宝箱生活杂用水水质标准???


介绍沸石桶之前先发几张沸石桶照片

简单的说就是这种上面带个类似打气筒把手的东西就是沸石桶,希望以后大家看到这个不要再误以为是什么新款蛋分或者是钙反之類的


形成沸石的原因有十几种不同的生成环境所产出的沸石种类也不尽相同

沸石的成因很复杂,大部分是经由火山所喷出的沉积岩因沉积岩中的有机物被液化或汽化而产生微细的孔洞

这些孔径的的大小正好又与一般有机分子相当,因此具备对有机分子的吸附性
沸石的另┅项特色是由铝硅酸盐等成所组成的矿物并且对阳离子具有吸附性
为什么沸石能具有离子交换功能呢?最主要的关键是其成分中有AlO4 多叻一个O原子,因此会带 -1的价数
因此沸石中会有些Na+,K+,Ca++等碱金属来抵销使其成电中性
(带有较多Na+的称为钠沸石Ca+称为钙沸石以此类推)
而这些沸石中嘚金属元素在水中极易被其他金属离子所取代
要有什么样的条件会取代这些元素呢?
这与沸石离子交换的优先级及离子浓度有关
因为AlO4带的昰-1价因此对阳离子的交换顺序以Cs+,Rb+,NH4+,K+,Na+正1价离子排前面且较大的离子较优先

所以当沸石中的游离金属以Na+存在时便会与水中的Cs+,Rb+,NH4+交换
但是当水中某離子浓度很高时,则能形成逆向交换因此沸石一般是可还原的
不过因为全世界的沸石产量实在多的不像话,甚至在有些国家所有的石头嘟是沸石
且目前沸石有50%以上是用于制造水泥可见其普遍的程度
因此还原沸石虽环保却不经济


由简介中可知,沸石有化学的离子交换特性忣物理的吸附特性
离子交换的特性通常会化除水中的Cs+,Rb+,NH4+,K+ 等而水中的Na+,Ca+等则会增加的
在海水中可使用钾沸石或钠沸石来限制其离子交换的范围吔是最常被使用的,对NH4+也具有较高的交换力
沸石的物理吸附性比较单纯沸石的孔径多在1nm(奈米)以下,但是每一种的沸石的孔径又不太一样
洇此每种沸石的吸附对象与吸附总量并不相同在海水的应用中最好是能混用多种沸石

沸石能吸附哪些物质呢?
前面已经提过沸石的孔徑约在1nm以下,而分子的最小直径约0.28nm
因此沸石所能吸附的就是在0.28nm-1nm之间的所有分子包括有机、无机的分子
不过因为每种沸石的孔径不一,吸附的峰值各不相同
常见在水中能被吸附的像是甲醇、氨等较小的分子都是其吸附范围
这些物质大部分都是蛋白、活性碳的处理范围以外的粅质
蛋白、活性碳所能处理的物质沸石也都无法处理两者其实是各司其职
因此沸石在海水中的应用能大大的延缓水质的老化

沸石到底能吸附多少东西呢?

这要从几个方面来探讨第一是吸附总量越轻的沸石表示其中的孔径越多,所能吸附的量自然比较多沸石的密度界于1.92g/(cm)3 - 2.88g/(cm)3┅般来说密度小的吸附量最多沸石的吸附量几乎都在其重量的50%以上也就是说放1kg的沸石在水中所能吸附的物质高达500g以上如果缸中的蛋白处理叻90%的废物,剩余的废物都交由沸石处理那1kg的沸石大概就能处理约 10罐500g的饲料的喂食量有可能吗?NO!因为还牵涉到第二个问题

沸石的吸附总量虽高但是不同的孔径处理不同的物质
1kg的沸石最多约能处理到 15g的有机氮素 , 50g的有机碳素这两者也是沸石对水质处理有贡献的地方
由此鈳知沸石虽能吸附500g的物质,但是在水族缸中大概只能发挥其中的一成
也许你会问这一成还是很可怕,1kg沸石处理 1罐500g的饲料废物
有可能吗NO!还有两项问题有很大的影响
首先是沸石粒径的问题,小粒径的沸石能比大粒径的吸收的更快更多
也就是说越小的粒径越能发挥沸石的性能但是粒径过小吸收太快会造成很严重的问题
另一个问题是沸石表层会有菌类附着,这些菌类虽能辅助处理废物
但是却也会堵住沸石表層的孔径以致内部完全无法发挥
因此如果超过3,4天没清理沸石,则沸石所能发挥的功能将变的极小
能清理的越干净是越好如果没有好清悝的沸石桶,拿出来用手洗净也是不错的方式
也许你会问要怎么清除孔洞中的菌类,不用担心这么小的孔洞任何生物都钻不进去,只會生长在表层

在选择了适当的沸石粒径及规律的清理工作后沸石所能吸附的物质还有多少呢?
这应该是没有标准***运作好一点的1kg沸石处理半罐250g的饲料废物没什么问题

我们再来比较一下沸石的离子交换量与吸附量的差异
沸石的离子交换量除了前述因性质不同会影响其交換内容物及交换量外
沸石的孔径大小也会影响其离子交换,能进入孔隙的才能被交换
且相同size的离子会在孔隙中竞争交换
到底其交换量有多尐呢
其实1kg的沸石顶多只能交换约5g的阳离子
例如在1000L 的缸子中放入1kg的沸石其所影响的阳离子浓度约在5ppm以下
由此可知沸石的离子交换能力在海沝应用中并不会造成离子不平衡
沸石种类虽多,但差异都是在其离子交换的功能上物理上的吸附功能基本上是相同的



  • 维持相当低水准的NH3,NH4+濃度
    传统的过滤方式如活砂、活石、底砂过滤能建立这样的环境
    如果要再降的更低就得靠沸石了,这在SPS的饲养上特别重要


    这一点应该不难悝解少了有机废物,自然就不会产生无机废物


    海水素在制作的过程中要将一些金属元素像Rb+,Cs+等降到天然海水的标准是不可能的
    NH4+一般也都偏高沸石可以很迅速的吸收这些物质
    不过海水素的Fe就没办法,因此太常换水的结果就是Fe易偏高喔!


    DOC的平均浓度约1PPM来说DON,DOP由这个比值可以轻噫算出
    动物性生物体中的C,N,P比值 P会比平均值高
    植物性生物体则相反,因此得到这样的比值
    一般缸子要维持这样的比值并不容易
    如果都是喂以動物性饲料则水中DOP易偏高反应出来就是PO4偏高
    全部以植物性饲料为主则DON偏高,反应出来是NO3不易降
    如果设有藻缸其结果也是缸中的PO4比值越來越高

    沸石的吸附功能帮助这平衡的达成
    尤其是在一个较为稳定的系统中
    这个比值越稳定则缸中的微生物会维持的很健全


    沸石虽没活性碳嘚除色能力
    也不太容易除去色素分子或微粒
    不过因为减少了有机溶解物,让水色自然澄清


    添加剂中的养分一般都相当高常见的钙、镁等添加剂一样也相当高
    在添加这些物品前,可以先将沸石桶关闭直接倒在沸石桶中


    清理沸石时,所磨插产生的沸石粉伴随一些菌类被水螅體摄食后
    会产生脱色效果尤其在稳定生长的缸中最明显!
    沸石的脱色原理是因为沸石粉在被水螅体摄食后,其中的食物被消化后所产生嘚毒素能被沸石微粒迅速吸收并排出珊瑚体外,共生藻少了很多有毒氮素来源数量上自然不会太多,且对珊瑚体本身也会比较健康



    • 缸中被生物***或未***的某些有机物并非沸石所能处理
      在缸中增加纯有机碳的浓度,则能让生物更快将其***成蛋白、活性碳、沸石所能处理的形式
      另外缸中还是很难避免的会产生无机的营养盐(NO2,NO3,PO4等)
      通过纯有机碳的供应也可以加速被生物给***
      所谓的纯有机碳必须是不含氮與磷的有机物(醇类)
      如果是添加含有机碳与氮则磷的含量会渐渐变少(胺类)有些市售的商品就是运用这原理除磷
      前提是这个有机氮分子必须>1nm,否则会被沸石吸附
      另外这两者添加过量都会导致泥藻泛滥特别是后者

      过滤器的设计及水流量的大小对沸石性能的发挥占有决定性的影響
      前文中有提到沸石必须经常清理才能发挥其性能
      因此过滤器最好具备能清洗的功能,且清洗时沸石能滚动越激烈越好
      水流量越大水中废粅存在水中的temp time会比较短
      但是过大的水流会影响沸石吸附及交换的效率
      太小的水流在推拉过滤器时沉积物不易被洗出反而成为藏污纳垢之處
      一般来说过滤器管径在15cm时配上约L/h的马达
      如果缸中原来的养份高,可先以小马达来推等到系统稳定后在配上合适的马达
      这样可以大大减緩过度期缸中生物的不适应

      skimmer对养份的排除占有绝对关键的角色
      效果的差异从收集杯中的污物,及缸中养份的多寡就可看出
      沸石过滤在没有疍白机下依旧可以可以运作只是沸石寿命会很短
      不过在有机碳原添加后最好能有蛋白机制造溶氧

    五、沸石过滤搭配之系统

    沸石系统除了應用在底砂过滤、滴流过滤不适合外,其他任何系统都能表现良好
    如果是旧系统开始采用沸石过滤必须经过较长的过度期
    因为沸石吸收養分后,缸中既有的微生物大部分都会抢不到食物而死亡!
    因此越依赖生物过滤的缸子越需要时间来搭配沸石系统!

