』 [书余文字]京剧随笔（连载）
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作者： 发表日期：2008-10-9 23:32:00 现在还有多少年轻人喜欢京剧？
京剧为什么会渐渐走向衰弱？
京剧是否真的已经跟不上时代潮流？
京剧究竟好在哪里？
这些都不是本文试图解决的问题。我只想通过一篇篇的短文，写出自己心中对京剧的感悟。大多数只是琐碎的记忆和心情，有多少值得读的，又有多少值得留下的，便不是我能决定的事了。
喜欢京剧已经二十多年了吧，如果从懂事那年算起的话。似乎很少能见到有此雅好的同龄人，也许是喜欢的人太少，中国太大，遇见的概率比较小吧。从来见到的都是老头老太太们，连上海大名鼎鼎的逸夫舞台亦不例外。曾想倘若某天自己成了老头，岂不是连个同好都找不到了？
好像多虑了。
回复日期：2008-10-9 23:46:32
程派（程砚秋）中最喜欢《锁麟囊》一剧，剧情是一部分原因（程派多是悲剧，此剧为喜剧结尾），更重要的是唱腔。《锁麟囊》前半段甚长，直到接近一半是方才渐入佳境，经典的唱段层出不穷。唱词写得好，唱腔更是千回百转，悠扬动听。且看下一段：
当日里好风光忽觉转变，霎时间日色淡似坠西山。在轿内只觉得天昏地暗，耳听得风声断，雨声喧，雷声乱，乐声阑珊，人生呐喊，都道说是大雨倾天。
那花轿必定是因陋就简，隔帘儿我也曾侧目偷观。虽然是古青庐以朴为俭，那有这短花帘，旧花幔，参差流苏，残破不全。
轿中人必定有一腔幽怨，她泪自弹，声续断，似杜鹃，啼别院，巴峡哀猿，动人心弦，好不惨然。于归日理应当喜形于面，为什么悲切切哭得可怜？那时间奴妆奁不下百万，怎奈我在轿中赤手空拳。急切里想起了锁麟囊一件，囊虽小却能做续命泉源。有金珠和珍宝光华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全，还有那夜明珠粒粒成串，还有那赤金链，紫英簪，白玉环，双风錾，八宝钗钏，一个个宝孕光含。这囊儿虽非是千古罕见，换衣食也够她生活几年。
另一段：
这才是人生难预料，不想团圆在今朝。
回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。
莫在痴嗔休啼笑，教导器儿多勤劳。
今日相逢得此报，愧我当初赠木桃。
说实话，现在新戏能写出这样的词恐怕是不可能了。这出戏是翁偶虹在1940年应程砚秋之邀，根据《剧说》中的一个小故事编写而成的。故事情节非常简单，也非常传统：清代时，富家女薛湘灵与贫家女赵守贞同日出嫁，因天降大雨，两座花轿同时进入春秋亭避雨，贫富之别顿显。赵守贞感世态炎凉而恸，薛湘灵仗义怜贫，以“锁麟囊”相赠（锁麟囊原是薛湘灵陪嫁之物，内有诸多宝物）。后来，登州发大水，薛湘灵与家人失散，落魄于莱州在卢家做佣，无意间窥见锁麟囊。原来赵守贞嫁给卢秀才，卢秀才后来中举做官，将锁麟囊供在阁楼之上。薛赵两人说明缘由，最后一家团聚，皆大欢喜。
这是中国传统故事的特点：善有善报。这样“俗”的故事竟然能够成为程派的代表剧目，翁偶虹的作用是不可小觑的。可以说，《锁麟囊》是京剧中文学品味非常浓厚的一出戏，无论是念白还是唱词乃至剧情安排，处处体现了作者的匠心独具，好词佳句层出不穷，令人“耳花缭乱”。剧情结构也是非常合理，虽然此剧较长，但一点都不显拖沓。
上面唱词中的第一段系大水时候，薛在卢家做“家庭教师”，无意间见到锁麟囊后，在卢夫人（赵守贞）的盘查下的一大段唱。京剧中的唱段绝大多数非常齐整，想这样散文化的唱段较为少见，在程派的韵味之下，直如玉珠落盘，令人回味无穷。写雨，写花轿，写轿中人的哭泣，用了浅近的文言，加上平常的典故，却写出了不一样的意境。在观众听来，倒也没有生涩或者做作的感觉，较之一些现代的新编戏简直不可同日而语。在这里，翁先生对于剧情的安排也是颇有特色，系用“三让座”层层推进的方式，将剧情逐步推向高潮。这种手法，使平淡的剧情顿时生色起来，同时带动了下面观众的情绪，牢牢抓住了观众的注意力。
回复日期：2008-10-9 23:53:40
沙发坐看
回复日期：2008-10-10 6:33:03
喜欢传统京剧
回复日期：2008-10-10 7:14:36
关注这个，等着续，然后我作推荐。
回复日期：2008-10-10 8:33:46
不错
回复日期：2008-10-10 9:29:44
程年轻时的扮相真好看。
回复日期：2008-10-10 17:05:14
回复日期：2008-10-10 22:41:40
京剧中的唱段绝大多数非常齐整，想这样散文化的唱段较为少见，
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请别忘了翁先生这是为程老板度身制做的。因为程老板使了当时最先进的气声唱法，颤音唱法。
回复日期：2008-10-10 23:21:33
那是旦角演员的扮相都不错吧。
这出戏确是翁先生为程老板特地编写的，所以其中大量的唱段都鲜明地体现了程派的特色。故而此剧一出，顿时风靡。
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我希望我能持续地写一些关于京剧方面的感受，只是每天更新恐怕很难，毕竟生活首先要为了生存，最近单位又不景气，烦恼事甚多。希望自己能够坚持地写下去。感谢唐棣之花MM的鼓励！
回复日期：2008-10-10 23:27:11
《锁麟囊》的程派身段也值得一提。之所以称之为“程派”身段，是因为这其中的身段足可作为程派之经典而流传。“彩楼”一折，薛湘灵成了卢家的“家庭教师”，某日，为六岁的卢公子所逼迫，不得已上了卢夫人再三关照不得擅入的彩楼，这才见到了供在楼上的锁麟囊。这一段，薛先是看着卢公子玩耍，想起了自己在大水中失散的儿子，这里的唱段和幅度并不大的一些身段，实是薛内心世界的独白。接着，在卢公子的催逼下，薛通过身段表现不愿上楼却又不得不上的内心挣扎。（上楼违背了卢夫人的嘱咐，不上楼眼前这关就过不去）。众所周之，京剧是通过大量虚拟的动作来表现现实中的事物，比如说马鞭就代表马匹，船桨就代表船只。那楼梯又如何表现呢？这里，程先生根据剧情，设计了大量繁复的身段，将薛的内心矛盾表露无遗，可以说是《锁麟囊》一剧中最为精彩的片段之一。这一段边唱边舞，对演员的要求非常之高。薛的步步上楼，走两步退一步，犹豫不决，演员采用了种种技巧，常常能赢得阵阵彩声。
回复日期：2008-10-11 9:12:20
楼主有时间就续，慢慢写不着急，相比于那篇《书估》，我倒觉得这篇更有意思，如果书话有京剧迷，可能也会引来讨论甚至争论，这可是好事，所以我推荐这篇，请其他版主看看？
回复日期：2008-10-11 10:00:42
大好
回复日期：2008-10-12 0:20:30
谢谢版主们的大力支持！既然写了，还是希望能够写好，能够有些自己的思考。喜欢京剧那么多年了，对于京剧的现状有些想法，也有些不满。不过还是要事先声明，司马家人只是一个喜欢京剧的年轻人，算不上票友，更不是专家，行文中难免会有差错，欢迎大家指正！
回复日期：2008-10-12 0:46:52
记得解放后此剧曾有过改编（有张火丁配赵荣琛先生的音配像，可以找来对比一下）。改编或许是为了政治因素，但并不成功。从如今舞台上演的都是解放前版本就可以看出结果了。之所以不成功，是因为一定要在这出封建伦理剧中加入某些“先进”的思想，弄得不伦不类，且前后剧情都出现了矛盾：在“春秋亭”一折中，原剧赵守贞接受了锁麟囊和其中的宝物，改编后赵为了体现“先进性思想”，只留下了空囊。但后来两人见面时薛湘灵依然唱：“有金珠和珍宝光华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全，还有那夜明珠粒粒成串，还有那赤金链，紫英簪，白玉环，双风錾，八宝钗钏，一个个宝孕光含。这囊儿虽非是千古罕见，换衣食也够她生活几年。”赵守贞不曾见过宝物，薛唱这些还有什么意义？最后一段唱词也改得与全剧基调有些格格不入。
我不喜欢为了政治而勉强创作的文艺，戏曲亦然！
《锁麟囊》一剧虽然时间较长（约两个半小时），却值得反复品味。如果能从中看出些世态，看出些人情世故来，倒也不负翁先生当年与程先生共同创编此剧了。薛湘灵的小儿女情怀，最是纯洁，身为柔弱女子，待字闺中，却能路见不平，拔刀相助，单是此点，便足够让我们欣赏她了吧。
回复日期：2008-10-12 10:55:14
我也非常喜欢程派。其代表作《锁麟囊》各种版本反复看过听过不少遍。另外以前也琢磨过评戏、梆子、豫剧等等。还有马三立、侯宝林、刘宝瑞等人的相声。同样也看过不少相关的书籍。
回复日期：2008-10-12 11:01:04
有意思，长见识了！
回复日期：2008-10-13 9:08:56
好，白燕升唱的我都听过。
回复日期：2008-10-13 10:52:28
喜欢这样的帖，期待继续。
回复日期：2008-10-13 22:27:06
这个好，要顶！
风雨亭避雨湘灵慷慨向萍水相逢的路人赠送锁麟囊一段唱腔十分精彩，几乎百听不厌，表演出一位富有良好教养涉世未深的闺阁少女活泼娇嗔的姿态，与她在家庭遭受变故以后沦落为保姆时所唱形成鲜明对比。
