剑”竟然是如此人物。
即使知道又如何，那时候谁还能对付这“辟邪剑法”？岳不群的剑更加快，
更加狠。
令狐冲已退入死角，岳不群的剑直指他咽喉......
“铛”的一声。
令狐冲居然以自己的剑尖，荡开了岳不群的剑尖！
没有人会去练这样的工夫，可是令狐冲练了，在华山的瀑布中，和自己的师
妹。那时候这一剑叫做“同生共死”。
岳不群已呆住，就在他剑被荡开的刹那，最善于捕捉战机的“独孤九剑”已
经指到他的喉头。
他知道令狐冲有这样一招，可是他万万想不到，这样儿戏的招数，会真的有
用，而且是自己绝招的克星！
令狐冲苦笑。
这本来是那么美丽绝尘的剑法，本来是温馨动人的剑法。
这本来已绝对不是尘世中的剑法，应该归于“剑舞”的。应该在自己午夜梦
回的时候回味的。
现在她却是“辟邪剑法”的克星。
唉，江湖，唉，江湖人......
金庸七大神功——弹指神通 杨过飞掠，他已经感到自己的衣襟为风所鼓起！
襄阳城的千军万马都停止了厮杀，为他，为他前面不远的蒙古大汗呐喊。
杨过已经又掷出一柄长矛，可是依然不能追上在前面飞奔的蒙哥。
蒙哥的马，确实不愧是蒙古骏马，那已经不是跑，是飞，那已经不是马，是
黑色的飞龙！
杨过已感到自己和蒙哥的距离在拉大，毕竟他是人，没有人可以和这样的马
比赛飞奔。
蒙哥回头看，杨过已经变得小了很多，长矛也不再掷来。
“成吉思汗的子孙，岂能死在汉狗的手里”蒙哥冷笑，同时暗下决心“襄阳
城破时，一个活口也不留！”
忽然蒙哥心口巨痛，栽下马来！
杨过赶到的时候，蒙哥还来得及说出他一生的最后几句话。
“想不到，我居然死在武力最差的汉狗手里。你们算什么，连武功都要什么
文雅，怎么会......”
杨过笑。
“我刚才用的武功叫弹指神通，是中原最文雅的武功之一。”“蒙古人最后
不会成功的，就因为我们的文雅。”
蒙哥已经听不到了。
但是他的子孙会听到的，一定会听到......
( Thu, 14 Jun 2007 11:44:53 +0800 )
Description:
我喜欢新鲜的东西，好的小说文章开头尤其吸引人，更何况像兽血那种经典也避免不了越写越烂的结局
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极品家丁 [ 历史 | 禹岩 | 当前章节 第一零七章 惊变 | 2007-5-6更新 ]
一个年轻的销售经理，因为一次意外经历，来到了一个完全不同的世界，成为萧家大宅里一名光荣的——家丁。
兴办实业，经营社团，小小家丁，如何玩转商场、官场、战场和情场？
这个家丁不是人，鲤鱼也要跃龙门。
友情提醒：这将是一本极为无耻的书，卫道士勿入！
过去也有一本很精彩的XX家丁，可惜TJ了，这本新书也不错
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熊霸天下 [ 玄幻 | 天丛 | 当前章节 卷三 喋血雄关 第五章 大殓 | 2007-5-6更新 ]
偷宝失手的东方修真，被一记天雷劈到异界，那是一个剑与魔法，有兽人与精灵的世界，却万万想不到……
“那怕是要我做为一头熊，生活在这个异世界，我也要让一切变的多姿多彩”一段与众不同的异世传说，即将展开……
修真泛滥中，连野兽也不能幸免。。。还好小说目前看来和修真关系不大
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入赘龙族的领主 [ 玄幻 | 阿源 | 当前章节 第六章 抽牌 | 2007-5-6更新 ]
鱼肉乡邻，自大狂妄，虚荣却又毫无贵族风范可言的小贵族哈特，因为“诅咒”而要娶一头的贪婪成性，整个大陆最恶名卓著的大恶龙白银……
被封印的哈特一时的色欲导致蒙难女皇成为女仆，而被推向风口浪尖。流淌的“亵神”之血拥有“概念契约”之力的他又该如何迎接属于自己的故事。
