谁送我宠物进化卡,我进他怎么刷车队贡献帮他刷贡献

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Copyright 1998 – 2010 Tencent. All Rights Reserved.彩虹总在风雨后
( Fri, 15 Jan 2010 16:32:54 +0800 )
Description: 阿丑小品 《 扫 街 》 (2010年春晚被毙作品) 场地:公交站牌下的路边,有坐椅、果皮箱、零散垃圾。
环卫工头缠绷带,骑装饰过的垃圾车上。
环卫工:一年说长亦长,说短即短,又是一年除夕夜。过年好啊!
环卫工:没有老婆没有小,三十晚上好难熬,路边约出老相
好。(说着从车里拿出扫把,吻了一下。)你陪老婆看戏,我拿扫把扫地。
环卫工:不瞒各位,今天放假没扫地,就像鱼在水里翻肚皮,缺氧憋气。(扫了两下抬头道。)
环卫工:昨晚扫地遇醉鬼,摇摇晃晃欲下跪,好心上前去搀扶,呕物灌了一脖子,你说背不背?就是他,又来了,我的装睡。(说完坐在路边的椅子上。)
市民甲:(拎着酒瓶摇晃而上)两年存款到了期,不知存单在那里,老婆说我养了小,打的我是满屋跑。(四周看看,将一张广告贴在果皮箱上。)
市民甲:扫地的,咋不回家睡觉,嘿嘿,是块路标,给你也发张广告。(说着贴在环卫工的脑门上。)
广告单飘落,市民甲拾起,伸舌一舔,吐口水又舔,贴在环卫工的脸上。
市民乙:(提着大包小包上,看到市民甲愤然说道)计划生育人减少,狗猫多了到处跑,又拉又尿脏了道,一不小心踩一脚。(脚在地上蹭了两下。)现在呀,孙子是爷,宠物是爹,小狗遛着妈妈满街跑。嗨、嗨、嗨,你干吗?简直是块痢疾膏药!恶心不?
市民甲:(环卫工猛地站起,吓的市民甲“扑嗵”坐到地上。)妈呀,你不是路标呀。
环卫工:啥路标?还雕塑呢!梦幻瑞雪飘,脸上飞块大年糕,原来是张广告。咋又是你?无家可归呀?
市民乙:是无人领养。
市民甲:你还不一样?(醉笑)我看呀,我们是街上的难交,我贴你放哨。
环卫工:给你放哨,要不是过年,看我不抽你。(拿扫把要打)
市民甲:咋的。
环卫工:就因你乱贴,领导罚我51。
市民乙:都在马路边上,一个是天使,一个是痼疾。
市民甲:别笑,没有我,他能有这份工作吗?
市民乙:我看你跟野狗是难交,你墙上贴,它墙上尿。
环卫工:街道就是一个城市的脸面,到处都能看到***的字号,白天散传单,晚上贴广告,毁物脏道,真不着调。
市民乙:可不咋的,我家那楼道,门逢、奶箱、台阶、到处都是。那天晚上回家,路灯一亮,吓我一跳,墙上有张人体大广告。
市民甲:那是业务到家,广告上墙。
市民乙:早上一开门,冷不丁飘进一张广告:升官发财少不了,出生入殡不可少,人生能办80证,学历可在网上找。
市民甲:只要有钞票,狼为你笑,鬼能为你守孝。
环卫工:还有业务范围呢:活人***,死人配对,孝子哭娘,根治驼背。(大笑)
市民乙:(接过环卫工的广告单)业务还挺大?你这是谋财害命不走正道。
市民甲:这是民意,要不,我能有酒喝吗,对不?在说啦,谁家还能没个事?你家要是有事,你不跪我替你跪,你不哭我替你哭。行不?
市民乙:呸,脏嘴,回你家哭吧。
市民甲:现在不哭,早晚还不要哭,是不。还有哇,你要是两腿一蹬,在阴间多寂寞呀,我给你找个女尸***,帮你抚胸挠背。(边说边比划。)
市民乙:别,打住,我还没------(身子朝后直趔)
市民甲:不打紧,可以预购呀。
环卫工:驼背咋治?
市民甲:床板一夹呗
环卫工:也叫治病?
市民甲:那是阳曲阴直,投胎也直,改变优良品种,来世不再是歪瓜裂枣。
市民乙:还改良呢?人是植物呀,先天不足还能嫁接呢,如有回胎术,先把你回了炉!
市民甲:那才好呢,俺爹没钱绝不出窝。
环卫工:那就憋成死胎!
市民丙(社区主任,市民乙老婆)同市民丁(市民甲老婆)上。主任:老李,就知道你在这。
环卫工:有事呀,主任。
主任:老公你也在呀?(看到市民乙惊喜道)
市民乙:路过,路堵心堵。
市民甲:(见老婆尿急,两腿一加,急忙钻进老李垃圾车里。市民丁正要追过去,主任拉住她)这就是你要找的老李。棉衣就是他找到的。
市民丁:“谢谢你呀。”
环卫工:“不客气,应该做的。”
市民丁:“这是小意思。”(礼品递给老李。)
环卫工:“不行,这可不行。”
市民甲在门洞里朝外看,门上有:尿频尿急,老人专用字样。
市民甲:嗨,嗨,嗨,抓我老婆的手想干啥?。(俩人正在争执,市民甲从垃圾车门里跳出来,推了环卫工一把)
市民乙:看清了,是你老婆拉着人家的手。
市民丁:待着呀,出来干吗?
环卫工:见老婆上厕所,习惯嗯?
市民乙:就他用酒瓶把老李砸的,还说人家挡了他的道。
市民丁:什么?(说着一把拧住老公的耳朵。)
市民乙:哎哟!求你-----回家再整,行不?
环卫工:是喝多了。
主任:这棉衣是你的吗?
市民甲:(接过)是我的呀,前几天献爱心捐赠没人收,顺手扔进垃圾沟。
主任:你就没掏兜?
市民甲:(一掏,惊喜地喊道)存折,是我的存折。老婆,你看,我可以回家了吧。
市民丁:回什么家,你有家吗?一年交了几次生活费。
市民甲:三次。
市民丁:交一要两,晚上不着家。
市民甲:忙。
市民丁:谁不忙呀?我们女人才忙,带孩子、收拾房,老公不在偷菜忙;大爷们忙啥?酒场、麻场、娱乐场。偷上别人的床。
市民甲:怎么会呀。
市民丁:白天死睡,口水一堆,爷俩都抢尿不湿。
市民乙:一个垫屁股一个抹嘴。嘿嘿。
市民甲:老婆,家丑不------
市民丁:你还知丑呀?你放一屁,娃尿一炕,席梦思震的直摇晃。
市民甲:求你,别介?
市民丁:怕啥,叫大家听听,一喝就醉,直喊画皮一万五。
环卫工:发癔症。
市民甲:那不想着挣钱吗。
市民丁:挣钱?你说你干过啥正事,前年碰瓷,去年蹭喝,今年给鬼当媒婆。
市民甲:不是下岗了吗。
环卫工:先失业后失足,断了奶没长熟。
市民丁:我给你说,派出所不是托儿所,你上课我交费。
环卫工:全托,省事!
市民乙:瞧瞧,三鹿奶粉喝的。
市民丁:离,离了嫁给灰太狼,也不嫁你。
市民甲:嗯呦嗯,离开狗,嫁了狼,还不一样呀。
市民丁:那,我也找个鬼,好歹有人陪。
市民甲:别介,再给个机会,昂,存折咋找到的?
主任:人家老李。
市民甲:谢谢老哥,(握着老李的手不停的点头鞠躬)要不,我都冤死了。一定要谢你。(掏钱掏出***,又掏出一把广告。)
主任:行啦,老李捡过一盒蛋糕,整整10万元全部上交。你有啥?不是***就是广告!
市民甲:嗯呀吗呀,咋不让我捡上呢?你真的好傻呀!老哥从今往后跟你学扫地。
环卫工:扫不扫地不重要,重要的是要走正道,不要像垃圾一样,压缩打包。心灵要善,行为要美,不然就会被拉黑。
市民甲:没钱,老婆又不让回家睡觉,你说我咋整?
环卫工:干点正事。
市民甲:打工太累,讨不到工费,开店不挣钱,还要上税。命苦呦!
环卫工:废水可以收回,垃圾可以分类,人总不能回到出生地的原单位,多养几天整个福贵。
市民甲:谁不想干点大事?
环卫工:人呀,要给自己量量分寸,然后再给自己定定位。小事做起不怕掉辈。我们这行,高污染高风险,只要心底宽敞就是福贵。一人一车一段路,一日两扫四净五,严寒酷暑无休日,一日能弯千次腰。别看一天12小时挺累,身上穿的全免费。(得意的大笑)
市民乙:可不,垃圾大王国内国外两头飞。
环卫工:现在生活好了,胖子多了,瘦子少了,减肥药不管真假买火了。不是吹,一天能知社区事,一期能拾8个包。
市民甲:真的?
环卫工:可不咋地,三天不见王老太扔垃圾,老伴肯定有了大问题;垃圾有了英文标,住户亲戚在冰岛;一袋玻璃渣子和纸屑,男人有了外遇,女人发飙,把屋里整的乱七八糟。对不主任。
主任:太对了,社区张家孩子离家出走,多亏老李提供的线索才找到。
环卫工:那天也是无意见到孩子眼睛红红的扔了一袋垃圾,当时没在意,第二天听人说孩子出走了,我才找到那袋垃圾,还真管用。
市民甲:你可真牛呀!
环卫工:不是牛而是行行都有门道,打开门道灵犀就通了,不看盘不炒股,一看垃圾,能知熊牛三四五;垃圾多了,说明国民的生活水平指数提高啦,物流快了,说明中国经济搞活了;一袋垃圾,就是一个家庭生活的细胞,生活好不好,夫妻亲不亲,一看全知道。
市民甲:吗呀,你成教授了。
环卫工:三十年的改革,垃圾肥的也流油。以前是苍蝇乱飞,污水横流,如今是垃台像阁楼,废物也创收。
市民甲:一期能捡8个包都是空的吧?(说着拿出一钱包递给老李。)是你昨晚掉的。
环卫工:妈呀,整的我一宿没睡好,说好要给人家寄的,这下可好------
主任:看看人家老李,每次捡到***和银行卡都是自费寄给人家的。好人呀,可是好人还是被人欺负,你知道不?
市民甲:知道啥?
主任:老李的老伴原来就扫这条街,那年,为扫香焦皮,被拉土车撞飞五、六米,骨灰盒还在家里呀。
市民甲:大哥,是我对不住你呀,是我吐了你一脖子,打破你的头,还掏了你的钱包呀。(说着跪下)
环卫工:(扶起甲,悲伤低沉):不要,只要你学好,我愿----让你把我再整倒。(俩人相拥)
市民甲:大哥。
环卫工:我当时正好给她送饭,她呀,多处骨折身体发软,躺在地上不能动弹,嘴里流着血。我急的要送她去医院,她不让,抓住我的手,她说------
市民甲:说什么呀?