京剧 锁麟囊 唱词
（西皮二六）
春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑，
为何鲛珠化泪抛？
此时却又明白了，
（流水）
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱，
也有失意哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮。
耳听得悲声惨心中如捣，
同遇人为什么这样嚎啕？
莫不是夫郎丑难谐女貌？
莫不是强婚配鸦占鸾巢？
叫梅香你把那好言相告，
问那厢因何故痛哭无聊？
梅香说话好颠倒，
蠢才只会乱解嘲。
怜贫济困是人道，
哪有那袖手旁观在壁上瞧！
蠢才问话太潦草，
难免怀疑在心梢。
你不该人前逞骄傲，
不该词费又滔滔。
休要噪，
且站了，
薛良与我去问一遭。
听薛良一语来相告，
满腹骄矜顿雪消。
人情冷暖凭天造，
谁能移动他半分毫。
我正不足他正少，
他为饥寒我为娇。
分我一只珊瑚宝，
安他半世凤凰巢。
忙把梅香低声叫，
莫把姓名信口晓。
回复日期：2008-10-14 0:08:35
《锁麟囊》和《春闺梦》的词句都非常好，非常具有文学品味，且又切合程先生的唱腔特色，故而作为程派经典唱段而流传，个中缘由，难道不值得那些一直编写所谓“新编京剧”的编剧们好好思考一番？最近推出的“新编京剧”，我几乎没有能够看完的。舞台（文武场面）先不说了，单是词句，缺乏文学性（你总不能古人说太现代的词语吧？那个意境如何把握？），甚至连平仄和辙口都不对，演员在所谓的“现代伴奏”下唱来吃力得很，也尴尬得很。上面两出戏也是新编的，为什么就没有这样的问题？因为翁偶虹先生和陈墨香先生（《春闺梦》是他写的？记不清了）都懂戏，现在的编剧有多少真的懂戏的？还有导演呢？
解放后新编的也有好的，比如说《杨门女将》中佘太君有“一席话恼得我火染双鬓”一段，现在已成为老旦的经典了。
回复日期：2008-10-14 0:09:52
谈谈丑角的抓哏
“抓哏”，即在舞台上临场即兴发挥，或开个无伤大雅的玩笑，或用切合剧情的语言针砭时弊，可以说是丑角的一大特色。清末名丑刘赶三以善于在剧中插科打诨而闻名，其胆子之大，性情之傲，令时人侧目，甚至称之为“刘疯子”。且看张次溪《清代燕都梨园史料》中的记载：“‘光绪乙未春，马江战败，清廷予李鸿章婿张绪纶摘去翎顶之处分。赶三演戏时打诨讽刺之，时李鸿章之子在座，以为大辱，告巡城御史，拘赶三去痛杖之。’自此赶三郁郁不自得，宿疾发作，终逝。”传闻中他甚至敢开慈禧、光绪的玩笑，我不知传闻是否确切，但这也确实是古代优孟的余绪了。
黄裳先生在《旧戏新谈》中曾列举了萧长华先生的抓哏艺术：那是箫老与姜妙香先生的《连升店》。这是一出冷门戏，全以小生和丑角的念白见长，没有深厚功底者绝不敢轻易动此剧。姜老扮演赶考的穷举子，一个迂腐的要住店腐儒；箫老则扮演店主，一个饱经了人情世故且又有些势利的人物。两人的对白可以说是妙趣横生，令人忍俊不禁。当穷举子吵着要住上房时，箫老的店主抓了个哏，指着上房道：“那是重庆飞来的老爷们住的。”时值战后，箫老这一句真可谓切中时弊，台下顿时哄笑。能用这种冷峻的幽默来讽刺时政，箫老可算是能手。
回复日期：2008-10-14 0:11:01
说一个自己见过的抓哏：应该是很多年前了，是《法门寺》一剧，当县太爷赵廉要晋见刘瑾，首先要通过刘瑾手下的小太监贾桂（丑角）一关。赵廉面对贾桂的百般刁难，只得奉上贿赂。当时演贾桂的演员看了一眼，举着银子对台下道：“现在可正反这个哪！”台下顿时报以哄笑和热烈的掌声。记不得是哪位演员了，只这一幕让人印象深刻，如今拿着贿赂又冠冕堂皇号召***倡廉者如过江之鲫，何尝不似当年的贾桂？
回复日期：2008-10-14 11:14:52
文章渐入佳境，精品。
回复日期：2008-10-14 18:31:26
作者：司马家人 回复日期：2008-10-12 0:46:52
记得解放后此剧曾有过改编（有张火丁配赵荣琛先生的音配像，可以找来对比一下）。改编或许是为了政治因素，但并不成功。从如今舞台上演的都是解放前版本就可以看出结果了。之所以不成功，是因为一定要在这出封建伦理剧中加入某些“先进”的思想，弄得不伦不类，且前后剧情都出现了矛盾：
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此次改编，最可笑的是，硬要将老妈子改为老师。或许是为了体现“温柔敦厚”？再有，“花园”一折的二黄唱词，为了消除所谓“因果报应”，将“早悟兰因”改为“不辞劳辛”，感觉上也差了许多。但这个版本却是程砚秋最完整的一个录音版本，实在遗憾。
回复日期：2008-10-14 19:16:45
看
回复日期：2008-10-15 18:10:05
此次改编，最可笑的是，硬要将老妈子改为老师。或许是为了体现“温柔敦厚”？再有，“花园”一折的二黄唱词，为了消除所谓“因果报应”，将“早悟兰因”改为“不辞劳辛”，感觉上也差了许多。但这个版本却是程砚秋最完整的一个录音版本，实在遗憾。
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的确是非常遗憾的。这类改编于政治无补，于艺术却是大大有害。我想不会有多少人还记得这个改编版本中的唱段，彼此传唱的还是那些经典的。由此看来，这改编是失败无疑了。
回复日期：2008-10-15 18:11:05
近来看某些演员演《朱痕记》的时候，把“莫不是死得苦冤魂不散，莫不是魍魉鬼把我来缠？”略去不唱。我猜想可能是这两句词涉及了主人公朱春登的迷信思想，所以被删除了吧。然而这样的处理是不妥的，就是删改者的顾虑也是多余的。因为如果删除了这两句，后面的“朱春登出芦棚用目观看，又只见一轮日未落西山。”两句就没有落实的地方。古人以为惟有夜间才会有鬼出现，现在看到太阳没有下山，当然还不是夜间，眼前的妻子自然也不会是鬼了。这才会自然而然地想到了“猛想起你手中有朱砂一点”。如此戏曲情节的发展才符合逻辑。如果删除了这两句，那么朱春登出门看太阳又是为了什么呢？
对于一些不合理的东西当然要改，但并不等于随便删除即可。也不是说凡是涉及迷信的东西都是不合理的，都是要删除的，这就犯了教条主义。要分清戏里与戏外，要分清现实和虚幻。我们所设计的一切东西包括服饰，动作，念白，唱词都是为了戏曲情节的发展。凡是适合的，就是有用的，不适合的才是需要修改的。戏里的朱春登生于封建社会，有一些迷信思想是很正常的事。若是一味的大谈无鬼论，倒反而令人感到诧异了。以前有《游六殿》，又有《胡迪骂阎罗》，都是属于鬼戏的行列，是不是都属于禁演之列呢？我看未必，现在演出《游六殿》的演员渐渐地多了起来，说明在这些戏中也是有一些值得我们吸取的东西，比如说它其中的一些表演技巧，甚至是它的一些对人的劝戒。周邦彦的词思想境界不高，我们也没有因此而否认他在词的发展中的贡献啊，也没有就此把他的词一抹了事。凡事要用辩证的眼光。以前的那种分类方式是苏联式的，简单地把某个人、某出戏定为某个阶级，其实哪有那么容易呢？
演戏，演的是戏，是戏中的人物，那就要追求真实感。比如说封建社会的帝王将相，就要有那种气度。以前人说杨小楼的霸王是霸王，金少山的霸王不是霸王，还是包公，就是指杨的气度，那种霸气不是一两天就可以学会的。金的嗓子虽然好，但有些东西不是光靠嗓子就可以表演出来的。我们以前讲究“高、大、全”形象，似乎好人就永远是好人，做的都是好事，坏人就永远是坏人，做的一定是坏事。这种想法对于表演艺术来说，恐怕是很有害的。它彻底抹杀了人性的复杂性。当年，谭富英为了《珠帘寨》中有污蔑黄巢起义的唱词，解放后就一直没有演出，其实是很可惜的。那么一出唱念并重的好戏就没有留下什么音像资料。后来听过他学生孙岳演的这出戏，把黄巢改成了“杨滔”。其实我觉得不改也没有什么关系，李克用既然是封建王朝的将领，那么镇压农民起义也是非常正常的。就像岳飞也曾经镇压过好几次农民起义，我们在研究的过程中完全没有必要去回避这些事情。更何况很多所谓的“农民起义”的所作所为也很难说究竟和“土匪官军”有什么差别！
回过头来再说戏词。旧社会的演员文化水平不高，有些戏词为了押韵，不免有些不合理的地方，甚至出现生造词，比如说“带过了爷的马能行”之类的水词。对于这些，我们必须要修改，但修改一定要慎重。举一个改得成功的例子：听过裘盛戎先生早年的《铡美案》的录音，其中有几句词是这样的：“我也曾与驸马相过了面皮。我看你左眉高来右眉短，左膀高来右膀底。眉长眉短有儿女，膀高膀低定有前妻。”这几句词就非常地不合理：结了婚的男人就会眉长眉短，膀高膀低了？如果陈世美长得那样，皇帝会把自己的女儿嫁给他？包拯堂堂开封府尹，竟然成了江湖相士？正因为这样，裘先生也感到了其中的不合理处，这才改为了现在流行的唱词：“我与你在朝房曾把话提。说起了招赘事你神色不定，我料你在原郡定有前妻。”这一改之后，不但原来的韵味还在，而且也突出了包拯的聪明和善于观察，刻画了包拯刚正直毅的形象。裘先生的改就是很成功的，现在学这一段的无不按照裘先生的唱法。