恶龙白银、七彩loli龙、至尊女皇、无双女剑圣、高贵冷漠的女骑士，一个好色贵族的成长旅程。
猪脚出场极衰，但是遇到女人都相当的极品。。。鲜花插在牛粪上才显得鲜艳
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异界侠客行 [ vip作品 | 翌日成神 | 玄幻 异世大陆 | 当前章节 作品相关 上架公告&am 给小兼月票的若干***理由 | 2007-5-5更新 ]
印象魔法师：以魔法材料灌输魔力绘制画卷，并且可以使画卷内容变成真实情景。例如一个圣级印象魔法师记录的上古战争六翼战天使的画卷，可以召唤出六翼战天使，如果曾经有陨石攻击城市的天灾被印象魔法师记录成画卷，那么灾难可以出现第二次。不巧的是我们的主角擅长丹青，而异界人们中掌握绘画技巧人屈指可数。
符咒魔法师：以汉字为基础，最优秀的符咒师可以理解大约三十个汉字，例如“雨”这个汉子，符咒师理解了它的真实意义，就可以召唤出滂沱大雨解决旱灾。
作为一个汉人，我们的主角几乎是符咒师的神。
淫术魔法师：通过春宫图引起自身的情欲，将精神的波动转还为魔力，非常YD的职业，我们的主角曾经收藏过无数春宫图，每一副春宫图在印象魔法师罕见的异界都是天价。
兽人战歌：兽人的历史上曾经有一位李察.震惊.牛的猪头祭司谱写了战歌传奇，我们的主角一首铁铮《将军令》继续着他的传奇。
命运魔法师：最神秘的所在，大陆古语“命运如棋”说的就是命运魔法师的道具，作为一个嗜好象棋围棋的传统文化高人，我们的主角可以和神对局，在棋盘上改变大陆人民的命运。
所以说：琴棋书画，皆可伤敌，诗词歌赋，俱能成名。
纵览异界大陆，唯我华夏子孙称雄！
种马类型，喜欢就一个字，尤其还是一个mm写的大种马。。。 5.
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帝国纵横 [ vip作品 | 刘天军 | 玄幻 东方玄幻 | 当前章节 作品相关 外篇《常老刀的故事》 | 2007-3-5更新 ]
一个黑道人物的强悍灵魂，穿越时空，投入到一个婴儿的体内，虽然失去现代的记忆，但却有着生命印痕般的冷酷、坚毅、血腥，就如一只躲在密林深处的凶兽，窥视着一切。
成长之路因此而改变，当天地冷寂时，那相伴的红颜是谁！
用一抹纵横的刀光，炫亮每一寸泥土！
用狂歌纵情，使心不再受世间的拘束!
陆恒，一个把命运掌握在自己手中的人，他的凝视，将越过所有人的头顶，他的微笑，在一百年以后，仍然有人谛听！
并，热血沸腾！
看腻了软蛋男猪脚的小说，在这里能得到满足，一个彪悍的男人
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大宋时代周刊 [ vip作品 | 戴小楼 | 都市 恩怨情仇 | 当前章节 第六集 金翅摩云天 十六章 如虎添翼陈少保 | 2007-4-18更新 ]
【起点第三编辑组签约作品】
本书实体繁体业已出到十一集，简体也签掉了，花山文艺，应该很快就上市了罢！
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如果，你开了一家武馆，身边有个女扮男装暗恋你的小师侄，有几位风月界花魁做红颜知己，身上藏着比孔雀翎还厉害的暗器，你会做些什么呢？
谨以本书向所有看过《七侠五义》《杨家将》《呼家将》《包公案》等古章回小说的大大们致敬！
非常非常喜欢的一本书，作者文笔诙谐读者看的也轻松
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恶霸 [ vip作品 | 紫钗恨 | 历史 架空历史 | 当前章节 正文 第三十四章 嫁祸（下） | 2007-5-2更新 ]
如果有一天,一个纯情如水家财万贯的富家女一定要嫁给你,一桩人人称道的好婚姻送上门来,你会往外推吗?
