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(2011-07-29 10:46)
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分类： 面相简议：
论面形：
察看面形之方法可由正面及侧面两个角度观看。
侧面观察：（分五种形）
一 凸面形：
额向后斜，下巴往后退缩，中间突出。
二 凹面形：
俗称月亮面。额头与下巴皆凸出，形成中央鼻之部位凹入。
三 直面形：
额平、下巴平，前额与下巴都没有凸出或退缩之象。
四 额凸下巴退缩：
额凸代表思想慢，下巴退缩代表行动快。
五 额斜下巴凸：
额斜代表思想快，下巴凸出代表行动慢。 正面观察：
正面观察面形之方法比侧面观察为多，有西洋骨相学之（三分法）及中国著名之（五分法）、（十分法）。
三分法：
一思想型：
额阔而高，下巴尖而小，形成一个倒三角形。
二运动型：
三停平均，颧骨高耸、鼻形长而鼻梁带节、腮骨显露，额较低有三横纹、面色带黑、头发和眉粗而多、身材高大而强健。
三享受型：
享受型的人，其特点是颐部圆肥、前额较窄小，面形似波，形成一个正三角形或圆形的面。鼻形较小、鼻头圆而有肉、头发幼而疏、面色微带红、手脚较短、脸部特别肥大、肉多骨少。 五分法(五行面相)：五行面相即是木形、火形、土形、金形、水形五种。
一木形：
与西洋相法之思想型非常相似。
二火形：
与西洋相法之享受型及运动型之混合相似。
三土形：
与西洋相法之运动型带享受型相似。
四金形：
与西洋相法之思想型带运动型相似。
五水形：
与西洋相法之享受型相似。
十分法：（十字面相）中国人陈淡野发明，是近代相法。
其实无论用什么分法，都是为了方便我们计算一个人的性格、行为、举止而已。
甲字面：
五行属木形。等于思想型，前额广阔而下巴尖小，鼻直而长。特征是脑力强而体力弱，难从事体力劳动。
圆字面：
五行属水形。等于享受型，鼻子一般比较小，面形愈圆，人愈圆滑。 同字面：
五行属火形。等于运动形加享受形，亦等于国字面，只是腮骨不是太颢露，国字面等于纯运动形，面形略阔，方中带圆，头发较厚。
由字面：
五行属火形。面形上额尖小，颧鼻不特别高耸横张，下停肥大而多肉。
申字面：
五行属木火形。面似鹅蛋形，上额和下巴略尖而中停阔、有肉、颧高鼻高。属靓仔靓女形。
田字面：
五行属土形。面形跟同字面形略为相似，只是面形较短，做事思想言行一致。
目字面：
五行属金木形。面形天庭窄长，鼻长观窄，下巴尖长，骨多肉少。
王字面：
五行属混含形。面形与目字面相似，但面骨更加凸露，额阔但太阳穴狭窄，腮骨显露，面形凹陷，形成王字。
用字面：
五行属混合形。上、中停皆正常，下停斜歪，一边腮骨大而一边腮骨小，形成面形歪形。
风字面：
五行属混合形。面形与腮骨显露不同，风字面的腮骨位置向外凸露，比整个面形更阔，即耳后见腮。 中央十四位置：
中央十四位置可观察一个人的思想行为及言语举动，是面相术的首要部分 。
看相的第一步，首先要学习中央的位置。因为熟晓中央的位置后，再进一步看左右两边面时，便会发觉每一个人左右两边面比较起来会有大小、高低的分别。
一 火星：
一般而言，火星位置在头发界线之间，但如果发脚长得太低或有美人尖的话，火星位置则藏在头发之内。
二 天中：
天中在火星之下，即发脚之外。火星年岁是15岁，天中是16岁(岁数计算方法是母亲怀孕之十个月也计算在内，即生日后再过两月便算加一岁)。
三 天庭：
天庭位置在天中之下，年龄代表19岁。
天庭代表贵人及长辈助力等事，是看你一生有无贵人扶助。（张柏芝）
四 司空：
司空差不多在额之正中位置，代表22岁。
五 中正：
中正在司空之下，印堂之上，代表25岁。
司空、中正两个位置，是官禄宫所在。
六 印堂：
印堂位置在两眉中间，代表28岁。印堂又叫命宫，是愿望之宫，此部位在相学上非常重要，代表一个人之积极性与消极性之消长。
七 山根：
山根位置在两眼中间鼻梁起点之处，代表41岁。
山根对男女的婚姻有着一个决定性的作用。会否离乡别井或移民，能否守住祖业。
八 年上、九 寿上：
年龄代表44岁。年龄代表45岁。年上、寿上的位置在山根以下，有鼻骨凸出之处，年上在上，寿上紧贴在下。两个位置加在一起名为疾厄宫，是察看有否疾病及厄运的地方。 十 准（绝音）头：
准头亦即鼻头，年龄代表48岁。准头为30岁至50财运的位置，亦是显示正财或偏财的位置。鼻头有肉，心地好，正财好。（古语云：鼻头有肉，内心无毒。）
十一 人中：
人中的位置是鼻头与口唇中间凹下的小坑，年龄代表51岁。人中是观察寿命长短、子女多少及第一胎生男或女的位置。
十二 水星：
水星即口的位置，又名正口，年龄代表60岁。
水星是观察个人对色欲、食欲以及说话是否可靠的位置。
十三 承浆：
承浆位置在水星以下凹陷之位置，代表饮食是否容易出问题以及酒量大小。
十四 地阁：
下巴位置称为地阁，代表之年岁较为广，61岁以后都是从下巴位置判断其吉凶。
下巴位置以圆阔为佳，代表晚年安定，子女有缘。
三停：
三停，代表了人的少年、早年、晚年运气。
一上停
上停位居前额，代表15至30岁、父母缘分、思想智慧等事，代表智慧吸收期。
上停两侧，即太阳穴位置饱满，代表能够得到父母的福荫与栽培。额要够高够阔够饱满为好。（古语云：额如覆肝者贵）
上停又分为三个部位：
额之最上端—代表分析能力之高低。
额之中央—代表记忆力，。
额之下部—即眉骨之处代表观察能力。
二中停：位于眉至鼻尖之间，代表30岁到50岁间之运气。
中停是一生人最重要的位置。
眉是代表感情、决断力之部位。
眉又分为眉头眉尾两个部位：
眉头：代表感情。
眉尾：代表智力，决断力。眉毛之粗幼显示了其人粗心大意或细心的性格。
眉骨：
一般男性眉骨通常凸出而女性扁乎。
眼是言语、感觉、忠奸、决断与优游、桃花之多寡及好色与否之表征。
眼之最重要者为眼神之强弱，亦为面相中最难观察出来之部分。 眼神强：眼神强的眼睛都会黑白分明，看上去觉得眼睛光亮，且有反光之象，这种眼睛可称为有神。
眼神弱：眼神弱的人大多眼睛黑白不分明，有时眼睛会带粉红色、***或其它混浊的颜色，看上去会有一种没精打采常似睡觉的感觉。
眼神流露：眼神流露是眼睛表面好像有一层雾水盖看一样。在女性当中，称之为水汪汪的眼睛，代表其人特别热情，桃花亦重。在男性方面，被称为「眼神流露，非奸即盗」。 鼻：鼻代表自我、自尊、自信之位置。 颧： 颧，亦即权，是权力之象征。颧要观察颧高、颧低、颧骨大细等。
三下停：位居鼻尖下至颐部(下巴)间，包括人中、正口、腮骨及地阁，年龄代表51至75岁。
下停是勤劳一生以后所得到之成绩表。 ┆ ┆ ┆ (2010-11-08 11:30)
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一、沙漠甘泉——仙人掌
如果在你的计算机旁放置一二盆仙人掌，可以帮助人体尽量少地吸收计算机所释放出的辐射。因为仙人掌是在日照很强的地方生长，所以吸收辐射的能力特别强。
原因：
、仙人掌
可抗辐射
仙人掌和多肉植物有个别称———“懒人植物”，这一类的植物栽培无须太多的呵护和照料，水培仙人球更是容易养护，由于仙人掌
是在日照很强的地方生长，所以抗紫外线等辐射能力特别强
水培仙人球由于清洁环保，无异味。如果在你的计算机旁放置一二盆水培仙人掌
，可以帮助人体尽量少地吸收计算机所释放出的辐射。因为仙人掌
是在日照很强的地方生长，所以吸收辐射的能力特别强。
、被称为夜间“氧吧”仙人球
仙人球呼吸多在晚上比较凉爽、潮湿时进行。呼吸时，吸入二氧化碳，释放出氧气。所以，在室放置金琥这样一个庞然大物，无异于增添了一个空气清新器，能净化室内空气。故又为夜间摆设室内的理想花卉。
、吸附灰尘的高手
别小看仙人球，人家还是吸附灰尘的高手呢！在室内放置一个仙人球，特别是水培仙人球（因为水培仙人球更清洁环保），可以起到净化环境的作用。
二、“家种吊兰，污鬼胆寒”
吊兰不仅形态似兰、四季鲜绿，而且具备强大的吸污本领。“家种吊兰，污鬼胆寒”。闽南、台湾等地的人们是这样夸赞吊兰的。
吊兰是净化室内空气最好的植物，这已经得到科学家的首肯。美国环保问题专家比尔?沃维尔曾经进行过实验，他将吊兰放在一个特制的有机玻璃容器中，给予良好的光照，然后充入已污染房间的空气，过上一段时间再测量经过吊兰吸收过的空气成分，结果发现，容器内的有害气体所剩无几，其效率几乎超过空气过滤器。实验证明，吊兰可以在
小时内将实验容器中的有害气体全部吸收净化。寝室里只要放上一盆吊兰，就可以在一天之内将室内电器、炉子、塑料制品、涂料等散发出来的一氧化碳、过氧化氮等有害气体吸收并输送到根部，再经过土壤里的微生物***成无害物质，作为养料被吸收掉。吊兰在自身的新陈代谢中，还能把空气中致癌的甲醛转化为糖和氨基酸等物质。并且能够***复印机、打印机所排放的苯，还能“吞噬”尼古丁等等。因此在一间约
平方米的房间内，只要有一盆吊兰，就相当于***了一台空气净化器，足以抵消有害气体带来的负面影响。科学家还在类似航天飞机密封舱那样的封闭环境中放进几盆吊兰，
小时后测得舱内的一氧化碳、氧化亚氮与甲醛之类的有害气体减少了
％。西安植物园的科研人员说，近年来，挑选吊兰作为家庭盆栽植物的人越来越多，它的吸污本领已经被大多数人所认可。
一盆小小的吊兰，就能对付新装修房中的头号“杀手”———甲醛。如果在室内放上一两盆吊兰，甲醛等有毒有害气体就能大大减少。
吊兰在众多吸收有毒物质的植物中，功效位居第一。一般而言，一盆吊兰能够吸收一立方米空气中