环卫工:(老李将市民甲的手放到他老婆手里。)她说,老李呀,我可羡慕城里人的那种亲密了,今天你也楼着我亲亲。我照做了,她又说:今生嫁你无悔,扫街无悔呀,(老李抽泣)我喜欢这,让我留下吧。我说好,我会陪着你,看着城市越来越美丽。
主任:这就是我们的环卫工,为了这座城市,起早贪黑,一年扫的地能绕地球两周半,一年倒的垃圾能装几车皮;为了这座城市,冬天手流脓,夏日肩脱皮呀。
环卫工:我对她说:现在的变化可大了,“温馨工程”启动了,医疗入保了,退休也能养老了,环卫工当上人大代表了。老伴呀你放心,再大的困难我能扛,再大的委曲我也能受,为的是------
老李背对观众,脱下马夹。背上有六个大字:还我城市美丽!
大家齐喊:对,还我城市美丽!
市民丁:我们帮老李扫地,然后到我家看晚会吃饺子去。(说完一齐动手打扫卫生。)
老李从车里拿出一个贴着“福”字的果皮箱换下路边的果皮箱。
市民甲:(抢过老婆手里的扫把)我来扫。(说着把酒瓶、证件扔到老李刚换下的果皮箱里,酒瓶掉到老李脚面上。老李“嗯呦”大家笑,帮老李推车。)
市民甲:(上前对观众说)老李没对像,搞定。(说完返身将广告贴在老李屁股上,相拥而下。) ( Thu, 8 Oct 2009 14:11:00 +0800 )
Description: 永恒的瞬间
庆祝祖国华诞60年,祖国处处换新颜,鲜花努放,红旗飘扬。激越豪迈的革命歌曲在空中回荡,人们以插国旗挂红灯,剪国庆头、贴红旗脸的等等方式祝福祖国华诞。万民引吭唱红歌,新意迭出迎国庆。国旗系在大小车上,迎风招展,汇成旗的海洋、旗的街道,大街小巷洋溢着欢乐祥和喜庆的节日气氛。
我也情不自禁的将小红旗系在电动车上,就在那一刻,巧遇记者抓拍。第二天2009年9月29日渭南日报刊登了那幅照片。我深感荣幸和激动,感谢那位记者,为幸庆祖国华诞60年而留下了永久性的记忆。
追溯60年前,***领导中国人民爬雪山过草地,抗严寒吃树皮,长征二万五千里,终于让五星红旗在***城楼上高高飘扬。从***:“中华人民共和国、中央人民政府,今天成立了。”到胡主席:“为夺取全面建设小康社会新胜利,谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗!”这是一个沧桑巨变的60年,是励精图治的60年,是万民安康的60年,是伟人站起到伟人腾飞的60年。
我们是生在新社会长在红旗下的一代,系上红领巾是我们的自豪,做好共产主义接班人是最大的 理想。如今,父辈住过的低矮平房已变成了花园式住宅区,父辈领我们去过的百货商店已变成高楼大厦;如今,购物不再限量排队,穿衣不再补了又补;居民有了最低生活标准和社区医疗保险,村民有了养老补助金和合作医疗;国民已纳入老有所养,老有所医的社会统筹;如今,我们追求的不再是楼上楼下电灯***,而是和谐社会安居乐业,不再是物质追求而是精神富有。
2009年10月1日,国旗飘扬、国歌同唱、礼炮鸣放,国家领导人在***城楼上检阅气贯长虹,飒爽英姿的阵阵方队。从开天辟地到继往开来,体现了一个气势磅礴的军威;体现了一个浩然正气的民族;体现了一个繁荣昌盛的新中国。从而使世人感慨、震撼、仰慕,使国人自豪、激奋、骄傲。
在胡主席推动科学发展,促进社会和谐,推进人类和平共同繁荣的理念指导下,我党更加伟大,社会更加和谐,人民更加幸福。特别是胡主席的三个万岁,使我们倍感亲切和振奋。我们坚信,只有心系祖国,才会健康成长,只有身在国土,才会祥和安康;坚信中国是伟大的昌盛的吉祥的,在不久的将来,中国将是日趋昌盛的强国,中国将是社会主义国家的典范,中国将是世界人民安居乐业最理想的国度。
中国在崛起、腾飞,正朝着共产主义,人类和平而勇往直前!
( Thu, 30 Jul 2009 00:06:14 +0800 )
Description:        收藏的乐趣
收藏是人的天性,是每个超然者想拥有的嗜好,也是人类文明的一种恋美癖。古往今来,凡有收藏爱好的人,皆是喜欢艺术追求完美修身养性之人,上至帝王将相,下至文人雅士乃至平民百姓几乎都对收藏情有独钟。国有博物馆,民有聚宝斋,癖好各有不同,只要国人都爱上收藏,足以证明国泰民安、盛世收藏,乃之幸事,胜似镇馆镇宅之宝。
收藏是一种文化,是历史文化的传承;收藏是一种心情,阅读的欢愉;收藏是一种财富,增添物值。当收藏不再为金钱所驱使,其乐趣才会更纯粹,更易达到超凡脱俗的境界。收藏可以丰富生活,也可以附庸风雅。但它却受到条件的制约而不能人人去收藏,更多得人让其成为成长的梦想。
在我还是红小兵的时候,特别衷情***纪念章。那个时代,纪念章不属于那个人的,而是全人类。同学之间随意乱抢,谁抢着就归谁,纪念章有金属的、塑料的、陶瓷的、海绵的、夜光的,但随着环境的变迁,痛失两书包纪念章。仅存一套95/146公分的马恩列斯毛周的丝绸像。
参加工作后喜欢上了集邮。当时对集邮概念很模糊,没有升值意识,感觉方寸之中容纳了大千世间,花花绿绿美不胜收。集邮只是处于好玩和欣赏,让精神有种寄托和欢愉。没想到,刚刚起步的集邮,却让邻家***惊喜万分,爱不释手,一句“我们一起集邮吧?”说得我是欣喜若狂,拱手相送。在“你真好、你真好”的低语声中,感到无比欣慰。如同收到珍品一般。那一刻,才是我终生难忘更具有意义的收藏。
随后又迷恋上了古董,走火入魔。由于常年在野外碾转在乡村之间,为收藏创造了得天独厚的条件。入乡随俗广交朋友,常常以物换物,一月36.8元的工资所剩无几。
那年在大王山区施工,结交了叫秦牛的朋友,为了让他帮我在村里收点东西,我帮他干农活砌猪圈,送一些生活用品,在他要承包大队果林时,我倾囊资助500元。还给他讲一些收藏知识,简单的鉴赏,并嘱咐他倾向当地高成份(地主、富农)及名人家庭。
他还真帮我收了些小物件,还收到一件唐代狩猎纹镜。直经18厘米,青铜质,圆形。主纹四猎手骑马射猎,绕钮座同向环绕,作纵马兽之态,其间鹿、兔、野猪、怪熊惊恐逃窜。纹饰浮雕,细腻精美,极富生活气息,活泼生动。狩猎是唐代统治者喜爱的活动之一,唐太宗李世民把狩猎与国家统一,国泰民安列为他的三大乐事,可见狩猎活动是当时社会中的一个重要方面。将社会现实生活的场景直接纳入铜镜作纹饰图案,是唐镜的一个重要特征。
有一次他送来一件单人毯,破旧斑驳没有价值。他却说:“别看它旧,它可是当年李先念去延安途中睡过的毯子哟。”不管信不信,既然送来了,我也只能收下。他收30元,我给50元。事后我还查询了有关资料,也没得到证实。没过多久,他兴高采烈的找到我,说:“兄弟,我发现了一面比上次还要精美的铜镜,脸盆底大小。银光闪闪,”我说:“那你敢快搞过来呀。”他说:“那可是人家的祖传之宝,说什么也不买呀。除非---”我催他快说。他说:“除非交换。”我当时很犹豫,但还是经不起新的诱惑,同意交换。可我当时走不开,他说:“你放心,明日傍晚前送到你这。”
那可是揪心的三天呀,我有点慌慌不可终日,急不可待的找到他家,只见他满脸是伤,左手臂缠着绷带吊在脖子上,沮丧懊悔。还没等我开口声泪具下地说到:“兄弟,老哥对不住你呀,我被文物贩子骗了,不给钱还把我打成这样!”
我深信不疑的老实厚道之人,竟然会欺骗我?事以至此我又能怎样?他说:“我把借你的钱还你。”说完让老婆翻箱倒柜,又到村借了些才凑了400元。在这破败透气的屋里,我接过一把的块块钱,心里一阵发酸,我真的不忍心让他还,但失镜之痛让我无法原谅欺骗朋友的人。
1984年4月在阳郭姜村施工时,下了班和往常一样走巷串户,寻找古物。我竟意外得知有一农户在后院挖土时挖出几件东西。我立刻找到那个户农家。果真有几件绿锈斑斑的铜器,随意的堆在后院墙角,任风吹雨淋。有把铜刀已被老乡磨光,用于锹猪草。青铜质,只是鉴不准是那朝那代的器物。如果再不收集起来,人为损失会增大,有可能被卖到废品站,要是到了文物贩子手里那后果不堪设想。经和老乡商议,我用一身新工作服换回了这几件器物。
我请了几个师傅作鉴定,都说是好东西但又断不清年代。经渭南文物管理会人员到现场考察鉴定为商代青铜器,国家二级珍贵文物。为此我感到无比的兴奋和自豪,也算是对保护国家文物作了贡献。文管人员当日就把我上交的文物送至陕西省博物馆,第二天陕西早报新闻报道了此事。1985年渭南文物管理会出版的《渭南文物》上,记载了我对文物的发现保护上交的详细过程。1986年版的《渭南县志》上列有我上交姜南文物明细表(铜鼎、铜爵、铜戈、铜刀、铜剑、铜锛、铜镞等15件珍贵文物)。意想不到的收藏,竟有如此光彩的一页,真是我人生的一大幸事。此文物现藏陕西省博物馆。
由于调到机关工作,野外去的少了,但每逢周日都要去乡村转转,逢雨淋成落汤鸡,满身是泥,使同事忍俊不止。当时就是把收藏当成一种爱好、一种理想、一种职业,劳心破财乐此不疲。当时还盟生了到乡村办个收废站的想法。
收藏是一种精神境界,审美情趣,还要有坚忍不拔的性格;收藏就是收藏自己的闲情趣事、知识阅历;收藏是一种缘分,机不可失时不再来,可遇不可得,是你的自然就是,一切顺其自然不可强求。收藏就决定了你要付出很多。
收藏的嗜好直至婚后不再涉足,但对收藏的喜爱从没有变。罗晰月的《鉴宝》,王刚的《去伪存真》,任志宏的《国宝档案》。让人如醉如痴,百看不厌,实乃精神盛宴。人生几十年的收藏,丢失的送人的被骗的上交的,剩下的都是没有价值的小物件,但我不悔,心然足矣。因为我收到了一份心情和成长,社会变迁和人情世故。
那些小物件也是我的心爱之物,每当凝视把玩的时候,都会有一种欣慰满足,忘却疲惫和烦恼,有一种跨越时空触摸历史的感触,深深的陶醉在暇想之中。重温每一件藏品中的故事。凝视中,因象悟意,不以目视,而以神遇,游心于所见所感之物中,使心与物之灵融合为一,“不觉心怡神爽,正如离尘埃而入蓬莱矣”。
收藏属于雅事,博学多识,富有韵致才情。在品读 江南诗人之后才能享受到的隐逸之妙处:“心无弛猎之劳,身无牵臂之役,避俗逃名,顺时安处,世称曰闲。闲可以养性,可以悦心。焚香鼓琴,栽花种竹,时乎坐陈钟鼎,几列琴书,榻排松窗之下,图展兰室之中,帘栊香蔼,栏槛花妍,虽咽云餐云,亦足以忘饥永日,冰玉吾室,一洗人间氛垢矣。”
这样的闲情雅致,清心乐志,是何等的飘逸潇洒,神态自若。凝神静气,养目悦心,悟性养生,怡情安寿。消除自我,使物与我、景与情达到“内在和谐”的“无我之境”。
收藏有一种神奇的召唤,中国的收藏市场方兴未艾、如日中天,收藏已成为一种品位、一种身价、一种时尚。在休闲之中不妨赶赶时髦、追追时尚,何乐而不为呢,何不超然至高之境界 。