现在有新编的京剧，就有新的戏词；也有把老戏改编的。无论是哪一种情况，既然是京剧，那么就一定要按照京剧本身的规律来写词和改词，而不要写出那些让演员不能唱，让观众无法听的词来。对于那些编剧，没有什么别的要求，只要能懂戏就够了。
回复日期：2008-10-15 21:48:25
现在有新编的京剧，就有新的戏词；也有把老戏改编的。无论是哪一种情况，既然是京剧，那么就一定要按照京剧本身的规律来写词和改词，而不要写出那些让演员不能唱，让观众无法听的词来。对于那些编剧，没有什么别的要求，只要能懂戏就够了。
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这原本是不必说的。然而，现在的新编京剧我大都不听，尤其是新编历史剧。一出新戏，很少能有一两个令人过耳不忘的唱段，甚至让人要哼都想不起调来。编导们似乎受了现代文艺理论影响，总想在刻画人物内心上下功夫，显然是弃长就短。
不过，最让人不能容忍的还是舞台灯光。现在的戏台上，经常整台黑灯瞎火，只是打出一些追身的灯光。违反中国戏曲美学原则姑且不说，关键是看着太费眼睛。
回复日期：2008-10-15 22:57:59
学习优雅必读！！
回复日期：2008-10-15 23:58:27
作者：司马家人 回复日期：2008-10-15 18:11:05
对于一些不合理的东西当然要改，但并不等于随便删除即可。
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另外，有些看似不合理的东西其实也有内在的合理性。还说《锁麟囊》吧，里面有一段“八只势利眼”的过场戏，看似累赘，或曰所谓“捯瓤子”。于是去年北京京剧院排演时便删去了四只，只留下两人，据说是为了更加紧凑。或许，但从听戏的角度来讲，却多了些许紧迫，少了几分从容，感觉实在不怎么好。
回复日期：2008-10-17 22:23:06
FrankYM兄说的非常有道理。“精简势利眼”的版本我不曾看过，不过猜想，这戏也许是紧凑了，但少了从容，也少了某些现实的反映。不是经常有人说京剧反映的东西落伍了么？或者说京剧节奏太慢了。其实只要是有心人，总能从戏中看到些什么。这势利眼古往今来难到还少么？今天，或者说未来可曾会灭绝？某些剧目的现实批判意义并不弱于莎剧，只是我们一向不曾理会罢了，或者说是崇洋的思想在作怪吧。中国戏曲的表述方式更适合东方人的心理。
至于新编历史剧，没有看到过什么优秀的，至于唱段，那就更不用提了。这只是借振兴京剧的名义，实在是糟蹋了这大好的艺术。
回复日期：2008-10-17 22:36:26
萧老演的大多是文丑，亦以此闻名，当然萧老绝对是通才，生旦净丑、文武昆乱不挡，不然也不会被聘为当年富连成科班的总教习了。我个人以为，文丑的表演要难于武丑，武丑表现的是武功，通过勤学苦练基本都能成功，而文丑则更要表现剧中人物的性格，蒋干是一个样，汤勤又是另一个样，两人不能有所混同，亦要有各自的特色。至于那种文气，则只有极少数的优秀演员才能表现出来，不仅仅是表面的功夫，而是浑身散发着一种文气，让人一眼便沉迷其中。单从这点上来说，萧老的表演在丑行中无人可及。
丑角要表演内敛且值得回味的“滑稽”。我以为最低等的滑稽便是作践自己，在台上做出种种怪样，以博得观众一笑，这类滑稽是最为浅薄的。稍好一些的是有些俗却无伤大雅的滑稽，如郭德纲的某些相声段子，已经陷入了俗的范围，但郭氏还算清醒，并不常常以俗取胜，故而还有些市场。至于最高级的滑稽，则如萧老的临场抓哏，冷峻而又一针见血，观众哄堂大笑，笑声中却难免夹杂着一些复杂的感情，或是尴尬，或是悲哀，或是其他。这样的滑稽，才是丑角的最高境界，时下已很少有人能学到其皮毛了。
回复日期：2008-10-21 18:03:32
我以为，某些幽默的情景或者诙谐的对话，即使是同样的方式，在不同的剧情中，便有适合与不适合的区别。如《红娘》中张生与崔莺莺相约花园，偏偏老夫人在花园，张生翻墙而过，弄出了响声，老夫人让红娘去看是什么事，红娘回报道：“老夫人，是狗！”这样的词句在这个场景下并无什么不妥。老夫人日后要拆散张生与崔莺莺的姻缘，在观众的脑海中，纵然谈不上反面角色，但也没有什么好印象。红娘说一句贬低老夫人的玩笑话，大家不过一笑而已。
但对于《钓金龟》这出悲剧，曾见某丑角演员演张义，在护城河中钓得一头金龟，回家之后，为了在母亲面前证明这是只会拉黄金的乌龟，拿石头砸王八，最后说了一句念白：“妈，拉了！”我认为这样的情景便有些不妥，即便是为了表现张义的性格耿直。《钓金龟》前半出是“教化戏”，张母通过“叫张义我的儿啊”这一大段唱，不仅仅是劝儿子，也是对观众的一种感化。此剧基调较为低沉（后面有张义的兄嫂为了夺取金龟，将张义害死的情节），在前面开这种比较俗的玩笑与全剧的氛围不符。
回复日期：2008-10-21 18:45:41
如果再有相应的MP3配上
这贴子说不定真的能使一些人喜欢上京剧
以前看到就换台，现在看到还能听听，只想听那些经典段子
回复日期：2008-10-22 11:42:54
请讲讲《连升店》，
那可是全以对白为主的丑角戏，笑声阵阵的。
回复日期：2008-10-22 11:48:55
对不住，没细看前面。
“我不是春煤，我是烟儿煤”，只要与当时的台下观众互动了，就是水乳交融吧。
回复日期：2008-10-24 23:29:42
网上搜得卢胜奎的《空城计》唱词（摘自《立言画刊资料汇编》）
我本是我龙岗散淡的人
论阴阳如反掌保定乾坤
先帝爷下南阳御驾三请
算就了汉家业鼎足三分
官封到武乡侯执掌帅印
东西征南北剿博古通今
博望坡夏侯惇兴兵犯境
服关张施小计初用火攻
小刘琮献荆州新野焚尽
带百姓渡长江直到汉津
长坂坡保幼主子龙闯阵
杀七出后七进大逞威名
张翼德在桥头三声大震
断桥梁惊曹操吓退曹兵
曹孟德下江南鲁肃来请
逞舌辩战群儒难倒薛琮
文主和武主战群言不定
多亏了鲁子敬排难解纷
反间计杀却了蔡瑁张允
小蒋干倒做了成事之人
讲陆战劫曹粮智激公瑾
草船计闯曹营巧借雕翎
献连环烧战船多亏庞统
看破了巧机关徐庶离营
在帐中书掌心火攻计定
假投降苦肉计黄盖熬刑
周都督观阵形山头得病
南屏山设坛台才借东风
三江口纵火攻曹操逃命
八十万只剩下一十八人
在乌林赵子龙截杀头阵
葫芦口遇张飞斩将折兵
关云长守华容帐中赌印
念前情放曹操大义大仁
取桂阳见美色其心不动
赵子龙浑身胆天地英雄
领人马战长沙关黄见阵
射盔缨拖刀计义释黄忠
攻南郡败曹仁三气公瑾
巧成拙龙凤配以假为真
先帝爷与郡主姻缘天定
小周郎折兵将又赔夫人
周公瑾气夹伤柴桑丧命
过长江行吊唁亲送人情
路遇着庞士元再三相请
封做了副军师共议西征
第一阵取涪关杨高无命
第二阵攻雒城黄魏争功
可叹他落凤坡急功丧阵
金雁桥擒张任才把冤申
马孟起在西凉兴兵雪恨
只杀得曹孟德割发弃巾
误中了反间计无谋有勇
奔汉中投张鲁暂且存身
小张松献地图外勾里应
才知晓西川境地理行程
张翼德战马超葭萌关进
逼刘璋让成都西蜀敉平
鲁子敬定巧计临江邀饮
寿亭侯单刀会万古留名
张文远镇逍遥威名大震
有甘宁率百骑黑夜劫营
讨曹贼受密诏五臣死命
猛张飞取瓦口智勇兼能
天荡山焚粮草严颜得胜
拖刀计斩夏侯老将黄忠
赵子龙据汉水以寡胜众
曹阿瞒退斜谷才取汉中
关美髯拔襄阳曹仁败阵
斩庞德擒于禁水淹七军
中药箭刮骨毒神医治病
既下棋且饮酒不改神情
恨吕蒙施奸计白衣偷进
渡长江袭荆州侥幸功成
天下事成与败自有天定
走麦城他父子双双归神
玉泉山遇普净关公显圣
送圣首惊孟德奸相归阴
小曹丕篡炎刘洛阳窃命
先帝爷登大宝应天顺民
最可叹急兄仇张爷命尽
应誓言雪弟恨先帝兴兵
伐东吴中箭伤黄忠丧命
小桃园再结义张苞关兴
这一阵得仇人斩杀皆尽
悔不该七百里结寨连营
陆伯言以书生拜了帅印
破连营施毒计全用火攻
先帝爷白帝城龙归海境
传遗诏教老臣常挂在心
那时你献巧计五路兵进
我安居只三日五路皆平
有孟获在蛮荒兴兵犯境
是山人施妙算七纵七擒
班师回祭泸水南蛮平定
缮就了出师表率将北征
赵子龙斩五将老而益勇
收复了姜伯约智取三城
老王朗不识羞竟来会阵
气填胸死阵上反落骂名
小曹真非将才有退无进
昨日里趁雪夜破了羌兵
这都是以往事言之不尽
贤父子驾到此正好谈心
周文王放姜尚周朝大振
我诸葛怎比得前辈贤人
闲无事在敌楼亮亮琴音
我面前缺少个知音的人
现在流行的《空城计》唱段“我本是卧龙岗散淡的人”，应该是由老谭传下来的。据说当年老谭曾将“评阴阳如反掌博古通今”和“东西战南北剿保定乾坤”两句的后四字唱反，后人学步，才有了如今的唱法。唯有马连良先生是按照上述唱法演出的，所以听来与众不同。
至于上面那一大段，我想应是卢胜奎当年演出的唱词。京剧早年的唱段有极长者，那时编剧也喜欢在唱词中将故事源源本本地描述清楚。当年《空城计》诸葛亮出场时有一段西皮，老谭觉得和后面的唱段重复，才改成了“兵扎祁山地，要擒司马懿”两句念白。像卢胜奎这样的大段唱词，如果在某些情绪激昂的情节中可用，但在《空城计》这样两军对峙的情形下，似乎有些迟缓了，且唱词过长，难以太多变化，难免显得枯燥。所以后人的精简也是有道理的。只可惜这段唱如今恐怕没有人会了吧，有点遗憾。
老谭的诸葛亮挂佛珠，据说是慈禧赐的，故而老谭一直挂着。后人演来也学老谭，故诸葛先生一身道教仙气，胸前却又串佛珠，佛道本不同源，有些矛盾吧。