的一氧化碳和
的甲醛，还能***由复印机等排放的苯，这是其他植物所不能替代的。特别是吊兰在微弱的光线下，也能进行光合作用，吸收有毒气体，尤其是吊兰喜阴，更适合室内放置。相比之下，芦荟喜阳，更适合放置在明亮的地方，才能发挥其最大功效。据测试，一盆芦荟大约能吸收一立方米空气中
的甲醛。”
三、芦荟
芦荟，为阿拉伯语
演变而来，是一种民间药草。芦荟，并不稀奇，许多美容品中都含有芦荟的成分。芦荟喜阳，全天吸收二氧化碳释放氧气，更适合放置在明亮的地方，才能发挥其最大功效。据测试，一盆芦荟大约能吸收一立方米空气中
的甲醛。” 四、美人蕉
美人蕉对二氧化硫有很强的吸收能力。
美人蕉科多年生宿根草本。易栽培，喜阳光充足和温暖的气候，不耐寒。对土壤要求不严，以肥沃、深厚、排水良好的沙质壤土最佳。怕涝，土壤积水易烂根。盆栽时可选矮型、大花品种。在
月下旬将美人蕉块茎埋入
厘米左右口径的盆中，栽植前盆底要先施足氮、磷结合的有机肥作基肥。生长及开花期间需追施几次复合液肥
也可施鸡粪或麻酱渣沤制的肥水
。栽后浇水不可过勤，在室内要放在阳光充足、空气流通的地方。如肥料不足或缺施磷钾肥，则植株衰弱只长茎叶，开花少或不开花，花谢之后要及时剪除花莲并追施液肥。 五、龟背竹
龟背竹夜间有很强的吸收二氧化碳的能力。
又名蓬莱蕉，天南星科多年生常绿藤本植物。还有斑叶、斜叶龟背竹等。其茎粗壮，节多似竹，茎上生有大量肉质气根。叶互生，叶片近圆形，巨大，幼叶心脏形，无穿孔。长大后在其大型的叶片上，呈龟甲形散布许多长圆形孔洞和深裂。原产南美洲，喜温暖、湿润环境，喜半阴，忌阳光直射，喜肥沃、富含腐殖质的沙壤土。盆土可用腐叶土
泥炭土
少量基肥混合。适生温度
℃至
℃，越冬温度大于
℃为宜。生长期每个月可追施一次稀薄液肥
如饼肥水
，平时宁湿勿干，空气干燥时可向叶面、地面喷水。植株长大后需给予支架或沿物攀缘。繁殖以扦插为主，
月可剪取带有两节或三节的茎段，去掉气生根后，直立插入素沙盆中，沙外露出一节，每盆一株，置温暖半阴处，保湿，一个月可生根抽芽。 六、此外，夜间能吸收二氧化碳的植物还有仙人掌科的蟹爪兰、绯牡丹、仙人柱等，凤梨科的紫花凤梨、火炬凤梨等，龙舌兰科的酒瓶兰等。能净化空气的植物还有石榴、石竹、月季、蔷薇、雏菊、一叶兰、莎草等。
室内绿化植物应合理搭配，才能更有利于我们的身体健康。甲醛超标、电磁辐射、厨房油烟、香烟灰尘、街头噪音……伴随着现***公、居室大量豪华装修，室内污染大大增加，令人闻“污”色变。昨天，被誉为申城“花博士”的著名园艺林学专家邬志星高级工程师在全国首次披露了
种可以减少污染、净化空气的家养花草。记者发现，这些阻击环境污染的“花草特攻队”都是市民平时买得到、买得起、易种植的普通植物。 人生苦短，健康第一，调整风水最重要目的也还在于此，所以这些才是对人体有益的调风水植物. ┆ ┆ ┆ (2010-11-05 10:56)
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把奇门理论推广用于家宅风水运气的调整，其效果还是比较明显。经过一年多的实践，奇门风水与奇门日课紧密结合运用，在调动财运、工作、升职、外出求财、买彩等，都成功。
窃喜！ ┆ ┆ ┆ (2010-11-04 10:12)
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在中国古代的历法中，甲．、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌；亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁?‘大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子。”仑尚书正义》解释说：“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周。”梁启超在《国文语原解》中认为，天干地支这二十二个字，颇为“奇异复杂而不可思议”。他主张干支应与罗马、腓尼西亚(腓尼基)和希腊文的字母等同起来看待。并在《饮冰室合集》中，从字形和读音上揭示彼此间的联系，以为中西自古以来的字形与读音，屡经变迁，“若从两方面尽搜罗其异形异音而校合之，安此二十二文，非即腓尼西亚之二十二母乎”?按梁氏的观点，中国古代干支纪法的发明，似乎与腓尼基的二十二字母有关联。然而，郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中，提出不同的观点。他认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传人中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，人中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。尽管，郭、梁的说法影响较大，但是问题并没有解决。一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用于支纪法，，从而把十天干和十二地支配合在一起彤成六十日广个循环的纪日法。中国古代的干支纪法，究竟是谁发明的?最早出现于何时?看来这个谜并没有完全解开。 ┆ ┆ ┆ (2010-11-04 10:05)
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什么样的照片才能卖钱 ————作者：陈小波美籍华人摄影师、摄影教育家 几年前我开始做讲座得到一些反馈信息，特别是中国大量的人拍片子，我想起码有好几百万人用相机，但是我个人认为回来的5年多以来，我认为国内和国外最大的差别就是中国的摄影师缺少市场。究竟拍照片做什么用？初学者想学习摄影，自己的作品能够发表，可是后来玩了3、5年以后，我想大部分的人还是要希望把这个照片换成钱，哪怕用这个钱来买一个镜头，你都会高兴，所以写了一部书。有一部分人认为这个题目比较俗，但是我觉得这个东西，作为一个职业摄影师来说，比如我，我靠照片是生存，所以我必须要考虑到它的市场在什么地方。
　　我自己认为这个图片应该分成两个东西，一种按照我们教科书所说的，它是一种光影的效果，它是一种作品，但是作品并不等于是商品，商品是另外一个概念，你的作品怎么才能进入这个市场，变成商品，这是一个很大的问题。书出来以后，我也跟很多的爱好者、职业摄影师聊过，我认为最大的问题你要转变一下你的意识，作为摄影图片来说，有一类图片可以用来发表，可以用来参加比赛，甚至是可以得奖，我认为教科书里面，给学生讲的时候我也会从这个方面讲解，但是图片和商品，这两者之间不能划等号，你可以发表，可以用来讲课，可以得奖的作品未必就是市场上需要的图片。所以说大家一定要转变概念，我觉得这是中国摄影师最大的一个问题。图片库里面的图片常常并不是非常注重光影的效果，但是是大家需要的图片。
　　我这里有两张照片，是在95年的时候回国，给一家图片库拍摄的图片，这张图片光影的效果和色温的对比，显然和我们的教科书上所讲的一样，4&time 5拍摄的。但是下一张照片，你们会觉得这张照片很平淡，夏天的下午4、5点钟拍摄的，长城的走向和光影的效果很平淡，这两张照片同样放在图片库里面，前面一张无人问津，但是后面这张图片无数次的出租出去，这就需要我们考虑一下什么是艺术，什么是商品。
　　无论对于职业摄影师也好还是业余爱好也好，你要把图片卖出钱来，让别人使用，你就必须要意识到什么是市场，市场在什么地方，这个里面没有评委们的喜好，我常常认为评论照片的时候，都有他自己的偏爱，你不能让一个广告摄影师评判风光，也不能让评判风光的摄影师去评判新闻照片，这不是一样的路子，所以说在市场里面的标准，那就是要经过市场的考验，这里面没有暗箱操作。所以说我们现在的摄影师对于市场的概念是非常非常薄弱的，你要跟他说什么叫做版权？他可能都不知道，什么地方需要版权？什么地方不需要版权？他可能会非常的没有概念。
我也是中国摄影界培养出来的摄影师，从80年代初开始干摄影，到现在，过去了那么多年，市场的意识我觉得是在美国呆了十几年以后才慢慢形成的，你要想把你的图片变成市场上需要的商品，你就必须要知道什么是市场，你要去研究它，你要懂得摄影并不仅仅是一种艺术，实际上我个人认为，更大的部分是摄影的应用。你要知道市场需要什么，你要找到市场的规律，要去研究它。
　　我回来以后，我觉得有两大问题对于中国的摄影师，一个就是他们的市场意识，一个就是他们对于图片的严谨性，很多图片拍摄的时候不够严谨，也就是说，这个市场你所拍摄的图片能不能达到人家的需求，我认为不是摄影师的原因，摄影师本身能够拍出很多好的图片来，但是为什么他的图片很难进入市场，还是跟市场有一个脱节的关系，如果作为一个摄影师，你只想搞出一些个性的艺术的作品，那你就很难进入这个市场。这个市场是巨大的，但是你的作品可能仅仅是被一小部分人所接受。从另一个角度来说，我觉得摄影师的图片没有进入市场有许多的原因，你拿我们现在所出的摄影的刊物，摄影的报纸和杂志来说，这些杂志可以告诉你怎么拍好照片，怎么运用光影的效果，怎么参加比赛，它也可以帮助你发表你的作品，但是有一点，它不能告诉你，市场在什么地方。所以你就很难把摄影作为一门职业来养活你自己。