( Wed, 29 Jul 2009 23:51:51 +0800 )
Description:       观日全食的遐想
          ——嫦娥思念杨利伟  北京时间2009年7月22日6时52分,500年一遇的日全食首先出现在印度苏拉特,随后全食带穿越尼泊尔、不丹、中国和日本等国家。最长日全食时间达6分43秒,是本世纪最长的一次,被誉为“世纪日食”。而最佳观测点集中在中国,因此被国际天文界誉为“中国日全食”。
 追日拜月,观日月共舞的白昼之“夜”,不约而同地将目光投向那片悠远深邃的宇宙,领略宇宙孕育的百年奇观,千载难逢的视觉盛宴。
 当月球的剪影在太阳面前优雅地划过,光芒四射的太阳,渐渐隐去光辉,弯月形、金钩形、璀璨的钻石环和“贝利珠”,最后幻化成暂时的黑洞的时候,突发的遐想穿越时空,品读远古时代的宇宙变幻,万灵生成。
 追溯150亿年前,宇宙所有的物质都在高度密集,产出极高的温度而引发了巨大爆炸。随后诞生了银河系、太阳系、日月星光、雷雨风云。日月是生灵之父母,人类也在宇宙演变中诞生。
 地球在自转的同时绕着太阳旋转。正如世间万物,地球也有自己的孕育时期、童年时期、现阶段的青壮年时期,未来的地球也必将走向其衰老和死亡。在浩瀚的宇宙里,太阳勇敢坚韧,为照亮别人而燃烧自己,东出西落!月亮温柔高雅,跟随太阳首尾相接的循环在天地之间。
 太阳对月亮说:“我愿用500次回眸换来今生的擦肩而过;我愿用千句地爱你换取你的惊鸿一瞥;我愿用万丈的光芒换得与你牵手同歌;我愿用46亿年的生命换取与你缠绵重合。”月亮羞涩地隐入地球身后,如同“犹抱琵半遮羞”的广寒仙子。时不时地轻撩地球投在月球上的影帘,(月食),显露出59%的表面和同一侧面。
 太阳深爱着月亮,身上的火热散发出万丈光芒,特别在风雨之后更显彩虹的绚烂。让光传热,让风捎语,让爱与天地同在。月亮被感化了,羞涩地滑向太阳,亲吻、拥抱、旋转、分手。这就是太阳与月亮重叠在一起的日全食(初亏、食既、食甚、生光、复圆。),就在日月成“明”,春宵一刻的刹那间,漆黑寒冷,天塌地陷,火山爆发,岩浆带来大量的有毒有害的物质,通过大气、土壤或水等使恐龙灭绝于第三纪古新世6300万年前的新生代。就连海洋中的微型浮游动植物,也未幸免。经过这场大劫难,地球上大约50%的生物属和几乎75%的生物种从地球上永远地消失了。这场大灭绝标志着中生代的结束,地球的地质历史从此进入了一个新的时代──新生代。
 万物消失,混沌一片,就在天与地即将合拢时,天洞处飞来一只火红的大鸟,落下一枚硕蛋。盘古破壳而出,见风就长,头顶天脚踏地,用整个身体支开天地,身长地高,脚蹬地厚。就这样夜以继日地顶呀蹬呀,如此一万八千年,直到天地巩固。盘古在倒下去的时候,让自己的四肢五体变成大地的四极五岳,血液化作江河,肌肉变成田土。就连身上的汗毛也变成了草木,使大地重披绿装。
 盘古开天之后,宇宙间的万物恢复正常走入正轨,彩虹深处飘出女娲。展望莽莽原野之上的山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫豸跳跃……却没找到像她一样的影子。她在河边挖土和泥,照着自己的影子捏了起来。这些小泥人落地就会跑,嬉闹追逐。女娲高兴地捏呀捏呀,最后折下一条藤蔓伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。点点泥浆变***,人类从此诞生了。
 女娲率领民众,遍涉群山,选择了水足石多的天台山,开始了炼石补天工程。随后又用“炼五色石”的方法“烧瓦” 盖屋,使人民居有所住。
 盘古是开天劈地,身化万物之神,女娃是抟土造人,炼石补天(陶器发明)的始祖,是男女婚配,繁衍后代的女神,是母系社会之前沿。他们挽救了一个即将毁灭的世界,成为人类再造之神。
 太阳和月亮深悔自己的贪欲而给世间带来的灭顶之灾。不再儿女情长,立志千里,为宇宙万物贡献自己所有的光和热。月亮成为地球的卫星,现身于夜深人静,将太阳送于自己光辉的百分之七返射到地球上,照亮地球上的黑夜,为熟睡的人们守护。呈现了天悬一轮明月,地生万家灯火的盛世美景。
 日月放弃每日可能的回眸,放弃每月可能的牵手;放弃每年可能的相约。将爱化作闪耀的光茫,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。甲骨文上就有人类历史上关于日食的最早记录(公元前1217年5月26日)。在《春秋》编年史中记载了公元前770年—公元前476年的244年中的37次日食。从公元3世纪开始对于日食的记录,更是一直延续到近代,长达一千六七百年之久。
 20世纪(1901-1999)发生全世界范围内日食的次数是: 日偏食 78 次,日环食 73次 ,日全食 71次 ,混合食 6 次,总计 228次。而发生日全食的延续时间不超过7分31秒。日环食的最长时间是12分24秒。一年的万丈光芒却换不到一次的日全食(会晤、合璧),只能是偏食环食(擦肩而过)。如想在有22日的灿烂相遇,需到百年之后的2132年。
 这是多么崇高而神圣的爱。世人敬仰月升日落的 完美,但完美的背后又能领略多少,能感悟多少?
 就在那次日月合璧之后,月生九子。是有羽毛的“乌”(会飞的小太阳神)。雏乌渐壮,不再满足随母在夜间隐身出行,要像伟大的父亲那样,高高的挂在天上,让万物享受更多阳光的同时,感受一下万物所崇拜敬仰的快乐。
 月亮戒告子女要继承父业,造福于民切不可储懒贪欲,随心所欲。母亲让其一天一乌,不许结伴。乌起始还能按轨行事,久之顿感寂寞无聊,孤燥乏味。九乌依仗是二神之女,有恃无恐,择日齐挂于天,扰乱了万物的生活规律。
 天现十日,九乌俱飞,烈日炎炎,酷暑难当。“焦禾稼,杀草木,而民无所食”, 人民饱受烈日煎熬的痛苦。尧率部下后羿登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九乌,留一真神。坠其羽翼成鸡,月怜树枝鸡,离夜鸡则鸣,鸡鸣则日出,日出则应潮。望月可知其母悲伤,不由得望月思乡、望月生愁、望月起悲、望月兴叹。你走则走,你停则停,与人话衷肠。
 后羿射日立下神功,王母娘娘赐长生不老药,让其升天成仙。后羿舍不得撇下妻子嫦娥并将药交给嫦娥珍藏。
 河伯是黄河水神。是位长相俊美,身有水香的风流潇洒的花花公子:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫,灵何为兮水红。”河伯对抢走暗恋嫦娥的后羿恨之入骨,发誓要报一箭之仇,抢回嫦娥和长生不老之药。他趁后羿外出之际闯入嫦娥内宅后院,威逼嫦娥交出长生药。
 嫦娥为保贞洁和长生药不得不将药吞下,身子立时飘离地面,冉冉升飞月亮广寒宫,做了月中仙女。后羿和百姓们闻知嫦娥奔月,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。民间就有了中秋节拜月的风俗。
 天地共存,日月同辉已有46亿年,但人类产生存才有300万年,人类文明史却只有6000年。有人像按比例尺画地图那样,将这150亿年的宇宙进化历程浓缩在一年里,使我们得到了一个极为直观有趣的“宇宙日历”: 1月10日,大爆炸,宇宙脱颖而出;5月1日,浩瀚的银河系诞生;9月9日,太阳系问世;9月14日,地球形成;9月24日,地球上出现了原始生命;11 月12日,绿色植物破土而出;12月26日,更高级的哺乳动物出现;12月31日0时22分30秒,原始人类站在地球上;23分46秒,北京猿人创造了火;23分59秒,中国历史衍续到春秋……宋代;24分,全球进入了迄今仍在继续的现代化社会。可见人类历史只是宇宙岁月中极其短暂的一瞬。
 华夏文化启源于以农耕文化为内涵的炎帝文化,以政体文化为内涵的黄帝文化,以道德文化为内涵的舜文化,共同构成了中华文化三座里程碑。 还有帝王禅位的明举,民间传说(盘古开天、女娲造人、共工撞山、后羿射日、夸父逐日、嫦娥奔月、大禹治水、精卫填海、神农氏尝百草、燧人氏纂木取火、愚公移山、仓颉刻字……)和古人的发明创造,使得民族精华得以延续。
 太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。日月星辰是宇宙间最明亮、温暖、圣洁的,它赋予了我们强健有力的驱体和自强不息的灵魂。太阳和月亮闪耀着磅礴的光茫,驱散白天和夜晚的阴霾,照耀希望和梦想的心灵。
 一个对大自然极度热爱的民族,一个仰望天空的民族才是伟大的民族,强盛的民族。知沧桑之变迁,用宇宙之广阔,吸日月之精华,采星空之灿烂。古人说:立德、立功、立言是生命的最高境界。
 各国科学家都将:“探月球”纳入强国计划。1969年7月20日,美国宇航员阿姆斯特朗和艾尔德林乘坐阿波罗11号登上月球,实现了人类历史上伟大的一步。阿姆斯特朗邂逅嫦娥,邀请居住美国,尊为月光女神。嫦娥婉言谢绝并说:“我的故土在中国,后羿不在杨利伟还在。美国人能来中国人就能来。”阿姆斯特朗无奈之下,带着月球里的岩石和古老的玻璃珠返回地球。
 北京时间二00三年十月十六日上午,中国第一位航天员杨利伟搭乘的“神舟”五号载人完成了中国人期待了千年之久的太空之旅。杨利伟成为中国“太空第一人”。2008年9月27日下午16时43分,中国“神七”载人飞船航天员翟志刚顺利出舱太空一游。中国现已启动“探月球迎嫦娥”计划,将在2025年至2030年完成载人登月,嫦娥回归故里指日可待。 ( Tue, 23 Jun 2009 20:18:08 +0800 )
Description: 追忆逝水年华
濛濛细雨断断续续,蒲同学不停得打***摧我快去碧云酒家。桌前已坐满了人,全是中年人。头上的黑发不在是独党派,白发蔓延扩张,已占鬓角。有几个是初中同学,还有几个没认出来,诧异纳闷中仿佛梦中相识,再经同学提示,才恍然大悟,拍着脑门尖叫,握手相拥。
相别35年的初中同学,当年的小样已荡然无存。岁月横渡,人已将老,男人有了大将风度,女人尽显雍容华贵。再也找不到毕业照上那些一脸憨气幼稚,风吹能折跟头的小灾民的影子了。往事渐忘,难以对号入座。酒过几巡,佳肴如新,酒助人兴,肆无忌惮的畅所欲言。校园里的不解之迷、得以破解,“无厘头”事件,显露真容。
一、我的同学
蒲同学,绰号蒲叛。因为《红岩》里有个叛徒叫蒲志高而得名。班里好多搞笑之事(如:黑板擦爬上门棱砸人,铅笔盒跑到另一书包)。一但被老师追问,就会怀疑是蒲叛告的密!蒲同学背了不少的黑锅,哭笑不得。冤呀,没办法,谁让他摊上了个姓蒲的叛徒呢?