回复日期：2008-10-24 23:32:20
话虽这么说，如今能写出这样气势与味道的唱词的编剧恐怕也不多见了吧。现在的很多编剧不是不懂历史，是根本不懂戏，却非要自命为京剧的“救世主”，才糟踏了那些好题材！
回复日期：2008-10-24 23:39:55
林黑兄希望我能谈一下《连升店》，小子何能？这种好戏一定要深思熟虑之后才能下笔。此剧写尽了人情世故，恐怕我这样的年龄还无法体会其中的某些含义。最近在写关于《斩黄袍》的文章。
我所写的这些戏在网上都可以找到mp3，如果有兴趣，自然可以去搜索一下。我只是凭个人的喜好来说说自己的观点，不一定正确。
回复日期：2008-10-24 23:44:44
老谭的诸葛亮挂佛珠，据说是慈禧赐的，故而老谭一直挂着。后人演来也学老谭，故诸葛先生一身道教仙气，胸前却又串佛珠，佛道本不同源，有些矛盾吧。
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中国民间本就对三教区分不甚讲究，《红楼梦》里张道士口诵“无量寿佛”，他本道士，又念得哪门子佛经呢，一笑。
回复日期：2008-10-25 12:10:32
后人不知佛珠之来源，只是学步而已。南窗兄所言极是，三教合一本是民间特色。
回复日期：2008-10-25 15:48:36
顶下
回复日期：2008-10-25 18:27:00
中国民间本就对三教区分不甚讲究
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中国人吸收容纳的本事大啊
回复日期：2008-10-27 20:25:36
我最稀罕程派，我的最爱
回复日期：2008-10-28 9:23:54
有没有像楼主这样讲京剧欣赏入门的书，想买一本看看。
回复日期：2008-10-28 18:25:05
有没有像楼主这样讲京剧欣赏入门的书，想买一本看看。
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入门的书，我觉得《中国京剧二十讲》（骆正 著，广西师范大学出版社）挺不错的，值得一看。
回复日期：2008-10-28 19:22:07
京剧听得不多，但觉得这个值得好好写写
尤其是不同的笔法
期待更多
回复日期：2008-10-28 22:52:20
有没有像楼主这样讲京剧欣赏入门的书，想买一本看看。
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入门的书，我觉得《中国京剧二十讲》（骆正 著，广西师范大学出版社）挺不错的，值得一看。
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谢谢，买本儿看看，快到40岁时开始喜欢越剧和京剧，但只感到好听，没有什么这方面的知识。不过，书要有情趣才好，读怕了那教科书。
回复日期：2010-07-29 20:10:41
时隔近两年，又回来了。对于是否要继续这个帖子，有些惶恐。天涯挖了坑照例是要填的，只是这两年琐事缠身，实在太忙，也就无暇顾及这些。最近终于可以放松下来，做一些自己喜欢做的事情，虽然收入暂时也是一落千丈。
感谢有很多朋友跟帖！
现在曲艺那个版面暂时还不能上，我想，我还是在这里继续谈谈对京剧的一些粗鄙的观点吧。
回复日期：2010-07-29 20:23:16
这两年出了几本京剧方面的好书：
《国剧名伶轶事》
《孟小冬与言高谭马》
以上两书丁秉鐩先生大作。
《梨园外纪》
《故都宫闱梨园秘史》
以上两书徐慕云先生大作。
《京剧新序》（修订版）刘曾复先生大作。
前几年还有一本《京剧老生流派综说》，吴小如先生力作，比我谈的可要高明多了。
回复日期：2010-07-29 20:42:58
秀图
回复日期：2010-07-29 21:46:16
如此好文，不知有没有入选梁由之
选编？
回复日期：2010-07-30 09:38:29
好文
回复日期：2010-07-30 20:58:11
欢迎回来，不然还被我错过了:)
很好看，楼主慢慢续，我慢慢学习下
回复日期：2010-07-31 10:21:01
欢迎继续！
回复日期：2010-08-01 20:18:44
飞龙传（韩素梅行路）：
[西皮娃娃调导板]与三弟巧改扮忙把路引，
[西皮娃娃调二六]不由人一阵阵暗自伤心。
可叹我父母早丧无家可投奔，
想起了赵公子不由我就泪双淋。
也是我八个字红颜多薄命，
到如今顾不得崎岖我只得慢慢把步行。
一路上观只见花花之景，
观不尽破荒丘我认不出古与今。
见渔翁垂钩钓幽雅之境，
见樵夫奔深山把那柴来寻。
农夫他牵青牛耕种为本，
见书生游山逛景去会诗文、他为的是功名。
南山上听了些木鱼来敲定，
走近前原来是那比丘僧，
他在那里诵经文。
倒不如看破了红尘把身隐……
最早听的是赵君玉先生的录音，应该是1928年胜利录制的唱片。这出戏印象中近几十年来从来不曾在舞台上出现过，也不知是否失传了。后来找到了温如华同一段的唱（中间落了几句），具体的腔有些地方颇有差异，是否另有所本？此种连台本戏能留下一两段唱已是不容易了。解放前排演的所有的连台本戏，至今又有多少流传？经历十年浩劫，估计本子都已经快没有了吧。
赵君玉是“南方四大名旦”之一，扮相秀丽，唱腔细腻。
回复日期：2010-08-01 20:32:06
先说个关于《连升店》的轶事：抗日战争以后，姜妙香萧长华两位先生合演《连升店》，姜老演那个穷到叮当响还要坚持气节的腐儒王明芳，萧老演那个从钱眼儿里看人的店家，两人有段对白非常有趣。王明芳要住店，问到那些上房空着为什么不让自己住？萧老回了一句：“那是给重庆飞来的老爷们住的！”那时，各地都是重庆飞来的老爷们，到处接管日本人留下的东西，且有诸多猫腻。故萧老有此一说，讥讽时政，实在是“抓哏”的高明之处。
《连升店》是出精彩异常的好戏，
回复日期：2010-08-01 21:04:09
俺记住该剧里面的一句是萧老爷子的：有眼不识金镶玉，错把茶壶当尿壶。
——千斤念白三两唱啊。
回复日期：2010-08-01 21:20:07
~
回复日期：2010-08-03 17:38:04
京剧也是偶的消遣，中央11台所播的大多看过，但要说入门还远着，偶总觉得男演女特别是青春女子不是很舒服（不怕见笑），宁可看李胜素张火丁她们唱。对于里面的唱词也有点弄不明白，比如锁麟囊里风雨亭唱词中有句，她正不足我正少，什么意思呢，应该是我多她少吧，另外二进宫里的对唱实在好听极了，但有一句说皇后假带愁肠，也有唱词说是颊带愁肠，都不很妥吧。
回复日期：2010-08-03 20:16:15
京剧也是偶的消遣，中央11台所播的大多看过，但要说入门还远着，偶总觉得男演女特别是青春女子不是很舒服（不怕见笑），宁可看李胜素张火丁她们唱。对于里面的唱词也有点弄不明白，比如锁麟囊里风雨亭唱词中有句，她正不足我正少，什么意思呢，应该是我多她少吧，另外二进宫里的对唱实在好听极了，但有一句说皇后假带愁肠，也有唱词说是颊带愁肠，都不很妥吧。
——————————————————————————————————————
男演女是京剧发展中的一个现象，早期京剧中并没有女演员，故而只有男演员来演青衣花旦等等的女性角色。很多男演员年轻时的扮相非常漂亮，如李世芳、毛世来等人。当然，如果男演员年龄太大，再在舞台上扮演年轻女子，扮相上则有欠缺了。
《锁麟囊》应该是“我正富足她正少”，记得以前有演员出来纠正过，有人唱成“我正不足她正少”，似乎不合情理。
《二进宫》中应是“颊带惆怅”更合理一些。
如我前面所说，京剧由于一直在民间流传，的确有些唱词不合理，甚至不通。很多戏曲都有这种现象。
回复日期：2010-08-03 21:50:17
谢谢楼主回答，当然相对于京剧唱腔的丰富多彩婉转多姿令人情不自禁也想跟着哼几句相比，这些枝节问题几乎不必提起，但二进宫里那句假带惆怅与颊带惆怅其实都不很妥的，以皇后的身份，如果臣子当面说她假带惆怅，那是对她很不敬了，如果说她颊带，也有男女尊卑之分，在封建社会的皇宫里，作为男子的大臣也不该盯着作为皇后的脸蛋仔细看吧，应该有更恰似其份的唱词吧。至于锁麟囊里那句唱词，改起来还容易些吧，哈，也许是个无聊的话题吧，就此打住。
回复日期：2010-08-03 23:47:05
同样情况的还有诸葛亮“我本是卧龙岗上散淡的人，定阴阳如反掌保定乾坤”，这后面一句也做“博古通今”，但觉得都不妥，如果是保定乾坤，那他还没有跟定三顾茅庐的先帝爷，他还散淡着，何来保定呢，天下已经大乱，三国鼎立也无可逆转，还保什么呢？至于博古通今，他是有这样的洋洋自得心理的，这与他在这段唱词中有一句以姜子爷自命的话可以应证，但也不是很妥当的了，又想到一句，再写，抱歉。
回复日期：2010-08-03 23:50:01
另外，看到网络上有则分析锁麟囊剧本的文章，觉得很不错，转贴在此，与同好共享：
《锁麟囊》是一个故事
