每当黑暗降临时,总有一颗希望的灯火照亮着前方,指引别人在黑夜中沿着正确的方向走下去,哪怕它是非常地微弱,但总让人看得见... 轻轻的放下来，用心去感受...
( Tue, 7 Dec 2010 10:51:04 +0800 )
Description: 1.小范围的冒一冒险！
　　特蕾莎修女说：上帝不是要你成功，他只是要你尝试。
　　在安全的环境，小范围的冒一冒险吧！这是一个对你那些思维之墙很好的试探，看看他们是不是只是看上去坚固，其实虚弱？
　　比如说在一个不着急的时候，尝试关上GPS走一段路；
　　试试看只用你们家房子的一平方米的钱，给自己安排一段旅游。
　　试试看在一两个你永远不再去也不可惜的小群体里面做做自己一直不好意思做的事。
　　试试看给那些可去可不去的职位打***，试着推销一下自己。
　　试试看拿出来一件不准备要的衣服，按照你的心意剪成自己喜欢的样子。
　　总之，在安全的地方，让自己冒一个小险吧！
2.远离那些太容易获得的安全感
　　我听养鸟的行家说，如果抓回来的小鸟野性太足，千万不要一下子关起来。你需要关在一个软的网里面，让小鸟无法休息，也无从撞死。力竭掉在网底的时候，，慢慢的给他一些食物，如果还是不从，就放弃驯养。但是大多数一些鸟儿会被食物吸引。慢慢的开始进食。等到一个多月后，这种小鸟即使飞了出去，也会飞回来，否则就会死在某个地方，因为他们已经被植入一个信念：我是无法依靠自己生存下去。 人是不是也是一样？
　　孟子说：生于忧患，死于安乐。如果要害一个人，让一个人恐惧、没有自信。就给他提供一个无需努力就可以获得的安全感，这实在是太有效了。据我所知，很多父母亲就是这么干的，相当有效。
　 远离那些让你容易获得安全感的事情!包括一对过于关心你的父母，一张可以任意刷的卡和一个不会犯错的任务和一个养老般的工作。那会驯化你为安全感奴隶！
3.珍爱生命，远离恐惧
　　少看一些凄惨的电影、恶俗的电视剧和惨淡的杂志吧。也少和那些没有安全感的人呆在一起。他们就好像垃圾车，里面满怀恐惧的信念。
　　接近那些简单快乐的人，看看那些干净明亮的电影和书籍，做一些无缘无故的快乐事情。
　　站在阳光里，你会慢慢晒走黑暗。
4.做一个恐惧保险箱。
　　所以我们天性对恐惧的事情念念不忘，以至于让他奴隶。下面的方法可以很好的控制这种本能。给自己一个恐惧保险箱。 1）把你最恐惧事情仔细些在一张纸上，至少要写10条，而且尽可能的详细，要到挖空心思也想不出来再多为止！
　　2）找一个信任的人，或者一个很安全的地方，做你的恐惧保险箱。把这张纸叠好放到这个地方，确保没有其他人知道。
　　3）告诉自己，我担心的事情有可能发生，但是我要去做我自己的事情，所以我要先我的恐惧安全地存在这里！带我做完以后，我会回来取走我的恐惧。
　　4）这个时候你会觉得心里舒服很多，然后大胆的去做吧！
　　5）回到你的保险箱，看看有多少的担心发生了，有多少没有？ 我会在和重要人物谈话之前做这个游戏，这让我释然很多。因为我自己曾担心的那些东西，几乎从来没有发生过。
5.面对恐惧，触底反弹
　　当故事一旦被讲出，过去的事情就会被烫平在生命的衣服之上，不会像空中的幽灵一样袭击着你。
　　这是消除恐惧的最后一招，也是最有效的一招，就是找到你自己的恐惧底线，然后去面对他。
　　恐惧有三个层次；
　　第一个层次是恐惧事情本身。
　　第二个恐惧是害怕失去背后的价值
　　真正的恐惧是，你觉得自己没有能力去应对这个失去。
　　比如说很多人害怕公众演讲，这是第一个层次。第二个层次你发现，自己真正害怕的不是公众演讲，而是怕讲砸；但是在最深的低处，他真正恐惧的不是讲砸，而是自己没有能力自己讲砸的状况。那才是你内心深处的不自信与恐惧。
( Thu, 5 Aug 2010 10:03:06 +0800 )
Description:
自从那一年看世界杯起，一直都是德国队的粉丝。虽然德国足球以前一直以严谨、技术粗糙著称，但我心中的那份德国情节却是长久不能割舍的。
记得90年夏天，还在读初中的我，第一次看世界杯的直播，当时还懵懵恫恫，根本不知道足球比赛的规则，只是看到大人们坐在一起看一起讨论，便慢慢也跟着一起看球。那届世界杯我记忆最深刻是决赛德国对阿根廷，当时德国的三驾马车横扫欧亚、势不可挡，而上届冠军阿根廷在马拉多那一代球王带领下，也是势头正盛。但那届德国队更加年轻、更加进取，反观阿根廷队有些老化及保守，最后德国队战胜了阿根廷而夺得冠军，从此德国队便是我心中的偶像，长期占据了我的心智。
在足球场上，无论哪个队都没有常胜将军，也无论哪个队也不会常久保持最好的竞技状态。德国队也不例外，在96年欧锦赛夺冠后，德国队便陷入人员老化、打法僵硬的泥潭，加上队员间钩心斗角，从此很长一段时间里都一蹶不振。但只要是王者，总会是要归来的一天，在经过几年的调整与变革，2002年的那届世界杯，德国人又让德迷们看到了希望。虽然那届世界杯的半决赛，德国不敌巴西，但德国队年轻而富有朝气打法让人又回想起以前的那个冠军球队。
在本届世界杯上，德国队是最年轻的参赛队之一，他们崇尚攻守平衡，攻防转换极快，技战术也越来越创新，并在球场上富有激情，总能给球迷带来愉悦的享受。或许这届世界杯德国队因为年轻缺少大赛经验而不能最后夺冠，但可以看到不久的将来，他将重新拾起王者之剑，剑锋将挥倒所有的对手，重新带上冠军的皇冠，因为它是德国队应有的精神和领袖气质。
( Wed, 4 Aug 2010 16:40:01 +0800 )
Description:
这是一本不仅教你如何绘画，更重要的是教你改变思维模式、提高自信心及创造力的书，我看完后感觉挺好，大家都可以看下，无论你是从事艺术或是其它行业都有很多可以借鉴的思想。
【内容简介】
如果说有人给你讲5天将教你学会绘画并掌握绘画的全部精髓，而且不论他是5岁小孩还是50岁的大人，5天之后他不但掌握所有技巧，而且他对这个世界的看法都会发生改变。你一定认为他不是一个疯子就是一个骗子，但事实上真有这样的绘画教程。
这样神奇的教程来自一个美国加州大学的艺术学博士、著名画家贝蒂的头脑。贝蒂博士试图用5天教会绘画的方式启发人们积极开发自己的右脑——在传统教育系统中被忽视的创造力大脑。通过5天对边线、空间、相互关系、光影等这些绘画基本技巧的掌握，获得一种新的视角，也就是像艺术家一样看事物，并且表达出来，在这个过程中开发自己大脑的创造性潜力，从而在日常生活、学习、工作中获得一种新鲜的富有创造力的解决问题的方式。
以下是摘自当当网的书评。
这本书写给那些拥有学会绘画的理想的普通人，表面上，此书在教你如何在很短的时间内画出一张不错的自画像并因此阐述了五种绘画技能和观察事物的方法，但实际上，这本书在教你如何观察世界，告诉你绘画的秘诀不在于技能而是源于自信和观察，以及不能过早的放弃，除了埋头苦练，更重要的是获得一种观点和视角，这不仅是一本教授绘画的书，也是一本开发读者创造力的书，另外，作者提出了左脑和右脑的分工，以及用右脑观察和思考的重要性，而关于这一切，在本系列后面的书籍中，又有更深入的讲述。
因为这本书不仅教你画画，更进一步开发你的创造力和观察能力，所以这套书成为我25本最珍视的生活艺术图书收藏之一。
( Tue, 3 Aug 2010 09:27:23 +0800 )
Description: 运动品牌李宁的“品牌重塑计划”已经过去整整一个月。沿用了多年的李宁经典旧标告别它主导的时代，名为“李宁交叉动作”的新LOGO将成为李宁品牌的新标志，而原有口号“一切皆有可能”也被更为国际化的 “Make The Change”取代。不过，该重塑行为并未收获满堂彩，关于新LOGO“二流”、新广告“立意有问题”的诟病不绝于耳。
　新LOGO
被批“倒退”
　　记者在李宁官网和官方商城看到，新标志被放在显著位置。尽管李宁公司表示，原有标识和“一切皆有可能”的口号将一直保留，并作为一条生产线继续沿用，但李宁的新LOGO一亮相还是遭到如潮水般的批评。“如果抛开换标对品牌的战略意义，单纯从标识设计的角度看，李宁换标很失败。”一位业内人士评价道。
　　而相对于广告界人士温和的表达，网友们的评价则更为辛辣和直接，“像个二流品牌的标识”，“没有超越前面的LOGO，是一种倒退”。还有不少网友认为李宁的新LOGO“山寨”了以前李宁的盗版，“我最近买了一件李宁，被告知LOGO换了，更郁闷的是买了一件回来还被人家误以为是盗版的。”
　　取悦“90后”伤了“70后”、“80后”
　　与此同时，“Make The Change”的新口号则也被普遍认为不如“一切皆有可能”大气。
　　为了配合“品牌重塑计划”，李宁公司选择频繁在各种媒体播出以“90后”为主题的广告，以贴近年轻消费群体。近些年来，整体用户群年龄偏大一直困扰着李宁。
　　不过在把所有的赞美都送给了“90后”之后，李宁新广告又陷入“矫枉过正”的窘境，同时也引发了“70后”和“80后”消费者的失落，不少人因此号称抵制李宁。“李宁为一个系列产品推出以‘90后李宁’为主题的传播运动无可厚非，但作为品牌广告有些不妥。”品牌管理专家崔洪波对记者表示。
　　专家评价：仍是国内品牌一大进步
　　在崔洪波看来，李宁的“品牌重塑计划”遭到质疑跟李宁品牌团队在核心策略方面不够清晰有关，“新标志请的是一位华人设计师设计，而新广告的创意又来自一家广告公司”，造成李宁的“品牌重塑计划”风格极度不统一。
　　尽管如此，在业内人士看来，李宁的“品牌重塑计划”却是国内品牌的一大进步。“在继LOGO上模仿耐克、广告语上跟随阿迪达斯之后，李宁终于选择在品牌高屋建瓴的规划和传播上向对手看齐了”，“在意识和理念上跨出的一大步”。
　　新LOGO质疑只是细节上的不完美，“凭借李宁的资本实力，就是放个非常非常烂的LOGO天天花巨资去传播，最后也必然会被接受。”
　(转自新浪财经）
( Mon, 22 Jun 2009 20:24:03 +0800 )
Description: 从接到老婆打来***的那一刻起，真的是万分激动和欣喜，老婆在宣布这个消息时，声音像是在哽咽，想像出她此刻的心情比我更加激动，但说的每一个字都是那么铿镪有力。我将要做爸爸了，仿佛在预料之中的事一下子来得这么突然。。。
以前都是在电视或电影中去感受别人即将做父亲的感觉，这次真的是自己亲自体验了，从这一刻起，让我真正感受到一个做父亲的责任。感谢老婆，感谢你为我们带来生命的精彩，感谢你为我们的小宝贝所做的一切，同时我也要向在她妈妈肚子里的小宝贝说一声：“亲爱的小宝贝，你是最棒的，你的爸爸妈妈为你而骄傲。”
( Thu, 4 Jun 2009 14:54:35 +0800 )
Description: 股市已经开始飙升，黄金价格攀援而上，成品油、原油、铜、农产品……纷纷开始了主升浪。流动性资金突然多了，商品还是这么些，结果只能是“票子毛了”，通膨来袭。
中国***获得国家政权以后，在货币问题上接受了老蒋的教训，接管上海后的第一仗就是打通胀的仗。
当时外国人、国民党都等着看***的笑话，看它怎么收拾这个局面。
解决通货膨胀的办法就是增加生产，减少货币供应。讲起来很简单，做起来很困难。所以***刚刚进城时候的那些政策是非常值得研究的。
当时怎么保障增加供应？
现实情况是战争已经毁了整个生产系统。资本家认为***来了要共产，都不敢开工生产。资本家不开工不生产东西，但货币还是这么多，最后货币可不就是毛了吗？
我是上海人，过去听父母讲，当时上海人人都在囤积，一领了钱就跑步去买米。剩下的钱就囤东西，有囤毛巾的，有囤纸张的，每个人都在囤东西，只有实物才能保值。
但是陈云组织把煤炭和大米源源不断地背进上海。三野后来就组织部队不断往上海背米，你囤我就供应，要一直供应到让市场上的米价撑不住。预期都是过了一定临界点后才会破。粮商看你还有便宜的米，他再囤，直到钱也没有了，仓库也没空的了，最后他看市场上米的价格比他进货时候还要便宜了，那他不就要亏了吗？这时他就往外吐。这样物价就平了。所以上海是靠一黑(煤炭)一白(大米)把国民党留下的烂摊子收拾了。
但是在计划经济时代货币体系也出过问题，最突出的大概就是1958年、1959年“大跃进”时候。
冒进的政策背后要有货币基础，实际上1958年、1959年超发货币情况也是蛮厉害的。流入到市场中的钱多了，商品没有相应增加，甚至在1961年、1962年时还出现了供应量减少，不管是东方社会主义还是西方资本主义，最后的结果是一样的，即钞票就会发毛。但那时与现在不同之处在于，那时是所谓计划时代，我们对价格是进行管制的。在这样的情况下，就会出现后来叫做隐性的通货膨胀。就是在计划体制下，物价没有变化，鸡蛋总是五分钱一个，但常常买不到。因为钱比货多，鸡蛋一来就卖光了。我们国家后来出现的排队、***子，其实都是因为隐性通胀。
隐性通胀在中国持续了好多年。苏联也有相同的遭遇。当时苏联老大妈上街就背个大口袋，一看到排队也不管卖什么就跟着排上去，因为不排的话家里生活就会有问题。匈牙利有个经济学家把计划经济下出现的这种情况叫短缺经济。
为什么资本主义国家老是生产过剩，东西都卖不掉？我们却老是短缺？这个谜今天看来很好破解，其实就是因为物价管制加上钞票偏多。
市场上的隐性通胀很严重。那后来怎么解决问题？
陈云在第一代领导人当中是最懂经济的一个，他知道问题出在票子太多，那就回笼货币，那么怎么把发出去的钱给收回来呢？当时想了很多办法。当年国家就用很少的外汇进口了一批伊拉克蜜枣，然后高价在市场上卖。市场上不是没有农副产品吗？就把伊拉克蜜枣价定得很高，记得上海卖到5块人民币一斤。就通过伊拉克蜜枣把一部分货币回收回来了。
陈云还提议，用外汇进了一些比较好的面粉，加上黄豆粉，用来做高级点心，然后放开这个市场。
北京财贸战线的人后来回忆陈云时，说到这个事，因为当时计划时代的人还没做过高级点心，做完送到中南海给陈云看。陈云看了以后就批评说做得这么粗糙，这怎么能高价卖？拿回去重做。后来改了模具，把这点心做得比较好一点了，然后高价卖。
还有一条是开放高价饭馆。1962-1964年时，北京、上海有很多高价饭馆。我的父母后来跟我讲，建国以后所有储蓄，就在那几年全部吃光了，因为我那时还很小，要长身体，所有东西都是定量供应，老吃不饱。我记得有了高价饭馆以后，我们好开心，一到周末父母就带着我们下馆子。而开放高价饭馆其实就是回笼票子，就把票子收回去了，多发的票子收回去以后，物价就比较平衡一点了。60年代后期国民经济形势好一点就跟这次回笼货币有关。
改革开放以后，我们有过两次超发货币。第一次是1978年。当时因为农民穷了几十年，一毛钱一斤粮食从农民手里收了几十年，这是农民给国家工业化做的贡献。在十一届三中全会前召开的经济工作会议上，陈云就说农民太苦了，要让农民休养生息，减少农村征购的任务。
那怎么满足城市需求啊？第一个举措是用外汇进口一部分粮食，第二个举措是提高国家对农副产品收购的价格，
但是农副产品价格提高后，城市里国家机关公务人员，事业单位、国有企业人员还是低工资。过去之所以实行低工资，就是因为物价低。为什么物价低？就是因为压低农副产品价格，这是计划经济时代最重要的几个法宝，牵一发而动全身。
国家收购农产品的价格高于城市卖的农副产品价格，财政就出现了赤字。当时财政盘子很小，赤字大概就有两三百个亿。还用老办法，财政有窟窿，人民银行多印一点钱，使财政收支平衡。第二年又有窟窿，再多印钱。这么连续超发货币，1985年以后市场上就看出来了。
1984年，北大学生国庆游行的时候打出“小平你好”的横幅。1985年以后牢骚、怪话、异见就开始多了。这当然有各种原因，其中一个经济原因就是票子开始发毛(钞票贬值)，物价上涨的压力开始逼近。
1980年、1988年、1993年，弗里德曼三次来中国都是通货膨胀比较高的时候。他是货币主义者，讲来讲去就这一条。不管是什么主义什么国家，票子多了，物价一定要上涨，通货膨胀是个货币现象。这个规律全球是一致的。
实际上1986年-1988年是以前累积的通货膨胀释放过程。最严重的是1988年。中国不得不面对物价上涨的问题，所以从1988年3月份***见外宾就不断讲价格要放开，要进行价格闯关。当时为了进行物价改革，在物价改革决定之前大概半个月的时候，先放开了名烟名酒价格，20来块的酒一下子就变成200块，涨了10倍，香烟差不多也涨了这么多倍。于是老百姓就得出一个简单公式，价格放开就等于物价涨10倍。所以人们一听价格要改革，他先把下个月的米买回来再说。于是谁也没料到，1988年那次《***中央关于改革物价工资体系的决定》一发表，竟变成了一个抢购动员令。
没人好好学习中央的决定，都去买东西了。这就是货币偏多的情况下，价格一旦放开，隐性通胀就变成显性通胀了，有价无市变成了商品价格急剧往上冲。
就在几个礼拜里，社会商品零售总额大概一下子比正常情况上涨了两三百个亿，很多商店都卖空了。凡是不要票不要本的东西见什么买什么。最厉害的是挤兑。人们为了要抢购就要把银行的存款拿出来，这下银行傻眼了，因为银行的钱已经全部用到基建项目里去了。现在那么多人同一时间取钱，哪能应付？前头的人领不出钱来，后头的老头老太就急了。这个局面还怎么稳定？
后来中央出来声明，价格改革要持续五年以上。现在就是要控制物价，谁也不准涨价。我记得国务院还发了明码电报给各地，***员，国家机关干部，不准到银行取钱。后来总算把局面稳定住了。这是改革开放后第一次，政府货币发行超过经济增长需要，引起了这么大的麻烦。
第二次是1993年。实际上是阴差阳错导致的结果，当时为了回收80年代初期多发的货币，1989年-1991年，中国政府实行了严厉的宏观调控措施，控制基建规模，控制投资规模，就是要消化多余的货币。那时的经济增长率非常低，增长率只有1%-2%。
当时这样收缩了两三年后，过度货币回收差不多了。***在南方说经济增长不能这么慢要加快，中国还是要发展。
南方一些银行就把贷款额度全部发光，然后跟中央银行要钱，倒逼中央银行放款，于是中央银行也开始放款了，一下子基本建设1993年比上年增加了百分之六十几，1988年中国的CPI最高达到19%，1993年，1994年达到24%，这样下去一定要翻车！
后来据说***很快明白了加快经济发展没有错，但是不能通过一下子发这么多票子来发展。朱镕基就是在这个背景下，调到北京当副总理主管经济工作，兼任央行行长。他当时主要任务就是关货币龙头。所有借出去的钱一道命令下去都要收回来。北京上海1994年房地产价格大概跌了一半以上。
当时许多人都批评朱镕基的调控，但事后看要没有这次调控中国经济这艘船早就翻了。朱镕基在三年之内把CPI从24%降到了3%以内。之后人大通过了《中国人民银行法》，规定财政出现赤字再也不得向人民银行透支。这是非常重要的，有了这部法律，货币发行一定要跟经济增长保持平衡这个原则才在制度上落实下来了。政府花钱只能第一靠税收，第二靠发债。做这样的自我约束，在发展中国家还真是不多。
1994年以后，财政向中央银行透支这个问题基本解决了，但是我们没有想到出现了另外一个问题。就是在开放环境下，货币发行遇到了被动多发的问题。外贸顺差导致大量的美元流进中国，因为中国实行外汇管制，企业赚到美元以后必须把它换***民币。央行拿什么换？就是基础货币。在美元流入量很小的时候它不是个问题，中国过去多年封闭，没有多少外汇进来，而且国家外汇严重不足。可是我们没有想到外汇问题竟转变成这几年宏观经济不平衡的根源。
一元美元进来，八元多人民币就出去了。现在一个工作日流进中国的美元有26亿，每一元美元进来都是八元多人民币流进市场，这些钱全是基础货币，高能货币，带动多大的市场力量？
然后又组织短期央票去对冲回笼。但因为流出去的量太大，最后收不干净的部分进入市场，就在市场里头漫游。
国内前两年为什么经济那么热？现在大家都说是冬天，别忘了这个冬天前面有个非常炎热的夏天，热得离谱。什么价格没有飞涨过？CPI是最后涨起来。2007年5月CPI涨之前，其他资产的价格早就涨得离谱了。为什么会涨？购买力摆在这里啊！政府还去压供给，先是钢铁，电解铝，水泥三大行业过热，派工作组去压，压不下去。因为市场有需求，工厂怎么关得了？越关价格越高，后来又说九大行业过热。
九大行业过热还没有解决，房地产又开始升温，房地产价格涨得很多人都忘了2003年以前的房价是多少。季老当年是跑步买米，这两年我们是跑步买房。不买房更贵，每月涨10%，一个房价就把中国人民分裂成两大集团，买上房的越涨越高兴，因为家庭财产增加了。没买上房的真要急死，工资追不上房价啊！
经济学家讲什么话也不对，后来干脆闭口不讲房地产问题。如果要讲这问题至少有一半人要跟你没完没了。那已经不是学术讨论了，那是利益冲突。