　　我个人认为摄影本身除了它在艺术上的功能以外，更大的功能我说它是一门生意，说不好听一点，摄影师在西方的社会当中都是个体户，你要懂得经营你的生意，我记得很清楚，我在纽约给一个摄影师当助手，我跟他工作了一段时间以后就发现，他大概只用60%的时间拍摄照片，40%的时间用来做市场，我曾经跟他聊了一下，我说我认为你是用了60%的时间拍照片，40%的时间做市场，他给我的回答就是说，我真正用来拍照片的时间只有40%，而60%的时间我要来经营我的摄影。他这段话让我也引起思考。国内的时候我本来是职业摄影师，我在外事局，整天就是拍照片，当时我就问我自己一个问题，为什么我一个全职的摄影师还不如他只用40%的时间拍出来的好？这就有一个问题，因为我们没有竞争，不愁吃不愁穿，自从87年出国以后到今天为止，我觉得我个人来说已经不属于这个制度下的人了，我所有的一切完完全全靠我自己的努力争取，我需要用摄影养活我自己。另外，图片库摄影，大家谈得比较多，特别是最近几年以来，当然图片库的摄影和其他一些门路的摄影有巨大的不同，比如新闻摄影、纪实摄影、风光摄影、广告摄影，甚至是拍人像、婚纱，在你拍摄之前就已经决定了，你就知道你的照片是有了买主，而在图片库，里面的摄影恰恰相反。你的照片在你拍摄之前你并不知道它有没有买主，你摄影师必须得对这个市场了解，才能知道你的照片有没有销路，所以你拍的照片在你进行拍摄之前，你就要对市场有一个研究，市场需不需要这一类的照片，如果你说你想进入图片库了以后，上来就拍，拍了一大堆东西，实际上这个市场并不需要，比如说现在的摄影师，风光摄影师占了绝大部分，而风光摄影师真正在图片库里面能卖掉多少，我看到美国一家商业图片库，他分配的表格，真正来说风光摄影在这里面，在整体的商业图片库里面销售大概不到3%，这一点你们也可以从市面上的杂志当中得到结论。
　　真正在图片库里面的销售比较好的图片，它是属于商业类的，属于家庭类的，这种图片恰恰是中国摄影师不拍的东西，包括我们这一代人甚至比我更老的这一批人，可以说从40岁以上的摄影师，对商业图片没有概念，而这一类的图片在图片库里面恰恰是卖得最好的图片，广告公司要用，金融、银行也要用到这些图片来作为插图。
　　我谈一照片，这个作为一般摄影师来说是不会拍的，但是在商业图片库里面，这一类的照片恰恰是比较好的点，人们拍摄儿童，就会拍一个正面的，或者小孩爬行，而这种照片具有一种创意，有一种联想在里面，什么人会用这个照片？卖牛奶的、奶粉的、婴儿尿布的处处都可以用。
　　创意类的照片，实际上也是一个图片库大量需求的照片，创意类的照片在过去的10年到15年行业里面的专家推崇为非常有发展潜力的照片，但是对于大部分的摄影师来说，什么叫创意类？什么叫概念类的照片？他没有这样的感觉，不能像风光照片、人像照片说得那么清楚，所以说这也是摄影师不太爱拍摄的照片。
体育和休闲类的照片，这一类的照片实际上也是图片库里面非常畅销的照片，大家绝对不可能把它当新闻类的照片来看，作为摄影师来说，你不能只把你的镜头对准得奖了的运动员。
　　学校和教育类的，我的研究是，无论是国内还是国外需求都是非常大的，但是这一类的照片也是没有人拍的，或者即使有人拍，也是非常少的，可能大部分的摄影师没有这种条件。
　　国外有专门的食品类的图片库，在中国还没有。食品类的东西实际上是在摄影史上是非常广泛的题材，你要想在图片库里面生存，实际上有两三个题材就够了。我们看看下面两张图片。
　　作为中国来说，我认为随着经济的发达，探讨介绍中国的食品、小吃的文章太多太多，这张图片我自认为是我所拍摄这30年的图片里面可能是最烂的一张，也是我在这本书里面运用的一张照片里面比较差的。如果从你的摄影讲课发表绝对不会有人来发表这张照片，非常偶然的一个机会，我和几个朋友刚刚回国的时候，要去吃北京小吃，我当时并没有带照相机，我仅仅就是说去吃饭吧！到了那儿以后，我突然一种灵感，我觉得这种图片可能就是会有它的作用，我只带了一个很小的数码，
400万的像素，把当时买的小吃摆了一摆，拍了一些，两年多以前放在图片库里面，但是它卖得非常好。我个人认为，它有北京小吃的特点，所以大家喜欢用它。
　　下面的一张照片，毫无疑问，这一张图片比前面的无论是用光还是照片本身的质量来说，水准要高很多，但是这张图片在图片库里面从来没有卖出过。当然了，我们现在很多中国的摄影师想进入国外的图片库，我个人认为地域的不同也使你的销售产生不同的结果。前面那张图片拿到美国的图片库里面可能一次都用不掉，后面这张图片拿到国外去可能也会卖得很好，这是因为地域的不同。
　　最后讲一下抽象和背景类的图片。这种东西实际上也是随手拍到的，它主要是传达某种情绪或意念，广告公司常常用这种图片做背景。
　　我列了一个表，在这儿，是一家美国的商业图片库里面有一个销售的分配，我们可以看到，处于前面几位的生活方式、体育健身、概念(商业，家庭)，哪怕是交通运输它也比风光或其他的多得多。
　　我谈几点经验，我认为图片库摄影就像一个单独摄影的门类一样，既不同于广告摄影，也不同于新闻摄影，更不同于风光摄影，图片库遵循的原则就是市场。
　　还有一点，我想跟大家说一下，作为一个摄影师来说，给图片库拍照的时候，你一定要有耐心地去编辑你的图片，因为一张符合市场的图片，即使你放在盖蒂里面，如果没有很好的编辑它的话，你的图片也会被淹没在里面，特别是对于关键词的写作，每一个摄影师写关键词就跟他拍照片一样认真，你的图片才会有很好的销售。 ┆ ┆ ┆ (2010-11-04 09:54)
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这是个补肾的偏方，可救了我哥哥一条命，我的哥哥是类风湿累及各脏器，尤其是肾脏受损严重，再发展就会是尿毒症了，到了北京协和医院都没什么好办法了。回家之后我把这个偏方给他用上了（有病乱投医了），反正吃不好也吃不坏，结果奇迹出现了，吃到三天时候浮肿的双腿就开始消肿，五天以后更明显了。现在已经全愈了。60克花生米，60克大枣（干枣最好）先把花生米煮好，再放大枣一起煮烂，每天一次，相当于每天的一顿饭，连汤汁一起吃（很好吃的），补肾最好了。与肾有关的病都可以用
告诉大家我的哥哥是1991年在北京协和住的院，专家说还能活
，只能是生活能自理（因为去的时候是担架抬北京去的），工作是不可能了。回来后我给他买了很多大枣和花生米，按照这个偏方吃，一个月后的一天，我在自己的家里正打扫卫生，有人敲门，开门一看，是哥哥和嫂子，哥嫂进门看到我就哭了--哥哥脚上穿了一双新皮鞋！几年了，哥哥的脚一直浮肿，表皮都呈黑颜色了，硬硬的，几年都没穿过完整的鞋子，更别说是皮鞋！
从那以后，哥哥的身体一天天好起来了，坚持吃这个偏方有三年多，现在不仅身体健康，而且这些年还一直工作，到2006年3月才休息不工作了。这些年来我把这个偏方告诉给了许多需要的朋友，并把哥哥的事讲给他们听，用这个方子的朋友都说非常好，现在我自己也用它补肾用，效果很好，这个偏方的特点是经济实用好用。希望看到这个方子的朋友再告诉你的朋友，特别是有肾病的朋友，能使更多患病者健康起来是我的心愿！
补肾偏方，一定要看！ ┆ ┆ ┆ (2010-11-04 09:52)
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五指毛桃根煲猪脚
　　五指毛桃根煲猪脚（或鸡）
　　五指毛桃根煲鸡在客家菜馆被列为名汤，有很好的保健作用。五指毛桃又称南芪（即南方北芪）、五爪龙等，具有健脾益气、化湿舒筋的功效。全国名中医邓铁涛教授在治疗重症肌无力症及多种慢性病中多用此药物。以它来煲猪脚，不但味道鲜美，更为夏日化湿气、舒筋骨、健脾胃、益气血的汤品。
　　五指毛桃根（中药店有售）100克、猪脚1对、生姜2~3片
　　功效：夏日化湿气、舒筋骨、健脾胃、益气血
　　方法：用清水把五指毛桃根洗净，并稍浸泡片刻；猪脚去毛、甲，并斩为块状，然后一起与生姜放进瓦煲内，加入清水2500毫升（约10碗水量），先用武火煲沸后，改为文火煲约2个小时，调入适量的食盐便可。此量可供2~3人用，猪脚还可捞起拌入酱油佐餐用
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各路神仙的来历: ·月下老人 中国民间传说中主管男女婚姻的神。也称月下老、月老。传说他有赤绳，若把它系在男女朋方的脚上，虽仇人或相隔千里，终会结成姻缘。唐李复言《续玄怪录.定婚店》略云：唐代韦固旅次宋城南店，遇一老人倚囊坐，向月下检书。固问所检何书，云婚牍耳。又问襄中何物，云赤绳子耳，以系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，亦必好合。宋城宰闻之，题其店曰“定婚店”。俗因称媒约为月下老人。 明初刘总《月下老定世间配偶》杂剧，即演其事。此传说反映了古代人民在婚姻不能自主的情况下对媒姻的宿命，论神秘观点。元曾瑞卿《留鞋记》一：“何须寻月老，则你是良媒。”明张四维《双烈记.就婚》：“岂不闻月下老之事乎？千里姻缘着线牵。”《初刻拍案惊奇》卷五：“从来说月下老赤绳系足，虽千里之外，到底相合。”《红楼林》第五七回：“若是月下才能人不用红线拴的，再不能到一处。”　
王实甫在唐·元稹《莺莺传》的基础上，创作了元杂剧《西厢记》，剧中极力撮合张珙、莺莺成其好事的丫环红娘，因其活泼伶俐的性格和助人为乐的精神，受到世人的喜爱。后人因又称媒人为“红娘”。　
明清时期又有“媒婆”一词，亦用以指称媒人。但因为媒婆能说会道，其话往往名不副实，所以，“媒婆”一词略带贬义。明?陶宗仪《辍耕录》中所谓的“三姑六婆”，通常是指那些夸夸其谈、不务正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异?邵九娘》篇中，明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中：　