我们是初中同学又是高中同学,时不时还要聚上一次,关系很好,但好不过吴同学,他们不但铁还有点神秘。因为吴同学和孙同学同住一院,门对门。孙同学堪称班花,也是副班长。蒲同学常找吴同学玩,目的是想见孙同学。有一次去吴同学家过节,正好孙同学也在吴同学家包饺子。吴同学的妈妈直夸孙同学漂亮能干,长大后做她家的闺女,孙同学高兴的应承着。蒲同学伤心欲绝,病卧三天。这几年为了探询孙同学的情况,常约吴同学吃烤。
周同学,绰号周大嘴,能说会道,发育较好,成熟较早,善解人意,处事老道。常解女生之忧,深受女生之喜。原是甲班,因恋乙班鄢同学,找老师走后门调到乙班。虽然未能如愿,但助人为乐的品格,留下了不少的佳话。这次聚会还为每个同学赠杯留念。现是私企老板,还是小有名气的司仪。直逼乙班富豪榜,是紧随蒲同学雷同学之后的三大巨头。
高同学,绰号高家庄。因他酷似《地道战》里的日本山田小队长,个子不高,圆脸微胖很有特色的嘴而得此雅号。爱给同学起外号、编歌词,欺负同桌女同学。桌子上划三八线,他过是抗美援朝,你过就是侵犯领地。过去的女同学大都是长辫子,转身回头就会甩到同学,他就会给辫子上绑纸条、插根草。给抽屉里放只小虫,吓的女生哇哇大叫,要不将纸条粘在桌棱上,同学朝后一靠,纸条就粘到背上了。纸条上的字引得一片欢笑:我有罪,我爱告状。接着就是抽泣声。
苗同学,慈眉善目,有像潘冬子的下巴,不善言谈,不善交往,因父亲住院需要人照顾而放弃了上高中,同时为班里省下了上高中的名额。当时上高中除了考试以外还要大家举手通过。一个班有10%的人与高中无缘。很多同学都在记苗同学的好。
雷同学,绰号雷麻子,做事无原则无常理,玩世不恭而得名。实际是个白静而帅气的男孩,左撇子,能写能画,很有名气。小学我们前后排,初中因他长得快而移后排。他常领我们去他们住的单位洗澡,何同学家玩。他把单位的下角料偷出来给我们玩翻片,做腰带。我们还是出板报的搭挡,他画我写。表面很文雅,但骨子里很古怪乖张。有一次我们正出板报,他猛地从凳子上蹦下,抓住何同学就打。我忙上前拉开,小何跑掉,问他为什么?他说:“那小子不地道,说好考试让我抄他的,可他考了高分我却不及格,让我爸把我好打。你说这小子不是害我么!”
雷同学和高同学是好朋友,同住一院。有天晚上,高同学让雷同学陪他去学校喂猪,当时高同学还在甲班。甲乙班都在养猪,而且是同一窝小猪,可甲班的就比乙班的大。小雷不服气的问他为什么?小高很是得意:“你们乙班的人懒贝,无夜食不肥,晚上也没人来喂,当然长不过我们班的啦,再说啦,我们班那点都比你们班强,学习成绩比你们的高,猪比你们的大,麦子比你们收得多。”小雷被小高说得冒火三丈,狠狠地说道:“你们班的虱子都是双眼皮的,我就不信你班的猪能比我们班的大?”说着拾起一块砖,对着正在吃食的小猪猛地一拍,可怜的小猪就一命呜呼了。小高让小雷赔,小雷只好把乙班的小猪给了小高,把死猪放到乙班猪圈里并发誓共守同谋。第二天,两个班的班主任在猪圈边上大吵大闹,同学们也聚在一起相互攻击,情绪高张,场面壮观,最后闹到校长那里。这就是很轰动一时的《死猪》悬案。
上小学我们常带零食互换,有一次,我从家里偷了两枚咸鸡蛋。当我从书包里掏蛋时,鸡蛋没了,却摸了一把黏糊糊的东西,一股腥味。我们俩还研究了半天,是谁把鸡蛋整成这样?有点怀疑是蒲同学。事后才知道咸鸡蛋是要煮的。他常给我说:拥有一顶军帽(当时很时髦)就是最大的理想。在照毕业照时,我的红卫兵牌不知怎地别到了他的胸前。
二、我的老师
陆老师,清秀纯朴,和蔼可亲,当时未婚。我们乙班在她接班之前是学校最乱的班级,在她温馨的关怀下,渐渐好转。在她带班其间,我当过生活委员,拿着教室门钥匙,乐的起早摊黑,为打扫卫生常翻学校的大门。为铲积雪,自做木推耙。那个时期,学习不认真,一心学雷锋做好事,无论校内还是校外,助人为乐成为最大的理想。
任老师,教过物理的老师,在我们毕业后当过校长。她曾对我说:“你都属于好学生,做好事别忘了把学习成绩要搞上去才对,努力一下。”我暗下决心,认真学了两个星期,期中考试得了100分,兴奋难表,那可是我上初中后唯一的100分哟。
张老师,大学毕业分配到省机关,由于家庭成分过高又下放到我们学校,带我们上完初中。张老师瘦高,带付眼睛,有种儒家风度,写得一手好字。从他那学到了很多歇后语。如:门缝里看人——把人看扁了;下巴下面支砖——说不起话;鼻子塞枣——闻早走------在批林批孔的时候,让我和另一同学演双簧,我饰孔老二,身着白大褂,头戴纸糊的高帽,雷同学用墨汁在我脸上画妆,在下巴上贴上长纸条。台下一片欢腾,下了台,好多同学围着我不肯散去。
张老师组织我们上华山,那可是一种勇气和魄力呀,现在没有,将来也不会有了!张老师为我们编组,谁前谁后分工明确。我们一个个背着被包、水壶干粮,兴高采烈的出发了。到了玉泉院,有的同学望山却步,到了回心石,又有一些同学心颤腿软,打道回府。有决心的同学从新编队。小周是医卫员,小高小雷小苗是护队员。我们一路闯过“千尺幢”、“百尺峡”,到了“老君犁沟”,我的两条腿发软不听使唤,小腿肚子直抽筋,走一步歇两步,越歇越不想走。我要放弃,可同学们却不准,说道:“不行,我们就是背也要把你背上去。”他们帮我背被包,拿水壶,相搀相扶,互助互勉,总于征服了奇险之峰。不知是谁拿出了红旗,欢声雷动,回荡山谷。可惜当时没有像相机。当晚我们下榻中峰废弃的木楼上。四野静谧,不时传来古怪的声音,似近似远,毛骨悚然。在木板上睡觉一翻身都会传出咯吱吱的声响,一走动就传出咕咚咕咚的声音,让人联想起鬼怪的故事。晚上有冷又渴,小高小雷小苗在木楼外找到一口水井,也可能是水潭吧,水面低于地面,他们就用此水为大家烧了些开水,一人只能喝少半碗。有个同学说:“水里还有麦草?”另一同学却说:“不喝拉倒我喝。”俩人抢闹着。半夜有一同学直喊:“妈呀,掉下去了,掉下去了!”大家吓醒了他却呼噜噜大睡。
第二天下楼才发现,水井里的水发绿,上面漂浮了一片杂物,边上还有几只青蛙在卜腾。几个同学看的直想呕,难怪昨夜几人拉了肚子。上山容易下山难,上了华山才有体会。一路下台节有惯性,有点刹不住,噔噔地朝下跌,小腿肚子蹾的好痛。到了千尺幢朝下看妈呀,女同学哭了,说什么都不肯下。老师找来几个高个子男同学挡住她们的视线,让她们抓住男同学的要带,才一步步下得山来。
难忘的野营——华山之行,感触多多,深感友情的珍贵,顽强才能战胜困难,真正领略到了:“凌顶方知众山小”、“高处不胜寒”的境界。
三、我的母校
母校,在渭南市南郊(韩马学校),破旧的平房已被高楼所代替,社备先进,环境优美。原貌不复存在,更不会找到刻有姓名的桌子。
那年月,因受70年代电影《决裂》的影响,宣扬共大(共产主义劳动大学),创办半工半读,勤工俭学的学校,那是我国教育战线上世纪涌现的新生事物,我们学校也不例外,整日去工厂、去农村、请军训教导员,(学校住有军宣队)。校办工厂(钉子厂、砖窑厂),校办农田。各班开展养猪、养羊***比赛。每年暑期后的报到,学费记不得了,但,除了要拿作业外,还必需上交多少斤的麦子和多少斤的麦草(烧砖用)。为了完成学校指标,不得不去拾麦买麦偷麦;顶着太阳,让母亲帮忙在地里搂麦草;跟着牛屁股后面拾粪。
想学的学不到,不爱学的总爱玩个热闹,不想做书本的奴隶,要做反潮流的白卷先生。动不动就学着孙教授的口气:(葛优他爸)马尾巴的功能——学了也没用。
爱,对我们初中生来说很朦胧,大部分都是似懂非懂,但对异性有了神秘感,那时很封建,就是对谁有了好感也是藏在心里,绝不外露。
学校有棵合欢树,俗称绒线花树。哪一簇簇嫩红的绒线花,绒绒的,柔柔的,粉红若霞,好似燃烧的棉团;羽状锯齿边的叶子舒缓而奇特;淡淡的,若隐若无的清香,渗人心肺 。
有一次,就在这棵树下,围在老师办公室门口,听着什么。忽然有只臂膀搭在我的肩上,身子紧贴着,一股灼热贯通全身。我抬手正要拂去,却僵在那里,原是比我低一级很漂亮的女生。我心律加快脸发热,不知如何是好,静静地感受那种温暖、那种清香、那种从没有过的滋润。我祈祷世间万物赶快定格,可我没那神力。片刻,她先是一惊后是脸红,匆匆离开。合欢树下的温馨,成为永恒。
在毕业的前半年,与苏同学相处不错,一是在我前排二是老乡,单位放电影,互搬凳子。进了杜桥中学,急不可耐的查看是否分到一个班?失望之及,朦胧的念想就这样划上了句号。
四、结束语
通过聚会,少年时代的疑惑之事一一解开。
男生欺负女生有种暗恋靠近的成份,女生迁怒或上告,可能促成恶性循环;同学关系能持久的,除了有共同爱好之外,必与异性有关连;相见不如思念,落差太大;班干部是社会的良民,桀骜不驯的同学往往会前呼后拥,一路风光。
同学们,以上如有不实,纯属2009年4月18日下午酒后瞎编,请海涵。 ( Wed, 3 Jun 2009 10:24:24 +0800 )
Description: 温馨一生
诗文:阿丑 图片:网络 1
生,是多彩的、温馨的;生,是艰辛的、苦涩的。 一生,是他(她)与他(她)的演变,是生与死的磨难。无论是谁都无法改变! 2
牵手,如此的简单和轻巧,可它意义深奥,是注定、是结合。自从牵起就没想再撒脱,那怕变的粗糙也要紧握。牵着,艰辛相扶,寒冷传热,让脉搏同起同落。 3
、男人是船,女人是帆,梦想的风帆附在脊梁的桅杆,直达温馨的港湾;脚是船,手是桨,同舟共济,平平安安;爱是船,生活是海,灵
是星盘。爱你就像鱼儿爱大海,无法离开,跂探香吻,无论是咸还是淡。 4
世间有
石缘花缘蝶缘,我有梦缘。摸不着看不见的爱呀,如今实实在在。
借你的肩膀歇一歇,追忆前世梦缘。同憇同枕梦中梦,梦梦相梦,彼此吻合,温馨在天地之间。 5