中央管了这个城市，那个城市又涨，一线城市捂住二线三线又涨。国务院为了抑制房价发了多少文件，房价还在涨。之后股市也开始升温，一年半的时间里，上证指数就从1000多点升到6200点。股市以外，哪一个投资品这几年没热过？古钱、字画、普洱茶，价格都涨得离谱。还有邮票、红木家具、瓷器、字画这两年价格都是飞涨。齐白石的画贵，毕加索的画贵，这都好懂，因为这些画家都死了。但现在中国艺术品市场炒活着的画家，这也是在世界艺术品市场上没见过的。因为作者还活着，他会对价格飞涨做出反应，天天画，从早画到晚，这就不是有限供给的产品了，那画的投资价值怎么守得住？
先是让很多家庭、企业高兴得不得了，然后一个跟头扎下去，就这么折磨人。上证曲线也是尖尖地上去，然后满仓地掉下来，让长三角、珠三角的多少企业都关门了。企业关门不完全是受当时外部因素的影响，还因为很多公司把流动资本都投进股市了，因为觉得稳赚不赔啊！资产价格飞涨最大的问题是侵蚀了人们的工作伦理、企业家精神，让人们觉得根本不需要辛苦工作，根本不需要什么创新，数钱都数不过来了。很多炒股的人武功就因此被废了，不愿意再去好好上班了，不愿意再把一个产品好好做好了。所以货币出了问题，就得疗养一段时间。现在是冬天，冬天也有好处。脑子比较容易清醒，想清楚什么叫做经济增长。哪有天上掉馅饼这种事情？所以不要怨天怨地，大落之前有个大起。大起大落跟货币制度有关，跟这种法定货币的困境也有关系。
现在看来我们对于过量货币流到了哪里还缺乏认识。80年代很好懂的，政府只要头脑一热，基建项目上得多，基建项目投资100元钱里头，有40元钱肯定进了工资口袋。工资一涨人们立刻买农副产品，农副产品价格就跟着涨。CPI一涨政府就着急，因为老百姓的利益会受到侵害，然后就调控。现在钱多了以后首先不是冲击消费品市场，不是冲击农副产品，而是冲击投资品，在各种各样偶发因素的影响下，过量的货币会凝聚到某种投资品上，凝聚到哪种投资品上，哪种投资品价格就会飞涨，在微观上，人是很难抗拒这个力量的。
当然人民币超发有一个更大的背景就是美元超发的问题。
过去很多专家讲的也有道理，发展中国家如果把本币跟一个好的货币挂钩会有好的结果。因为发展中国家政权不稳定，掌权的人没有长远行为，今天上台了今天就开印钞机，所以发展中国家通常都会把货币搞得乱七八糟。如果发展中国家把自己的货币与美元挂钩，假定美元是好货币，就不能滥发了。这个逻辑我直到今天也还是承认。
但具体情况具体分析，这几年中国自己倒是有了自律，特别是1994年那场改革后，我们把财政动机超发人民币这个龙头关上了。但是倒过来看这几年美元超发得一塌糊涂。美国调控货币的办法是通过联储基准利率，简单讲基准利率升高就是减少货币供应量，降低就是扩大货币供应。1999年美联储的基准利率是9%，现在快降到0了。
在美国过量的钱里面，有很大一块不是美国人民储蓄得到的钱，而是外国人把钱借给美国人花。列宁当时说：帝国主义国家是资本输出，在全球食利，现在是发展中国家把钱借给美国人。
说到底因为美元是世界主要结算货币和储备货币。二次大战以后美国做了个承诺，任何国家央行可用持有的美元换黄金，36美元换一盎司的黄金。昨天金价是多少呢？1000美元了。所以美国人没有很好地履行他当年的承诺。特别是60年代末打越战时，财政大窟窿最后也是靠***子解决的。最后到1971年时尼克松宣布，美国关闭黄金窗口，1944年承诺不算了。世界各国持有的美元我不给你换黄金了，我黄金窗口关了。说穿了这就是往地上一躺耍无赖啊！这真是把全世界给坑了一把。如果美元不断地松，人民币又跟它挂钩，那通胀就会引进中国。所以前两年各种资产价格涨得离谱。
摘至网易：
( Mon, 4 May 2009 12:52:42 +0800 )
Description: 年底，又到了深圳治安的“经期”，虽然你烦，你痛，但它总要来，很准时，而且次次见红。
做梦——寻梦——殉梦
，这是人生的三部曲，也是很多人闯深圳的三部曲
我非常讨厌我现在的状态，做什么事都在算计，就说请人吃饭，找个什么话题去吃，去哪里吃，花多少钱，花这笔钱想得到什么东西，心里都反复算计过。我以前并不是一个善于算计的人，但在社会上摔打了几年，学会了算计，而且算得很精。我很想戒掉这种习惯，但我发现根本无法戒掉，就算我戒掉了，别人也不会戒，既然别人会算计你，那你为什么不算计人？在这个算计的世界里，你要活下去，就得会算。
多谢这一顶，这是一个千斤顶！
千万别指望这种萍水相逢能搅出一段良缘，言情小说的作者可以那样安排，但生活不会，生活是现实的，现实得乏味。
营销策略要求
Do right things
，即做正确的事，营销过程要求
Do things right
，即正确地做事。
对很多企业来说，正确地执行策略比制定正确的策略更难，“细节决定成败”多出现在执行的过程中
改用丘吉尔的一句话来说，没有永远不变的朋友，没有永远不变的敌人，永远不变的只有利益
用孙子兵法的一句话来说，“
此兵家之胜，不可先传也
”，意思是，这是军事家指挥的精妙致胜之处，是不能事先呆板规定的。商业企划和指挥作战颇有相似之处
狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡
人在江湖，身不由己啊。有得罪的地方，下辈子你做牛做马，我拔草给你吃
( Fri, 3 Apr 2009 10:36:59 +0800 )
Description: 一口气在一周内看完团长，说实话，此剧情节一般，场景的拍摄也一般，甚至连演员的服装道具也很是一般，但是却拍出一个真实的人性出来，把人性的弱点在战争中表现得一览无余。它没有从正面来描写，却是通过从人性的自私、贪婪、虚伪、恐惧、无奈中来刻画一些小人物的形象，这些人物小到是烂在街边无人去理采，小到战场后化作碎片的炮灰。但正是这些有血有肉，有情有义的小人物，撑起了我们对生命意义的重新思考。
我最欣赏孟烦了在剧中经典的一句话：“别人可以把咱当炮灰，但咱自己不能把自个当炮灰！”很是有现代的阿Q精神。的确是这样，身处这个金钱及权力的拜物现实社会里，当你什么都不是时，没有人去管你是什么，你就只是地球上的一个生命体而已，消亡后化作一缕尘尘埃。在很多时候，你可能就是个小人物，呼之即来，挥之即去，因为你实在太小太不起眼了，没人把你放在眼里。你可以彷徨、可以失落、也可以听之任之，但如果内心深处还有那么点憧憬或希望时，你却不能把自己看作是别人的一个道具，因为这个世界上已有太多的不公，当你不能改变环境时，你唯一能改变的就是你自己。
( Sat, 7 Mar 2009 21:18:13 +0800 )
Description:
现在全世界都在闹经济危机，裁员、减薪、停工成了不少人心中的阴影，大家都在想尽办法节衣缩食，能省的尽量省，能不买的尽量不买；传统的商业经济急剧萎缩，商场、超市的收入也大不如前。但是网络购物这块却是逆市茁壮成长，前段时间看新闻说去年最后一季度的网上购物流量同比增长50%多，这也难怪马云笑着对媒体说不减薪并给员工加薪（虽然作秀的因素更大一些）。
就连我这个以前对网上购物毫无感冒的人，最近一段时间也热衷于在网上购买各种商品，像穿的用的看的戴的很多都在网上来淘。通过对比，发现很多商品在网上购买的价格连商场里三分之一都还不到，比如说前段时间帮老婆买的某品牌水晶吊坠，在淘宝上只100元，商场里卖400多元。甚至有人在网上戏称：除了老婆和房子，其它都可以在网上挑到更便宜的~。感叹现在传统商业流通渠道的水是这么如此之深，养活了那么多的人。但现在经济不景气，那些靠传统渠道商的日子应大不如前了吧。
不过在网上淘
物也是有不少风险，一不小心就有可能买到仿冒货或与网上描述完全相左的商品，像前段时间在网上买的一个皮包，买回来的与网上提供的图片相差太大了且质量也很差，商家却说商品图片只是个参考，当初是我自己没在上面看清楚注释，一气之下掏了来回路费把它退掉了。真是吃一堑长一智，以后再网购时，先是反反复复看商品的描述，再看别的买家的评价，最后把可能发生的问题统统都在线问了商家得到明确答复后才敢出手。不过就是这样也依然有买到假货的可能，必竟网上购物缺少了传统购物中最重要的一环：购物体验，只能凭图片视觉来判断商品的好坏，特别是一些高档品牌，由于人性的弱点，看到价格那么低廉，上面的图片那么精美，描述得那么诱惑，最后买到手里却只是个仿冒品…
还有一点，由于网络购物的便宜和便利性，对某些有较强购物欲望的人来说，在上面购物有点像吸大麻（呵呵，说得有点夸张了点），刚开始买些需要的，最后越买越想买，看到漂亮便宜的东西就想买，结果买回来的东西多是在家里躺着睡大觉。还好，我这个人的理性大于感性，很多东西最终还是克制住了~。
总之，我觉得网购是年青人们购物的新趋向，是传统购物的有效补充，但一定要掌握方法技巧，并克制住自己的消费欲望。还有一点，网购是不可能也不会完全替代传统商业模式的，因为有时在实体店里购物的那种体验、感受和成就感是在网上不会得以体现的，不管它卖得多便宜。
( Mon, 2 Feb 2009 17:39:22 +0800 )
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不知不觉中过年假期结束了,感觉时间过得好快,今天是年后的第一个工作日，等待着又是紧张工作的开始。 在假期中和家人一起到仙湖求佛上香，把寺庙里的佛主拜了个遍，并许下三个新年愿望，希望牛年里能得到好运~，呵呵，我自认为心还是蛮诚的，不知菩萨能否保佑我好运。我觉得不管结果如何，自己一定要勤奋努力，并做任何事都要有个良好的心态，首先要对得起自己，不要使光阴虚度。
说实话，今年是很关键的一年，也是外部大环境很差的一年，虽然个人没有失业减薪的危机，但却是我职业生崖中遇到较大瓶颈的时刻，无论如何都需要用积极的心态去面对事业中的每一道坎。未来的路如何走，我应该好好思考下。
( Tue, 11 Nov 2008 21:48:22 +0800 )
Description: 上次所说到的，中国的食品安全问题，政府职能部门有不可推卸的责任，其最主要的责任是监管不力及惩治力度较小。究其原因，主要是由于两个原因所造成的：一是相关职能部门缺乏科学的监测及管理机制；二是地方政府为了某种利益所采取的保护及放任不管。
第一条在这里就不详谈了，必竟咱们的公仆也不容易，辛辛苦苦为大家干活，却还要注重科学的发展观，实属不易，咱可不能让他们象焦裕禄书记那样为老百姓累得吐血。其中的第二条可能才是更深层次的，就象一个浮冰一样，浮在水面之上的就是人们所看到的，但真正的见不得光的东西就是沉在水下各地方利益集团所代表的权益。
联想到国内近些年发生煤矿安全事故，死了很多人，也查封了那么多的非法煤矿和黑煤窑，但却没有从根本上消除它，究其原因，是由于利益所然。因为黑煤窑的背后是地方政府的支持或默许，没有了它，那些政府的官员靠谁养活？地方的税收从哪来？（我国地大物博，发展失衡，那些穷地方自然不可能象大城市那样靠卖土地过活）。食品安全也是同理，就比方说三鹿奶粉事件吧，三鹿集团，国有股份制企业，在石家庄乃至河北省，它也算是个利税大户、国内名牌产品，董事长都还是党员兼人大代表呢，一般来说出个点小事也不足为奇，上面都有人照着呢，天塌不下来，就算来了个三聚氢安，只要事情不捅出去以后注意点就是。只可惜现在的老百姓也不容易，让人断子绝孙的事别人能放过你么。
虽然从三鹿事件后，相关部门对食品的安全引起了足够的重视，但我想只要以上的几个问题得不到根本解决，我想今后可能有更多的三鹿冒出来，就像野草一样，野火烧不尽，春风吹又生。那么有没有最好的解决办法，***是有的：“杀菌治脚气，请用达可宁”，哈哈……
( Thu, 6 Nov 2008 22:12:41 +0800 )
Description: 中国导演还有很长的路要走
今天在家看了香港导演陈木胜的《保持通话》，这部经改编电影很有香港特色，剧情比较跌荡起伏、也涌现出几处高潮，几位主角的表演也还算不错。但如果和原剧比较起来，应该说还是有不少差距的。
这部电影改编自两年前的一部美国电影《一线生机》。但看过原剧后再来看这部港片，发现里面太多港式的电影思维，想把好人坏人完全展示在大家面前。或是说导演安排情节时，想更完美地刻化其主角的英雄气，想把人物表现得更丰满些，于是安排主人翁放弃与家人团聚来帮助一个并不认识的人，以让观众博得更多的好感，但适得其反，感觉很多无效的铺垫弱化了故事的主线。没错，剧中男主角是一个好人、好爸爸、对工作非常敬业做事很执著的人，但作为一个情节很紧凑的一个故事片，我想没必要让人物作过多的交待，因为本身剧情就是倒述式的，直到故事的最后，才让真象大白。所以没必要就无关的情节作太多的述说，应集中火力放在更多的人物的心理刻化上，如害怕、恐惧、不安的心情与情节等，但导演却想把整个事情的前因后果说得清清楚楚，生怕少些这些铺垫，人物就不够完美。
还有一点说明的是，剧中男主角在救人的最关键时刻，还想着去机场一边救人一边见儿子再顺便跟他解释下为什么来这么晚，这点真的让人看不懂，好像一个正常的人到了那个时候都不会那样做的，必竟自己是要去冒险而不是去旅游，能把一群坏人引到儿子身旁么？这点也是导演的败笔。
( Sat, 1 Nov 2008 21:38:26 +0800 )
Description: 最近新闻上报道，大连及湖北等地的鸡蛋中发现三聚氰胺，结果倒至全国上下又是一阵恐慌，相关部门又是一道道排查，超市、菜市场里很多鸡蛋纷纷撤架。结查实原因是由于鸡吃了含三聚氰胺的饲料而造成的。目前很多老百姓不敢吃鸡蛋了。 回想起前段时间奶粉中三聚氰胺，再往前的毒蔬菜、毒大米、苏丹红、注水肉、大粪臭豆腐等，面对全社会的食品安全问题，我们不禁要问下，这个社会到底怎么啦？人类社会的良知到底去哪了？为何科技越发展、文明越进步，而道德的底限却是越来越低？我仔细分析了下这其中的原因，可能造成这现象的原因很多，但最主要的我想还是商业的竞争环境及职能部门的失职造成的。
大家想想，十多年前或更早，我们的购物环境还是很单纯（或是选择的东西不是很多，大家买菜买米买肉都在菜市场买，哪有今天这么多的超市或购物场所选择，社会分工及竞争井然有序，在同一块市场中很少相互压价和恶性竞争，你做你的，我卖我的。直到后来，大量的城市化建设及城市人口的剧增，倒至商业环境变得不是那么的单纯，比如说一个贩大米的贩子，看到自己的同行越来越多，给到下面的价格也比自己低，而消费者的口味却是越来越高，那么他怎么才能生存下去呢？应用现代营销学的理论，他可采取以下两个办法来解决：一是降低价格，二是提高服务质量或产品质量。其中降价这条可能已被大家用得差不多了，价格总会有个底限，显然不是长远之计，提高服务也不用多说，必竟多是个体***，当然对客户是笑脸相迎且服务周到的，看来只有走提高产品质量这条路了，但问题是提高产品质量造成成本的上升，造成自身的竞争力下降，这真是矛盾呀。那么有没有即能提高产品质量又不提高产品价格的方法呢，经过米贩长期不懈实践努力，终于找到方法了，在大米中增加些矿物油不就使大米又白又亮又有卖相么，并且掺那种油也不用什么成本就把产品的质量提升上去了。又过了一段时间，不光是那个家伙这么干，很多苦于竞争压力且道德不那么高尚的贩子都这么干了，反正你有我有大家有，你知我知就是消费者不知，可怜后知后觉的消费者，等吃过发现后非常气愤，但除了告之政府及祈求查处这类黑心商家外，也只能安慰下自己又少活几年了。哎，我们的职能部门此时是事件的最后知晓者，可悲可叹！（未完付继）
( Tue, 28 Oct 2008 21:58:20 +0800 )
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好久没写博了，时间过得真是快，奥运过去都两个多月时间了。每天工作的忙忙碌碌加上学习和应酬，使自己静下来好好自省的时间都没有，只有晚上躺在床上回想下明天将还要做些什么。日子一天天地过，却感觉每天过得都是一个样，重复的工作让人感觉到厌倦，真想放下手中的工作给自己放个大假。
外面的世界对我来说很精彩，人在某个不变环境中呆得太久会把激情和信仰耗尽的，像我这样天生不“安份”的人更是如此。虽然前面的道路不会平坦，但总能朝着目标一步步前进，希望计划没有变化。最后再给自己鼓气加油，说声“我一定行的！”
( Wed, 20 Aug 2008 15:44:58 +0800 )
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虽然奥林匹克有三条准则：非商业化、非职业化、非政治化，但商品经济时代，至少有一条不准了。尤其是，1984年洛杉矶奥运会，国际奥委会采取商业化原则筹备资金后，奥运会就已经商业化了。奥运的商业化直接引导着运动的商业化，运动的商业化直接引导着运动员的比赛成绩商业化。 大家注意到了吗？当罗伯斯在男子110米栏的比赛中以12秒87的成绩打破刘翔以12秒88的成绩创造的世界纪录时，刘翔与鲍威尔联手代言的安利纽崔莱的户外平面广告随之消失了。这难道是巧合吗？不！这绝非巧合，而是因为刘翔的世界纪录被打破后，其品牌的核心价值已被动摇了。对此，联想集团也马上表示：“至于今后是否与刘翔续约，联想集团需要经过公司和运动员之间的谈判和协商再定。” 然而刘翔今日退赛又将直接影响谁的商业利益呢？很显然是刘翔所代言的品牌：耐克、可口可乐、伊利、VISA信用卡等。其中对耐克的影响最大。因为耐力和速度是耐克品牌属性中最重要的两项。然而现在刘翔，既没有耐力坚持到最后，更没有速度跑第一。很显然，刘翔伤了，耐克也伤了，而李宁却笑了。 李宁笑，是因为李宁在北京奥运营销中已经完全战胜耐克。在李宁点燃圣火的那一刻，我们还不能说李宁在本届奥运营销中完全战胜耐克。因为耐克还有张大王牌刘翔。如果刘翔在北京奥运会卫冕冠军，那么“飞人”神话将再次传遍全球，刘翔将再次成为中国人的骄傲、华人的骄傲、亚洲人的骄傲、黄种人的骄傲。刘翔的身价也将随之倍增，耐克的品牌价值也将随之提高。而现在呢？我不说，大家也知道了。
( Wed, 18 Jun 2008 11:29:00 +0800 )
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莫做迟孝之人，莫行假善之事
1、亲人在世的时候，请一定要好好的爱他们。不要等到他们永远的走了，才开始无尽的悔恨与思念。记住，我们都长大了，多一些快乐给父母，少一些担心给他们！
2、当你做好事的时候，请不要想将来是否能得到好报，如果这样，你不是在做好事，而是在做生意！其实，当你给一个老人让座时，这件事本身已让你得到了快乐，这已是回报。所以叫助人为乐。
( Wed, 18 Jun 2008 11:29:00 +0800 )
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1.钱不是问题，问题是没钱！
2.喝醉了我谁也不服,我就扶墙!
3.我就像一只趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，但又找不到出路．
4.大师兄，你知道吗？二师兄的肉现在比师傅的都贵了
5.如果多吃鱼可以补脑让人变聪明的话，那么你至少得吃一对儿鲸鱼……
6.水至清则无鱼，人至贱则无敌。
7.青春就像卫生纸，看着挺多得，用着用着就不够了~
8.怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。
9.我身边的朋友们啊，你们快点出名吧，这样我的回忆录就可以畅销了~~~
10.同事去见客户,可能是紧张,一开口便是：“刘先生你好,请问你贵姓啊?”汗啊~~~~~~
11.一女同学黑了些,她男友又太白了些,有天宿舍里得毒舌天后突然对她冒出一句：“你们这样不行,你们会生出斑马来的”
12.老娘一向视帅哥与金钱如粪土，而他们也一直是这样看我的
13.不要和我比懒,我懒得和你比
14.我不是个随便的人 我随便起来不是人
15.上帝说,要有光,我说我反对,从此世界上有了黑暗
16.今天心情不好.我只有四句话想说.包括这句和前面的两句.我的话说完了......
17.做人就要做一个徘徊在牛A和牛C之间的人
18.我的大名叫上帝，小名叫耶稣，英文名God， 法号是如来...
19.人不能在一棵树上吊死，要在附近几棵树上多死几次试试
20.树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
21.农夫三拳有点疼
22.其实我一直很受人欢迎的：小时候的我人见人爱，如今的我人贱人爱
23.不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的队友
24.走自己的路，让别人打车去吧
25.老鼠扛刀，满街找猫
26.只要功夫深，拉屎也认真
27.中国人谁跑的最快？是曹操（非刘翔）。因为说曹操曹操到
28.思想有多远，你就给我滚多远
29.只有在火车站大排长龙时，才能真正意识到自己是“龙的传人”。
30.有情人终成家属
31.春天来了,一群大雁正向北飞,一会儿排成B字型,一会儿排成T字型..