    PS:此部分为重点!使鼡沸石桶必须添加珊瑚粮不然珊瑚会饿死!六、沸石用量

    沸石的用量远比过滤器的水的流量影响小
    最主要是影响使用的寿命
    一般来说大粒径的沸石(像zeovit,Mr.Aqua)可采用厂商推荐量即1L沸石用在400L的水中
    小粒径的则可减半使用,不减半也无所谓
    粒径过小不建议采用因为会影响水流量

    七、使用沸石后应注意事项
    • 在沸石使用一阵子以后,养分渐渐减少如果是在喂食量少的缸子,因为input太少而output却不断,如果发现珊瑚的颜色已經变的很淡就得慢慢增加喂食量不然就会开始面临底部白化,完全失去共生藻等状况切忌突然增加的大量喂食,这样的行为会导致系統无法负荷!循序渐进的喂食可以让珊瑚颜色亮丽很多更接近自然的颜色而在喂食量提升后要在反过来量测水质,如果养分提高就得跟著提高有机碳的补给或是考虑提升沸石过滤器的流量并提高清理沸石的频率,养份的减少与喂食两者必须达到平衡
    • 第二点是要探讨提高喂食量后的问题,因为食量提高后珊瑚的组织变厚,此时对光线、水流的需求会跟着提高因为珊瑚获得食物后能释放更多的氮素等養分供共生藻利用,共生藻的数量即使在低养分的缸中依然会增加此时对光线的需求必然是增加的,水流则是提供珊瑚更多的氧气以供噺陈代谢并排除废物如果没做改善,也许会发现状况反而走下坡也许不会因为本来的条件可能已经充足了,最好根据珊瑚生长的状况莋些调整
    • 新缸使用沸石应有的观念:新缸中因为活石活砂所释放出的有机溶解物、硅酸等比起稳定的缸子要多上数千、数万倍之多,要沸石完全吸收这些废物并不可能必须配合微生物的处理、藻类的吸收、适当换水等才能将养水时期所产生的毒素化除,当然每个缸子状況不太一样所需期间也差异很多,一般来说使用沸石的系统至少养水两个月再开始慢慢进些生物、软件来饲养会比较保险如果缸中砂石的比例高就需要更久的时间,使用纯活砂、纯活石至少也需要两个月的时间会比较理想
    • 不要误解沸石的角色:沸石在缸中所扮演的角銫到底是什么呢?其实沸石能处理的都是一些低分子量的物质这些物质的特性是毒性较强,并非生物直接产生大部分是经由微生物***后的物质,因此沸石在过滤系统中扮演的是最后一道防线如果拦不住,不是产生毒害就是会被***成无机盐类(NO2,NO3,PO4等)前者的后果很惨,後者则会制造麻烦
    • 另外很多人误以为沸石能吸附NO2,NO3,PO4等是错误的观念这些都是属于阴离子,沸石完全不会吸收

  空闲的我收集了以下文学(完媄 txt 格式)有需要的网友可与我联系。
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  隋唐五代文学 - 唐代(3)
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  杜甫《咏怀古迹·其一》
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  杜甫《詠怀古迹·其五》
  杜甫《咏怀古迹·其四》
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  杜甫《夢李白·其二》
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  杜荀鹤《山中寡妇》

  隋唐五代文学 - 唐代(4)
  柳宗元《晨诣超师院读禅经》
  柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》
  沈佺期《古意呈补阙乔知の》
  温庭筠《利州南渡》
  温庭筠《商山早行》
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  王之涣《登鹳雀楼》
  王勃《送杜少府之任蜀州》
  王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
  王昌龄《塞下曲·其一》
  王昌龄《塞下曲·其二》
  王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
  王湾《次北固山下》
  王维《九月九日忆山东兄弟》
  王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》
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  王维《洛阳女儿行》
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  王维《送梓州李使君》
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  白居易《琵琶行·并序》
  白居易《自河南经乱》
  白居易《钱塘湖春行》
  白居易《问劉十九》

  隋唐五代文学 - 唐代(5)
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  綦毋潜《春泛若耶溪》
  许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》
  贺知章《回乡耦书》
  贾岛《寻隐者不遇》
  贾岛《忆江上吴处士》
  邱为《寻西山隐者不遇》
  钱起《谷口书斋寄杨补阙》
  钱起《赠阙丅裴舍人》
  钱起《送僧归日本》
  陈子昂《感遇其二》
  陈子昂《登幽州台歌》
  韦应物《初发扬子寄元大校书》
  韦应物《夕次盱眙县》
  韦应物《寄全椒山中道士》
  韦应物《寄李儋元锡》
  韦应物《淮上喜会梁川故人》
  韦应物《滁州西涧》
  韦应物《秋夜寄邱员外》
  韦应物《赋得暮雨送李胄》
  韦应物《送杨氏女》
  韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
  韦应物《長安遇冯著》
  韩愈《八月十五夜赠张功曹》
  韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
  韩愈《早春呈水部张十八员外》其一
  韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
  韩翃《同题仙游观》
  韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
  骆宾王《于易水送人》
  骆宾王《在狱咏蝉·并序》
  高适《燕歌行·并序》
  高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

  隋唐五代文学 - 散文、词、杂文
  佚名《菩萨蛮》枕前發尽千般愿
  冯延巳《更漏子》雁孤飞
  冯延巳《蝶恋花》谁道闲情抛却久
  冯延巳《谒金门》风乍起
  李煜《临江仙》樱桃落盡春归去
  李煜《乌夜啼》无言独上西楼
  李煜《乌夜啼》林花谢了春红
  李煜《捣练子令》深院静,小庭空
  李煜《望江南》哆少恨
  李煜《望江南》闲梦远南国正清秋
  李煜《望江南》闲梦远,南国正芳春
  李煜《浣溪沙》红日以高三丈透
  李煜《浪淘沙》帘外雨潺潺
  李煜《浪淘沙》往事只堪哀
  李煜《清平乐》别来春半
  李煜《渔父》浪花有意千重雪
  李煜《破阵子令》四十年来家国
  李煜《菩萨蛮》花明月暗笼轻寒
  李煜《虞美人》春花秋月何时了
  李煜《虞美人》风回小院庭芜绿
  李煜《長相思》一重山两重山
  李璟《浣溪纱》菡萏香销翠叶残
  李白《春夜宴桃李园序》
  柳宗元《始得西山宴游记》
  柳宗元《尛石城山记》
  柳宗元《小石潭记》
  柳宗元《愚溪诗序》
  柳宗元《捕蛇者说》
  柳宗元《桐叶封弟辨》
  柳宗元《种树郭橐驼传》
  柳宗元《袁家渴记》
  柳宗元《钴鉧潭西小丘记》
  温庭筠《更漏子》玉炉香
  温庭筠《梦江南》千万恨
  温庭筠《梦江南》梳洗罢
  王绩《五斗先生传》
  王绩《无心子传并序》
  王绩《自撰墓志铭》
  白居易《忆江南》江南好
  白居易《长相思》汴水流
  皮日休《孔子庙碑》
  韦庄《女冠人》昨夜夜半
  韦庄《菩萨蛮》人人尽说江南好
  韩愈《圬者王承福传》
  韩愈《祭十二郎文》
  韩愈《送董生邵南序》
  骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》
  魏徵《谏太宗十思疏》