故与邵妻絮语。睹女，惊赞曰：“好个美姑姑！假到昭阳院，赵家姊妹何足数得！”又问：“婿家阿谁？”邵妻答：“尚未。”媪言：“若个娘子，何愁无王侯作贵客也。”邵妻叹曰：“王侯家所不敢望；只要个读书种子，便是佳耳。我家小孽冤，翻复遴选，十无一当，不解是何意向。”媪曰：“夫人勿须烦怨。恁个丽人，不知前身修何福泽，才能消受得。昨一大笑事― #8213;柴家郎君云：于某家茔边，望见颜色，愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅想耶？早被老身呵斥去矣！”　
可谓活画出一个巧舌如簧的媒婆形象。 ·寿星 寿星，在现在的民间传说中有男寿星、女寿星，男寿星是南极仙翁，女寿星叫麻姑。与寿星相伴的还有福、禄、禧三星，传说中寿星司人寿长短，专门赐福于苍生。 南极寿星的传说 寿星是寿神中影响最大的神灵，其原型为星宿。寿星所指星宿有两种说法，一说指二十八宿中东方苍龙七宿中的头二宿，即角、亢二宿，郭璞注《尔雅·释天》说：寿星“数起角亢，列宿之长，故曰寿”。这是说，寿星角、亢　列众星之长，所以主长寿。另一说以寿星为西宫的南极老人星。 南极老人星最初为掌国运兴衰、国命长短的神灵，后来才引申为主人寿长短的神灵。汉朝司马迁《史记·天官书》说：在西宫狼比地有一颗大星，叫南极老人星，老人星出现，治安，老人星不现，兵起。唐朝张守节对老人星的职能作了引申，认为老人星既主国家命运，也就能主君王之寿命长短。他说：“老人一星，在弧南天狼星东南　，一曰南极，为人主占寿命延长之应。见，国命长，故谓之寿昌，天下安宁；不见，人主忧也。” 后来，老人星又由专司君王寿命扩大到掌管天下人寿命，成为人人崇拜的寿神，其与帝王有关色彩渐趋淡薄。司马贞已将寿星当作主人间福寿之神，他说：“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿。” 唐朝，将角、亢与南极老人星都当作寿星，并设坛合祭，从此，两种寿星崇拜遂合而为一。《通典·礼四》说：“大唐开元二十四年七月，敕宜令所司特置寿星坛，宜祭老人星及角亢七宿。” 寿星的人神化与祭祀风俗有关。东汉时每到仲秋之月都要举行敬老与祭祀寿星的活动。 由于祭祀寿星与敬老活动相结合，寿星遂定格为一拄长杖的老人形象。南宋时的寿星像是“扶杖立”，“杖过于人之首，且诘曲有奇相”。明朝，寿星长头短身的形象逐渐突出。 《西游记》所描绘的寿星为“手捧灵芝飞蔼绣，长头大耳短身躯。”近代以来，寿星的形象更具喜庆色彩，深受百姓喜爱。寿星为一位白发老翁。白须飘逸，长眉间透着慈善，手持龙头拐杖，最突出的是那长而大的光秃秃的脑门，民间称为“寿星头”。 关于寿星的特号大脑门，还有一则传说：寿星母亲怀上寿星九年，尚不能分娩。母亲十分着急，竟然问肚子中的孩子：“儿啊，你为什么还不出？”寿星在娘胎中说：“如果家门口的石狮双眼出血，我就要出生了。”这话被隔壁的屠夫听到了，就用猪血涂在石狮双眼中，母亲告诉了肚中的儿子。寿星便急忙从他母亲腋下钻了出来。因为未足年份，寿星的头就变得长而隆起了。 这则传说编造寿星超乎寻常的怀胎时间，无非是要说明寿星的生命非同一般，所以能长寿，也能赐给人们长寿。寿星的故事多见于戏曲小说之中。 《白蛇传·鼓子曲＜盗灵芝＞》中出现的寿星是一位颇具同情心的老人。白蛇娘子饮雄黄酒而现出原形，吓死许仙。白蛇为救许仙，上昆仑山偷灵芝草。“白蛇女，上仙山，去盗灵芝。盗来了灵芝，下了山。白鹤童子拦住路，二人山下排战端。南极仙翁也来到：‘白蛇女为何盗仙丹？’白蛇女双膝扎跪苦哀怜：‘尊一声寿翁南极仙翁……’”后来，寿星了解到白蛇的遭遇，非常同情，赠给白蛇灵芝。最后，白蛇用这灵芝救活了许仙。寿星善良的性格特征随着《白蛇传》的广为流传而为世人知晓。 民俗年画《寿星图》是人们喜爱的吉祥物，图上那慈眉善目的寿星老人满足了人们健康长寿的美好祈望，人们视之而心旷神怡，得到一种心理的满足、精神的安慰。《寿星图》中还点缀有松、鹤、龟、桃、灵芝、葫芦等长寿吉祥物，更增添了吉祥的意味，突出了长寿的主题。还有些民谷年画将寿星与福、禄二星画在这种“福禄寿图”过去是时常挂于中堂的吉祥画。 麻姑见证“东海三为桑田” 过去为老人祝寿，还有男女之别，男的挂男寿星图，女的挂女寿星图。女寿星图通常画的是麻姑，如《麻姑献寿》。 麻姑美如天仙，作腾云驾雾状；或作飘然行走状；或双手托盘作奉献状，盘中一壶美酒，几枚仙桃，酒是自酿长寿酒，桃是王母娘娘所赠寿桃；或肩荷一细竹枝，枝上挂一壶美酒，一童子背一巨大的仙桃相伴相随。不管哪种麻姑图，桃和酒是必不可少之物，因为桃和酒是长寿的象征，麻姑献寿便是通过献桃与酒来表现的。 有关麻姑的身世历来众说纷纭，但有一点却是共同的：麻姑是由凡人修炼成仙而被奉为寿仙的。当然，麻姑成仙的说法是多种多样的。 麻姑事迹，最早见于葛洪《神仙传·麻姑传》，该传开篇由另一神仙王远与麻姑相会的场面而引出麻姑故事。麻姑说她与王远分别以来，已见过“东海三为桑田，”极言其寿命之长。麻姑被人们奉为寿仙即缘于此。 麻姑成为寿星，还与王母娘娘有关。传说三月三日王母娘娘诞辰、举办蟠桃大会，各路神仙齐来祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙特邀麻姑同往。四位花仙子送上各自的仙花为王母娘娘祝寿。麻姑没有什么好献的，就在绛珠河畔用灵芝酿造寿酒，献给王母。这就是麻姑献寿的来历。麻姑由此被王母封为女寿仙。 ·门神 门神，传说是能捉鬼的神荼郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时侯，有神荼郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝.梁.宗懔《荆楚岁时记》中记载：正月一日“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒，而是在古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书.广川王传》中记载:广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。　
《西游记》中叙述就更加详细了:泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官，泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝奏道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。　
门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块桃木板，写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史.蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联:"双手劈开生死路，一刀割断是非根。"由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。
·阎罗 阎罗是梵文Yamara ja的意译,又译作“阎魔”、“焰魔罗”等，俗称“阎王爷”、“阎罗王”。 传说很早以前，阎罗王是毗沙国的一个国王，他生性好战，而且从不服输。当时惟一能和他敌的是由维陀始生王统治的一个国家，军队同样也很强大。他们连年交战，兵戎厮杀。 由于毗沙王一味地穷兵武，国力渐渐不支，终于在一次大的战役中，毗沙国的军队被维陀始生王几乎杀得兵马殆尽。毗沙王好不容易杀出重围，一个人落荒逃至一座山顶，他的十八个部队，纠集了百万人马，到山上来找他。他们先把毗沙王安慰一番，然后群情激愤，朝打败他们的维陀始生王所在的方向，对天起誓：“至死追随毗沙王！一定要惩治凶恶的仇敌，就是到了阴间地府，也要称王，血战到底！”接着，他们就在毗沙王的带领下，义无反顾地直入地狱。于是，毗沙王便成了威名赫赫的阎罗王，他的十八个部从分别做了十八层地狱里的判官，而跟随他的百万之众，也一个个变成了狱卒。 毗沙王的誓言终于实现了！生前他败在维陀生王的手下，死后当上了地狱之王，维陀始生王到期了地狱也真够他受的。那些数也数不清的各式地狱，千奇百怪，应有尽有。什么八寒地狱、八热地狱、孤独地狱、泥犁地狱、刀山地狱、铁床地狱、寒冰地狱、剥皮地狱、畜生地狱、刀兵地狱、蛆虫地狱等十八层，每一层都有着残酷的刑罚，摆着血淋淋的刑具。 也许是后来阴地府的案子越来越多，一个阎王很难审理完，就一分为十。十王分别为秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、都市王、不等王、五道转轮王。他们各自在地狱十殿中审判押到自己殿上的鬼魂。因为阎罗王名气最大，所以居“十殿阎罗”之首。据传说，人死后灵魂要到朱家经堂报到。 ·土地神 土地公是管理土地的神，先民开垦拓荒，胼手胝足，十分辛苦，祈求土地赐予丰收，于是有了祭祀土地的仪式。土地公又叫『福德正神』，也有称为『后土』、「伯公」。一般在城镇及庙祠大都用『福德正神』称呼，在郊野和墓地则习惯称为『后土』，客家人则称为『伯公』。 『后土』。