32.在哪里跌倒 就在哪里躺下
33.老虎不发威 你当我是HELLO KITTY！
34.驴是的念来过倒~
( Tue, 20 May 2008 16:36:25 +0800 )
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灾难发生后，我们的人民、我们的企业和我们的政府，都能够凝聚在一起，一方有难八方支援，帮助受灾的地区度过难关，祈祷受灾的地区早日渡过难关。但是我非常悲痛自己生在这么一个国家，因为在每一次灾难面前，我们还有很多人什么事情也没有做，什么祝福的话都没有说，而是在背后去中伤那些为灾难做出奉献的人和企业，今天不是讨论别人钱捐多了暴利，就是明天不齿别人钱捐少了抠门。这是非常幼稚和无知的事情，也是非常伤害良知的事情，这种言论和势力，比卖国还具有杀伤力，所以让我非常痛心。 因为我深刻地感受到企业的惶恐，在网络暴民这个无底洞里，不管你捐多少都是一个罪，不是今天搞一个捐款排名榜，就是明天搞一个捐赠铁公鸡榜。让那些有心捐赠的企业，不知道该如何去做，当然也让我们一筹莫展。好在我们还是积极地开张了动员令，希望通过自己的力量去帮助灾区，并没有倒在赈灾捐赠这个大门前。 我们非常清楚，企业每动一笔资金都是来之不易的，没有那个企业可以随随便便动用一笔钱的，也没有一个企业可以随随便便说捐多少就多少的。对于那些行业利润很薄的企业，捐上100万已经非常不容易了，对于那些上市公司来说，年初的预算和董事会同不同意，也是需要时间的。所以作为一个中国国民，我们不应该去非议我们的民族企业，也不应该因为捐赠时间和金额去非议我们的社会名人。 在我看来，大爱无言，只要有能力的人和企业，只要是有良知和社会责任感的人和企业，在灾难面前就会尽自己的能力去帮助灾区，去让我们的国家和社会更加的繁荣昌盛。因此，在这里我恳请那些网络暴民们，闭上你们的嘴，好好的去关注和关心那些身边的生命，他们是我们每个人都值得珍惜的，因为人是非常渺小的，也是非常脆弱的。只有我们自己珍爱，生命才能常在。 在灾难面前，把行动放在第一，将操蛋的言论放弃，这是对于每一个逝的人的尊重，也是对于我们热气的土地的尊重。所以请不要在去非议别人了，美国人的间谍卫星很好，就让他们提供更多的灾区地图吧，日本人的救灾队伍很先进，竟让他们提供更多的救灾人员吧……管他是什么人什么东西，只要是对于救灾有帮助的，让我们放开胸怀去接纳吧，我们的灾民还有哭泣中，我们的土地还在哭泣中，我们的亲人还在掩埋中，就请你们这些网络暴民闭上你们的嘴好吗？接下来，让每一个有能力的人和团体，都能够积极地投入到救灾中来，这是我们每一个活着的人的伟大道义。
( Wed, 23 Apr 2008 17:36:31 +0800 )
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北京时间
日上午
消息，据国外媒体报道，三星集团董事长李健熙今天宣布辞去董事长一职。
，韩国检察机构宣布以逃税和失信罪起诉李健熙，如罪名成立，其可能面临
年到终身监禁。
月，前三星集团法务组组长金勇哲公开揭露，三星专门划拨了
亿韩元
亿美元
的资金用于贿赂检察官和法官。他还表示，李健熙的夫人洪罗喜把部分资金用于从国外购买昂贵的艺术品。韩国检察厅成立特别调查小组，于今年
月开始对三星集团秘密资金案展开调查。在经过长达
个月的调查后，特别调查小组检察官赵俊雄
日宣布，以逃税和背信罪对李健熙和
名涉案人员进行不拘留起诉。调查结果称：
三星集团董事长李健熙为爱宝乐园经营权转让给其儿子李在镕，通过低价发行爱宝乐园可转换债券及公司发行债券，造成至少
亿韩元
亿美元
的经济损失。
调查显示，三星借用
名集团高层名义的
个匿名户头，涉嫌逃税和渎职所得金达
亿韩元
亿美元
。 从以上新闻可以看到，韩国政府的***倡廉行动是多么有力，无论你是国际上最知名的企业家，还是普通老百姓，只要你违反了企业公平竞争条例，都要受得相应的惩罚，而且毫不留情。对比下中国企业***败的一些相关法规政策还不很完善，对相关企业违法行为的监控也少了很多，企业在交纳税收时可以有很多的法律的漏洞可钻，而且有时人情驾驭在法律之上，头衔越大、企业越大、保护伞也就最大。所以在企业的***败的监管及法规上，我国得好好学学韩国、新加坡及香港这些身边这些地方。
( Tue, 22 Apr 2008 15:12:55 +0800 )
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估计家乐福这几天正偷着乐呢。现在国内超市竞争这么激烈，这免费广告来得太是时候了，效果比花巨资在电视上打广告都要好。 我不是销售行业的。只是凭自己的一点经验胡乱猜猜。 通过这次事件，家乐福的经营会出现如下几种
情况： 1，知名度迅速提高。如不出意外，5月以后，家乐福的知名度应该是国内同行业第一，就连没有家乐福的地区，人们也会知道家乐福。一分钱没花就得到了别人花钱也买不到的知名度，家乐福的竞争对手们一定羡慕死了。 2， 美誉度稍有提高。由于这次事件不涉及家乐福的品质，只是源自于“家乐福是法国的”这个情况，所以很自然，家乐福的美誉度不会发生大的变化。更有意思的是， 一个企业是法国的，这并不会降低它的美誉度，恰恰相反，这会增加它的美誉度。在中国，一个产品贴上了外国标签，一个企业有外资背景，这往往会增加人们对它 的好感。由于家乐福在中国一直实施本土化路线，无论是“家乐福”这个名字，还是店面风格、企业员工，都十分中国化，所以有相当多的老百姓并不知道或者已经 淡忘了家乐福是法国企业。通过这次事件，大家一下子都清楚了，所以家乐福在人们心目中的形象自然会有或多或少的变化。不过，人们选择超市最主要还是看路程 远近、价格和商品，品牌是非常次要的，所以家乐福的美誉度的提高是非常有限的。 3，5月的销量并不会下降。家乐福卖的都是生活必需品，并非可买可不买的奢侈品，顾客以普通家庭为主，尤其是中低收入家庭，这些家庭的购物决策人主要是中年人。超市举办的促销活 动中，更以对价格非常敏感的低收入家庭中的中老年人为主。去年重庆家乐福搞了个促销活动，引发了排队抢购，几百米长的队伍中多数是六七十岁的老人，由于人 多拥挤，发生了踩踏事故，造成3死31伤的惨剧。可见大型超市的销售情况比较难以受到高收入家庭以及年轻人的影响。现在抵制的声音虽大，但发起和响应者基 本都是年轻人，其中大部份本来就不是家乐福的常客，还有一部份人虽然嘴上支持，但做不做就是另一回事了。几十年来中国人一直在骂西方、恨西方，而且由于政 策的严厉，中国人出国已经很难很难了，可就是在这种情况下，中国仍然成了世界上向外国移民最多的国家。可见对大多数人来说，自己和家人的生活幸福是比什么 都重要的。
( Tue, 22 Apr 2008 09:40:00 +0800 )
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恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。曾几何时，我们还年轻，但现在却已不是青年了。
今天早上，看到新闻说从今年开始，五四青年节
岁的青年可放假半天，自己看到感叹到：难道自己真的不在年轻？还是国家觉得我们已不是青年人？
上个世纪五十年代之前，由于战争、饥荒及医疗条件的限制，人类的平均寿命不足五十岁，三十多岁都可称上中老年了。但时过境迁，现在中国人平均寿命已超过八十岁了，五六十岁称为中年人一点不为过，如果还按三十岁之前定义为青年人，那就有点不与时俱进了。我这里不是要为奔三的人挽回些青年人的利益，只是希望领导层的思想和观念要改变一下了，因为这个国家只有青年人多了才更有希望。
( Wed, 2 Apr 2008 15:36:00 +0800 )
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昨天在网上看了一则
新闻，大体如下：
国内光通信设备商，
股上市公司“峰火通信”（公司名：武汉邮电科学研究院，以下简称邮科院）最近人才流失严重，辛苦培养出的人才被国内一民营竞争对手不断挖去，旗下有些公司核心人员走掉
，这一竞争公司正是总部在深圳的华为；据称，华为为了拓展其产品研发线及减少研发成本，把总部的某一研发所设在了武昌，在短短的几年时间内，就从邮科院等国有科研公司挖到了大量的技术人员，加上武昌本身科研院校众多的优势和高科技人才的相对集中，华为的通信设务产业迅猛发展，现在总产值达到
亿元，而作为国内最早开发光通信设备、受国家重点科技扶持的国有企业，邮科院，去年的总产值不过
亿元。十三年前邮科院的总产值已达到上十亿元，华为当时不过几亿元，从几亿到
亿，收入翻了数百倍，华为只用了十三年；而邮科院这十几年来却固步自封，如今的收入不及华为的二十分之一，被后来者远远的甩在了后面。
武汉邮电科学研究院，这个公司我是非常熟悉的，想当年我们学校在那里办了分校，而我
年也在那所分校读大学。整个邮科院的环境依山而建，环境非常地不错，整个面积很大，一圈走下来要花半个钟头呢，而且我们的同学有很多都是邮科院的职工子弟，他们父母的工资待遇那是相当地不错，比起我这些究人的孩子来说经济条件是要强上好多倍的。
我在那读书的几年也是邮科院效率最好的几年，那时院里都没把华为、中兴这些后些之秀看在眼里。因为有国家的扶持，院里各方面的硬件条件也是同行中最好的，工资水平也比那些民营企业要很多，也网络了大批人才进来，到
年的时候在
股上市，行业里非常出名的。但就是这个国有企业，十几年过去了，却被大批后来者远超过去，不能不让人心痛。
其实造成现在这个地步有很多原因，但我想最主要的还是人才的激励机制和产品创新精神，这点让我想起清朝的八旗子弟，当条件过于舒适及缺少忧患意识时，慢慢固步自封，行动就会变得缓慢，思想就会变得自满，这正是每个做大后的企业所面临和需解决的。相对于华为土狼精神，邮科院企业文化更像个在动物园里圈养的老虎，完全没有野生老虎那种勇猛和狂野，在里面人慢慢失去了斗志，这让有能力的有激情的人感到恐惧和失落，于是乎华为过来挖人便轻而易举，这样自己辛辛苦苦培养出的人才却成了竞争对手现有的资源，到最后剩下的却是满于现状业务能力差的人来苦苦维持，恶性循环不断加据，最终消失在人们的视野中
当然现在邮科院的领导已看到且十分重视此事，并要努力重点去改革人才机制和加大创新，这点让人看到一些希望。最后我想说的是，做企业要倡导一种激情拼搏和不断创新的精神，得势时要看到危机并更加努力，失势时咬牙不放弃更加坚持，逆水行舟，不进则退。
( Fri, 28 Mar 2008 14:56:22 +0800 )
Description:
原来的“恒源祥，羊羊羊”，变成了由童声念出的“恒源祥，北京奥运会赞助商，鼠鼠鼠”，直到“恒源祥，北京奥运会赞助商，猪猪猪”，中间夹以仔细分辨还算有节奏的“轰隆隆”声； 从2月6日(除夕)夜开始，“恒源祥”这则电视广告，在安徽、江苏、浙江、湖南、上海和山东等多家电视台的黄金时段播出； 整整1分钟的时间，整整十二则生肖，纯粹的单调创意和高密度播出。 这就是“恒源祥”奉献给全国消费者的新年大餐；这就是董事长刘瑞旗力排众议确定的广告创意；这就是中国奥运与中国品牌的“经典结合”。 由刘瑞旗为首的公司决策团队拍板的这则十二生肖广告，让消费者疯狂，让国人疯狂，让华人疯狂。然而，真正疯狂的不是别人，正是刘瑞旗自己！ 试问，尽力压缩成本，创造“令人记住”的传播效果，重复、持续，宁愿被骂也不能被忘记，这些一开始就确定的营销方针，这则恒源祥营销部门的案头格言却是以牺牲消费者对品牌的誉为代价的，值得吗？ 与脑白金广告打了几个月后才挨骂的历史相比，恒源祥在最短的时间创造出了骂名，也算是破了脑白金的纪录，难道这就是“恒源祥已经达到了目的”。试问，恒源祥达到的目的，是知名度，还是美誉度？ 如果说，恒源祥真的达到了什么目的，那就是全民对恒源祥的抵制！ 抵制恒源祥，不消费恒源祥，这是消费者抵制恶俗广告的惟一行动，也是最有力的行动！
( Tue, 18 Mar 2008 21:42:20 +0800 )
Description:
休完两周的婚假回到深圳，又开始忙碌的工作和生活，感觉闲暇的时光总是过年太快。
经过五天的海南三亚之行，我和老婆的皮肤晒得黝黑，她的皮肤更是晒得脱皮，像是半个非洲人，我的血型是
型，而
型的人特别经晒，可能要不了多少天就能恢复，老婆却是那种一晒就黑的人，且很长时间都难以恢复过来，所以婚纱照也没法照了。
三亚海滩的景色自然美不胜收，但物价及消费却不亚于深圳，且各景点门票及游玩项目的费用之高令人“惊叹”，整个服务行业的回扣盛行及宰客现象让人折服，把原本很好的记忆里留下了几道灰色的阴影；
照片还在整理之中，随后几天慢慢上传过来。
( Tue, 29 Jan 2008 11:04:53 +0800 )
Description:
五十年不遇的大雪，使全国的交通运输彻底瘫痪了，火车站广场上挤爆了回家的人群、机场的侯机厅里充满着一双双焦急的眼神、高速公路上塞满几十公里白色的长龙
从嘴里呼出的白气在刺骨的寒风中定格下来，然后随风飘散，一个个零散的画面连接出春运的宏伟而又悲壮的篇章。
我的心情也像寒冷的春运环境一样，难以舒展。昨天，人事告诉我明年公司给我加薪
，又说以后会看我表现再给我加。后来我了解到全公司平均加
，我感觉我就像一个跳梁小丑一样被人耍，我强忍着心中的悲愤，笑着对行政部经理说：“没事，今后我会更加努力的”。接下来经过冷静的思考，我倒觉得舒坦了，因为我可以豪不犹豫的过完年请完婚假走人，然后跟老板说：“我他妈的不想为你干了”，而不用去想些辞职的理由；人不负我，我不负人，人若负我，我必负人；哈哈，快哉！快哉！
( Wed, 16 Jan 2008 15:04:30 +0800 )
Description:
意想之中的事发生了，今天早上刚上班，被人事叫去聊天，她问我最近是否工作效率较低，问是否有什么想法。我说最近杂事比较多，和上面领导沟通比较少，加上状态不太好造成效率低下。她接着说了下安慰我的话，让我多努力，不要辜负了老板的期望等等。
看来老板已对我很不满意了，这个我早已预料到了，对于这个，我毫无所谓。心已死，人安在？的确，现在我不再对这份工作有当初的那份激情了，不再深夜躺在床上还在想工作的事情，不再周未还跑到公司里加班
以前经常被老板及工作折磨得审美疲劳，还更加努力地追求着更完美。但现在已经麻木了，有时觉得这种工作是一种痛苦。现在这些对我都已无所谓了，只等过完年，再请完婚假，打包走人。
( Tue, 15 Jan 2008 14:52:44 +0800 )
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这两天深圳的气温又降了好几度，天阴沉沉的，昨天拉了一天的肚子，今天上班时人憔悴了不少。每天上班干着自己感到乏味的工作，而且总受得外行上级的指导，越发觉得审美疲劳。一个招聘网页的设计稿已经改过七八遍了，都改麻木了，不知是否还得接着改。心想盼着早些过年，等来年后好去实现自己的想法。
已经有两年没回家过年了，今年过年准备回家陪下父母。深圳的春节虽然暖和，但必竟缺少家的味道，街道上反尔比平时冷清了许多。前段时间，网上评出深圳为全国最具幸福感城市第二位，我不知道那是怎么评出来的，也许是媒体记者胡乱放屁得出的结论吧。在这里连最基本的安全感都没有的地方，真想不出有怎么个幸福，也许这里只是上层人士及暴发户的乐园，在深圳这块地方，大多数人是找不到家的感觉的。我以后肯定会离开这里的，可能是十年、五年，也可能是两年，无论如何，我要在这里多学习、多积累，充分利用这座城市的资源，为以后回武汉工作或创业多些准备。虽然苦，但总还有希望和她的支撑。
( Fri, 11 Jan 2008 15:01:20 +0800 )
Description: 一
那天，成吉思汗要在克鲁伦河畔的宫帐里召见一个人。
这个人住在北京，赶到这里要整整三个月。出居庸关，经大同，转武川，越阴山，穿沙漠，从春天一直走到夏天。抬头一看，山川壮丽，军容整齐，叹一声
千古之盛，未尝有也
，便知道到了目的地。
成吉思汗统一蒙古已经十二年。这十二年，一直在打仗，主要是与西夏和金朝作战。三年前在与金朝的战争中取得巨大胜利，不仅攻占了金朝的中都（即北京），还分兵占领了大小城邑八百多个。中都的一批金朝官员，投降了蒙古军。
金朝是女真族建立的王朝，为的是要反抗和推翻他们头上的统治者
契丹人的辽朝。金朝后来确实打败了辽朝，却没有想到蒙古人后来居上，又把它打败了。
长年的征战，复杂的外交，庞大的朝廷，使成吉思汗的摊子越铺越大。每天都有内内外外的大量问题要面对，成吉思汗急于寻找有智慧、有学问的助手。他原先手下的官员，几乎都是没有文化的莽将。连他自己，也没有多少文化。
他到处打听，得知四年前攻占金朝中都时，有一位投降过来的金朝官员很智慧，名字叫耶律楚材。
这个名字使成吉思汗立即作出判断，此人应该是契丹族，辽朝的后裔。耶律家族是辽朝显赫的王族，后来由于金朝灭辽，也就一起
了金朝。这应该是耶律楚材祖父一辈的事，到耶律楚材父亲一辈，已经成了金朝的高官了。但成吉思汗知道，这个家族在内心对金朝还是不服的，企盼着哪一天能够报仇复国。早在蒙古统一之前，当时还没有成为成吉思汗的铁木真曾经遇见过作为金朝使节派到蒙古部落来的耶律阿海，两人暗中结交，还立下过共同灭金的志愿。
想到这里成吉思汗笑了，心想这真是一个奇怪的家族，被金所灭而降金，金被蒙军打败后又降蒙，如此两度投降，是不是真的始终保持着复兴契丹之梦呢？好在，今天可以找到一个共同的话题，那就是分别从契丹和蒙古的立场，一前一后一起笑骂曾经那么得意的金朝。
随着一声通报，成吉思汗抬起头来，眼睛一亮。出现在眼前的人，二十七、八岁光景，高个子，风度翩翩，声音宏亮，还留着很漂亮的长胡子，非常恭敬地向自己行礼。
成吉思汗高兴地叫了一声：
吾图撒合里！
这是蒙古语，意思是长胡子。
这一叫，就成了今后成吉思汗对耶律楚材的习惯称呼。
寒暄了几句，成吉思汗便说：
你们家族是辽朝的皇族。尽管你做过金朝的官，但我知道辽和金是世仇。你们的仇，我替你们报了！
这话说得很有大丈夫气概。接下来，理应是耶律楚材代表自己的世代家族向成吉思汗谢恩。
但是，耶律楚材的回答让成吉思汗大吃一惊。
他说：
我的祖父、父亲早就在金朝任职为臣了，既然做了臣子，怎么可以暗怀二心，仇视金朝君主呢？
这话听起来好像在反驳成吉思汗，而且公然表明了对成吉思汗的敌人金朝君主的正面态度，说出来实在是非常冒险。但是，成吉思汗毕竟是成吉思汗，他竟然立即感动了。
一个人，对于自己服从过的主人和参与过的事业，能一直表示尊敬，这已经很不容易；更不容易的是，在表示尊敬的时候，完全不考虑被尊敬对象的现实境况，也不考虑说话时面对着谁。这样的人，成吉思汗从来没有见过。
成吉思汗看着耶律楚材点了点头，当即向左右表示：这个人的话要重视，今后把他安排在我身边，随时以备咨询。
这在后来的《中书令耶律公神道碑》上记为：
上雅重其言，处之左右，以备咨访。
这是公元
年的事情。
就在这个时候，一个很偶然的事件改变了成吉思汗的军事方向，也改变了世界的命运。
天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃。
据记载，那年成吉思汗派出一个四百五十人的商队到中亚大国花剌子模进行贸易。不料刚刚走到今天哈萨克斯坦锡尔河边的一座城市，就出事了。商队里有一个印度人是这座城市一位长官的老熟人，两人一见面他就直呼其名，没有表示应有的尊敬，而且还当场夸耀成吉思汗的伟大。那个长官很生气，下令拘捕商队，并报告了国王摩诃末。国王本来就对成吉思汗送来的国书中以父子关系形容两国关系十分不满，竟下令杀死所有商人、没收全部财产。
成吉思汗从一个逃出来的骆驼夫口中知道了事情始末，便强忍怒火，派出使者质问事件真相。结果，使者被杀。成吉思汗泪流满面，独自登上一个山头，脱去冠冕，跪在地上绝食祈祷了整整三天三夜。他喃喃地说：
战乱不是我挑起的，请佑助我，赐我复仇的力量！
于是，人类历史上最大规模的一场征服战，开始了。
耶律楚材，跟在成吉思汗身边。他会占卜，这在当时的军事行动中非常重要。除了占卜，他还精通天文历法，可以比较准确地提供天气预报，成吉思汗离不开他。
他是积极支持成吉思汗的这一重大军事行动的。这从他一路上用汉语写的诗中可以看出来。他写道：
关山险僻重复重，
西门雪耻须豪雄。
定远奇功正今日，
车书混一华夷通。
阴山千里横东西，
秋声浩浩鸣秋溪。
猿猱鸿鹄不能过，
天兵百万驰霜蹄。
这些诗句表明，他认为成吉思汗西征的理由是
，因此是正义的，他还认为这场西征的结果有可能达到
华夷通
的大一统理想。这个理想，他在另外一首诗中表述得更明确：
而今四海归王化，明月青天却一家。
看得出来，他为成吉思汗西征找到了起点性理由
和终点性理由
。有了这两个理由，他心中也就建立了一个理性逻辑，跨马走在成吉思汗身后也显得理直气壮了。
除此之外，我觉得还有两个更大的感性原因。
第一个感性原因，是他对成吉思汗的敬仰。他曾在金朝任职，看够了那个朝廷的外强中干、腐败无效、沮丧无望。现在遇到了成吉思汗，只见千钧霹雳，万丈豪情，一切目标都指日可待，一切计划都马到成功。不仅如此，耶律楚材又强烈地感受到成吉思汗对自己这个敌国俘虏的尊重、理解和关爱。这种种因素加在一起，他被彻底溶化了，无条件地服从和赞美成吉思汗的一切意志行动。