爱你,不需太多的誓言,过节团个圆,出门报个安,相知相念;爱你,不需太多的钱,两情同依依,举手常劳劳,平平淡淡。因为有你才有我的可爱,因为我的可爱才有你的爱! 6
流星把我心燃,恒星把我导入你的身边。你的眼睛清澈闪亮,是我的心向,把它守望,那里有我,有我和你的天堂。 7
我是雨披,我是挡风的墙,不容风雨把你伤。就在那场春雨后,你溶进我的心房。就在那个晚上,你把我咬伤,让我带上你的口香,无论走向何方。 8
高跟很时尚,平底不性感,人生之路漫漫,不要上面携手,下面脚烂。宁可心伤,不让脚伤。心伤是痛,脚伤是残,凑合不如光着舒坦。 9
人生是舞台,音乐是心灵的语言,舞蹈把生活体现。台上是角色,托起让你飞;台下是伴侣,抚摸让你不累。有种幸福是众目的祈盼,有种温馨就是那壶沏好的茶。 10
生活有太多的不美,工作有太多的不顺,爱人有太多的不对。一天总有说不完的累,洗去累,搓去疲惫,挠挠穴位,哈咥把污浊吐出肺。浪漫是曲,欢乐是歌,浪费今日,有谁能把它再扯回。 11
有花就有蜂,有蜂就有蜜。你是花儿我是蜂,有你有我才有蜜。粉蜜相黏,粘粘粘粘,岁岁年年。 12
你是鲜花却在枯萎,你是天使却不能飞,你是那么的漂亮,却在安睡。陪你一起吃药,傻子成对;陪你一起睡,贴你更近。世界还在爱还在,做我的新娘,使你更加完美。人世轮回,下辈子让我替你受罪。 V0q
天爱上海,没有语言,只是把泪滴入大海;雷再悲哀,没有眼泪,只是把爱化为闪电。有种爱注定要奉献,厮守床边,情意绵绵。盛宴的鲜花天天开,祈祷的愿望时时念。何是才能跟我回? 14
人生的伴侣,除了缘还要同步合拍,没有柔和的心态,就有夭折的爱。相容是桥梁,相搀没有过不去的沟沟坎坎。只要掀起头盖,就是缘,是缘就要从容善待。幸福很简单,平淡走得更远。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。 15
今夜无风,却有
喁喁之
声,今夜无雨,却有心云。撑伞不是为了遮风蔽雨,只是想回味当年雨中躲进怀。撑起它,只待雨珠把它淋穿,重温那份柔情,无论多久也要等待。 16
生活,先是诗歌后是散文,小说是结尾。在没有火热的手里,焐到得只是平淡的温柔,在布满皱折的脸上,读到得只是简单的理由。只想停下来不想再走,用最亲切的柔,抚平最美丽的皱。 17
是拐杖,帮你爬山涉水;我是司机,等你累了我好推。
夕阳的路上,心心相印,紧紧相随。
人生最大的幸福,莫过于“执子之手,与子携老”。陪你到头终不悔! 18
岁月蹉跎,起步颤颤微微,娓娓的幽默成了唯唯。你是油菜花胜过千朵玫瑰,你是小溪里的一滴水,胜过万般滋味的咖啡。歇羁依偎,是当年割草时的约会,馍馍攽分,是当年野果的同啃;发呆是秋波,犯傻是情深。有你,人生的集会不会疲惫,有你就是完美。 19
你不叨叨我好闷,你不捶捶我好困,我冷,需要棉被,我饿,需要填胃。有你省心开心,无你挠心伤心。为了学会“照顾”身心疲惫。现在才有体会,你为我付出所受的罪。学会唠叨把你关心,学会呼噜把你安慰。相濡以沫,相呴以湿,直至残喘停息! 20
生命的接力,一代传一代,生老病死是必然。只要亲人相伴,去时也会平静坦然。洁净而来,洁净而去,留下得只是血脉。生命有长有短,真情却与天地同在。 21
灾难中的生命,很脆,像泪,落地就碎;像烟,风吹不归。顷刻即黑,华市皆毁。重逢,满脸是泪,不知是喜还是悲。 22
回家,最后一次贴在背;回家,为你
洗洗擦擦,收妆插花。今夜,烛光之下,把酒问天,陪你说说话。
久别才知相思难熬,离别才是撕心裂肺。灾难可把世界毁,爱心绝不可摧。
今夜,阴霾弥漫,悲哀如雷。 23
认识你,是我的走运,你的性情不再清高,身居不再显贵,藐世俗、弃陈规,与我一起吐口水,让爱在船头上放飞。踏海浪、穿白云,气浮纸鸢双翩飞,好似幻中飘、梦中飞。认识你,是我的走运,送给你,是我满头的冰花和不悔,还有《我心永恒》永不沉。杰克,杰克
……Jack
Jack…… 24
孔雀东南飞,五里一徘徊;
胡马依北风,越鸟巢南枝。
雁鹅丧偶不偷欢,狼獾失侣守尸亡;
相爱粘连是鲎鱼,为爱残死属螳螂 25
青梅竹马难相宿,“梁祝”化蝶同翩飞;
一见种情定终生,“罗朱”入穴共枕眠。
再嫁赴池刘兰芝,自挂南枝焦仲卿;
唐婉陆游思成疾,沈园诗墙诉心声。
世间自有真情在,生死相随皆有缘,
千古多少情殇事,九霄魂魄不下凡。 ( Wed, 3 Jun 2009 10:04:47 +0800 )
Description: 玩具的演变
小时候去姥姥家,在柴房的墙角旮旯,发现了这件瓷虎娃(图)。爱不释手,悄悄拿回家。事后问及姥姥,才知那是她老人家和妈妈小时的玩具,瓷哨。 瓷哨是一童子坐在虎背上的形态,老虎抬头张口很温顺,童子神情悠然自得。此器高8.3厘米,宽8厘米,主体白釉,上有黑色、棕色、淡黄三色点缀。虎首后有二孔,小孔在上,大孔在下,吹之,声音浑厚悠亮。喻有生龙活虎,降龙伏虎之意。
一、 玩具起源于泥塑
玩具在我国逾来悠久,源远流长,从泥塑、陶瓷、到竹叶及金属。它是华夏民族的各个时代的音符,是上下五千年的文明史的演变。大汶口发掘的掏猪,就是一件焙烧过的泥玩具,距今5500年的历史,新石器时代的磁山文化也是8000年的历史。泥玩具有捏塑与烧制的两种,瓷玩具要比其它瓷器更难烧制,瓷塑玩具系列是中国古代陶瓷艺术大花园里的一朵奇葩。
泥塑就是玩具中的始祖,新石器时代就有泥制或陶制的雕塑。商代的陶埙,两汉时期的陶俑,魏晋南北朝时期陶塑玩具已十分普遍。唐代受艺术繁荣的影响,面瓷塑玩具更趋于成熟和完美,并涌现了一大批雕塑艺人及著名的泥塑大师。宋代是我国瓷塑玩具生产的繁荣时期,各窑口普遍烧制,各地还出现了专营玩具的集市和挑担沿街叫卖玩具的货郎。元代瓷塑玩具生产逐渐走向衰落,玩具的质量和品种远不及唐宋时期丰富多彩。到了明清时代,瓷塑玩具生产便逐步被其它种类的玩具取代。
宋代最为普及的泥玩具是“磨喝乐”,在农历七月七日之前大量上市,小孩子们都买回去“乞巧”。最早的哨子玩具是泥哨子,民间俗称“泥咕咕”它是利用空气和泥胎壁间的磨擦而产生出清脆明亮的哨子声。泥咕咕的外形更是形态各异,十二生肖玩具更为普遍。
在新石器时代就有单孔和三孔哨。造型上有杏核或桃核形、人物形、兽面形、飞禽形、蟾蜍形等,多在头上、背上留有一个或两个孔,一吹就响,注入水后更能长时间发出吱吱的声响,并能不断吐出水泡。哨子玩具是民间吟唱泥土之歌的工具,是用泥土塑造的爱心,是大自然的精灵和人间吉祥美好的象征。
古代瓷塑玩具是古陶瓷研究的一项重要内容,它对于了解古代社会的政治、经济、文化、民俗、艺术,有着极其重要的价值。古代玩具对人文、历史以及动、植物生态演化甚至文学、美学、声学、力学的研究也具有重要意义。这些古代玩具大部分以写实为主,有些起初记录了当时动、植物以及人们社会生活的各个方面。
二、 玩具是爱心的传递
泥塑是原始的启蒙工具,也是一种教具。它让儿童在玩泥中增长智慧。泥塑世代相传,千百年来的泥土艺术,浇灌了一代又一代的心灵,启蒙了一辈又一辈人的智慧,代代辈辈积淀了人们心里的内涵和民族文化的意蕴,折射出璀璨的民族文化之光。在婴儿尚未出世之前,长辈就已开始利用玩具召唤新生命,开发智力,潜移默化地陶冶儿童情操。
人们在生活、田间地头,劳动之余,信手拈来几根麦秸,就可编织出一只翩翩欲飞的蝴蝶;一根针、几根线,一小块布可以缝制成令人爱不释手的小绢人;一块泥巴,就可捏成一个栩栩如生的娃娃。一件件淳厚、朴实的艺术品,通过他们灵巧的双手表现并创造出来,那可真是美不可言。玩具这一民间艺术,充分体现了人们在日常生活的衣、食、住、行,婚嫁老死,四时八节的节令之中的物质需要和精神需求。
庙会, 是孩子们开心的圣地,除了能吃能喝就是开心的玩。各种玩具应有尽有,德育玩具、智育玩具、体育玩具、美育玩具、劳动教育(含节令)玩具。称为“五育功能”玩具。 泥车瓦狗陶响球、木偶年画编竹笼、牛头马面抓羊枴、斗鸡杂耍嬉戏佣、面具风车皮影戏、风筝陀螺抖空竹、灯谜棋牌拨浪鼓、瑞饼果模面糖人、不倒翁、竹蜻蜓-------举不胜举,动物与人和睦相处,吹拉弹唱舞,声声美妙,真是憨态可掬,声情并茂。还有一种泥模玩具,汇集了大千世界的万种风情,将古今上下,天南地北的各种事象纳入方寸之中。孩子们可以在“磕泥饽饽” 的过程中增长知识,开阔眼界,培养了孩子动手动脑的能力。
虎是民间玩具中最有代表性的艺术品,在民间它是驱魔避邪的象征,广大农村一直都有为婴幼儿赠送老虎玩具的传统,至今还有在孩子满月、百日或周岁时,由祖母、外租母亲手制作虎头帽、虎头鞋、虎头枕送给孩子,寄托着人们希望儿孙像老虎一样勇猛强健。还有“五毒”装饰肚兜,辟邪除秽、护生立子,反映了人们对美好生活的祈望。
 劳动人民将想像力和创造力作用于玩具之上,不断纳新,娱乐生活,更使儿童容易吸取学识的精华。彰显了祖先们的浓浓舐犊之情。
三、玩具的民间寓意
民间玩具诞生于民俗事像之中,与民间习俗、日常生活分不开的,表现在婚丧礼俗、寿日贺喜、岁时习俗、人生礼仪、节目庆典,祈福供品等上面,在人们物质生活和精神生活中有着复杂的互补性。有的给人精神上的启迪,促进物质生活的再创造,美化和充实了生活,在丰富生活的过程中给人以慰籍和温馨,有的给人精神上的寄托、拜服,潜移默化地影响着人们的情操和精神。
在民俗观念中,万物有灵的观念是各种信仰的基础,各民族都有各民族的习俗及图腾崇拜,民间玩具作为辟邪除崇的吉祥物,同样深深地影响着人们的生活。人们以偶像来象征变化莫测的神道,通过信仰氛围中宗教活动的需要紧密相连祭祀供奉、巫觋方术、等民俗活动的玩具品物,都得到了发展,实现某种功利。像神佛和神话故事题材的,这种“娱神娱人”和“礼乐教化”的形式决定了民间玩具,具有浓郁的乡土气息和温润的人情意味,也具有相对的辟邪除崇和希望借助娱乐品征服自然,追求生命,憧憬幸福的观念情感。