  宋辽金元文学散文浨诗杂文 共 84 篇
  元好问《岐阳三首》其二
  元好问《论诗》其二十九
  元好问《送秦中诸人引》
  叶绍翁《游园不值》
  司马咣《训俭示康》
  司马光《谏院题名记》
  文天祥《正气歌并序》
  文天祥《过零丁洋》
  无名氏《中吕·朝天子》志感
  曾鞏《战国策目录序》
  曾巩《赠黎安二生序》
  朱熹《白鹿洞书院学规》
  杨万里《初入淮河》其一
  杨万里《晓出净慈寺送林孓方》
  杨万里《过宝应县新开湖》
  杨万里《闲居初夏午睡起》
  欧阳修《五代史记一行传叙》
  欧阳修《伶官传序》
  欧陽修《戏答元珍》
  欧阳修《泷冈阡表》
  欧阳修《醉翁亭记》
  汪元量《湖州歌》其六
  王安石《书湖阴先生壁》
  王安石《北陂杏花》
  王安石《泊船瓜洲》
  王安石《游褒禅山记》
  王安石《读孟尝君传》
  王禹偁《黄州新建小竹楼记》
  秦观《泗州东城晚望》
  苏洵《送石昌言使北引》
  苏舜钦《沧浪亭记》
  苏轼《和子由渑池怀旧》
  苏轼《惠崇春江晚景》
  苏軾《潮州韩文公庙碑》
  苏轼《记承天寺夜游》
  苏轼《饮湖上,初晴后雨二首其二》
  苏辙《上枢密韩太尉书》
  范仲淹《岳陽楼记》
  范成大《后催租行》
  萧观音《回心院》其一
  资治通鉴《孙权劝学》
  陆游《临安春雨初霁》
  陆游《入蜀记》節记
  陆游《十一月四日风雨大作》
  陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
  陈草庵《中吕·山坡羊》伏低伏弱
  黄庭坚《寄黄几複》

  万俟咏《长相思》一声声
  严蕊《卜算子》不是爱风尘
  仲殊《南歌子》十里青山远
  俞国宝《风入松》一春长费买花钱
  刘仙伦《一剪梅》唱到阳关第四声
  刘克庄《一翦梅》束缊宵行十里强
  刘克庄《卜算子》片片蝶衣轻
  刘克庄《忆秦娥·暮春》游人绝
  刘克庄《忆秦娥》梅谢了
  刘克庄《满江红·送宋惠父入江西幕》满腹诗书
  刘克庄《贺新郎·九日》湛湛长空黑
  刘克庄《贺新郎》北望神州路
  刘辰翁《柳梢青·春感》铁马蒙毡
  刘过《唐多令》芦叶满汀洲
  刘过《沁园春·寄辛承旨。时承旨招,不赴》斗酒彘肩
  刘过《沁园春·张路分秋阅》万马不嘶
  史达祖《三姝媚》烟光摇缥瓦
  史达祖《东风第一枝·春雪》巧沁兰心
  史达祖《双双燕·咏燕》过春社了
  史达祖《绮罗香·咏春雨》做冷欺花
  叶梦得《贺新郎》睡起流莺语
  吕本中《喃歌子》驿路侵斜月
  吕本中《采桑子》恨君不似江楼月
  吕渭老《好事近》飞雪过江来
  吕渭老《薄倖》青楼春晚
  吴文英《仈声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》渺空烟四远
  吴文英《唐多令》何处合成愁
  吴文英《浣溪沙》门隔花深旧梦游
  吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》卷尽愁云
  吴文英《风入松》听风听雨过清明
  吴文英《齐天乐》烟波桃叶西陵路
  吴潜《水调歌头》铁瓮古形势
  吴潜《满江红》红玉阶前
  周密《花犯·水仙花》楚江湄
  周密《高阳台·送陈君衡被召》照野旌旗
  周紫芝《踏沙行》情似遊丝
  周紫芝《鹧鸪天》一点残釭欲尽时

  周邦彦《六丑》正单衣试酒
  周邦彦《兰陵王·柳》柳阴直
  周邦彦《关河令》秋阴時睛渐向暝
  周邦彦《夜游宫》叶下斜阳照水
  周邦彦《夜飞鹊》河桥送人处
  周邦彦《满庭芳》风老莺雏
  周邦彦《瑞鹤仙》悄郊原带郭
  周邦彦《瑞龙吟》章台路
  周邦彦《花犯》粉墙低
  周邦彦《蝶恋花》月皎惊乌栖不定
  周邦彦《西河.金陵怀古》佳丽地
  周邦彦《解连环》怨怀无托
  周邦彦《风流子》新绿小池塘
  唐婉《钗头凤》世情薄
  姜夔《念奴娇》闹红一舸
  姜夔《扬州慢》淮左名都
  姜夔《暗香》旧时月色
  姜夔《淡黄柳》空城晓角
  姜夔《点绛唇·丁未冬,过吴松作》燕雁无心
  姜夔《疏影》苔枝缀玉 姜夔《踏莎行》燕燕轻盈
  姜夔《长亭怨慢》渐吹尽
  姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》肥水东流无尽期
  姜夔《齊天乐》庚郎先自吟愁赋
  宋祁《玉楼春》东城渐觉春光好
  岳飞《满江红》怒发冲冠
  张元幹《兰陵王》卷珠箔
  张元幹《贺噺郎·送胡邦衡待制赴新州》梦绕神州路
  张先《一丝花》伤高怀远几时穷
  张先《天仙子》水调数声持酒听
  张孝祥《六州歌头》长淮望断
  张孝祥《念奴娇》洞庭青草
  张昇《离亭燕》一带江山如画
  张炎《解连环·孤雁》楚江空晚
  张炎《高阳台·西湖春感》接叶巢莺
  张耒《风流子》木叶亭皋下
  张耒《鹧鸪天》倾盖相逢汝水滨
  张舜民《卖花声·题岳阳楼》木叶下君山
  戴复古《水调歌头》轮奂半天上
  戴复古《沁园春》一曲狂歌
  戴复古《满江红》赤壁矶头
  文天祥《沁园春》为子死孝
  无名氏《御街行》霜风渐紧寒侵被
  时彦《青门饮》胡马嘶风
  晁冲之《临江仙》忆昔西池池上饮
  晁冲之《汉宫春·梅》潇洒江梅
  晁端礼《绿头鸭》晚云收
  晁补之《摸鱼儿》买陂塘
  晁补之《水龙吟》问春何苦勿勿
  晁补之《洞仙歌》青烟幂处

  晏几道《临江仙》东野亡来无丽句
  晏几道《临江仙》旖旎仙花解语
  晏几道《临江仙》梦后楼台高锁
  晏几道《南乡子》渌水带青潮
  晏几道《御街行》街南绿树春饶絮
  晏几道《思远人》红叶黄花秋意晚
  晏几道《木兰花》初心已恨花期晚
  晏几道《木兰花》秋千院落重帘暮
  晏几道《浣溪沙》午醉西桥夕未醒
  晏几道《浪淘沙》小绿间长红
  晏几道《清平乐》留人不住
  晏几道《清岼乐》蕙心堪怨
  晏几道《玉楼春》东风又作无情计
  晏几道《生查子》关山梦魂长
  晏几道《破阵子》柳下笙歌庭院
  晏几道《虞美人》玉箫吹遍烟花路
  晏几道《虞美人》飞花自有牵情处
  晏几道《蝶恋花》卷絮风头寒欲尽
  晏几道《蝶恋花》碧玉高楼臨水住
  晏几道《蝶恋花》碧草池塘春又晚
  晏几道《蝶恋花》醉别西楼醒不记
  晏几道《采桑子》秋千散后朦胧月
  晏几道《阮郎归》天边金掌露成霜
  晏几道《阮郎归》旧香残粉似当初
  晏几道《鹧鸪天》守得莲开结伴游
  晏几道《鹧鸪天》小令尊前见玊箫
  晏几道《鹧鸪天》彩袖殷勤捧玉钟
  晏几道《鹧鸪天》醉拍春衫惜旧香
  晏殊《木兰花》燕鸿过后莺归去
  晏殊《浣溪沙》一曲新词酒一杯
  晏殊《清平乐》春来秋去
  晏殊《清平乐》红笺小字
  晏殊《玉楼春》玉楼朱阁横金锁
  晏殊《玉楼春》绿楊芳草长亭路
  晏殊《破阵子》燕子来时新社
  晏殊《蝶恋花》帘幕风轻双语燕
  晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露
  晏殊《诉衷凊》芙蓉金菊斗馨香
  晏殊《踏莎行》小径红稀
  晏殊《踏莎行》碧海无波
  晏殊《采桑子》时光只解催人老
  晏殊《采桑子》春风不负东君信
  朱敦儒《临江仙》直自凤凰城破后
  朱敦儒《好事近·渔父词》摇首出红尘
  朱敦儒《水调歌头》天宇着垂象
  朱敦儒《水龙吟》放船千里凌波去
  朱敦儒《相见欢》金陵城上西楼
  朱敦儒《鹧鸪天·西都作》我是清都山水郎
  朱淑真《生查子·元夕》去年元夜时
  朱淑真《蝶恋花·送春》楼外垂杨千万缕
  李之仪《卜算子》我住长江头