第二个感性原因，是他作为契丹皇族后裔的本能兴奋。这毕竟是一个生来就骑在马背上纵横驰骋的民族，眼前的世界辽阔无垠，心中的激情没有边界。更何况，作为几代皇族，骨子里有一种居高临下的统治基因，有一种睥睨群伦的征服欲望。尽管这一切由于辽国的败落而长久荒废，但现在被成吉思汗如风如雷的马蹄声又敲醒了。这种敲醒是致命的，耶律楚材很快就产生了一种无与伦比的回归感和舒适感。因此，参加西征，颂扬西征，有一半出于他的生命本性。
但是，战争毕竟是战争，一旦爆发就会出现一种无法节制的残酷逻辑。
例如，这次以
为动因的战争，必然会直指花剌子模国的首都；在通向首都之前所遇到的任何反抗，都必须剿灭；所有的反抗都必然以城邑为基地，因此这些城邑又必然会遭到毁灭性的破坏；终于打到了首都，国王摩诃末当然已经逃走，因此又必须去追赶；花剌子模国领土辽阔，国王又逃得很快，因此又必须长驱千里；追赶是刻不容缓的事，不能为了局部的占领而滞留，自己的军队又分不出力量来守卫和管理已经占领的城市，因此毁城、屠城的方式越来越残忍；被追的国王终于在里海的一个岛上病死了，但这还不是战争的结束，因为国王的继位者扎兰丁还在逃，而且逃得很远，路线又不确定，因此又必须继续追赶
这就是由无数
组成的战争逻辑。这种逻辑显得那样严密和客观，简直无法改变。
在这种客观逻辑之中，又包藏着另一种主观逻辑，那就是，成吉思汗在战争中越来越懂得打仗。军队组织越来越精良，战略战术越来越高明，谍报系统越来越周全，这使战争变成了一种节节攀高的自我竞赛，一种急迫地期待着下一场结果的心理博弈。于是，就出现了另一种无法终止的动力。
鉴于这些客观逻辑和主观逻辑，战争只能越打越遥远，越打越血腥，在很大意义上已经成为一种失控行为。
这就是说，种种逻辑组合成了一种非逻辑。
战争，看起来只是运动在大地之间，实际上在大地之上的天际，还浮悬着一个不受人力操纵的魔鬼，使地面间的残杀沿着它的狞笑变得漫无边际。它，就是战神。
在人类历史上，大流士、亚历山大大帝、凯撒、十字军，都遇到过这个战神。现在轮到成吉思汗了，事情变得更大，超过前面所说的任何战争。
于是，骑在马背上的耶律楚材不能不皱眉了。
他的诗句中开始出现一些叹息
寂寞河中府，
声名昔日闻。
城隍连畎亩，
市井半丘坟，
这里所说的
河中府
，就是花剌子模国的首都撒马尔罕，在今天乌兹别克斯坦共和国的东部。这么一个声名显赫的富裕城市，经过这场战争，已经
市井半丘坟
了，可见杀戮之重。对此，耶律楚材不能接受，因此深深一叹。他的好些诗都以
两字开头，既说明战争留给一座座城市的景象，也表明了自己的心境。
一个曾经为万马奔腾的征战场面兴奋不已的人，突然在马蹄间感受到了深深的寂寞，这个转变意味深长。
西征开始后不久，成吉思汗根据身边一个叫刘仲禄的汉族制箭官的推荐，下诏邀请远在山东莱州的道教全真派掌门人丘处机（长春真人）来到军中，讲述养生之道和治国之道。丘处机已经七十多岁，历尽艰辛来到撒马尔罕。当时成吉思汗已经继续向西越过了阿姆河，便命耶律楚材暂且在撒马尔罕陪丘处机。
这期间，两人在一起写了不少诗。耶律楚材在诗中，已经明显地表示出自己想摆脱西征而东归的心意，以及希望各国息战得太平的期待。例如：
春雁楼边三两声，
东天回首望归程。
天兵几日归东阙？
万国欢声贺太平。
甚至，他对西征的必要性也提出了某种怀疑：
四海从来皆弟兄，
西行谁复叹行程？
西行万余里，
谁谓乃良图？
后来，丘处机终于在耶律楚材的陪同下到阿姆河西岸的八鲁弯行宫见到了成吉思汗。丘处机一共向成吉思汗讲了三次道，根据相关资料总结，有三个要点：一，长生之道，节欲清心；二，一统天下，不乱杀人；三，为政首要，敬天爱民。
成吉思汗听进去了，后来多次下令善待丘处机和他的教派。
丘处机的讲道，与耶律楚材经常在身边悄悄吐露的撤兵求太平的理想，一起对成吉思汗产生了潜移默化的影响。一二二四年夏天，有士兵报告说游泳时见到一头会说话的怪兽，要蒙古军及早撤军回家。成吉思汗就此事询问耶律楚材，耶律楚材一听就明白这是士兵们因厌战而想出来的花招，他自己也早已厌战，就告诉成吉思汗说：
这是祥瑞之兽，热衷保护生命，反对随手屠杀，希望陛下听从天命，回去吧。
成吉思汗终于听从了这个
当然成吉思汗收兵还有其他客观原因。例如，毕竟大仇已报，花剌子模的国王摩诃末已死，辽阔的土地都被征服，而军中又发生了瘟疫。
于是，正如耶律楚材诗中所写，
野老不知天子力，讴歌鼓腹庆昇平
我在叙述以上历史时，许多读者一定会觉得奇怪：耶律楚材怎么会写一手不错的汉诗呢？
确实不错。我们不妨再读他的一首词：
花界倾颓事已迁，浩歌遥想意茫然。江山王气空千劫，桃李春风又一年。 横翠嶂，架寒烟。野春平碧怨啼鹃。不知何限人间梦，并触沉思到酒边。
这当然算不上第一流的作品，但很难想像竟出于古代少数民族官员之手。我认为，在中国古代，少数民族人士能把汉诗汉词写好的，第一是纳兰性德，第二是萨都剌，第三就是这位耶律楚材了。
我更为喜欢的是耶律楚材替成吉思汗起草的邀请丘处机西行的第二诏书，中间有些句子，深得汉文化的精髓。如
云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达磨东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾州途之虽阔，瞻几杖似非遥
等句，实在是颇具功力。
我深信，丘处机能下决心衰年远行，与诏书文句间所散发出来的这种迷人气息有关。文化的微妙之处，最有惊人的诱惑力。
这就需要谈谈他的文化背景了。
一个人的文化背景，可以远远超越他的民族身份和地域限定。在耶律楚材出生前好几代，他的先祖契丹皇族虽然经常与汉族作战，却一直把汉文化作为提升自己、教育后代的课本。后来到了女真族的金朝，也是同样。耶律楚材从小学习汉文化，从十三岁开始攻读儒家经典，到十七岁已经博览群书，成为一位有才华的年轻儒生。后来在中都（北京），他又开始学佛，成了佛学大师万松老人的门生。学佛又未弃儒，他成了儒佛兼修的通达之士。
那位丘处机是道家宗师，耶律楚材与他加在一起，组合成了一个儒、佛、道齐全的中国文化精粹结构，出现在成吉思汗身边。这个精粹结构对成吉思汗那么尊敬，但又天天不断地散发出息战、戒杀、尊生、节制、敬天、爱民的绵绵信息，终于使成吉思汗发生了重大变化。
据《元史》的《太祖记》记载，成吉思汗在临死前一个月对群臣公开表示：
朕自去冬五星聚时，已尝许不杀掠，遽忘下诏耶。今可布告中外，令彼行人知朕意。
多么珍贵的
不杀掠
这三个字啊！尽管仍然处于战争之中的成吉思汗一时还无法做到，但既然已经作为一个重大的许诺布告中外，已经让人惊喜不已了。
此外，据《元史》和《新元史》载，成吉思汗还嘱咐自己的继承人窝阔台，耶律楚材这个人是上天送给我们的，必须委以重任。他说：
此人天赐吾家，尔后军国庶政，当悉委之。
这两份遗嘱，使历史的温度和亮度都大大提高了。
在这里，我们不能不怀着特别的心情，远眺七百多年前在中亚战争废墟间徘徊的两个背影。一个高大的长胡子中年人，搀扶着一个仙风道骨的老年人。他们走得很慢，静静地说着话，优雅的风范，与身边的断垣荒坟很不相称。他们正在做一件事，那就是用中国文化中儒、佛、道的基本精神，盯住已经蔓延了小半个世界的战火，随时找机会把它控制住。
他们两人，后来因为佛、道之间的一些宗教龃龉产生隔阂。但我们还是要说，再大的龃龉也是小事，因为他们已经做过了一件真正的大事。
成吉思汗几乎是与丘处机同年同月去世的。成吉思汗享年六十五岁，而丘处机则高寿，享年七十九岁。这一年，耶律楚材才三十七岁，春秋正盛。
耶律楚材妥贴地安排了窝阔台继位的事务。窝阔台继位后果真对他委以重任：中书令，行政最高长官，相当于宰相。在这前后，耶律楚材做了一系列大事。例如
一， 耶律楚材选择并任命了自己的两个主要助手右丞相和左丞相。让人惊
异的是，这三个包括耶律楚材在内的最高行政官员，没有一个是蒙古人，也没有一个是汉人，却都熟悉汉族的典章制度。这种安排，在蒙古人掌权的朝廷里，显得非常开通又非常奇特。
二， 蒙古贵族中还有很多保守将领无视成吉思汗
不杀掠
的遗嘱，继续主张
大规模杀人。据《元史》载，近侍别迭等人主张：
汉人无补于国，可悉空其人，以为牧地。
这显然是一个极端恐怖的政策，把汉人杀尽或赶光，使整个中原成为牧地，也就是把农耕文明全部蜕变为游牧文明。耶律楚材为了阻止这个主张，就给窝阔台算了一笔帐，说我们每年需要的五十万两银子、四十万石粮食，八万匹帛匹，全都要来自中原的税收和盐、酒、冶铁等百业，怎么能够不要汉人？窝阔台要耶律楚材就此提供证明，来说服朝廷中保守的蒙古军人。第二年耶律楚材确实以税收的方法为朝廷提供了大量财富，使窝阔台非常高兴。这就奠定了蒙古政权从游牧文明转向农耕文明，并实行税收制度的基础。
三， 窝阔台征服金朝时，有的将领根据蒙古军的老规矩，坚持一个城市若有抗
拒，破城之后必须屠城。当时，汴梁城抗拒了，那些将领准备照此办理。耶律楚材立即上奏窝阔台，说如果我们得到的是没有活人的土地，那又有什么用！结果，破城后除了处决金朝王室完颜一家外，保全了汴梁城一百四十多万人的生命。从此，放弃屠城政策，成为一个定例，从根本上改变了蒙古军队的行为方式。
四， 蒙古军队占领一地，必定由军事将领管辖一切，毫无约束，横行霸道。耶
律楚材提出把军事权力和民政权力分开，并使它们势均力敌，互相牵制。民政权力由文官执掌，军事权贵不得侵犯。在文官职位上，耶律楚材大量起用汉族知识分子，让他们着重负责征收税赋的事务。甚至，他向窝阔台直接提出了
制器者必用良工，守成者必用儒臣
的政策，大大改良了政权的文化品质。这样做的结果，也让他这个行政首长有效地控制了财政权，构成了财政、军权、法权的三权鼎力；
五， 耶律楚材还采取一系列措施，及时控制了高利贷、通货膨胀、包揽税收和
种种贵族特权，成功实行了以经济为主轴的社会管理；
六， 蒙古军队占领一地，还会很自然地把当地人民当作自己的变相奴隶。耶律
楚材决定
奏括户口，皆籍为编民
，也就是以户籍制来使这些变相奴隶重新变成平民。由于户籍制，一系列税赋制也有了实行的保证。
七， 耶律楚材还以很大的热情尊孔，正式以儒家经典来办学招士。
这一切理性管理措施，使蒙古的历史发展到了一个全新的阶段，并且决定了后
来元朝的基本格局。
遗憾的是，窝阔台死后，皇后摄政，反对汉化，与耶律楚材激烈争吵，结果把
这位名相活活气死了，享年五十五岁。
他死后，政敌对他的家庭财产进行了查抄。结果发现，
惟琴阮十余，及古今
书画金石、遗文数千卷
，除此之外没有任何财产。真是太廉洁了。
所幸，耶律楚材去世十余年后，忽必烈继位。耶律楚材所制定的种种方略，重新获得尊重。
好，我们现在可以从整体上看看耶律楚材这个人了。
这位契丹皇族后裔，无论对于金朝的女真人、成吉思汗的蒙古人，还是对于宋朝的汉人来说，都是陌生人。而且，他好像完全没有我们历来重视的所谓
民族气节
，可以为任何一个民族服务，包括曾经战胜过自己家族的民族，简直算得上是
数典忘祖
成吉思汗为他的家族报了仇，但他坦诚地表示，自己的心底从来没有这种仇恨。他只在乎今天的服务对象，并且努力把服务做好。只不过，在今天的服务中，他要固守一些大是大非。他认为，是非高于民族，更高于家族。
因此，历来被人们反复夸大和表演的
故乡情结
省籍情结
祭祖情结
，在他面前不起任何作用。
他似乎已经放弃了自己的民族身份。在他追求的
王化归一统
四海皆弟兄
的世界里，从来没有复兴契丹之梦。尽管他的契丹，曾经建立过那么壮阔和强大的辽朝，留下了那么丰富而动人的故事。
他一点儿也不想做
前朝遗民
复仇王子
。他从来没有秘藏过增添世仇的资料，谋划过飘零贵族的聚会。他的深棕色的眼瞳没有发出过任何暗示，他的美髯公的胡子没有抖动过任何信号。
他知道时势在剧变，时间在急逝，生命在重组。他知道一切依托于过往历史的所谓身份，乍一看是真实的，实际上是重建的，而且是一种崭新的重建，为了今天和明天的具体目的的重建。他不愿意参与这种表演式的重建，更愿意享受逝者如斯、人去楼空的放松。
是的，他不要那种身份。为了摆脱那种身份，他甚至四处逃奔，改换门庭，直到进入江湖好汉们所说的
赤条条一身来去无牵挂
的境界。
但是，我们看到了，他有明确的文化身份。
那就是，一生秉承儒家文化和汉传佛教。
这让我想起我的诗人朋友余光中先生。他因写过《乡愁》一诗，很多与他稍稍有点关系的地方都希望他宣布故乡在斯，所愁在斯。但他说：我的故乡不是一个具体的地方，而是中华文化。思亦在斯，愁亦在斯。
余光中先生是汉人，这样说很自然；耶律楚材不是汉人，这样做很奇特。
其实，这是他作出的郑重选择。
越是动荡的年代越有选择的自由，他运用了这种自由。
有不少人说，文化是一种地域性的命定，是一种在你出生前就已经布置好了的包围，无法选择。我认为，无法选择的是血统，必须选择的是文化。正因为血统无法选择，也就加重了文化选择的责任。正因为文化是自己选择的，当然也就比先天加予的血统更关及生命本质。
反之，如果文化成了一种固定人群的被动承担，那么，这种文化和这种人群，都会失去生命的创造，因僵化而走向枯萎。
我们为什么要接受这种必然导致枯萎的事先布置？
即使这种布置中有远年的豪华金饰，也绝不接受。
于是，耶律楚材，这个高大的契丹族男子，背负着自己选择的中华文化，出现在自己选择的君主成吉思汗之前。
然后，他又与成吉思汗在一起，召来了他在中华文化上缺漏的那部分，丘处机的道家。
这一来，成吉思汗本人也在开始进行文化选择了。对于位及至尊又叱诧风云的成吉思汗来说，这种文化选择已经变得非常艰难。但是，如细雨润物，如微风轻拂，成吉思汗一次次抬起头来，对这两位博学的智者露出笑颜。
这一系列在西域大草原和大沙漠里出现的文化选择，今天想来还觉得气壮山河。
耶律楚材在表达自己文化身份时，重点选择了两个方面，那就是：在成吉思汗时代呼吁护生爱民，在窝阔台时代实施理性管理。
这两个方面，使蒙古民族为后来入主中华大地、建立统一的元朝，作了文化准备。
这两个方面，是耶律楚材的文化身份所派生出来的行为身份。
相比之下，很多中国文人虽有文化身份却没有行为身份，使文化变成了贴在额头上的标签，谁也不指望这种标签和这种额头与苍生大地产生关联。
经过以上整理，我们可以概括出两个相反的人格结构
第一个人格结构：背后的民族身份是飘忽模糊的，中间的文化身份是坚定明朗的，眼前的行为身份是响亮清晰的。
第二个人格结构：夸张的是背景，模糊的是文化，迷失的是行为。
也许，在我们中国，最普及的是第二个人格结构，因此耶律楚材显得那么陌生。
什么时候，如果能有更多的中国人，千里跋涉来到人世灾祸的第一线，展示的是文化良知而不是背景身份，切切实实地以终极人性扭转历史的进程，那么，耶律楚材对我们就不陌生了。
最后提一句，这位纵横大漠的游子毕竟有一个很好的归宿。他的墓和祠，还在北京颐和园东门里边。我每次都是在夕阳灿烂时到达的，总是寂寥无人。偶尔有人停步，几乎都不知道他是谁。
在颐和园留下他的遗迹，这件事乾隆皇帝有功。我还曾因此猜测过这位晚于耶律楚材五百年的少数民族皇帝的人格结构，并增添了几分对他的敬意。
( Tue, 8 Jan 2008 16:28:10 +0800 )
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有一位同事美丽而又文静，
说话语速总是慢慢的，
音量总是小小的，
但很能说到人的心底里去，
你不知自己是什么时候被她看穿的。
她的业绩说不上傲人，但也无可挑剔；
她嫁了相爱的普通人，日子过得波澜不惊；
她不要求孩子学这学那，双休日一家三口就去游玩；
她每天都要午睡，每天都做健美操，生活很有规律；
她从不嫉妒荣誉加身的同事
也从不鄙薄偶犯错误的同事，
只对势利小人冷眼旁观，却也不恼，
她觉得他们不会有好的心态与好的结局。 她心明如镜绝顶聪明，
与周围一些拚尽全力
却活得七上八下不尽如意的人相比，
我总觉得她的人生本来还可以更为出彩，
而她没有去做 有一个非常难得的机会我们两两相对，
她说起她父亲的一句话奠定了她的人生，
读初中时她体质非常弱，
任何体育活动都没法参加，
学习又非常争胜好强，
偶尔有一门功课得不到第一就
会难过就会自责。
父亲说：「以你的条件，你不必追求优秀，但你可以做到良好。」
! 她很听父亲的话，
比较轻松地将每门功课都保持了良好，
同时她的体质也恢复到了良好的状态，
高中毕业她给自己的定位是考上一所普通大学，
压力不重反而发挥良好，她轻松地考上了重点大学，
毕业时她选择了中等城市的专业对口单位，
她只求离父母近些，可以相互照料。 她娓娓地讲述着这些，
就如她不急不躁地构筑她的良好人生。
良好人生肯定不被小说家与剧作家看好，
因为良好人生不能构成他们的创作素材，
他们更感兴趣的是──
事业有成而家庭破碎
金璧辉煌的阴影里藏匿着堕落，
幸福来临却紧随着死神。
有一项优秀就总有一项不及格。 生活何尝不是同样地乖戾，
倘若某个人的某个单项特别地优秀，
他人生的另一重要项目，
缺憾往往也特别地大。
或者是，正因无可弥补的缺憾，
才发愤地去追求优秀。
所以良好人生的境界实在已经至高。 当一个人的事业、爱情、品行、
心境乃至体格都能达到良好时，
谁说那人生不够优秀
？ 米兰昆德拉有一本书叫「生活在他方」，
我对这五个字有很好的联想，
我们的生活总是在远方，
都在想：如果明天我有钱，我就可以……。
但是如果你现在赚少钱不快乐，
就算你有再多的钱，我保证你也不会快乐。
如果你一个人的时候不会自得其乐，
即使嫁了人，娶了老婆，
别人跟你一起一样不快乐。
如果现在不懂得享受生活，
未来也不会享受生活。
有人问什么叫做自由？
所谓的自由就是：
「你想要拒绝一个人的约会，
已经不需要任何理由，
你有权利过自己要过的生活，
有权力去自己要去的地方。
」 其实生活很简单。
男人跟女人都很喜欢在自己的人生设一个
deadline
比如说：
岁一定要结婚，
岁一定生孩子，
岁时一定要一男一女，
岁的时候一定要有房子……
所以很多决定就很草率。
如果刚开始你找的那个人就不对，
往后再怎么努力都不对有时候，
我们常常会觉得婚结了，所有问题就没了，
那如果结了婚还有问题，就赶快把小孩生一生，
其实你的问题在这个阶段没解决，在下个阶段只会变大。 你对未来不用期待太多，期待太多……
老实说挫折感会很深。
不如看看你现在做什么事情，
会让你觉得很自在，吸收到很多的东西，
那个时候你才会觉得人生真的很充实。
另外──
一个人如果太努力在活给别人看，
就会痛苦得不得了。
今天如果你相信自己做得还不错，
不在乎别人怎么看你的时候，
你真的可以很自在。 别花一辈子的时间去过生命
而不用一天的时间去享受生活 ( Fri, 4 Jan 2008 17:49:53 +0800 )
Description: 终于搬完家了，前前后后忙了一个多礼拜，真的像别人所说的“搬一次家要把你累掉一层皮”，各种琐事一件没忙完，另一件又接种而来，小到钉一颗钉、换个灯管，大到逛家俱店买家俱，几天下来心身憔悴。不光是累，各类费用也大大超过先前的预算，以前所积攒的老底也消耗了不少。 不过话说回来，住在新家的感觉还真是不错，虽然房间不大，但属于小区物业，周围环境及安全性是以前所住的出租屋不能比的；房子在一楼，门口有个比较大的阳台，可以放好多东西；早上起来坐在客厅的沙发上，享受着阳光的沐浴，在较为寒冷的冬天还是比较惬意的。小区不大，但有几个半露天的书桌，还有一个小的书报阅览室，这些我都比较满意。 舒适的居住环境可以使人心情愉悦，希望新家能带给我们更多好心情，让我们少一些漂泊、多一些家的感觉。 对了，小乌龟到了新家后一直没去悉心照顾他，趴在厨房的一角一动不动，等我收拾完后要好好“亲近”下他。
( Mon, 31 Dec 2007 15:51:48 +0800 )
Description: 今天是
年的最后一天，公司明天才放假，整整上了
天班了，身心感到好疲惫。明天就是新年了，今晚还得把家里整理下，明早准备搬家。 回想这一年发生的许多事情，一件件历历在目，就好像刚过去不久。去年的今天，我还去医院做了手术，女友陪着我一起去医院，回家后帮我煲汤做饭，就好像发生在昨天一样。时间过得如此之快，感觉岁月的痕迹就像秋天的落叶一样，轻落在地上，了无声息。在即将过去的这一年里，生活过得虽平淡，但确发生了件非常意外且悲伤的事情--女友父亲在这一年里遭遇车祸去世，给她心灵上的打击非常之大，以至于她到现在提到此事都还伤心落泪。希望时间能抹去她心中痛苦的这段记忆。 08
帖子主题：[原创]回 : 倾国之战--汉朝与古罗马实力之辩
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本帖的內容依賴考證,大量的資料判讀,適當的推論
在回答網友的進度上會受到很大的影響
尤其一些網友直接以直觀的看法當證據
讓所需考證的資料量倍數增長
無法在很短的時間內考證完所有人的發言跟看法
勢必有所割愛
如果讀者能夠在回覆時加註看法或資料的來源
可以方便我在較短的時間內盡快專文回覆給你作為參考
===========
"西方一直没有出现过象中国驽这么大威力的投射武器，他们的弓箭不过是小孩子的玩具而已"
這說法挺不公平的
借用機械力使***具備強大的威力
西方早就在使用了
***砲及投石車都是希臘羅馬人攻城常見武器
顯然西方人掌握機械力的能力方面,並不遜於漢朝
"你要防住驽，盔甲最少得重达一二百斤，请问又如何作战呢?"