看下去发现战争场面相当的多。。。不应该叫恶霸了吧
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魔王神官和勇者美少女 [ vip作品 | 肥面包 | 奇幻 异术超能 | 当前章节 正文 第一百四十八章 浮游天眼炮 | 2007-5-7更新 ]
名为尤里西斯的少年一生最大的愿望就是成为一位受人尊敬的神官，然而在一次偶然中他却成为了被“诅咒之书”选中的魔王继承人。从此，他的命运发生了180度的转变。以“勇者”自称的未婚妻，守护着“诅咒之书”的可爱魔使，魔法十分糟糕剑技却非常出色的魔女，拥有神降能力的圣女……一位又一位个性十足的美少女开始出现在他的身旁。他，真的还能如他所愿成为一位清心寡欲的神官吗？
非常邪恶的小说满篇都是‘推倒’。。。
( Thu, 14 Jun 2007 11:42:25 +0800 )
Description: 题记：金庸曾在一套《笑傲江湖》扉页上题写了“己欲立而立人，己欲达而达人”的《论语》名言，把书赠给黄达人教授。料想这段话就是“黄达人”名字的出典。可见猜测别人名字由来，是太好玩的一件事，贤达如金庸亦不能免。
此事说来好玩，也不乏风险。
钱玄同就曾自作聪明：他断定许广平的名字与唐代名相宋璟有关联，因为宋璟字广平。许广平又自号“景宋”，钱认为那是“景仰宋广平”的意思。这一猜想几乎是天衣无缝、无懈可击。
不料许广平原来的相好后来的丈夫鲁迅坐不住了，起而痛驳：“许公的母亲姓宋，因她为景仰母亲，所以自号景宋，至于她名广平也和宋广平全不相干，只是广东的风气，常常喜欢把地名放在名字当中，例如她名广平，她妹妹名东平，何尝有宋广平的影子呢？”。搞得“疑古玄同”灰头土脸、好没面子。
还好我所猜测的不是实人，而是小说中虚构的人物，猜中了，是运气，猜错了，是丧气。如此而已。
知我罪我，我还是我！
第一部分 《笑傲江湖》
《笑傲江湖》——《阳关三叠》首先是王维的诗篇，之后演成一部乐曲。
天壤间有“笑傲江湖”在！它首先应该是一部恢宏壮阔的琴曲，其次才是一部博大浩瀚的小说。
“笑傲江湖”之曲，与嵇康的脉搏相呼应，接承的是《广陵散》的遗音。向上追溯，是楚狂接舆的哀歌：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而”！推本溯源，它的旋律在远古即已奏响：“日出而作，日入而息，掘井而饮，帝力于我何有哉”！（击壤歌）
嵇康“广陵散于今绝矣”的谶语居然不曾应验。《笑傲江湖》所要发掘的正是华夏所固有而被历 代统治者摧残压抑又不绝如缕的自由主义传统，为个人自由唱一曲悲伤的挽歌。
日/月/葵花——佛教有‘佛法僧’三宝；道家称‘一生二，二生三，三生万物’；基督教有所谓圣父/圣 灵/圣子的“三位一体”的教义，日月神教也自有自己的“三位一体”——日/月与葵花。
《葵花宝典》是日月神教的镇教之宝，在新的领导核心的确立过程中，起到的是传国玉玺与“安邦 秘策”的双重作用。
冲虚道长如是说：“《葵花宝典》武林中向来都说，是前朝宫中一位宦官所著.”。那麽作为太监，最大的职业道德是什麽呢？是奴性和愚忠。给自己所创立的这套武功冠以”葵花“之名也就成为顺理成章之事。正如曹植所言：”若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也“。这位宦官既以向日葵自居，心目中的那一轮红日只能是皇上。（《鹿鼎记》以查慎行诗作回目，有“身作红云长伴日”之句，指的正是韦公公小宝祈愿能长期工作战斗在伟大领袖康熙帝身边）。后此书几经流转，终为魔教所得，那也是天命攸归，得其所哉，因为此教叫做“日月神教”，亦自有想象中的一轮红 日在。
记得我读八十年代《笑傲》旧版本，日月神教还有另外一个名字，叫做“朝阳教”，而在三联版 中此三字已踪影全无。两者相较，后者似更能得魔教之神：他们宗奉的是阿波罗神庙，并不是要上演 一出《拜月亭》。
然则，日/月与葵花三者究属何种关系？在日月神教的教义中又分别指的是什么呢？