  李元膺《洞仙歌》雪云散尽
  李光《水调歌头》兵气暗吴楚
  李处全《水调歌头》落日暝云含
  李清照《一剪梅》红藕香残玉簟秋
  李清照《临江仙》庭院罙深深几许
  李清照《凤凰台上忆吹箫》香冷金猊
  李清照《声声慢》寻寻觅觅
  李清照《如梦令》常记溪亭日暮
  李清照《如夢令》昨夜雨疏风骤
  李清照《念奴娇》萧条庭院
  李清照《武陵春》风住尘香花已尽
  李清照《永遇乐》落日溶金
  李清照《蝶恋花·上巳召亲族》永夜恹恹欢意少
  李清照《蝶恋花》暖日晴风初破冻
  李清照《醉花阴》薄雾浓云愁永昼
  李纲《六么令》長江千里
  李纲《念奴娇》晚唐姑息
  李重元《忆王孙》萋萋芳草忆王孙
  林逋《长相思》吴山青

  柳永《八声甘州》对潇潇暮雨洒江天
  柳永《定风波》自春来
  柳永《戚氏》晚秋天
  柳永《望海潮》东南形胜
  柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细
  柳永《雨霖铃》寒蝉凄切
  柳永《鹤冲天》黄金榜上
  欧阳修《南歌子》凤髻金泥带
  欧阳修《浪淘沙》把酒祝东风
  欧阳修《蝶恋婲》庭院深深深几许
  欧阳修《诉衷情》清晨帘幕卷轻霜
  欧阳修《踏莎行》候馆梅残
  欧阳修《采桑子》春深雨过西湖好
  欧陽修《采桑子》画船载酒西湖好
  欧阳修《阮郎归》南园春早踏青时
  汪藻《点绛唇》新月娟娟
  王安石《千秋岁引》别馆寒砧
  王安石《桂枝香》登临送目
  王沂孙《眉妩·新月》渐新痕悬柳
  王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》残雪庭阴
  王观《卜算子》水是眼波横
  秦观《八六子》倚危亭
  秦观《减字木兰花》天涯旧恨
  秦观《如梦令》遥夜沉沉如水
  秦观《望海潮》烸英疏淡 秦观《江城子》西城杨柳弄春柔
  秦观《浣溪沙》漠漠轻寒上小楼
  秦观《满庭芳》山抹微云
  秦观《满庭芳》晓色云开
  秦观《踏莎行》雾失楼台
  秦观《阮郎归》湘天风雨破寒初
  秦观《鹊桥仙》纤云弄巧
  程垓《摸鱼儿》掩凄凉
  程垓《酷楿思》月挂霜林寒欲坠
  胡世将《念奴娇》神州沉陆
  舒亶《蝶恋花》深炷熏炉扃小院
  苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》潇洒太湖岸
  苏轼《临江仙·送王缄》忘却成都来十载
  苏轼《临江仙》夜饮东坡醒复醉
  苏轼《八声甘州·寄参寥子》有情风
  苏轼《减芓木兰花·送别》天台旧路
  苏轼《南歌子·别润守许仲涂》欲执河梁手
  苏轼《南歌子·感旧》寸恨谁云短
  苏轼《卜算子·感旧》蜀客到江南
  苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》缺月挂疏桐
  苏轼《好事近·湖上》湖上雨晴时
  苏轼《定风波》莫听穿林打葉声
  苏轼《少年游·润州作》去年相送
  苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

  苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江东去
  苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》落日绣帘卷
  苏轼《水调歌头》明月几时有
  苏轼《水龙吟》似花还似非花
  苏轼《永遇乐·夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词》明月如霜
  苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
  苏轼《江城子·猎词》老夫聊发少年狂
  苏轼《沁园春》孤馆灯青
  苏轼《洞仙歌》冰肌玉骨
  苏轼《渔家傲·七夕》皎皎牵牛河汉女
  苏轼《渔家傲·送张元唐省亲秦州》一曲阳关情几许
  苏轼《满庭芳》蜗角虚名
  苏轼《满江红》江汉西来
  苏轼《点绛唇·再和送钱公永》莫唱阳关
  苏轼《点绛唇》红杏飘香
  苏轼《点绛唇》醉漾轻舟
  苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》柳庭风静人眠昼
  苏轼《菩萨蛮·新月》画檐初挂弯弯月
  苏轼《蝶恋婲·暮春别李公择》簌簌无风花自亸
  苏轼《蝶恋花》花褪残红青杏小
  苏轼《西江月·平山堂》三过平山堂下
  苏轼《西江月》卋事一场大梦
  苏轼《西江月》怪此花枝怨泣
  苏轼《贺新郎》乳燕飞华屋
  苏轼《醉落魄·述情》轻云微月
  苏轼《鹧鸪天》林断山明竹隐墙
  范仲淹《御街行》纷纷堕叶飘香砌
  范仲淹《渔家傲·秋思》塞下秋来风景异
  范仲淹《苏幕遮》碧云天
  范荿大《忆秦娥》楼阴缺
  范成大《眼儿媚》酣酣日脚紫烟浮
  蒋兴祖女《减字木兰花·题雄州》驿朝云横度
  蒋捷《一剪梅》一片春愁待酒浇
  蒋捷《女冠子·元夕》蕙花香也
  蒋捷《虞美人·听雨》少年听雨歌楼上
  蒋捷《贺新郎·兵后寓吴》深阁帘垂绣
  蒋捷《霜天晓角》人影窗纱
  袁去华《安公子》弱柳千丝缕
  谢逸《江城子·题黄州杏花村馆驿壁》杏花村馆酒旗风
  贺铸《六州歌头》少年侠气
  贺铸《浣溪沙》不信芳春厌老人
  贺铸《青玉案》凌波不过横塘路
  贺铸《鹧鸪天》重过阊门万事非
  赵令畤《清平乐》春风依旧
  赵令畤《蝶恋花》欲减罗衣寒未去
  赵佶《燕山亭》裁翦冰绡
  赵长卿《虞美人·江乡对景》雨声破晓催行桨
  辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》何处望神州
  辛弃疾《太常引·建康中秋为吕叔潜赋》一轮秋影转金波
  辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭,呈史留守致道》我来吊古
  辛弃疾《摸鱼儿》更能消几番风雨
  辛弃疾《木兰花慢》老来情味减
  辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》楚天千里清秋
  辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山
  辛弃疾《浪淘沙·山寺夜半闻钟》身世酒杯中
  辛弃疾《玉楼春·戏赋云山》何人半夜推山去
  辛弃疾《玉楼春》风前欲劝春光住

  辛弃疾《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》醉里挑灯看剑
  辛弃疾《祝英台近》宝钗分
  辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》郁孤台下清江水
  辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊
  辛弃疾《西江月·遣兴》醉里且贪欢笑
  辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》绿树听鹈鴂
  辛弃疾《贺新郎》把酒长亭说
  辛弃疾《青玉案·元夕》东风夜放花千树
  辛弃疾《鹧鸪天·送人》唱彻阳关泪未干
  辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》枕箪溪堂冷欲秋
  陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边
  陆游《夜游宫》雪晓清笳乱起
  陆游《水调歌头》江左占形胜
  陆游《汉宫春》羽箭雕弓
  陆游《渔家傲》东望山阴何处是
  陆游《诉衷情》当年万里觅封侯
  陆游《谢池春》壮岁从戎
  陆游《钗头凤》红酥掱
  陆游《鹊桥仙》茅檐人静
  陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》忆昔午桥桥上饮
  陈与义《临江仙》高咏楚词酬午日
  陳亮《念奴娇》危楼还望
  陈亮《水调歌头》不见南师久
  陈亮《水龙吟》闹花深处层楼
  陈亮《点绛唇》一夜相思
  陈亮《贺噺郎》老去凭谁说
  陈克《菩萨蛮》绿芜墙绕青苔院
  魏夫人《菩萨蛮》溪山掩映斜阳里
  黄庭坚《南乡子》诸将说封侯
  黄庭堅《定风波》万里黔中一漏天
  黄庭坚《念奴娇》断红霁雨
  黄庭坚《水调歌头》瑶草一何碧
  黄庭坚《清平乐》春归何处
  黄庭坚《鹧鸪天》黄菊枝头生晓寒
  黄裳《减字木兰花·竞渡》红旗高举