《锁麟囊》是一出京剧，程派代表作，讲的是登州薛姥的女儿薛湘灵出嫁，嫁前按照当地俗习送女一个锁麟囊，薛湘灵性情骄纵，左挑右选总不满意，薛姥为平息女儿，只得在囊中装满珠宝。薛湘灵出嫁中途遇雨，在春秋亭暂避，恰巧又来了乘花轿，轿中为贫女赵守贞，贫富相遇，因感身世凄凉而不禁啼哭。薛湘灵派下人询问，得知实情颇为同情，慨然隔轿帘以锁麟囊相赠，雨止各去。六年后登州大水，湘灵与家人失散，漂流到莱州，应募在卢胜家照看孩子。一日，湘灵伴卢子在花园游戏，偶至一小楼上发现锁麟囊，不觉感泣。卢夫人即赵守贞，见情盘问，才知湘灵即当年赠囊之人，于是设宴礼敬，并助其一家重圆。
这是一个典型的施恩与知报的中国传统故事。开始得极其简练，最先出现在人们面前的是薛府上下乱民一团的仆人们，他们为了薛湘灵的嫁妆而人仰马翻，薛湘灵在人们的千呼万唤中简短地露了一个面，也许她知道自己的故事并不始于这里，而是始于那场婚礼。于是她留下一句“怕流水年华春去渺，一样心情别样娇”便在全府人焦头烂额的辅垫下羞答答的轰轰烈烈的出嫁了。
出嫁的时候天气不好，薛湘灵的心情倒没受什么影响，但是隔轿传来的啼哭声引起了她的注意。隔轿的女子叫赵守贞，父亲叫赵禄寒，他的名字和命运出奇的相似——企图蟾宫折桂而屡踬场屋，以致赤贫如洗。或许是为了弥补内心的愧疚，给女儿起名赵守贞，从此不再把希望寄托在改变命运而仅仅寄托在女儿可以安贫守志上。在女儿出嫁的前一天，他出门借贷未果，这也是意料之中的事情，倒不是人情冷漠，而是一帮老哥们儿谁也不比谁富多少——一个连女儿的嫁妆都要靠借的男人，又能交到什么达官贵人呢？女儿的回答到是很通情达理，但是又透出极端绝望后的无奈：“父亲借钱不来，难道女儿明日就不登花轿了吗？”关于贫寒，或许她已经真的习惯了。
偏偏在出嫁的时候遇上了大雨，不知道是冲赵守贞还是冲薛湘灵。对于薛湘灵来说，出嫁遇雨也没有什么，不会在她富贵的耀眼的气势上留下任何灰色，而对于赵守贞来说，命运似乎无情到了让人觉得刻意的地步。在那个以春秋命名的小亭子里，她和薛湘灵不期而遇，贫富相遇，赵守贞不得不哭了起来，从本质上讲，这两个女人没有什么不同，同样的年纪，在同一天出嫁，论智慧论姿色赵守贞都未必会输给薛湘灵，但是当一个人因为贫寒而极端尴尬的时候正巧遇见另一个在任何方面都未必强过自己但却偏偏比自己富有很多的人，这不能不说是一种刺激，于是在薛湘灵华丽的轿子和百万的妆奁前，赵守贞没能做到像她的名字那样安贫守节，一场大雨让她又一次深刻地体会了自己的寒酸。毕竟让一个人闭着眼睛守住贫寒容易，而记让他在荣华富贵面前依然安贫乐道却是一件难事。就像我们常常提起的执着和忠贞，想考验谁的执着和忠贞就把他带到诱惑的面前，看看他的反应吧。当一个人走投无路，死死抓住一根救命稻草时，实在算不上执着，因为没有选择，没有引诱，就没有资格用执着忠贞去粉饰着装潢自己，真正的执着在于面前有无数条路的引诱时，依然心无旁骛地固守着一条，这样的做法我们不忍鼓励，却又不得不钦佩。说到这里话似乎远了。
回复日期：2010-08-03 23:52:02
轿子里的薛湘灵听到哭声，派人询问，丫环梅香说：小雨，咱们避咱们的雨，他们避他们的雨，雨过天晴，各自散去，您管他们干什么啊？薛湘灵责骂了梅香，这是薛湘灵这个女人可爱的地方，撑得起奢华的辅张，却又不失对底层人民的关心，也许这也正是真正的贵族——奢华是一种对生活的要求，而不是用来炫耀的。轿子里的薛湘灵说了几句耐人寻味的话：“此时却又明白了，世上何尝尽富豪，也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕”，也许正是因为这句话，在日后改变了她的命运，因为她把一场雨中无意的相逢当成了一种责任，而没有像梅香那样冷漠骄傲，这也正是***之所以被称为“***”，与丫环之所以被称成“丫环”的真正原因。轿子里的薛湘灵把身边唯一能够拿到的嫁妆——那件据说能保佑她的早降麟儿的锁麟囊连同里面的各式珠宝都送给了赵守贞。薛湘灵是让人感动的，因为她对人生中的任何一次相逢都投注了情感，没有欺骗，没有冷漠，也没有嘲讽。
生活中我们也可能有各种各样的相逢，但是不知道什么时候我们能够碰到一个像薛湘灵那样的人，不一定要受到恩惠，只希望遇到的人会珍惜，会真诚，但往往我们碰到的人之所以会来到我们身边只是为了躲避一场突然而来的大雨，然后就会像梅香说的那样，“雨过天晴，各自散去”，用不了多久，他就会忘记曾经在一场大雨中和我们相逢，忘记了自己避雨时的狼狈，甚至渐渐地，连那场大雨也忘记了。
于是心里就突然响起薛湘灵那段西皮二六：春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥……
一霎时把前情俱已味尽，
参透了酸辛处泪湿衣襟，
我只道铁富贵一生享定，
又谁知祸福事顷刻分明。
想当年我也曾撒娇使性，
到如今只落得旧衣破裙，
这也是老天爷一番教训，
他教我收余恨，免娇嗔，且自新，改性情，
休恋逝水，振作精神，早悟兰因。
这段唱词是薛湘灵的在卢府作保姆，误把卢府公子当成自己儿子时所唱的。印象最深的就是那句：这也是老天爷一番教训，他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、振作精神，早悟兰因。
人的通病就是永远在幸福的时候不知珍惜，往往都在失意之后才会后悔，才会反省。幸福的时候总觉得不够，想要更多，就像薛湘灵在出嫁前，对绣鞋的要求是：“鸳鸯要两只，一只戏水的，一只会飞的”还要“莫绣鞋尖上，提防走路磨”。在那个年代，当一个女人对于生活的要求已经细致到了鞋尖上，是多大的排场，而谁又能想到几年之后自己便沦作了他人奴仆。身上穿着衣破裙，回忆起当年的繁华当然心酸，至于说“这也是老天爷一番教训”对于薛湘灵来说，倒是过谦了。薛湘灵是有资格反省和回忆的，因为在她富华的时候依然保持着一种“她为饥寒我为娇”的清醒，甚至可以说，她对于将来是不幸是有思想准备的，至少，是有概念的，所以她可以为自己的不幸啼哭。只有在享受的时候能想到别人的痛苦的人，才能在自己也经受磨难时要求别人的同情，反之，爬高时不计后果与破坏的代价，摔低时再痛哭流涕，不论是真心悔过还是一种权宜之计的表演，都是行不通也不可信的。有很多很多东西我们可以忘记，但是千万不能忘记了老天爷还有一番教训在等着自己，人生其实也很公平，得意得太过分，往往就失去了失意的资格，路也就回不了头了。
红楼梦里有句话：身后有余忘缩手，眼前无路想回头，说的也就是这个意思。
回复日期：2010-08-03 23:55:10
以上2段是转贴，必须再次声明哦。
回复日期：2010-08-04 00:30:54
顶顶顶！！！喜欢京剧，楼主加油
回复日期：2010-08-04 10:02:16
d
回复日期：2010-08-04 10:48:12
其实喜欢戏曲文化的年轻人是很多，只是交集的少 以前我觉得就是很孤独的喜欢
后来才发现其实很多
不过实在的说身边的朋友确实基本没有
回复日期：2010-08-04 13:20:41
我不喜歡,也欣賞不來.
回复日期：2010-08-04 13:24:49
该死的怎么救都是死，随他去吧
回复日期：2010-08-04 13:41:26
我比较喜欢昆曲，评弹
爱京剧还算比较多吧，CCTV也一直在放
回复日期：2010-08-04 15:18:00
支持楼主
回复日期：2010-08-04 15:30:45
听了楼主对程派的简介，对京剧“锁麟囊”充满好感，很想一饱耳福！
戏讲的是故事，教育的是人们，比歌曲更有可听性！我是河南人，咱爱听曲剧，越调，评剧，粤剧…
回复日期：2010-08-04 15:57:23
d2
回复日期：2010-08-04 16:12:34
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回复日期：2010-08-04 17:24:44
我貌似看豫剧的多，但是只停留在欣赏阶段，希望提高水平。
回复日期：2010-08-04 17:35:17
京剧是好是坏，不便评说。但说它是国粹，太过拔高了。
京剧被推广，一是满清，二是文革。这些年天天喊着拯救，也不见起色，可见离大众越来越远。
地方戏种很多，别说90后、00后，要是说50、60后都喜欢京剧，河南梆子、秦腔迷肯定不待见了。
回复日期：2010-08-04 18:11:43
我不为楼主这样的标题所吸引，
也不是被帖子的内容所迷惑。
我不是来抢沙发的，
也不是来打酱油的。
我不是为楼主呐喊加油的，
也不是对楼主进行围堵攻击的。
我只是为了每天30帖默默奋斗。
你是个美女，我毫不关心，
你是个怪兽，我决不在意；
你是个帅哥，我不会妒忌，
你是个畜男，我也不会BS。
你的情操再怎么高尚，我也不会赞美，
你的道德如何沦丧，我也不为所动。
在这个处处都要银币的时代，不得不弄个牛B的数字来显眼，
于是我抄下了这段话，专门用来回帖，好让我每天有固定的积分收入
回复日期：2010-08-04 18:56:23
我也来凑一热闹，喜欢京剧，在天涯刚发现此贴，忍不住说一点,一霎时把前情俱已味尽，
参透了酸辛处泪湿衣襟，
我只道铁富贵一生享定，
又谁知祸福事顷刻分明。
想当年我也曾撒娇使性，
到如今只落得旧衣破裙，
这也是老天爷一番教训，
他教我收余恨，免娇嗔，且自新，改性情，
休恋逝水，振作精神，早悟兰因。
这段唱词貌似李世济老师唱的，与其他程派演员不同，楼主是这样吗？