在台湾民间指的是守墓地的神，也是土地公。传说在秦朝，秦始皇征用天下壮丁来修筑长城。孟姜女的丈夫被调去筑城，孟姜女思夫情深，长途跋涉万里寻夫，好不容易到了长城却得知丈夫已死，因此悲痛万分，哭倒了万里长城，露出许多白骨，却不知哪些是自己丈夫的骨头。忽然看见一个老先生，说：『你把食指咬破，把血滴在白骨上，染上血的就是你先生的骨骸。』果然寻了白骨。当孟姜女抱着骨骸返乡，居然渐渐生出皮肉，似乎要死而复生。老人怕死者死而复生有违天命，于是教孟姜女说：『抱着骨头不方便，把他装载在袋子里用背的。』孟姜女照他说的去做，遗骨恢复散状，她很不高兴，责怪老人，老人因此答应她帮他的先生守护墓土，这就是墓地前必有『后土』的由来。 在民间祭祀的土地公都是慈眉善目，白须白发的老人，有时会有土地婆陪祀，有时则只有土地公而已。这是民间传说着一个故事：玉皇大帝委派土地公下凡时，问他有什么抱负，土地公希望世上的人个个都变得有钱，人人过得快乐。土地婆却反对，她认为世间的人应该有富有贫，才能分工合作发挥社会功能。土地公说：『那么，贫穷的人不是太可怜了吗？』土地婆反驳着：『如果大家都变有钱人，以后我们女儿出嫁，谁来帮忙抬轿子呢？』土地公无话可说，也因此放弃他的抱负。世上觉得土地婆自私自利，是一个『恶婆』不肯供奉她，却对土地公推崇备至。 土地公是商人崇拜的财神，每个月的初二、十六，都要祭拜土地公，称为『做迓』（或做牙）。农历二月二日叫做『头迓』，十二月十六日叫做『尾迓』，尤其尾牙商家更是为了答谢员工一年的辛苦，请吃『尾牙』宴。 ·钟馗 古今画家喜绘钟馗，而鲜有识其源者。宋沈括《笔谈》云：俗传说以为唐明皇时落第进士，终南人。殊不知唐明皇时宰相张说曾云：钟馗传说，来源至少不晚于六朝，至唐时则失考也（《岁元谢赐钟馗及历日表》）。近世有学者或据《考工记》，以为钟馗即终葵，“大椎”也（终葵合音读椎）。又说鬼畏椎，遂人格化而为钟馗。其说胜处，是不泥于以钟馗为真人之名氏，而试图从语源上寻其根源。 唯此说仍知其一而不知其二。所谓“鬼畏椎”说实出无稽。盖古语“椎”与“槌”通。所谓大椎者，亦大槌也。上古传说中有鼓神，鼓神即手操大椎（缒）者也。又，中国古神话以鼓神与雷神为一体，雷神亦手操斧斤（斧斤亦椎形）者。 雷神，俗称雷公雷鬼，其形狞厉，乌首人身，正乃镇鬼之厉神也。雷鬼，即击钟鼓之鬼。钟鼓者，天鼓也。其本名当作中鬼、钟鬼或东鬼（东鬼即东方神勾芒）。而“钟鬼”转音即为钟馗也。 又，钟馗之名早见诸于姓氏。《左传》记殷遗民八族有终葵氏，当为造钟鼓者族姓。而殷贤相名“仲虺”，亦为钟馗之别语。《诗经》言“雄虺九首”。九，鬼古音义皆同源。九首即鬼首，馗字正是九首合文。而汉人注《诗经》，谓雄虺即蜥蜴。 余尝考古之神龙，即传说中雷神，真相乃鳄鱼之神（大蜥蜴）变相。又古人以龙虎为同类，鳄鱼老虎古皆称大虫，大虫即雄虺。鳄鱼神演变为龙神、雨神、雷神、社稷神，及辟邪、霹雳、镇鬼之神，春节正月元旦舞龙，民俗以虎为辟邪物，皆源于此信仰也。近年湖北出土梁代画砖中有雷鬼击连鼓图，马王堆出土帛画中有土神镇鬼图，土神之形有鳞、翼、尾、角、锐爪，此当即今日所见较早之钟馗图。而其实，亦皆乃龙神——鳄鱼神之变相也。千古之谜一朝而破，快何如之！ ·灶王爷 灶君又称灶王，古代神话传说为主管饮食之神，民以食为天，人们祭灶当时主要是为了感谢和颂扬灶神的功德，大约到了西汉，灶神的神职逐渐转化为掌握人的寿夭祸福，被彻底普遍迷信化了，根据《史记．孝武本纪》的记载，西汉有个叫李少君的方士曾鼓吹祠灶可以致物炼丹，导致长生，并能以方士致灶鬼之貌，《淮南万毕术》已有「灶神晦日归天，白人罪」的说法。到了后汉，这一观念更广为流传，郑玄注「五祀」中的「灶」为「小神居之人间，司察小过，作谴告者尔」。《后汉书．阴兴传》记载，阴子一见灶神，立刻以黄羊祠祀，结果财运享通，成为了巨富之人。 到了晋代，灶神又执行了司命的职权，演变为司察世人罪过之神，成为了天帝直接安插在每个家庭中的耳目晋代葛洪《抱朴子．微旨篇》引东汉纬书称：「月晦之夜，灶神上天白人罪状。罪大者夺纪（减损寿命三百天），罪小者夺算（减寿三天）」。由于灶神与司命神的融合，使民间的祭灶习俗中出现请灶神保佑子孙兴旺的说法，《灶王府君真经》中有「求寿的管保你年登九旬，求儿的管保你门生贵子」等语。 灶神原属家神，长年累月由人们供奉，一般初一、十五上上香而已，也无须铺排，但每年的腊月廿三日则须举行祭祀仪式，叫做「送灶」。河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说：古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以湖口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤，儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。转眼三年过去了，这年腊月廿二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，廿三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月廿三祭灶。每到腊月廿三这天，中原城乡叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。 ·福星 福星职司“五福”，具体内容诸书记载不一，涵盖了长寿、富贵、平安、吉祥、子孙众多等世俗福祉。对于福星的来历，民间有多种版本：有说是天官下凡；有说是明朝的一位官员；还有说是传说中的“太岁”…… 福星所对应的是九大行星中的木星，别名又称“岁星”，古语所谓“太岁头上不能动土”就是源于古人对它的奇异想象。福星在演化早期，其实缘自一种生长在地下的“怪肉”——太岁。　
人们对太岁的了解可能仅从“太岁头上动土”一词中有相对模糊的认识。太岁是一种介于植物和动物之间的一种古老物种，史料记载太岁为肉芝具有延缓衰老的功效，是一种具有特殊能量的食品，它色白，如肉，无味，有分块生长能力。 最早有报登载的１９７９年左右，甘肃某地发现太岁一物，因当时处于祖国复苏期，种种原因没有引起学术界和科研机构的重视。１９９３年陕西在渭水南畔发现太岁曾引起轰动，后被一有识之士重金购得。日本明仁天皇来陕访问期间专门前去参观。 关于太岁民间有一段传说：秦始皇遍访名山寻求长生不老的灵丹妙药。长安城外终南山上有位修炼的道人隐天高云淡之处，秦始皇访到此道长，请求传授长生不老的秘密，道长说：绵延秦山中有一种生长的仙物叫太岁，它日吸太阳之气，夜采月亮之光，如第一个人发现后将其丢弃将必死无疑，若将其吃掉会力大无比长生不老。千百年来无几人能见，更无几人能食。因怕秦始皇听了生气，道长隐去了极为重要的一句话：“只有国泰民安，政通人和之盛世，通人性的太岁才会从土中现其身。” 秦始皇返回朝中下令天下竭力寻找， 徐福自称能寻得此物献给秦始皇，数年过去，徐福耗费大量金钱也未能寻得，恐秦始皇发怒杀他，又称东海有太岁率５００童男童女，飘洋过海，一去不返。秦始皇也未能如愿，在旺年中死去。 微生物学家对最近发现的实体研究结果表明：所谓“怪肉”是一种罕见的粘菌复合体，与蘑菇、灵芝相近同属。只因为它外形奇特，生长方式与众不同才被古人神化。加之民间风水堪舆术盛行，使“太岁头上不能动土”说法广为流传，福星演化初期才具有凶险一面。　
中唐时期，一位名叫阳城的清廉官员开始担当福星在人间的代言人。他在湖南道州任职期间，冒死直言上书给当朝皇帝，免去一种特殊例贡——进贡侏儒，使道州百姓免受家庭离散之苦。　
到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多传说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之“送子张仙”为福神。当地民众非常感激阳城，于是建庙供奉，人间的好官与天上的星官形象融合，福星的演变进入新阶段。　
对于福星的演变，道教进行了一项全新策划，将天、地、水三官信仰与福星的星辰崇拜结合，最终使福星——天官赐福的观念深入人心。在民间，关于福星的传说，又有人说是天官下凡。身穿大红一品大员官服，腰系玉带，手持如意，面上五络长须，一幅慈眉善目。 天官的来源不一。有的传说周幽王的谏臣唐宏，善主吉凶，死后成神，为天官；有的地方传说古时美男子陈子，娶三个龙女为妻，生子为天官、地官、水官；而有的史料则记载，古代天子尧创开平世界，死后被封为天官，因而天官生日为正月十五。古代为图吉利，作天官赐福的传说，天官遂为福星之神。 现在人们逢年过节拜福星只限于形式而已，更多的是用手写“福”字，为了图个吉利，喜庆日子人们还把“福”字倒挂着，寓意“福”倒了，“福”到了。 ·财神 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说： 说法一： 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二： "财神"何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们***求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 "文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。 农历正月初五"接财神"的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在"财神诞日"悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛"，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。 财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，也叫"跳财神"。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的"送财神"景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。 据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。 民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。 ┆ ┆ ┆ 　