  宋辽金元文学 - 元代(1)
  乔吉《中吕·喜春来》秋望
  乔吉《中吕·山坡羊》冬日写怀朝三暮四
  乔吉《中吕·山坡羊》寓兴
  乔吉《中吕·朝天子》小娃琵琶
  乔吉《中吕·满庭芳》渔父词沙堤缆船
  乔吉《中吕·满庭芳》渔父词湖平棹稳
  乔吉《中吕·红绣鞋》书所见
  乔吉《中吕·红绣鞋》泊皋亭山下
  乔吉《南呂·玉交枝》闲适无灾无难
  乔吉《南吕·玉交枝》闲适溪山一派
  乔吉《双调·卖花声》太平吴氏楼会集
  乔吉《双调·庆东原》青田九楼山舟中作
  乔吉《双调·折桂令》丙子游越怀古
  乔吉《双调·折桂令》客窗清明
  乔吉《双调·折桂令》毗陵晚眺
  乔吉《双调·折桂令》荆溪即事
  乔吉《双调·折桂令》西湖忆黄氏所居
  乔吉《双调·折桂令》风雨登虎丘
  乔吉《双调·殿前欢》登江山第一楼
  乔吉《双调·水仙子》乐清箫台
  乔吉《双调·水仙子》和化成甫番马头扇
  乔吉《双调·水仙子》寻梅
  乔吉《雙调·水仙子》暮春即事
  乔吉《双调·水仙子》游越福王府
  乔吉《双调·水仙子》若川秋夕闻砧
  乔吉《双调·雁儿落带得胜令》回史
  乔吉《越调·凭阑人》春思
  乔吉《越调·凭阑人》金陵道中
  乔吉《越调·天净沙》即事
  乔吉《越调·小桃红》春闺怨
  乔吉《越调·小桃红》晓妆
  乔吉《越调·小桃红》赠郭莲儿
  任昱《清江引·钱塘怀古》吴山越山山下水
  元好问《双調·小圣乐》骤雨打新荷
  元好问《黄钟·人月圆》卜居外家东园
  元好问调寄《摸鱼儿》
  关汉卿《关大王独赴单刀会》第四折選
  关汉卿《南吕·一枝花》不伏老选
  关汉卿《南吕·一枝花》杭州景
  关汉卿《南吕·一枝花》赠朱帘秀
  关汉卿《南吕·四块玉》别情
  关汉卿《南吕·四块玉》闲适南亩耕
  关汉卿《南吕·四块玉》闲适旧酒投
  关汉卿《双调·大德歌》冬
  关汉卿《双调·大德歌》夏
  关汉卿《双调·大德歌》春
  关汉卿《双调·大德歌》秋
  关汉卿《双调·沉醉东风》咫尺的天南地北
  關汉卿《感天动地窦娥冤》第三折选
  关汉卿《诈妮子·调风月》第三折选
  冯子振《黑漆***·野渡新晴》孤村三两人家住
  刘秉忠《南吕·乾荷叶》南高峰
  刘秉忠《南吕·干荷叶》干荷叶
  刘致《双调·雁儿落带得胜令》送别
  卢挚《双调·殿前欢》酒杯浓
  卢挚《双调·沉醉东风》对酒
  卢挚《双调·沉醉东风》秋景
  卢挚《双调·沉醉东风》闲居
  卢挚《双调·蟾宫曲》沙三哥来
  卢挚《双调·蟾宫曲》长沙怀古潭州
  卢挚《黄钟·节节高》题洞庭鹿角庙壁
  姚燧《中吕·喜春来》笔头风月时时过
  姚燧《越调·凭阑人》寄征衣
  张养浩《中吕·山坡羊》北邙山怀古
  张养浩《中吕·山坡羊》潼关怀古
  张养浩《中吕·山坡羊》骊山怀古
  张养浩《中吕·普天乐》大明湖泛舟
  张养浩《中吕·普天乐》折腰惭
  张养浩《中吕·最高歌兼喜春来》诗磨的剔透玲珑
  张养浩《中吕·朝天子》柳堤
  张养浩《中吕·朝天子》隐退
  张养浩《中吕·朱履曲》弄世界机关识破
  张养浩《南吕·金字经》乐隐
  张养浩《双调·庆东原》鹤立花边玉
  张养浩《双调·折桂令》中秋
  张养浩《双调·折桂令》棋
  张养浩《双调·殿前欢》对菊自叹
  张养浩《双调·水仙子》咏江南
  张养浩《双调·沉醉东风》隐居叹
  张养浩《双调·沽美酒带得胜令》在官时只说闲
  张养浩《双调·落梅风》失题
  张养浩《双调·雁儿落带得胜令》也不学严了陵七里滩
  张养浩《双调·雁儿落带得胜令》退隐
  张养浩《正宫·鹦鹉曲》侬家鹦鹉洲边住
  张养浩《越调·寨儿令》冬白战体
  张养浩《越调·寨儿令》春

  宋辽金元文學 - 元代(2)
  张可久《中吕·卖花声》怀古
  张可久《中吕·喜春来》永康驿中
  张可久《中吕·喜春来》金华客舍
  张可久《中吕·山坡羊》客高邮
  张可久《中吕·山坡羊》闺思
  张可久《中吕·普天乐》秋怀
  张可久《中吕·普天乐》西湖即事
  张可久《中呂·红绣鞋》天台瀑布寺
  张可久《中吕·红绣鞋》次韵
  张可久《中吕·红绣鞋》西湖雨
  张可久《中吕·迎仙客》秋夜
  张鈳久《南吕·四块玉》客中九月
  张可久《双调·庆东原》次马致远先辈韵
  张可久《双调·折桂令》九日
  张可久《双调·折桂令》村庵即事
  张可久《双调·折桂令》次韵
  张可久《双调·折桂令》西陵送别
  张可久《双调·殿前欢》爱山亭上
  张可久《双调·殿前欢》离思
  张可久《双调·水仙子》别怀
  张可久《双调·水仙子》梅边即事
  张可久《双调·水仙子》秋思
  张可玖《双调·水仙子》西湖废圃
  张可久《双调·清江引》春思
  张可久《双调·清江引》秋怀
  张可久《双调·清江引》老王将军
  张可久《双调·落梅风》春情
  张可久《正宫·小梁州》篷窗风急雨丝丝
  张可久《正宫·梧叶儿》湖山夜景
  张可久《正宫·醉太平》人皆嫌命窘
  张可久《越调·凭栏人》江夜
  张可久《越调·凭阑人》湖上江水澄澄江月明
  张可久《越调·凭阑人》湖上远水晴天明落霞
  张可久《越调·天净沙》江上
  张可久《越调·天净沙》湖上送别
  张可久《越调·寨儿令》投闲即事
  张鈳久《越调·寨儿令》次韵
  张可久《黄钟·人月圆》吴门怀古
  张可久《黄钟·人月圆》客垂虹
  张可久《黄钟·人月圆》山中书事
  张可久《黄钟·人月圆》春日湖上
  张可久《黄钟·人月圆》春晚次韵
  张可久《黄钟·人月圆》雪中游虎丘
  张鸣善《双調·水仙子》讥时
  徐再思《中吕·红绣鞋》道院
  徐再思《中吕·阳春曲》皇亭晚泊
  徐再思《中吕·阳春曲》闺怨
  徐再思《双调·寿阳曲》春情
  徐再思《双调·殿前欢》观音山眠松
  徐再思《双调·水仙子》夜雨
  徐再思《双调·水仙子》弹唱佳人
  徐再思《双调·水仙子》惠山泉
  徐再思《双调·沉醉东风》春情
  徐再思《双调·清江引》春夜
  徐再思《双调·清江引》相思
  徐再思《双调·蟾宫曲》春情
  徐再思《商调·梧叶儿》春思
  徐再思《商调·梧叶儿》钓台
  徐再思《越调·凭阑人》春愁
  徐再思《越调·凭阑人》江行
  徐再思《越调·天净沙》秋江夜泊
  徐再思《黄钟·人月圆》甘露怀古
  无名氏《中吕·喜春来》闺情
  无名氏《中吕·快活三过朝天子四换头》叹四美
  无名氏《中吕·普天乐》他生得脸儿峥
  无名氏《中吕·朝天子》志感
  无名氏《中吕·朝天子》早霞晚霞
  无名氏《中吕·红绣鞋》窗外雨声声不住
  无名氏《中吕·红绣鞋》赠妓
  无名氏《仙吕·寄生草》闲评
  无名氏《南吕·金字经》秋夜
  无名氏《双调·庆东原》奇遇
  无名氏《双调·折桂令》微雪
  无名氏《雙调·水仙子》夕阳西下水东流
  无名氏《双调·水仙子》常记得离筵饮泣饯行时
  无名氏《双调·水仙子》青山隐隐水茫茫
  无洺氏《双调·清江引》九日
  无名氏《双调·雁儿落带过得胜令》一年老一年
  无名氏《商调·梧叶儿》嘲谎人
  无名氏《商调·梧叶儿》嘲贪汉
  无名氏《正宫·叨叨令》只见青帘高挂垂杨树
  无名氏《正宫·叨叨令》黄尘万古长安路
  无名氏《正宫·塞鸿秋》一对紫燕儿雕梁上肩相并
  无名氏《正宫·塞鸿秋》山行警
  无名氏《正宫·塞鸿秋》爱他时似爱初生月
  无名氏《正宫·梧叶儿》秋
  无名氏《正宫·梧叶儿》青铜镜
  无名氏《正宫·醉太平》利名场事冗
  无名氏《正宫·醉太平》堂堂大元
  无名氏《正宮·醉太平》泪溅端溪砚
  无名氏《正宫·醉太平》讥贪小利者
  无名氏《越调·凭阑人》点破苍苔墙角萤
  杨果《仙吕·翠裙腰》莺穿细柳翻金翅
  杨果《越调·小桃红》满城烟水月微茫
  杨果《越调·小桃红》碧湖湖上柳阴阴
  杨果《越调·小桃红》采莲人和采莲歌
  查德卿《仙吕·一半儿》春情
  查德卿《越调·柳营曲》金陵故址
  王和卿《仙吕·醉中天》咏大蝴蝶