有關於盔甲部分,請參閱53樓,64樓
有關於青銅跟鐵的硬度比較,請參閱22樓
武器之所以走向鐵兵器時代
就是因為鐵武器跟銅武器性能跟硬度有很大的差異
一般的青銅箭簇,硬度只有鐵器的2/3
就像用筷子搓人,人會痛
但是拿盤子擋著,筷子搓人,人就不會痛
藉住機械力的***箭,雖然擁有更多的動能
但是如果箭頭只是青銅的話
打到鐵甲,就如同借助機械力的 彈***打到防彈衣的意思
(雖然鐵甲也許會變形)
========
"赵括就你这样吧？看上去头头是到，实际是二。
就罗马方阵能打得过名将领导下的汉骑兵？
冷兵器时代你看历史上那次不是骑兵终得天下？有过哪怕一次例外么？"
有關於汉骑兵部分,請參閱78樓,80樓,100樓
漢朝騎兵的輝煌是曇花一現
"名将领导下的汉骑兵"
整個漢族數千年朝代通通加起來也不過這十二年風光
不必把"異常突出的表現"視為"平時正常表現"
另外提一下,西羅馬帝國徹底打敗聲望如日中天的匈奴王阿提拉
並且毀滅了匈奴王國
用典故是很簡單
想要到趙括這等紙上談兵的水準
卻不是件容易的事
人家要"紙上談兵"
好歹人家肚裡還真是塞了堆兵書
只是運用不當,畫虎類犬罷了
可不是"草包都能談兵"的意思
===============
一：使用青铜兵器的秦国灭掉了使用铁制兵器的六国（不信自己去查资料），所以兵器不是决定胜负的唯一因素。况且汉军中大量使用了铁制兵器甚至是钢材（汉百炼钢）。兵器材质上一点不输罗马。
二：经济实力罗马和汉也不是一个级别的，再加上中国是君主独裁制罗马是城邦制，二者在战争的爆发力和持久能力上不能相提并论（自己想想）。
三：兵种战术问题。无数的历史战役告诉我们骑兵对步兵方阵就是一场屠杀。而不幸的是罗马的兵种绝大多数是步兵，战术思想是步兵结成方阵稳步前进。在大汉骑兵面前就是鱼肉没有任何作为，你也许会说罗马人有盾牌，可笑！汉代的强***能够轻易的射穿你的盾牌，形同虚设！（你能给我一个汉输的理由吗？）
第一,戰國,秦,西漢都有鐵兵器的製造與使用
但是我在文內也強調過了
戰國,秦有鐵兵器,僅僅配置給王侯大將
一般小小的士兵是沒有資格分配"如此昂貴"的鐵兵器的
如果你真的找一些中立紀錄而權威性較高的資料
你會發現戰國跟秦都被歸類再"銅兵器戰爭時代"
至於西漢,是一些百科網站,歷史官網所說的
鐵兵器開始大量部署的時代
尤其是西漢末年到東漢初年的時候
而西方不但是把鐵制武器跟防具配備到"士兵階級"
而且西台帝國,亞述帝國,波斯帝國早已廣泛運用大量的鐵武器
創造"戰爭優勢"
更不可忽略的是,西方很早就已經有能力大量打造鐵兵器
雖然中國的"千錘百煉鋼"的硬度及鐵武器的品質等級比西方更高
但是千萬別忘了一件事,
既然是"千錘百煉",產能之低自不在話下
千錘百煉鋼無法成為兵器優勢
在於產能實在太少
見得到的都在博物館裡"貢著"
百煉鋼物件的持有人,
戰國跟秦都是最少"大王"等級
西漢跟東漢降到"諸侯將軍等級"
西漢的王侯陪葬墓比戰國跟秦再多出了索子甲這種防具
這些高貴的器物根本無法部署到士兵階層去
而漢朝所謂的鐵甲兵
士兵皮革釘鐵釘或鐵片,配置為上衣,執鐵戈
(請見首頁跟31樓)
軍官上衣配置皮革釘鐵片的鐵皮甲,下襟配置鐵釘皮革至膝,執鐵劍
將領上衣為魚鱗甲鐵衣,執百煉鋼劍(類似曹操的青釭劍,倚天劍)
既然是百煉鋼劍,自然有"削鐵如泥"這句成語
當然削"鐵"如泥,指的不是一般的鐵器
而是"鐵兵器"
兵器材料的性能差異之大,在古代就是一個很大的關注點
現代人可能覺得沒甚麼,感覺不出來
(見53樓)
再看看西方,不管是使用銅兵器或是鐵兵器的帝國
他們武器發放的位階都是到"士兵階級"
不是只有大將才有好武器
中國一直到西漢才有鐵甲軍編制
簡單來說還是鐵皮甲
可是羅馬時代,士兵是鐵板甲,軍官是鎖子甲
防具跟武器也是鐵製品
雖然整套武裝比較重一點,
不過羅馬士兵的訓練十分扎實而長久,
跟漢朝士兵不是同一等級的水準
最後一個以精湛的銅盔甲工藝打敗了鐵兵器波斯大軍的馬其頓人
更是把物理工藝及鑄造工藝發揮到極致
“薄壳弧形结构”是利用分散打击力量的物理学原理
有點類似在胸前搭一座拱橋的意思
藉由類似拱橋的力學,銅盔甲的耐砍擊能力大幅提升
而且由於力學優異表現,銅盔甲也不用以厚度來提高耐砍擊能力
反而變輕變薄,效能更好
一般武器要達到極佳的受力性跟堅韌性
最常用的方式就是藉由錘打鍛造來生產武器
不管是銅武器或鐵武器皆然
鍛打的過程會改善鋼體或銅體的分子結構
產生"韌性"特質
這是鑄造性金屬難以呈現的金屬特質
但是鍛造武器耗人工,耗鐵匠,耗燃料,耗時間,產量少而昂貴
正也是古代中國炒鋼鍛造技術的生產瓶頸所在
偏偏只有鑄造法能大量廉價生產
但是鑄造物性質普遍堅脆,厚重
希臘人打破了這條門檻
不但讓銅盔甲又輕又有堅韌
而且還能"大量低價生產"
因為希臘人用"鑄造法生產銅盔甲"
對於銅器技術之掌握,絕對為當時世界第一
鑄造生產盔甲,提高了士兵的安全性與勇氣
增加了強大的殺傷力
更重要的是因為成本較低,銅材料也比鐵更便宜
可以大量配置生產
波斯帝國靠鐵武器的"兵器優勢"橫行歐亞非
"生產能力"卻成了馬其頓帝國擊敗波斯帝國的關鍵
羅馬自希臘學***到"盔甲鑄造法"及"物理力學"
並發展出"鐵盔甲鑄造技術"來取代希臘人精湛的銅盔甲
並且借助鐵兵器的優勢,狠狠痛宰希臘人
武器發展至此
羅馬人唯一缺乏重視的只剩下利用獸力來增加作戰的持久性,衝擊性,威嚇性,機動性,負載性
這的確是羅馬戰術中比較弱的一環
這也是因為希臘羅馬一帶地多丘陵
本身就有利於步兵,
只要掌握地理優勢,
騎兵一樣會被地形給阻擋下來
而不像中國的匈奴騎兵
有廣大的草原戈壁,說來就來,說走便走
缺乏地理防守優勢
只能以騎制騎才"追的上敵人"
"地理環境"會決定一個國家應該發展哪種戰略跟兵種
還會影響國家的科技力,經濟力發展方向
這是研究者不該輕易忽視的要點
尤其是古代
"经济实力罗马和汉也不是一个级别的，再加上中国是君主独裁制罗马是城邦制"
我在第68樓已經有專帖討論羅馬跟漢朝的版圖跟人口規模
所謂"不是一個級別"只見引用於論壇某網友個人之言
這些說法背後都經不起推証考驗
羅馬雖然是城邦制
不過更鮮明的生產制度是奴隸制
奴隸提供了社會大量的廉價資源
而公民則有從軍的"權利"
(權利後面當然伴隨很多獎賞及特權)
軍人不但生活富裕,地位也崇高
而且羅馬的奴隸公民比例,比漢朝要高多了
"无数的历史战役告诉我们骑兵对步兵方阵就是一场屠杀。而不幸的是罗马的兵种绝大多数是步兵"
歷史可以參考,但是不能隨意套用
羅馬是鐵武器重步兵的主力代表
漢朝是屬於銅鐵武器過渡期的輕步兵主力
匈奴是屬於"輕騎兵"的兵種
輕騎兵對付輕步兵自然手砍刀落,來去如風
輕騎兵對付重步兵能否達到手砍刀落...大大的有問題
而且重步兵的防禦性很強,士兵自然也有膽量正面抗衡機動性強的輕騎兵
輕騎兵一刀砍到便落馬,重步兵被砍一刀還不一定有事
優良的防禦能力可以提高攻擊效能
本來人力戰爭時代,一個人能作戰的時間是有限的
如果作戰一開始,別人不太能砍死你
你只管攻擊,一刀出去敵人卻是非死即傷
人家砍你十刀,你少說也能勇猛的砍殺好幾個人,身體要害卻沒受多少傷
數倍的敵人也可以很輕易的被砍殺殆盡
(即使穿重甲的士兵作戰時間又更短些)
優異的防禦性不但提高了戰時作戰的積極度與勇氣
優異的防禦性也能在短時間轉化為強大的攻擊殺傷能力
重甲雖然機動性不佳
但是在重殲敵人先鋒主力之後
***兵,輕騎兵,輕步兵都可以成為追擊敗軍的主力
中國案例,顯然沒有相似的案例可以比擬
"中国人自古以来打仗讲究的都是策略，西方国家重视的是蛮力。要跟汉朝开战，罗马必输。"
應該說西方掌握優勢,自然喜歡直接硬碰硬蠻幹
對他有利呀,並不是西方人笨呀
東方講究策略,大多運用在敵強我弱的環境
環境不利才靠用腦取勝
如果你有敵人數倍的兵力,還不是直接圍起來大開殺戒
所以漢朝具備有在不利的條件下減少損失或是反敗為勝的能力
而西方的規則很簡單,強者淘汰弱者
不管強者是以力取,還是以智取
淘汰到最後換羅馬人出頭
羅馬人的科技文明非常進步,
不但光民生用水方面就有自來水,下水道,陶質水管,公共大澡堂這些東西
漢朝喝水還要靠水車賣水,奴隸肩挑
一挑千年不變,竟成了重要職業
文明發展差異之大
很難指控羅馬人"孔武有力,傻頭笨腦"
▼這個引水橋是西元四世紀羅馬帝國人留在西班牙的古蹟,建築堅固,力學造型美觀
“上帝之鞭”早已提過
請參見52樓,55樓
羅馬帝國都早就"滅亡"了
居然拿來證明羅馬帝國會被匈奴人打敗
就沒想過連羅馬帝國都會"衰亡"
"非得要"匈奴人才能毀了羅馬帝國嗎?
(西元前141年—前91年)漢武帝活躍的年代
(西元前60年—前44年)羅馬共和國凱薩大帝活躍的年代
(西元前43年—14年)羅馬帝國屋大維皇帝活躍的年代
(西元8年)西漢滅亡
(西元166年)羅馬開始邁向衰弱
(西元220年)東漢滅亡
(西元350年)匈奴人進入歐洲,隨後滅了阿蘭王國
(西元375年)成立沒幾年的東哥德王國因為內亂,被匈奴人滅國
(西元395年)羅馬帝國分裂
匈奴王阿提拉 : “被我的马践踏过的地方，都不会再长出新草”(西元435年—453年)
數十萬的東哥德人被迫遷移,後來屢屢成為東羅馬跟西羅馬的大敵
再加上羅馬帝國的分裂瓦解,許多原本征服的異族再度成為羅馬外患
並不是只有匈奴人攻擊東西羅馬而已,而是被多支外族同時攻擊
東哥德人西遷之後,被稱為西哥德人,經過多次攻打東西羅馬之後
西哥德人自巴爾幹半島遷移到兩千公里外的高盧南部定居下來(法國),
有了自己的根據地之後,西哥德人選擇與西羅馬結盟
-西元419年,西哥德人在圖魯斯建國,獲得西羅馬的承認
並建立了西哥德王國,控有今法國南部
西元426年,西哥德王國擴張到西班牙,葡萄牙等地
與當地的(阿蘭人+汪達爾人)發生衝突,阿蘭汪達爾人敗走非洲迦太基
-至於留在西羅馬境內的西哥德人,只能身為奴隸階級
後來經常夥同其他族的奴隸共同協助外族入侵西羅馬
留在巴爾幹半島的東哥德人,則成了東羅馬的邊族外患(保加利亞人)
史學家所說的東羅馬帝國,就是俗稱的拜占庭帝國(希臘語稱呼)
東羅馬人自己認為自己是羅馬帝國的正統
即使明明自己是希臘人,也不願承認,
因為當時羅馬人認為"希臘人"稱呼是貶意詞 : 落後野蠻的原始人
西元324年,羅馬帝國面臨重大危機,內政大亂
君士坦丁大帝選擇集中皇權,並且遷移帝國重心
西元330年,新首都Nova Roma完工(新羅馬城,即俗稱的君士坦丁城,今土耳其的伊斯坦堡)
為了拉攏貧苦大眾階級,他開放基-督-教合法化,並成為第一位基-督-教皇帝
西元395年,最後一任羅馬帝國皇帝狄奧多西一世去世
羅馬帝國分裂成兩半,給他的兩個兒子各自管理
東羅馬帝國首都Nova Roma(君士坦丁城)
西羅馬帝國首都Mediolanum(梅蒂奧拉努,今義大利米蘭)
▲土耳其伊斯坦堡的聖索非亞大教堂(原基-督-教教堂,現為回教清真寺)
西元330年羅馬帝國末年君士坦丁大帝所建
▼下圖為聖索非亞大教堂的鑲嵌畫
君士坦丁大帝向耶穌獻上新羅馬城
(西元395年冬)匈奴人趁羅馬分裂,劫掠色雷斯,(今保加利亞)
(西元400年)匈奴人再度趁劫掠色雷斯(東羅馬帝國領省)
(西元402年)為了躲避西哥德人的攻擊,西羅馬皇帝避居Rave a,西元404年,西羅馬正式遷都拉韋納
(西元407年,409年,410年)西哥德人三次入侵西羅馬帝國的羅馬城
(西元418年)12歲的阿提拉被匈奴人送往西羅馬擔任人質,藉以獲取情報
(西元431年)東羅馬帝國同意以歲幣的方式換取雙方的和平
(西元439年)汪達爾人建立的阿蘭王國,由海路入侵劫掠西羅馬的羅馬城
阿蘭人為伊朗的遊牧民族,西元370年被匈奴人打敗,其中一支逃到巴爾幹半島
西元374年阿蘭人及375年東哥德人被匈奴人再度攻擊滅國
哥德人選擇沿多瑙河西遷,經義大利北部進入法國南部定居
自然要屢次跟羅馬人出生入死的搏鬥
阿蘭人選擇北遷到日耳曼(德國)與汪達爾人結盟
隨後雙方共同入侵高盧,並於409年入侵塔拉哥(西班牙)
西元426年,西哥德王國擴張到西班牙,葡萄牙等地
西元429年,阿蘭人與汪達爾人8萬進軍西羅馬帝國的非洲阿非利加省
西元435年,西羅馬帝國同意割讓茅利塔尼亞省一帶給阿蘭汪達爾人作為定居地
阿蘭汪達爾人不太滿意,西元439年偷襲迦太基(阿非利加省首府)
並建立了阿蘭汪達爾王國,此後不斷對西羅馬展開海上攻擊行動
▼西元455年,羅馬城再度淪陷,阿蘭汪達爾人徹底洗劫羅馬城兩周,並擄走皇后跟兩位公主
這一場羅馬的靖康之難,最後靠東羅馬慷慨解囊才得以贖身
不過,一位西羅馬的公主不但早已嫁入迦太基,而且還生下了阿蘭汪達爾王國第五任國王
(西元432年)匈奴王魯嘉Ruga統一了匈奴部落,次年死亡,國政由兩位侄子布萊達和阿提拉共管
(西元435年—453年)匈奴帝國阿提拉活躍的年代
(西元435年)阿提拉在亞美尼亞被波斯帝國打敗,放棄挑戰波斯
(西元441年)阿提拉對東羅馬帝國宣戰,劫掠希臘一帶
(西元442年)東羅馬擊退阿提拉,並停止支付歲幣
(西元443年)阿提拉再度擊敗東羅馬,長期圍困君士坦丁堡(攻不進去),東羅馬皇帝選擇訂立新和約換取退兵
(西元445年,一說435年,沒空考證)阿提拉殺死哥哥獨攬大權
(西元450年)阿提拉統領50萬大軍對西羅馬帝國宣戰,自日耳曼發兵攻打比利時行省
(西元450年)由於阿提拉戰事不利,東羅馬新繼任的皇帝決定停止支付歲幣
(西元451年)阿提拉被駐紮在高盧的埃提烏斯將軍的羅馬軍團打敗
(西元451年)沙隆會戰,阿提拉慘敗而逃
(西元452年)阿提拉自日耳曼翻越阿爾卑斯山,偷襲西羅馬首都拉韋納,埃提烏斯將軍死守義大利北部,
阿提拉接受議和,並被羅馬主教說服皈依基-督-教,羅馬教皇自此得勢崛起
(西元453年)阿提拉死亡,匈奴帝國無以為繼,很快的就大亂了
(西元454年)艾達里克王組成反匈奴聯盟,尼達歐之戰殺死了阿提拉的繼任者艾拉克,匈奴帝國完全滅亡
The Battle of Nedao, named after the Nedava, a tributary of the Sava, was a battle fought in Pa onia in 454. After the death of Attila the Hun, allied forces of the Germanic subject peoples under the leadership of Ardaric, king of the Gepids, defeated the Hu ic forces of Ellac, the son of Attila, who had struggled with his half-brothers Irnik and Dengizich for supremacy after Attila's death, and eventually killed him in single combat.
(西元476年)西羅馬帝國滅亡
日耳曼族在西羅馬帝國的領袖奧多亞塞,原為西羅馬的外族兵團
西元476年,奧多亞塞平亂時控制了西羅馬,並宣示效忠東羅馬帝國皇帝,西羅馬帝國滅亡
西元482年,奧多亞塞收復了原達爾馬提亞省，西元487年～488年又打败鲁吉人
之後又打敗阿蘭汪達爾,收復了西西里島
為打擊奧多亞塞的威望,東羅馬命令東哥德國王狄奥多里克入侵義大利半島(東哥德臣屬於東羅馬)
西元489年,狄奥多里克佔領多數的土地,西元493年,奧多亞塞被殺
西元511年,東哥德如日中天,狄奥多里克身兼西哥德王國的攝政王(後來被查士丁尼大帝討平)
(西元1453年5月)東羅馬帝國滅亡
匈奴人屢屢重挫東羅馬,勒索錢財
最後卻大敗於西羅馬手上而亡國
阿提拉死後一年,匈奴王國徹底消散瓦解
匈奴之患,百年黃禍,就此退出歐洲歷史
整個歷史全貌
並不如許多迷信的網友,認為匈奴有多威風
利用恣意誇大的匈奴在歐洲的威風來對比漢朝的大敗匈奴
其實匈奴在歐洲
僅僅活躍了==="一百年"
▲西元330年,羅馬帝國末年(君士坦丁大帝)及西元550年的東羅馬帝國(查士丁尼一世)
▲希臘火 : 西元643年,阿拉伯帝國軍隊滅亡了波斯帝國,
西元678年,東羅馬帝國與阿拉伯帝國之間爆發"海上赤壁之戰",阿拉伯艦隊全軍覆沒
黃禍 : 匈奴人以野蠻落後的方式橫掃東歐及中歐,肆虐南歐跟西歐一百年,
影響的程度,遠高於成吉斯汗對東歐的影響
由於匈奴人所到之處,文明破壞殆盡,城市毀滅長草,故被後人被稱為"黃禍"
百度百科 : (汉武帝由于连年对匈奴和西域用兵，并由于举行封禅，祀神求仙，挥霍无度，加以徭役加重，捐税增高，致使农民大量破产流亡。天汉二年（前99年），齐、楚、燕、赵和南阳等地均爆发了不同规模的农民起义。)
●查士丁尼一世 : 統治時間是從527年到565年(中國魏晉南北朝時期),東羅馬帝國的"漢武帝",俗稱「不眠的皇帝」,接掌了一個外敵環肆,不斷侵擾,又內政失修的爛攤子,即位之後修繕防禦工事,大興土木,掌握宗教,著書整理法規,親自建立法制及神學制度,又任用掌控傑出善戰的將領,讓規模小而精幹的拜占庭軍隊表現卓越,然而不停的戰爭,討伐蠻族強邦,收復失土,成就雖然輝煌,卻也徹底掏光了東羅馬的國庫,老百姓叫苦連天,稅賦沉重,重稅的壓迫又引爆了大量的起義事件,連年的戰爭引發飢荒跟瘟疫,再加上天災不斷,不停的考驗查士丁尼的執政能力
事實上,查士丁尼一世優異的表現比起漢武帝要出色太多了,可說是真正名符其實的雄才大略,賢能英明的國君.
西元527年,查士丁尼一世開始執政.面臨自高加索山脈(亞美尼亞)一直延伸到美索不達米亞(伊拉克)近千公里的波斯戰線
西元532年,貝利薩留在達拉之戰中大勝薩珊軍隊
西元532年,貝利薩留在卡爾基斯會戰慘敗
西元532年,東羅馬與波斯簽署了「永久和平」的停火協約,查士丁尼用大筆賠款,換取東羅馬崛起的機會
西元533年,貝利薩留大將跨海征服阿蘭汪達爾王國,多次掃蕩薩哈拉沙漠的遊牧民族柏柏爾人
西元535年,東哥德奉命佔領義大利半島,成了強權,貝利薩留大將跨海征東哥德
西元536年,貝利薩留佔領羅馬,538年佔領米蘭,540年攻克拉韋納,並立為拜占庭在義大利的首府
西元539年-540年,貝利撒留擊潰了劫掠希臘的保加利亞人
西元540年,波斯入侵拜占庭,開始與波斯帝國的連年戰爭
西元542年,多迪拉在帕維亞被推舉為新的哥德王,並進佔羅馬城。貝利薩留和納西斯打了十年的接力征討戰
西元552年,打敗哥德人,疆域延伸到西班牙東南岸.