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2009-04-18 02:47
江苏让人想起武汉 天津该修正战术——观苏津之战(2009-04-17 23:19:37)标签：中超 江苏 天津 托马西 杂谈 分类：国内联赛 作为家乡的球队，江苏客场挑战天津队的比赛自然也是我重点关注的比赛，尤其是天津队目前高居积分表首位。令人高兴的是，江苏客场2比0拿下了天津队，取得了两连胜。 江苏让人想起了武汉 说实话，每次看江苏队的比赛，不知道为什么就会让我想起武汉队。本轮比赛中，为江苏攻入两球的谭斯与邓卓翔以前还在为武汉队踢球。看看现在的江苏队，场上11名首发队员中有多少去年还在为武汉队征战的球员？甚至连主教练裴恩才都曾率武汉在中超联赛中创下七连胜的开局纪录。于是，将江苏队称为“武汉队”，又有什么不妥的？ 我一直在想，如果武汉队去年不是为图一时之快、愤然宣布退出的话，或许武汉队依然还在中超赛场上拼杀，我们还可以见到“九头鸟”在歌唱。我这么说，无疑诋毁我自己的家乡球队，我只是在感慨：如今，武汉地区甚至整个湖北地区的球迷们，他们在没有足球的日子里该如何渡过这样热情的周末？事实上，像谭斯、邓卓翔等这些年轻球员已经成长起来了，他们完全可以为武汉足球迎来更美好的明天，可如今呢？但凡当初武汉俱乐部的领导层能有点社会责任感，武汉足球何以会从中国足球的版图中消失？
马丁成国安鸡肋——看国安战平鲁能 回过头再来说江苏队。作为升班马，我以为江苏队或者更确切地说是主教练裴恩才最聪明或者做得最好的一点，就是不信邪！过去很长一段时间以来，防守足球主导着中国足坛，尤其是像升班马，总认为“自己实力不行、对手很强”，于是在这样的思想指导下，首先想到的是先加强防守、先不失球。而反应到实际比赛中，就是只有被动挨打的份。 江苏队本赛季中，尽管输掉了前面两场比赛，其实，无论是客场对上海申花还是主场对长春队，表现都不错，敢于攻出去。即便是客场对北京国安队的比赛，如果不是裁判的问题，江苏队应该拿到的是3分而不是1分。如今，两连胜应该说是对江苏队不信邪、打法不保守最好的回报。如果江苏队能够这样坚持下去，我相信无需为保级发愁。 天津队该修正战术了 很遗憾，今年也志在夺取联赛冠军的天津队又一次在主场输球了，而且是三连败。看着天津球迷现场叫喊出的“下课”声，你可以体会到球迷们对球队表现的不满。不过，我个人以为，天津队现在的问题恐怕还是应该从技战术安排与打法上着手。 必须承认，天津队两线作战，球员在体能方面肯定会吃一些亏。而且，天津队新赛季开始以来始终用一套阵容，在不是因为伤病或者累计红黄牌停赛的情况下，很少主动更换首发阵容，甚至连比赛中换上球员也几乎就是那几个人。如此情况下，天津队的东西很容易被人摸清楚。特别是，天津队在引进托马西之后一直在使用中场菱形站位的打法，随着联赛的深入，这样的战法也越来越难以取得场上的优势了。这与鲁能队颇有相似之处。 上周在与浦项队的亚冠联赛中，我注意到了天津队的某些变化：不再是采用菱形站位。具体请看下图：
天津队在与浦项队比赛中的阵型 天津队将左前卫吴伟安拉到了中路，与托马西形成了双中前卫；而王新欣则拉到了左边。也就是变成了442的平行站位。在投入进攻时，吴伟安也可以前插或者往习惯的左路助攻。这其实是有效地加强了中后卫身前的防守，有效的增加了防守的厚度。但是，就王新欣而言，他最擅长的位置恐怕还是应该在攻击型中场(即国内所俗称的“前腰”)位置上。而且，在由守转攻时，在现场可以清楚地看到在两名前锋布里奇与路易斯身后有空挡，两名中前卫跟不上。 那么，在这种情况下，天津队能否变化一下，采用现在欧洲足坛更为流行的4231的阵型。路易斯在这个战术打法中完全可以扮演“1”的角色；吴伟安的防守能力也可以成为双中前卫之一，与托马西成为“2”。而王新欣依然可以留在攻击型中场的位置上，只要把布里奇的位置移至左前卫的位置上，或者让蒿俊闵的位置安排到左路，让布里奇到右路。再或者可以将韩燕铭等人安排到边路的位置上。可以说，天津队现在不缺人员，只需要在战术安排上重新适当进行调整，完全可以起到更好的效果。 “三连败”其实并不可怕，真正可怕的是，如果因为眼下的输球，急于换教练，特别是因为迄今为止在亚冠联赛中才拿到1分而放弃后面三轮比赛，这才是最令人伤心的。天津队随后还有三场亚冠联赛，特别是马上还有两个主场比赛，只要能够拿下，积分达到10分，天津队依然可以出线。 所以，对天津队来说，眼下最重要的，还是应该在小结连败的同时，更要坚定信念！ 2009年4月17日晚于北京
2009-04-18 02:48
裴恩才一战摘下尴尬封号 他能否续05武汉升班马奇迹 2009年04月17日23:35 新浪体育
　　新浪体育讯　江苏客场2比0完胜天津，这个结果让裴恩才结束了一项尴尬的纪录：执教以来在联赛中逢津不胜。不过本场比赛，裴恩才可以将“天津福星”的封号彻底甩掉了。
　　在回到家乡天津时，裴恩才非常低调，笑言不敢奢望从天津身上拿分。不过比赛的过程却有点出乎裴恩才的意料，本场比赛，天津受困双线作战，在体能上明显吃亏，而王霄的缺阵使得左树声不得不起用替补何杨顶替，这条后防线在本场比赛中漏洞百出。
　　上半场天津尚在局面上略占优势，不过并未创造出较好的得分机会，反倒是下半场在体能下降之后被江苏抓住两次反击机会连丢两球。在赛后左树声也坦言两线作战的经验不足。而裴恩才也连称两球完胜对手十分意外，并且表示天津落败应归因于两线作战导致的体能问题。
　　说起裴恩才执教生涯与天津的瓜葛，可发现一个有趣的纪录，他在联赛中对阵天津竟无一胜绩。无论是在武汉，还是在河南，裴恩才都无法在天津身上占到便宜。即使是在2005年裴恩才最辉煌的时代，曾率武汉队取得七连胜，结果一到天津就输了个0比3，七连胜就此止步。
　　细数一下裴恩才带队在联赛中与天津的交手纪录，此前战绩为2平4负，而且在天津的三个客场比赛中，一场不胜、一分不得、一球不进，这个“零纪录”成为裴恩才执教生涯中一直抹不去的心病。不过本轮作客津门，裴恩才可以将“天津福星”的封号抛之脑后了。
　　江苏前五战积7分，在两连败后取得2胜1平，这份***可以让裴恩才缓口气了。裴恩才在转投江苏之后，先后共有8名武汉弟子追随他来到江苏。而正是这些得力的旧部帮助裴恩才渡过了难关。
　　本场比赛江苏队的出场阵容，依旧是昔日武汉旧部加上三外援的组合。谭斯、邓卓翔各入一球，这两人正是昔日裴恩才执教武汉队时的得力旧将。而细察江苏队目前的射手榜，全部6个进球中，除了两大外援戈麦斯和卡洛斯各入一球外，其余四球分别来自谭斯、陆博飞、邓卓翔。有了俱乐部的鼎力支持，再加上昔日旧部的卖力，说裴恩才在江苏能再创05武汉奇迹也未可知，而且当时的武汉黄鹤楼也是升班马
2009-04-18 02:48
鲁能高层：球队今天一团糟 个别球员还不如足校学生 2009年04月17日23:18 新浪体育
泰山“拼啊”
　　新浪体育讯　谁也没有想到，山东鲁能队竟然在两度领先的情况下两度被国安队扳平比分，这也让本来可以到手的3分变成了1分。比赛结束之后，鲁能队都对这样的结果感到无法接受，俱乐部更是直言，鲁能队今天的表现一团糟，球员们出现的低级失误连足校学生都不会犯。
　　对于鲁能队在本场比赛的发挥，韩公政坦言：其实在这场比赛之前，山东与北京队打成什么样的结果都是正常的，但是我没有想到，今天会出现这样的比分的状况。从实际上比赛过程来看，北京的表现比我们的表现要强，虽然双方最终打平了，但北京队赢得了这场比赛，两支水平差不多的队伍进行比赛，比的是谁有勇有谋，而我们今天无论在勇和谋这两方面都需要加强，我们今天的表现，应该受到球迷质疑与批评。
　　比赛结束之后，鲁能俱乐部高层官员坦言，今天鲁能队整体发挥都不好，所有球员的状态都不好，但也不可否认，个别球员有失误给大家的情绪造成了影响，但没有赢下一场本应取胜的比赛，我们整个球队都应受到球迷的批评，今天我们有这么多的球迷来到现场、又在这么好的天气下进行一场比赛，队员们本来应该打出一场漂亮的比赛，但我们却没有做到这一点，从心理上来讲，全队最重要的问题就是没有调整好心态
2009-04-18 02:48
鲁能：乔尔肘击和崔鹏同性质 恶劣程度谁都看得出 2009年04月17日23:07 新浪体育
裁判成导火索
　　新浪体育讯　鲁能与国安的这场比赛可谓火星四射，除了周挺在上半时领到一张红牌之外，国安队的29号乔尔-格里菲斯在下半时也有一次肘击鲁能队后卫苑维玮的动作，但乔尔的这次犯规却逃过了当值主裁判王学庆的判罚。对此，鲁能俱乐部表示：鲁能相信中国足协一定能够给出公平、公正的处罚。