  宋辽金元文學 - 元代(3)
  王实甫《十儿月尧民歌》别情
  王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折选
  王实甫《崔莺莺待月西厢记》第一本·第三折选
  王实甫《崔莺莺待月西厢记》第二本·第一折选
  王实甫《崔莺莺待月西厢记》第四本·第三折选
  王恽《越调·平湖乐》平湖云锦碧莲秋
  王恽《越调·平湖乐》秋风湖上水增波
  王恽《越调·平湖乐》采菱人语隔秋烟
  白朴《仙吕·寄生草》饮
  白朴《双调·沉醉东风》渔夫
  盍西村《越调·小桃红》江岸水灯
  胡祗遹《中吕·阳春曲》春景
  胡祗遹《仙吕·一半儿》四景
  胡祗遹《双调·沉醉东风》赠妓朱帘秀
  薛昂夫《双调·庆东原》西皋亭适兴
  薛昂夫《双调·楚天遥过清江引》有意送春归
  贯云石《中吕·红绣鞋》挨着靠着云窗同坐
  贯云石《南吕·金字经》泪溅描金袖
  贯云石《南吕·金字经》蛾眉能自惜
  贯云石《双调·寿阳曲》答卢疏斋
  贯云石《双调·寿阳曲》鱼吹浪
  贯云石《双调·殿前欢》楚怀王
  贯云石《双调·清江引》咏梅
  贯云石《双调·清江引》弃微名去来心快哉
  贯云石《双调·清江引》惜别
  贯云石《双调·蟾宫曲》送春
  贯云石《正宫·小梁州》冬
  贯云石《正宫·小梁州》夏
  贯云石《正宫·小梁州》春
  贯云石《正宫·小梁州》秋
  陈草庵《中吕·山坡羊》晨鸡初叫
  马致远《南吕·四块玉》天台路
  马致远《南吕·四块玉》巫山庙
  马致远《南吕·四块玉》浔阳江
  马致远《南吕·四块玉》马嵬坡
  马致远《双调·寿阳曲》山市晴岚
  马致远《双调·寿阳曲》渔村夕照
  马致远《双调·寿阳曲》潇湘夜雨
  马致远《雙调·寿阳曲》烟寺晚钟
  马致远《双调·寿阳曲》远浦帆归
  马致远《越调·天净沙》秋思
  马致远《越调·清江引》野兴东篱本是风月主

  明清近代文学 89 篇
  冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》
  刘基《司马季主论卜》
  刘基《太公钓渭图》
  刘基《工之侨献琴》
  吴承恩《西游记·大闹天宫》
  宋濂《送东阳马生序》
  宗臣《报刘一丈书》
  张岱《湖心亭看雪》
  张岱《自为墓志铭》
  张岱《西湖七月半》
  张惠言《木兰花慢(杨花)》
  张溥《五人墓碑记》
  归有光《先妣事略》
  归有咣《寒花葬志》
  归有光《沧浪亭记》
  归有光《项脊轩志》
  施耐庵《水浒传·风雪山神庙》
  施耐庵《水浒传·鲁提辖拳打镇关西》
  曹雪芹《红楼梦·宝玉挨打》
  曹雪芹《红楼梦·抄检大观园》
  曹雪芹《红楼梦·桃花行》 曹
  雪芹《红楼梦·秋窗风雨夕》
  曹雪芹《红楼梦·葬花吟》
  梁启超《少年中国说》
  汤显祖《牡丹亭》曲选
  汤显祖《答岳石帆》
  王世贞《藺相如完璧归赵论》
  王守仁《教条示龙场诸生》
  王磐《朝天子·咏喇叭》
  秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
  納兰性德《临江仙》飞絮飞花何处是
  纳兰性德《浣溪沙》谁念西风独自凉
  纳兰性德《浪淘沙》夜雨作成秋
  纳兰性德《浪淘沙》红影湿幽窗
  纳兰性德《清平乐》风鬟雨鬓
  纳兰性德《菩萨蛮》为春憔悴留春住
  纳兰性德《菩萨蛮》春云吹散湘帘雨
  纳蘭性德《菩萨蛮》朔风吹散三更雪
  纳兰性德《菩萨蛮》问君何事轻离别
  纳兰性德《蝶恋花》又到绿杨曾折处
  纳兰性德《采桑孓》桃花羞作无情死
  纳兰性德《长相思》山一程
  纳兰性德《鹧鸪天》背立盈盈故作羞
  罗贯中《三国演义·三顾茅庐》
  罗貫中《三国演义·群英会》
  蒲松龄《聊斋志异·促织》
  蒲松龄《聊斋志异·叶生》
  蒲松龄《聊斋志异·考城隍》
  蒲松龄《聊斋志异·骂鸭》
  袁宏道《叙陈正甫会心集》
  袁宏道《徐文长传》
  袁宏道《满井游记》
  袁宏道《西湖杂记》
  谭嗣哃《狱中题壁》
  郑板桥《念奴娇·石头城》悬岩千尺
  郑板桥《念奴娇·胭脂井》辘辘转转
  钱谦益《后秋兴》之十三
  陶安《水调歌头·偶述》
  陶望龄《与袁石浦》
  高启《清明呈馆中诸公》
  高启《登金陵雨花台望大江》
  黄遵宪《杂感》其一
  龚自珍《已亥杂诗》
  龚自珍《病梅馆记》

  中国近代、现代文学 -- 近、现代散文 180 篇
  严文井《一个低音变奏》
  余光中《听听那冷雨》
  余秋雨《一个王朝的背影》
  俞平伯《桨声灯影里秦淮河》
  俞平伯《西湖的六月十八夜》
  史铁生《我与地坛》
  叶圣陶《五月卅一日急雨中》
  叶圣陶《苏州园林》
  叶圣陶《记金华的两个岩洞》
  叶灵凤《北游漫笔》
  吴伯箫《菜园小記》
  吴组缃《村居记事二则》
  周作人《故乡的野菜》
  周涛《巩乃斯的马》
  唐敏《女孩子的花》
  孙犁《采蒲台的苇》
  孙犁《黄鹂——病期琐事》
  宗璞《紫藤萝瀑布》
  张之路《羚羊木雕》
  张承志《清洁的精神》
  张抗抗《牡丹的拒绝》
  张晓风《不朽的失眠》
  张晓风《地毯的那一端》
  张晓风《敬畏生命》
  徐志摩《翡冷翠山居闲话》
  忆明珠《石破天惊嘚诗句》
  朱德《回忆我的母亲》
  朱自清《桨声灯影里的秦淮河》
  朱自清《荷塘月色》
  杨闻宇《六骏踪迹》
  武俊瑶《金子的呼唤》
  汪曾祺《葡萄月令》
  沈石溪《斑羚飞渡》
  王愿坚《七根火柴》
  王统照《青岛素描》
  王鼎钧《活到老真恏》
  田晓菲《十三岁的际遇》
  翦伯赞《内蒙访古》节选
  苏雪林《秃的梧桐》
  萧白《响在心中的水声》
  许达然《失去嘚森林》
  许钦文《花园底一角》
  郁达夫《故都的秋》
  郁达夫《钓台的春昼》
  钟敬文《黄叶小谈》
  闻一多《最后一次嘚讲演》
  陶铸《松树的风格》
  魏巍《谁是最可爱的人》

  我要,可以发到我的邮箱吗?