日——-是太阳系的核心，普照万物，所谓天行健，君子以自强不息。指的是教主，是任我行，是东方不败。且看原文：“教众见他站起，一齐拜伏在地，阳光照射在任我行脸上/身上，这日月神教教主威风凛凛，宛若天神”。（《第三十九回。拒盟》），教众对教主的称谓乃是“文成武德/泽被苍生圣教主”，何物能够“泽被苍生”，除了太阳？
月——绕日运行，借日光以自耀。有时也会遮蔽阳光，造成日食。指的是教内高层干部。如任教主治下的向问天和谦恭未篡时的东方不败，或者是东方教主所倚赖宠信的总管杨莲亭。日月神教是有自己的礼拜仪式的：“向问天右手高举，划了个圆圈。数千人一齐跪倒，齐声说道：江湖后进参见神教文成武德/泽被苍生圣教主！圣教主千秋万载，一统江湖！”（同上）。现在你看这位以天王老子自居的向问天象个什么东西？是主持对太阳的祭拜感恩仪式的大祭司！
葵花——杜甫诗云：葵藿倾太阳，物性固莫夺。司马光亦有诗曰：更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾。钱钟书小说《猫》中有“除了向日葵，天底下再没有比他更亲日的人或东西了”的妙语。诚然诚然，葵花之亲日/媚日，无与伦比。它所指向的是广大模范教徒，奴性天成，完全丧失独立思 考的意愿与能力，领袖挥手我前进，并为此兴奋如狂。
《葵花宝典》本是那位老太监成长为一名好奴才的本钱与夸耀，到了魔教教主手上，功用即大不相同。要倚靠它和“三尸脑神丹”来对所有教众进行半强制性的洗脑工程，阉割其身体与灵魂。只不过要使他人变态，自己先不能保持常态，要阉割他人，自己总的发扬革命的大无畏精神，先阉了 自己。于是乎“欲练神功，挥刀自宫’.……好不痛快也么哥！
以金庸使用的繁体字论，‘东方不败’这四个字，‘東’中含‘日’，‘敗’中见‘月’，似乎象征他在‘日’（教主）、与‘月’（光明左使）之间的身份转换；
‘向问天’中‘問’字含两‘日’，他是‘贰臣’，先后侍奉过任、东方两姓太阳（教主）；
‘楊蓮亭’，‘杨’繁体为‘木-易’，有‘捧日’之相，至于‘莲’字，莲花被认为与水和太阳息息相关，莲花与太阳或太阳神结合在一起的纹饰普遍见于古代世界各地，中国秦朝（国）器物多见‘莲纹’；
‘童百熊’之名亦同时含有‘日、月’，他倒没有当上‘太阳’，但积极参与了‘偷天换日’的政变。其他,不一一举出。
(1):“一统江湖”（附左冷禅）——《笑傲江湖》各帮派中实力最强者有三：少林派主导的少林—武当联盟 ；嵩山派主导的五岳剑派联盟以及日月神教。
少林与武当结盟，实力占优，他们希望维护江湖的稳定，不乐见其他帮派坐大从而打破目前 的脆弱平衡。
日月神教与嵩山派立场歧异，目标则一：扩充自己的实力，企图最终一统江湖。
那么，何谓‘江湖’？
令狐冲所笑傲的‘江湖’和张艺谋的‘无名’《英雄》所维护的‘天下’究竟是何种关系？
‘天下’大于‘江湖’。‘江湖’是‘天下’的‘江湖’！
所谓‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣’恐怕就是现代秦俑张艺谋无限痴迷向往 的‘天下’了。
然而，仍有一批社会边缘人蔑视皇权，呼朋引类，以武犯禁，形成了相对独立的‘江湖’。
‘天下’与‘江湖’既相互敌对，又相互交错。
金庸写在《笑傲江湖》之前的一部书《天龙八部》中，三位主人公，段誉是大理国王子，乔 峰贵为契丹南院大王，虚竹被招为西夏驸马。都曾经混迹于‘江湖’，又负‘治国平天下’之责。
《笑傲》之后，金庸起笔写《鹿鼎》。此书主角实为韦小宝和康熙二人。一个代表了‘天下’ ，一个代表着‘江湖’，既相互戒备，又相互利用。
唯独《笑傲江湖》一书，却只有‘江湖’，而刻意避开由大皇帝统治的‘天下’。此一‘江湖’有正教/魔教之分。但在蔑视官府威权上却是惊人的一致。
华罗庚认为‘武侠小说是成年人童话’，具体到金庸作品（尤其是〈笑傲江湖〉），我觉得更接近寓言。既然金庸刻意将外界的扰攘与‘江湖’隔离，我们就应该把‘江湖’作为一个独立 的世界来考索/分析。就像寓言故事中的‘动物王国’。
不考虑外在的更大的‘天下’，‘江湖’自身也就隐喻着整个‘天下’。而东方不败和左冷 禅所追求的‘一统江湖’，不就是追求统一，要团结，不要分裂吗？这错了吗？
中国自古崇尚‘大一统’，所谓‘合久必分分久必合’，难道这就是金庸所强烈反感反对的 吗？
难道坊间的流言竟是真的：金庸乃是隐藏的‘**分子’？！