　　鲁能俱乐部常务副总经理韩公政在赛后接受采访时表示，我们在比赛之中注意到了对方29号球员肘击的犯规，这个动作与崔鹏受罚的动作应该是比较一致的。所以说，我们首先会尊重中国足协的判罚，相信中国足协会通过重新观看电视镜头的重放看到这个动作，这个犯规即使不用我们讲什么，大家都能够看到他的这个动作的恶劣程度。
　　韩公政特别强调，我们上一场与陕西队的比赛就是这种情况，比赛之中主裁判没有判罚，而陕西队在赛后也没有上诉，所以即使我们不上诉的话，中国足协应该能看到，应该会有一个公正的处理结果。
2009-04-18 02:48
新浪调查-您如何看待鲁京2-2战平以及周挺红牌？ 2009年04月17日23:03 新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日，2009中超联赛第5轮比赛打响，山东2-2平北京，天津0-2负江苏，上海4-1胜深圳排名榜首，您如何看待今天的比赛？
欢迎参与调查
您如何看待鲁能平国安
鲁能本应获胜，非常可惜国安表现更佳实力相当，平局在意料中
您如何看周挺红牌
出言不逊，红牌理所应当黄牌就够了，裁判太严厉
您如何看天津负江苏
冷门，天津表现很意外并不意外，江苏实力不弱双线作战致天津失利
2009-04-18 02:49
扬科绝杀之功已超范志毅 申花经典中卫群首现洋将 2009年04月17日22:41 新浪体育
进球视频-申花大力水手又创神奇 硬汉扬科头球破门 媒体来源：新浪体育
　　新浪体育讯　联赛才打了5轮，再算上3轮亚冠，8场比赛打进4球，如果是强力前锋所为，自然是合格之作，但如果是一名中卫所建之功，而且他在8场中也未全部出场，这样的得分效率就不可谓惊人。扬科-瓦尔卡诺夫，从一名赛季初被认为最水的申花外援，一眨眼间就成为了全队得分最多的选手，这期间的转换真是让人感慨良久，看来转身慢的中卫，未必不能成为队内主心骨，关键在于把“扬长避短”这四个字做到最佳。
　　在扬科身上，你能看出一名东欧老资格的职业队员是如何最大限度用活“扬长避短”这四个字，尽管比赛打得并不多，但可以这样说：扬科禁区内的球抢点能力，已经在杜威、李玮锋、范志毅这样特别擅长之道的选手之上，即使范大将军在担任中卫的最鼎盛时期，他的进球数量都不会达到这种疯狂程度，而范当年获封最佳射手时，其核心位置已经从中卫变成中前场攻击型选手，故而不能放进类比。
　　今天这两记头球，扬科就向所有人证明他在对方禁区内独一无二的控制力，我们可以这样说，米利甘的大力抛界外球固然是一绝，但只有扬科把这种绝技真正转换为实质的抢点得分，对江苏队时扬科就是利用米利甘的大力球得分，而今日第15分钟，扬科再次抓到米利甘手抛球的落点，把对方最强力的中卫昌盖卡在身后，并力压回防的巴西前锋奥古斯托，顺利抢到了这记空中落点。
2009-04-18 02:50
鲁京主裁发飙掌掴乔尔 找平衡式漏判成就第一昏哨 2009年04月17日22:44 新浪体育
视频-鲁京大战有趣一幕 裁判掌掴大格后找平衡？ 媒体来源：新浪体育
鲁京主裁发飙无意间掌掴乔尔
　　新浪体育讯　北京时间4月17日，在一场中超焦点战中，主裁判王学庆再次成为了场上的主角。本场比赛中，王学庆出示了一张红牌，同时也漏过了一张黄牌。没想到，正是王学庆在判罚中找平衡式的左右不定直接影响了比赛的最终结果。一场本应精彩的比赛，却遭到了裁判丑陋判罚的玷污。
　　比赛开场后王学庆在比赛的控制上没有出现太大的问题。尤其是在几个越位的判罚上，王学庆也做到了火眼金睛，尤其在一此乔尔-格里菲斯的越位判罚上，王学庆在边裁没有举旗的情况下果断判罚乔尔越位，在这个判罚上表现出的精确也让人称道。
　　然而事情的转折点发生在上半场比赛的最后阶段，周挺在防守中有一个犯规动作，王学庆向周挺出示黄牌警告。这个球在黄牌的判罚上没有任何争议，但是此后周挺对王学庆口出不逊。事实上，王学庆在这个球的处理上本可提出口头警告或是象征性的严厉警告周挺。但是王学庆在此时似乎被周挺的口出不逊所激怒，入怒狮一样奔向周挺，右手从上衣口袋中直接将红牌掏出准备举起。
　　一名优秀的主裁，一个重要的原则就是在场上始终保持公平、客观和冷静。但是此时的王学庆明显失去了冷静。此时，徐云龙，乔尔-格里菲斯等多名球员上前为周挺解围向裁判求情。此时出现了戏剧性的一幕，抑制不住愤怒的王学庆一路狂奔，眼见乔尔上前阻拦。竟然，一掌打在乔尔脸部，将乔尔拍倒在地。口中咆哮不止。
　　然而在下半场，王学庆不知道是否对自己因一时怒气犯下周挺感到后悔，还是受到了什么压力。下半场在两支球队的判罚上明显手软，而这种找平衡式的手软，手软的对象却恰恰是之前被他推倒的乔尔，而后果也是直接导致了比赛的结果被改变。
　　比赛进行到下半场中断，乔尔在一次与苑维伟的拼抢中用肘部恶意击打对手。也许乔尔可以狡辩为这是摔倒起身后的一个习惯动作，而主裁判也可以解释这是一个无意的肘击。但是通过慢镜头可以看到，乔尔用的是一个大臂带动小臂明显的肘击动作。而且表情也是凶神恶煞，要在坚持这是一个无意的动作，实在是太过牵强！
　　然而，不知是否是王学庆上半场无意掌掴乔尔，下半场当乔尔做出一个同样恶劣的肘击动作的时候，王学庆竟然将这个动作选择性忽略。难道这就是所谓的“己所不欲，勿施于人”？乔尔因为裁判手软而免吃红牌，而王学庆掌掴球员，漏判肘击，如此拙劣的闹剧，其本人又该受到什么处罚？
　　在此之前，山东与陕西队的比赛中，万大雪也曾漏吹崔鹏的肘击动作，但此后经过足协纪律委员会的核实，最终崔鹏遭遇了足协的禁赛处罚。而一次和崔鹏性质相同的肘击，加之刚刚在第3轮比赛中吃到红牌，累犯的乔尔-格里菲斯也恐将难逃足协更加严厉的处罚。而作为一手导演闹剧的王学庆，是否也应该遭受足协的相关调查与处罚？
2009-04-18 02:50
裴恩才揭秘津籍门将首发 坦言客场完胜天津出乎意料 2009年04月17日22:43 新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日消息 “我们力争带分回去，”这是舜天主教练裴恩才在昨天训练结束之前丢下的一句话，在今天对阵天津泰达的比赛时，受“早搏门”困扰的外援卡洛斯并没有出现在球队的首发阵容中，这似乎也为舜天本场比赛奠定了防守的基调， 但老裴的的如意算盘最终得到了实现，并且送给了天津泰达3连败的结果。
　　“这场结果可能出乎多数人的预料，也包括我的预料，泰达发挥的不好可能是因为连续作战，球队比较疲劳，同时自己的球队今天在场上打出了气势，整体的攻防节奏控制的都比较好，能取得比赛的胜利是大家一起努力的结果。”老裴在赛后首先肯定了自己队员在场上的表现，的确，能从参加亚冠的球队中夺取三分，并且是在对手的主场，老裴似乎有一种置死地而后生的感觉。
　　在自己的家乡全胜而退，老谋深算的裴恩才不仅打破了逢天津不胜的怪圈，也让自己的执教能力再次得到了证明，但对于回到自己的家乡比赛，老裴还是深有感触，“时隔几年之后再次回到这里感觉很熟悉，但是竞技比赛讲究的是结果而不是感情，虽然在天津比赛，但我只希望自己的球队能获得比赛的胜利。”
　　在今天球队的阵容上，联赛前四场首发的邓小飞并没有出现在首发名单中，取而代之的是天津籍球员关震把守舜天的球门，对于这次调整，老裴有他的看法，“关震虽然前几场比赛没有上场，但是在平时的训练中表现的很努力，这次回到他的家乡，应该给他一个表现的机会，同时他的表现并没有让我失望，上半时几次关键的扑救力保球门不失，如果不是他的出色表现，比赛的结果真的还很难预料。”老裴说。
　　从联赛开始的两连败到现在的两连胜，老裴率领的球队正在逐步走上中超比赛正常的轨道，但愿这种良好的势头能够继续的保持下去，毕竟联赛是一个漫长的过程，在没有达到保级的任务之前，球队仍然需要摆正心态去力拼对手，“我们要走的路还很长，现在只是刚刚开始，只能说势头还是很好的，但不可就此说我们是一支强队。”老裴说。
2009-04-18 02:50
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　　新浪体育讯　北京时间4月17日19:30，2009中超联赛第5轮的比赛打响，天津泰达主场迎战升班马江苏舜天。江苏队在第50和第75分钟分别由谭斯和邓卓翔各入一球，最终在客场以2-0完胜天津，取得了两连胜，天津则在中超赛场遭遇两连败。图为金发美女陪伴布里奇。
2009-04-18 02:51
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　　北京时间4月17日晚，2009中超联赛第5轮全面展开，上海申花队在主场迎战深圳乐君队。上半场第16分钟扬科利用 米利甘的大力任意球头球得分，下半场第46分钟杜威利用陈涛的任意球头球得分，第54分钟扬科利用陈涛的任意球 再得一分。第74分钟黄凤涛抢射扳回一分，第82分钟罗迪奇再下一城。最终上海申花主场4比1大胜深圳乐君队。由 于山东队和北京队的比赛最终打成2比2平，天津队意外输给江苏队，河南队比赛明日开打，上海申花队5轮之后积 10分暂时登上积分榜首席。图为学生妹现场为申花助威。
2009-04-18 02:52
成亮升级成申花新助理教练 郜林终于再回一线队 2009年04月17日15:53 新民晚报
成亮颇卖力 周国强
郜林很开心 周国强
　　上视五星体育今天十九时三十分将转播中超上海申花队与深圳上清饮队的比赛实况