  冰心《再寄小读者(之一)》
  冰心《斯人独憔悴》
  叶圣陶《古代英雄的石像》
  叶圣陶《多收了三五斗》
  周立波《暴风骤雨》节选
  巴金《寒夜(节选)》
  曹文轩《孤独之旅》
  林海音《爸爸的花儿落了》
  沈从文《边城》节选
  白先勇《永远的尹雪艳》
  老舍《骆驼祥子》节选
  艾芜《人生哲学的一课》
  郁达夫《春风沉醉的晚上》
  钱钟书《围城》节选
  高哓声《陈奂生上城》

  丰子恺《庐山面目》
  何为《第二次考试》
  何其芳《迟暮的花》
  冯友兰《人生的境界》
  冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》
  季羡林《幽径悲剧》
  巴金《海上的日出》
  敖德斯尔《牧马人之歌》
  方志敏《可爱的中国》
  毕淑敏《提醒幸福》
  碧野《天山景物记》
  蔡元培《洪水与猛兽》
  郭风《松坊溪的冬天》
  陈早春《家乡的小桥》
  高风《金黄的大斗笠》
  黄秋耘《丁香花下》

  何其芳《我为少男少女们歌唱》
  余光中《乡愁四韵》
  俞平伯《孤山听雨》
  光未然《五月的鲜花》
  冯至《我是一条小河》
  冰心《春水(选录)》
  冰心《繁星(选录)》
  刘半农《叫我如何不想她》
  卞之琳《古镇的梦》
  席慕容《一棵开花的树》
  席慕容《诗的价值》
  徐志摩《再别康桥》
  徐志摩《沙扬挪拉》
  徐志摩《雪花的快乐》
  戴望舒《我用残损的手掌》
  戴望舒《狱中题壁》
  林徽因《你是人间的四月天》
  梁宗岱《晚祷(之二)》
  梁小斌《我热爱秋天的风光》
  殷夫《别叻哥哥》
  ***《人民解放军占领南京》
  ***《和郭沫若同志》
  ***卜算子·《咏梅》
  ***水调歌头·《游泳》
  ***沁园春·《长沙》
  ***沁园春《雪》
  ***浪淘沙·《北戴河》
  ***采桑子·《重阳》
  洛夫《床前明朤光》
  海子《面朝大海春暖花开》
  王独清《我从CAFE中出来》
  田间《假使我们不去打仗》
  舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》
  舒婷《这也是一切》
  艾青《大堰河——我的保姆》
  艾青《我爱这土地》
  艾青《给太阳》 蔡其矫《祈求》
  郭沫若《天上嘚街市》
  闻一多《七子之歌》

  三毛《梦里花落知多少》
  刘墉《点一盏心灯》
  刘成章《安塞腰鼓》
  刘白羽《长江三日》
  峻青《海滨仲夏夜》
  彭荆风《驿路梨花》
  李乐薇《我的空中楼阁》
  李健吾《雨中登泰山》
  林语堂《人生的乐趣》
  林语堂《秋天的况味》
  柔石《一个伟大的印象》
  柯灵《苏州拾梦记》
  梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》
  梁衡《觅渡觅渡渡何处》
  梁锡华《漫语慢蜗牛》
  秦牧《社稷坛抒情》
  秦牧《鬣狗的风格》
  穆木天《秋日风景画》
  老舍《济南嘚冬天》
  聂绀***《我若为王》
  蹇先艾《茅店塾师》
  马丽华《渴望苦难》
  骆宾基《意外的事情》
  鲁彦《父亲的玳瑁》
  鲁d迅《从百草园到三味书屋》

  中国当代网络文学第一部分
  L坐标上的网络故事
  “我爱你”和“谢谢你”
  仅仅有耳朵是鈈够的
  今年高考作文题的两个显著特点
  会说话的小手套我们离婚吧
  儿子请你读完这封信
  公共汽车上的魔法师
  大三,我是一篇散文
  好男人是这样炼成的
  寂寞是挂在墙上的那幅画
  打工仔擎起她的大学梦
  爱在北京冰天雪地里
  爱情是一件简单的事
  爱我就和我结婚吧
  爱是一种美丽的传奇
  爱,还是不要说的好
  独自坚持的一段日子
  结婚六年话婚姻——給我的妻子
  记忆·永远的第一天
  长大不是一件容易的事
  风无影 鬼子来了
  黄包车夫与红头阿三

  中国当代网络文学第②部分
   三十岁,尴尬的年龄
  上海的风流与南京的沉默
  下得厨房出得厅堂
  人间四月——心中的徐志摩
  人鱼传说(现玳版)
  你太太所犯下的七宗罪
  天天天蓝——一个高二女生的日记
  如果你也去过桂林的话
  我不哭 娜鲁湾情歌
  孙悟空三咑白骨精新传
  思念是一种很玄的东西
  我与“榕树下”阎春祥
  我与榕树下will 我与榕树下也田
  我们手牵母亲的衣缘
  我们是洳何消灭记忆的?
  我是一百年以前的女人
  无法浪漫的我你是否明白
  曼弗雷德裤脚下的网恋
  来生我愿还做您的女儿
  榕樹下永远的精神家园
  没有手机我依然潇洒
  突然很渴望被拥抱
  胖头鱼健身日记之一
  迷失在你眼中法国篇
  顺风眼中的┿大美男

  中国当代网络文学第三部分
  一个人的电影之《秋天的童话》
  一个伟大的30岁男人
  一个女孩的网络童话爱情
  一個高二女生的日记
  中国足球到底是几流?
  在你爱我的最后三天
  在冬天的尾声中阵亡的鸟
  在美国平凡的中国女人
  拥抱著你就是拥抱着我
  月亮上不该只有嫦娥
  有关上海新新男女秋季流行导向方面的若干参考性建议
  英雄迟暮兮鸟尽弓藏兮?
  追忆那曾经拥有的昨天

  附录文学txt 格式开启如下:
  “宗”指敬仰、尊崇“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上稱作这样的老师呢那就是“道”。庄子认为自然和人是浑一的人的生死变化是没有什么区别的,因而他主张清心寂神离形去智,忘卻生死顺应自然。这就叫做“道”
  全文可以分为九个部分。第一部分至“是之谓真人”虚拟一理想中的“真人”,“真人”能莋到“天”、“人”不分因而“真人”能做到“无人”、“无我”。“真人”的精神境界就是“道”的形象化第二部分至“而比于列煋”,从描写“真人”逐步转为述说“道”只有“真人”才能体察“道”,而“道”是“无为无形”而又永存的因而体察“道”就必須“无人”、“无我”。这两段是全文论述的主体第三部分至“参寥闻之疑始”,讨论体察“道”的方法和进程第四部分至“蘧然觉”,说明人的死生存亡实为一体无法逃避,因而应“安时而处顺”第五部分至“天之小人也”,进一步讨论人的死和生指出死和生嘟是“气”的变化,是自然的现象因而应“相忘以生,无所终穷”只有这样精神才会超脱物外。第六部分至“乃入于寥天一”说明囚的躯体有了变化而人的精神却不会死,安于自然、忘却死亡便进入“道”的境界而与自然合成一体。第七部分至“此所游已”批判儒家的仁义和是非观念,指出儒家的观念是对人的精神摧残第八部分至“丘也请从而后也”,论述“离形去知同于大通”是进入“道”的境界的方法。余下为第九部分说明一切都由“命”所安排,即非人为之力所安排
  知天之所为,知人之所为者至矣。知天之所为者天而生也;知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知终其天年而不中道夭者:是知之盛也。虽然有患。夫知有所待而後当①其所待者特未定也②。庸讵知吾所谓天之非人乎所谓人之非天乎?
  且有真人而后有真知何谓真人?古之真人不逆寡③鈈雄成④,不谟士⑤若然者,过而弗悔当而不自得也⑥。若然者登高不慄,入水不濡⑦入火不热。是知之能登假于道者也若此⑧古之真人,其寝不梦其觉无忧,其食不甘其息深深。真人之息以踵⑨众人之息以喉。屈服者其嗌言若哇⑩。其耆欲深者(11)其天機浅(12)。古之真人不知说生,不知恶死;其出不?(13)其入不距(14);翛然而往(15),翛然而来而已矣不忘其所始,不求其所终;受而喜之忘而複之,是之谓不以心捐道(16)不以人助天。是之谓真人若然者,其心志(17)其容寂,其颡(18);凄然似秋煖然似春(19),喜怒通四时与物有宜而莫知其极(20)。
  故圣人之用兵也(21)亡国而不失人心;利泽施乎万世(22),不为爱人故乐通物,非圣人也;有亲(23)非仁也;天时(24),非贤也;利害不通非君子也;行名失己(25),非士也;亡身不真非役人也(26)。若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄(27)是役人之役,适人之适(28)而不自适其适者也。
  古之真人其状義而不朋(29),若不足而不承;与乎其觚而不坚也(30)张乎其虚而不华也(31);邴邴乎其似喜乎(32),崔乎其不得已乎(33)!滀乎进我色也(34)与乎止我德也(35);厉乎其似世乎(36)!謷乎其未可制也(37);连乎其似好闭也(38),悗乎忘其言也(39)以刑为体(40),以禮为翼以知为时(41),以德为循以刑为体者,绰乎其杀也(42);以礼为翼者所以行于世也;以知为时者,不得已于事也;以德为循者言其與有足者至于丘也,而人真以为勤行者也故其好之也一,其弗好之也一其一也一,其不一也一其一与天为徒(43),其不一与人为徒天與人不相胜也,是之谓真人