回复日期：2010-08-04 20:42:56
李世济先生的程派有人称之为“新程派”，不但唱腔有自己的创新之处，有些戏词也有所改动。上面那段我并不清楚是不是李先生改的。
龙王们转贴的那两段对《锁麟囊》的阐释，还是很有特色的，看得出作者独具慧眼。
我们对于京剧，应该不再限于仅仅传一些趣闻轶事，而是要对京剧的本身进行一些研究。可以探讨剧情，探讨京剧发展的历史，探讨如今京剧的走向（包括新编京剧为什么叫好不叫座的原因）。京剧究竟是否国粹，的确是个见仁见智的问题。如果京剧是，那昆曲是不是？那所有的剧种是不是？
如果喜欢这门艺术，就用心去呵护它，研究它，而并不是像如今的某些导演编剧那样去折腾它。
回复日期：2010-08-04 21:03:35
京剧这个东西，听的人太少了。没落是必然的。什么东西没有观众也不行。
看看现在的豫剧，才是真正植根人民大众之中的东西。
以前去过河南下边的一个县城，在推销电视，就是找人在上边唱的豫剧，而且河南电视台的综艺节目《梨园春》，在收视率上边也很火，农村很多人家一到时间就会观看，比ccav之类的强多了，很多小孩也看的（这个很关键）
其他的戏种，秦腔，昆曲，越剧之类的不知道怎么样。应该比京剧强一些吧。
现在听它的大多是老年人，在过十到二十年，这些听众去世，估计京剧可以申请非物质遗产什么了。
回复日期：2010-08-04 23:22:59
我们在老家,京昆汉楚都听的,不是小看哪个剧种----国剧就是国剧,确实比地方戏的表现力要强的多. 现在广州,只能听听戏曲频道了,有点想念民众乐园里的剧场
回复日期：2010-08-05 00:34:02
听了楼主对程派的简介，对京剧“锁麟囊”充满好感，很想一饱耳福！ 戏讲的是故事，教育的是人们，比歌曲更有可听性！我是河南人，咱爱听曲剧，越调，评剧，粤剧…
回复日期：2010-08-05 09:02:56
喜欢京剧却知识的的进来学习。喜欢程派的唱腔，在大学里曾经学唱过一段《锁麟囊》，美不胜收。喜欢花脸和青衣，老旦也不错。不喜欢小生的唱腔。
回复日期：2010-08-05 09:10:21
随着年龄增长，觉得听戏是莫大的享受，对各种戏曲也越来越感兴趣，喜欢这样的贴，期待楼主继续……
回复日期：2010-08-05 09:18:02
作为一种兴趣爱好，你喜欢他当然可以！但我们不希望满族京剧成为主流更不可能上升为国家层面（比如称之为国粹什么的）。。明白吗？因为我们是汉人！我国还是以汉族为主体的多民族大团结的国家！
回复日期：2010-08-05 09:26:16
不是小看哪个剧种----国剧就是国剧,确实比地方戏的表现力要强的多. 现在广州,只能听听戏曲频道了,有点想念民众乐园里的剧场
回复日期：2010-08-09 20:21:02
斩黄袍
又名《桃花宫》、《斩郑恩》。
这是一出高（庆奎）派戏，听说老谭也常演，可惜没有录音资料，不知老谭与同时代的刘鸿声由什么差别。马连良先生有录音，不过现在马派演员恐怕没有这出戏了。留传的有刘鸿声1912-1914年在百代和物克多（Victor）公司录的两张唱片，听来除了嗓音高亢，绝不如高庆奎的委婉百转，虽然高是学刘的。高庆奎留下了1929年在高亭公司录的一张唱片，即“孤王酒醉桃花宫”一段，也是这出戏中最著名的一段，高派唱来高亢激昂却又摇曳生姿，据说当年连街头巷尾的车夫都会哼上几句，可见高庆奎当年的魅力，绝不下于如今的超女与好男。高之后有李和曾和李宗义，都有他们的传人留了这出戏的音配像资料。
剧情很简单，还是传统的故事：赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，大封功臣。韩龙献来他妹妹韩素梅，为赵所宠幸，整日不理朝政，日日在桃花宫饮酒。盟弟北平王郑子明奏本不准，怒打了韩龙。韩素梅以皇帝的名义，让她哥哥韩龙监斩，将郑子明给杀了。赵酒醒之后大悔，郑子明妻陶三春造反，围困都城，赵无可奈何，只得将黄袍脱下，让三春斩了黄袍了事。
大凡皇帝登基之后，通常会清除一下功臣，一来防止他们功高压主，免得自己百年之后皇位被功臣谋篡，二来因为功臣通常与皇帝走得很近，自己有些丢脸的事情难免会被他们流传出去，还是杀掉保险，只有死人才不会说话。这一点朱元璋是做的最为彻底。即便是在今天，这样的事情做来依然顺理成章，一边骂着古人，一边将古人的某些做法“古为今用”，中国人在学古方面的天赋，恐怕世界上无人可及。不过这方面赵匡胤似乎并不够狠心，对于大多数功臣，只是“杯酒释兵权”了事。郑子明在剧中算是个特例吧。
要砍人头，通常要有个名义，在剧中赵匡胤与郑子明乃是结拜兄弟，大概当年喝了些酒，也说过什么“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”之类的胡话。郑子明是个浑人，如今夺了天下，安心做他的北平王也就是了，偏偏不识时务，要劝赵戒酒，莫非他心中还认为赵匡胤是当年一起拜把子的兄弟不成？赵对郑是有杀机的：这个浑人，日后还不知道会抖出自己的多少丑事呢。然而自己不能杀，只能假装酒醉，让韩素梅下手了。韩自然是个八面玲珑的乖巧女子，这种事一下便能猜透赵的心事，不然又如何能得到赵的宠幸呢？赵匡胤做这事有些心虚，怕是会脸红。实则他乃是天生的红脸，纵然再红上一些，恐怕也没有人能看出来。也许是方登龙位，资格还嫩，等到日后“杯酒释兵权”，做来熟能生巧，一点也不心虚了。清朝的“文字狱”只是个借口，借那些“违碍”的文字将一些可能有贰心（仅仅是可能）的臣民们清理干净。我们当年的“文字狱”又何尝不是呢？人性中的恶，在群体犯罪的情势下，会暴露无遗。
面对高怀德的质难，赵匡胤杀了“陷害”郑子明的韩龙了事。此乃中国的潜规则，头儿做了错事，通常由下属去顶缸，中国的人事规则向来如此，直到今天还没有什么变化。
这只是故事而已，然而故事反映的通常都是现实。不清楚这出戏是哪位老先生编的，可谓人情通达，绝不是一般的书斋中的腐儒能相提并论的。
黄袍脱下了还能穿上，纵然撕了黄袍又何妨？保住了性命，保住了位子，其余的事么，都不是重要的了。放在今天，找个地方学习一番，过几年换个地方照旧官复旧职。古今的事情，若是脱去了外壳，内里看来，都是一样的。
回复日期：2010-08-09 21:15:03
作者：424458503
回复日期：2010-08-04 21:03:35
京剧这个东西，听的人太少了。没落是必然的。什么东西没有观众也不行。
看看现在的豫剧，才是真正植根人民大众之中的东西。
以前去过河南下边的一个县城，在推销电视，就是找人在上边唱的豫剧，而且河南电视台的综艺节目《梨园春》，在收视率上边也很火，农村很多人家一到时间就会观看，比ccav之类的强多了，很多小孩也看的（这个很关键）
其他的戏种，秦腔，昆曲，越剧之类的不知道怎么样。应该比京剧强一些吧。
现在听它的大多是老年人，在过十到二十年，这些听众去世，估计京剧可以申请非物质遗产什么了。
________________________________________
您把京津唐，再加上关外算上，还是京剧人口多，人才也多啊。申遗太悲观。
回复日期：2010-08-10 12:45:14
我喜欢京剧。不过没有研究，了解的也不多。反正就是喜欢看喜欢听，好有意思，好佩服~
回复日期：2010-08-10 12:47:05
偶每次看电视转到中央十一套的时候 都怕他们看见 因为他们会说我不正经 说那是年老时该做的事 于是偶偷偷看 呵呵
回复日期：2010-08-10 21:14:37
最近上海有些京剧方面的活动，主要面向年轻人的。
一是成立了青年票友中心，好像是免费的。
二是举办白领京昆课堂，要报名排队收费的。十几个课时，专业老师教授。
三是每月天蟾举办京昆演员的讲座，也是互动性质的，免费。
京剧是否会消失，很难说。现在保存音像方面的手段很多，完全消失的可能性不大。但京剧在没落的确是现实。有些东西不是搞些活动就会有效果的，比如说以前的那种京剧进大学活动。上海京剧院跑了好多大学，（可惜没有来我们大学，不然我就可以免费蹭回戏了。说来也可怜，我们这些喜欢京剧的很少有能蹭戏的。）纵然培养了些戏迷，也是杯水车薪。网络上还是可以聚集一些喜欢京剧的朋友，VeryCD上有朋友专门提供老唱片合集的下载，有兴趣的人不妨去收集一下。
回复日期：2010-08-11 14:00:00
否极泰来，一个事物跌倒最低点，也许就是下一个高潮的开始。
众所周知，我们国家历史上，戏剧的高峰有两个：一个是元朝的元杂剧，另一个当然就是清朝时期的京剧。下一个高潮是什么呢？
新中国建立以来，是不是国家花了大量的人力物力制作的，采用西方歌剧的布景和管弦乐伴奏的样板戏？现在说这些可能为时过早。
我们这些五六十年代出生的人，特别是在海外的聚会，一定有不少人引航高歌，唱上几段《沙家浜》，《红灯记》，《智取威虎山》中的选段。但是，80后的年轻人大多数都热衷港台及欧美音乐。并且对传统戏剧采取对抗的态度。要吸引年轻观众，必须有剧作家能写出一些反映他们心声，解决他们内心烦恼的新剧目。这么大的事情，一定要靠要政府和民间的共同努力。
回复日期：2010-08-11 20:03:50