以金庸的圆滑世故，在台北说几句好话讨当地政府/百姓欢心毫不足奇。但他的‘大中华情结 ’深入骨髓，牢不可拔：“我这一生如能亲眼见到这样的一个统一的中国政府出现，实在是毕生最 大的愿望“。
热切盼望现实中的‘祖国统一’，又强烈反对小说中的‘一统江湖’，这一矛盾如何解释？
《笑傲江湖》的写作，始于1967年，终于1969年。当时与‘一统江湖’最相似的政治现实是什 么？
不在中国，而在世界！
当时的国际格局是：两极世界，美苏争霸。两国都在极力扩张自己的实力，企图控制世界。尤以北极熊为甚。当时老毛子衰相未露，国际上咄咄逼人，处于攻势，山姆大叔则暂时处于防守的地位。两强相争，演变成第三次世界大战的可能性不断升高。我想德意志/俄罗斯先后试图‘征 服统治全世界’才是当时金庸心念中极力反对的‘一统江湖’。
陈平原教授认为只有把金庸的武侠小说与同期的〈明报〉社论参看，才能了解金庸的胸襟怀抱，此言我所最喜。倒不是说两者完全是一回事，而是金庸对国内外时事的关切/观点会自觉不自觉地反映到当时的小说创作中来。这一点在未删的〈笑傲江湖。后记〉中金庸也有所表露。
以‘一统江湖’是对‘独霸世界（全球）’的映像为前提，书中许多东西都不难找到现实的对应物：少林像美利坚，武当似西欧，两方为盟友；
嵩山派指苏联，其他四岳分明就是苏联的东欧卫星国/仆从国。左冷禅对付华山派的手段是安插内奸，对泰山派是收买扶植代理人，对衡山派是利用内部矛盾消灭一部分同时也就削弱了另一部份的实力，对恒山派则是武力恫吓与屠杀，其方式跟苏联的处理‘匈牙利事件’‘布拉格之春’‘出兵威胁波兰’极其相似。我不能确定金庸是否受过奥威尔影响，但金庸笔下的少林武当/ 五岳剑派/日月神教与《一九八四》中的大洋国/欧亚国/xx国确实在现实世界有着相同的对应物。
使‘福威镖局’林家‘灭门’的青城派则是指地区强权，小型霸权国家。
“冲虚道：‘少林派向为武林领袖，数百年来众所公认。少林之次，便是武当……五岳剑派在武林崛起，不过是近六七十年的事，虽然兴旺地快……’”（1159页）。
我们知道自苏联建国到金庸写作《笑傲》的1967年，正好50年。而在斯大林铁腕下，付出数 百万生命，使苏联在几十年间便成为第二经济军事强国，果然‘兴旺地快’。
金庸其实有很强的反美意识，但我认为他反美，更加反苏。毕竟美国不曾占过中国一寸土，在2战时，对中国援助甚力。北极熊则不然，它在旧俄时，强占中国领土160万。到斯大林统治时期，又通过1950年签订的《中苏友好同盟条约》使中国丧失外蒙156万平方公里领土。1945年苏军在东北烧杀抢掠，无恶不作。50年让中国为它火中取栗介入韩战，死伤百万。要论对中国为害 之烈，老毛子远在倭国鬼之上。
又据《剑桥中华人民共和国史》记载：‘到1967年，（中苏）边界形势已相当严峻。1月在乌 苏里江发生了一次冲突……此后边界事件持续不断，直到1969年3月发生珍宝岛战争’。
近些年，美/苏档案陆续解密，我们才知道1969年，北极熊做好了对中国使用核子武器的一切 准备，所缺者也就是按动核按钮而已，后来是慑于“苏联一旦对华使用核武，美国决不会坐视不 理”的强硬警告，才临时缩手的。
而《笑傲江湖》的写作几乎与此同步，起笔于1967年8月，完成于1969年。
沈西城在《金庸与倪匡》一书中，记述自己第一次见到金庸是在《明报》组织的‘反霸’座 谈会上。而那时的‘霸权主义’几乎就是苏联的专用名词。
现在，或许我们可以对嵩山派掌门左冷禅的名字作一猜测了：自法国大革命后，‘左’派就 专指激进急变的主张和行动——苏联当然是正宗的‘左派’。
‘冷’‘禅’两个汉字连在一起，在《笑傲》之前，几乎从未有过。看着很新奇，读起来却又 特别耳熟。
“左冷禅”也许指的是：挑起‘冷战’的国际‘左’派！
(2):黑木崖（令）——历史上的商鞅并不像半世纪来我们宣传的那样正面， 2000年来人们对他毁誉参半，其 实此人很有些邪魔外道气息。变法之初，有‘徙木立信’故事，，立三丈之木于南门，能搬到北门者赏50金，秦人不信，唯有一人试为，果得赏金。此事为商鞅树立了威信，此后商鞅立法苛酷，而 秦人战栗不敢稍违。