春节的窗花、风车,元宵节的社火、灯谜,清明节的纸花、风筝,端午节的龙舟、香包,中秋节的兔儿爷,除夕的辟邪泥虎娃。吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一图案”的美术形式,赋予求吉呈祥、消灾免难之意,寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案,将情景物融为一体,因而主题鲜明突出,构思巧妙,趣味盎然,富有独特的格调和浓烈的民族色彩。
借助对十二生肖的喜爱,对七十二孝的传承,以特定审美内涵的形象,巧妙地表达人们对美好生活的向往和憧憬。
例如:龙凤呈祥寓意幸福安康;雄鸡报晓寓意一鸣惊人;年年有余寓意丰收连年;马上封侯 寓意封官加爵;麒麟送子寓意人丁兴旺。还有一路平安、二姓之好,四喜娃娃、五子登科。石榴多子、喜上眉梢,百鸟朝凤、万事如意,蝙蝠多福、如意吉祥,麻姑献寿、富贵荣华,鲤鱼跳龙门、狮子滚绣球等等。
而四喜娃娃的寓意是:洞房花烛夜,金榜题名时,久旱逢甘霖,他乡遇故知。此乃人生四喜。这是人们对美好生活的向往和憧憬。
四、玩具是智慧的延续
  中华民族是世界上最聪明、智慧的民族之一。我们的祖先在历史发展进程中,给子孙留下了无数智慧的产物,它闪烁于科学、文化、自然等各个领域。
  玩具的发展经历了原始自然玩具、初级手工玩具、现代机动玩具和当代高新科技玩具等发展阶段。益智玩具就是一种科学玩具,它是应用某种科学原理来构成这种玩具。陀螺和风筝是蕴含着力学原理,万花筒和潜望镜则基于光学原理,走马灯和蒸汽小船则用于热学原理,爆竹兼有化学原理,七巧板、九连环则可体现数学原理。   七巧板、九连环、华容道、鲁班锁这4种玩具,被誉为智力玩具中的“四大金刚”。这些体现中国古老文化和智慧之光的玩具已成为世界智力游戏界的“宠儿”,在世界益智玩具中具有崇高的地位,成为西方人津津乐道和迷恋的玩物,有的甚至导致了许多西方新的智力玩具的衍生和发明。
日本人将七巧板改称“博士板”,用以 考验学生智商水平的教具,;匈牙利人利用华容道发明的“魔方”, 法国人发明的“独立钻石棋”;意大利的陶笛,就是以中国的古埙而演变。还有迷宫、幻方、公道杯、倒流壶、鱼洗盆、饮水鸟等等。它们不仅为丰富中国文化作出了贡献,而且为世界文化的沟通起到桥梁作用。特别是类似永动机“饮水鸟” 的 玩具,曾让大科学家爱因斯坦也惊叹不已。现已销声匿迹。2008年3月,万余件“中国古代陶瓷玩具”现身北京御生堂博物馆,让人拍案叫绝, 感叹古人和今人的审美观念是如此的相通。
五、 玩具是社会发展的潜动力
古代民间陶瓷玩具是智慧、艺术的结晶,是社会发展不可忽视的动力。一件乡土玩具,往往使上了年岁的人激动不已,仿佛又能回到童年时光,勾起了许多甜蜜的回忆。那怕是一条又旧又烂的浴巾,晚上睡觉都要搂的紧紧的。每个人对童年都有不同的恋想和怀念。记得我们小时候玩过:抓石子、摔泥炮、打面包、火柴***、翻花绳、拉拉扣,大部分玩具都是自制的,没有今日的丰富多彩。特别是摔泥炮,随着一声脆响,泥点就会飞到脸上,引来一片欢笑。如今的孩子们还没出世就开始了胎教,儿歌唐诗天天播,随后就有一堆的玩具等着把玩。还有什么识读器,电脑游戏。
随着近代工业的兴起,西方制造的动力玩具、机械玩具,给玩具制业注入了活力。各种机械化生产的飞机火车,加上动态和声音,巴比娃娃、音乐地毯、滑板车、变形金刚、声控摇控的气车摩托,使玩具更具魅力。而面对家长的是繁忙而无暇顾及儿童们身心成长;面对着削弱人与人之间热情的分隔式的高楼大厦;面对着沉迷于电脑虚拟化,导致了情感沙漠化,不断地冲击和动摇着人之初那友善、真挚的原始面貌。使玩物丧志者呈上升趋势。儿童食品袋里的玩具,仍有不卫生影响健康的因素;沉迷电脑游戏的少年,通宵达旦荒废学业,无资便盗,猝死机旁屡有发生。;贪玩好赌者,输了金钱输了人生,可仍然有人再赌。
在高科技玩具面前,我们失去很多,在玩高科技玩具的同时,不妨走进大自然,热爱生活,热爱家乡,了解民间玩具,培养对民间艺术的兴趣爱好,提高艺术鉴赏力和健康向上的审美情趣。中国的民间玩具越来越受重视和关注,各种具有民俗意义的玩具已成为各地主要的旅游品,甚至在世界都有极高的声誉。
如果没有祖辈为下一代创造的泥塑陶佣,也不会有今日的飞机大炮和电脑,如果没有陶埙和瓷哨,也不会有今日的小号长笛和笙箫。如果没有益智玩具,也不会有今日大型的游乐工具和健身器械。玩具是智慧的传递,是推动历史朝前发展的动力,它不是小孩子的专利,属于每一个人,属于整个世界。我们应该继承老祖宗聪明才智,找回失传的“神秘鸟” ,复活“木牛流马”。 让更多的现代人分享古人的智慧,生生不息,继承和发扬民间玩具艺术,为其发扬和光大。
( Tue, 12 May 2009 19:15:50 +0800 )
Description:
   
再现生命之花
   
 一年前的今天
    亿万人民为你们
       瞬间即逝
    而心碎难安
    如今
    你们,琦琦和佳佳
   
    用自己的骨灰
    在思念的土壤中
    姊妹同塑一朵 生命之花
    像冰川上的雪莲
    顽强而圣洁
    在那被颠覆的土地上
    重新绽放
    向人民、向世界宣告
    四川还在
    生命还在
    再一次
    让世人震撼 ( Tue, 21 Apr 2009 23:55:09 +0800 )
Description: 祭祖寻根老槐树 清明,是我国农历二十四节气的第五位节气,是节气里唯一的法定节日,是一个祭奠先人、缅怀祖先的节日。 作为游子,每年都应抽出一点时间回家看看,可我总是因工作繁忙而无暇探亲祭祖。自记事起,祖先的墓地只踏入了三次。其中二次还是送爷爷、送奶奶而去。我深感愧疚和不安,难怪命背,时运不挤。心想,离队之后的第一件事就是:探亲祭祖,拜谒老槐树。 09年3月31日下午17点,交完手续直奔火车站,买了无座车票。因家有新坟,定在4月1日。当晚11点30分,携夫人乘上了去山西临汾的列车。当地上坟祭祖是一件很重要事情,各单位都会停工放假,让员工回家上坟。在清明成为法定节日之前就是如此,新坟在前旧坟在后,而且在春分就开始准备,扎花圈、叠圆宝、剪纸钱------亲戚相互联系,约定祭日。 4月1日6点多到家,小憩之后,我们和姑家驱车去了郊外—坟地。一路上,大车小车行人,大都是朝一个方向而去,而拿的东西大致相同,花圈、纸钱、小锹。 四野清爽,春意盎然。墦场里,排列有序地坟头上,已有好多插上了花圈,彩条在树枝上飞舞。我们在爷爷奶奶的坟前,恭放了多种食品水果、各种小菜、烟酒。然后上香磕头,鸣炮焚纸。有纸钱、有圆宝、有冥币100亿,好大一堆,足有半人高。 跪拜之中,有种气脉贯穿,天地呼应,阴阳互通的感觉。同时也感到先人“筚路蓝缕,以启山林。” 的艰辛。愚公移山,代代相传才有今日的山水之赫,祖国的繁荣昌盛。岂能长嘘短叹,心生积怨,怨天尤人? 人,心清意净,才能感受到宇宙输入体内的精髓,承受宇宙能量的包融,“万法唯心造”,心才是世间“器物”创造的源头。心念正了,世间“器物”也就正了,慈悲的心念,正是最强的能量,最大的正念。人有二气,黑白之气,清浊二气,黑业属浊气,白业属清气。智慧之气,出之既定。许多业力的种子,都含藏在八识田中,杀业、怨恨、嗔气,都结集心肺,若不及时吐故纳新,就会伤身折寿。气随脉,气融血,气血上头,生之大忌。 清明,初春泛绿之际,就应在祖坟之前,追思彻悟,清清明明。生感恩之情,行善举之事。 4月4日早晨,我们同父母乘坐公交,30分种就到洪洞县城。这里的游客簇拥,延绵不断。除了浏揽霍山之嵿的广胜寺,琉璃镶嵌的飞虹塔之外,主要还是游古槐胜境,揽槐乡风情。树高千丈不忘根,古槐后裔回归祭祖。 问我祖先在何处, 山西洪洞大槐树, 祖先故居叫什么 ? 大槐树下老鹳窝。 洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址,是海内 外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的圣地。几个世纪以来,古大槐树被 当作“家”、被称作“祖”、被看作“根”,成为亿万人心目中的故乡。不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。 古大槐树处迁民后裔已遍及海内外。千百万人民怀乡思土,寻根问祖,古大槐树处已成为人们祭祖胜地。 91 年起,洪洞县委、县政府每年 4 月 1 日—— 10 日举办“一节 一会”寻根祭祖节暨物资文化交流会。 清明那天定为主祭日。节会期 间有当地特色的民俗表演及文化研讨等活动。让人惊叹不止的是每 年的祭祖节时都会从四面八方飞来许多只小鸟, 当地人们称它为 “思乡鸟”、“吉祥鸟”,成为祭祖园一道亮 丽的风景线。 据文献记载:元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。   明朝时,这里有一座广济寺院,为唐贞观二年 所建,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众济济,香客往来不断。唐宋以来 此地又建驿站,办理四方往来的公差事务,寺旁有一株“树身数围, 荫蔽数亩”的汉槐,阳光大道从树荫下通过。汾河滩的老鹳,在树 叉间构筑窝巢,星罗棋布,甚为壮观。 明朝初年,明政府便在广济寺设局驻员,编排队伍,发放“凭照川资”。于是,广济寺院、大槐树下便成了移民荟萃,开跋外迁 的集散地,移民起程时,纷纷折槐为记,依依惜别,频频回首,最 后只有大槐树和汾河滩上的老鹳窝依稀可辨,故乡大槐树和老鹳窝也就成为惜别家乡的标志。 明洪武年间从山西洪洞大槐树大规模移民10次,永乐年间移民8次,共计18次。迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。屡移居十余省 市、 500 多个县市。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙,在我国历史上是罕见的,而将一方之民散移各地,仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策,虽然其目的是巩固封建王朝的统治,但客观上缓和了社会矛盾,调动了农民的生产积极性,使农业生产逐步得到恢复,边防巩固,社会安定。 而晋商也是富甲天下。