西元559年,貝利撒留在君士坦丁堡前戰勝了入侵的保加利亞人
西元559年,波斯受到突厥人的威脅,因此願意與拜占庭停火
西元565年,貝利撒留因為功高震主,在君士坦丁堡被以貪污罪起訴,沒多久就被釋放,並回到宮中
西元565年,查士丁尼實在無力對抗與波斯的30年戰爭,選擇每年向波斯進貢換取保障領土完整
西元565年,貝利撒留過逝,11月,查士丁尼一世駕崩
西元568年,義大利大部分地區被倫巴底人佔領
西元529年-530年,撒瑪利亞人在巴勒斯坦起義
西元532年,首都尼卡發生藍綠兩黨三萬人大暴動,皇后狄奧多拉,門德斯,納爾西斯和貝利薩留聯合平亂
西元536年-537年,火山爆發,農產減收,氣候異常
西元538年,由於天災跟戰爭,義大利半島陷入大規模飢荒
西元541年-542年開始鼠疫在整個拜占庭帝國蔓延,鼠疫之後接著又是飢荒
西元547年,拉韋那聖維達爾教堂完工
西元548年,建立男女平等制度,「比任何男人都出眾」的皇后過逝,讓查士丁尼意氣消沉
西元549年,一起針對查士丁尼一世的陰謀被捕獲
西元551年,希臘中部和地中海東部強烈地震
西元557年,君士坦丁堡強烈地震，聖索非亞大教堂的拱頂塌落
西元558年,鼠疫再次在君士坦丁堡蔓延
西元562年,又一次針對查士丁尼一世的陰謀被捕獲，聖索非亞大教堂再次建成
西元542年春天的大瘟疫給帝國造成了第一次毀滅性的打擊，瘟疫起自尼羅河沼地，毀滅了帝國三分之一的人口，僅在君士坦丁堡，就有逾半數居民死亡。按照拜占廷史官的記載，當時甚至找不到足夠的人手埋葬死人：「……成堆的屍體被丟進埋屍坑，公主與太監埋在一起，教士與***埋在一起，衛兵與乞丐埋在一起。公用墓地很快被填滿，於是皇帝下令掀開加拉塔城牆上所有塔樓的屋頂，從上面把屍體扔進去，裝滿一個就封一個頂。不久，所有的塔樓也被屍體塞滿了，於是死者被葬於海中。有些屍體已經腐爛得與席子粘在了一起，金角灣上浮著一層黃褐色的膿水。海船穿梭的速度趕不上市民倒斃的速度，海葬也來不及了……」。542年秋天，瘟疫消失了，然而在此後70年裡又多次捲土重來，毀掉了東羅馬帝國的賦稅和兵員來源，使東羅馬帝國的貨幣處於崩潰的邊緣，而領土的喪失也很快導致了君士坦丁堡糧食供應的減少。
查士丁尼的著作 : 羅馬法典,學說彙纂,法學階梯,新律,多部神學著作,領導教會會議
▲查士丁尼一世,左側留鬍者為貝利撒留(義大利拉韋那聖維達爾教堂馬賽克鑲嵌畫)
▲出身低微,但英明賢慧的皇后狄奧多拉(義大利拉韋那聖維達爾教堂馬賽克鑲嵌畫,西元547年完成)
▲▼義大利拉韋那聖維達爾教堂(一些網站把米蘭大教堂誤以為是聖維達爾教堂)
本文内容于 2009-8-1 18:19:20 被domimi编辑
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2009-7-31 11:52:02
我们中国人自古以来打仗讲究的都是策略，西方国家重视的是蛮力。要跟汉朝开战，罗马必输。汉朝的手下败将匈奴人流窜到欧洲，还让包括罗马在内的整个欧洲绝望的惊呼“上帝之鞭”！其实罗马在整个罗马帝国时期就基本上没真正的统一过。
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2009-7-29 15:48:22
汉承秦制，秦始皇8000兵马俑（还没挖完）在那摆着那，很多人都选择性失明了！！！哈哈哈
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2009-7-29 14:35:36
一：使用青铜兵器的秦国灭掉了使用铁制兵器的六国（不信自己去查资料），所以兵器不是决定胜负的唯一因素。况且汉军中大量使用了铁制兵器甚至是钢材（汉百炼钢）。兵器材质上一点不输罗马。二：经济实力罗马和汉也不是一个级别的，再加上中国是君主独裁制罗马是城邦制，二者在战争的爆发力和持久能力上不能相提并论（自己想想）。三：兵种战术问题。无数的历史战役告诉我们骑兵对步兵方阵就是一场屠杀。而不幸的是罗马的兵种绝大多数是步兵，战术思想是步兵结成方阵稳步前进。在大汉骑兵面前就是鱼肉没有任何作为，你也许会说罗马人有盾牌，可笑！汉代的强***能够轻易的射穿你的盾牌，形同虚设！（你能给我一个汉输的理由吗？）
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2009-7-29 14:23:38
看了这么多
还是第一次看到楼主这样有理有据的
不过我想
楼主也应该考虑下规模和组织的问题
本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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2009-7-29 13:34:58
简直断章取义，中国不发展全金属盔甲，因为这个东西在中国根本无意义！
中国的驽的可以轻易贯穿所谓的罗马式盔甲，这是有实验明证的，而西方一直没有出现过象中国驽这么大威力的投射武器，他们的弓箭不过是小孩子的玩具而已，射程短、贯穿力又差，所以全金属盔甲才大行其道
你要防住驽，盔甲最少得重达一二百斤，请问又如何作战呢
楼主这种军事盲也出来胡说八道，不得不说铁血已经变成了愤青YY的大本营
不好意思
有關於中國***的優勢與羅馬***的優勢
目前網上可用資料過少
尚待補齊資料後進行評論
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2009-7-27 10:47:13
楼主让我想起历史上的酸丁腐儒的洋洋大观的文章，看着是论据十足，花容经常的
其实就是狗屎
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2009-7-27 4:39:09
你就是个笑话
赵括就你这样吧？看上去头头是到，实际是二。
就罗马方阵能打得过名将领导下的汉骑兵？
回家多看看历史吧。。。我无语，冷兵器时代你看历史上那次不是骑兵终得天下？有过哪怕一次例外么？
给你个榴弹炮，我开个坦克，咱两比比，看我不把你揍得满头包。顶个盔甲有P用啊？盾牌有用么？骑兵两边一夹，你真的以为你
的盾牌是上帝啊？
罗马如果遇到大汉，怕是又要喊什么黄祸，上帝执鞭了，，就是个死而已
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2009-7-27 4:35:37
三皇五帝表之燧人氏請參見87樓
三皇五帝表之伏羲氏請參見88樓
神農氏 :
由伏羲世系演化為犬戎世系及四川世系
而後東海世系興起
再演化為中原世系的過程
犬戎系(源自伏羲,神農氏)對中國的影響,
高過匈奴系(源自燧人氏)的影響
四之一,四之二
(另有一半圖表尚在製作)
本文内容于 7/26/2009 1:26:39 PM 被domimi编辑
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编辑: domimi 07-26 13:26
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2009-7-26 13:19:23
"但汉朝这么差怎么没有被外族灭掉呢?是他们同情汉人还是怎么回事?"
現在的國家力量
有個流行辭叫"軟實力"
漢朝的軟實力強悍
當時世界第一
應不過分
如果我們咬文嚼字來定義
文明,就是人類掌握工具及技術的能力
文化,就是人類的智慧表現及累積
漢朝在文明上與羅馬有一些小差距
可是漢朝在文化上可是勝過羅馬不少
(局部優勢,整體平均)
漢朝文化優勢
根源於春秋戰國的九流十家
百家爭鳴的結果
如同匯集了全中國人的所有思想精華
有的是修身治國,有的講法術勢,有的講兼愛非攻
有的講無為而治,有的講興農立業,有的立書著兵法....
春秋戰國是思想最解放的年代
不但提供了多方面的思考方向
也廣泛的傳遞了複雜的思考能力
雖然在科技的創新研發上,
突出性不是非常明顯
但知識的力量甚非常突出的
有點類似歐洲的文藝復興
不過漢朝之後,
治民獨尊儒術,治國獨重法家
國家的思想力量逐漸被禁梏
影響後世非常深遠
中國的文明力量
在唐朝時達到高峰
原本的文明落差不但所差無幾
而且還有文明超越的現象
輸入型的文明跟文化貿易
讓中國累積了東西方許多的智慧財
不過中國的一些缺陷,一直沒有改善
經濟上重農抑商
政治上重文輕武
制度上科舉僵化
文明上壓制奇技淫巧,排斥邪說異端
科技力得不到發展,得過且過
民力受到壓抑,不敢夢,不敢想,不敢嘗試,不敢冒險
教育上重視階級分明,而非推廣教育,掃除文盲
人才錄用,淪為之乎者也,起承轉合
社會只重詩詞書畫,談經論道,生活安逸
君王思想老化,只剩家天下,擴大領土,防止叛亂
所以唐朝靠強大的"經濟力量"所累積下來的文明文化超越
到了宋朝又慢慢往下掉
南宋時期,西方文明又再度超越中國
直到今日
漢朝沒有被外族消滅
一方面是因為中國跟外族鬥了一千多年了
也不是沒有被外族消滅過(例如西周就滅在犬戎手上)
漸漸的時間久了,對於外族的***性,優缺點所在有所掌握
再加上漢朝的國家整體經濟軍事實力
早已"遠遠"超越夏商周秦
所以秦朝以前修長城,重防守
到了漢朝,開始出現攻勢作戰的概念
雖然漢高祖高估了自己的實力而敗戰
但夢想的確在漢武帝手上實現了
這個毀滅性的打擊
長遠的影響了中國歷史,以及世界的歷史
漢朝和親匈奴的時間很長
雖然和親是重要的外交手段
但中國人的智慧
開創了西域"區域聯防"的概念
不但將敵人拉攏為盟友
還利用盟友的力量攻打敵人
以班超三十餘騎,
最後竟能差遣調度西域八萬大軍
如此神乎其技
當言世所罕見
外交手段的運用
漢朝當冠於世界諸國
其次,知識文化的力量,逐漸能駕馭文明及軍事的落差
諸葛書生用兵,無呂布關張之勇,卻勝於諸將
司馬懿雖因諸葛詭計多端而有所敗績,卻無損於國家實力
漢朝的文化智慧力量,在軍事方面
在三國時期到達了高峰狀態
水攻火攻,断糧誘敵,圍困混亂,離間利誘,施詐術,用外族,佈仁義,挾天子
戰爭型態已經無法憑武器的優劣,將士的多寡來論勝敗之數
由於百姓流離失所,水利失修,"綜合國力的經營"也成了支援戰爭的重要關鍵
不再只是"戰術運用\","戰役勝負"而已
中國的戰爭藝術,起於春秋戰國,至三國時代完全成熟
而漢朝的外交手段,也成了後世典範,對於宋明兩朝影響頗大
(雖然不是正面積極貢獻的部分)
漢朝的軟實力,
或可說明,外族雖強,漢朝卻能取不能奪的原因
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2009-7-26 12:51:48
） 以下是引用domimi
在第105楼的发言：
王昭君別看她只是後宮之女其一
因為姻親之故(雖然是漢匈姻親)
家族之人多受重用
其中有個聞名天下的侄子
就是王莽
後來把西漢給滅了
王昭君 ,姓王,名嫱,字昭君，乳名皓月,姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省宜昌兴山县）人，汉族。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“***子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，"意欲留之"，而难于失信，遂与匈奴。......
长见识了,原来汉朝的实力如此不济,但汉朝这么差怎么没有被外族灭掉呢?是他们同情汉人还是怎么回事?
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2009-7-25 17:34:31
汉朝比罗马差远了。
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2009-7-25 7:50:22
简直断章取义，中国不发展全金属盔甲，因为这个东西在中国根本无意义！
中国的驽的可以轻易贯穿所谓的罗马式盔甲，这是有实验明证的，而西方一直没有出现过象中国驽这么大威力的投射武器，他们的弓箭不过是小孩子的玩具而已，射程短、贯穿力又差，所以全金属盔甲才大行其道
你要防住驽，盔甲最少得重达一二百斤，请问又如何作战呢
楼主这种军事盲也出来胡说八道，不得不说铁血已经变成了愤青YY的大本营
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2009-7-25 7:33:58
王昭君別看她只是後宮之女其一
因為姻親之故(雖然是漢匈姻親)
家族之人多受重用
其中有個聞名天下的侄子
就是王莽
後來把西漢給滅了
王昭君 ,姓王,名嫱,字昭君，乳名皓月,姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省宜昌兴山县）人，汉族。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“***子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，"意欲留之"，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
元帝后宫既多。不得常见。乃使画工图形。案图召幸之。诸宫人皆赂画工多者十万。少者亦不减五万。独王嫱不肯。遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏。于是上案图以昭君行及去召见。貌为后宫第一。善应对。举止闲雅。帝悔之。而名籍巳定。帝重信于外国。故不复更人。乃穷案其事。画工皆弃市。籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿。为人形。丑好老少必得其真。安陵陈敞。新丰刘白。龚宽。幷工为牛马飞鸟众势。人形好丑。不逮延寿。下杜阳望亦善画。尤善布色。樊育亦善布色。同日弃市。京师画工。于是差稀。
-《西京杂记》
中國史書有時候講的很"委婉"
避主上諱
甚至乾脆說王昭君自願列名出嫁單于
是"為國為民"
自古各大文豪卻未曾如是想
王嫱個性倔強
不願賄賂畫工毛延壽
深宮內苑獨自年華老去也無人聞問
與其如此,不如外嫁
明帝一見其姿色,立馬後悔
可是又不能得罪單于
只好"忍痛"割愛
斬殺宮廷畫工多人出氣
不過嫁入匈奴
掌握重權之後
王嫱踏入了另一個階段
那真的是"為國為民"的層次了
多虧了她
漢匈關係能長年平順
六十多年未見兵戎
這功勞是不能不提的
一身歸朔漠，數代靖兵戎；若以功名論，幾與衛霍同。
"顺便提一下昭君和亲前,曾到长安朝见,请求汉宣帝帮忙,汉宣帝就命令两位将军带领一万骑兵护送他到漠南,并送给匈奴三万四千斛粮食."
多謝提供的資訊
根據我的考證
你的訊息來自網路上
而且作者只有一位
各大小網站都"引用"這位作者之言
這位作者在歷史出處,騎兵用途,數量上的描述是有誤的
(參考前一樓第104)
"送给匈奴三万四千斛粮食"
典故源自"又转边谷米，前后三万四千斛，给赡其食"
這事發生在"昭君出塞"前二十年
"带领一万骑兵护送"
典故源自"汉遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万六千，送单于出朔方鸡鹿塞。"
同為"昭君出塞"前二十年的事
當年出兵是有軍事跟外交目的的
才會出"騎兵過萬"
到了"昭君出塞"時
單于也不會把萬餘騎兵百在眼裡
也不需要漢朝保護
萬騎陪嫁尚未找出出處所在
=============
●漢元帝為何選擇和親政策 :
元帝初即位，呼韩邪单于复上书，言民众困乏。汉诏云中、五原郡转谷二万斛以给焉。郅支单于自以道远，又怨汉拥护呼韩邪，遣使上书求侍子。汉遣谷吉送之，郅支杀吉。汉不知吉音问，而匈奴降者言闻瓯脱皆杀之。呼韩邪单于使来，汉辄簿责之甚急。明年，汉遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛送呼韩邪单于侍子，求问吉等，因赦其罪，勿令自疑。昌、猛见单于民众益盛，塞下禽兽尽，单于足以自卫，不畏郅支。闻其大臣多劝单于北归者，恐北去后难约束，昌、猛即与为盟约曰：“自今以来，汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻。有窃盗者，相报，行其诛，偿其物；有寇，发兵相助。汉与匈奴敢先背约者，受天不祥。令其世世子孙尽如盟。”昌、猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山，刑白马，单于以径路刀金留犁挠酒，以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。昌、猛还奏事，公卿议者以为：“单于保塞为籓，虽欲北去，犹不能为危害。昌、猛擅以汉国世世子孙与夷狄诅盟，令单于得以恶言上告于天，羞国家，伤威重，不可得行。宜遣使往告祠天，与解盟。昌、猛奉使无状，罪至不道。”上薄其过，有诏昌、猛以赎论，勿解盟。其后呼韩邪竟北归庭，人众稍稍归之，国中遂定。
元帝初即位(黄龙元年,西元前49年)，
呼韩邪单于复上书，言民众困乏。汉诏云中、五原郡转谷二万斛以给焉。
呼韩邪单于向漢朝"勒索"米糧"
西漢不知其底細,先與之
而後派车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛前往偵查呼韩邪单于的"實力"
"昌、猛见单于民众益盛，塞下禽兽尽，单于足以自卫，不畏郅支。
闻其大臣多劝单于北归者，恐北去后难约束，昌、猛即与为盟约"
發現呼韩邪单于不可輕忽
而且可能成為邊防重患
所以趁其興起之初就與之結盟
此乃外交策略
●呼韩邪单于為何想與漢朝結盟?
其明年，呼韩邪单于遣其弟右谷蠡王等西袭屠耆单于屯兵，杀略万余人。屠耆单于闻之，即自将六万骑击呼韩邪单于，行千里，未至姑地，逢呼韩邪单于兵可四万人，合战。屠耆单于兵败，自杀。都隆奇乃与屠耆少子右谷蠡王姑瞀楼头亡归汉，车犁单于东降呼韩邪单于。呼韩邪单于左大将乌厉屈与父呼速累乌厉温敦皆见匈奴乱，率其众数万人南降汉。封乌厉屈为新城侯，乌厉温敦为义阳侯。是时，李陵子复立乌藉都尉为单于，呼韩邪单于捕斩之，遂复都单于庭，然众裁数万人。屠耆单于从弟休旬王将所主五六百骑，击杀左大且渠，并其兵，至右地，自立为闰振单于，在西边。其后，呼韩邪单于兄左贤王呼屠吾斯亦自立为郅支骨都侯单于，在东边。其后二年，闰振单于率其众东击郅支单于。郅支单于与战，杀之，并其兵，遂进攻呼韩邪。呼韩邪破，其兵走，郅支都单于庭。
呼韩邪之败也，左伊秩訾王为呼韩邪计，劝令称臣入朝事汉，从汉求助，如此匈奴乃定。呼韩邪议问诸大臣，皆曰：“不可。匈奴之俗，本上气力而下服役，以马上战斗为国，故有威名于百蛮。战死，壮士所有也。今兄弟争国，不在兄则在弟，虽死犹有威名，子孙常长诸国。汉虽强，犹不能兼并匈奴，奈何乱先古之制，臣事于汉，卑辱先单于，为诸国所笑！虽如是而安，何以复长百蛮！”左伊秩訾曰：“不然。强弱有时，今汉方盛，乌孙城郭诸国皆为臣妾。自且侯单于以来，匈奴日削，不能取复，虽屈强于此，未尝一日安也。今事汉则安存，不事则危亡，计何以过此！”诸大人相难久之。呼韩邪从其计，引众南近塞，遣子右贤王铢娄渠堂入侍。郅支单于亦遣子右大将驹于利受入侍。是岁，甘露元年也。
公元前58年，被乌禅幕及左地贵人等拥立,发兵击败握衍朐鞮单于屠耆堂。
公元前56年，击败右地屠耆单于薄胥堂。
公元前54年，被其兄郅支单于呼屠吾斯击败。
公元前53年，引众南近塞，遣子入汉，对汉称臣，欲借汉朝之力保全自己。
公元前51年2月，朝见汉皇帝于甘泉宫(今陕西淳化西北)，受特殊礼遇。
公元前49年2月，再次朝见汉皇帝。
公元前43年，鉴于郅支单于西迁，内患已消，力量渐强，乃率部重归漠北。
公元前33年2月，第三次朝见汉皇帝，自请为婿，娶汉宫女王嫱(昭君)为妻，号为宁胡阏氏。此后，汉与匈奴40余年无战事。
公元前31年，挛鞮稽侯狦病死。
西元前60年,匈奴因握衍胊鞮謀亂,造成五單于爭位的內亂
郅支當時本為左賢王,進位為單于
郅支單于的勢力出現衰弱
呼韩邪单于仗著自己的兵強馬壯
開始了"大單于"的討伐歲月
西元前56年,
雖然以四萬"騎兵"痛宰屠耆单于七萬餘"騎兵"
可是實力大為受傷
兩年後又敗給郅支单于
呼韩邪单于開始籌畫未來進退大計
漢宣帝甘露元年(西元前53年)
左伊秩訾王为呼韩邪计，劝令称臣入朝事汉
呼韩邪议问诸大臣，皆曰：不可。
最後決議,引眾前往朔方,與西漢結盟
為消除西漢疑慮,遣子右賢王入朝為質
(史書講婉轉些就是入侍,講白了就是當人質)
明年，呼韩邪单于款五原塞，愿朝三年正月。汉遣车骑都尉韩昌迎，发过所七郡郡二千骑，为陈道上。单于正月朝天子于甘泉宫，汉宠际殊礼，位在诸侯王上，赞谒称臣而不名。赐以冠带衣裳、黄金玺戾绶、玉具剑、佩刀、弓一张、矢四发、戟十、安车一乘、鞍勒一县、马十五匹、黄金二十斤、钱二十万、衣被七十七袭、锦绣绮杂帛八千匹、絮六千斤。礼毕，使使者道单于先行，宿长平。上自甘泉宿池阳宫。上登长平，诏单于毋谒，其左右当户之群臣皆得列观，及诸蛮夷君长王侯数万，咸迎于渭桥下，夹道陈。上登渭桥，咸称万岁。单于就邸，留月余，遣归国。单于自请愿留居光禄塞下，有急保汉受降城。汉遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万六千，又发边郡士马以千数，送单于出朔方鸡鹿塞。诏忠等留卫单于，助诛不服，又转边谷米，前后三万四千斛，给赡其食。是岁，郅支单于亦遣使奉献，汉遇之甚厚。明年，两单于俱遣使朝献，汉待呼韩邪使有加。明年，呼韩邪单于复入朝，礼赐如初，加衣百一十袭，锦帛九千匹，絮八千斤。以有屯兵，故不复发骑为送。
"单于自请愿留居光禄塞下，有急保汉受降城"
呼韩邪单于給漢朝的禮物是"保障北疆免受侵犯的承諾"
呼韩邪单于跟漢朝要的禮物是"同盟關係"
所以漢朝發中央軍騎兵16000,跟隨單于回朔方
屯兵朔方威助呼韩邪单于
(其實換個角度也是監視呼韩邪单于,免其異心)
"发边郡士马以千数"跟"发过所七郡郡二千骑,为陈道上"
這都是儀仗用馬隊而已
"又转边谷米，前后三万四千斛，给赡其食"
"复入朝，礼赐如初，锦绣绮杂帛八千匹、絮六千斤。以有屯兵，故不复发骑为送。"
锦帛九千匹，絮八千斤。
漢朝的算盤是
與其年年徵餉出兵,兵凶戰危
還不如將花費
拿來"養老虎"
老虎吃飽了,就不吃人(所以史書講的很含蓄)
既然有同盟關係
又有漢騎一萬六壓在單于本營
又有其子為質
所以就不再添兵
●呼韩邪单于的崛起
西元前54年,郅支单于打退了呼韩邪单于後
威勢日增
一直到西元前45年左右
又步入衰退期
偏偏舊敵呼韩邪單于培養實力已十餘年
西元前43年又率部重归漠北(即勢力擴張到漠北)
郅支单于又因傲慢而殺害漢使
之後又中了会康居王的毒計
以致於"郅支人众中寒道死，余财三千人到康居"
實力大傷
因而有陳湯的"機不可失"
郅支既杀使者，自知负汉，又闻呼韩邪益强，恐见袭击，欲远去。会康居王数为乌孙所困，与诸翕侯计，以为匈奴大国，乌孙素服属之，今郅支单于困厄在外，可迎置东边，使合兵取乌孙以立之，长无匈奴忧矣。即使使至坚昆通语郅支。郅支素恐，又怨乌孙，闻康居计，大说，遂与相结，引兵而西。康居亦遣贵人，橐它驴马数千匹，迎郅支。郅支人众中寒道死，余财三千人到康居。其后，都护甘延寿与副陈汤发兵即康居诛斩郅支，语在《延寿、汤传》。
(參考第93樓)
西元前36年,陳湯雖用計偷襲郅支單于(郅支單于:指國家)
郅支單于戰敗而亡(郅支單于:指領袖)
可是並沒有消滅了郅支單于的勢力(郅支單于:指繼任者)
漢朝卻因距離偏遠,無力圖之
遂令呼韩邪单于盡吞郅支单于勢力
等於是天上掉下來的禮物
●呼韩邪单于的傲慢
郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧，上书言曰：“常愿谒见天子，诚以郅支在西方，恐其与乌孙俱来击臣，以故未得至汉。今郅支已伏诛，愿入朝见。”竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫***子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。
陳湯用計偷襲郅支單于
讓呼韩邪单于為之一驚
雖有利於己
但也慎重於西漢"威勢"
所以呼韩邪单于"早已遺忘"的入朝
此時又被呼韩邪单于再度提出
漢朝見此時的呼韩邪单于威勢如日中天
自然加倍籠落,"皆倍于黄龙时"
所以才有"強娶公主"的戲碼
"愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。"
"天子令下有司议，议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。"
朝廷袞袞諸公,腦袋裡頭"裝大便"
呼韩邪单于一紙上書就差點瓦解北疆邊防
真是豬到不行
甘肅文物考古所漢簡研究室副主任、副研究員張德芳發表了《漢代驪靬城與羅馬戰俘無關》的重要論文，以確鑿的材料和縝密的考證提出了自己的見解，對廓清這一千古之謎具有重大學術價值。
張德芳說， 70年代，甘肅考古工作者在內蒙額爾濟納河流域的居延地區和甘肅金塔縣的金關遺址發掘漢簡2萬餘枚，其中破城子和第四燧出土的8000多枚已正式出版。而金關出土的1萬多枚由於種種原因，前不久才整理完畢，釋文工作才告結束。90年代，又在敦煌懸泉遺址出土漢簡2萬餘枚，釋文整理工作亦告結束。這都是甘肅考古繼30年代第一批居延漢簡發現之後的兩次重大發現，不久之後，將交付出版。金關漢簡和懸泉簡中關於驪靬的記載，是研究驪靬設縣于何時以及究竟與羅馬戰俘是否有關的第一手材料。其中神爵二年的紀年簡可謂回答這一問題的鐵證。它確鑿地證明，早在神爵二年（西元前60年）以前，驪靬就已存在，它早于西元前53年的卡爾萊戰役7年，早于西元前36年漢朝誅滅北匈奴24年，那種認為漢代驪靬因羅馬戰俘而設的說法純屬無稽之談。
當然，張德芳還告訴記者，作為學術問題，有不同看法是正常的。通過爭論使認識逐步接近事實和真理，本不是件壞事。但問題在於不能用憑空揣測代替艱苦的科學研究，更不能以外國人如何說就身價倍增，一切都要以事實為依據。
當再次談及漢代驪靬是否羅馬城的問題時，張德芳深情地告訴記者："作為故鄉，我生於斯長于斯，在家鄉渡過了童年和青少年時代，雖然現在工作在省城，但仍然深深眷戀著這塊土地。從情感上講，我希望永昌確實有一座古代羅馬城，使其一夜間海內外知名，成為中外關係史上的熱點。但事實畢竟是事實，歷史不能編造，學者的良知讓我不能沉默。"
"兄弟,你是汉族人吗?是中国人吗?你说的 话让我汗颜,你怎么就这么看不上汉朝呢.汉朝确实不完美,但它在各方面对中国历史和文化有很大的影响.知道汉族是怎么来的吗?"