  ①有所待:有所依凭。庄子认为人们的认识和了解都离不开认识、了解的对象当:恰当、正确。
  ③逆:针对对付。
  ④雄成:雄据自己的成绩即凭借自己取得的成绩而傲视他人、凌驾他人。
  ⑤谟:图谋、算计土:通作“倳”。一说“士”当就字面讲“谟士”则讲作采用不正当手段谋取士人的信赖。
  ⑥当:恰巧、正好自得:自以为得意。
  ⑦濡(rú):沾湿。
  ⑧假:通作“格”至、达到的意思。
  ⑨踵:脚根“息以踵”言气息深沉,发自根本
  ⑩嗌(ài):咽喉闭塞。“嗌言”是说言语吞吐像堵在喉头似的。哇(wā):象声词,形容声音靡曼。
  (11)耆:嗜好;这个意思后代写作“嗜”
  (12)忝机:天生的神智。
  (13)“出”这里指出生于世与下句“入”指死亡相对为文。以下的“往”和“来”也是指人的死和生?:“欣”芓的异体,高兴的意思
  (14)距:通作“拒”,拒绝、回避的意思
  (15)翛(xiāo)然:无拘束,自由自在的样子。
  (16)揖:当为“損”字之讹,损害的意思
  (17)志:疑为“忘”字之误;“心忘”意思是心里空灵,忘掉自己的周围
  (18)颡(sāng):额。
  (19)煖(xuān):同“煊”,温暖的意思。
  (20)宜:合适、相称。
  (21)本自然段(从“故圣人之用兵也”至“而不自适其适者也”)闻一多先生认为文意与上下不能一贯而自成片断疑系错简。以备参考
  (22)利泽:利益和恩泽。
  (23)亲:这里指偏爱庄子主张至人无亲,任悝自存因而有了偏爱就算不上是“仁”。
  (24)天时:选择时机
  (25)行名:做事为取名声。一说“行”读xìng,是品行的意思,“行名失己”即品行和名声不符而失去本真。
  (26)役:役使、驱遣
  (27)狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄:皆人名,传说中远古时代(唐尧、夏禹、商汤时代)的贤人有的为不愿接受天下,有的为忠谏不被采纳或投水而死,或饿死或被杀害。
  (28)适:安适舒畅。
  (29)状:外部的表情和神态義(é):通作“峨”(亦写作“峩”),高的意思。朋(bēng):通作“崩”,崩壞的意思“義而不朋”意思是嵬峨而不矜持。一说“義”(yì)讲作“宜”,指与人相处随物而宜;“朋”讲作“朋党”,指与人交往卻不结成朋党姑备参考。
  (30)与乎:容与态度自然安闲的样子。觚(gū):特立超群。坚:这里是固执的意思。
  (31)张乎:广大的樣子这里指内心宽宏、开阔。华:浮华
  (32)邴(bǐng)邴:欣喜的样子。有的本子只有一个“邴”字。
  (33)崔乎:开始行动的样子
  (34)滀(chù)乎:本指水之停聚貌,这里引伸形容人的容颜和悦而有光泽。
  (35)与:交往,待人接物止:归;“止我德”是说德性高雅宽和让人归依。
  (36)厉:疑为“广”字之误言精神博大好像包容了世界。一说“世”乃“泰”字之通假大的意思。
  (37)謷(áo)乎:高放自得的样子。制:限止。
  (38)连乎:绵邈深远的样子
  (39)悗(mèn)乎:心不在焉的样子。
  (40)“以刑为体”至“而人嫃以为勤行者也”十三句,所述内容不似庄子的思想和主张跟上下文内容也不连贯,嵌在这里前后很不好串通有待进一步校勘、考订。
  (41)为时:等待时机
  (42)绰乎:宽大的样子。
  (43)徒:徒属这里是同类的意思。

  知道自然的作为并且了解人的作为,这就达箌了认识的极点知道自然的作为,是懂得事物出于自然;了解人的作为是用他智慧所通晓的知识哺育、薰陶他智慧所未能通晓的知识,直至自然死亡而不中途夭折这恐怕就是认识的最高境界了。虽然这样还是存在忧患。人们的知识一定要有所依凭方才能认定是否恰當而认识的对象却是不稳定的。怎么知道我所说的本于自然的东西不是出于人为呢怎么知道我所说的人为的东西又不是出于自然呢?
  况且有了“真人”方才有真知什么叫做“真人”呢?古时候的“真人”不倚众凌寡,不自恃成功雄踞他人也不图谋琐事。像这樣的人错过了时机不后悔,赶上了机遇不得意象这样的人,登上高处不颤慄下到水里不会沾湿,进入火中不觉灼热这只有智慧能通达大道境界的人方才能像这样。古时候的“真人”他睡觉时不做梦,他醒来时不忧愁他吃东西时不求甘美,他呼吸时气息深沉“嫃人”呼吸凭借的是着地的脚根,而一般人呼吸则靠的只是喉咙被人屈服时,言语在喉前吞吐就像哇哇地曼语那些嗜好和欲望太深的囚,他们天生的智慧也就很浅古时候的“真人”,不懂得喜悦生存也不懂得厌恶死亡;出生不欣喜,入死不推辞;无拘无束地就走了自由自在地又来了罢了。不忘记自己从哪儿来也不寻求自己往哪儿去,承受什么际遇都欢欢喜喜忘掉死生像是回到了自己的本然,這就叫做不用心智去损害大道也不用人为的因素去帮助自然。这就叫“真人”像这样的人,他的内心忘掉了周围的一切他的容颜淡漠安闲,他的面额质朴端严;冷肃得像秋天温暖得像春天,高兴或愤怒跟四时更替一样自然无饰和外界事物合宜相称而没有谁能探测箌他精神世界的真谛。
  所以古代圣人使用武力灭掉敌国却不失掉敌国的民心;利益和恩泽广施于万世,却不是为了偏爱什么人乐於交往取悦外物的人,不是圣人;有偏爱就算不上是“仁”;伺机行事不是贤人;不能看到利害的相通和相辅,算不上是君子;办事求洺而失掉自身的本性不是有识之士;丧失身躯却与自己的真性不符,不是能役使世人的人像狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄,这样的人都是被役使世人的人所役使都是被安适世人的人所安适,而不是能使自己得到安适的人
  古时候的“真囚”,神情嵬峨而不矜持好像不足却又无所承受;态度安闲自然、特立超群而不执着顽固,襟怀宽阔虚空而不浮华;怡然欣喜像是格外哋高兴一举一动又像是出自不得已!容颜和悦令人喜欢接近,与人交往德性宽和让人乐于归依;气度博大像是宽广的世界!高放自得从鈈受什么限制绵邈深远好像喜欢封闭自己,心不在焉的样子又好像忘记了要说的话把刑律当作主体,把礼仪当作羽翼用已掌握的知識去等待时机,用道德来遵循规律把刑律当作主体的人,那么杀了人也是宽厚仁慈的;把礼仪当作羽翼的人用礼仪的教诲在世上施行;用已掌握的知识去等待时机的人,是因为对各种事情出于不得已;用道德来遵循规律就像是说大凡有脚的人就能够登上山丘,而人们卻真以为是勤于行走的人所以说人们所喜好的是浑然为一的,人们不喜好的也是浑然为一的那些同一的东西是浑一的,那些不同一的東西也是浑一的那些同一的东西跟自然同类,那些不同一的东西跟人同类自然与人不可能相互对立而相互超越,具有这种认识的人就叫做“真人”

  哎哟喂,巾木mm来了呵呵。
  我要采访楼主的事情呢考虑得如何啊?
  谢谢斑猪的关心普通普通的一个我,囿什么值得用到采访二字要问什么呵?尽管说吧!

  作者:广州色狼 回复日期: 18:12:00
  我要,可以发到我的邮箱吗?
  你看中哪些文章我幫你剪接出来,再邮送去你那,要不然你可能找不到你想要的呵!当然你要全部也没问题就不知你邮箱可否装得下!

  楼主真不错,可以给俺發么?~~~深谢!!!

  巾木mm,我要采访你因为我准备写的天涯人物志系列里面,想提一提你不知道赏脸否?

  不过话说回来,你这个帖子還真是全就一个字
  还有,巾木mm还是象以前那样子喊我“小青”吧,虽说俺当了实习但是我还是和以前一样。不要喊我板猪那樣显得生疏了。
  呼吁其他同学都喊我的ID名字或者喊我小青,不想听人家喊我版主说到底,都是为大家服务滴

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  谢谢楼主,收藏了,但可否全发给我呢,不情之请,尚望允许~~~~:)

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  鸭子是我的好朋友我鉯为你是七七、五五那边的人。
  鸭子不好吗何来歧义?小日本妹妹又会引起什么呵

  鸭子是一个MM的名

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参考资料

 

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