金庸1969年完成《笑傲》，当年即开始撰写《鹿鼎》。与‘日月神教’相似的不是明教，而是《鹿鼎》中的‘神龙教’。《鹿鼎。19回》回目是：“九州聚铁铸一字，百金立木招群魔”（查慎行诗），金庸后面有注：“‘百金立木招群魔’句，本书用以喻神龙教教主先以甜头招人归附，然 后施行严刑峻法，部勒教众”。
制作黑木令的原材料或许就是商鞅当年让人搬动的那根‘三丈之木’？
这是我在《金庸密码》一文中对‘黑木令’的猜想。老实说，我自己都觉得有几分牵强附会， 尤其是这只能解释‘黑木令’，根本与‘黑木崖’无关。
或许，可以换个角度思考。
黑木崖乃是日月神教教主的居所，而教主在该教教义中被认作太阳的化身。也就是说：太阳神 站在黑木崖上。
日在木上，而木在日下。
关键是：太阳之下，真有树木吗？
《山海经》 ：“ 扶桑者，大木也，日之所居 ”；
《淮南子。地形篇》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地”。
此教称作‘日月神教’——《山海经》另有一种树木‘柜格松’是“日月所出入之所”。
又，《山海经。;西次四山经》：“崦嵫之山，其上多丹木。。。赤符而黑（！）理”。
崦嵫山就是夕阳隐没处。《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上 下而求索……折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊”。王逸注曰：“若木在昆仑，言折取若木以拂击蔽 日使之还却也”——折木拂日，是为了使红太阳永不沉落。
那么，为什么叫作‘黑’木崖呢？
我们跟随令狐冲的担架队一起进入了‘黑木崖’景区：
“一行人……到得一道大石门前，只见横额上刻着‘日月光明’四个大红字”（1191页）。
此后“到得崖顶，太阳已高高升起。日光从东射来……牌楼上四个金色大字‘泽被苍生’，在阳 光下发出闪闪金光”。
然后“出来四人，都是身穿紫袍”。在紫衣人引导下，他们见到了杨莲亭‘穿一件枣红色缎面皮 袍’。最后才看到‘身穿粉红衣衫’的东方不败……
黑木崖上，字是（金）红的，衣是（紫）红的——在太阳（教主）的光辉照耀下，当然一切赤红。
红与黑搭配，色调极为协调。上面红彤彤一片，下面黑漆漆一团。
在‘日月光明’的牌坊底下却是无穷黑暗。在口说的光明正大背后，隐藏着不尽的黑幕。黑箱。黑心 。黑夜……
问：魔教怎么会起这样的名字来讽刺自己？
答：他们不会，但小说家会！
卜世仁（不是人）之名是他父母给起的吗？当然不是，是曹雪芹起的。
《吸星大法》 ——‘吸’与‘星’这两个字组合成一个词，前所未有。非常具有神秘感。
什么东西能够‘吸星’？
只能是更大的星体，例如太阳。
茫茫太阳系，所有的大行星，小行星，卫星，宇宙尘……没有可以逃脱太阳吸力的。它们运行的 轨道，由太阳来决定。
任我行就是日月神教的太阳。
《吸星大法》除用于吸人内力外，还有很强的象征意味：凭籍自己的强悍意志和人格魅力，影响他 人，使他们遵循自己意旨做事，按自己为他们指定的轨道运行的法力法术。
任我行三字倒不见‘天日’，但三字的意涵在在与太阳对应。
太阳也必须遵循一定轨道运行，但在太阳系内部，他是话事人，其他星体须追寻他的轨道，‘任我行’三字，正指此义——“行”不仅指‘行动’，亦可作‘运行’解。
‘吸星大法’似乎可以与马克斯。韦伯指出的‘卡里斯玛支配’相印证。
"卡里斯玛"一词所指的是具有一种不平凡禀赋的人。
"卡里斯玛支配"所指的是一种对人的支配，被支配者是基于对某一特定个人之非凡禀赋的信仰，因而服从。巫师、先知、狩猎团与掠夺团的首领，所谓的‘‘凯撒政治’的'统治者，以及某种情况下，政党的领导人物等，都是这个类型的支配者，支配着他们的信徒随从。卡里斯玛支配的正当性乃 根源于对巫术力量、神启与英雄崇拜的信仰。
任我行身上并不缺乏这种非凡秉赋与人格魅力：初次晤谈，令狐冲便“觉得这位任教主谈吐豪迈，识见非凡，确是一位平生罕见的大英雄，大豪杰，不由得大是心折，先前见他。。。。未免过分毒辣，但听他谈论了一会后，颇信英雄处事，有不能以常理测度者”。（855页）
日。月。星。葵花。若（黑）木——日/月神教，吸星大法，葵花宝典，黑木崖（令），是魔教的五种象 征物。而月。星。葵。木均以‘日’为中心，为依归。