  悠悠六百年多年过去了,汉代古槐已不复存在,消失在历史的风尘之中,而同根孳生其旁的第三代槐树,则枝叶繁茂,充满活力。移民子孙繁衍遍布全国各地,二十多个省,四百多个县,辗 转迁徙海内外者又不知凡几,移民子孙数以亿计。 谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形 ; 押解背手成习惯,方便解手便承传。 2009年4月4日上午9时,第十九届中国,洪洞大槐树寻根祭祖大典在大槐树寻根祭祖园隆重举行。来自全国各地的近万名大槐树移民后裔代表及社会各界知名人士聚首古槐遗址,缅怀600多年前大槐树百万大移民的沧桑历史,共话同根亲情。 祭祖大典上,大槐树移民后裔代表分别敬献了花篮和贡品,恭颂了祭文。原中央电视台著名主持人陈铎恭颂了大槐树文赋,表达移民后裔深深的缅怀之情。此外,具有民族特色的威风锣鼓,大合唱大槐树组歌,放飞“根”字型气球,表达了移民后裔的同根亲情和对美好生活的向往。 在祭祖大典期间,来自中央、省、市场信息50多家媒体对祭祖大典进行了现场采访。人民网、山西卫视等的媒体并机对祭祖大典盛况进行了直播。  遥想当年祖辈们扶老携幼,离乡背井,在频频回首遥望大槐树和老鹳窝时,洒下了多少伤心泪,愿大槐树与海内外同胞永远根连根,心连心。 树有根,水有源。追根溯源,认祖归宗,是中华民族的天性。       
     
( Sat, 11 Apr 2009 23:26:15 +0800 )
Description: 宴 别 2009年3月20日,阳光明媚,万物泛绿,微风佛面,香气扑鼻。 下午刚上班,阿庚就闯入办公室,大喊道:“都退了,咋还懒着不走?”话音刚落就招到四人攻之。来的也巧,我们正准备合影留念,请阿庚帮忙。搬凳子垫砖,摆姿势喊茄子,折腾半天,却没照好。不是重影,就是景倒人歪,在身后的墙上,还有画了圈的拆字。再细看,还有一只小狗凑热闹。小家伙是阿庚家的亲戚,叫“喜喜”。 大家质问阿庚:“你这是咋照的,浪费感情么?” 阿庚道:“再重照。”说着摇摇晃晃朝大门口走去。 大家一把拉住他。问道:“你咋喝酒了?” 阿庚道:“喝了点,两人喝了一斤半。” 天那,难怪每张照片都在飘呀!忙问:“为啥?” “为啥?就差三天三十年,打着呼噜能挣钱!” 这才是: 退不退休都很难,身在城中心在外; 手续一办倍伤感,未退之人心更烦。 08年单位改企,30年工龄或55岁,任一条件即可退休。全队可退休241人,我们统筹办,5人还留有一人能扛旗,而再就业办,4人全军覆没。该走的都走了,没走的,这几天也在办理交接手续。 认识阿庚是在四年前,两队合并的会上,他为大家倒水,笑容可掬,虔诚相送。可竟有人嫌他丑男抢了美女的饭碗,拒喝! 在随后的日子里,每次见到他,不是挖坑堵路,就是上房揭瓦,有时拿把大剪刀在院子里东剪西戳。几天后,房屋不漏了,暗道疏通了,夜灯通明了,花木有型了。 那真是: 物管能手处事勤,满院生辉处处春; 热忱乐施劳清瘦
,无花有果年年醇。 在合队工作的四年中,结识了很多新朋友,让人难以释怀。 阿望: 善心佛面笑为先,财团第一钱掌门; 洗衣做饭家庭男,美女心中排老三。 阿福: 年纪虽小资质大,常找同事谈谈话; 忙里忙外忘了家,垂臂小跑像只鸭。 更难忘,我的博客老师:阿宏。 下午18点,队领导设宴话别退休人员。地址:渭南聚龙酒店。总计3桌28人,7人陪同。 队党委书记作了热情洋溢的开宴白:“我代表队党委和全体员工,感谢各位为地质事业,辛勤奋斗了30年,修成正果,回家成佛。为此,我恭敬大家三杯酒。第一杯:为你们付出的青春年华;第二杯:为你们多年的顾队舍家;第三杯:养好身体多爱老婆娃。” 三杯酒下肚,加上书记的一番话,个个热血沸腾,感慨万千。队长平时不喝酒,今日也开了戒,挨个敬,自己先干为净。一会的功夫脱衣挽袖,七巧巧、八鸟鸟地与众人猜拳划令。 有一职工问队长:“原地质部给满30年工龄的退休职工发闹钟作记念,你也给大家发个记念品吧。” 队长说:“可以,只要大家陪我和书记干完这一届,我给你们发个地质金徽章。咋样?!” “别,那我还是退了的好。” 哈哈,我不胜酒力,面颊飞霞,思绪飞扬,往事重现: 19岁填了入党志愿表,两年过后无消息。6年野外,右手指骨折,多次掉过指盖,曾一人卸过人字塔的天车和一条搭腿。被评为局先进团支部书记和新长征突击手。84年进队财务科,定额管理独挡一面,不但为队上各单位制定标准,还参与局定额队制定全局的定额标准。其《定额管理与行为科学》论文在局经济会议上作过交流。那年痔疮犯病,坐立不安,睡觉爬着,屁股朝天撅着。但因工作繁忙无假,只好站在桌前,一条腿翘到桌角。如此的劳作却无缘评职。90年4月初八在法门寺皈依佛门成居士, 静一法师赐法号:悟生。 04年两队合并,05年4月1日统一办公,09年3月31日交清手续离岗。4年中统筹经费支出:8561.30万元。普渡众生送走老同志:96人。琐事多多,工作繁忙,不闲谝不看报,上个厕所要小跑;,看病号祭亡者,半夜为尸换衣裳。节日无假,办公到家。敢称:综地大第一忙人也! 白驹过隙已霜头,凤凰台上忆吹箫: 改企退休,话别聚龙, 喜得领导敬酒。 苦渡三十年,春去难留。 三杯两盏不醉,泪已流, 岂能说透。何去从, 已近清明,独自下楼。 悠悠! 人海茫茫,满目是立交, 红灯又拦。念五人同渡, 四年惜别。还有一处情愁, 岂能说,心中凝眸。 凝眸处,人去心留。 那座小楼。 亲爱的朋友们多保重,挥泪别,“喜喜”、小白楼,还有暗恋多年的“5871”! ( Fri, 20 Mar 2009 23:55:35 +0800 )
Description: 工资涨了,但不痛快 要涨工资啦,人们欢天喜地,奔走相告。共党的阳光再次照耀,使得2009年春节没飘一片雪。百年不遇的暖春,人情互动,融洽和谐,梦中笑醒。然而,工资补发的差额,把人间的公平和自尊无情的撕开,毫无人道地将人分为三六九等(10个级别),机关、事业、企业、农民,同一蓝天下,待遇各不相同。心生积怨,愤世不公。工资涨了,但不痛快。 06年和08年,事业单位退休金的调增,最高:2345.00元,最低:1160.00元,相差:1185.00元。加上基本退休金的差额,合计差额为:2562.00元。退休了,不再为社会做贡献了,为何还要有么大的距离?难到是:党政人员先富,穷人后富?退休前如此,退休后也如此,死亡更是如此?谁见过农民火葬还发火葬费、抚恤金?同样是人,干吗还要几种政策,这不算“草菅人命”? 改革30年,生活水平提高了,心里压力沉重了;贫富的差距拉大了,人的等级细化了;见义勇为减少了,妖魔鬼怪出笼了。过去的干部,克己奉公,先人后己,无论是住房还是调级。焦裕禄、孔繁森式的好干部无处不在,千千万万。***的睡衣补了又补,周恩来的毛巾弥了又弥。而现在的干部:能吃能喝工作不累,多面“间谍”证件一堆;油头粉面中饱馕肥,批批“和绅”国外乱飞。利用职务之便,公款旅游,公款买官、买学历、买职称;官官相护,官商互通。有些高官老总,私欲膨胀,贪得无厌,只要能发财,那管老百姓死活。“好事”到基层,也是“自古华山一条路”。能办的难办!相关部门,近水楼先得月,“条条道路通罗马”。不能办的能办!那个不是即有职务又有职称的多面“娇娃”,每个证件都可在社会捞上一把。 3月6日,广州报,北京女孩晒出工资条。***的工资每月可拿到:5935.00元,这可能还不包含什么午餐费、答题费、健身费、车补费-----等等。退休后还能高人一等,死后还能进入高档公墓,难怪报考公务的场面那么壮观。 上帝是个睁眼瞎,不会因你的敬业执着,埋头苦干,而把福气降临于你,更不会给你一份免费的午餐。现在的三百六十行,行行都有潜规则。里面的猫腻不言而喻。不能与时俱进的人,早晚被淘汰。 别说你有本事,有学历,离开工人农民,离开这个社会,你什么也不是!别唱高调,有本事和民工调个位?看看,49年前为祖国统一欲血奋战的人们,有没有现在的处级干部过的滋润;看看老山战役的伤残战士,是否得到了相应的回报;看看烈士们的父母后人,是否生活的坦然? 08年10月,陕西宝鸡市,奖励见义勇为而牺牲的殷健5万元,哈哈,真小气。矿工最低标准都20万元。何况是一名见义勇为的英雄。至少也得50万元!重奖才能安慰生和死的心灵,重奖才能唤起更多的勇士,重奖才能发扬光大民族传统。人身伤害,不能低于20万元,无论是谁。没钱,国家应允许肇事者家人担保贷款,不能让受害家属伤了心还要落泪。我们是泱泱大国,不缺这方面的资金。