我觉得京剧的振兴，其实不要改编太多，不要为了适应所谓年轻人的口味而特意改编什么青春版京剧。好东西就是好东西，人人都懂得欣赏；改的不伦不类，才真是无法欣赏。
我最羡慕民国人的事情就是他们能听到那么多好的京剧。流传到我们这里，真没多少好东西了。无论是演员，还是剧本，唱词。有一次听一出大制作《大唐贵妃》，那么多名角出演，可我被那唱词雷得起了一身又一身鸡皮疙瘩。边听边冷汗直冒。那唱的什么啊？哪有皇帝和贵妃的气派？简直就是民间偷情的丈夫和撒泼的妻子嘛。
唱词误了京剧。
锁麟囊和春闺梦堪称绝代佳作。可惜前者的唱词也被改了少许，太做作了。
因果报应，封建迷信算什么呢？电影电视都能拍鬼片，神话片，怎么轮到京剧，就变成封建迷信了？对这种矫枉过正，真是又无奈又痛心。耽误我们少看多少好戏啊。受着11台，反反复复就那么几出，要不就是新编的雷剧。真是晕死了。
包括《白蛇传》，每次听白素贞以江姐的坚贞不屈唱“法海贼休得笑呵呵，你带着屠刀念弥陀”，我都觉得雷。
回复日期：2010-08-11 20:38:26
喜欢
回复日期：2010-08-11 21:59:53
只为《锁麟囊》是我看的第一部京剧。小学放假偷看电视，那时CCTV11貌似刚刚开播。不知道什么名段，只看得扮相很好，好过经典西游记。
像是河南台的《梨园春》，江淮大地流行的是《花戏楼》。那个节目早呵，小学老师教画脸谱，一句“生旦净末丑”下面群接“相约花戏楼”。不过广告虽响，观众不多，一段段没趣，打分很急人。看全剧是王道，话说好多戏就来来回回听一句。
不知同龄人怎样，我看各剧种都挺好，歌剧什么的都只是当故事看。《锁》是传统故事，从道具线索、长亭双轿到身份互换、误会巧合，包括女主人的性格 现在古装戏（港剧）仍在再现。相较而言，戏曲因年代感却仿佛显的有味些。看戏是太慢了些，语言美只是过耳的一小段弥留，故事也早有了各版本的梗概。这种看是浅的很了。。。地方戏更是身段字幕看的累煞。。好戏难亡，只是弗如远甚。。
楼主加油别再撂荒哦
回复日期：2010-08-12 17:38:06
过去每周日下午还有些老戏，比如《赠悌袍》《战宛城》，
看得真赏心悦目。现在不知怎么弄得，没了！ 高呼一句：“收视率（统计）是万恶之源”。
回复日期：2010-08-12 20:32:37
我也不喜欢现在的新编京剧，只是觉得有些话说了也没有人听，干脆就不说了。其实很多话前辈们都说过了，可国家还是投钱搞什么新编京剧，大家依然趋之若鹜，为的是可以参加比赛，可以评奖。我不知道有多少新编京剧的导演真的演过戏，总喜欢放上很多现代的元素，喜欢满台都是人，那还要主角干什么？连京剧的基本特征（程式化、虚拟化）都没有明白，还干什么导演？把京剧搞得跟话剧歌剧一样，那干脆叫话剧歌剧得了，何必姓“京”呢？
回复日期：2010-08-12 20:40:32
还有，现在新编的京剧，那个唱词既没有艺术感，也不太容易上口，演员唱着也累。当然啦，现在的编剧没有了前辈的文学功底，也许也不怎么会唱戏（或者说肚子里的戏不多），这唱词么，也只能将就了。
什么样的人说什么样的话。在舞台上，无论是念白还是唱，都要符合角色的身份。排演古代的戏，就得有些古典的韵味。如果不明白，可以去看看金庸的武侠小说，感受一下什么是恰如其分。如果金庸小说中的人物满嘴现代词语，看着难受不？你说唱词太现代，大家听得难受不？
如果还不明白，可以品味一下《锁麟囊》和《春归梦》，多美的唱词，多美的意境，甚至可以说，多美的剧情。解放后也有一些新编的戏不错，比如《杨门女将》，那段“一句话恼得我火燃双鬓”；还有《强项令》，剧情和唱词也非常不错，董宣申辩的一段便是仿照《玉堂春》的。有好的东西，大家怎么不借鉴呢？偏偏要创作出一些不伦不类的东西，贻笑大方。
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近期“联合国”正在筹拍年度贺岁大片：
延坪岛－
让炮弹飞
导演：美国
副导演：中国
主演：
，朝鲜
著名客串：俄罗斯
据悉此部大片将开创世界吉尼斯之最，且不说群众演员之多，所有参演演员和道具都是真***实弹，据悉，有可能还再现原子弹爆炸的真实场面。。。据悉，大批中国观众，尤其是股民为了观看此部大片，纷纷抛售手中个股
目前因为片名的分歧，各方尚未达成一致，此片将暂后开始拍摄
朝鲜方提议《让子弹飞》，
提议《让导弹飞》，美方要求片名为《让战机飞》；中方提出《让唾沫飞》，目前各方争议太大，现在大家开始考虑，是否最终叫《让地球飞》 韩国：干爹，北棒抽我脸来着
美国：打哪儿了？疼么？来，干爹抄家伙给你拔份去
韩国（眼里含着泪花）：恩！
日本（意志坚定）：干爹，我也去，我也是干爹的好儿子！
美国：恩！你们都是干爹的好儿子！
隔壁朝鲜看了中国一眼：你看他们像不像弱智？
中国：你抽人家一顿人家找点面子还不行？差不多得了
次日，美国和韩国到朝鲜家门口耀武扬威
韩国：朝鲜，你再得瑟，我让我干爹抽你
美国掏出航母：恩，没错！
朝鲜：。。。。。。
韩国：不仅抽你，还要抽死你
美国掏出飞机：恩，没错！
朝鲜：。。。。。。
韩国：抽的你死去活来
美国掏出大炮：恩，没错！
朝鲜自言自语：离心机开始运转
韩国：。。。
美国掏出韩美双边贸易协定新方案：来儿子，该交保护费了
韩国看了看美国干爹：你还没收拾他呢？
美国：擦，要不是我罩着，他早把你大肠打出来了，现在你还活着就是他看我面子
韩国：。。。好吧。。。我签。。。
日本跑过来：擦，该我了，干爹该和我一起耀武扬威了
美国收起协议和蔼的看着日本：好的，我马上来~~你记得带好绳子和蜡烛哦~~
中国：毛子同志，美国最近又提我货币汇率问题，我有点烦了
俄罗斯：还说呢，我石油储量都超过中东了，就因为这个破美元，害得我连定价权都没有
中国：要不你把石油管道修过来吧，我缺能源，不过这几年吃苦耐劳，钱还是有不少的~~分你点呗
俄罗斯：那敢情好啊，对了，干脆咱俩直接用本国货币交易吧，不带美国玩了
中国：这主意不错，对了，干脆玩大的，你加入欧元区，这样我不是就等于能直接人民币兑换欧元了么
俄罗斯：擦，你小子太坏了，我喜欢
中国：对了还有个事儿，你看现在大宗货物都用船运，人都用飞机运，这个欧洲到美国比到咱俩这里方便啊
俄罗斯：我也觉得很不爽，那能怎么着？你要改造地球？
中国：不瞒你说，我最近研究了一下高铁，发现挺好使的，要不我把亚欧大陆用高铁连起来吧，这样以后他们跟咱们运东西做生意都比跟美国方便了
俄罗斯：***太坏了，我太喜欢了，话说光你忙活，我也应该干点啥啊
中国：你。。。你搞好经济呗，军事又不弱，带着就挺好
俄罗斯：不行，我申请加入北约吧，跟美国抢老大当，你美国可以帮我建导弹防御基地嘛~~到时候咱们研究研究他那玩意儿
中国：擦，你还说我坏，瞧你干这事儿
俄罗斯：对了，美国好像去你后院找朝鲜玩去了
中国：他不陪伊朗玩了？
俄罗斯：他也没玩了伊朗貌似，一起玩呢
中国：哦，那他就是不想玩伊拉克和阿富汗了，走咱俩去玩
俄罗斯：咱俩不是把阿富汗围了么，还怎么玩？
中国：哦，我已经在伊拉克投资石油开采了
俄罗斯:真的假的？美国不是之前为了石油才打的么，怎么你去开采？
中国：这事儿你要问中投和他们那几个没钱到处找赞助的公司
俄罗斯：唉，这年头有钱就是爹，话说东海局势有点吃紧啊
中国（抛个媚眼）：哎呀，你这话说得，要你干嘛用啊~~
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新三国第71集 何氏每集一说：曹操派于禁，庞德来支援樊城，庞德武力也不低，西凉能争惯战之士太多，
按游戏来讲，关羽武力99，马超有98，庞德也有94，单挑时射毒箭射中关羽左臂，不过他有勇无谋，还带
了棺材上战场，最后还葬了自己，水淹七军，华佗为关羽刮骨疗伤，又一美名，可惜关羽太狂傲！ 都说骄军必败，可是大将如此之娇，可见其后果，下一集播放关羽的死，也为其性格付出了代价，一代武
圣 惜哉!痛哉！
新三国第72集 何氏每集一说：吕蒙假装生病，让陆逊暂代大都督之职，又特意派诸葛瑾来联姻关羽，让关
羽更加失去防备，撤走了守荆州的大部分人马来助攻樊城；如能听进点马良的忠言也不至于此，糜芳守南
郡，投降后，荆州门户直接打开，关羽大意失了荆州，腹背受敌，败走麦城，吕蒙一意孤行追杀关羽。 新三国第73集 何氏每集一说：孙权聪明故意送上关羽首级，嫁祸于曹操,曹操厚葬关羽后，头风病情加深
，最后病逝，传位给曹丕，可惜华佗不久被杀害（华佗和曹操可是老乡，安徽亳州人）；之后吕蒙也离奇
死亡（演义里是讲关公显灵杀了吕蒙）；孙权得荆州和江东，还向曹魏称臣，想曹魏剿灭刘备，自己得利 新三国第74集 何氏每集一说：曹操一死，此时汉献帝以为自己终于可以摆脱束缚了，没想到曹丕继任魏王
，且文武百官逼献帝给曹操灵柩跪拜，皇帝权威已然没有;曹丕虽继王位，但曹彰，曹植不服，且曹彰有兵
权，司马懿自荐出城说服曹彰，曹丕为答谢司马懿，赐静姝（卧底于旁）给他；曹子建七步成章。 关于现在争议的曹操墓我的看法，曹操死后，共做72疑冢，说句不好听的话，现在发现的应该就是其中之
一的疑冢，做假的成份太多，为了利益，专家算个屁，这个社会专家的话算话吗？
新三国第75集 何氏每集一说：许昌文武百官都向曹丕劝进，成帝位，司马懿屡屡献策，真不亏是奇才，自