日月神教的其他信仰久已漶漫不清，但其最重要信仰则是异常鲜明：视教主为‘太阳’的化身， 对其讴歌赞颂。
日月神教与明教最大区别就在于它强烈的‘个人崇拜’色彩。
“定静师太知道魔教中上上下下，对教主奉若神明，如有人辱及教主之名，魔教教徒闻声而不出 来舍命维护教主的令誉，实是罪大恶极之事”（三联版《笑傲》893页）。
(3):风清扬与木婉清——美国佬毕竟建国历史短，脸皮薄，将所得“庚子赔款”部分退还中国，于是就有了 清华大学。办学款虽经山姆大叔过手，校名用的可是正宗老牌国货。出自《诗经》‘水木清华，婉兮清扬’之句。我因此怀疑风清扬与木婉清的武功都是在清华体育系进修而得。风清扬师从刘季教 授。
刘教授自号‘大风堂主’，武功不凡，还有三句诗流传天下：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得勇士兮守四方！‘风清扬’之名应是将“婉兮清扬”与“大风起兮云飞扬”两句诗糅合而成。在《诗经》‘清扬’前着一‘风’字，平添几分流动飘逸，而在《大风歌》‘风’、‘扬’ 两字间加一‘清’字，又去除了草莽烟尘气息。此名与戴笠戴雨农是我所见的最好的两个名字。
令狐冲与盈盈——与令狐冲偕隐的不是小师妹，而是任大***，这是命中也是‘名’中注定的事。
谁说的？
老子说的！
《道德经》：“大盈若冲，其用不穷”，又云：“道冲，而用之或不盈”。
有网友教示，补我不足：“盈和冲是道家的两个状态，就比如是一个容器满和空。呵呵，刚好他 俩是来自对立的两个阵营，而且……”。我自己未必能说得这么好，因此径自抄录，并致谢忱。
龚自珍《漫感》“一箫一剑平生意，负尽狂名二十年”或可为令狐冲写照。剑得“独孤”之传， 箫吹“笑傲”之韵。
曲非烟————纳兰容若《江城子咏史》“湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时 ”。
金庸自称生平创作受唐代传奇影响最大，而唐传奇中有一名篇《步飞烟》，皇甫枚撰。
在《阿绣与小翠》中，我曾妄言金庸受蒲留仙影响不小，其实《聊斋》正是唐传奇之余绪。二者 一脉相承。
冲虚道长——‘虚’与‘冲’都是道家常用的概念，古今道人以‘冲虚’为名者更不知凡几。唐天宝元 年诏封列子为‘冲虚真人’，因此，《列子》又被称作《冲虚真经》。
岳不群（附卓不凡）——剑神卓不凡与君子剑岳不群两大高手似乎在拉扯一个成语：“卓尔不群”，典 出《汉书》：“夫唯大雅，卓尔不群”。巍巍山‘岳’，卓尔‘不群’，颇有一种壁立千仞的气象， 与岳不群的道貌岸然也算合拍。
岳不群人称“君子剑”，但真正的君子是“群”的，小人才“不群”呢！这也不是我说的，是我 们的文宣王大成至圣先师孔夫子老二说的：“君子群而不党，小人党而不群”（《论语·阳货》）
岳不群以‘君子剑’的面目欺世，金庸却在取名时将其底细揭露无遗：伪君子，真小人也。
下面就 有些胡扯了：将岳‘不群’的‘羊’皮褫去（繁体字‘羊’在君下），还剩什么？— —剩有‘不君’，不是君子，是小人，不是‘羊’，是狼！
又：杜甫诗云：“白也诗无敌，飘然思不群”，将‘白’‘也’二字上下摞起，与‘岳’字亦有 几分相似
丁坚与施令威——此二人武功未臻化境，与卓不凡、岳不群不可同日而语，他们所争的也非成语，而是 在争相攀附一位仙人：丁令威。
《搜神后记。卷一》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化 鹤归辽，集城门华表柱。时有少年举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰‘有鸟有鸟丁令威，去家 千年 今始归。城 郭如故人民非，何不学仙冢累累’，遂高上冲天”。
‘白头仙翁’卜沉——此人为嵩山派高手，与‘秃鹰’沙天江一起出场，这两人的名字可能是相互对应 的，‘秃鹰’与‘白头翁’对应，‘沙天江’与‘卜沉’对应：‘白头翁’与秃鹰都是禽鸟，江 水中自然‘不沉’。
《红楼梦》中有名‘卜世仁’者，不是人啊！
任我行——就是‘和尚打伞，无法无天’的简装版。
东方不败——此人号称‘武功天下第一’。