兄弟,我引這位學者說的話,不曉得你能否接受
我在此講歷史
自然是以"世界人"的觀點公平論述
是則是,非則非
自然有不少人會有"情感上的疑問"
這也是我在網上所詬病的
"情感高於史實,政治高於歷史"的毛病
造假的歷史
只會帶來污名
不會帶來真正的榮耀
如果自家人都騙不過
有怎能騙得過非親非故的外國歷史學者?
平心而論,憑心而論
是我這帖子所期望的目標
也許讓你失望了
請多包含
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2009-7-25 2:02:07
(本欄為寫作用的參考用的保留資料)
卷九十四下
匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单于庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥王为乌藉都尉各二万骑，屯东方以备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于。屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔去，自立为呼揭单于。右奥王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌藉单于。凡五单于。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌藉。乌藉、车犁皆败，西北走，与呼揭单于兵合为四万人。乌藉、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留敦地。
其明年，呼韩邪单于遣其弟右谷蠡王等西袭屠耆单于屯兵，杀略万余人。屠耆单于闻之，即自将六万骑击呼韩邪单于，行千里，未至姑地，逢呼韩邪单于兵可四万人，合战。屠耆单于兵败，自杀。都隆奇乃与屠耆少子右谷蠡王姑瞀楼头亡归汉，车犁单于东降呼韩邪单于。呼韩邪单于左大将乌厉屈与父呼速累乌厉温敦皆见匈奴乱，率其众数万人南降汉。封乌厉屈为新城侯，乌厉温敦为义阳侯。是时，李陵子复立乌藉都尉为单于，呼韩邪单于捕斩之，遂复都单于庭，然众裁数万人。屠耆单于从弟休旬王将所主五六百骑，击杀左大且渠，并其兵，至右地，自立为闰振单于，在西边。其后，呼韩邪单于兄左贤王呼屠吾斯亦自立为郅支骨都侯单于，在东边。其后二年，闰振单于率其众东击郅支单于。郅支单于与战，杀之，并其兵，遂进攻呼韩邪。呼韩邪破，其兵走，郅支都单于庭。
呼韩邪之败也，左伊秩訾王为呼韩邪计，劝令称臣入朝事汉，从汉求助，如此匈奴乃定。呼韩邪议问诸大臣，皆曰：“不可。匈奴之俗，本上气力而下服役，以马上战斗为国，故有威名于百蛮。战死，壮士所有也。今兄弟争国，不在兄则在弟，虽死犹有威名，子孙常长诸国。汉虽强，犹不能兼并匈奴，奈何乱先古之制，臣事于汉，卑辱先单于，为诸国所笑！虽如是而安，何以复长百蛮！”左伊秩訾曰：“不然。强弱有时，今汉方盛，乌孙城郭诸国皆为臣妾。自且侯单于以来，匈奴日削，不能取复，虽屈强于此，未尝一日安也。今事汉则安存，不事则危亡，计何以过此！”诸大人相难久之。呼韩邪从其计，引众南近塞，遣子右贤王铢娄渠堂入侍。郅支单于亦遣子右大将驹于利受入侍。是岁，甘露元年也。
明年，呼韩邪单于款五原塞，愿朝三年正月。汉遣车骑都尉韩昌迎，发过所七郡郡二千骑，为陈道上。单于正月朝天子于甘泉宫，汉宠际殊礼，位在诸侯王上，赞谒称臣而不名。赐以冠带衣裳、黄金玺戾绶、玉具剑、佩刀、弓一张、矢四发、戟十、安车一乘、鞍勒一县、马十五匹、黄金二十斤、钱二十万、衣被七十七袭、锦绣绮杂帛八千匹、絮六千斤。礼毕，使使者道单于先行，宿长平。上自甘泉宿池阳宫。上登长平，诏单于毋谒，其左右当户之群臣皆得列观，及诸蛮夷君长王侯数万，咸迎于渭桥下，夹道陈。上登渭桥，咸称万岁。单于就邸，留月余，遣归国。单于自请愿留居光禄塞下，有急保汉受降城。汉遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万六千，又发边郡士马以千数，送单于出朔方鸡鹿塞。诏忠等留卫单于，助诛不服，又转边谷米，前后三万四千斛，给赡其食。是岁，郅支单于亦遣使奉献，汉遇之甚厚。
明年，两单于俱遣使朝献，汉待呼韩邪使有加。明年，呼韩邪单于复入朝，礼赐如初，加衣百一十袭，锦帛九千匹，絮八千斤。以有屯兵，故不复发骑为送。
始，郅支单于以为呼韩邪降汉，兵弱不能复自还，即引其众西，欲攻定右地。又屠耆单于小弟本侍呼韩邪，亦亡之右地，收两兄余兵得数千人，自立为伊利目单于，道逢郅支，合战，郅支杀之，并其兵五万余人。闻汉出兵、谷助呼韩邪，即遂留居右地。自度力不能定匈奴，乃益西近乌孙，欲与并力，遣使见小昆弥乌就屠。乌就屠见呼韩邪为汉所拥，郅支亡虏，欲攻之以称汉，乃杀郅支使，持头送都护在所，发八千骑迎郅支。郅支见乌孙兵多，其使又不反，勒兵逢击乌孙，破之。因北击乌揭，乌揭降。发其兵西破坚昆，北降丁令，并三国。数遣兵击乌孙，常胜之。坚昆东去单于庭七千里，南去车师五千里，郅支留都之。
元帝初即位，呼韩邪单于复上书，言民众困乏。汉诏云中、五原郡转谷二万斛以给焉。郅支单于自以道远，又怨汉拥护呼韩邪，遣使上书求侍子。汉遣谷吉送之，郅支杀吉。汉不知吉音问，而匈奴降者言闻瓯脱皆杀之。呼韩邪单于使来，汉辄簿责之甚急。明年，汉遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛送呼韩邪单于侍子，求问吉等，因赦其罪，勿令自疑。昌、猛见单于民众益盛，塞下禽兽尽，单于足以自卫，不畏郅支。闻其大臣多劝单于北归者，恐北去后难约束，昌、猛即与为盟约曰：“自今以来，汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻。有窃盗者，相报，行其诛，偿其物；有寇，发兵相助。汉与匈奴敢先背约者，受天不祥。令其世世子孙尽如盟。”昌、猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山，刑白马，单于以径路刀金留犁挠酒，以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。昌、猛还奏事，公卿议者以为：“单于保塞为籓，虽欲北去，犹不能为危害。昌、猛擅以汉国世世子孙与夷狄诅盟，令单于得以恶言上告于天，羞国家，伤威重，不可得行。宜遣使往告祠天，与解盟。昌、猛奉使无状，罪至不道。”上薄其过，有诏昌、猛以赎论，勿解盟。其后呼韩邪竟北归庭，人众稍稍归之，国中遂定。
郅支既杀使者，自知负汉，又闻呼韩邪益强，恐见袭击，欲远去。会康居王数为乌孙所困，与诸翕侯计，以为匈奴大国，乌孙素服属之，今郅支单于困厄在外，可迎置东边，使合兵取乌孙以立之，长无匈奴忧矣。即使使至坚昆通语郅支。郅支素恐，又怨乌孙，闻康居计，大说，遂与相结，引兵而西。康居亦遣贵人，橐它驴马数千匹，迎郅支。郅支人众中寒道死，余财三千人到康居。其后，都护甘延寿与副陈汤发兵即康居诛斩郅支，语在《延寿、汤传》。
郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧，上书言曰：“常愿谒见天子，诚以郅支在西方，恐其与乌孙俱来击臣，以故未得至汉。今郅支已伏诛，愿入朝见。”竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫***子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。上问状，应曰：
周、秦以来，匈奴暴桀，寇侵边境，汉兴，尤被其害。臣闻北边塞至辽东，外有阴山，东西千余里，草木茂盛，多禽兽，本冒顿单于依阻其中，治作弓矢，来出为寇，是其苑囿也。至孝武世，出师征伐，斥夺此地，攘之于幕北。建塞徼，起亭隧，筑外城，设屯戍以守之，然后边境得用少安。幕北地乎，少草木，多大沙，匈奴来寇，少所蔽隐，从塞以南，径深山谷，往来差难。边长老言匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也。如罢备塞戍卒，示夷狄之大利，不可一也。今圣德广被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首来臣。夫夷狄之情，困则卑顺，强则骄逆，天性然也。前以罢外城，省亭隧，今裁足以候望通烽火而已。古者安不忘危，不可复罢，二也。中国有礼义之教、刑罚之诛，愚民犹尚犯禁，又况单于，能必其众不犯约哉！三也。自中国尚建关梁以制诸侯，所以绝臣下之凯欲也。设塞徼，置屯戍，非独为匈奴而已，亦为诸属国降民，本故匈奴之人，恐其思旧逃亡，四也。近西羌保塞，与汉人交通，吏民贪利，侵盗其畜产、妻子，以此怨恨，起而背畔，世世不绝。今罢乘塞，则生嫚易分争之渐，五也。往者从军多没不还者，子孙贫困，一旦亡出，从其亲威，六也。又边人奴婢愁苦，欲亡者多，曰“闻匈奴中乐，无奈候望急何！”然时有亡出塞者，七也。盗贼桀黠，群辈犯法，如其窘急，亡走北出，则不可制，八也。起塞以来百有余年，非皆以土垣也，或因山岩石，木柴僵落，溪谷水门，稍稍平之，卒徒筑治，功费久远，不可胜计。臣恐议者不深虑其终始，欲以一切省徭戍，十年之外，百岁之内，卒有它变，障塞破坏，亭隧灭绝，当更发屯缮治，累世之功不可卒复，九也。如罢戍卒、省候望，单于自以保塞守御，必深德汉，请求无已。小失其意，则不可测。开夷狄之隙，亏中国之固，十也。非所以永持至安，威制百蛮之长策也。
对奏，天子有诏：“勿议罢边塞事。”使车骑将军口谕单于曰：“单于上书愿罢北边吏士屯戍，子孙世世保塞。单于乡慕礼义，所以为民计者甚厚，此长久之策也，朕甚嘉之。中国四方皆有关梁障塞，非独以备塞外也，亦以防中国奸邪放纵，出为寇害，故明法度以专众心也。敬谕单于之意，朕无疑焉。为单于怪其不罢，故使大司马车骑将军嘉晓单于。”单于谢曰：“愚不知大计，天子幸使大臣告语，甚厚！”
初，左伊秩訾为呼韩邪画计归汉，竟以安定。其后或谗伊秩訾自伐其功，常鞅鞅，呼韩邪疑之。左伊秩訾惧诛，将其众千余人降汉，汉以为关内侯，食邑三百户，令佩其王印绶。及竟宁中，呼韩邪来朝，与伊穆訾相见，谢曰：“王为我计甚厚，令匈奴至今安宁，王之力也，德岂可忘！我失王意，使王去不复顾留，皆我过也。今欲白天子，请王归庭。”伊秩訾曰：“单于赖天命，自归于汉，得以安宁，单于神灵，天子之晁也，我安得力！既已降汉，又复归匈奴，是两心也。愿为单于侍使于汉，不敢听命。”单于固请不能得而归。
王昭君号宁胡阏氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王。呼韩邪立二十八年，建始二年死。始，呼韩邪嬖左伊秩訾兄呼衍王女二人。长女颛渠阏氏，生二子，长曰且莫车，次曰囊知牙斯。少女为大阏氏，生四子，长曰雕陶莫皋，次曰且糜胥，皆长于且莫车，少子咸、乐二人，皆小子囊知牙斯。又它阏氏子十余人。颛渠阏氏贵，且莫车爱。呼韩邪病且死，欲立且莫车，其母颛渠阏氏曰：“匈奴乱十余年，不绝如发，赖蒙汉力，故得复安。今平定未久，人民创艾战斗，且莫车年少，百姓未附，恐复危国。我与大阏氏一家共子，不如立雕陶莫皋。”大阏氏曰：“且莫车虽少，大臣共持国事，今舍贵立贱，后世必乱。”单于卒从颛渠阏氏计，立雕陶莫皋，约令传国与弟。呼韩邪死，雕陶莫皋立，为复株累若单于。
复株累若单于立，遣子右致卢兒王醯谐屠奴侯入侍，以且糜胥为左贤王，且莫车为左谷蠡王，囊知牙斯为右贤王。复株累单于复妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。
河平元年，单于遣右皋林王伊邪莫演等奉献朝正月。既罢，遣使者送至蒲反。伊邪莫演言：“欲降，即不受我，我自杀，终不敢还归。”使者以闻，下公卿议。议者或言宜如故事，受其降。光禄大夫谷永、议郎杜钦以为：“汉兴，匈奴数为边害，故设金爵之赏以待降者。今单于诎体称臣，列为北籓，遣使朝贺，无有二心，汉家接之，宜异于往时。今既享单于聘贡之质，而更受其逋逃之臣，是贪一夫之得而失一国之心，拥有罪之臣而绝慕义之君也。假令单于初立，欲委身中国，未知利害，私使伊邪莫演诈降以卜吉凶，受之亏德沮善，令单于自疏，不亲边吏；或者设为反间，欲因而生隙，受之适合其策，使得归曲而直责。此诚边境安危之原，师旅动静之首，不可不详也。不如勿受，以昭日月之信，抑诈谖之谋，怀附亲之心，便。”对奏，天子从之。遣中郎将王舜往问降状。伊邪莫演曰：“我病狂妄言耳。”遣去。归到，官位如故，不肯令见汉使。
明年，单于上书愿朝。河平四年正月，遂入朝，加赐锦绣缯帛二万匹，絮二万斤，它如竟宁时。
复株累单于立十岁，鸿嘉元年死。弟且糜胥立，为搜谐若单于。
搜谐单于立，遣子左祝都韩王朐留斯侯入侍，以且莫车为左贤王。搜谐单于立八岁。元延元年，为朝二年发行，未入塞，病死。弟且莫车立，为车牙若单于。
车牙单于立，遣子右於涂仇掸王乌夷当入侍，以囊知牙斯为左贤王。车牙单于立四岁，绥和元年死。弟囊知牙斯立，为乌珠留若单于。
乌珠留单于立，以第二阏氏子乐为左贤王，以第五阏氏子舆为右贤王，遣子右股奴王乌E96F牙斯入侍。汉遣中郎将夏侯籓、副校尉韩容使匈奴。时帝舅大司马票骑将军王根领尚书事，或说根曰：“匈奴有斗入汉地，直张掖郡，生奇材木，箭竿就羽，如得之，于边甚饶，国家有广地之卖，将军显功，垂于无穷。”根为上言其利，上直欲从单于求之，为有不得，伤命损威。根即但以上指晓籓，令从籓所说而求之。籓至匈奴，以语次说单于曰：“窃见匈奴斗入汉地，直张掖郡。汉三都尉居塞上，士卒数百人塞苦，候望久劳。单于宜上书献此地，直断阏之，省两都尉士卒数百人，以复天子厚恩，其报必大。”单于曰：“此天子诏语邪，将从使者所求也？”籓曰：“诏指也，然籓亦为单于画善计耳。”单于曰：“孝宣、孝元皇帝哀怜父呼韩邪单于，从长城以北匈奴有之。此温偶駼王所居地也，未晓其形状所生，请遣使问之。”籓、容归汉。后复使匈奴，至则求地。单于曰：“父兄传五世，汉不求此地，至知独求，何也？已问温偶駼王，匈奴西边诸侯作穹庐及车，皆仰此山材木，且先父地，不敢失也。”籓还，迁为太原太守。单于遣使上书，以籓求地状闻。诏报单于曰：“籓擅称诏从单于求地，法当死，更大赦二，今徙籓为济南太守，不令当匈奴。”明年，侍子死，归葬。复遣子左於駼仇掸王稽留昆入侍。
至哀帝建平二年，乌孙庶子卑援翕侯人众入匈奴西界，寇盗牛畜，颇杀其民。单于闻之，遣左大当户乌夷泠将五千骑击乌孙，杀数百八，略千余人，驱牛畜去。卑援恐，遣子趋逯为质匈奴。单于受，以状闻。汉遣中郎将丁野林、副校尉公乘音使匈奴，责让单于，告令还归卑援D626质子。单于受诏，遣归。
建平四年，单于上书愿朝五年。时哀帝被疾，或言匈奴从上游来厌人，自黄龙、竟宁时，单于朝中国辄有大故。上由是难之，以问公卿，亦以为虚费府帑，可且勿许。单于使辞去，未发，黄门郎扬雄上书谏曰：
臣闻《六经》之治，贵于未乱；兵家之胜，贵于未战。二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今单于上书求朝，国家不许而辞之，臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。本北地之狄，五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙甚明。臣不敢远称，请引秦以来明之。
以秦始皇之强，蒙恬之威，带甲四十余万，然不敢窥西河，乃筑长城以界之。会汉初兴，以高祖之威灵，三十万众困于平城，士或七日不食。时奇谲之士石画之臣甚众，卒其所以脱者，世莫得而言也。又高皇后尝忿匈奴，群臣庭议，樊哙请以十万众横行匈奴中，季布曰：“哙可斩也，妄阿顺指！”于是大臣权书遗之，然后匈奴之结解，中国之忧平。及孝文时，匈奴侵暴北边，候骑至雍甘泉，京师大骇，发三将军屯细柳、棘门、霸上以备之，数月乃罢。孝武即位，设马邑之权，欲诱匈奴，使韩安国将三十万众徼于便地，匈奴觉之而去，徒费财劳师，一虏不可得见，况单于之面乎！其后深惟社稷之计，规恢万载之策，乃大兴师数十万，使卫青、霍去病操兵，前后十余年。于是浮西河，绝大幕，破颜，袭王庭，穷极其地，追奔逐北，封狼居胥山，禅于姑衍，以临翰海，虏名王贵人以百数。自是之后，匈奴震怖，益求和亲，然而未肯称臣也。
且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？以为不一劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师以摧饿虎之喙，运府库之财填卢山之壑而不悔也。至本始之初，匈奴有桀心，欲掠乌孙，侵公主，乃发五将之师十五万骑猎其南，而长罗侯以乌孙五万骑震其西，皆至质而还。时鲜有所获，徒奋扬威武，明汉兵若雷风耳。虽空行空反，尚诛两将军。故北狄不服，中国未得高枕安寝也。逮至元康、神爵之间，大化神明，鸿恩溥洽，而匈奴内乱，五单于争立，日逐、呼韩邪携国归化，扶伏称臣，然尚羁縻之，计不颛制。自此之后，欲朝者不距，不欲者不强。何者？外国天性忿鸷，形容魁健，负力怙气，难化以善，易隶以恶，其强难诎，其和难得。故未服之时，劳师远攻，倾国殚货，伏尸流血，破坚拔敌，如彼之难也；既服之后，尉荐抚循，交接赂遗，威仪俯仰，如此之备也。往时尝屠大宛之城，蹈乌桓之垒，探姑缯之壁，藉荡姐之场，艾朝鲜之旃，拔两越之旗，近不过旬月之役，远不离二时之劳，固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之，云彻席卷，后无余灾。唯北狄为不然，真中国之坚敌也。三垂比之悬矣，前世重之慈甚，未易可轻也。
今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见于前，此乃上世之遗策，神灵之所想望，国家虽费，不得已者也。奈何距以来厌之辞，疏以无日之期，消往昔之恩，开将来之隙！夫款而隙之，使有恨心，负前言，缘往辞，归怨于汉，因以自绝，终无北面之心，威之不可，谕之不能，焉得不为大忧乎！夫明者视于无形，聪者听于无声，诚先于未然，即蒙恬、樊哙不复施，棘门、细柳不复备，马邑之策安所设，卫、霍之功何得用，五将之威安所震？不然，一有隙之后，虽智者劳心于内，辩者毂击于外，犹不若未然之时也。且往者图西域，制车师，置城郭都护三十六国，费岁以大万计者，岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉？乃以制匈奴也。夫百年劳之，一日失之，费十而爱一，臣窃为国不安也。唯陛下少留意于未乱未战，以遏边萌之祸。
书奏，天子寤焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之。赐雄帛五十匹，黄金十斤。单于未发，会病，复遣使愿朝明年。故事，单于朝，从名王以下及从者二百余人。单于又上书言：“蒙天子神灵，人民盛壮，愿从五百人入朝，以明天子盛德。”上皆许之。
元寿二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之上林苑蒲陶宫。告之以加敬于单于，单于知之。加赐衣三百七十袭，锦绣缯帛三万匹，絮三万斤，它如河平时。既罢，遣中郎将韩况送单于。单于出塞，到休屯井，北度车田卢水，道里回远。况等乏食，单于乃给其粮，失期不还五十余日。
初，上遣稽留昆随单于去，到国，复遣稽留昆同母兄右大且方与妇入待。还归，复遣且方同母兄左日逐王都与妇人侍。是时，汉平帝幼，太皇太后称制，新都侯王莽秉政，欲说太后以威德至盛异于前，乃风单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后，所以常赐之甚厚。
会西域车师后王姑句、去胡来王唐兜皆怨恨都护校尉，将妻子人民亡降匈奴，语在《西域传》。单于受置左谷蠡地，遣使上书言状曰：“臣谨已受。”诏遣中郎将韩隆、王昌、副校尉甄阜、侍中谒者帛敞、长水校尉王歙使匈奴，告单于曰：“西域内属，不当得受，今遣之。”单于曰：“孝宣、孝元皇帝哀怜，为作约束，自长城以南天子有之，长城以北单于有之。有犯塞，辄以状闻；有降者，不得受。臣知父呼韩邪单于蒙无量之恩，死遗言曰：‘有从中国来降者，勿受，辄送至塞，以报天子厚恩。’此外国也，得受之。”使者曰：“匈奴骨肉相攻，国几绝，蒙中国大恩，危亡复续，妻子完安，累世相继，宜有以报厚恩。”单于叩头谢罪，执二虏还付使者。诏使中郎将王萌待西域恶都奴界上逆受。单于遣使送到国，因请其罪。使者以闻，有诏不听，会西域诸国王斩以示之。乃造设四条：中国人亡入匈奴者，乌孙亡降匈奴者，西域诸国佩中国印绶降匈奴者，乌桓降匈奴者，皆不得受。遣中郎将王骏、王昌、副校尉甄阜、王寻使匈奴，班四条与单于，杂函封，付单于，令奉行，因收故宣帝所为约束封函还。时，莽奏令中国不得有二名，因使使者以风单于，宜上书慕化，为一名，汉必加厚赏。单于从之，上书言：“幸得备籓臣，窍乐太平圣制，臣故名囊知牙斯，今谨更名曰知。”莽大说，白太后，遣使者答谕，厚赏赐焉。