己也不愿意去争这个废汉的头功；华歆为立功勋，做了叛逆汉室的第一罪臣，这里有个典故 华歆与管宁的
“割席断义”可查之；连下3道诏书而不授；大汉皇后（正是曹丕姐姐，同父异母）为曹家篡位而愤慨
新三国第76集 何氏每集一说：曹丕三辞后才接收禅位，司马懿为刘协编写了第三道奏折，曹丕正式称帝，
赐封刘协为山阳公，后面故意命人把船打穿，死于漳河水底，结束了一辈子被压制的悲剧一生，有这勇气
，为什么不禅让之前自杀呢；刘备得知后，通断肛肠，其一生目的就是匡扶汉室，之后也勉强称帝！
汉献帝沉船而死，这与史实不符。《三国志·明帝记》：青龙二年三月庚寅，山阳公薨。帝素服发哀，遣
使持节典护丧事。《后汉书·献帝纪》：禅陵在浊鹿城西北十里，在今怀州修武县北二十五里。
新三国第77集 何氏每集一说：刘备当上皇帝，第一诏书就是，讨伐东吴，后赵云（有政治头脑），诸葛亮
阻止，只能暂缓伐吴，刘备此时已经开始疏远诸葛亮，近李严，开始有点刚愎自用，增加赋税，为伐吴备
足粮草和军械；张飞为白衣白甲不能按时打造，鞭打了范疆张达，后招毒害。伐吴未遂，先送了性命 这集新三国没有讲到的是，诸葛亮讲：“若法孝直在，定能劝主公不伐吴”，法正也死的早，可惜，正如
曹操说:：“郭奉孝在，不使孤至此。” 新三国第78集 何氏每集一说：（荆州失开始，蜀国就开始走下坡路）刘备得知，张飞被范疆张达害死后，
悲痛欲绝，二弟三弟都离他而去，他们结拜的誓言怎能忘却，起70万大军，倾巢而出，马良随军而行（死
于夷陵乱军之中），孙权所震惊，孙桓自告奋勇领命守秭归城，张飞之子张苞只用3个小时就破城而入 没想到新三国还想到孙***，编剧还真有想象力，该播放的不放，为谈和刘备，范疆张达被押送到刘备处
，张苞亲手杀了他们，为父报仇，孙尚香得知刘备死后，投江殉情而去（有此一说法） 新三国第79集 何氏每集一说：周瑜之后有鲁肃，鲁肃之后又吕蒙，吕蒙之后却免去大都督之职，派赵咨去
曹丕处求援，曹丕自然不会派兵来救，而是接收孙权的称臣；孙桓败后死守彝陵，知耻而后勇，孙权派韩
当等名将去救援；新三国虚构了陆逊扰乱军心，给东吴留几个儿郎吧，只为自荐与孙权相见，反被关押
新三国第80集 何氏每集一说：孙权处带着沙摩柯领的十万蛮兵助战，势如破竹，连战连胜，围夷陵而打援
，韩当等正中了刘备之计，周泰立功心切，被诱敌深入，被围攻惨败；老将黄忠，程普也战死沙场；阚泽
以自己全家性命力荐陆逊，复职为大都督，继续连败，使刘备骄其兵，严守消耗刘备粮草军械，等待入暑 富池口之战中，刘备处折了五虎将之一黄忠（剩下只有马超和赵云近在），孙权处折了大将程普和甘宁（
孙权处武力最高的），孙权除折兵大半，有时有一位大将胜十万大军，可惜
新三国第81集 何氏每集一说：虽然孔明有点疑虑，但作为臣子只能支持主子，也不愿意他败；陆逊继续等
待时机，坚守而不出战，刘备派老弱残兵骂阵，诱敌出寨，果然蛮夫傅骏（孙权内弟）出寨被中计，而致
连失营寨，后被斩杀以示军威，而天气酷暑难耐,刘备范了兵家之大忌，移营至山林茂密处躲避酷暑。
新三国第82集 何氏每集一说：陆逊终于等到了机会，酷暑，疫病，瘴气，再加上刘备的自作主张，致使东
吴大破蜀军，火烧连营七百里，败走白帝城，赵云来救驾，诸葛亮设八卦阵于鱼腹浦，以备陆逊乘势来犯
；曹丕也乘势派兵去取荆州，如果司马懿亲率兵南下，荆州基本是要失了，可曹丕依然军权不给外姓人 夷陵之战，又称彝陵之战、猇亭之战；如果派诸葛亮出师，就不可能输了，火烧连营，损失惨重，诸葛亮
智力99，陆逊97,司马懿98
新三国第83集 何氏每集一说：夸大了陆逊的能力，陆逊是出不了八卦阵的，是孔明岳父黄承彦指引下带他
出阵，新三国加了这么多感情戏，少了个重点，孔明老婆黄月英没出现；刘备白帝城托孤诸葛亮，阿斗不
能扶可自立，并说马谡此人言过其实；孙尚香也随刘备而去，抑郁而逝；司马懿献计五路军马夹击蜀国 刘关张三结义也算有了个结果，起因和结果都是围绕关羽之死后，造成张飞，刘备之死；诸葛亮说魏延有
反骨，跟刘备说马谡不能重用，都是异曲同工之妙，都被言中，马谡之后丢失街亭，致使北伐不能继续
新三国第84集 何氏每集一说：说服孙权，孙刘联盟，抵抗曹魏的是邓芝，这里变成了马谡，自编自导，那
请你别取名三国 OK，三国是英雄辈出的年代，不只是你播放的这些主要人物!曹丕亲征东吴，司马懿劝阻
，反被贬为庶民，曹丕病逝后，儿子曹睿继承皇位,三叔四伯没办法考证，妾太多，曹真是曹操养子 魏文帝曹丕(187～226)，曹真(?-231)，字子丹（本姓秦） 曹休(?-228) 曹睿=曹叡(205--239)字元仲 曹
睿继位才12岁，新三国又省演员了，不过当皇帝才当13年就病逝了 新三国第85集 何氏每集一说：前出师表大家都学过，这时马超也病逝不久（五虎将只剩下赵云）；新三国
省去了很多三国的经典，七擒孟获，服蛮人先服其心，还有天水降姜维，这正是第一次北伐，天水、南安
、安定等郡相继降蜀；曹真拍的比三国演义里的还窝囊，与王朗出师应战，失利后，再次请出司马懿
关于第一次北伐:魏明帝曹睿派曹真督诸军到郿城，派张郃攻街亭，曹真于斜谷击败蜀将赵云、邓芝。曹真
进军围城。杨条闻大将军曹真到：“大将军自来，吾原早降耳。”反叛的三郡都被平定（司马懿根本没参
新三国第86集 何氏每集一说：孟达起事欲取洛阳，正史：申仪跟孟达不合，来送诸葛亮写给孟达提防的信
，司马懿攻城十六天，李辅开城投降；演义里的，申仪,申耽假装救援，骗孟达出城，李辅关上城门，孟达
挂了，司马懿进城前令司马昭刺杀了申仪,申耽;马谡失街亭致使西凉各城粮草断绝，不得不撤回汉中 正史：申仪擅自借皇帝名义刻制印信，私相授予,司马懿乘夺新城申仪来祝贺的时候将他收捕，送往京师(
不管正史演义都对不上); 新城孟达被杀的过程也被忽略了
新三国第87集 何氏每集一说：空城计乃演义里才有，不过演义和正史结合不反对，但不要都对不上就行，
诸葛亮空城计吓走司马懿大军，诸葛亮充分掌握司马懿“猜忌多权变”的心理特质，认定司马懿对他“平
生谨慎，不曾弄险”的心理定式；北伐失败后，挥泪斩马谡，而司马懿又被免去军权，后推荐郝昭守陈仓 马谡可见只是个纸上谈兵，跟赵括没两样，虽然饱读经书，但到了战场，独断独行，致使大败，实战经验
更重要；正史郝昭是曹真派他去守陈仓，演义神化司马懿而已 新三国第88集 何氏每集一说：第一北伐失败后，回成都治理内政，开始写“后出师表”，得知赵云病逝（
五虎将全亡），悲痛欲绝，常胜将军不在了，其子赵统，赵广均效力于军中，但武艺不行；第二次北伐首
攻陈仓，骁勇战将郝昭已经坚守陈仓，陈仓强攻不下，姜维诈降击败曹真，后孔明诱敌之计斩杀了王双
王双（魏国后期勇将）中了诸葛亮的诱敌之计，追杀诸葛亮撤军，反中埋伏，被魏延秒杀;姜维破陈仓；曹
真无脸面见天子（演义），诈病请出司马懿来当大都督，统领雍凉人马。 关于第二次北伐:曹真料到诸葛亮下次一定会从陈仓进攻，于是派将军郝昭、王双守陈仓，修筑城池。诸葛
亮果然包围陈仓，不能攻克撤军，曹真回洛阳被升为大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。
新三国第89集 何氏每集一说：司马懿上任后，整治军队士气；诸葛亮第三次北伐，派三千兵掩攻武都，实
为围城打援，早有埋伏，司马懿不得不派兵救援，孙礼请战解武都之危，郭淮后军接应，假救回军；之后
诸葛亮以自己为诱饵，司马懿派张郃来攻武都，反而在剑阁道射杀，曹真重掌大都督；雨季至，孔明退军 关于曹真提议伐蜀:【230年】曹真从长安出兵，由子午道南入，司马懿逆汉水而上，相约在南郑会师。正
赶上大雨三十余日，有的栈道断绝，于是奉诏撤兵而回。曹真带病返回洛阳，不久病逝。
新三国第90集 何氏每集一说：曹真掌大都督后，夺回陈仓，武都，阴平，实乃诸葛亮骄兵之计，诸葛亮诈
病退师，雨季过后，陈仓被攻破；演义上，曹真是被诸葛亮的书信给气死的，新三国里是司马懿故意弄死
，曹爽就在眼前，可曹爽后期掌兵权又不斩杀司马懿为父报仇，有矛盾，至少也要在他不知情的情况下
诸葛亮和司马懿还有机会坐这么近谈话，实在搞笑，真实的战场上是不可能存在的，不过蜀魏统帅的对话
别有一番风味，主帅不会冒这个险，主帅一擒，军心溃败，包括官渡之战前曹操袁绍对坐也太假。
新三国第91集 何氏每集一说：司马懿攻不破诸葛亮的八卦阵法，八卦在诸葛亮身上得到了升级，八卦生太
极，无门可出，活捉三元大将，激怒司马懿冲战，反被诸葛亮追击；可是诸葛亮军中粮草不济，苟安好酒
送粮延误十天，杖八十怀恨在心，回成都流言诸葛亮有篡位之心，阿斗派人召回诸葛亮，第四次北伐结束 八卦阵学名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又
有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 李严和苟安混为一谈，第3次北伐 运粮官苟安延误，杖八十怀恨在心，变“狗”而“不安”，降了司马懿
，诸葛亮节节胜战，可惜被造谣骗回；第4次北伐，才是李严延误押运粮草，为推卸责任而阻挠诸葛亮的北
伐 新三国第92集 何氏每集一说：诸葛亮准备第五次北伐，历史共七次，另二次是姜维北伐，汉中由魏延镇守
；司马懿派