武侠小说中‘武功’一词指的是‘以拳脚内力给对方身体造成极大损伤的超能力’，但《笑傲 非简单的武侠作品，它还是一部政治小说。此词或有别一层涵义：‘文治武功’中的‘武功’，主 要指军事才能与成就。
‘东方不败’就是：东方的战神传说。
向问天——此名极佳，既有李太白‘青天明月来几时，我今停杯一问之’的天真，又有苏东坡‘把酒问青天’的闲逸，更不乏谭复生‘我自横刀向天笑’的豪迈。然而推本溯源，必本于屈原之《天问》。向问天与屈原，余皆不论，其愚忠似之，其以妾妇之道事君又似之。
童百熊——熊性凶猛，此人‘一熊’犹嫌不足，乃以‘百熊’名之，可以想见他在魔教与正教的战斗中 的是如何的勇猛过人。
成不忧————《论语》：“知者不惑，仁者不忧,勇者不惧”。
苗人凤与蓝凤凰——蓝凤凰是苗族人，但不姓苗；苗人凤姓苗，但书中不曾交代其苗族出身。
苗人凤出身苗族的可能性仍然很大，姓“苗”只是原因之一，其二，与苗人凤对应的是胡一刀，二人共同形成了“胡苗恩仇”以及最后的和解。而“胡”“苗”分别是中国北方、南方的主要少数民族。其三，苗人凤身上具有南方民族的典型性格，就像胡一刀身上具有北方民族的典型性格一样。其四，苗人凤与蓝凤凰名字中都得一“凤”字，而苗族人有着长久的对凤凰的图腾崇拜历史。我甚至不认为苗人凤与毛人凤有何交情。“人凤”就是“人中龙凤”的意思。具苗族血统而堪称“人中龙凤”的当代名贤有二：沈从文与表侄黄永玉，都出生于湘西凤凰，也都与金庸缘份不浅。金庸自承沈从文是影响他最大的当代作家，而黄永玉则是金庸50年代在香港《大公报》的旧同事，两人 至今仍有来往。
金庸与苗族的缘份尚不止此，56年他写道：“抗战时我曾在湘西住过两年，那地方就是沈从文《边城》中翠翠的故乡，当地汉人苗人没一个不会唱歌……我就用铅笔一首首的记录下来，总数有一千多首”。而金庸笔下在《飞狐外传》中才出现了口语体民歌：“……你不见她面时，天天要 十七八遍挂在心”！
应该不都是巧合罢？
黄永玉老头谈老友金庸饶有趣味，转录于下：
“我们以前是同事。我觉得以他的才能和智慧，怎么去写武侠小说呢？他应该做比这个重要得多的事情，这个人是很聪明，很有魄力的人，怎么最后弄得成一个武侠小说的著名作家？在我来讲是可惜了。我们年龄相同，当时在《新晚报》大家都叫他小查，我到现在也叫他小查，金庸说现在在香港，叫我小查的没有几个了。他是很有意思的一个人，他的成就，除了写武侠小说之外，还有管理《明报》、创办企业……那是个很大很大的事情。所以我感觉太奇怪了，他怎么弄成个武侠小说 家了？”。
“他很可爱、很温和，那种神奇的能力你很难想象，他在念中学的时候就出版过一本书，叫《中 学汇考指南》，真是了不起，脑子真是好。我就不一样了，我看《汇考指南》也看不懂”。
(4):第二部分 《天龙八部》
乔峰————30年代文坛有所谓‘京派’与‘海派’之争。知堂老人是‘京派’的灵魂人物，鲁迅先生则是‘海派’的班头魁首，模仿金庸句式，可说是‘南鲁迅，北知堂’，兄弟二人生生分割了文坛。老三建人也非庸碌之辈，只是他两位哥哥太过出色，他就不免黯然失色了，绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云/光芒万丈。
然而，但是，周建人字‘寿松’，又字‘乔峰’。
阿碧——‘碧’是最可爱的颜色，‘阿碧’是最可人的江南女孩。书中阿碧的言语竟让人有一种‘滴翠’的感觉。阿碧或许与沈从文笔下的‘翠翠’有三分神似？
如此可儿，竟无一个好的收稍，令人叹息。仍引杜诗：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”以为阿碧判词。
阿朱与阿紫——红与紫色调相近，无怪乎二人为姊妹。不过紫色终非正色，不红不黑，混浊暧昧。因此孔子要说“恶紫之夺朱也”。《天龙八部》中妹妹（紫）想要取代的是姐姐（朱）在乔峰心中的位置，然而‘夺朱非正色’，终于归于绝望。
钟灵——采自一个成语：钟灵毓秀。
李秋水——出自《庄子·秋水》篇。
无涯子——出自《庄子。养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯”。书中的无涯子正体现了对人类所有知识的无尽渴求与研究欲