不能让英雄缺憾! 农民,一个老实弱势群体,日出而做,日落而息,过着面朝黄土背朝天的农耕生活。农业的“四项”补贴,又能受益多少,旱涝岂能保收?免税减压,提高收购价,总是赶不上生产资料的上涨指数。虽然粮食多卖了三五毛,日子反而更苦了。 解放六十年了,中国的农民还是与贫穷落后相连。有些人吃了一辈子的黄连,没能走出大山。八十岁了还要下地锄草,一张脸皱纹纵横,榆树皮的手贴满胶布。朱德的父母如此,如今的父母还是如此。祖祖辈辈上交公粮,养活了人民。到头来还是精神贫乏,生活边缘,难过老年关。病无所医,老无所养。被誉为:“耕种的动物”,“体制的寡妇”。城中仍有:朱门酒肉臭,路有冻死骨。真是无语凝噎。 为了改变生活,年青人不得不撇下妻儿老小涌向城里打工。中国是一栋穿云的大厦,民工就是大厦的地基,有位置而无光彩。戏称民工为盲流,二十一世纪的卖炭翁。安得广厦千万间,岂能容我一夜眠;工棚脏乱不堪言,起早贪黑挣钱难;一年穿烂三年衣,三年难见老婆逼。50年前性压抑,50年后不养老。有些网民戏称:下辈子不做中国人,更不做中国的农民! 农业的工作人员(农民)养老,已成为不可忽视的社会问题。湖南祁东县灵官镇的农民付达信,因贫穷,连电灯都点不起而一生未婚,年过七旬,无法住进敬老院,属于在家“散养”的“五保”户。去年秋天,为了不挨饿受冻,竟在北京车站“一劫成名”,只求“入狱养老”。获刑2年自怨太轻。其入狱三月竟胖了10斤。听起来有点像月球里的童话。然而,在当地无劳动能力的老人中占92%。有些人一生活得还不如畜牲,不信去公园看看,那些畜牲,那个不是有吃有喝,冬暖夏凉,还受法律保护呀。要解决这个问题,必须是:农民也发退休金。同在蓝天下,不能贫富不均两级分化,“不患寡而患不均”,公平正义,才能和谐社会。 社会统筹国民化,消除养老金“弹片化”,不能让人感到:昨夜入城市,归来泪满巾,遍身罗绮者,不是养蚕人。
真正的主人应该是农民,城里人只是为社会服务的工仔。难怪有人祈盼***睡醒走出水晶宫,再让农民翻次身,万民同福同乐! 两会已开,为何无人力顶: 1,重奖英雄50万。 2,农民也发退休金。 ( Sun, 15 Feb 2009 18:48:27 +0800 )
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之五 ——怪才“168
”(未婚少女禁阅) 有一同事,30年前的朋友。绰号:“怪才168”。假衣领子长头发,一米七0有才华;喇叭裤子呼啦啦,一双皮鞋不用擦。一支钢笔随身带,心血来潮画一画;张口便是脏脏话,提笔绘就圊文化。意识超前古怪,思路敏捷张扬,喜爱篆刻,惹事生非,有他太吵没他不热闹,多则闹心少则无聊。 “168”经常一人进山捡石,那可是一件劳心费神的冒险之旅。滑进河里,掉到崖下,伤痕累累不说,土蜂还要追杀。再看形象:背着树根抱着石,裤腿高编满身泥,疲惫不堪摇欲坠,两眼一眯笑哈哈。 闲时,他把光滑的河卵石磨平一面,刻诗题字。在大一点的石面上,绘上仕女图,刷上一层清漆。呵,还真成了艺术品了。大伙那个抢呀,打架的抢。他喊道:“石下有名,其有归属。” 商店有个漂亮的女售货员,“168”常去,不值钱的小东西,不用也买,回来送人。只是找个借口看一会、粘一会、聊一会,大献殷勤。师傅没烟了,他跑的比兔子还快,不等师傅给钱。十分钟的事,他得半小时以后,师傅急不可待。 边聊边画,在卖货的记事本后面,刷刷几笔,俊男美女就会款款而出。女孩惊叹道:“好美呀。”他说:“送给你啦。”乡镇的女孩那见过这阵势,三天就能约出摸摸手。 要搬家了,女孩几天没见有点急,找到机台。说他和她谈朋友。“168”否认,女孩则拿出他送给她的画。机长看了看递给 “168”,“168”接过画一转身,将画揉团塞进裤裆。女孩问他画呢?他一张嘴,两手一摊:“吃啦。”女孩鼻子能气歪。经机长劝解,俩人和好,当他们出门过坎时,那个纸团却从“168”的裤腿内滑出。 七月天,酷暑难耐。“168”几人,穿着短裤,衬衣搭肩,光脊梁蹲在工厂的公路对面,观望从门口出进的美女。有一女子,穿长裙戴凉帽,骑一辆18型直梁自行车上班。到门口正要撩腿下车,只听身后有人喊:“呵,是花裤头。”女子赶紧收腿,可自行车已进了厂门口。门卫直喊:“嗨、嗨,咋不停车?”女子刹车差点栽倒,多亏门卫扶了一把。朝后看,几人逃之夭夭。 偷觑美女翘腿,那可是猥琐之事。“168”却说:“这算啥?露一小秘密:南方的厕所和北方不一样,便槽贯通男女厕所。水槽积水,映出便者。哈哈。” 善良与犯罪,只是一步之遥,一念之差。明知龌龊,荒诞之举还是肆无忌惮。色胆包天淫为首,酒过三巡吞山河;色字头上一把刀,刮骨损财折了腰。色欲,来自内需,来自外引。婚前对异性的那种神秘,无法自控、偷觑探教。解放前,女子修身养性:行不露足,笑不露齿,欲看不能其中妙;开放后,穿鞋不穿袜子,穿衣不戴罩子,短裙风光撩心跳;现如今,股沟左右摆,脐眼开怀笑,低头眯眼让开道。 进山找石头,出山找美女。这就是“168”的行踪,寝室很难找到。就是在,也是把其他同志搅地不得安生:掀人被子露大腿,被窝里塞个酒瓶子,脸上画眼镜,嘴上描胡子。天生多动症,难得清静,无所顾忌,天天胡闹。 有一深夜,打着手电筒,给睡熟后的小张脚底摸清凉油,验证:能否憋泵遗出浆。不灵就用细线绳从短裤口塞进套住水龙头,系在床凳上。小张一会憋尿下床,却被线绳拉住。惊喊:“妈呀,球让鬼捏啦,快开灯。” 小王,机台最小的一个,长的也小巧,帅气腼腆。在“168”怂恿之下,几个小伙将小王按在地上,脱掉短裤,把牛牛染成蓝色。廖廖几笔,两条大腿上各现一美女,抬手伸进草丛。小肚子上留有四字:美女摘桃!好几天小王都不得安宁,动不动就有人趁他不备猛地拉下裤头,看看桃子在不在! “168”的荒诞行为惹了众怒,大伙趁其睡熟之际,绑在床上,摆弄胶管。怪才大叫:“不要、不要,我把你们叫爷!”小张道:“叫八爷都不行,今天非要知道你的长短!”然后用钢圈尺量着喊着:“腰围:108 mm,头大:118mm,身长: 168mm。”他从此有了“168”的外号。小王也喊道:“大伙想不想看火山爆发,岩浆喷洒?”“168”吓的吱哇乱叫:“求你们放了我,我请客。”小王:“放你也行,你必须在你身上画个光屁股美女,来个猴子的掰苞谷。在屋里转三圈,我们看看动画片。” 真不愧怪才高手,仅三分钟,美女现身掰了苞谷。那可是倒着反着画的呀!天下之大,无奇不有。此画,绝无仅有,前无古人,后无来者。真乃奇才怪才。小王松开绳让其在房间转圈。那可真是一幅绝版的、人体动漫画。刚转了一圈,小王叫停,从墙角拿了一把36#管钳,挂在钉子上,又转了两圈。 那年冬季收队,在零口原部队基地业务培训。十台钻机的人员全部集中在那里。人多热闹,看电影、练节目,天天有小酒。原部队基地是窑洞营房,能住十几号人,床板相连。“168”和我相挨,那晚我们喝多了酒,他从箱底翻出一本画册让我看。天那,全是裸女,美艳无比。其中还有一幅是《泉》,令人眼热心跳。 深夜,朦朦胧胧中,迷迷糊糊地感到有只手放在我腿上,由下而上,抚摸着伸进大腿根部。我的脑袋“嗡“地一下,头皮发紧,惊恐之中拨开其手,侧过身去。没曾想他竟钻进被窝,我的头发乍起,不知如何是好?心想:上帝呀,千万别呀!可它怎能抵御从没有过的,热乎乎、软绵绵的沁润和吸吮。那夜,人性被亵渎,一夜无眠。 早晨,大家围成圈,蹲在地上早餐。他在我斜对面,当他端起稀饭正要喝的时候,几声干哕。大家都在问候,而我大脑却是一片空白。请病假回了家。 来年收队,他已调离了本单位,从此无消息。去年无意间听到一个朋友讲到他:命运坎坷,空有一身本事。精减机构下了岗,人体画廊被人抢;从此关门封了***,不再与人话凄凉。 唉,50多岁至今未婚。
( Sun, 15 Feb 2009 18:40:26 +0800 )
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之四 ——男人的隐私
(未婚少女禁阅) 我们相聚钟山脚下,我们出没山野之间。把握大地的脉搏,洞察沧桑巨变。晨曦送我上山嵿,月色伴我细调研。山川中寻找宝藏,水石里索取甘甜。啊,我们是光荣的地质队员…… 这是老电影《青年一代》里的主题歌。讲述了50年代,年轻人投身地质事业的故事。罗盘郎头地质包,进山探宝;蹬山皮鞋太阳帽,演绎情调。它令人羡慕向往,造就了一批人,鼓励了一代人。 父辈们在地质队创业,我们也步入后尘。出了野外才知道,那有什么浪漫情调呀,简直有点像炼狱。钻塔,像一座丰碑又像一座墦。笨重的体力劳动,野蛮的操作方法。油泥一身胡乱行,腰里扎条烂麻绳。远看像个逃难的,近看像个要饭的,实际是个钻探的。 走南闯北频换乡,出了僻壤进山梁。四周都是山,巴掌大的天,买包烟爬座山;看山在眼前,一走就一天,五里不见人烟。秦岭之嵿平河梁,半夜时分冻起床;早穿棉袄午穿纱,鹰啼狼嚎我哭娘。太白终南够松塔,渭河汉江摸鱼虾;平利花蛇缠过腿,旬阳牛蜂亲过嘴。 夜班是我们的最怕。上班前,人起梦难醒,心烦意躁;黎明前,倚栏打瞌睡,球硬难立。生活单调疲塌,爱听***笑话,下班四处转悠,寻觅香草野花。 女人是酒是诗是花,男人都爱。柔柔的耳坠,浅浅的乳沟,甜甜的微笑,软软的玉足,无不是男人心中的亮点热点诱点爱点。令人沉迷陶醉,想入非非。起性,来自女性的诱惑。起性,是种生理的反应,春心萌动;也是荷尔蒙的作用,展示雄风、传递信号;起性,就是下体膨胀,蠢蠢欲动。得不到尤物就会移情别恋,青丝物件,袜子裤头。夜阑人

参考资料

 

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