　　4月魔鬼赛程，申花安度前三劫。面对更加艰难的比赛，攻心为上策。昨天，老大哥成亮与小阿弟郜林练得格外有劲。
　　全队上下正一心备战今晚与深圳之战。昨日中午就餐前，主教练贾秀全在餐厅前就地开了个短会，掌声中，32岁的成亮正式荣升为申花助理教练。“我们之前就和成亮聊过，他说希望自己以后能在教练组中工作。所以现在我们就给他这个机会。”在缺兵短将的日子里，总能看到成亮带着队友们玩命抗敌。正是这种意志精神，让投资人朱骏颇受感动，“队员们的表现我都看在眼里。谁拼了，谁在球队困难的时候挺身而出了，我心里一清二楚。对这样充满责任感的老队员，我们会尽量帮助他实现人生愿望。”带着助理教练的身份，成亮仍将冲锋在第一线。
　　另一个欢欣鼓舞的，是24岁的国脚郜林。下放二队53天，他终于又回到了一线阵容。昨天，郜林2009年第一次参加一队训练。“其实与陕西的比赛之后，教练组便有了让郜林回归一队的打算。他在二队练得挺刻苦，但二队毕竟强度不够。让他回来是时候了。”那么郜林能否在今晚与深圳的比赛中出现在虹口足球场？贾秀全“曲线”作答，“只跟着我们练了一堂课，他的状态我们还需要观察。”
　　主力队员回归，给老球员一个新头衔，所有这些，都是申花稳定军心的策略。贾秀全说眼下的这支队伍是他见过的最好的申花，“精神，我们就是靠精神来作战。现在，大家士气都很高昂。主场，三分目标不变。”
2009-04-18 02:52
建业冷静面对领头羊诱惑 领队：现在排第几都没意义 2009年04月17日15:00 河南日报
　　本报讯 (记者孟向东)在不经意间，河南建业排在了中超积分榜次席，而且很有可能在本轮结束后成为中超领头羊。面对这个前所未有的诱惑，建业全队都很冷静地看待，领队王随生说，现在排第几都没有意义，赛季结束时的排名才是全队实力的真实反映。
　　中超4轮过后，建业和天津同积9分，只是因净胜球少于对方才排在第二。本轮天津的对手是江苏队，建业的对手是长沙队。一旦天津不胜而建业取胜，建业队将破天荒地成为领头羊。昨天下午，建业队到航海“踩场”，一阵热身后开始分组训练，稍有变化的是主教练唐尧东安排杨世麟成为主力阵容中的左边后卫，取代了张璐。上轮和对手相撞受伤的内托事后缝了7针，现在眉骨还肿着，线也没有拆，他只是一个人在边上慢跑。建业没有一个人敢对长沙掉以轻心。本周六要想主场取胜，必须充分发挥锋线黑白双煞的威力
2009-04-18 02:52
京鲁对抗成中超最大焦点 泰达榜首荣誉遭建业挑战 2009年04月17日15:53 新民晚报
　　今晚，中超第五轮将擂响战鼓。由于下周亚冠又将登场，4支中超豪强再度面临双线作战的压力。山东鲁能坐镇主场迎战北京国安，两大传统劲旅的交锋注定成为本轮的焦点。而天津泰达在爆冷输给金德后，头羊位置岌岌可危。本场迎战江苏队，津门虎将誓死捍卫榜首宝座。
　　上轮刚刚3比2力克长春亚泰，山东鲁能本轮再度迎来御林军的上门挑战。经历了几轮的磨合，双方外援正渐入佳境，本场遭遇必有一番恶战。相对而言，主场作战的鲁能拿下这场强强对话的可能性更大。历史上，山东队在主场只输给过国安一次，图拔的球队更是素有主场龙之称。
　　上轮一不小心客场输给长沙金德，天津队领先优势也消失殆尽。本场迎战势头反弹的江苏舜天，津门虎丝毫不敢大意。不过，两队最近10年都没有在顶级联赛遭遇，本场也算是不折不扣的遭遇战。如果舜天立足防守，裴恩才在家乡拿到1分也不是不可能。大连主场迎战绿城，要想获胜绝不轻松，绿城的双外援状态正佳，一不小心就足以让对手吃尽苦头。
　　长春亚泰主场对阵陕西队，双核杜震宇和王栋的缺阵，对主队影响很大。成耀东的球队如果能打出上轮主场对阵申花的气势，客场拿分不是奢望。前四轮的最大黑马河南建业本轮再度迎来拿分的大好良机，主场面对金德，河南队全取3分可能性不小。一旦泰达无法全取3分，河南将有希望有史第一次坐上积分榜榜首位置。
2009-04-18 02:52
山东VS北京首发：安塔尔日夫科双核 黄博文归首发 2009年04月17日19:01 新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日19:30，由于受亚冠联赛影响，中超联赛第5轮比赛提前打响焦点战役，山东鲁能在主场迎战北京国安队。本场比赛也是两支在上一轮扭转颓势强队的一次交锋。目前双方已经公布了本方首发阵容。山东鲁能队依然沿用了上一场战胜长春亚泰的主力阵容，而国安方面，黄博文重新回到主力位置，而上一场表现出色的杨昊则占据了国安队左前卫的位置。
　　山东鲁能队首发阵容442(从右向左)：
　　守门员：1-李雷雷
　　后卫：2-刘金东、5-舒畅、4-西切罗、14-苑维玮
　　中场：24-吕征、6-王永珀、18-安塔尔、8-日夫科维奇
　　前锋：29-李金羽、9-韩鹏
　　北京国安队首发阵容4141(从右向左)：
　　守门员：22-杨智；
　　后卫：4-周挺、13-徐云龙、30-张永海、20-张辛昕；
　　后腰：5-马季奇、
　　前卫：16-黄博文、10-马丁内斯、15-陶伟、19-杨昊
　　前锋：29-乔尔-格里菲斯
2009-04-18 02:53
上海VS深圳首发：贾秀全遣替补阵容 郜林重归主力 2009年04月17日19:14 新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日晚，2009中超联赛第5轮全面展开，一场焦点之战在上海虹口体育场打响，上海申花主场迎战深圳。目前，双方首发阵容已经公布：
　　上海申花首发阵容：
　　门将：12-邱盛炯；
　　后卫：3-米利甘、5-杜威、6-扬科、23-冯祺；
　　中场：27-董学升、28-李钢、16-于涛、10-毛剑卿；
　　前锋：18-郜林、11-罗迪奇；
　　替补：1-王大雷、7-小赫莱布、8-陈涛、9-巴尔克斯、13-成亮、15-沈龙元、26-王洪亮
　　深圳首发阵容：
　　门将：1-张迅伟；
　　后卫：37-赵堃、5-昌盖、6-阿多尼斯、22-袁琳；
　　中场：15-栗鑫、4-尼古拉耶夫、10-郑斌、11-柳超；
　　前锋：9-奥古斯托、23-黄凤涛；
　　替补：3-徐亿海 12-程月磊 13-支雅琪 17-莫其德 29-刑凯 33-向君 34-刘帅
2009-04-18 02:53
天津VS江苏首发：泰达后防中坚缺阵 舜天三外援出击 2009年04月17日19:25 新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日19:30，2009中超联赛第5轮的比赛打响，天津泰达主场迎战升班马江苏舜天，双方的首发阵容如下，天津队王霄因伤缺阵：
　　天津泰达首发阵容： 1-杨君；26-曹阳、23-凯莱、2-何杨、6-谭望嵩；9-吴伟安、30-托马西、13-王新欣、8-蒿俊闵；28-路易斯、21-韩燕鸣
　　江苏舜天首发阵容：26-关震；3-唐田、17-荣昊、32-艾雷尔森、33-亚历山大；16-邓卓翔、9-陆博飞、37-秦升、8-姚翰林；7-谭斯、31-戈麦斯
2009-04-18 02:54
王永珀鬼脚助攻划天钩　韩鹏入个人09中超第一球 2009年04月17日19:38 新浪体育
视频-王永珀圆月弯刀助攻 韩鹏铲射取完美开局 媒体来源：新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日19:30，由于受亚冠联赛影响，中超联赛第5轮比赛提前打响焦点战役，山东鲁能在主场迎战北京国安队。
　　比赛进行到第3分钟，鲁能队利用国安队的机会发动快速反击，王永珀右路得球有突然一脚弧线低平球横传中路，韩鹏突然插上在徐云龙和周挺之间抢点铲射，皮球如重炮一般铲入球网，鲁能1-0领先国安。
2009-04-18 02:54
直击：王新欣小角度抽射险得手 路易斯错失补射良机 2009年04月17日19:50 新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日19:30，2009中超联赛第5轮的比赛打响，天津泰达主场迎战升班马江苏舜天。天津此前在亚冠和中超赛场遭遇两连败。
　　第13分钟，天津队后场断球后打出一次快攻，韩燕鸣在中场一记精准的斜长传直吊右路，王新欣插上后在江苏禁区内右侧拿球，右脚一扣，晃过一名江苏后卫的防守后，起左脚小角度射门，或许是力度太大，江苏门将关震接球竟然脱手了，皮球从两手中滑过落在球门线前，但路易斯抢点时却被一名江苏后卫卡住身位，没有抢到门前咫尺的补射机会。
2009-04-18 02:54
国安门前风声鹤唳 吕征马踏连营连过四人射门！ 2009年04月17日20:06 新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日19:30，由于受亚冠联赛影响，中超联赛第5轮比赛提前打响焦点战役，山东鲁能在主场迎战北京国安队
　　比赛进行到第32分钟，鲁能队吕征右路一路狂突，先后晃过4名防守队员的夹击后起脚射门，杨智在同一时间做出扑救动作，皮球击中边网。此球也惊出了杨智和国安后防线一身冷汗。
2009-04-18 02:54
黄博文蹬踏苑维伟吃首黄 格里菲斯失禁区绝杀良机 2009年04月17日19:53 新浪体育
　　新浪体育讯　北京时间4月17日19:30，由于受亚冠联赛影响，中超联赛第5轮比赛提前打响焦点战役，山东鲁能在主场迎战北京国安队
　　比赛进行到第14分钟，李金羽在一次抢球中用脚踩黄博文脚部侵犯对手，被主裁判王学庆口头警告。3分钟后，鲁能队苑维伟大脚解围，上前逼抢的黄博文危险动作蹬踏对手