汉既班四条，后护乌桓使者告乌桓民，毋得复与匈奴皮布税。匈奴以故事遣使者责乌桓税，匈奴人民妇女欲贾贩者皆随往焉。乌桓距曰：“奉天子诏条，不当予匈奴税。”匈奴使怒，收乌桓酋豪，缚到悬之。酋豪昆弟怒，共杀匈奴使及其官属，收略妇女马牛。单于闻之，遣使发左贤王兵入乌桓责杀使者，因攻击之。乌桓分散，或走上山，或东保塞。匈奴颇杀人民，驱妇女弱小且千人去，置左地，告乌桓曰：“持马畜皮布来赎之。”乌桓见略者亲属二千余人持财畜往赎，匈奴受，留不遣。
王莽之篡位也，建国元年，遣五威将王骏率甄阜、王飒、陈饶、帛敞、丁业六人，多赍金帛，重遗单于，谕晓以受命代汉状，因易单于故印。故印文曰“匈奴单于玺”，莽更曰“新匈奴单于章”。将率既至，授单于印绂，诏令上故印拔。单于再拜受诏。译前，欲解取故印绂，单于举掖授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰：“未见新印文，宜且勿与。”单于止，不肯与。请使者坐穹庐，单于欲前为寿。五威将曰：“故印绂当以时上。”单于曰：“诺。”复举掖授译。苏复曰：“未见印文，且勿与。”单于曰：“印文何由变更！”遂解故印绂奉上，将率受。著新绂，不解视印，饮食至夜乃罢。右率陈饶谓诸将率曰：“乡者姑夕侯疑印文，几令单于不与人。如令视印，见其变改，必求故印，此非辞说所能距也。既得而复失之，辱命莫大焉。不如椎破故印，以绝祸根。”将率犹与，莫有应者。饶，燕士，果悍，即引斧椎坏之。明日，单于果遣右骨都侯当白将率曰：“汉赐单于印，言‘玺’，不言‘章’，又无‘汉’字。诸王已下乃有‘汉’，言‘章’。今即去‘玺’加‘新’，与臣下无别。愿得故印。”将率示以故印，谓曰：“新室顺天制作，故印随将率所自为破坏。单于宜承天命，奉新室之制。”当还白，单于知已无可奈何，又多得赂遗，即遣弟右贤王舆奉马牛随将率入谢，因上书求故印。
将率还到左犁汗王咸所居地，见乌桓民多，以问咸。咸具言状，将率曰：“前封四条，不得受乌桓降者，亟还之。”咸阳：“请密与单于相闻，得语，归之。”单于使咸报曰：“当从塞内还之邪，从塞外还之邪？”将率不敢颛决，以闻。诏报，从塞外还之。知
单于始用夏侯籓求地有距汉语，后以求税乌桓不得，因寇略其人民，衅由是生，重以印文改易，故怨恨。乃遣右大且渠蒲呼卢訾等十余人将兵众万骑，以护送乌桓为名，勒兵朔方塞下。朔方太守以闻。
明年，西域车师后王须置离谋降匈奴，都护但钦诛斩之。置离兄狐兰支将人众二千余人，驱畜产，举国亡降匈奴，单于受之。狐兰支与匈奴共入寇，击车师，杀后成长，伤都护司马，复还入匈奴。
时，戊己校尉史陈良、终带、司马丞韩玄、右曲候任商等见西域颇背叛，闻匈奴欲大侵，恐并死，即谋劫略吏卒数百人，共杀戊己校尉刀护，遣人与匈奴南犁汗王南将军相闻。匈奴南将军二千骑入西域迎良等，良等尽胁略戊己校尉吏士男女二千余人入匈奴。玄、商留南将军所，良、带径至单于庭，人众别置零吾水上田居。单于号良、带曰乌桓都将军，留居单于所，数呼与饮食。西域都护但钦上书言匈奴南将军右伊秩訾将人众冠击诸国。莽于是大分匈奴为十五单于，遣中郎将蔺苞、副校尉戴级将兵万骑，多赍珍宝至云中塞下，招诱呼韩邪单于诸子，欲以次拜之。使译出塞诱呼右犁汗王咸、咸子登、助三人，至则胁拜咸为孝单于，赐安车鼓车各一，黄金千手，杂缯千匹，戏戟十；拜助为顺单于，赐黄金五百斤；传送助、登长安。莽封苞为宣威公，拜为虎牙将军；封级为扬威公，拜为虎贲将军。单于闻之，怒曰：“先单于受汉宣帝恩，不可负他。今天子非宣帝子孙，何以得立？”遣左骨都侯、右伊秩訾王呼卢訾及左贤王乐将兵入云中益寿塞，大杀吏民。是岁，建国三年也。
是后，单于历告左右部都尉、诸边王，入塞寇盗，大辈万余，中辈数千，少者数百，杀雁门、朔方太守、都尉，略吏民畜产不可胜数，缘边虚耗。莽新即位，怙府库之富欲立威，乃拜十二部将率，发郡国勇士，武库精兵，各有所屯守，转委输于边。议满三十万众，贲三百日粮，同时十道并出，穷追匈奴，内之于丁令，因分其地，立呼韩邪十五子。
莽将严尤谏曰：
臣闻匈奴为害，所从来久矣，未闻上世有必征之者也。后世三家周、秦、汉征之，然皆未有得上策者也。周得中策，汉得下策，秦无策焉。当周宣王时，猃允内侵，至于泾阳，命将征之，尽境而还。其视戎狄之侵，譬犹蚊虻之螫，驱之而已。故天下称明，是为中策。汉武帝选将练兵，约贲轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结三十余年，中国罢耗，匈奴亦创艾，而天下称武，是为下策。秦始皇不忍小耻而轻民力，筑长城之固，延袤万里，转输之行，起于负海，疆境既完，中国内竭，以丧社稷，是为无策。今天下遭阳九之厄，比年饥馑，西北边犹甚。发三十万众，具三百日粮，东援海代，南取江淮，然后乃备。计其道里，一年尚未集合，兵先至者聚居暴露，师老械弊，势不可用，此一难也。边既空虚，不能奉军粮，内调郡国，不相及属，此二难也。计一人三百日食，用十八斛，非牛力不能胜；牛又当自赍食，加二十斛，重矣。胡地沙卤，多乏水草，以往事揆之，军出未满百日，牛必物故且尽，余粮尚多，人不能负，此三难也。胡地秋冬甚寒，春夏甚风，多赍釜鍑薪炭，重不可胜，食饮水，以历四时，师有疾疫之忧，是故前世伐胡，不过百日，非不欲久，势力不能，此四难也。辎重自随，则轻锐者少，不得疾行，虏徐遁逃，势不能及，幸而逢虏，又累辎重，如遇险阻，衔尾相随，虏要遮前后，危殆不测，此五难也。大用民力，功不可必立，臣伏忧之。今既发兵，宜纵先至者，令臣尤等深入霆击，且以创艾胡虏。主
莽不听尤言，转兵谷如故，天下骚动。
咸既受莽孝单于之号，驰出塞归庭，具以见胁状白单于。单于更以为于粟置支侯，匈侯贱官也。后助病死，莽以登代助为顺单于。
厌难将军陈钦、震狄将军王巡屯云中葛邪塞。是时，匈奴数为边寇，杀将率吏士，略人民，驱畜产去甚众。捕得虏生口验问，皆曰孝单于咸子角数为寇。两将以闻。四年，莽会诸蛮夷，斩咸子登于长安市。
初，北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。及莽挠乱匈奴，与之构难，边民死亡系获，又十二部兵久屯而不出，吏士罢弊，数年之间，北边虚空，野有暴骨矣。
乌珠留单于立二十一岁，建国五年死。匈奴用事大臣右骨都侯须卜当，即王昭君女伊墨居次云之婿也。云常欲与中国和亲，又素与咸厚善，见咸前后为莽所拜，故遂越舆而立咸为乌累若E96F单于。
乌累单于咸立，以弟舆为左谷蠡王。乌珠留单于子苏屠胡本为左贤王，以弟屠耆阏氏子卢浑为右贤王。乌珠留单于在时，左贤王数死，以为其号不祥，更易命左贤王曰“护于”。护于之尊最贵，次当为单于，故乌珠留单于授其长子以为护于，欲传以国。咸怨乌珠留单于贬贱己号，不欲传国，及立，贬护于为左屠耆王。云、当遂劝咸和亲。
天凤元年，云、当遣人之西河虏猛制虏塞下，告塞吏曰欲见和亲侯。和亲侯王歙者，王昭君兄子也。中部都尉以闻。莽遣歙、歙弟骑都尉展德侯飒使匈奴，贺单于初立，赐黄金衣被缯帛，绐言侍子登在，因购求陈良、终带等。单于尽收四人及手杀校尉刀护贼芝音妻子以下二十七人，皆械槛付使者，遣厨唯姑夕王富等四十人送歙、飒。莽作焚如之刑，烧杀陈良等，罢诸将率屯兵，但置游击都尉。单于贪莽赂遗，帮外不失汉故事，然内利寇掠。又使还，知子登前死，怨恨，寇虏从左地入，不绝。使者问单于，辄曰：“乌桓与匈奴无状黠民共为寇入塞，譬如中国有盗贼耳！咸初立持国，威信尚浅，尽力禁止，不敢有二心。”
天凤二年五月，莽复遣歙与五威将王咸率伏黯、丁业等六人，使送右厨唯姑夕王，因奉归前所斩侍子登及诸贵人从者丧，皆载以常车。至塞下，单于遣云、当子男大且渠奢等至塞迎。咸等至，多遗单于金珍，因谕说改其号，号匈奴曰“恭奴”，单于曰“善于”，赐印绶。封骨都侯当为后安公，当子男奢为后安侯。单于贪莽金币，故曲听之，然寇盗如故。咸、歙又以陈良等购金付云、当，令自差与之。十二月，还入塞，莽大喜，赐歙钱二百万，悉封黯等。斋
单于咸立五岁，天凤五年死，弟左贤王舆立，为呼都而尸道皋若E96F单于。匈奴谓孝曰“若E96F自呼韩邪后，与汉亲密，见汉谥帝为“孝”，慕之，故皆为“若”。
呼都而尸单于舆既立，贪利赏赐，遣大且渠奢与云女弟当于居次子醯椟王俱奉献至长安。莽遣和亲侯歙与奢等俱至制虏塞下，与云、当会，因以兵迫胁，将至长安。云、当小男从塞下得脱，归匈奴。当至长安，莽拜为须卜单于，欲出大兵以辅立之。兵调度亦不合，而匈奴愈怒，并入北边，北边由是坏败。会当病死，莽以其庶女陆逮任妻后安公奢，所以尊宠之甚厚，终为欲出兵立之者。会汉兵诛莽，云、奢亦死。
更始二年冬，汉遗中郎将归德侯飒、大司马护军陈遵使匈奴，授单于汉旧制玺绶，王侯以下印绶，因送云、当余亲属贵人从者。单于舆骄，谓遵、飒曰：“匈奴本与汉为兄弟，匈奴中乱，孝宣皇帝辅立呼韩邪单于，故称臣以尊汉。今汉亦大乱，为王莽所篡，匈奴亦出兵击莽，空其边境，令天下骚动思汉，莽卒以败而汉复兴，亦我力也，当复尊我！”遵与相B27C距，单于终持此言。其明年夏，还。会赤眉入长安，更始败。
赞曰：《书》戒“蛮夷猾夏”，《诗》称“戎狄是膺”，《春秋》“有道守在四夷”，久矣，夷狄之为患也！故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎？高祖时则刘敬，吕后时樊哙、季布，孝文时贾谊、朝错，李武时王恢、韩安国、硃买臣、公孙弘、董仲舒，人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。缙绅之儒则守和亲，介胄之士则言征伐，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。自汉兴以至于今，旷世历年，多于春秋，其与匈奴，有修文而和亲之矣，有用武而克伐之矣，有卑下而承事之矣，有威服而臣畜之矣，诎伸异变，强弱相反，是故其详可得而言也。
昔和亲之论，发于刘敬。是时，天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，岁以千金，而匈奴数背约束，边境屡被其害。是以文帝中年，赫然发愤，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡***材力之士，驰射上林，讲习战陈，聚天下精兵，军于广武，顾问冯唐，与论将帅，喟然叹息，思古名臣。此则和亲无益，已然之明效也。
仲舒亲见四世之事，犹复欲守旧文，颇增其约。以为：“义动君子，利动贪人。如匈奴者，非可以仁义说也，独可说以厚利，结之于天耳。故与之厚利以没其意，与盟于天以坚其约，质其爱子以累其心，匈奴虽欲展转，奈失重利何，奈欺上天何，奈杀爱子何！夫赋敛行赂不足以当三军之费，城郭之固无以异于贞士之约，而使边城守境之民父兄缓带，稚子咽哺，胡马不窥于长城，而羽檄不行于中国，不亦便于天下乎！”察仲舒之论，考诸行事，乃知其未合于当时，而有阙于后世也。当孝武时，虽征伐克获，而士马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里。匈奴人民每来降汉，单于亦辄拘留汉使以相报复，其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？此不合当时之言也。若不置质，空约和亲，是袭孝文既往之悔，而长匈奴无已之诈也。夫边城不选守境武略之臣，修障隧备塞之具，厉长戟劲***之械，恃吾所以待边寇而务赋敛于民，远行货赂，割剥百姓，以奉寇雠。信甘言，守空约，而几胡马之不窥，不已过乎！
至孝宣之世，承武帝奋击之威，直匈奴百年之运，因其坏乱几亡之厄，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称籓，宾于汉庭。是时，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。
后六十余载之间，遭王莽篡位，始开边隙，单于由是归怨自绝，莽遂斩其侍子，边境之祸构矣。故呼韩邪始朝于汉，汉议其仪，而萧望之曰：“戎狄荒服，言其来服荒忽无常，时至时去，宜待以客礼，让而不臣。如其后嗣遁逃窜伏，使于中国不为叛臣。”及孝元时，议罢守塞之备，侯应以为不可，可谓盛不忘衰，安必思危，远见识微之明矣。至单于咸弃其爱子，昧利不顾，侵掠所获，岁巨万计，而和亲赂遗，不过千金，安在其不弃质而失重利也？仲舒之言，漏于是矣。
夫规事建议，不图万世之固，而偷恃一时之事者，未可以经远也。若乃征伐之功，秦、汉行事，严尤论之当矣。故先王度土，中立封畿，分九州，列五服，物土贡，制外内，或修刑政，或昭文德，远近之势异也。是以《春秋》内诸夏而外夷狄，夷狄之人贪而好利，被发左衽，人而兽心，其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，雍以沙幕，天地所以绝外内地。是故圣王禽兽畜之，不与约誓，不就攻伐；约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不内，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其国；来则惩而御之，去则备而守之。其慕义而贡献，则接之以礼让，羁靡不绝，使曲在彼，盖圣王制御蛮夷之常道也。
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2009-7-24 23:48:48
） 以下是引用domimi
在第100楼的发言：
王陽明 : 若人有眼大如天, 還見山高月更闊
其實我們大家在看歷史
就好像在房子的四周開了一扇一扇的窗戶
有的窗戶開的大些
有的開的小些
有的開圓窗
有的開方窗
有的開在東面
有的開在西面
每個人看到的都只是歷史的某一面
主觀意識多少人人都會有
就看會不會危害到理智的判斷能力
“你的给的条件让汉朝很难做人啊：比如：“不過這個力量只夠打匈奴,或打羅馬帝國12年,"二選一"”汉朝可不喜欢同时对决匈奴，我想罗马人更不喜欢单独面对匈奴吧！但汉朝面对了！！”
我的評......
兄弟,你是汉族人吗?是中国人吗?你说的 话让我汗颜,你怎么就这么看不上汉朝呢.汉朝确实不完美,但它在各方面对中国历史和文化有很大的影响.知道汉族是怎么来的吗?关于汉朝骑兵的事,据我所知,在文景时期全国所养马匹就有数十万匹,这可是骑兵的基础啊.大汉骑兵确实因卫霍二人而辉煌,但不能说没有他们汉朝骑兵就没有了.在武帝后期确实因战马损失过大使骑兵实力大为缩水,但在武帝最后几年汉朝又开始步入正轨.在宣成二帝时估计能恢复到几万人.而且汉朝在武帝后一直是防守态势,以至于史书里记载的骑兵出兵数量不是很多.顺便提一下昭君和亲前,曾到长安朝见,请求汉宣帝帮忙,汉宣帝就命令两位将军带领一万骑兵护送他到漠南,并送给匈奴三万四千斛粮食.
奖励工分: jueshimi 08-06 02:01
优秀发言
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2009-7-24 16:12:48
"后面汉元帝被你说成完全是被匈奴单于利用一样，你也不看看那时匈奴单于是当着万国使臣面前对汉元帝称臣的，并希望能娶汉家女做汉朝女婿，汉元帝嫁他王昭君！！！被你说成匈奴人好像一直做西汉的老子一样！！冲你这点，我就很鄙视你这种论调！！"
呼韓邪單于"強娶"漢朝公主
最後被漢朝掉包送了個宮女和親
不曉得這種"稱臣"法有多少敬意?
不過這相對也證明另一面的觀點
單于的確有停止征戰之意
如果你的領導人被某強國強娶公主
你的領導人又不願在朝堂之上斥責來使無禮
又不敢拒絕對方的要求
而公主又不願遠嫁他方
除了演出收義女,偷天換日的手段
還能如何?
你覺得是你的國家屌?還是對方的國家屌?
至於我的問題
是對漢朝歷史了解遠超過羅馬帝國
這會形成偏見
我會加緊補充羅馬方面的觀點的
"这里，我跟你说说什么叫1/4强！其实这还算多了，很多时候汉朝只是派几个护羌校尉之类的将领出去打仗的，汉朝本土兵甚至八分之一强都不到！！说难听点就是汉朝役使胡族当炮灰，自己几乎就不本土出兵了，这个恰恰显示了汉朝的牛比之处！！你以为这些胡人有那么傻，任意被汉朝役使吗？他们也反抗过，结果几万人被汉朝几千击败，首领也被汉朝换掉了！！正因为汉朝太强大了，他们害怕，被汉朝任意征调，而不敢反叛，因为叛了就被镇压，三番两次都是如此！！ "
你的看法大多正確
能只出1/4就掛名當老大
說漢朝不強也有點自欺欺人
畢竟是幫南匈奴擴張地盤
又不是替東漢擴張地盤
用不著拼命
我舉這個例子的真正用意是 :
西漢的十萬騎兵一夜煙消雲散
自此之後都未曾恢復過
而東漢騎兵案例
規模最大的
似乎就是竇憲
所以才會提到他
並分析他的案例
你不覺得奇怪嗎?
西漢十萬騎兵怎麼消失掉的?
有關於三国时，曹操将(南匈奴)其众分为五部统管“以弱其势”的看法
东汉末年山西的政治局面(山西省文物局)
东汉末年，军阀混战，匈奴、鲜卑、乌桓等少数民族长驱直入今山西省境；而董卓、袁绍、曹操等封建军阀势力及晋阳侯张扬、丁原等地方封建军阀势力又盘据其间；同时黄巾军余部白波等农民义军仍在山西境内坚持斗争；各种力量犬牙交错，相互角逐并吞，使山西境内形成一种十分复杂的军政局面。
俯：曹魏时期山西相对稳定的政治局面?
汉献帝初平元年(西元190年)，董卓死后，袁绍乘势攫取并州，署其外甥高干为并州刺史。建安元年(196)，曹操将汉献帝迎至许昌，挟天子以令诸侯，开始进行兼并战争，从此并州陷入曹操、袁绍长期争夺的战乱中。建安十一年(206)，曹操率大军北越太行山，夺得壶关，高干知晋阳难守，弃城逃命。同年曹操署杜畿为河东太守，建安十二年署梁习为并州刺史。从此，河东、并州全境为曹操控制。结束了自董卓之乱以来，河东、并州地区军阀混战局面，使山西开始进入一个政治相对安定，经济、文化相对发展的历史阶段。建安十八年，曹操将十四州并为九州，并州并入冀州，对原并州之地的鲜卑、乌桓继续恩威并用，进行有效控制，起到了安定作用。
建安二十一年(西元216年)，曹操为了加强治理，将入塞后迁居山西开始农耕的匈奴正式编户，就其居地分为五部，置五部帅，用汉人作司马进行管理。以后又置五部都尉：左部都尉统万余落，居兹氏县(今临汾市南)：右部都尉统6000余落，居祁县(今祁县南)：南部都尉统3000余落，居蒲子县(今隰县)；北部都尉统4000余落，居新兴郡(今忻州)；中部都尉统6000余落，居大陵县(今文水县东北)。匈奴五部三万余落，每落以7人计，共约20余万人。建安二十一年、二十三年，代郡乌桓两次叛乱，曹操均派军平息镇抚，使代郡稳定。曹丕黄初年间，鲜卑柯比能统辖诸部在云中、五原至辽水一带建鲜卑庭，曹丕派平虏将军牵招、南阳太守田豫前往并州一带镇抚，并恢复并州建制，仍以梁习为刺史，使边境秩序有所安定。
漢代時，武帝元封中年時，置并州刺史部，為十三州部之一，下領太原、上黨、西河、雲中、定襄、雁門、朔方、五原、上郡等九郡。東漢時併入冀州。
三國時，魏黃初元年(220年)復置，領太原、上黨、西河、雁門、樂平、新興等六郡。
霍去病,河东郡平阳县(今山西临汾西南)人。
東漢末年
他的出生地成了南匈奴的地盤
南匈奴雖然投靠漢朝
卻一直對東漢擴張勢力
原本"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"的西漢
東漢末年朔方早已歸屬南匈奴所有
"曹操将(南匈奴)其众分为五部统管“以弱其势”"的時代
是南匈奴佔領整個山西省(并州)的時代
南匈奴已經威脅並進入到"中原"地界了
堯都山西臨汾,成了"左部都尉统万余落"的所在"兹氏县"
直到魏國建國(220年),才拿回了并州的一半
包含西晉在內,朔方一直就拿不回來
而長安北邊50公里處的羌胡,直到西晉也一直盤據著整個陜北高原
更沒想到當年漢武帝時期花了大把力氣剷除匈奴所造成的"草原真空"
讓鮮卑族得以興起取而代之,成為晉朝大患
所以“国恒以弱亡，唯汉以强亡”的说法！！
不符合事實